ＭｏＭｏ太郎日記

[旅の重さ] カテゴリの記事

全808件 (808件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 ... 17 >

• 

  思い出の佐賀へ(その8) 七つ釜と鏡山、そして虹の松原

  唐津市呼子町の加部島から唐津市の七ツ釜(→→→こちら)を観光しました。七ツ釜(ななつがま)は、玄武岩がその波の荒々しさで知られる玄界灘(げんかいなだ)の荒波にさらされ浸食されてできた景勝地で、国の天然記念物に指定されています。火山から噴き出た溶岩がここでゆっくり冷えて固まり玄武岩となり、そこに規則正しく割れ目が入った柱状節理となっています。そして、最後に訪れたのは鏡山(→→→​こちら​)です。鏡山の名前は、神功皇后が三韓征伐の戦勝を祈願し山頂に鏡を祀ったことに由来するそうです。鏡山は標高284mの山で、眼下に市街地はもちろん、国の特別名勝・虹の松原や唐津湾、そのかなたに壱岐の島影をも望む、絶景を誇る名所です。こちらが虹の松原(→→→​こちら​)です。虹の松原は、幅約500 m、長さ約4.5 km にわたって弧状に約100万本のクロマツの林が続く特別景勝です。パノラマ写真に加工して載せたかったのですが、パソコンをWindows 11に更新したので、その加工できるレタッチソフトが使えなくなりました。この虹の松原は、17世紀初頭、唐津藩の藩主である寺沢広高が新田開発の一環として、もともとの自然林から防風林、防砂林として植樹を行ったことでできたそうです。そして、これが唐津城です。また鏡山は佐用姫伝説(→→→​こちら​)の舞台でもあるそうです。佐用姫が、朝鮮半島へ船出する大伴狭手彦をいとおしみ、鏡山の頂上から領布を振り名残りを惜しんだということで、その佐用姫の石像も建てられてました。今から思えば、唐津で勤務していたことは、まだ若く駆け出しだったため、経験を積み、自分の腕を磨くために仕事ばかりしていて、こんな自然や歴史に恵まれた素晴らしい所に住んでいながら、しっかりとこの地域の魅力を味わえなかったことに悔いが残ります。そして、もうひとつ佐用姫のような素敵な女性にも縁がなかったことも心残りです。わが青春は悔いだらけです。【了】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その8) 七つ釜と鏡山

  Nov 16, 2025

  コメント(24)

• 

  思い出の佐賀へ(その7) 呼子大橋とイカの活造り

  唐津市呼子町には多くの観光スポットがあります。そのひとつの呼子大橋(→→→こちら)を渡って加部島へ渡りました。呼子大橋は、唐津市の離島である加部島と九州本土を結ぶ道路橋です。呼子大橋と呼ばれていますが、橋の親柱には加部島農道という銘板があり、元々は佐賀県農林部が農林水産省補助事業として計画した橋だそうです。この橋を同行した友人たちと歩いて渡りました。車を運転してくれていた佐賀市に住む友人は車で先に橋を渡って待っていてくれました。建設当時はPC斜張橋としては日本国内最長の支間距離を誇っていたそうで、昭和63年度土木学会田中賞受賞(→→→こちら)、プレストレストコンクリート技術協会作品賞受賞。平成元年度農業土木学会上野賞受賞(→→→こちら)。ちなみに田中賞というのは、関東大震災後の首都の復興に際し、帝都復興院初代橋梁課長として、隅田川にかかる永代橋や清洲橋といった数々の名橋を生み出した、田中豊博士に因む表彰です。また、上野賞というのは、忠犬ハチ公で有名な上野英三郎博士(→→→​こちら​)に因んだ表彰です。これが呼子大橋の全景です。呼子大橋の中に添架されているパイプラインで運ばれた農業用水で潤されている加部島の畑です。昼食は呼子で有名なイカの活造りです。またイカの下足は天ぷらにしていただきました。今年はイカが不漁らしく、予約しておかないと食べらなかったそうです。このお店を予約してくれた古川君の心づかいありがたいです。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その7) 呼子大橋とイカの活造り

  Nov 15, 2025

  コメント(28)

• 

  思い出の佐賀へ(その6) 呼子朝市と呼子港

  唐津で一泊して、朝から呼子朝市(→→→こちら)を訪れました。呼子朝市は、唐津市呼子町呼子朝市通りで開かれる朝市のことで。石川県輪島市の輪島朝市、千葉県勝浦市の勝浦朝市、岐阜県高山市の宮川朝市に次ぐ規模と歴史を有し、日本四大朝市とも称されるそうです。呼子町は漁業が盛んで新鮮な海産物が手に入り市場に並べられるほか、農業も盛んで季節の野菜や花、果物などの品が並べられています。でも平日の朝ということもあって、まだ観光客はまばらでしたが、休日などは賑わうんでしょうね。呼子朝市通りのそばには呼子港があり、近隣の島々へ渡る船が発着するほか漁船も多く停泊しています。こちらの船は、ゴミをおろしていました。おそらく周辺の島で出た廃棄物を運んできて、唐津市内の処分場で処理しているんでしょうね。小さな港ですが、生活に密着した港ですね。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その6) 呼子朝市と呼子港

  Nov 14, 2025

  コメント(20)

• 

  思い出の佐賀へ(その5) 名護屋城博物館と曳山展示場

  佐賀県唐津市鎮西町にある佐賀県立名護屋城博物館(→→→​こちら​)へも訪れてみました。この博物館が開館したのは平成5年(1993年)10月30日だそうで、MoMo太郎が佐賀県唐津市で暮らしていた40年近く前には、こんな立派な博物館はありませんでした。雨が降ってきて、傘をさしたまま撮影してしまい、なんか傾いた写真になって申し訳ありません。この模型が名護屋城になります。名護屋城は豊臣秀吉の朝鮮出兵(文禄・慶長の役)に際して出兵拠点として築かれた城です。1592(文禄元)年の開戦から秀吉の死で諸大名が 撤退するまで、7年の間大陸侵攻の拠点となった城で、城の面積は約17ヘクタールにおよび、当時では大坂城に次ぐ規模を誇っていたそうです。また、周囲には130以上に上る諸大名の陣屋が構築され、全国から20万人を超える人々が集ったとされています。現在では名護屋城跡と23箇所の陣跡が国の特別史跡に指定されています。これは、朝鮮出兵の際に使われた船の模型です。帆があるのは日本の軍船(安宅船)で隣の平べったい船は朝鮮軍が使った亀甲船だそうです。、その他、秀吉が名護屋城に造った黄金の茶室も復元されており、なかなか見応えのある展示物がありました。これだけそろえて入館料が無料とは、無料大好きのMoMo太郎には有り難い施設ですね。そして、唐津市内で一泊するため、唐津市の中心街に戻ってきた時に訪れたのが、唐津市の曳山展示場です。こちらは入場料310円が必要です。ここでは、毎年、11月2日から4日にかけて行われる、唐津市内最大のお祭り「唐津くんち」で町内を巡行する14台の曳山が一堂に公開されています。というか、大変貴重な曳山なので、ここで地震や火災から守るために、こちらで保管されているといったものでしょうか。「唐津くんち」とは、ユネスコの無形文化遺産に登録されている唐津神社の秋季例大祭で、の事をいいます。唐津くんちの御神輿の渡御にお供して、この曳山が町内を巡行します。曳山は木組み・粘土で原形をつくりその上から和紙を数百回張り重ね、麻布を張り、漆を塗り重ね、金銀を施して仕上げたものです。曳山1台あたりの重さは2～4トンあり、１台あたり曳き子200～400人で曳いていくのですが、浅草の三社祭のように、浅草に住んでいない人でも神輿が担げるというものではなく。この曳山を惹くためには、それぞれの曳山を持つ各町内に住んでいる氏子又はその血縁者で、しかも内孫は曳くことができますが、外孫は曳けないという、厳しい資格審査があるそうです。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その5) 名護屋城博物館と曳山展示場

