2016年12月の記事一覧 | 校長兼建設委員長・現在進行形

平成２８年終了・ところで塚原学園

みなさま、今年も良き１年、ご家族とともに、素晴らしい１年をお過ごしになられたことでしょう。それを拝察させていただくとともに、お慶び申し上げます。平成２８年２８という数字は、適当な説によれば「最低」を示すそうです。たとえば２月と８月は売上が最低な月度であり、なにより最低的に寒いし８月はクソ暑い。身動きがとれない最悪月は、おしなべて２月と８月。世の中では、２８を「ニッパチ」と言って忌み嫌われているわけで。私の誕生日は２月８日です。生まれつきの「不景気人間」でありまして、６７歳にもなりながら、年末年始の休みは大晦日と元日のみで、年始４日の年明け納品に追われる、つまらん前期高齢者。私の親は戦後復興のさなか、洋服製造工場を経営して、一時期たいそう繁盛しておりました。兄（大動脈破裂・享年５９歳）は親爺を引き継ぎ、次男の私はテキトーに別の世界に生きておったわけですが、よく見てみると、２月８日は「針供養の日」なのです。生まれつきに、着物を縫う「針」を供養して産まれた自分という不遜な存在を、急死した兄貴との思い出とともに、なんだかなぁ～と思う今日この頃ではあるのも事実。ところで塚原学園が、日本全国の子たちを含めたツカハライズム伝播という、もともとの目的に向かって、当たり前に進化しました。今般の寄宿舎建設等々、数々の「学習者ファースト」の、ほぼ完了形がその顕らかな形象ではありますが、私はその裏での、並々ならぬツカハライズムの真骨頂も心からわかっているつもりでおりますし、それら理念が確実に実を結んでおりますこと、日々目の当たりに見て感動しております。おそらくですが（確信的に言えることですが）今、お子さんを預けておられる保護者のみなさまは、そのお子さんが３０歳になったときにわかるでしょう。いや、今、わからなくても良いかもしれない。わかっていただける人の子たちを「普通に賢く強い子」に育てるのみ。日々、それを実践している。それが塚原青葉台なのてす。みなさま、本年も有り難うございました。どうぞ今までと変わりませず、良いお年をお迎えください。

あおば台（塚原流）４０周年

１２月１７日。土浦港町ローブにおいて、塚原学園創立４０周年式典がありました。土浦市長はじめ、お世話になった諸先輩、父母の会やオヤジ倶楽部などを代表してご列席いただいた保護者の皆様、年末お忙しいなか、誠に有り難うございました。何はともあれ、塚原理事長が２７歳のときに開設し、紆余曲折を経ながらの４０年。第二幼稚園をつくば市に開設、初等学部建設開校、そして中等学部。今回の寄宿舎建設・・・・・・まことに目まぐるしく、そして絶え間ない「子ども第一」の理念を、とことん追求する「塚原港イズム」には、いまさらながら尊敬、畏敬の念を禁じ得ません。と、ここまで書いて、今気が付きました。式典の会場が「港町」であったということ。なるほどそういうことか。そういえば、校長園長のマイカーナンバーは「３７１０」３７１０＝みなと、というわけで。（ちなみに、私の一部パスワードは１０４０＝としお、だったりする）今回、くそ真面目な第一部司会を、第二幼稚園の蓮池主任とコラボしました。清楚美人な教師で凜とした蓮池ともみ先生ありがとう。第二部司会の、みのる先生は言わずもがな。回りの人に正真正銘の安心感と癒しを与えてくれる稀有の存在です。私、司会するのは４回目でしょうか。最初は、右籾あおば台の大改築記念式典。ときの総理、海部俊樹さんや、えっと驚く人たちからの大きな生花や挨拶などに驚いた。２回目は、つくばの第二幼稚園開園式典。このときの感動は今でも忘れませんね。そのときに居てくれた先生方が、ご結婚したのにもかかわらず、復職して教職を勤めてくれていることがまた美しい。３回目。３０周年。はじめての周年事業です。霞ヶ浦観光ホテル（今回のローブ）でしたが、今回聞いたところによると、終わるまで６時間かかったそうです。第一部司会は私でしたが、第二部はみのる先生。私は酔っ払って覚えておりません（笑）。でも、３０周年は実に面白かった。そして４０周年。司会者も歳をとり、滑舌に難あり。蓮池ともみ先生に助けてもらいました。さて、５０周年の「１０４０」司会者は有り得るか。もちろんあり得る。７７歳喜寿で、筋肉隆々、テキトーオヤジが、エーザイのアリセプト（認知症抑制剤）を飲みながら司会するシーンをご想像ください。今において認知症抑制に有効な日本発、世界に名だたる「アリセプト」を開発した人が、あおば台幼稚園保護者（そのときは永国パークシティー在住）に居りまして、少し場所は遠くなりましたが夫婦で友達です。あおば台の保護者は、今でもそういうフロンティア精神に溢れています。科学者的技術者的はもちろん、大多数の経済人もしかり。４０周年に来ていただいた人たちはもちろん、保護者の皆様方を見るにつけ、まずは明るく真摯な開発、開拓ができる、他者にいたずらに干渉せず、お互いに尊重できる人たちばかりであることを実感する次第。素晴らしい幼稚園。ぐいぐいと成長する初等学部。未知なるが故に、まかせてくれよと言える中等学部。そういうパターンが連続的に成立し、世に人格者を送り込むことができるのは、もう間近のときに来ている。そう、確信できる４０周年でした。

