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水上陽平の独善世界

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2010年08月の記事

全31件 (31件中 1-31件目)

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一口閑話と「迷説若返り論・152」

物覚えもよかった。速読した本の何ページの何行目あたり。何が書いてあったか覚えていた。今は・・・読んでいる最中の題名さえアヤシイ。「迷説若返り論・152」第１４章寿命若返り法は本当の若返りじゃない。本来の年齢に戻るだけだ。今の２倍の寿命に戻るだけだ。つまり老化速度を半分にする。それには寿命の意識を改める。生命の寿命を理解する。生命の力を信じる。生命は信じる相手なのだ。人は信じられない。信じる相手ではないからだ。人は愛する相手だ。だが、人の生命は信じる相手だ。

2010/08/31

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一口閑話と「迷説若返り論・151」

ワシは速読だった。ヒマなら一日１０冊はいけた。それが・・・衰えた。今は、せいぜい３冊くらいだ・・・「迷説若返り論・151」第１４章寿命本来の寿命は１６０歳。だが、マイナス要素がある。産業革命以降の人間は愚かになった。科学文明と引き換えに、自然環境を壊した。分析好きになり、自然食から離れた。電気好きになり、電磁波に囲まれた。各種電波の渦中で暮らすようになった。生命を信じなくなった。本来の１６０歳からマイナスする。まぁ、１３０歳くらいに減ったろう。その生命を信じなくなった。８０歳くらいで終わろうとしている。

2010/08/30

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一口閑話と「迷説若返り論・150」

他人から借りた本。たちまち読み終える。自分で買った本。何年前かのが、まだ積んである。「迷説若返り論・150」第１４章寿命一番大切なモノ。幾つか候補があろう。だが、自分の生命が最大切だ。生命が無ければ、家族も国も夢も守れない。その生命をおろそかにしている。神様、仏様次第・・・自分で養生する人が少ない。頭では大切と言いながら行動はしない。受身の使い方なのだ。寿命もそうだ。誰かの発表を鵜呑みにして、自分を当てはめる。世間の常識内に収める。自分の生命を世間に合わせる感覚が変だろうに・・・

2010/08/29

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一口閑話と「迷説若返り論・149」

同じ間違いをする。何度もする。何度も何度もする。ワシは心をコントロールできる方だと思っている。それでも、何度も何度も何度もするんだなぁ・・・「迷説若返り論・149」第１４章寿命細胞の寿命説はいろいろある。各器官で違うという説もある。だが、やはり本来は１６０歳くらいまでみたいだ。古代エジプトなどの王は数百歳の記録ある。真否は誰にもわからない。だが、本来から短く生きているのは間違いない。環境を悪くして、生きる力を落としているのも間違いない。未熟な科学信者になって、その場の寿命を信じている。その為、自分で寿命を短くしているのも間違いない。今、信じている寿命は間違いだ。短く短く見積もっている。それを信じている。早く老化したいとしか思えない・・・

2010/08/28

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一口閑話と「迷説若返り論・148」

名前が出てこない。人の名前、土地の名前、モノの名前。アレだよ、アレ・・・もどかしい・・・どうしよう・・・「迷説若返り論・148」第１４章寿命寿命を最長にする。例えば１３０歳にする。１１０歳でも足腰がきく。１００歳までは病知らず。９０歳で６０歳台。８０歳でも５０歳台。若返りとしか思えないだろう。寿命の意識は、心身を変える。コツは意識の深さだ。深くまで確信できればいい。それには、生命の本来の姿を知ればいい。本来は１６０歳くらいまである。

2010/08/27

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一口閑話と「迷説若返り論・147」

焼け石に水。その水さえ無かった。人生、いろいろ。今月は水をかけている、が、焼け石。「迷説若返り論・147」第１４章寿命本来の寿命を知る。最長に設定する。最長に意識する。心身はその予定で変化する。例えば寿命を８０歳に設定する。すると、８０歳に亡びるように変化する。８０歳になったらイキナリ亡びるのではない。徐々に衰退するのだ。８０歳に間に合うように変化する。６０歳で衰える。６５歳で病になる。７０歳で痴呆になる。７５歳で寝たきりになる。