  Nov 13, 2025

  コメント(22)

• 

  思い出の佐賀へ(その4) 佐賀県玄海町、浜野浦の棚田

  佐賀市内に住む友達の車に乗せてもらって、むかし働いていた佐賀県唐津市の方へドライブしてきました。こちらは玄海町にある浜野浦の棚田(→→→こちら)です。農林水産省主催の「日本の棚田百選」に選ばれています。そして、「恋人の聖地」(→→→​こちら​)にも選定されているそうです。恋人の聖地というのは、NPO法人地域活性化支援センターが取り組んでいる「恋人の聖地プロジェクト」によって選定されるそうです。このプロジェクトの目的は「少子化対策と地域の活性化への貢献」ということで、地域を代表する観光施設・地域が選ばれているそうです。そして、この幸せの鐘「エターナルロック」を鳴らせば、永遠の愛が誓えるんだとか。佐賀県遺産としても登録されています(→→→​こちら​)。この説明板によれば、戦国時代から江戸時代にかけて先人たちの偉業により山を切り開き、石を積み上げ築かれてきた。棚田の石垣は、加工を施さない自然石を使った野面（のづら）積みが一部残り、名古屋城の石垣、穴太（あのう）積みの特徴が見受けられる。とありました。確かに、自然石を使った野面積みが残っていますね。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その4) 佐賀県玄海町、浜野浦の棚田

  Nov 12, 2025

  コメント(30)

• 

  思い出の佐賀へ(その3) 佐賀市には恵比寿様が多い

  こちらの建物は佐賀市役所です。この佐賀市には何故か恵比寿様が多いそうです。その数は佐賀市内だけで830体以上あるそうです。佐賀駅前にもその恵比寿様を三体を見つけました。これは「よかよか恵比寿様」です。駅前の宝くじ売り場のそばにありました。佐賀駅バスセンターにあった「葉がくれ恵比寿」です。これは市役所の近くにあった「だっこ恵比寿」だそうです。もともと佐賀で恵比須信仰が始まったのは、鍋島藩初代藩主の鍋島勝茂公が兵庫県西宮市にある“えびす宮総本社・西宮神社"に崇敬が深かったことに由来するといわれています。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その3) 佐賀市には恵比寿様が多い

  Nov 11, 2025

  コメント(18)

• 

  思い出の佐賀へ(その2) 佐賀駅前にあった銅像

  佐賀駅です。佐賀駅前広場にあった「面浮立(めんぶりゅう)」(→→→こちら)の像です。面浮立とは、佐賀県を代表する民俗芸能として全国的にも有名なもので、いかめしい鬼の面を被った勇壮な掛け打ち姿の舞い手を主役として、浮立（フリュウ）行列が鉦（ｶﾈ）や太鼓・笛などを囃して行うものだそうです。実物を一度見てみたいものですね。こちらの三名の銅像は、左から、古賀穀堂・鍋島直政・鍋島茂義の銅像だそうです。その隣に、「名将・鍋島直正と直正を支えた賢人たち」という説明板がありました。鍋島直正(→→→こちら)は肥前佐賀藩10代藩主だった人で、維新後に軍防事務局輔、開拓長官、大納言などを歴任したそうです。古賀穀堂(→→→こちら)は、江戸時代後期の朱子学者・佐賀藩年寄として藩政改革に取り組み、鍋島直正が西洋技術を佐賀藩に積極的に導入する素養を育んだ人物だったそうです。鍋島茂義(→→→こちら)は、武雄鍋島家9代当主。28代佐賀藩自治領武雄領主です。日本の封建領主で最初に高島秋帆に弟子入りして西洋式砲術や科学技術を究めると共に、義弟で10代藩主・斉正（直正）に大きな影響を与え、幕末期の佐賀藩の高度な軍事力・技術力開発のさきがけとなったそうです。人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その2) 佐賀駅前にあった像

  Nov 10, 2025

  コメント(18)

• 

  思い出の佐賀へ(その1) 羽田空港

  羽田空港の第2ターミナル展望デッキから沖を行く船を撮影しました。ここから飛行機に乗って、福岡空港経由で佐賀へ向かいました。佐賀はまだ30代の頃、暮らした土地です。思い出の佐賀県唐津市への旅に出発です。【つづく】人気ブログランキング思い出の佐賀へ(その1) 羽田空港

  Nov 9, 2025

  コメント(4)

• 

  行田を歩く(その23) 秩父鉄道行田市駅

  駅からハイキング「行田が誇る田んぼアートと足袋蔵の街並みを歩く」もゴールの秩父鉄道行田市駅にやってきました。駅前にある妖しい雰囲気の夜お店。どんな熟女がいるのかな。ＪＲ高崎線には行田駅(→→→​こちら​)というがあります。元々は1921年(大正10年)にこちらの秩父鉄道のこの駅が行田駅として開業していたのですが、高崎線に1966年(昭和41年)に行田駅が開業にともない行田市駅となったそうです。島式ホーム1面2線だけの小さな駅でした。昔、東急電鉄で見かけたようなこの列車で羽生に戻ります。車内で天井を見ると、エアコンもあったけど懐かしい扇風機がついていました。(行田を歩いたコース)【了】人気ブログランキングへ行田を歩く(その23) 秩父鉄道行田市駅

  Oct 26, 2025

  コメント(32)

• 

  行田を歩く(その22) 「観光物産館ぶらっと♪ぎょうだ」と「時田蔵」

  この建物は行田市商工センターです。この建物の半地下のフロアにあるのが、「観光物産館ぷらっと♪ぎょうだ」(→→→​こちら​)です。行田のお土産がたくさん並んでいます。でも塩あんびん(→→→​こちら​)は見かけませんでした。行田市商工センターの前にあった昭和天皇行田市行幸時の陰碑だそうです。昭和天皇が行田市に行幸したときに詠まれた歌を侍従長の入江相政氏が記したものが刻まれていました。忍警察署跡を記した石碑もありました。忍者の警察署ということではないですよね。商工センターの裏側の通りにあったのが、こちらの足袋蔵と住宅です。時田啓左衛門商店が昭和15～16年頃建設した和洋折衷住宅、明治36年（1903）竢工と大正初期頃建設の2棟の土蔵造りの足袋蔵だそうです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その22) 「観光物産館ぶらっと♪ぎょうだ」と「時田蔵」

  Oct 25, 2025

  コメント(24)

