続々・絨毯屋へようこそ　トルコの絨毯屋のお仕事記

[バスク～木版ハンドプリント] カテゴリの記事

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  トルコの木版バスクワークショップbyミフリ社長

  木版バスクはブロックプリントのこと。トルコでは2年間寝かせた菩提樹の木で作られた版木を使って、化学反応を利用した染料でモチーフを浮き上がらせてプリントしていく技術です。【Youtube動画】トカットの木板バスク　→　★歴史的には約650年前に黒海地方のトカットにアルメニアの職人さんが入って来たことに始まり、カスタモヌ、イスタンブール、エラズ-、ブルサ、イズミール、マニサなど幾つかの土地で広まりました。しかし数百年続いた職人仕事も、機械によるプリント技術が普及したこと、また主な製作品であったスカーフの需要がなくなったことで、20世紀中頃には廃れてしまったのです。そんな中、トカットで昔ながらの作業をするアトリエが数軒存在し、その技術は現代に引き継がれています。本来は男性職人さんの仕事でしたが、最近では女性たちによる女性ならではのセンスを活かした作品作りが行われ、多数の指導者や作家たちが誕生しました。昔ながらの作業手順や伝統のモチーフも継続されながら、新しい時代の新しいテクニックでの作品、商品も目にするようになりました。手仕事が普及されるために大切なこと。それは受け入れられやすいデザインや色味を考慮しつつ、身につけたり、実用することができるものであるものを製作することによって、市場に浸透させ販売力を高めることにつきると思います。販売され、収入になれば、自動的に製作者も増え、手仕事の継続に繋がります。古いオリジナル品をコレクションしている身としては、相反する考え方ですが、途絶えてしまうことよりも、興味を持つ人が少しでも増えること。とても大切なことだと思います。2025年3月1日(土)と2日(日)に上野の宋雲院さんで、トルコのチャルパナと木版バスクのワークショップ、及びソビエト時代のウズベキスタンのスザニコレクションの放出販売会を行います。木版バスクのワークショップは2日(日)に2回予定しております。トルコの木版バスクのお話と実際に作業をしてもらい、自分のオリジナル作品を作ってもらう内容です。特別難しいことは何一つありません。作業上のコツと、デザインの考え方などをお伝えしたいと思います。また今回のワークショップは、版木さえあれば（もしくは自分で作れたら）、大がかりな道具不要の方法で、簡単に揃う材料や道具でできるやり方ですので、興味を持って自宅でも続けてやってみたいという方はぜひご参加ください。詳細はオヤマニアの会さんの告知をお待ちください。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーYoutubeのikumi nonaka チャンネルのメンバーシップ(プレミアムメンバー)に参加してくださると、トルコ各地のイーネオヤを始めとした伝統の手仕事についてのさらに詳しいお話やセミナー動画などをご覧いただけます。メンバー登録用リンクはこちらです。→　メンバー登録------------------------------------------------------------------《2025年オヤマニアの会のイベントのお知らせ》□オヤ展示会、ワークショップ、販売会日程：2025年2月22日（土）ー24日（月・祝）場所：西荻窪 HAPA HAPA□チャルパナワークショップ　木版バスクのお話とワークショップ　ウズベキスタンの手刺繍スザニの展示販売会日程：2025年3月1日（土）･2日（日）10:00ー17:00場所：上野 宋雲院------------------------------------------------------------------YouTubeの「ikumi nonaka」チャンネルで動画を公開中です。トルコの伝統手工芸、食文化、生活、牧畜などをご紹介しています。新着のお知らせがいくように、チャンネル登録をぜひお願いします❤ikumi nonaka チャンネル------------------------------------------------------------------ミフリ＆アクチェのショッピングサイトはコチラ↓(国際送料なしでお買い物ができる「日本国内から発送」カテゴリーの商品は日本のアクチェから発送中しておりますので、ぜひご利用ください)​ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村その他・全般ランキング

  December 15, 2024

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  トルコのブロックプリント

  一人一人の名前を挙げて、トルコで現役の木版バスク（ブロックプリント）の師匠・職人さんが11人しかいない・・・なんて言っているうちに、国内で大ブームになり、今ではその職人さんに弟子入りしたり、市民講座で学んだり、または自力で始めた人を含めて、私が知っているだけでも３桁を軽く超える作家さんたちが活躍している。わずか数年間の出来事である。その多くが女性たちというのも面白い。女性ならではの感性を活かして、今までのバスクの域を超えた作品を目にする機会が増えた。中には伝統に忠実なものもあるけれど、伝統とオリジナルを合わせたものから、技法がブロックプリントというだけで全く違う世界を表現していたり、さらには現代に合った新しい技法も生まれている。またこれらも未来の世界では、2020年頃の伝統として残っていくのだと思う。今まで、私が頑張って集めてきた古いブロックプリント作品も、これが本当の伝統の・・・と言いつつ、実はその時代の流行りだったのだと思う。トルコだけで約650年のブロックプリントの歴史があるとしたら、650年前と、300年前と、100年前では作られたものが当然違ったはず。作られるものが異なれば、また当たり前の話だけれど、それに合ったデザイン、技法などが取り入れてきたと想像できる。長い歴史の間には新たな技法や染料も開発されたことだろう。伝統とはその時々の流行を含めた変化の連続なのだろうと、今になってつくづく思う。変わらないものはない。少しずつ形を変えながら、ある同じ思いを伝えてきたものだとしたら、伝統のなんとかは、本当は目に見えるものを使って目に見えないものを伝えることなのかも。それは私がトルコに滞在したわずか28年の間にでさえ、起こったことである。新しいものは、伝統と形式を異している。だから新しいものはもう「伝統のー」とは呼べない。そう思い込んできた。でもその間ですら、新しかったものが市民の間で広まり、モチーフやデザインの名称が残り、25年も経てば伝統のデザインと呼ばれる。25年というのは短いようで、親から子へ、そしてその子が自分の子に伝えるのに十分な時間である。私が長い歴史の中のほんの一時代のトルコのブロックプリントを集めることによって得ることができたのは、さらに遡った歴史と、それが作られた時代の背景と当時の技法と、それを代々伝えてきた人々の思いを想像することぐらいだったのだろう。人生って短いね、自分の道を見つけてからはなおさら短い。情報がほとんどない中、集めるのにかなり苦労したから、手持ちのコレクションはまだ全部処分する勇気はないけれど、少しずつ、興味ある方にお譲りしていきます。↓↓↓↓↓トルコの木版バスク（ブロックプリント）のアンティーク布------------------------------------------------------------------YouTubeに「ikumi nonaka」チャンネルを開設しました。トルコの伝統手工芸、食文化、生活、牧畜などをご紹介していきます。新着のお知らせがいくように、チャンネル登録をぜひお願いします❤↓↓↓↓↓ikumi nonaka------------------------------------------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓​ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 17, 2020

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  「バスクができるまで～トカットの木版作りと捺染技法」公開しました

  かなり遅ればせながらですがYoutubeにチャンネル開設しました。本当は今チャレンジしている別ネタ（300年生きるために・・！？）でいくつもりだったのですが、まずはストックがあるド素人撮影・編集のトルコの手工芸ネタ、マンダネタでスタートしたいと思います。こういうところにでも載せておかないと、肝心の元ファイルが見つからなかったりするしね。だらしがないから・・・。↓↓↓↓↓バスクができるまで～トカットの木版作りと捺染技法素人が手持ちのスマホで撮影した適当動画に、無料アプリでの適当編集ですから期待せずにご覧ください。でもトルコのブロックプリントがどんな風に作られるのかはなんとなく理解していただけるかと思います。木版バスクについて忘れないように自分への記録でもあります。引き続き、今までとり溜めたイーネオヤ、その他の手芸、マンダ、マンダ、マンダなども配信していきますので、ぜひチャンネル登録してください。トルコのいろんな場所の風景もお楽しみください。---------------------------------------------------------------------そして、この作業内容でかつて作られたヤズマたちを販売中です。ヤズマは本物の木版ハンドプリントで古いものですので、コレクションに加えるチャンスです。もちろんオヤも古いものばかり。↓↓↓↓↓木版バスクのヤズマのオヤスカーフチェブレを始めとするトルコの伝統刺繍。↓↓↓↓↓トルコの手仕事・ヴィンテージ刺繍カウントできる厚めの生地にクロスステッチ。気軽に使えるヴィンテージ刺繍布として面白い。↓↓↓↓↓エタミン刺繍のヴィンテージクロスカスタモヌの市販のスタンプで押せる小さな木版（菩提樹）ご購入はこちらから。↓↓↓↓↓トカット＆カスタモヌの木版ブルガリアのトルコ村からやってきた嫁入り持参品だった各種オヤスカーフ。いずれも状態がよくオヤもとても丁寧に美しく作られています。残り僅かです！加えてブルサ東部のオールドイーネオヤスカーフの状態のよいものもたくさんUPしました。↓↓↓↓↓お買い得2000円以下のオヤスカーフ（ヴィンテージ）シルク糸で作られたエラズーの伝統的なオールドイーネオヤスカーフをご紹介中。夏、秋の日本でのイベントでご覧になれなかった方もぜひ見てくださいね！↓↓↓↓↓エラズーのシルク糸のイーネオヤスカーフ木版バスク製品の50％オフセールを開催中。赤字覚悟の処分市ですのでぜひご覧くださいね。ふわふわストール、バスクのトートバック、モンペパンツ、トルコの女性作家さんたちの作品など、そしてシャフメラングッズもまだまだ選べます。↓↓↓↓↓木版バスク製品大バーゲンミフリのショッピングサイトはコチラ↓​ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキン

  December 15, 2019

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  トルコのブロックプリント「木版バスク」の大バーゲン！