2010/08/26

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一口閑話と「迷説若返り論・146」

一日に数回の水シャワー。みなかみの今時期では珍しい暑さだ。水が冷たく感じない。いつまで水シャワーができるかなぁ「迷説若返り論・146」第１４章寿命０歳児の平均余命を今の自分の平均寿命と勘違いする。その分だけでも少なめな設定値だ。寿命を意識しても、養生は意識しない。養生を意識するだけでも、生命は延長するのに。寿命を短くする条件は増やす。寿命を本来の長さにしようとは思わない。寿命を長くする工夫はしない。でも・・・元気で長生きは生命の声なのだ。若返り現象が起きる。すると、寿命が延びる。寿命と若返りは太い通路で繋がる。だから、寿命の設定意識だけでも若返りが起こる。

2010/08/25

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一口閑話と「迷説若返り論・145」

治療院から帰るのが１１時過ぎ。空は飽きない。今、ちょうど満月になりつつ。月だけでも、ず～と観てしまう。「迷説若返り論・145」第１４章寿命発表される平均寿命。あれは０歳児における平均余命だ。日本人、男79.6歳、女86.4歳。固定概念に刻まれる。父母の亡くなった年齢。その原因。今の環境との差異。それらを適当に混ぜ合わせて考える。あまり突飛な数字は考えない。ほとんどが、似たか寄ったか・・・固定概念って、独創的にはならない。もちろん、真実にも迫れない。

2010/08/24

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一口閑話と「迷説若返り論・144」

時々、夜からの依頼がある。僅かだが、夜の方がやりやすい。雑音（雑波動）が少ないせいだろう。昼でも結界内だが、夜は薄くてもいいみたい。「迷説若返り論・144」第１４章寿命人間は、意識、無意識で寿命を設定している。寿命を幾つに設定するか。それによっても若返りが起こる。設定に合わせて、心身が準備するからだ。実際の死はわからない。人間は、何時死ぬかわからない。何処で、かわからない。どのように、かわからない。だが、100％死ぬとわかっている。事故や病気がなくても、必ず死ぬ。それを寿命として設定している。ほとんどは、固定概念で設定している。

2010/08/23

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一口閑話と「迷説若返り論・143」

治療が天職だ。心身に負担があるのは当たり前。負担があっても、存在感がある。生きている実感がある。「迷説若返り論・143」第１３章氣氣が日常で当たり前に意識されていた日本。氣が関係する言葉が何百もある日本。それが現代では、ほとんど意識されなくなった。その為の弊害はとても多くなった。多くなったが、そうとは気づかない。日本人は愚かになった。知識が増えるのが、利口と勘違いしている。智恵の活用は利口だが、活用できなくても愚かではない。全ての大元の氣を意識しなくなった事が愚かなのだ。全体的な生命力の低下。それは、生命力の活かし方の低下でもある。低下の原因の半分は、氣の意識を捨てた事だ。もう一度、意識し直せば大きく変われる。

2010/08/22

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一口閑話と「迷説若返り論・142」

今日は、いろいろ失敗。ワシの判断力の甘さ。意思の軟弱さ。時間の無駄ならいいが、時間の負債だ。「迷説若返り論・142」第１３章氣若返りにとって、生命力と氣は両輪にあたる。若返りの方法は幾つもあるが、目的はこの二つだ。生命力の活性。氣の充実と補充だ。生命力の活性は何とか理解できる。だが、氣の概念が一般的でない。戦前なら、もう少し理解していた。明治以前なら、一般的に更に深く理解していた。日本人は愚かにされた。西洋的思考が導入された事はいい。だが、それまでの思考や意識まで捨てたのは間違いだ。それにより、感覚まで鈍ってしまった。そして、知識は増えたが、愚かになった。

2010/08/21

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一口閑話と「迷説若返り論・141」

今日は少し涼しい風になった。８月中は、暑い方がいいのに・・・それでも氣功法セミナーの後に水シャワー。水で祓い、治療へ向かったのだ。「迷説若返り論・141」第１３章氣生命力にとって氣は必需。だが、氣は生命力以外でも存在する。多種多様な氣が存在する。生命力を脅かす氣も存在する。ここでは、生命力の必需の氣を指す。氣がないと、生命力を活かすことはできない。生命を育て、運び、変化させるのが氣だ。その氣によって、生命力は更に増える。より活性する。若返りに必要な生命力の活性。その鍵となる氣。それが源氣、元氣、正氣、真氣とよばれる氣だ。生命力の増大も大切だが、氣の補充も重要なのだ。

2010/08/20

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一口閑話と「迷説若返り論・140」

寒いと動きが小さくなる。暑いと動きが少なくなる。動物なのになぁ・・・というわけで、ゴロゴロ・・・「迷説若返り論・140」第１３章氣氣は応用の方法が多種ある。感謝という精神的な方法は大きい。だが、いろいろな方法がある。今まで、紹介してきた種類も氣が大きく影響する。氣が乗るか、乗らぬか。それによって、影響が違う。結果も違う。身体も心も氣が乗るか、乗らぬかで違う。生命力と氣。切っても切れぬ関係だ。同じではないが、一緒にいる。生命力にとって、氣を抜きには動けない。