• 

  行田を歩く(その21) 国登録有形文化財もありますよ

  行田市、否、埼玉を代表する銘菓「十万石まんじゅう」(→→→こちら)の十万石ふくさや行田本店店舗。こちらは明治16年(1883年)棟上の元山田呉服店の重厚かつ豪勢な店蔵。後に足袋蔵に転用され、現在は埼玉県を代表する和菓子店の店舗になっていますが、国の登録有形文化財となっています。こちらの石造りの蔵から、こちらのモルタル造りの蔵までが、保泉蔵です。元行田随一の足袋原料商店の昭和元年(1926年)建設の石造の店蔵・主屋、明治後期と大正5年(1916年)建設の土蔵、昭和7年(1932年)棟上の石蔵、昭和戦前期建設のモルタル蔵が、敷地東側に一列に並んでいます。こちらは武蔵野銀行行田支店ですが、国登録有形文化財です。足袋産業の資金面を支えた忍貯金銀行が昭和9年(1934年)に竣工させた本格的銀行建築の店舗です。戦後は足袋会館（足袋組合事務所)となり、行幸で昭和天皇も訪れているそうです。街角に展示されていた「浮き城の町行田」のモニュメントです。浮き城とは、関東七名城に謳われた忍城ことです。文明年間(1469～86年)の初め頃に築城され、上杉、北条氏との戦いにも落城せず、石田三成の水攻めにも耐えた、戦国の世を生き抜いた名城です。【謹んで訂正】昨日の記事で、ＴＶドラマ「陸王」(→→→​こちら​）で傾きかけた足袋業者から一流ランニングシューズメーカーに転身した「こはぜ屋」さんの工場ですね。と書いていましたが、そのことで本当に、足袋製造からランニングシューズメーカーになった会社があると多くの人が思われたようです。あれはあくまで池井戸潤氏の小説のことで、フィクションです。みなさんの誤解を招くような記事を書いてしまい誠に申し訳ありませんでした。ここで謹んでお詫び申し上げます。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その21) 国登録有形文化財もありますよ

  Oct 24, 2025

  コメント(24)

• 

  行田を歩く(その20) 「こはぜ屋」さんです

  行田八幡宮の裏手にあったのが、この工場。どこかで見た覚えのある工場？。思い出しました、むかしＴＶドラマ「陸王」(→→→​こちら​）で傾きかけた足袋業者から一流ランニングシューズメーカーに転身した「こはぜ屋」さんの工場ですね。「こはぜ屋」ってあったんだと思ったら、イサミコーポレーションスクール工場だったんです。工場の中にははいれませんでしたが、工場の裏側に回ってみたら、大正6年（1917）建設のノコギリ屋根の旧足袋工場がちょっと見えました。こちらは改装中の建物ですが、小川源右エ門蔵という商品倉庫です。近江商人のカネマル酒店が昭和２年に建設した商品倉庫。戦前の行田を代表する大型の石蔵だそうです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その20) 「こはぜ屋」さんです

  Oct 23, 2025

  コメント(20)

• 

  行田を歩く(その19) 行田八幡宮

  行田の総鎮守神社とされている行田八幡宮(→→→​こちら​)です。行田八幡宮の御由緒と社伝虫封御祈祷に関する案内板です。御由緒としては、元和・宝永・弘化の年間における行田町大火の際、再三の類焼の災禍に会い、旧記重宝等を焼失して御創祀の次第は判然しないそうですが、口碑によると源頼義・義家が、奥州討伐のためこの地に滞陣した折、戦勝を祈願して勧請されたと伝えられています。また、行田八幡神社は、「封じの宮」と称され、子供の夜泣きやかんの虫を封じる虫封じをはじめ、癌の病、難病や悪癖の封じ、お年寄りのぼけ封じなどの封じ祈願が秘法として継承されているそうです。というありがたいお宮なので、早速お参りさせてもらいました。こちらが拝殿です。皇紀2650年を記念して造営が進められ、平成元年11月に竣功したものだそうです。ご祭神は、誉田別尊（ほむだわけのみこと）［応神天皇］応神天皇にして、弓矢の神として尊崇せられると共に、大陸の文化を取り入れられ、わが国文教の祖、殖産興業の神として崇められています。気長足姫尊（おきながたらしひめのみこと）［神功皇后］仲哀天皇の皇后にして神功皇后と申し上げます。応神天皇とは、御母子であらせられることから、安産、子育ての神として信仰があります。比売大神（ひめのおおかみ）市杵島姫命・田霧姫命・湍津姫命の三神にして天照大御神の神勅により宇佐島に天降り給いし神で、道中安全・交通安全・学芸の道を司り給うご神徳があります。大物主神（おおものぬしのかみ）別名大国主神と申し上げ、縁結びの神として有名です。神素盞鳴尊（かむすさのおのみこと）天照大御神の弟神で邪悪なるものを追い払い、人々の苦しみを除いて守護される神として知られています。結構、多くの神様が祭られているんですね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その19) 行田八幡宮

  Oct 22, 2025

  コメント(20)

• 

  行田を歩く(その18) 足袋蔵の町を歩く

  行田市の町の中心部にやって来ました。埼玉県北部に位置する行田市は江戸後期〜昭和中期にかけ「足袋」の生産で栄えた街です。その頃の名残として今も街なかに点在する 主に「足袋蔵」があることから、平成29年(2017年）に「和装文化の足元を支え続ける足袋蔵のまち行田」として日本遺産に認定されたそうです。その足袋蔵を順次巡っていきます。こちらもその足袋蔵のひとつ「大澤家住宅旧文庫蔵・住宅・土蔵」です。7代大澤専蔵が大正15年（1926）に竣工させた市内唯一のレンガ造りの足袋蔵だそうです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その18) 足袋蔵の町を歩く

  Oct 21, 2025

  コメント(24)

• 

  行田を歩く(その17) 古墳通りを歩く

  埼玉古墳群、世界遺産の登録を狙っているんですね。頑張って下さい。観光物産館さきたまテラス(→→→​こちら​）です。お土産でも買おうかと思って立ち寄りましたが、クッキーとか煎餅だったので、さきほどの「塩あんびん」(→→→​こちら​)を買っとけばよかったと思いました。埼玉県道77号行田蓮田線、行田市では「古墳通り」と呼ばれている道を北西方向、秩父鉄道の行田市駅に向かって歩きます。途中で再び武蔵水路を横断します。人工の水路みたいですが、一級河川になるんですね。古墳通りというだけあって、歩道の舗装ブロックに埴輪の絵が描かれているんですね。道端に石碑があったので、見てみると、「忍城十五門の内八軒口御門跡」と刻まれていました。このあたり忍城(→→→こちら)の城下町だったんですね。古墳通りを歩いて、古墳時代から中世近世にワープしてきた感じですね。行田名物のフライ(→→→​こちら​)だそうです。フライといっても揚げ物ではなく、クレープのようなお好み焼きだそうです。フライ、食べてみたかったです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その17) 古墳通りを歩く

  Oct 20, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その16) 埼玉」の地名の語源となった前玉神社