  先日９月１日（日）に、生活工房さんで開催されたトルコ文化年2019「トカットの木版バスク展」がおかげ様で盛況のうちに終了したそうです。お越しくださったみなさま、応援してくださったみなさま、生活工房の竹田様を始め、各位関係者様、本当にありがとうございました～❤（手彫りの木版を１つ１つ押した大判のコットン製ストール）このトカットの木版バスク展に合わせて、バスク商品やトルコの作家さんの作品、一部オリジナルの古いものを販売品としてご提供させていただきました。同商品はコラボレーション企画である、かまわぬ浅草店様の「トルコの手仕事展」でも多くの方にご覧いただくことができました。（なぞなぞパンツこと、ブルマジャパンツ。カッコよく着こなせます。版を手押しした木版バスクです）好評で残らなかったものも多いのですが、まさかこんなに売れると思わず、トルコに残していった在庫分などがあります。（肌触りが優しく気持ちよいコットン製のモンペパンツ、版を手押しした木版バスクです）トカットやイスタンブルの工房に通い、バスク製作の調査と取材をしながら、どんな風な工程を経て仕上がっていったのか、自分の目で確認してきて作り手本人たちから手に入れたものばかりです。しかも機械プリントものではなく、それぞれが伝統的工法で手作業で作られています。（手押しした木版バスクのハッピ風上着、長袖の上に羽織れます）在庫をこのまま放置するのはもったいないです。せっかくの作り手さんたちの手仕事、少しでもたくさんの方に手に取っていただきたい。・・・というわけでネットショップの方で木版バスク製品の大バーゲンを開催します。（木版を使ってハンドプリントし、筆で彩色したもの、縁にはオヤが付いています。ノースリーブですが長袖のシャツの上などに重ね着しても可愛い～）イベント会場にいらっしゃれなかった方、お買い忘れの方、もう１枚欲しいなと思っていた方、この機会にどうぞお求めください。送料を含めてもお得な価格になっています。（なにせ50％offですので・・・）⇒　木版バスク製品大バーゲン木版バスクの木版も大バーゲン、なんとどれでも4000円、菩提樹を使っています。今トルコで作らせられない価格です。⇒　トカットの職人さんが作った木版ビーズアクセサリーも掲載中です。こちらは20点以上で特別卸し価格を適用させていただきます。ハンドメイド系のイベント、店舗、ネットショップなどで販売をお考えの方でも十分利益が出る価格に設定してありますのでお気軽にお問合せください。⇒　ビーズアクセサリー---------------------------------------------------------------【お知らせ１】バハールさんでのアイシェとドシェメアルトゥ絨毯をテーマにしたトークイベントのお申込みが始まっています。「トルコ・ドシェメアルトゥに伝わる手織りの絨毯のお話会 」日時：2019年10月12日（土）19:00〜21:00参加費：2000円＋税定員：30名さま会場：fukadaso cafe （Baharのあるfukadao1Fのカフェです）　　　東京都江東区平野1-9-7 fukadaso 1F詳細とお申込みはこちらから　→　❤--------------------------------------------------------------------------------------【お知らせ２】10月12日（土）～15日（火）に清澄白河で開催予定のオヤマニアの会のイベントのご案内です。タイトル「花咲くアナトリアの大地より～トルコ伝統の手工芸～」10月14日（月）14;00－15:00に私のお話会があります。今回のテーマは「マルディン報告・イーネダンテルとシャフメラン探し（仮）」です。シリア国境トルコ南東部の町の話、マルディンのぬい針によるレース編みの伝統文化、蛇の身体を持つ女王シャフメラン伝説に興味ある方はぜひお待ちしております。詳細とお申込みはこちらから。スザニ、イーネダンテル、キリム・絨毯、お話会はオヤマニアの会のブログ　→☆オスマンル刺繍とイーネオヤは平尾直美先生のブログ　→ ★皆様のご参加を心よりお待ちしております。---------------------------------------------------------- ミフリのショッピングサイトはコチラ↓​ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキン

  September 9, 2019

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  木版バスクのストール

  トルコのブロックプリント「木版バスク」の新作コットンストール。染料を調合し、手彫りの版を使って１つ１つ布に手押ししていく、プリント方法です。並べてみたら綺麗だったので写真に撮ってみました。昔ながらの伝統柄もあれば、新しくデザインされた木版もあります。写真以外にも色も木版も千差万別にあって、見ているだけでも楽しいです。サイズは約190×85cm。四季を通して、ふわっとおしゃれに巻いたり、羽織ったりしてください。軽くて持ち運びにも便利、夏の冷房対策にもぴったりです。７月からスタートする都内のイベントで販売いたします。イベントの詳細はかみんぐすーん。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  May 10, 2019

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  トルコの木版ハンドプリント「バスク」のストール

  伝統手工芸の難しいところは、伝統的な技法を守りつつ、その時代に合った製品（売り物）を作り出していかなくてはならないことだと思う。芸術に理解のあるスポンサーがついていて、利益を考えない作家活動ができる環境なら話は別だけど、職人さんが仕事を続けていくためには、商売として成り立つことが前提にあるわけで、当然だけどいくら伝統手工芸でも、何百年、何十年前の需要と、今日の需要が一致しないと考えるのが普通だから、作るものも変わってきて当たり前である。イーネオヤだって、スカーフを作っても、レースセットを作っても、それらを必要とする人が少なくなったから、一般の人でも買いやすいブローチやネックレスなどのアクセサリーを作るのだし、敷物としてのキリムは買わない人たちにでも、使ってもらえるように加工品であるキリムとレザーのバックを考えたりするのであって、バスクも例にもれずスカーフのヤズマとして需要がないのであれば、バックを作ったり、テーブルクロス、バンダナ、パレオをデザインしてみたり、消費者に「使ってみたい」と思ってもらうためにいろいろ考えるわけです。写真はトルコでバティックと呼ばれる製品の製作過程で、いわゆる私たちが言うバティック（ろうけつ染め）の意味ではなく、技法はろうけつ染めではありますが、基礎になる布の上に色を塗り、それを薄い緑色に染まる薬品につけて、その上に石膏で型を押し、熱で乾かすと、型を押した部分以外が黒になり、型が押された部分の地の色が残ります。このように、布に事前に様々な色を付ける技法を指してバティックと呼んでいるようです。これは主にビーチで水着の上に纏うパレオになったり、サマードレスの生地になったりします。こういうのも明るくてきれいでいいのですが、日本だと身に着けてお出かけできるようなものが人気です。で、試しに色を渋めにして木版のイメージも伝えて作ってもらったのが、通年使えそうな薄手のコットンストール。実は若手の女性の作。３年間、先生や職人さんの元で修行して、今年の秋に展示会でデビューするそうです。男性の職人さんとはまた別の、若い女性ならではの感覚が気に入っています。特定の手工芸に興味を持ってもらうには、まず手に取ってもらえるモノを作ること。そのうちの何人かでも、トルコのバスクってなんだろう、どうやって作るんだろう、なんて少しでも思ってくれるように頑張ります。今回はお試しに秋っぽい色で作ってもらいましたが、追加で春、夏向けのパステル系でも製作中、出来上がりが楽しみです。バスクのストールは７月の日本でのイベントでご覧いただけます。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  April 29, 2019

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  トルコの木版ハンドプリント「バスク」のプリント生地

  トルコのバスクの魅力をトンと説いて行くシリーズでも始めましょうか・・・。まず「バスク」と言う言葉です。これはこのトルコの伝統手工芸を紹介するにあたって、適切な名称は何か、一番悩んでいることであり、未だに解決していない事項です。バスクと言ってしまうと、単純に「印刷、プリント」の意味ですので、広義で考えると、何か違うなあ・・・といつも思っています。私が一番最初に聞いたのは「タシュ・バスク」という単語でした。石版プリントの意味です。が、18世紀以降の石板プリントのことではなく、もっと原始的な石や粘土で作られた型の上に染料を塗り、その上から紙や布を押し付ける方法のものだと想像します。もしくは近代の石板プリントと混同した形で言われたものとも思われます。古い職人さんたちが自分たちの木版バスクを指して、「タシュ・バスク」という言葉を使いますので、私もそのまま使っていましたが、最近になってわかりにくさからか「タフタ・バスク」「アウシャップ・バスク」と言う言い方が一般的。「木版プリント」の意味です。一部ではそれも適切でない、と「ゲェレネッキセル・バスク」、つまり「伝統的な印刷技術」全般として言う人たちもいます。機械プリントやシルクスクリーン印刷と区別するため「エル・バスクス」、手作業によるプリントという言い方もわかりやすいですね。いろいろ考えるところはありますし、おそらく師事する職人さん、先生の影響や、製作するものの方針の違いで言い方も変わってくるかと思います。ここでは面倒ですので「バスク」で統一していきたいと思います。私がバスクに興味を持ったのは、収集しているイーネオヤスカーフのヤズマの古い印刷が始まりでした。ですから大小のスカーフを中心に古いものを集めていましたが、次第に、風呂敷、カバー、ナマズルック、布団などにも使われていたことを知りました。そして服にもバスクは使われています。スカーフやナマズルックは形式が最初から決まっているものですから、それに合わせてバスクのデザインも施されます。ところが服となると、生地を裁断して作るものです。（もちろん出来上がりを想定して裾や袖口、衿ぐりにプリントしてあるものもありますが・・・）そう考えるとバスクの基本は生地のプリントであることがわかります。織りにより柄を入れる方法とは別に、無地の布にプリントすることで柄を入れていく。今では当たり前のように機械でプリントされているものが、その技術がない時は手作業でするしかなかった・・・ってことですよねえ。もちろん現代でも機械プリントにない面白さを求めて、いわゆるブロックプリントものも作られています。商業ル―トに乗せるには人件費がめちゃくちゃ安い国じゃないと難しい。残念ながら現在のトルコは経済的に安い国ではありませんので、人件費への評価もそれなりですので、一般市場での手作業でのプリント生地製作はほぼ不可能かと思います。ですから、今回手に入れたバスクのプリント生地（だいたいバスクのプリント生地という言い方が変ですけど、都合上このまま通します）は、トルコでは入手しづらいもののひとつかと思います。それぞれ幅が100cm、長さが250－300cmです。興味ある方はチェックしてくださいね。今年７月のイベント（詳細はもう少しお待ちください）で、ご紹介したいと思っています。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  April 27, 2019