2010/08/19

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一口閑話と「迷説若返り論・139」

流れがある。見えない流れがある。さてどうしよう・・・「迷説若返り論・139」第１３章氣氣は万物の元。氣の活用が生命力の活性になる。氣の活用は感謝に近い。コントロールより感謝。生命力の活性が若返りに繋がる。ならば・・・全ての元が感謝ならば・・・若返りは、感謝で起こる。ワシのとっても意外な気づき。そんな安易な教条的な言葉に・・・スピリチャル系なら、必ず使われるワンパターン。だが・・・仕方ない。

2010/08/18

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一口閑話と「迷説若返り論・138」

ワシは裸族でラテン系だ。暑い夏は好きだ。できれば、裸で過ごしたい。来世はヤシの木の下で生まれたい。「迷説若返り論・138」第１３章氣もちろん氣が理解できなくてもいい。例えば、太陽の仕組みや大きさ等知らない。だが、受ければ暖かい。理解しなくても太陽で植物は成長する。活用するとは、理解ではない。感謝に近い。お日様に感謝できる方が活用できる。恩恵が受け易くなる。氣も同じだ。日の光はコントロールできない。できなくても、活用はできる。氣も同じだ。活用は感謝に近い。

2010/08/17

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一口閑話と「迷説若返り論・137」

お盆なので先祖の誰かが来ていた。い、いや、先祖かどうかもわからない。だが、何かがくつろいでいった。まぁ、喜んでくれれば相手は誰でもいい。「迷説若返り論・137」第１３章氣氣をコントロールできるようになる。基本的には誰でも出来る。だが、期間は個体差。程度も個体差。範囲も個体差。出来てもプロにはなれない。だが、自分と家族に出来れば上等だろう。それも維持していくのは、その人次第。資格免状とは違うのだ。今日は出来ても、明日はわからない。氣の活用とは、氣のコントロールではない。自分でしてもいい。だが、メンドウならプロに任せればいい。時にはグッズでも活用できる。マレには、場所が活用できる。

2010/08/16

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一口閑話と「迷説若返り論・136」

我が家は、昔から不思議現象が起こる。慣れっこで、へ～、くらいで受け止めている。今回のお盆もあった。悪い事は起こらないが、特別いい事にも繋がらない。「迷説若返り論・136」第１３章氣氣をコントロールする方法。必ずしも練習が条件にならない。ワシがそうだった・・・そしてプロの氣功師になった。プロとして練功はする。毎日動かす。そんな事は当たり前だ。だが、練功してプロになったのではない。氣の感覚も、ある日突然だった。いつの間にか、身体が変わっていた。磁石と鉄の関係。故御師匠様と同調しただけだった。

2010/08/15

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一口閑話と「迷説若返り論・135」

お盆だ。実家は昔風のお盆台を用意する。歴代位牌の前に、ナス牛、キュウリ馬を作る。馬で訪れ、牛で帰るらしい。「迷説若返り論・135」第１３章氣もちろん意識だけで使えるわけではない。イメージだけで呼び込めるわけではない。応援の手段がある。呼吸が大きく応援する。そして動き方、あるいは型。これらは三蜜、三位ともいわれる。調心、調息、調身だ。三つがそろうと、氣が動きやすい。だが、絶対必要条件ではない。絶対必要は調心。意識だが、中でもイメージが使いやすい。絶対ではないが重要なのが、調息。特に吐き方。まぁ重要なのが、調身という型や動きだ。

2010/08/14

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一口閑話と「迷説若返り論・134」

夜外は涼しい。寒いくらいの風が吹く時も。やはり、こちらの夏は短い。昼はそれなりに暑いんだけどなぁ。「迷説若返り論・134」第１３章氣恩恵は受けていても、不随意だ。随意で活用できるにはコツがいる。感覚も自覚できないと難しい。感覚は個体差が大きい。随意は意識で扱う。意識は基礎に確信が必要。その上でイメージを使う。イメージは多様で進化できる。しかも、イメージは多重でも使える。体内、対外も同時に起こせる。コツがつかめれば、だけど・・・コツは言葉では教えにくい・・・