  「埼玉」の地名の語源となった前玉(さきたま)神社(→→→こちら)に参拝の続きです。石鳥居は行田市指定文化財だったんですね。社号碑も歴史を感じさせますね。延喜内社ということは延長5年(927年)にまとめられた延喜式神名帳に記載された神社のことで、10世紀初頭には朝廷から官社(朝廷から供物が支給される神社)として認識されていた神社ということです。社殿までは結構距離がある広い境内の神社です。鳥居の背後にある林は、浅間塚古墳(せんげんづかこふん)です。この墳頂に前玉神社の社殿が鎮座しています。ちなみに浅間塚古墳は埼玉古墳群(→→→こちら)の一部になるのかどうかはよくわかりませんでした。前玉神社の創建は不詳ですが、埼玉古墳群内に鎮座していることから、古墳群の首長層が前玉神社における古代祭祀集団と推定されて、古墳時代に古墳群を守護する形で祀られたのが創祀になると推測する説もあるのだとか。また、社名「前玉(さきたま)」の由来も明らかではないのですが、神亀3年(726年)の戸籍帳である「山背国愛宕郡雲下里計帳」(正倉院文書)にも「武蔵国前玉郡」の表記が見えることから、この「前玉」がのちに「埼玉（さきたま/さいたま）」へと変化したと考えられているそうてです。鳥居に掲げられた神額です。前玉神社の絵馬は、なぜかみんな猫の顔になっています。絵馬というより絵猫なんですね。こちらの神社は、古墳の中腹にある浅間神社(→→→​こちら​)です。こちらは、近世初頭、忍城中にあった浅間神社を勧請し、古墳上にある社を「上の宮」、中腹にある社を「下の宮」と呼んで、浅間さまの名で親しまれるようになったそうです。浅間神社なので御祭神は、木花開耶姫命(コノハナサクヤヒメ)になります。そしてこちらの階段の上にあるのが前玉神社本社になります。この本社に登る階段をはさむように建立されている２つの燈篭。これは、元禄10年(1697年)10月15日、氏子のみなさんが所願成就を記念して奉納したものですが、この地を詠んだ万葉集の歌、「小崎沼」と「埼玉の津」が刻まれているので「万葉燈篭」(→→→​こちら​)と呼ばれています。万葉集の「小崎沼」と「埼玉の津」の歌はそれぞれ次のようなものです小埼沼（巻9、1744番、作者不詳）　万葉仮名文前玉之　小埼乃沼爾　鴨曽翼霧己尾爾　零置流霜乎　掃等爾有欺　訓埼玉の　小埼の沼に　鴨そ翼（はね）霧（き）る己（おの）が尾に　降りおける霜を　払ふとにあらし埼玉の津（巻14、3380番、作者不詳）　万葉仮名文佐吉多万能　津爾乎流布禰乃　可是乎伊多美都奈波多由登毛　許登奈多延曽禰　訓埼玉（さきたま）の　津に居（を）る船の　風をいたみ綱は絶ゆとも　言（こと）な絶えそね歌にある「小埼沼」は前玉神社から東方にあったと比定されいるそうです。前玉神社の御祭神は、「古事記」にある出雲系の神である前玉比売神(サキタマヒメノミコト)。そして前玉彦命(サキタマヒコノミコト)の二柱です。女神と男神が一緒に祀られていることから、恋愛成就や夫婦円満の神社として参拝する方が多いのだとか。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その16) 埼玉」の地名の語源となった前玉神社

  Oct 19, 2025

  コメント(22)

• 

  行田を歩く(その15) 　前玉神社の門前にある製菓店

  「埼玉」の地名の語源となった前玉(さきたま)神社(→→→こちら)に参拝しました。埼玉県道77号行田蓮田線(古墳通り)に面して前玉神社の入口があります。前玉神社の門前にあるこの製菓店(→→→こちら)、かなり歴史がありそうな店構え、調べてみると安政5年(1858年)の創業だそうです。幟には「塩あんびん餅」とありますが、農林水産省のホームページ(→→→こちら)では、久喜市や加須市、行田市といった埼玉県北部から東部にかけての地域では、新米の収穫を祝い古くから「塩あんびん」を食べてきた。「塩あんびん」とは、砂糖の代わりに塩を使って味付けしたあんをもちで包んだもののことで、小豆やもち米本来の甘みを塩が引き立てているのが特徴。現在では甘いあんが主流だが、こちらは江戸時代中期に生まれたもので、当時砂糖は大変貴重だったため、庶民はめったに口にできなかったと言われている。「塩あんびん」が伝わる地域では、地元民の身近な郷土料理のひとつであるが、収穫祝いを始めとするハレの日に多く食べられてきた。ということでした。隠し味として塩を使ったということですね。確かにスイカを食べる時に塩をふりかけたりするのと同じなんですね。やっぱり埼玉古墳群の近くあるので、こういう最中も販売しているんですね。この最中の餡にも隠し味で塩が使われているのかな？ということで前玉神社へお参りします。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その15) 　前玉神社の門前にある製菓店

  Oct 18, 2025

  コメント(24)

• 

  行田を歩く(その14) 埼玉県立さきたま史跡の博物館

  こちらの建物が「埼玉県立さきたま史跡の博物館」(→→→こちら)です。史跡に関する資料及びその他の考古資料の収集、保管及び調査研究を行うとともに、その活用を図ることにより、教育、学術及び文化の発展に寄与するための施設です。入館料は200円です。、入口にあるのは、埴輪の顔だパネルです。こちらの「さきたま体験工房」ではまが玉づくりや、図書を使った調べ学習などができる体験学習ができるスペースです。体験工房にあるこの戸棚は、ハンズオン（さわれる土器）コーナーとして、実際に土器を触って確かめることができます。また、土器のほか、石包丁や土偶など当時の生活用品を再現した模型も展示されています。このように土器のかけらに触れることができます。こちらは国宝展示室にあった復元した土器です。発掘された土器の破片を組み合わせて土器を復元するのですね。とても難しい立体ジクソーパズルみたいです。この地図は関東にある古墳の位置図でした。関東にも各地に古墳があることがわかりました。こちらの国宝展示室では、国宝「武蔵埼玉稲荷山古墳出土品」をはじめとする、埼玉古墳群の各古墳から出土した貴重な文化財を常時展示しているそうです。これは、埼玉古墳群で最も古く、最も北に位置する古墳の稲荷山古墳(→→→こちら)にあった礫槨(れきかく)埋葬想定図です。「礫槨」とは、古墳の木棺を埋める際に、棺の下方および側方に礫を詰め上方を被覆したものを言うそうです。そして、これはこの博物館の象徴である国宝・金錯銘鉄剣(きんさくめいてっけん)(→→→​こちら​)です。展示されているのは複製品ですが、金錯銘鉄剣は、５世紀末の古代史の手がかりとなる超一級資料。この剣は稲荷山古墳の礫槨から出土した鉄剣で、剣身に表面57文字、裏面58文字の計115文字の銘文が金象嵌で刻まれています。こちらが表面にあった銘文で、辛亥の年七月中、記す[2]。ヲワケの臣。上祖、名はオホヒコ。其の児、（名は）タカリのスクネ。其の児、名はテヨカリワケ。其の児、名はタカヒシ（タカハシ）ワケ。其の児、名はタサキワケ。其の児、名はハテヒ。というように書いてあるそうです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その14) 埼玉県立さきたま史跡の博物館

  Oct 17, 2025

  コメント(20)