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  ハマーミィエお勉強会

  トカットのオリジナルのデザインは、これまでにご紹介したものを含めて以下のものがあります。（過去のブログをご参照ください）・トカット・エルマルス・トカット・ヤルム・エルマルス・トカット・キラズルス・トカット・ベシリシ・トカット・イチ・ドルス・トカット・ウズムルス・アイナル・ヤズマ・トカット・イチ・ボシュ（カイセリ・ケナル）・プルケット（ピラカ）・カシュック・サプ・エフ・イシ・カイナナ・ユムルウ・アスマ・ヤプラウ・トラブゾン・ケナル本来、トカット以外の地域のデザインですが、トカットでも一般的に製作されたと考えられているものが以下です。多くは名称や好まれたち地域などからもイスタンブルの工房のデザインと想像されます。・カンデルリ・チェンゲルキョイ・キリットリ・ヤズマ・ラーレリ・ドラマ・ケスターネリ・アラップル・フリヤール・パルチャル・ヤルマル・ホロズ・クイルウ・ジンゴロズ・ハマーミィエ--------------------------------------------------------------------昨年からすっかり途切れていましたが、今年の夏に都内でトルコのバスクのコレクション展示を含むイベントがありますので、また少しずつ書いていきたいと思います。トカットでも作られていましたが、本来は他の地域のデザインであるバスクのひとつ「ハマーミィエ」のお勉強会がイスタンブルでありました。お世話になっているバスクの先生から突然だったのですがお電話でご招待を受け、目の前に積まれている仕事から逃げるかのように（笑）飛んで行きました。ハマーミィエとはこれ。いくつか種類があって、版の配置、色遣い、地域などで分類されます。基本的にはインドからシルクロードを経て伝わってきたモデルです。それがイスタンブルで独自に展開され、トルコのバスクモデルとして定着したもの。ハマーミィエの歴史、分類、地域ごとの違いなどを古い現物を見ながらお勉強。私も何枚かは持っていますが、画像でしか見たこともないものもあって、メモ取る手も止まりがち。しかもぐちゃぐちゃメモで見直したけど何書いてあるかわからない・・・。だから何も説明できましぇん・・・。実技はやらない主義のミフリ社長であるけれど、版のパターンや配置、色の詳細を知るには、実技はとってもためになりました。ハマーミィエは黒の版に、２色、３色、４色と色付けしますが、その配色なども実際に塗ってみると、なぜ２色なのかとか、なぜ４色必要なのか、とかがよくわかります。古いモノを知ることは大切だねえ・・・とつくづく思います。なぜこれがトルコにあって、その地域ごとの特徴があって、誰が作って、どう伝わったか・・・その背景や環境を知ることは、そのモノが存在する意味を知ることでもありますから。イーネオヤでもキリムでも、バスクでも古いものを再現する作業というのは、有意義だと思っています。もし日本で再現ワークショップなどの機会がありましたら参加をお勧めします。なんて言ったっけ？　温故知新の精神です今回、集まったのはトルコ各地でバスクを研究していたり、他の専門も含めて伝統手工芸に携わる人たち。そして別の日に行われた生徒さんたちのイスタンブルの木版についてのスライドによる研究発表会にも参加しましたが、みなさん、本当によく勉強していて、本当にタメになったし、よい刺激を受けました。先生、参加者のみなさま、生徒さんたち、お世話になり、ありがとうございました。バスクは細かい針仕事（私にとっては主にイーネオヤのことですが・・・）と異なり、誰でも気軽にやることができます。全くの初心者でもなんとか形になる。もちろん、染料の準備、版の製作、デザインセンス、染めや押しのテクニック、作業の熟練度などは経験を積むほど上手く、スムーズになっていくものではあるけれど、初めてでも完成させることができるので満足度はかなり高いと思います。日本ではなかなか接する機会のない伝統手工芸ですが、７月、８月のイベントでは、その魅力をしっかりお伝えできたらいいなと思っております。引き続き、トカットへもおこもり修行へ行って参ります。おっと、その前に、さらに溜まってしまって処理しきれていない仕事を少しでも片付けなければなりませんねえ。やめたい、やめたい、と言いつつ、自ら年々仕事を増やしてしまっていますが、私は本当に４年と１か月後に年金退職できるのでしょうか。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  April 13, 2019

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  プルケット（ピラカ）ってなんだろうか？

  トカットのタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のオリジナルのデザインは、これまでにご紹介したものを含めて以下のものがあります。（過去のブログをご参照ください）・トカット・エルマルス・トカット・ヤルム・エルマルス・トカット・キラズルス・トカット・ベシリシ・トカット・イチ・ドルス・トカット・ウズムルス・アイナル・ヤズマ・トカット・イチ・ボシュ（カイセリ・ケナル）・プルケット（ピラカ）←　今回はコレ・カシュック・サプ・エフ・イシ・カイナナ・ユムルウ・アスマ・ヤプラウ・トラブゾン・ケナル本来、トカット以外の地域のデザインですが、トカットでも一般的に製作されたと考えられているものが以下の14種です。多くは名称や好まれたち地域などからもイスタンブルの工房のデザインと想像されます。・カンデルリ・チェンゲルキョイ・キリットリ・ヤズマ・ラーレリ・ドラマ・ケスターネリ・アラップル・フリヤール・パルチャル・ヤルマル・ホロズ・クイルウ・ジンゴロズ・シャム・ハマーミイェ・シネッキリ・ハマーミイェ--------------------------------------------------------------------今回はトカットオリジナルのデザインから「プルケット」。プルケットはオヤスカーフであるヤズマのデザインです。ボーダーのみに版があるタイプです。トカットでも昔からある古いヤズマデザインの一つだそうです。シンプルで地味なので見逃しがちですが、重要なデザインってことですね。メインのお花があり、小花と実のような小さな粒の集合がついているのが基本。左右非対称の大きな版で、それを対面する２辺に４つずつ、空きができた左右のスペースに１つずつ、合計10個の版が押されます。職人さんにより版の位置のバランスは微妙です。例えば私の持っているプルケットの版は３+３+２+２、合計10個です。プルケットは黒地が一般的ですが、他に黄色や青色もあります。トカットのオリジナルというからにはもちろん色版を重ねるエルバンテクニックで作られています。アフィヨンやブルドゥルなど内陸から地中海方面で人気があったそうですが、エーゲ海地方のバルケシール、マルマラ海地方のビレジッキでもたくさん見つけましたので広く需要があったのかもしれません。ところで「プルケット」って何を意味するのでしょう。別名のピラカもなんだかわかりません。検索でプルケットを探すとなぜか私のブログと画像が出てきちゃうんですよねえ・・・。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  November 21, 2018

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  葡萄の葉モチーフに附属する「腎臓」の謎

  オヤスカーフのスカーフ部分であるヤズマのモチーフのうち、1970年以降、一般的によく見られたものと言えば「葡萄の葉」ではないだろうか。もちろん地域性もあるし、年代的なブームもあるから一概には言えないかもしれないけど、木版ハンドプリントの時代から、シルクスクリーン、機械プリントと移行しても、どの年代でも必ず見られるモチーフであるし、トルコの古いスカーフをたくさんお持ちの方なら１枚ぐらい入っているかもしれないヤズマのデザインはそれこそ数えきれないほどの数がある。しかも元が同じモチーフであったとしても職人さんによってバリエーションがあって、同じ型のものを探す方が難しいぐらいである。この葡萄の葉のモチーフ。よく見るといろいろ疑問がわいてくる。葉はたしかに葡萄の葉である。しかし花のようなものは一体なんだろう・・・。ずっと思っていた。そして古くからいる木版職人さんたちの答えはいつも「腎臓」であった。もちろん植物の先に腎臓がくっ付いているわけがない。なぜ「腎臓」かの答えは得られないまま。腎臓・・・？なんで腎臓・・・？モチーフはヤズマに限らず、キリムでもオヤでも必ずしも名前そのものを表していないことが多い。実際が何であるかよりも、xxに見えるから・・・職人さんや作り手たちの間で通称として呼ばれていたものがそのまま固定されて代々伝えられる例もよくある。イーネオヤの例で言えば、丸い円が二つあるモチーフを「鳩の目」と言う。これは鳩の目そのものをデザインしたわけではなく、本来は実際にある（または空想の）丸いお花を作ってみたら鳩の目に似ていたから・・・という理由でついた。「雄牛の睾丸」なども同様である。ただ葡萄の葉については「葡萄」と言うぐらいだから、葡萄の実がついているべきじゃないかと調べていくうちに、こんなモチーフがあることも知った。これはまんま「葡萄の葉と実」である。また家の棚の中にあるヤズマを出すのが面倒だったので画像はないけど、意識して探し始めたら葡萄の葉モチーフの実の部分が腎臓に変化する過程を示す例も出てきた。まあね、推測するにはモチーフって誰かが作ったのを見て「あらっ、素敵💛」って自分バージョンで模倣していくことから広がるものだから、２本ある茎や葉は変化しなかったものの、その上に付いているツルらしきものや実（もしくは花）が、デザインのバランスなどを追及していった結果、腎臓と呼ばれる謎のモチーフになったんだろうな・・・と思う。腎臓はトルコ語でボブレッキと言う。ボブレッキに特別な意味や思いがあるかと考えてみたけど、内臓系で言えばむしろ「肝臓」である「ジエル」の方が意味深い。肝臓がなくてはならない重要なものだという捉え方から「私の肝臓が痛む」というトルコ語の言い方があるが「心が深く傷ついた」ことを意味する。また大切な人に対して「ジエリム」つまり「私の肝臓ちゃん」と呼ぶが、「私の腎臓ちゃん」という言葉は聞かないなあ・・・と思ったからなんだけど。結論：モチーフは形状的にも何かの花なんだろうけど葡萄の花には似てないし、腎臓と呼ばれるのは最終的に出来上がった形が腎臓に似ていたから・・・というところかな。-------------------------------さてさてオヤフェスの展示の撤収まで残り2週間。頭飾りをつけた羊ちゃんが待っています。ブルサ市主催「国際シルクオヤフェスティバル」のイベントは終わりましたが、コレクション展示、日本人作家さん、愛好家さんのオヤ作品の一部は、11月末日までブルサ市のメリノス・テキスタイル・サナイ博物館で続けて展示されていますので、イベント期間中にいらっしゃれなかった方もぜひ見に行ってみてくださいね。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング、

  November 18, 2018

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  お姑さんのゲンコツか、お嫁さんのゲンコツか

  トカットの木版ハンドプリント「タシュ・バスク」はプリントの技術を指し、その用途は様々であったが、おそらく数量的に多かったのはスカーフだろう。スカーフは大きく２種に分けられ、「ボフチェ」と呼ばれる風呂敷や遊牧民たちが被る大きなスカーフである100×100cm～120×120cmサイズの大判のもの。そして「キャート・イチ・ヤズマ」と呼ばれる、いわゆる私たちが知っているオヤスカーフに使われる「ヤズマ」である。ヤズマの場合は古いものほどサイズが小さく60×60cm～80×80cmサイズ。ところで、なぜオヤスカーフ用のヤズマが「キャート・イチ・ヤズマ」と呼ばれたのか・・・・。キャートとは「紙」、イチは「中」と言う意味で「紙の中に入っているヤズマ」の意味である。大判のスカーフに比べて生地が薄く、破れやすいことから、１枚１枚わら半紙サイズの折りたたんだ紙に入れて売っていたからだそう。驚くほどの極薄で開くだけで破れてしまいそうなほどの繊細な特別なヤズマを「キャート・ヤズマ」と言う。「紙のように薄い」という意味であるが、もしかしたら語源は「キャート・イチ・ヤズマ」から来ているかもしれないと、このところ思い始めている。さて、そのキャート・イチ・ヤズマのタシュ・バスクもトカットで多種多様に製作された。キャート・イチ・ヤズマの場合、他のタシュ・バスクと異なり、モチーフはボーダーのみに入れ、中心部は空白のままというのが基本である。現在までにそれこそ数えきれないほどのモチーフが世に出ているが、トカットのオリジナルのモチーフがいくつかある。そのひとつ「カイナナ・ユムルウ」。カイナナはトルコ語で「お姑さん」のこと。ユムルックはゲンコツで「お姑さんのゲンコツ」の意味である。モチーフの形がゲンコツに似ていることからエスプリでそう付けたらしいですが、そう名付くことからも、昔は姑と嫁の関係がどうだったかを物語っている。だぶんトルコに限らず、日本でも昔はそうだったのでしょう。今ではお姑さんを疎ましがることはあっても、ゲンコツ食らわされると怖がる嫁はいないかと思いますが、むしろ嫁のゲンコツの方が怖かったりして・・・なんて自分を含めて周囲を見回してそう思ったりもする。我が家のお姑さんは気を遣う控えめな人で、周囲にも嫁にも負荷ゼロのお姑さん。自分がお姑さんで苦労したから誰にも迷惑かけたくないし、負担にもなりたくないらしい。３か月前に舅が亡くなって一人ぐらしでは大変だろうからと、義弟夫婦や義姉たちがお姑さんのそばにいるけど、一緒にいるときは素直に受け入れるし、いられないときはそれぞれの生活を壊したくないから私は一人で大丈夫って。私もこういうお姑さんになるために老人ホームに入れるぐらいのお金は貯めておかなきゃって思う今日この頃。もう他人事じゃない年齢だよー。って話が思いっきり横道にそれたけど。細長いバーの左右（上下）にゲンコツに似た形の葉がついた型。ボーダーのみに押しますが、対辺に３つ、別の対辺に２つずつ押すそうですが、向きなども含めて本来は基本型があったかと想像しますが、実際に見てみると職人さんによっていろいろです。トカットのジッレ、アナトリアのアフィヨンカラヒサ―ルで好まれて使われた。-------------------------------９月27日（木）ー30日（日）10:00-20:00（最終日は17:00まで）ブルサ市主催、テキスタイル博物館で「国際シルクオヤフェスティバル」が開催されます。テキスタイル博物館は、ブルサの中心部を東西に走る国道D200号沿いにあるメリノス・キュルトゥル・パーク（公園）内にあります。トルコ旅行中の方、在住の方もどうぞお立ち寄りください。お待ちしておりまーす。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  September 14, 2018