2010/08/13

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一口閑話と「迷説若返り論・133」

ワシはマメじゃない。ズボラだ。だから雑用が増える一方・・・執事が欲しい・・・「迷説若返り論・133」第１３章氣生命力を応援する氣ばかりじゃない。阻害し、衰弱させる氣もある。例えば、病気。荒れた氣もある。例えば、殺気。この章の氣は、応援する側の氣だ。正氣、真氣、神氣、元氣などといわれる氣だ。いずれも生命力を活性し、若返り作用がある。どんな生物にもあるし、他からの恩恵も受けられる。事実、受身の恩恵は、どの生物も受けている。自由に応用できる可能性も誰にでもある。だが、自由に応用できる生物は少ない。そこには「意識」と「感性」が必要となる。人間にとっては、とりわけ「意識」が鍵となる。

2010/08/12

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一口閑話と「迷説若返り論・132」

今日は雨になり、涼しい。夜の睡眠が少し浅くなっている。夕方、眠くなる。雑用があるのに・・・「迷説若返り論・132」第１３章氣若返るのは間違いない。誰でも可能だ。どんな状況からでも可能だ。だが、説明も応用も難しい。種類がある。天の氣、地の氣、人の氣。全て、誰でも使える。だが、応用は難しい。見えないモノはインチキが多い。騙されやすい。占いとか、霊とか・・・結果がわかりにくいからだ。だが、氣は結果が出やすい方だ。

2010/08/11

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一口閑話と「迷説若返り論・131」

夕立だぁ！雷併用だぁ！夏はこうでなくては。暑さも雨も雷も、夏は激しさが似合う。「迷説若返り論・131」第１２章夢未来に嬉しさがある。それが夢だ。だから生命は未来に向かおうとする。夢の内容は問わない。正誤は関係ない。良悪も関係ない。夢がある、事が生命を活性する。その間は生命を活性する。夢を持てば若返りになる。持てなければ老化する。絶望すれば衰退が加速する。決めるのは、自分次第だ。

2010/08/10

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一口閑話と「迷説若返り論・130」

妻がマンガを借りてきた。「荒川アンダーザブリッジ」ワシは節操が無い。こういうジャンルも好きなのだ。「迷説若返り論・130」第１２章夢多くの夢を持つ。百でも千でも万でもいい。持つと生命は活性する。夢が途絶えると、生きる意欲が減少する。一つだけだと危険すぎる。途絶えた反動があるからだ。遠くの夢だけだと、生命は疲労する。届かぬ夢だけでは、生命の補給にならない。夢が増えると生命は活性する。更に増えると生命は若返る。通常、生命は質に関係して活性する。だが、夢は量に関係するのだ。

2010/08/09

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一口閑話と「迷説若返り論・129」

今日は東京へ出張治療だった。曇りだったが、やはり暑い・・・移動交通を含め、ほとんどクーラー内。いつも長袖シャツは持っていく。「迷説若返り論・129」第１２章夢夢は大きいほどいいのではない。大きな夢もある、という事だけだ。小さな夢もいいものだ。手ごろな夢もいい。夢は多いほど、いいのだ。多くの夢があれば、楽しみも増える。幾つもに同時にチャレンジできる。可能な夢は実現する。挫折した夢があっても、他に夢がある。全ての夢が叶うのではない。世界征服を夢見た指導者は多いのだ。一攫千金を夢見る衆生は多いのだ。その夢だけに固執するから、変になる。

2010/08/08

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一口閑話と「迷説若返り論・128」

自分の中から何かが抜ける。苦しいから、余分なモノを捨てる。余計な考えをしたくない。苦しい分だけ、軽くなる。その自由が欲しくて、登るのかもしれない。「迷説若返り論・128」第１２章夢ワシも考えが狭かった。今でも極狭だ・・・夢を単一に考えていた。書いていて、気づかされた。煽動言葉の、夢は叶う、は幼稚だ。特に組織が意図して言う時は、確信犯だ。あるいは、言ってる本人も幼稚を信じている。だから、ワシは異を唱えていた。組織の煽動言葉に反応しすぎた。夢の多様性と活用範囲まで思いやれなかった。叶う夢もある。夢に向かう意味もある。

2010/08/07

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一口閑話と「迷説若返り論・127」

努力や根性と離縁したワシだ。マラソンや登山はそういったモノじゃない。したいから、する。好きかどうかは判らない。努力や根性でしているわけじゃない。「迷説若返り論・127」第１２章夢現実に沿って夢を持つ。生活の中で夢を追いかける。生命力を活性する夢の使い方だ。若返りになる夢の持ち方だ。現実を離れた夢もある。生活を離れた夢もある。それを追いかけるのも、一つの生き方。僅かに成果となる夢もある。それらは、結果として多くの人の役に立つ。だが、生命力は活性しない。若返りにもならない。夢は持ち方、使い方で意味と成果が違うのだ。夢なら何でもいい、というのは無知の言い方だ。目的により、多くの夢から選択するのだ。