教育で無残に反転してしまうもの

塚原校長園長が書いていた「八田與一」のこと慰霊を兼ねて歴史を探訪しようと、校長が台湾に行くとは聞いていましたが、その土産話を聞き、ああ、私も一緒に行けば良かったと残念の気持ちあり。八田與一が残した偉大な功績が、校長によれば、台湾の教科書にも載っているそうです。ことほど左様に台湾人民はおしなべて親日（哈日）で居てくれている。２８歳のころ、はじめての台湾。屋台で飲んでいたときに、隣の老人が流暢な日本語で「飲みなさい、食べなさい、ほれ口あけて」と。よだれたっぷりな箸で御老人の料理を次々と私の口に押し込むのです（私が大嫌いな豚足を）。日本大好き論（日本のおかげ）をひとしきり熱弁してくれて嬉しかった。（大量の豚足のおかげで翌日ダウンしましたが）台湾の民度と、お隣の韓国（南朝鮮）民度の違い（親日と極端な反日）が見事に相反しているのは何故か、韓国の大学で教授をやっている米国人（名前が出てこない）が喝破しております。韓国の異常で執拗な反日は、植民地支配（日本への併合）や従軍慰安婦などの「恨み」のみでは、どうにも説明がつかない。それほどに異常であり、常軌を逸している。その深層は、国家としての成り立ちに対する決定的な劣等感、不安感なのではないか、との喝破。北朝鮮との戦時体制継続とともに、国家としての正当性、朝鮮人民としてのアイデンティティーを確立するため、あえて李氏朝鮮からの継続性というシナリオが必要だった。その国家を植民地化し、か弱い女子を強制的に慰安婦にして蹂躙し、そのバチが当って原爆を落とされ消滅した大日本帝国。伊藤博文を暗殺した安重根は英雄。中国に疎開していた臨時朝鮮政府が、太平洋戦争終結とともに復権し、日本から正当なる大韓民国を取り戻した。それが今の韓国なのである。との嗤ってしまうシナリオ。この米国人学者の喝破とやらの真偽はともかくとしまして、ホヴズ・ボームの「創られた伝統」にあるように、伝統（歴史）はいかようにも歪曲し、創造できる。韓国の子どもたちのケームには、鬼畜日本兵をズタズタにするゲームがあります。中国のテレビには、連日のように鬼子（日本人）をやっつける共産軍抗日ドラマが放映されています。我々「無辜」の日本人としては、ただただ耐え忍ぶしかないのでしょうか？そうではありません。伝統（歴史）は、ただ一つのみ。何処に、どのように因果応報の原則が発動されるのか。そのような点では、必ずや「やおよろず」の神が降臨する。これ確かです。