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  イチドル（満）があればイチボシュ（空）もある

  トカットのオリジナルのデザインは、これまでにご紹介したものを含めて以下のものがあります。（過去のブログをご参照ください）・トカット・エルマルス・トカット・ヤルム・エルマルス・トカット・キラズルス・トカット・ベシリシ・トカット・イチ・ドルス・トカット・ウズムルス・アイナル・ヤズマ・トカット・イチ・ボシュ（カイセリ・ケナル）・プルケット（ピラカ）・カシュック・サプ・エフ・イシ・カイナナ・ユムルウ・アスマ・ヤプラウ・トラブゾン・ケナル本来、トカット以外の地域のデザインですが、トカットでも一般的に製作されたと考えられているものが以下の14種です。多くは名称や好まれたち地域などからもイスタンブルの工房のデザインと想像されます。・カンデルリ・チェンゲルキョイ・キリットリ・ヤズマ・ラーレリ・ドラマ・ケスターネリ・アラップル・フリヤール・パルチャル・ヤルマル・ホロズ・クイルウ・ジンゴロズ・シャム・ハマーミイェ・シネッキリ・ハマーミイェ--------------------------------------------------------------------今回はトカットオリジナルのデザインに戻って。「トカット・イチ・ボシュ」「トカット・イチ・ドルス」というのがあります。中が埋めつくされている・・・・という意味でしたね。言葉通り木版で空間が埋められているものです。なら、その逆もありそう・・・。それが「トカット・イチ・ボシュ」。中がカラって、そのまんまですが、ボーダーと四隅に小さなモチーフが押されているだけのものです。感覚的にはモチーフがたくさん入っている方が手間もかかって優れているように思えますが、実はキリムや絨毯などでも言えることですが、空間が多いものほど難しいものです。シンプルなだけに、それだけで見せていかなくてはいけませんので、ちょっとした配置バランス、モチーフの間隔など、些細なことで秀作、駄作に分かれてしまいます。デザインをたくさん入れることでごまかせることが、空間の多いものほどできなくなるってことです。トカットのタシュ・バスクにも同じことが言えると思います。ボーダーは花と枝のアンシンメトリーなデザインの木版を押し、四隅には同じく花と枝のモチーフで円形になった、しかも中心部が空間になっているものを使います。この四隅の木版の押す方向も興味深いです。中心に向かって同じ方向を向くように押しているのかと思いきや、ある１辺に対して左右のモチーフは同じ向きに。そして180度布を回転させて、反対側も右左に同じ向きに押します。またわかりにくい説明ですね。ぜひ画像を確認してみてください。この「トカット・イチ・ボシュ」、別名を「カイセリ・ケナル」と言います。カイセリというのは中央アナトリアにある地名ですね。なぜカイセリと付けられたのかは不明ですが、私は個人的にはこの「トカット・イチ・ボシュ」はバルケシール、マニサなどのエーゲ海地方の特に古いヤズマでみることが多いです。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 17, 2018

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  ドラマチックな母娘の物語

  ブルサでの用事を済ませて、マンダ（水牛）村までなんとかたどり着いたミフリ社長。村長さんにも、マンダ組合の組合長さんにも連絡してご挨拶済み。放牧地までの案内役までご用意してくれるという話まで進んでいました。私は残りの人生をこのマンダに掛けていますので、かなり真剣（マジ）SUNSHINEです。いや、別に何かしようってわけではなく、マンダがあまりにも可愛らしいから、その生態と日常などをちょっと知りたいだけなんですけど・・・。というところでオヤフェスの準備も実は佳境に入っています。カタログの入稿の段階でアレ、日本人オヤ作家さんたちのプロフィール写真がない、この作品は誰のだっけ！？　と問い合わせが来て、日程ギリギリですから放置するわけにもいかず、いったんデータ整理のためにアンタルヤへ帰ることにしました。今週から来週までトルコは犠牲祭の９連休に突入します。そしたら官公庁は動きませんので、その時にマンダの追っかけに再チャレンジするつもりです。（これで今年のノルマは「トラキア地方のひまわり畑」以外は達成！）さて、旅の話はのちの「マンダ放牧地追っかけ紀行」の際にまとめてお伝えすることにして、トカットの伝統的なタシュバスク（木版ハンドプリント）に戻します。本来はトカット以外の地域のデザインですが、トカットでも長い間製作されていたもののひとつ「ドラマ」。「ドラマ」という名称に何かトルコ語での別の意味が含まれているのか、調べたのですが、どうやら単純に「劇」の「ドラマ」のようです。ドラマチックなヤズマということでしょうか。ドラマには２つの木版が使用されます。両方ともバラのモチーフで、ひとつは大きめ、もうひとつはそれより小さな版です。大きな版は右に頭を垂れ、小さな版はその逆側の左に頭を垂れています。大きな版はボーダーとして花が外側に向かって４辺に沿って押されています。小さな版は中央に円を描くように花が内側に向くように配置されます。この「ドラマ」はもうひとつの名があって、「アナル・クズル」と言います。「アナ」は「母」、「クズ」は「娘」。つまり母と娘を描いたヤズマの意味です。外側に向かって堂々と咲き誇る大きなバラは母親、そして中心で内を向いてひっそりと咲く小さなバラは娘・・・・・というわけです。これには逸話があります。日本人の女性がバスクを習いに来た際に、２つの版を渡されこの「ドラマ」を製作しました。配置的には特に難しいことなく、完成したのですが、何か違和感がある・・・・。そして気がついたのが中心の「娘」のバラが逆向きに押されていたのです。内を向いて恥ずかし気に咲いているはずのバラが、外側を向いて元気に咲いていました。「あはは・・・これは『日本人の娘仕様のドラマ』ね」と言われましたが、確かにね。ドラマはエーゲ海地方、イズミル、アイドゥン、マニサなどで好まれたそうです。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 16, 2018

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  鍵はかかっていないけれど「キリットリ」

  引き続き、トカット以外の地域で製作されたタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のデザインですが、トカットでも一般的に製作されてきた14種のデザインの中からご紹介します。「キリットリ」イズニックで1950-70年代に作られた平面の大きなイーネオヤスカーフを探すと、このヤズマがよく出てきます。全て同じ工房で作られたのかとも思ったのですが、よく見るとそれぞれ版が異なったり、デザインが違いますので、当時の人気のヤズマだったということでしょうか。５つの大きな枝に花がついたモチーフが真ん中に押されています。角にそれぞれ１つずつ、そして中央に１つ。上下のあるモチーフですので、方向を見てみますと、これが面白い。中央に押してあるものは対角線上に上下を据えて押してあります。まあ、これは普通。そして四隅はと言うと、上が角で下が中心に向かうように配置・・・・これも普通。と思いきや・・・そのうちの１つが中央を下にせず、上下逆さまにあるのです。わかりにくい説明ですみません。上の画像で確認してみてください。これ、なんでこんな風に押しているのかって考えたのですが、配置的には中心に向かって根があり、そこから外側である角に向かって花が咲いているというのはごく普通の感覚だと思います。しかし、もし三角に畳んでスカーフにして被ったとき、頭に後ろに見える部分のお花が上下逆さになってしまいますね。それを避けるために、１か所だけ逆に押したのではないかと想像します。キリットリは80cm×80cmの日常的に使われるオヤをつけるスカーフとして作られたため、あり得る推測かと思います。私は実はこのキリットリを長い間「チェンゲルキョイ」のミニ版かと思っていました。「キリットリ」と「チェンゲルキョイ」のボーダーがとても似ているため混同していたのです。両者とも正方形を45度回転されたデザインで、気をつけて見ればキリットリはその正方形がお互いに絡み合って重なっているので、横に並んでいるチェンゲルキョイとは違うものだとわかりますが、インパクトの強いデザインだけにイメージって怖いですね。ちなみに「キリット」とはトルコ語で「ロック」の意味。昔はドアの取っ手にチェーンをかけて南京錠で「ロック」したりしたわけですが、ボーダーの45度傾いた正方形がお互いに絡み合っていることから「キリットリ」と呼ばれたそうです。このキリットリは本来、ボルドーと白を地として作られたそうです。ボルドーは西洋茜の根を使って染めたアリザリン染めですので、天然染めの終焉とともに「キリットリ」の製作も終わり、現代では作られていないものです。そして偶然にも上の画像のものがボルドーと白色の地ですが、下の他の色のデザインとの違いがわかりますか？逆に押されているモチーフの下、角のところにリボンがあるか、ないか・・・です。そしてリボンの形も３つあれば３つとも違うのです。ブルサやイズニック、バルケシールなどで人気のあったヤズマです。（続く）--------------------------------------------------------------------９月26日（水）―30日（日）にブルサ市テキスタイル博物館で開催される「第１回国際イーネオヤフェスティバル」に遊びに来ませんか？26日は19:00よりレセプション、27-30日はトルコのコレクタ―たちの自慢のコレクションを一気に展示、ムシュクレ村などへのツア―、各種ワークショップ、専門家による講演などが行われ、全て無料で参加できます（ツアーやワークショップなどは定員に達し次第締め切られます）、各地からのイーネオヤ関連の女性たちも集まり、デモンストレーションや販売などもあります。ムシュクレ村からはイーネオヤで埋め尽くされた「割礼式のベット」もやってきます。また特別展として日本人のイーネオヤ愛好家、作家さんたちによる作品の展示を行います。「私も出展して、トルコの人たちに見てもらいたい・・・・」という方がいましたら、まだ登録にギリギリ間に合いますのでお知らせください。開催日前までに画像をサイズなどを送っていただければ、作品は前日（９月25日）までにお持ち込みください。まだ１か月半ありますので、力作をお待ちしております。審査はありませんし、イーネオヤのスキルも問いません。ただ博物館展示に相応しい「作品」として仕上げて提出してくださるようお願いいたします。イスタンブル空港からブルサの会場までは約200km。現地ツアー会社の送迎車のご紹介（日本語）、ブルサでのホテルに関するご相談なども受付中。今回、日本からのツアーは設定しませんが、ご自分で飛行機チケットさえ手配していただければ、あとはこちらでもできることはお手伝いいたします。個人旅行がご心配な方もまずは相談してくださいね。　オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 9, 2018