2010/08/06

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一口閑話と「迷説若返り論・126」

だが、走りきり、一休みすると次もしたくなる。登山は登るだけではだめだ。下りきった時、次の山を思い描く。中毒だね・・・「迷説若返り論・126」第１２章夢夢の持ち方、使い方。固定概念を外せば、どうにでもなる。持つだけで生命力は上がる。叶う前に活性する。夢の効果は結果じゃないのだ。だから結果にこだわると生命力は上がりにくい。不安があるからだ。夢の使い方は、結果にこだわらないで持つ。結果が出る前までが、効果なのだ。叶ってしまうと、生命力は少し下がる。次の夢を持てば、上がる。持ち、維持するのがコツとなる。結果は単なるオマケと意識できるならば・・・

2010/08/05

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一口閑話と「迷説若返り論・125」

最中は楽しくない。苦しいだけだ。自分の弱さばかり観えてくる。もう二度としないぞ。馬鹿らしい・・・「迷説若返り論・125」第１２章夢恋も能動的なら活用できる。夢も生活とすり合わせたら何とかなる。夢は届かないから夢、などと幼稚な理屈を使わない。夢は幾つも持てるのだ。届かないほど遠くの夢。もしかしたら届くかも、の夢。充分実現可能な夢。ささやかな、小さな夢。一つのパターンだけじゃないのだ。一つだけだと思うのは固定概念。こだわった夢は、叶った時だけ報われる。だが、挫折する場合が圧倒的に多い。せっかく夢を持ったのに落ち込むのは、考えが狭いからだ。

2010/08/04

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一口閑話と「迷説若返り論・124」

マゾのスポーツ、登山やマラソン。スポーツと言えるかどうか・・・あれは能力を高める目的じゃないのだ。何かをそぎ落とす、放す為にする。だから、麻薬的な魅力がある。「迷説若返り論・124」第１２章夢自分の夢を追いかけて生活できる人は少ない。何とか成った人は言う。夢は叶う。叶った人だけが言える言葉だ。夢に向かう事は出来ても、叶うかどうかは不明だ。追いかければ、その分近づけるのは間違いないだろう。実行しなければ、叶う可能性はなくなる。だが、叶うのはそれ以外の要素が必要なのだ。それ以前に、生活が破綻すれば夢どころじゃない。生活を離れて夢を追うのは、とても大きな賭けになる。だが、生活の中に夢を取り入れれば活用できる。タワゴトも使い方次第なんだなぁ・・・

2010/08/03

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一口閑話と「迷説若返り論・123」

登山やマラソン。しない人からは理解できないスポーツだ。楽しくない。苦行みたいだ。その通り。「迷説若返り論・123」第１２章夢夢も様々な切り口がある。医学的意味も詩的意味もある。ここでは「個人的な憧れに向かう事」とする。よく「オトコのロマン」などという意味に近い。他からすれば「タワゴト」である。ところが、このタワゴトも役に立つ。まぁ、前章の恋も同じだ。他からすれば「タワゴト」だ。タワゴトは、個的な生命を活性させる機能がある。オナゴは恋に生き、オトコは夢に生きる。日々の生活疲れから抜け出る生き方みたいだ。だが、それでは拙いタワゴトだ。生活から逃避しても、ツケは払うものだ。活用法は、生活の中に恋や夢を入れればいい。

2010/08/02

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一口閑話と「迷説若返り論・122」

本来はチームスポーツより個人競技が好きだ。ワシが組織や団体が苦手なせいか・・・ワシも登山やマラソンが合っている。今は膝を壊しているから、競技はできないが・・・「迷説若返り論・122」第１１章恋ツガイ目的、次代作りにならない恋。熟年、老年からの恋。それが主体性の恋だ。生命力活性の為にある。青年期の恋は種の維持の為にある。ワシは元々恋愛感情が苦手だった。先達と言えるような方々の恋に関する話。曰く、本当の恋は熟年からだ。曰く、若い時の恋は、恋の真似事。ワシは生命力活性からの観方だ。幾つもの恋を実践してではない。だが、熟年からの恋が大きな価値があると判る。生命短し、恋せよ生物達よ。

2010/08/01

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