• 

  行田を歩く(その13) 埼玉県名発祥之碑

  さまたま古墳公園内にある埼玉県立さきたま史跡の博物館へも訪れました。道沿いには「特別史跡埼玉古墳群」の幟が並んでいました。史跡と指定されたのは昭和13年(1938年)のことですが、国の特別史跡に昇格したのは、令和2年(2020年)のことで、幟も結構新しいものですねむ。この道の途中にあったのが、こちらの「埼玉県名発祥之碑」です。石碑の揮毫は、この碑が建立された昭和62年(1987年)当時の埼玉県知事、畑 和(はた やわら)氏。こういう石碑等をみると県知事とか市長といった職業の人には、大学の卒業証書なんかより、その卒業証書の文字に書けるような、書道の技能が必要なのかもしれませんね。この石碑の脇にあったのが、埼玉県名の由来を説明した銘板でした。簡単に言うと、明治4年(1871), 廃藩置県によって 埼玉県(県庁所在地：岩槻)と入間県(同：川越）ができた。そして、明治6年(1873) 入間県は群馬県と合併し 熊谷県と改められた。そして、熊谷県の群馬部分が群馬県となり、明治9年(1976), 埼玉県と熊谷県が合併し 現在の埼玉県になり，その時かなりの面積を占めていた埼玉県が県名となったとのことです。その埼玉県の埼玉の名前の始まりが、律令の頃に前玉と呼ばれていたこの地であったということのようです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その13) 埼玉県名発祥之碑

  Oct 16, 2025

  コメント(24)

• 

  行田を歩く(その12) 将軍山古墳

  埼玉古墳群の北東部に位置する将軍山古墳も行ってみました。案内板によれば、全長90mの前方後円墳です。明治27年(1894年)に横穴式石室が発掘され、多くの副葬品が出土しました。この石室には、千葉県富津市付近で産出すね「房州石」が用いられており、古墳時代の関東地方における地域交流を考える上で重要な古墳です。周囲には長方形の堀が中堤をはさんで二重に巡り、後円部と中堤には造出しと呼ばれる張り出しががあります。稲荷山古墳・二子山古墳と同じ形態です。古墳の造られた時期は、出土した遺物から６世紀後半と推定されています。平成21年(2009年)3月　埼玉県教育委員会との説明が書いてありました。この古墳の内部には、複製の石室や遺物の置かれた状態を見学できる施設、「将軍山古墳展示館」(→→→​こちら​)が整備されており、同じさきたま公園内にある埼玉県立さきたま史跡の博物館の入場券(200円)を持っていれば、無料で見学することができます。ちなみにMoMo太郎は先に博物館の方を訪れていたので、その入場券を見せて無料で入りました。こちらが、展示館の入口になります。墳丘の内部が展示室となっているいて、二階建てとなっています。中に入ると、墳丘崖面の土の層を剥ぎ取りしたパネルが展示してあり、昔の人たちの土工事の手法を知ることができます。将軍山古墳から出土した馬具の複製品を付けた馬を展示しています。この馬冑と呼ばれる馬の武装用の冑は、国内の出土が３例と少なく、大変珍しい遺物だそうです。2階には、実物大の横穴式石室の一部と埋葬時の様子を復原しています。古墳の中には、こんな感じで葬られていたんですね。大変貴重な展示を見ることができました。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その12) 将軍山古墳

  Oct 15, 2025

  コメント(27)

• 

  行田を歩く(その11) さきたま古墳公園

  丸墓山古墳を下りて、「さきたま古墳公園」(→→→​こちら​)の中を歩いて行きます。さきたま古墳公園は「特別史跡　埼玉古墳群」を含む公園です。昭和42年に文化庁の「風土記の丘設置構想」に基づいて史跡公園の整備に着手し、全国で2番目の風土記の丘「さきたま風土記の丘」として開園しました。そして、昭和51年以降は、史跡周辺を含めた都市公園「さきたま古墳公園」として整備が進められています。公園の施設ではありませんが、公園に隣接してこちらの海東山天祥寺(→→→こちら)がありました。このお寺、なかなか歴史のあるお寺で、お寺にあった天祥寺由来を見てみると、奥平松平下総守家の藩祖松平忠明公(天祥院殿)が開基となり、寛永年間大和郡山に創建されたそうです。その後、松平家の移封毎に播州姫路、奥州白河、羽州山形、備州福山、勢州桑名等へ寺も移転したそうです。奥平松平家は、9代目忠堯の代に、文政6年(1823)に桑名藩より忍藩（行田市）へ移封、天祥寺も当地へ移転してきたということです。天祥寺の横にあるこちらも古墳です。埼玉古墳群の前方後円墳で最小となる愛宕山古墳(→→→こちら)となるそうです。墳頂には、かつて愛宕神社が座していたことがあるので愛宕山古墳というそうです。前玉(さきたま)神社へ向かう古墳通り(埼玉県道77号行田蓮田線)を歩いて行く途中から見えた、二つの山があるように見えた大きな古墳は、埼玉県最大の前方後円墳の二子山古墳(→→→こちら)です。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その11) さきたま古墳公園

  Oct 13, 2025

  コメント(22)

• 

  行田を歩く(その10) 丸墓山古墳

  まず最初に見たのは、こちらの古墳です。丸墓山古墳(→→→​こちら​)です。６世紀初めに築造された日本最大級の円墳です。大きさは直径105.0m、高さ17.2m。埼玉古墳群で最も高い標高をもっているそうです。古墳の頂上までは、この急な階段を登っていきます。この古墳は、忍城攻めの舞台としても歴史に登場しています。平成24年(2012年)に公開された映画「のぼうの城」(→→→こちら)をご覧になった人はわかると思いますが、天正18年(1590年)、小田原征伐に際して、忍城攻略の命を受けた石田三成が、この丸墓山古墳の頂上に陣を張ったと伝えられています。この案内板によれば、​天正十八年(1590)、豊臣秀吉の命をうけた石田三成は、総延長28km(一説には14km)の石田堤を築き、忍城を水攻めしました。丸墓山古墳は高さが19mあり、周辺を一望できることから、三成の陣が張られたと言われています。北の利根川水系、南の荒川水系の水を流し込んでの城攻めは成功せず、豊臣秀吉が唯一落とせなかった城とも言われています。​とありました。古墳の上からよく見ると向うの方に、忍城の姿が見えました。天正18年の頃にはこのあたり一帯、水が張られていたんですね。古墳の上から見下ろせば、砂利道が見えますが、この砂利道に沿って、桜の並木があり、この道が、石田三成が築いた堤防の「石田堤」の跡になるようですね。またこの道には、石柱が建てられていて、石柱には「埼玉村古墳群」と刻まれていました。ということは、このあたり昔は埼玉県北埼玉郡埼玉(さきたま)村(→→→​こちら​)だったという、埼玉の中の埼玉だったという場所だったんですね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その10) 丸墓山古墳

  Oct 12, 2025

  コメント(20)

• 

  行田を歩く(その9) さきたま古墳公園へ

  行田タワーを後にして、旧忍川(きゅうおしかわ)(→→→​こちら​)沿いのサイクリングロードを歩きます。平坦な水田地帯の道を歩きます。サイクリングロードだったけど自転車の人には出会わなかったです。水田の中に小高い丘がいくつか見えてきました。これは自然の地形というより、人工的にできた盛土。つまり、この形からわかるように古墳ですね。このあたり「さきたま古墳公園(→→→​こちら​)」と呼ばれるところです。さきたま古墳公園とは、「特別史跡　埼玉古墳群」を含む公園です。埼玉古墳群(さきたまこふんぐん)は、埼玉県行田市埼玉にある、9基の大型古墳からなる古墳群のことです。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その9) さきたま古墳公園へ