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  チェンゲルキョイってイスタンブルの？

  引き続き、トカット以外の地域で製作されたタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のデザインですが、トカットでも一般的に製作されてきた14種のデザインの中からご紹介します。「チェンゲルキョイ」このデザインは現在もシルクスクリーンや、デジタルプリントなどで作られていますので、トルコの観光地などで目にする機会があるかと思います。正方形の布（ヤズマ）としても売られていますが、加工してサマードレス、ブラウス、オヤ付きのフラルなどとして商品化されています。ここでご紹介するのは、似て異なるもの。タシュ・バスク（木版ハンドプリント）でフル手作業で作られた昔ながらの製品です。チェンゲルキョイという名称はどこから来たのか・・・・。というのも「キョイ」は「村」という意味で、つまり「チェンゲル村」という名前が付けられているからには、そういう地名があったと想像されます。で調べてみるとイスタンブルのアジアサイドのウシュクダルにチェンゲルキョイという地区がありました。元々イスタンブル出のデザインであることを考えたら、この地区との関連性は高いと思います。地の色は黒が基本で、そこに花束をモチーフにした正方形の大きな型が100ｘ100cm、または110×110cmの布の場合は３ｘ３、９つ押されます。このモチーフは「トカット・イチ・ドルス」にも似ていますが「鳥の羽」のようなデザインが付いているのが特徴です。そしてボーダーは正方形を45度回転させた形で並べたモチーフ。カラカレムで押し、さらにエルバン（色版）で赤、黄色、緑、青などで色付けをしていきます。製作された絶対数が多かったためか、職人さんにより、地の色は黒以外にもボルドー、緑、黄色、白、ピンクなど様々で、エルバンもそれに合わせて組み合わせを変えていきます。中央に使われる大きな版は「トカット・イチ・ドルス」同様、上下のあるモチーフのため、２列は根元が下に向かうように、一列はその逆に押されます。９つが同じ向きでないというのが気をつけてみるとわかります。黒海沿いではシバスとその周辺、シノップのドゥラーアン、ボヤバット、カスタモヌのタシュキョプリュ、マルマラ海地方のブルサ、キュタフュヤ、バルケシール、エーゲ海地方のウシャクなどで好まれたそうです。もちろんトカットでも特にトザンルで人気のデザインで、「トザンル・ヤズマ」という別名もあったようです。トザンルでは130×130cmの大きめのヤズマに押されたために、３×３の９つではなく、４×４の16個の大きな版を押したことから16を意味するトルコ語「オン・アルトゥ」を頭に付けて「オン・アルトゥ・チェンゲルキョイ」とも呼ばれました。さて、画像を見ていて疑問に思った方もいるかと思います。白地や薄い黄色地の場合は、カラカレムをその上に押して、さらにエルバンで色を重ねても普通に色が付きますが、黒やボルドーなどの濃い色の場合、版が押されている箇所は白抜きにしないといけません。黒の場合は以前のブログでもご紹介した通り「ソクトゥルメ」のテクニックにより白抜きにして版を押すことができますが、他の色の場合はどうしたのでしょう・・・。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 7, 2018

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  「カンテラ」のヤズマを身に着ける日

  ８月３日（金）ー５日（日）の期間にご注文くださると、全品30％オフセール開催中。「ミフリ＆アクチェ」をご覧ください。引き続き、トカット以外の地域で製作されたタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のデザインですが、トカットでも一般的に製作されてきた14種のデザインの中からご紹介します。「カンディルリ」「カンディル」とは「カンテラ」のこと。「カンテラのモチーフが付いた（ヤズマ）」を意味します。カンテラと言われても知らない人もいるかと思いますが、ガラスやブリキの手持ちランプをイメージしていただければわかるかな。電灯がない時代は、蝋燭やオイル燃料のランプを手に提げて、部屋の中ではそれを吊るして照明にもしたそうです。トルコのモスクに入ったことがあれば、内部に吊るされた巨大なシャンデリアに設置されたガラス製のランプを思い出していただくとイメージしやすいかもしれません。そのカンテラがなぜ、ヤズマのモチーフになったのか、とても不思議ですよね。トルコのムスリマンたちにとって、宗教的に重要な夜が５つあります。そのうち４つを「xxxカンディル・ゲジェシ」と言います。「xxxカンテラ・ナイト」です。トルコでモスクのミナレットの間に電光の文字が吊るされるのを見たことがあるでしょうか。その昔、カンテラで文字を作ったことから「カンディル・ゲジェシ」と呼んだそうです。またイスラムのお坊さんのお説教を聞く部屋にカンテラを吊るしたことなどからも、宗教的な意味を持つモチーフのひとつなのです。そのカンディルを四隅に押しています。上下のあるモチーフですので、中心が上になり、隅が下になるように配置しています。ボーダーでぐるりと囲み、さらに４辺の縁には「シレ」という道具を使って、黒、赤、紫などに色を塗ったそうです。「シレ」という道具がどういうものなのか全く検討が付きませんが、想像だけでいえば、ヘラのようなものに染料をつけて引いていくものか、ハンドプレス機で布の端を挟んで色付けをしていくか・・・とか考えたのですが、わかりません。機会があったら尋ねてみたいと思います。このボーダーの外側の布の縁に色を塗るというのは、地の布が「白」であったからこそ加えられた作業なのでしょう。カンディルリのヤズマは過去に私が見たものは全て地が白でした。敬虔な気持ちになるデザインですので白であるべきと考えられた可能性はあります。さて、カンディルリのヤズマの本来の形はこれらに他のモチーフが加わります。中央部に円形の中にスルタンのトゥ―ラと呼ばれるデザイン文字、そしてカンディルの間には月と星の版が押されています。星は時代を経てお花に変わったのでしょうか。星と５弁の花のモチーフは同じものとして扱われることが多々あります。トゥ―ラは上下、左右があります。対角線上を上下、左右として版が押されています。尖がった部分が上、こぶしのように膨らんだ部分が左側になります。色は赤、青、黄色が使われていますが、エルバン（色版）を重ねたものではなく、筆で塗ったものであることは明らかです。それもしっかりというよりは、ちょちょっと色を付けた感じのタッチで見ようによっては手慣れた職人技、また別の見方をしたら時間があまりかけられなかったのかな・・・です。画像右下の端の凸凹のモチーフのところ、黄色を塗る場所を間違っているのもご愛敬なのか理由があるのか。さて、カンディルリのヤズマはトカット周辺のシバス、チョルム、ジッレなどで好まれたそうですが、特にシバスの村々ではこのヤズマを被る日というのがあったそうです。それはこの辺りで採れる「マドマック」を収穫に行く時。マドマックというのは茎がほんのり赤い葉で、料理に使われるのですが、見た目から言うと（たぶん）日本でいう「タデ」のことだと思います。自信はありません。間違っていたらごめんなさい。「マドマック」採集は村の人たちにとっては特別な意味を持つイベントだったのかと思います。だってカンディルリのヤズマを意図して被るのって宗教的な行事の時かと思いますよね、普通。それがマドマックのために被るというのも、本来、言い伝えられる話がきっとあるはず・・・。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 5, 2018

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  やっと登場しました「チューリップ」

  ８月３日（金）ー５日（日）の期間にご注文くださると、全品30％オフセール開催中。「ミフリ＆アクチェ」をご覧ください。引き続き、トカット以外の地域で製作されたタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のデザインですが、トカットでも一般的に製作されてきた14種のデザインの中からご紹介します。「ラーレリ」「ラーレ」はイーネオヤでもお馴染みのモチーフ名ですから、ご存知の方も多いことでしょう。「チューリップ」のことです。チューリップはトルコの国花でもありますから、過去にも現在にも様々な手工芸のモチーフに取り入れられてきたものです。「リ」は「～付きの、～がある」の意味ですので、「ラーレリ」は「チューリップのモチーフがある（ヤズマ）」となります。ラーレリは大きな版が四隅と中心に１つずつ、合計５つ押されます。版が上下のあるものですので、方向をどうするのかが疑問になりますが、中心部は１辺を底辺として反対の辺を上として垂直に、四隅は角を下として中心に向けた方向を上として版を押しています。四隅は中心部に向かう形でなんとなくわかりますが、中心に押す版がどうして円形じゃなかったのかと、ラーレリについても考えさせられます。トカットのオリジナルの木版もそうですが、他の地域のものもシンメトリーとか、円形とかがほどんとないのが特徴でもあります。落ち着きが悪いですが、それによって全体的なデザインの「流れ」や「動き」を作っているのだとしたら、納得します。ボーダーは真上から見たような葉が付いた花が並んだものです。珍しくシンメトリ―のデザインの木版です。これは「トカット・イチ・ドルス」など他のデザインにも使われることがあります。ラーレリの地は黒が基本で、そこに黄色、赤、緑、青などが色版として使われます。地の色は黒以外に黄色や青も見られます。エーゲ海地方のアフィヨンやキュタフュヤで好まれて使われたそうです。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 4, 2018

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  「雄鶏の尾」ってどんなだったかつい調べてしまった

  本来はトカット以外の地域（主にイスタンブル）で作られていたタシュ・バスク（木版ハンドプリント）のデザインですが、トカットでも製作されていたことが証明されている14種のヤズマのデザインがあります。今回はその中から「ホロズ・クイルウ」をご紹介します。タシュ・バスクについて知っている人なら、一度は見たことがあるデザイン、または聞いたことがある名前だと思います。それだけインパクトが強いモデルのひとつです。「ホロズ」は「雄鶏」の意味です。「クイルウ」は「クイルック」の語尾が変化したもので「～の尾」、つまり「雄鶏の尾」を表しています。中央に押された大きな版のデザインが、弓なりになった葉の先にチューリップのような花が１つ垂れ下がったもの。実際に雄鶏の尾を描いたものではなく、植物のモチーフですが、それが雄鶏の尾を連想させることからついた名前です。雄鶏の尾・・・っていうより、思いっきり前に突き出したリーゼントの前髪にも似ているなあ・・・と思っていたら、「ホロズ・イビイ」という別名があることを知りました。イビイはイビッキの語尾が変化した形で「鶏冠」を意味します。年配の人がリーゼント頭を「鶏冠」に模したりしていましたから言い得てますかね。モデルになった本来のお花が何であるかについては言及されていませんが、身近にあった花のいずれかなのでしょう。「ホロズ・クイルウ」は基本型としては中央に３ｘ３、９つ押され、周囲を葉と花がつながったボーダーで囲まれたもののようです。実際に私が持っているものを出してみると、９つ以外に、3-2-3の８つ、４×３の12個などがありました。空間をどう埋めるか、職人さんのセンス次第というわけですね。そして面白いのが上下のある木版ですが、同じ方向に押してあるものと、一部を上下を入れ替えてあるものがあります。これは実際に作業をする人ならわかると思いますが、版を押すときに布の位置を自分に近いところに移動させますので、２段押したあとに布を180度回転させて、手前の空間に自分から見た向きで押すために、故意にそうなったのだと想像できます。またお花が頭を垂れている方向も右側の木版もあれば、左側の木版もあります。まさか版を裏表を逆に写したから・・・・ってわけではないと思いますが、最初はどちら方向だったのでしょうね。（一般的にはお花が右側にあるようです）ホロズ・クイルウは地が黒の場合、エルバン（色版）の赤、緑、青を色付けに使うそうです。地が黄色のものもあり、その場合はエルバンは赤と緑のみが使われることが多いようです。色合わせの妙なんでしょうが、長い歴史の中で職人さんの経験でそれが一番美しく見えるということなのでしょう。「ホロズ・クイルウ」のヤズマは、主にエーゲ海地方のアフィヨン、地中海地方のブルドゥル、中央アナトリアのコンヤ、カイセリで使われたそうです。私個人的にはマルマラ海地方のブルサ、バルケシールの遊牧系住民のヤズマでたくさん見ています。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 3, 2018