  Oct 11, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その8) 行田タワーと田んぼアート

  古代蓮の里にある古代蓮会館に行ってみました。この高さ50 mの展望タワー、行田タワーが目印です。ちなみに入館料は大人400円となっています。古代蓮会館の一階は展示室となっています。展示室では、行田の自然や蓮の生育、蓮に関する文化など、模型やジオラマや映像によって説明されています。こちらは行田市の自然や、そこに暮らす生物の様子を紹介しています。こちらの展示は、古代蓮の生態にふれることができるコーナーです。行田タワーの展望室が二階となっています。ここからは360度の大パノラマが楽しめます。そして、９月頃には古代蓮の里の東側に隣接する水田(約2.8 ha)に稲を植え付けてできる田んぼアートが楽しめます。田んぼアートを見物するための展望室の窓には、このような円形の穴があいた円盤状の物が設置されていました。この円盤を使わずに眼下の田んぼアート(→→→​こちら​)を撮影すると、窓ガラスに写り込んでしまいますが、円盤の穴にカメラのレンズを差し込んで撮影すれば、このようにガラスへの映り込みを避けることができます。この田んぼアートは、平成20年(2008年)より始められ、平成27年(2015年)にはにギネス世界記録の認定を受けているそうです。壁面には歴代の田んぼアートの写真が展示されていました。平成25年の田んぼアートは、「古代蓮の精」ということで天女の姿が作られていました。令和4年の田んぼアートは、サッカー漫画の「アオアシ」(→→→​こちら​)だっんですね。こちらは、田んぼアートの田植えに参加されたボランティアの皆さんの写真です。随分大勢の人が参加されているんですね。展望室からの景観も撮影してみました。こちらは北東側の古代蓮の里です。こちらにも行田蓮の池があったんですね。北側を向かって撮影すると、古代蓮の里の全体がわかります。行田蓮の広い池と敷地の真ん中を流れる水路がありました。北西側に広がる埼玉県行田浄水場です。西側です。この方角で天気が良ければ、赤城山などの群馬県の山が見えるのでしょうね。南西方向の風景、こちらも天気が良ければ富士山が見えたかもしれませんね。最後に鬼滅の刃の田んぼアートをもう一度撮影しておきました。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その8) 行田タワーと田んぼアート

  Oct 10, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その7) 行田蓮

  古代蓮池と名付けられた行田蓮の繁殖している池にやってきました。行田蓮(古代蓮)とは、原始的な形態を持つ1400年～3000年前の蓮であると言われて、行田市の「天然記念物」に指定されているそうです。昭和46年(1971年)に古代蓮の里にほど近い公共施設建設工事の際に、掘削によってできた場所に水がたまって池となり、地中深く眠っていた蓮の実が静かに目覚めたのです。昭和48年(1973年)には、池の水面に多くの丸い葉が浮いているのが発見され、その後専門家の調査により、おおむね1400年から3000年前のものと推定されているようです。しかし、地中深く眠っていた多くの蓮の実が出土し、自然発芽して一斉に開花した事は極めて珍しいことですね。７～８月の花期を過ぎた9月中旬ですが、ピンク色の花が咲いていました。「蓮は泥より出でて泥に染まらず」、泥水の中から生じ清浄な美しい花を咲かせる姿は穢れた人道から天道へと至る輪廻転生の仏の教えに通じるものを感じますね。古代蓮の池は東池と西池の二か所あり、こちらの東池の広さは3,200ヘクタールだそうです。この池で採れたレンコンって、お土産で売ってたりしないですかね。古代蓮レンコンとかなんか売れそうですけどね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その7) 行田蓮

  Oct 9, 2025

  コメント(20)

• 

  行田を歩く(その6) 蓮の花を楽しむ

  こちらが古代蓮の里の入り口です。行田市のコミュニティバスでも来れますが、多くのはマイカーで来られるのでしょうね。駐車場も広くとられていました。入り口にあった石碑です。埼玉県名発祥の地　行田市の観光案内図です。色々な名所があるようですね。こちらが古代蓮の里の案内図です。作詞・作曲　小林 亜星　歌唱　ダークダックスの「蓮の故郷」の歌碑です。このうた「蓮の故郷」はダークダックスの「ゲタさん」こと喜早　哲(きそうてつ）さんが平成12年7月に古代蓮を訪れた際に行田蓮の美しさに感動し、友人の作曲家小林亜星さんに作詞／作曲を依頼され造られたものです。世界の蓮園として世界各地の蓮が植えられているエリアがありました。こちらが世界の蓮園。蓮の品種名が記されたプレートがあり、蓮に対する知識が深められます。もう、蓮の花の盛りは過ぎていましたが、まだ花を咲かせている蓮もありました。水の中から咲く蓮の花、綺麗ですね。ハス(蓮)は原産地はインド亜大陸とその周辺で、日本では帰化植物として繁殖しているそうです。花は早朝に咲き昼には閉じるので、訪れた時間帯では、そろそろ花が閉じかけ始めていたんですね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その6) 蓮の花を楽しむ

  Oct 8, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その5) 古代蓮の里へやって来ました

  ここが、関東を代表する蓮の花の名所として知られている行田氏の古代蓮の里(→→→こちら)の入り口です。奥に見えるのは、行田タワー。この施設も古代蓮の里の中にある施設です。こちらにも円筒形のタンクが、水道の関連施設なんでしょうね。壁面には、古代蓮の里と、足袋(たび)蔵のまち行田という壁画が描かれていました。行田市の観光案内の宣伝されているんですね。また、田んぼアートもあるようです。ということで、期待を膨らませて古代蓮の里に入って行きました。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その5) 古代蓮の里へやって来ました

  Oct 6, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その4) 埼玉県行田浄水場

  水田の向こうにコンクリートの構造物がたくさん並んでいます。円筒形をしたタンクでした。埼玉県行田浄水場(→→→​こちら​)です。ここは、埼玉県行田市小針に位置する埼玉県企業局が管理する浄水場です。1981年1月に建設が開始され、1984年7月から給水を開始したそうです。最大給水能力 1日当たり50万m3、埼玉県と茨城県の一部の24市町へ水道水を供給する施設です。ここはかって沼地だったところなんでしょうか。一部残った沼がありますね。水道水は時間帯によって使用する水量が変動するので、浄水した水をこのタンクにいったん貯めておいて、変動する需要量に応じて送水するのでしょうね。こちらの細長い円筒形のタンクは、急激な水圧の変化を吸収するためのものでしょうかね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その4) 埼玉県行田浄水場

  Oct 5, 2025

  コメント(26)

• 

  行田を歩く(その3) お米を作るのには電気が必要です。

  田んぼの中にあったこの小屋。これは水路から水をくみ上げて田んぼに水を送るポンプ場。このポンプを動かすのは電気の力。お米を作るのには電気も欠かせないですね。ということは、電気代が上がれば、お米の生産コストも上がるってことですね。田んぼの上を飛ぶ、白いサギを撮影しようとしましたが、なかなか難しいですね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その3) お米を作るのには電気が必要です。

  Oct 4, 2025

  コメント(30)