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  パランパルチャ（バラバラやん）

  トカットのオリジナルのデザインは、これまでにご紹介したものに加えて、以下のものがあります。・アイナル・ヤズマ・トカット・イチ・ボシュ（カイセリ・ケナル）・プルケット（ピラカ）・カシュック・サプ・カイナナ・ユムルウ・アスマ・ヤプラウ・トラブゾン・ケナル本来、トカット以外の地域のデザインですが、トカットでも一般的に製作されたと考えられているものが以下の14種です。多くは名称や好まれたち地域などからもイスタンブルの工房のデザインと想像されます。・カンデルリ・チェンゲルキョイ・キリットリ・ヤズマ・ラーレリ・ドラマ・ケスターネリ・アラップル・フリヤール・パルチャル・ヤルマル・ホロズ・クイルウ・ジンゴロズ・シャム・ハマーミイェ・シネッキリ・ハマーミイェ上の７種と下の14種に関しましては並び順にご紹介していきたいところですが、持っているヤズマの量が膨大なため、探すのが大変です。というわけで順序が上下しますが、出てきたものからご紹介していきたいと思います。「パルチャル」「パルチャ」というのはトルコ語で「部分、部品」を意味する言葉です。（「パランパルチャ」という言葉がありますが、「バラバラ」のこと。）いくつかの異なるパーツを使ってデザインしていることからついた名前だと想像されます。これまでご覧いただいた、「トカット・ヤルム・エルマルス」とか「トカット・イチ・ドルス」とかは、メインの大きな版と、ボーダーの細長い版の２種類のみでしたが、パルチャルの場合は同じように隙間なく押していますが、版の形が同じでないため、入り混じったような、落ち着かないようなデザインです。それはそれでシンメトリー感が一層ない印象という効果を狙ったのかもしれません。「パルチャル」に使われる版は（色版を除いてカラカレムだけで）全部で４つです。メインの大きな版は「キョセ・モチーフ」を呼ばれ、「角のモチーフ」の意味で四隅に１つずつ押されます。正方形の中にお花と葉が描かれたもので、中央部にリボンのようなものが巻き付けられています。ヤズマの中央に１つだけ押されるのが「オルタ・モチーフ」で、「真ん中のモチーフ」を意味し、こちらは上下あるデザインであり、なぜこれが中心にふさわしいのか不思議です。キョセモチーフの間に出来た隙間を埋めるのが「アラ・モチーフ」。「間のモチーフ」です。４辺の中央部に辺に対して垂直に押されます。茎のある花のデザインで、中心方向が下で外側に向かってのびています。最後に「ケナル・モチーフ」。これはボーダーに使われる版のことです。パルチャルは110×110ｃｍを超える大きめのヤズマから、70×70cm前後の普通サイズのヤズマまで観られるデザインです。版の大きさが違うため、全体的にまとめるためにも、それぞれの版の位置を決めるのに気を遣ったことでしょう。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 2, 2018

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  花が増えると葡萄の実になる！？

  話はトカットのタシュ・バスク（木版ハンドプリント）に戻ります。「トカット・イチ・ドルス」は、名前の通り、ぐるっと囲まれたボーダーの中が正方形の大きな版で埋め尽くされたデザイン。正方形の大きな版はお花と葉のモチーフから出来ているもので、ただそれは時代や職人さんによって少しずつ少しずつ形を変えて今日まで来たようです。「トカット・イチ・ドルス」から派生したモデルに「トカット・ウズムルス」というのがあります。「ウズム」は「葡萄」、「ル」は「～のある、～の付いた」、「ス」は「トカットの～」の意味で、「トカットの葡萄のモチーフがある（ヤズマ）」のことを指します。基本的には「トカット・イチ・ドルス」と同じです。メインの正方形の版に少しだけ変化があり、最初はお花だった部分がだんだん花の数が増えて「葡萄」になっていったようです。こんな感じに。小花が３つ並んでいます。別の職人さんが、これを見て、「よし、俺はもっと手の込んだものにしよう」と小花の数を３つから８つに増やしました。これはなかなかいいぞ・・・・と、もっと花の数を増やしてみようと12個になりました。これを見た他の職人さんが「葡萄の実をモチーフに入れたのか、華やかになっていい感じだ、俺も今後は葡萄のモチーフを加えてみよう」と、小さな複数の花だったものが気が付いたら「葡萄の実」になっていた・・・・ということなんでしょう。こういう変化は他のモデルでも見られます。わかりやすい例が「アスマ・ヤプラウ」、つまり「葡萄の葉」という、これもトカットに古くからある代表的なモチーフの一つですが、最初は葡萄の実と葉と蔓だったのが、葡萄の実の部分がケシのような大きな花に変わり、蔓が消え、葉だけがそのまま残り、最終形のモチーフからはこれがなぜ「葡萄の葉」なのかが全くわからない・・・というものです。葡萄から花へと逆バージョンですが、現在までに数多く作られたモデルであるため、年代ごとに追っていくと、その変化が顕著でとても面白いです。「トカット・イチ・ドルス」も作り手の、変化を求める気持ちや、他の人よりより良いものを作りたいという探求心などから変化していったのでしょう。小花の数が増えただけで中には「葡萄」には見えないものもありますが、小さな丸いものがたくさんあることから「葡萄の房」を連想させ、この名前が付いたのだと想像します。それにトカットは言わずと知れた「葡萄」の名産地でもありますからね。この葡萄に限らず、林檎、サクランボなどの果実を多く描いたのもトカットのバスクの特徴のひとつです。「トカット・ウズムルス」はトカットのレシャディエとゲメレック、トカットの隣県であるエルジンジャンで使われていたそうです。「トカット・イチ・ドルス」「トカット・ベシリシ」同様、「トカット・ウズムルス」も地の色に西洋茜の根を使うアリザリン染めをしていたため、20世紀に入ると草木染めの衰退とともに作られなくなりました。また地の色が赤や紫ぽかったところから、葡萄のモチーフであることも（たぶん）加味されて「トカットの紫色の（ヤズマ）」を意味する「トカット・モルルス」とも呼ばれていたとのこと。ボーダーにはS字が縦に２個つながったような形の版が使われましたが、それが伝統的な組み合わせだったにしても、時代や場所によって様々に変化していったと言えます。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  August 1, 2018

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  「トカット・ベシリシ」の「ベシ」はトルコ語の「５」

  「トカット・イチ・ドルス」がトカットのオリジナルデザインのもっとも古いものだということを前回のブログで説明しました。その「トカット・イチ・ドルス」と全く同じ版を使って作られたのが、「トカット・ベシリシ」です。このベシリシも持っているものから探したのですが、「トカット・イチ・ドルス」同様、意外とないことに気が付きました。両者とも残っているものの絶対数が少ないってことだと思います。「ベシリシ」の「ベシ」はトルコ語で「５」。「リ」とか「シ」とかは前回までのブログをお読みの方はもうわかりますね。「トカットの５つの版がついた（ヤズマ）」という意味です。名前の通り、中央部は花と葉のモチーフの正方形の大きな版が角に４つ、中央に１つ、合計５つ押されたデザインです。ボーダーは「トカット・イチ・ドルス」と同じ、長方形の両方再度にお花のモチーフが入った空豆の形のデザインが入った版を使います。画像では異なるものですが、なにせトカットバスクは650年の歴史を持つ伝統手工芸ですので、時代とともに入り混じり、変化していったのだと想像されます。厳密にいえば、中央に押されている正方形の版も、小さな丸い実がついたもので、正統派「トカット・イチ・ドルス」のものとは異なります。丸い実は「葡萄の実」であり、この版は「トカット・ウズンルス」と呼ばれる別のデザインに使われているものです。「トカット・ウズンルス」も「トカット・イチ・ドルス」からの変形だと認識されていますので、「ベシリシ」にもその両方が使われたというのもあり得る話だと思います。さて、この「ベシリシ」ですが、基本は「トカット・イチ・ドルス」と同じく、西洋茜の根を使った赤色で染色された布を使います。そのため20世紀に入って、天然染めが廃れると「ベシリシ」も作られなくなったそうです。画像のものは地が黒ですが、これは地が黒の白抜きの方法「ソクトゥルメ」を使って、白抜きの箇所に色版を重ねる「エルバン」テクニックで色付けしたものですので、西洋茜の天然染めをしなくなった後世でも可能だったものです。そう考えると、本来のバスクは白地に版を押すか、ソクトゥルメにより黒地に白抜きにして色版を押す以外は、天然染めの限られた色が使われ、それが廃れると同時に一部のデザインは失われていったのだと想像できます。この辺りの話はキリムや絨毯のウールの染色方法、イーネオヤに使われたシルクの話と共通していることが多く、トカットのバスクがどんな経緯を経て現在に至ったのかわかる気がします。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 30, 2018

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  トカット最初のオリジナルデザイン「トカット・イチ・ドルス」