• 

  行田を歩く(その2) 実るほど頭を垂れる稲穂かな

  冨士見橋を過ぎて北東方向へ歩いて行くと、自動車のサービス工場がありました。ちなみに、MoMo太郎の愛車の「メルセデス」に対して、友達や家族の者は、この車はメルセデス・ベンツ社のものではなくて、このメーカーの車だと主張しています。競走馬にディープインパクトやオグリキャップと言う名前があるように、船に大和や氷川丸と言う名前があるように、車にメルセデスと言う名前をつけているだけです。次の目的地である「古代蓮の里」への案内板が出ていました。このまま直進ですね。今度は、毎日といっていいくらいお世話になっている会社の事業所がありました。そして、突然、広々とした水田地帯にやって来ました。そして水田のはるか先に見える小さなタワーがありました。ズームしてみましました。このタワーが次の目的地「古代蓮の里」になります。今年のお米の出来はどうなんでしょうか。「実るほど頭を垂れる稲穂かな(→→→​こちら​)」MoMo太郎の座右の銘ですが、なかなかそういう心境には至らないですね。(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その2) 実るほど頭を垂れる稲穂かな

  Oct 3, 2025

  コメント(16)

• 

  行田を歩く(その1) 武蔵水路

  2025年9月12日、前日は関東地方に記録的な豪雨のあった翌日です。この日、空模様が心配でしたが、この東武浅草駅から、東武鉄道に乗り、東武伊勢崎線の羽生までやって来ました。羽生は「はぶ」ではなく「はにゅう」と読むそうです。そして、こちらのカラフルな車体の秩父鉄道に乗り換えて、埼玉県行田市にある東行田駅までやって来ました。秩父鉄道とＪＲ東日本が共同開催の駅からハイキング「行田が誇る田んぼアートと足袋蔵の町並みを歩く」に参加するためです。しかし、「駅からハイキング」(→→→​こちら​)というイベント、出発点まで鉄道を利用して鉄道会社の運賃収入に貢献するためのものとは思うのですが、ここまで秩父鉄道は利用しましたが、ＪＲ東日本を利用していないことに若干の後ろめたい気持ちもないわけではないのですが、とりあえず、東行田駅で受付をしてもらい、いよいよ歩き始めます。地方都市らしいちょっと寂れたような駅前からの道を歩きます。ここ埼玉県行田市の人口は約8万人。日本屈指の足袋産地（行田足袋）として知られた町だけに都市機能も充実しているのでしょう。大きな病院(→→→​こちら​)もありました。、こちらは埼玉県を中心に展開しているスーパーマーケットチェーン(→→→​こちら​)です。駅からハイキングのコースを示す矢印を頼りに歩きました。こちらの矢印を頼りに右折すると、武蔵水路(→→→​こちら​)にやってきました。武蔵水路とは、埼玉県行田市の利根大堰で利根川から取水された水を運び、鴻巣市で荒川に注ぐ全長14.5kmの水路です。都市用水及び浄化用水として利根川の水を首都圏に運ぶことを目的として、昭和40年（1965年）3月に緊急通水、昭和42年（1967年）3月完成したそうです。首都圏では昭和30年代後半から渇水が続き、東京オリンピック直前には深刻な水不足となり、真夏の首都は、「東京砂漠」と言われるほどの厳しい状態となっていたのが、この水路が利根川上流にできたダムからの水を運び、東京都民や埼玉県民の生活を支えているのです。どこかの台湾人のいる政党が、工事をストップさせていた八ッ場ダムの水もこの水路で運ばれています。水路の中央に壁があるのは、片方の水路を補修をしたり、掃除しても、もう片方の水路で水を運ぶことができるようにするためだそうです。また水路の中に浮かんでいる浮きは、水路に落ちて流された人がこの浮きをつないでいるロープをつかんで流されないようにするそうです。この水路にかかる橋の名称が冨士見橋でした。富士山が見えるかもと思って遠くを撮影してみましたが、富士山は見えませんでした。天気が良ければ見えたかな？(行田を歩いたコース)【つづく】人気ブログランキングへ行田を歩く(その1) 武蔵水路

  Oct 2, 2025

  コメント(22)

• 

  逗子からハイキング(その17) 追浜(おっぱま)へ

  京浜急行本線の追浜(おっぱま)駅に向かって歩いていきます。「追浜」と書いて「おっぱま」と読むのは、地元の人以外には難しいかも。古くは、このあたり相模国浦郷村と呼ばれていたのですが、旧日本海軍航空隊の追浜飛行場があった集落の名前が「追浜」で、それが有名になり、追浜となったそうです。そして追浜と呼ばれる地名が使われるようになったのは、鎌倉幕府初代将軍の源頼朝の弟であった源範頼が、謀反の疑いをかけられて伊豆の修禅寺に流罪となり、その地で梶原景時に討たれた、又は自害したと伝わっていますが、実は、この横須賀の地まで逃れてきたところ、幕府方の追手がやってきたので「追浜」という地名がつけられたという伝承があります(→→→こちら)。最初は「おいはま」と呼んでいたのかもしれませんが、そのうち旧日本海軍の将校がなんとなく呼びやすいように「おっぱま」と変化していったのかもしれませんね。また、源範頼が開基し菩提寺となっている太寧寺(→→→こちら)もこの近くの横浜市金沢区にありますが、このお寺は旧日本海軍の追浜飛行場の拡張工事によって今の地に移転したそうなので、この伝承も、あながち根拠がないといえない、一種の都市伝説なんでしょうかね。さて、途中で見かけたこのローカルなスーパーマーケット。なんか店内が暗いような。と思ったら、「省エネスーパー」ということで、点けてる電灯の数を減らしているのかも。ちょっと庶民的な街で銭湯なんかもあるんですね。２階の銭湯に入った後に、1階のスナックで湯上りのビールを楽しむというのも楽しそうですね。国道16号に出て、追浜駅の方に向かいました。京急の追浜駅に到着です。橋上駅舎になっているのでこの階段を登ります。西側の駅前は追浜の商店街が広がっています。この先に横浜DeNAベイスターズのファームの本拠地「横須賀スタジアム」、日産自動車の追浜工場などがあります。こちらが追浜駅の改札口です。こちらが駅名標です。副駅名に横須賀スタジアムとあるんですね。ここから東京へ帰りました。金沢八景駅で乗り換えた京急の快特はオール転換クロスシート車両で乗ってて楽しかったですよ。(鷹取山～追浜コース)【了】人気ブログランキング逗子からハイキング(その17) 追浜(おっぱま)へ

  Apr 30, 2025

  コメント(24)

• 

  逗子からハイキング(その16) 鷹取山ハイキング

  もう少し鷹取山公園を楽しむハイキングが続きます。今は、鷹取山では岩登りは禁止されていますが、好きな人には格好のロッククライミングの練習場だったんでしょうね。しかし、切り立ったこの岩肌にある無数の穴。ロッククライミングの練習で打ち込まれたハーケン(岩壁や氷壁を登攀する際、岩の割れ目や氷に打ち込む金属製のくさび。)の跡だそうですが、相当な登山家の人たちがここで練習していたんでしょうね。 また、この切通しも明治から昭和の初期にかけて盛んにおこなわれていた石材を採取のために出来たのでしょうが、この切通しを抜けると、階段がありました。これが山歩きの最後の階段でありますようにと、祈りながら、降りていきました。階段を降りたところです。ここからは住宅街の道になっていました。ここからは京浜急行電鉄本線の追浜駅に向かって、丘を下っていきます。しかし、このあたりの住所「横須賀市湘南鷹取」というんですね。東京湾に面していても湘南と呼んでいいんでしょうかね。やっぱり「湘南」は、神奈川県の相模湾沿岸の地域を指す名称でしょう(→→→こちら)(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その16) 鷹取山ハイキング