  現在までに、職人さんや木版技術の流出などにより他の地域に広がることで、それこそ星の数ほどのデザインが存在するバスクのモデルですが、トカットの伝統のオリジナルのモデルに限定して言うと、前出の林檎、半分の林檎、サクランボなどをはじめ、これからご紹介していくいくつかのデザインに限られます。「トカット・イチ・ドルス」「イチ」は「中」、「ドル」は「満たされた」「満タン」などの意味で、「ス」はトカットの所有を表します。つまり「トカットの中が埋め尽くされた（ヤズマ）」という意味です。名前が示すように、ヤズマの表面がバスクで埋められたデザインです。実はこの「トカット・イチ・ドルス」、トカットで一番最初に作られたオリジナルデザインなのだそうです。それだけ歴史も古く（なにせトカットのバスクは650年の歴史がありますから・・・）、製法も昔ながらの作り方で代々伝わってきたもののひとつです。昔の製法？ってなんだと思うでしょう。簡単に言えば染料ですね。人工染料が広まるまでの19世紀以前は草木染めで染められてきましたが、「トカット・イチ・ドルス」で一番重要な色は地の「少し黒味がかった赤色」。これはトルコ語で「キョクボヤ」と呼ばれる「西洋茜の根」から抽出される「１,２-ジヒトロキシアントラキノン（C14H８O４）」が使われていました。一般的な名称で言うと「アリザリン」のことです。そもそも「キョクボヤ」は現在では「草木染め」のことを広く指す単語でもあり、草木染めの代表的な材料でもあります。「アリザリン」染めが一般的に行われた19世紀までは、この「トカット・イチ・ドルス」もたくさん作られたようです。ところが20世紀に入り人工染料が普及すると「アリザリン」染めが行われなくなり、と同時にアリザリンを最大の特徴とする「トカット・イチ・ドルス」も製作がストップし、その後は作られなくなったそうです。なにせアリザリン染めは他の草木染めに比べるときれいな赤を出すのが難しい上に材料費も高価ですから・・・・。（一般的な話で、中には頑固に作り続けた職人さんもいたと思います）確かに、現存するヤズマを探すと、あることはありますが、意外と少ないというのに気が付きます。その反面「トカット・イチ・ドルス」が長い歴史の中で、過去に大量に作られてきただろうというのを裏付けるのが、トルコの広い範囲でこのヤズマが使用されてきたという事実です。地元トカットではもちろん、黒海沿いのトラブゾン、カスタモヌ、エーゲ海地方のアフィヨン、地中海地方のアンタルヤなどでも好まれたそうです。「トカット・イチ・ドルス」のデザインの特徴は、ほぼ正方形の木版の中に描かれた茎と「花と葉、それが３×３列で９個、布に押され、ボーダーには上の画像にあるような長方形の両端に、空豆の形のモチーフがあるものが基本で、それ以外にも変形バージョンも見つかります。カラカレムを押した後に、黄色、緑、青色などのエルヴァン（色版）を重ねていきます。中央部分が９個の大きな版から成ることから、「ドクズ・ダルル」とも呼ばれています。「ドクズ」は「９」、「ダル」は「枝」や「支xx」、「ル」は「～のある」の意味ですので「９個の枝分かれしたデザインの（ヤズマ）」ということになります。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 29, 2018

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  黄色いサクランボと赤いサクランボ

  林檎のモチーフに似たデザインで「トカット・キラズルス」というバスクモデルがあります。これもトカットに古くからある伝統柄のひとつで、小さな丸の連続模様で中央を埋めたものです。丸の連続と言っても、実際は大きな版を縦に３列、横に３列、版の大きさにより４列×４列押しています。つなぎ部分は半円になっていますので、うまく合わせると円が現れて、まるで巨大な１つの版を（もしくは横長の版を３回または４回）押したように見えます。名称の「キラズルス」は「キラズ」が「サクランボ」で、「ル」は「～のある、～の付いた」、スは三人称であるトカットの所有を意味します。「トカットのサクランボモチーフが描かれた(ヤズマ)」ということになります。このサクランボモチーフ、もうひとつの呼ばれ方が「フンドゥックルス」、つまり「トカットのフンドゥックモチーフが描かれた（ヤズマ）」ですが、「フンドゥック」とは「ヘイゼルナッツ」のこと。トルコでは黒海地方の名物です。ある説によるとこのモチーフは北黒海地方、つまり黒海を挟んでトルコの対岸にある国への輸出品だったそうです。ただトルコ国内にもこのヤズマを好んで使用していたエーゲ海地方の遊牧系住人の暮らす村があります。モチーフの好みは地域によってはっきりしていたそうです。これも調べてみたら面白いかもしれませんが、追跡は現在では容易なことではないですね。サクランボのモチーフは、一般的には地に黄やオレンジの黄色系の布を選びます。そこに黒の版を押します。それだけでも黄色の丸が並んで「黄色いサクランボ」となるわけですが、中にはさらに赤い版を重ねて押して「赤いサクランボ」にしているものもあります。ボーダーは半分の林檎同様、平行線の間に三角や点などが入った版で押します。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 27, 2018

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  １/2の林檎伝説

  トカットの木版ハンドプリント「タシュ・バスク」の話の続きです。トカットはバスクの故郷です。しかし現存する古いバスク、ヤズマのモチーフは必ずしもトカットのものとは限りません。職人さんと技術の持ち出し禁止になる以前、オスマン帝国の終焉以後にも各地に職人さんたちが流出してバスクを製作していました。特に中央であったイスタンブルには多くのアルメニア人を含むバスクの師匠や職人たちによる有名工房も存在しました。今、私が持っている極薄のキャートヤズマは1950年代以前のものですが、調べてみるとそのほとんどがイスタンブル制作のものだとわかります。イスタンブルのものは20世紀に入って当時の流行もあったのだと思いますが、デザインが凝っていたり、変わり種も多いのです。一方、バスク650年の歴史を持つトカットにも、もちろん特有の伝統的なモチーフがあります。今回からシリーズでその代表的なものをいくつか紹介していきたいと思います。トカットのバスクといえば本当は「林檎」のモチーフを一番最初に紹介するべきなのですが、写真が膨大過ぎて探すのが面倒臭い。で、すぐに見つかったこちらから。このモチーフ名は「トカット・ヤルム・エルマルス」。冒頭にトカットを付けることで、トカットのものであることを強く主張した名称です。「ヤルム」は「半分」、「エルマ」は「林檎」、「ル」がついて「～のある（～の付いた）」、「ス」は三人称の所有を意味し、「トカットの半分の林檎のモチーフのある（ヤズマ）」の意味になります。半分じゃない林檎のモチーフはちょっと潰れたハート型が並んだもの。ほぼ林檎ですね。半分の林檎は、林檎が小さくバラバラになった不規則な形で、言われなければ林檎であることすらわかりませんが、色の使い方や配置のパターンなどから林檎のモチーフからの変形だと想像できます。半分の林檎はカラカレムで黒の版を押します。そこに赤い染料を付けた別の版を重ねます。これは異なる色の版を重ねる「エルバン」テクニックと言います。「エルバン」テクニックはトカットのバスクの最大の特徴でもあります。そしてボーダーには並行線の間に細長い三角があるカラカレムを使います。下の画像のように垂直線だったり、点だったりするものもあります。ボーダーは林檎のモチーフと共通しています。半分の林檎と林檎は黒に赤という色の使い方も同じです。何が違うかというと、メインモチーフである林檎がバラバラなところぐらいですかね。黒ラインに赤の色遣いは偶然なのか、トカットに多く暮らすアレビーたちが好む色でもあります。彼らの民族衣装のスカーフにも、これら林檎のモチーフが使われています。その関係性についてもいろんな方に尋ねましたが全く不明です。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 26, 2018

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  黒地に白抜きのタシュ・バスク「ソクトゥルメ」の手順

  ひとつ前のブログで黒字に白抜きのバスク「ソクトゥルメ」で使用する２つの染料のレシピを説明しました。染料が揃ったところで、実際にソクトゥルメをする手順です。（染料についてはひとつ前のブログをご参照ください）布を染める染料（青緑色）に、布を浸します。絞って干します。半乾きの状態で、布を広げます。木版に、テクネと呼ばれるスタンプ台に延ばした薄いピンクの染料を付け、モチーフを押します。版を押し終わったら、２日間放置します。その後、川などたっぷりの水のある場所でよく濯ぎます。トカットではバスクのハンには大きな水槽がいくつもあり、水が大量に消費されます。薄いピンクで押した部分は剝れ、白いまま残ります。濯いだ後は脱水して、３日間干します。晴天の日や暖かい時期は外で、雨や寒い時期は室内でストーブのそばで乾かします。通常、夏は屋外で冬は室内で干すということです。やがて乾くに従い、空気を含んで濃い緑からさらに黒に色が変化します。こうして黒字に白のバスクが完成します。キレチ（石灰）のマスキングをすることで、空気に触れて褐色化する布の一部を白く残すということなのだと思います。トカットの木版ハンドプリント「タシュ・バスク」のテクニックには、これら以外にも・色布にカラカレム・色布に白抜き・カラカレムにフルチャ・カラカレムにエルバン・ソクトゥルメにフルチャ・ソクトゥルメにエルバン・バティック・シルクスクリーンなどがあります。これらについてはまた機会があれば順を追ってお話したいと思います。他にも木版作りに関する「カルプ・オイマジュルック」、草木染めによる染色方法、トカット発祥のモチーフの話、ヤズマに使われるモチーフとそれ以外に使われるモチーフの違いなどのご紹介ができたらいいなと思っています。たかがバスク、されどバスクで、知れば知るほど奥が深く興味を魅かれますね！？10月21日からの旅工房さんの「トカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアー」では、現地に滞在しながら、今なお残る伝統手工芸にどっぷりつかりつつ、現役の職人さんや先生たちからタシュ・バスクを習います。（もちろんイーネオヤもあり。バスクのみのコースもありです）。ついでに滞在型だからトルコ生活も楽しめちゃう、稀少なトルコ・ツアーです。案内役がトルコに26年間暮らし、伝統手工芸や食べ物や文化生活習慣に興味深々のミフリ社長ですから面白くないはずがないんです！！　って自負しております。（ツアーの詳細は下をご覧ください。）さて、今週からイーネオヤツアー、オットマン刺繍修行ツアー、ウズベク刺繍修行ツアーと続きますので、ブログではしばらくツアーの様子をお知らせする予定です。そちらもお楽しみにお待ちください。ツアーの日々の速報をご覧になりたい方は　twitterにアクセスしてくださいね。では～！！--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 2, 2018

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  トカットのバスク技術～ソクトゥルメと染料レシピ

  ひとつ前のブログで「カラカレム」という白地に黒（薄い緑から黒に変化）の版でモチーフを押すというテクニックの解説をしました。では逆に黒地に白抜きのバスクはいったいどうやって作るのでしょう・・・・？普通に考えると木版で「マスキング」してから、布を染めるんでしょう・・・と答えますよね。ところが違うのです。もちろんバスクのテクニックには後から出てきますが、マスキングしてから染めるタイプの技術もあります。しかし黒地に白抜きの場合は例外なのです。黒地に白抜きのバスク・テクニックは「ソクトゥルメ」と呼ばれます。「剥がす」という意味です。「アールトマ」、つまり「漂白する」という言い方をする職人さんもいます。結論から先に言ってしまうと、先に布を無色に近い状態に染めて、そこに薄いピンク色の版を押します。それを規定の方法に沿って乾かすと無色の布が黒になり、薄いピンク色の部分が白になるのです。今回は材料の準備について説明します。１．布を染める染料18～20リットルの水に対してアニリン　1.250kgギョズタシュ（硫酸銅）　300gギュヘルチレ（硝酸カリウム）　300gを加えて、青緑っぽい色をした溶液を作ります。あれっ、どこかで見たような材料だな・・・と思われたことでしょう。そうです。「カラカレム」に使われる「シヤ・ノルス」のレシピと同じです。「シヤ・ノルス」に比べると水の量が増え、濃度が薄いだけの違いです。　２．木版に使う染料５リットルの水に対してキレチ（石灰）　１kgアラップザムクまたはザムク・アラビ（ガム・アラビック）　300g　を用意します。水に溶かしたキレチに、液体状にしたアラップザムクを少しずつ加え、よく混ぜます。それを布袋に入れ、３～４回濾します。最後にチャイ（ティ―）スプーンにほんの少しのチンゲネペンべと呼ばれる蛍光色素を加えて色を付けます。薄いピンク色の粘り気のある液体ができます。チンゲネペンべはローダミンBで、最初トカットでは使われていなかったそうですが、イスタンブルの職人さんたちに勧められて使用するようになったそうです。キレチが白色のため、布に押した版がわかりやすいように色をピンクに染めるということです。上のレシピにある「アラップザムク」は褐色の結晶で、エジプト産の木の樹液です。咳止めなどにも使われますが、高価だったり、手に入りにくいため、近年では代用品として砂糖を使うそうです。その場合は、1.25kgの砂糖を熱して液体状にし、そこに２分の１のレモンを絞ったものをアラップザムクの代わりとします。さあ、準備はできました。次回はこれらの染料を使ってソクトゥルメ・テクニックを使ったバスクを作ります。--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  July 1, 2018

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  トカットのバスク技術～カラカレムとその染料の作り方

  トカットの木版ハンドプリント「タシュ・バスク」にはいくつかのテクニックがあります。その１つ目としてあげられるのが「カラカレム」。基本的なテクニックです。トルコ語で「カラ」は「黒」、「カレム」は「筆」の意味です。つまり黒一色で仕上がるバスクのこと。カラカレムは、さらに白地に押すものと、染めた色布に押すものに分かれますが、ここでは白地に押すカラカレム・テクニックをご紹介します。カラカレム向けに作った木版を、テクネと呼ばれる大きなスタンプ台につけて、コットンやシルクの白地の布に押すものです。押したスタンプは白地の布の上で、最初は薄い緑色として残ります。これをアンモニア部屋と呼ばれるところに４～５時間吊るして放置すると、薄い緑は黒に変化して、上の写真のような状態になります。化学反応を利用した染色方法ということです。ここで使用される染料の作り方について簡単に説明しましょう。１．トルコ語で「キトレ・パトゥ」と呼ばれる植物、トラガカントの根を乾燥させたものを用意します。一般的にはゲベン・バル（ゲンゲ属の植物の密）として知られる黄色味がかった白っぽい透明なものです。１kgのキトレの根を１日水に浸けて戻します。途中、３時間ごとにかきまぜて、最後に袋に詰め、水を切ります。→　A２．「シヤ・ノルス」とバスクの職人さんたちの間で言われる染料を作ります。アニリン1500g、ギョズタシュ500g、ギュヘルチレ400gです。アニリンはアニリンですね。現物の見た目も含めて私が理解した範囲で、ギョズタシュは硫酸銅、ギュヘルチレは硝酸カリウムだと思います。この３つの材料を水の中で混ぜると「シヤ・ノルス」になります。　→　B３．Aのキトレ１カップに対して、Bのシヤ・ノルスを２カップ加えます。これは重量でなく容量で計量します。これで染料が出来上がりました。　→　CこのCの染料をフェルト状のものに乗せ、スタンプ台を作ります。木版をスタンプ台に乗せ、染料がまんべんなく着くようにし、何度か乗せなおします。このとき、力を入れてスタンプ台に押し付けないようにします。あくまで木版を「置く」感覚です。白い布に木版を押します。この時、モチーフは薄い緑色として現れます。木版を押し終わったら布を24時間かけて乾かします。24時間経ったら、アモンヤック・オダスと呼ばれるアンモニア部屋に移動させます。この部屋には１カップのアンモニアが置かれており、４～５時間すると、薄い緑色のモチーフが黒に変わって、作品は完成します。・・・とここまできて、注意深く、観察されていた方は「あれっ！？」と思われることでしょう。薄い緑色の染料・・・って、最初から黒いじゃん！！ですよね。これは最近はわざわざこのお金も手間暇もかかる染料を用意することなく、合成染料である「アクレミン」と呼ばれる黒の染料をそのまま使っているからです。だから最初から黒色です。この薄い緑色の染料を使用していたのはいつまでのことでしょう。1996年に来たときには木版を押した後の布には薄い緑色のモチーフがありましたので、その頃までは確実に使われていたということですね。ですから、私が日本で販売した白にカラカレム・テクニックのバスク布は昔の方法で作られた染料を使っていた時代のものと言うことです。現在ではカラカレム作品は全てアクレミンが使われいますので、もし当時の白地にカラカレムのバスクをお持ちの方がいらっしゃいましたら、ぜひ大切にしてください。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  June 29, 2018

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  トカットがなぜバスクの故郷になったのか

  トカットは紀元前３世紀頃から人類が住み始めてから約5000年の歴史がある古い都市です。ビザンスの支配を経て、11世紀にはセルチュクが統治し、その後14世紀にはオスマン帝国に組み込まれました。シルクロードのキャラバン路の東西、南北のちょうど交差する位置にあり、交易地として繁栄したそうです。（トカットは黒海地方、中央より少し東よりにあります。赤☆マークのところです）特に16世紀から17世紀にかけては約7000人だった人口が20000人まで増え、人が増えるということはつまり町が大きくなりそれだけ腕に職を持つ人の数も増加するということであり、18世紀に入ってシルクロード交易が衰退するまで、職人たちによる各種手工芸関連の製造が盛んに行われました。そのため、現在でも様々な手工芸の職人の町としてトカットは知られていますが、中でも「ヤズマジュルック」はトカットの歴史上、重要な産業だったと言えます。「ヤズマジュルック」とは「ヤズマ」の製造・販売業の意味です。「ヤズマ」はオヤスカーフでお馴染みのモチーフがプリントされたコットン、またはシルクのスカーフのこと。この時代のヤズマは木版のハンドプリント技術である「タシュ・バスク」によって作られていました。トカットにはオスマン帝国時代に大きなヤズマジュルックのハン（商業ビルのようなもの）が幾つもあり、その中で多数の職人さんが働いていました。当時、代々のスルタンの生母である「ワーリデ・スルタン」の収入源とするために、トカットで作られたヤズマに税が課せられていました。13世紀から19世紀初頭の間には、一部の職人はヤズマの税の徴収を不服とし、トカットの外で不法に商売をするようになりました。それを知った政府はワーリデ・スルタンの収入源が減るのを防ぐため、トカット市外に逃れた職人たちを1820年頃までには呼び戻し、その後ヤズマジュルックに必要なバスクの技術と職人の流出を厳しく禁止したのです。こうしてバスクはトカットの門外不出の技術となったわけですが、一部の職人によってイスタンブルでは17～18世紀にかけてヤズマジュルックが開業されたり（現在見つかる年代もののヤズマやバスク作品の多くはイスタンブルの工房製）、オスマン帝国の終焉とともに各地方でもヤズマジュルックが行われるようになりました。でも、それも今は昔の話。工房のほとんどは時代の流れとともに廃業し、残った工房も、トカットの一部を除けばバスクやシルクスクリーンの手作業から、機械プリントへと移行しています。さて、トカットのヤズマジュルックに話を戻します。大きなハンとしては35-40年前までは５つのハンがあり、稼働していたそうです。その１つ「ガージオール・ハン」は町の中心部にあり、私が1996年にトカットに行ったときは、確かに中で職人さんたちが作業をしていました。そこも何年だったかは明確ではありませんが、その次に行ったときには閉鎖されていました。トカットに2018年現在、唯一残ったハンがガージオール・ハンの閉鎖後に作られた「ヤズマジュラル・ハン」。ヤズマ屋さんたちのハンの意味です。石造りの建物に上の階は木造でできています。染めの後にたっぷりの水で洗い、脱水後に２階の干し竿に布を下げて乾かします。ここで気が付いたかもしれませんが、バスクのテクニックは１つではありません。いくつかの技術に分かれ、さらに彩色の方法なども異なります。（続く）--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  June 27, 2018

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  トカットのタシュ・バスクの話～序章

  古いイーネオヤのスカーフを収集しているうちに、興味を持ったのが「バスク」です。「バスク」とはトルコ語で「印刷、プリント」のこと。印刷物全般を含めてそういいます。ここでお話するのはその中でも、木版によるハンドプリント。トルコ語では「タシュ・バスク」と言います。「石のバスク」の意味ですが、木版なのに、なぜ石？これは1996年にバスクの故郷「トカット」の工房を訪ねた際に、職人さんたちが使う木版を見た時にも不思議に思った点です。わかりにくいですよね。そのためなのか、最近は「タシュ・バスク」と言わずに「タフタ・バスク」、つまり「木板のバスク」、もしくは「アフシャップ・バスク」こと「木材のバスク」という表記が増えています。話が横にそれましたが、イーネオヤのスカーフには無地のシルク地の「クレープ」と、コットン生地に絵柄がある「ヤズマ」の２種があります。現代のヤズマは普通の機械印刷ですが、何十年か前までは手作業のシルクスクリーン、さらに古く1950年代頃までは木版を使ったハンドプリントが行われていました。木版のハンドプリントはトルコに限らず、アジア、中東、ヨーロッパ・・・と世界各国で見られる技法ですが、色版の微妙なズレ加減や均一でないモチーフの配置、つまり厳密には世界で１枚だけの存在であり、ワビサビに美を見出す日本人の心を擽る伝統芸術のひとつだと思います。私もそんな木版ハンドプリントに魅かれて、古いものを収集している一人です。古いヤズマにも木版ハンドプリントを見つけることができますが、他にもボフチャと呼ばれる風呂敷、チャルシャフと呼ばれる女性たちが被る布、ナマズルック、またはセッジャーデと言うお祈り用のキルトマット、衣装の生地などにも使用されています。そしてこれら木版ハンドプリントが黒海沿いの地方都市「トカット」で600年の歴史を育み、オスマン帝国時代には門外不出の技術であり、それが後にイスタンブル、ブルサ、ベイパザル、ビレジッキ、バルケシール、イズミール、エラズーなどに伝わり、特異な広がりを見せていきました。木版ハンドプリントは、イーネオヤのスカーフを例にとっても「主役」ではなく、あくまで「脇役」的な存在です。でも、その陰に手間暇かかる作業と、熟練した職人さんでなければ作ることができなかった特殊な技術が隠されています。イーネオヤは女性の手芸でしたが、木版ハンドプリント「タシュ・バスク」は、木版を特殊な道具で彫る作業から始まりますので、男性にも興味を持っていただけるのではないかと想像します。歴史的、技術的背景、現地での職人さんの作業風景などを交えながら、その魅力を、少しずつですが、改めてご紹介していけたらいいなと思います。--------------------------------------------------------------------10月21日ー27日のトカット滞在のイーネオヤ＆バスクツアーにもぜひご参加ください。トカットツアーのお問合せは旅工房さんの秘境専門デスク　TEL 03-5956-3148 まで。オヤフェスのお問合せ・出展参加お申込みは私まで →　★よろしくお願いいたします。-------------------------------ミフリのショッピングサイトはコチラ↓ミフリ＆アクチェにほんブログ村にほんブログ村にほんブログ村 その他・全般ランキング

  June 25, 2018

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