  Apr 29, 2025

  コメント(22)

• 

  逗子からハイキング(その15) 鷹取山摩崖仏

  展望台から降りたところにあった、鷹取山ハイキングコースの案内図がありました。次に目指しているのは、先ほどの展望台から見えた摩崖仏です。その前に、鷹取山公園からの眺望をもう少し楽しんでみました。霞んで見えにくくいですが横浜ベイブリッヂの主塔が見えています。こちらは本牧あたりのコンテナクレーンも見えています。切り立った岩壁があちらこちらにあります。切り立った岩石が特徴の鷹取山は、その姿を群馬県の妙義山にたとえ、「湘南妙義」の別名があるそうですが、確かにそうですね(といっても、MoMo太郎は群馬県妙義山に登ったことはありませんが)。岩肌に取り付けられた追浜(おっぱま)駅の標識。この方向に進みます。鷹取山は横須賀市民にとって大切な自然環境なのでしょうね。所々に自然観察に役立つように植物の解説板が設置されていました。なるほど、この木はヒメウツギというのですね。ウツギに咲く純白の「卯の花」が咲くのは初夏の５月頃ですね。そして、巨大な摩崖仏が見えました。頭に宝冠を載せていました。近くにあった、鷹取山と摩崖仏の説明板です。これは弥勒菩薩尊像で、逗子市在住の川口満氏に依頼により、横須賀市在住の彫刻家藤島茂氏が昭和35年から約1年かけて製作したものになるそうです。この摩崖仏、弥勒菩薩尊像の横にある、狭い切通しを抜けていきました。(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その15) 鷹取山摩崖仏

  Apr 28, 2025

  コメント(24)

• 

  逗子からハイキング(その14) 鷹取山公園展望台

  岩山の切通しを抜けて、鷹取山公園展望台までやってきました。鷹取山の標高は139メートル。それほど高い山ではないですね。展望台からの眺望です。横浜や横須賀には詳しくないので、勘違いして撮影したものを説明しているかもしれませんが、展望台からの眺めを楽しんで下さい。北西の方にむかって、丹沢山地まで見渡せます。南の方角には、三浦半島の丘陵地帯が広がります。こちらは東の方角、横須賀の中心部、三笠公園などあるあたりが見えます。ズームで拡大してみると、横須賀の港が見えました。すこし東北の方角になると、金沢八景の方になるのでしょうか。画面の右下にちょっと変わったものが写り込んでいます。そこれをズームしてみると岩壁に掘り込まれた仏像がありました。北の方角です。遠くの方をズームしてみると、こちらは根岸湾の方でしょうか。カメラを少し東に戻して金沢八景の海の方を撮影してみました。、鷹取山公園のすぐ近くにある小学校です。(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その14) 鷹取山公園展望台

  Apr 27, 2025

  コメント(28)

• 

  逗子からハイキング(その13) 鷹取山公園

  横須賀市の鷹取山公園(→→→​こちら​)にやって来ました。公園の中を散策してみました。鷹取山は、鎌倉時代は三浦氏の領地で、猟師は巣立鷹を献上していたそうです。また大田道灌がたびたび鷹狩りをしたといわれ、献上された鷹に満足して「鷹取山」と命名したとする伝説もあるそうです。しかし、この鷹取山、最初からこんな垂直に切り立った岩肌があったわけではありません。鷹取山から切り出される凝灰岩は柔らく加工し易いことから、横須賀市や逗子市で塀などの土木建築の材料として利用されていたのですが、コンクリートの利用が一般化したことなどの理由で石材の採取がされなくなり、その石切り場の名残で垂直に切り立った岩壁が残っているそうです。岩の表面がぶつぶつしているのは、ロッククライミングの時に使用するハーケン(岩に打ち込むくさび)の跡なのですが、岩が柔らかくハーケンが抜けたことによる転落事故が発生したため、現在ではハーケンを使用するスタイルのロッククライミングは禁止されているそうです。公園からは東京湾が一望できます。海に浮かぶ船をズームして撮影してみました。鷹取山の山頂には展望台がありました。そこに行ってみるためには、この岩壁を登っていかないといけないのでしょうか。こちらの方、岩壁を登り始めています。登るのは大変そうですね。無理かなと思いましたが、、こちらの階段を登っていけるようです。(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その13) 鷹取山公園

  Apr 26, 2025

  コメント(10)

• 

  逗子からハイキング(その12) 意外と本格的な山歩き

  まだまだ続く山道です。露出している岩は、第三紀層凝灰岩らしく、柔らく加工しやすいので、このような階段を作りやすいのかもしれませんが、砂が浮いてスベリ易くなっていますから、手摺りをしっかり握って慎重に降りました。もちろんトレッキングシューズは履いてきましたが、手摺りを握ったり、岩壁に手をつくために手袋も忘れず持ってきてよかったです。横須賀、葉山の方を眺めです。こうやってみると三浦半島って結構、山深かったんですね。今度は、鎖場も途中にありますよ。尾根伝いに歩くので、眺めはいいです。この柵のある道を抜けたら、この垂直に切り立った岩肌が特徴的な鷹取山公園(→→→こちら)に到着です。ロッククライミングの連取場として使われているようですが、この看板に書いてある通り、岩登りは禁止です。ただし、鷹取山安全登山協議会指導員の指導に従い、決められた事項を遵守して行う場合には禁止されていないようでした。(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その12) 意外と本格的な山歩き

  Apr 25, 2025

  コメント(14)

• 

  逗子からハイキング(その11) 神武寺・鷹取山ハイキング

  神武寺から鷹取山へはハイキングコースとしてかなり有名なようです(→→→​こちら​)。こちらの神武寺薬師堂の裏側へ行き、この山道を歩いていきました。しばらく歩くと、尾根伝いの道があいりました。山の下を見ると、国道16号の自動車専用道路(有料)のる横浜横須賀道路(→→→こちら)が見えました。山道で頼りになる道案内。間違いなく鷹取山に向かっています。途中には、送電線の鉄塔が建てられていました。横須賀にある火力発電所で作られた電気を送っているんでしょうね。山道の真ん中にコンクリートの杭が、杭に刻まれた文字は「日本道路・・・」とありました。おそらく「日本道路公団」と刻まれているのではないでしょうか。この山の下をトンネルで抜けている横浜横須賀道路に関する権原を表すために打ち込まれているんでしょうね。(鷹取山～追浜コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その11) 神武寺・鷹取山ハイキング

  Apr 24, 2025

  コメント(24)

• 

  逗子からハイキング(その10) 神武寺

  法勝寺を後にして、この坂道を登って次の目的地である神武寺(→→→​こちら​)へ向かいます。神武寺の参道となっているようです。急な坂道ですが、舗装されていて歩くのにはそれほど苦労せずに済みましたが、結構長い登り坂でした。途中で、訪れたのは３月21日だったのですが、早咲きのサクラがありました。長い坂道を登ったご褒美ですね。ソメイヨシノよりは濃い紫紅色の、カンヒザクラでしょうか。そして、ようやく神武寺の境内に到着です。尊勝塔という文字が読み取れました。なにか有り難いものなんでしょうね。神武寺は、「相模国三浦郡神武縁起」によると、神亀元年(724年)、聖武天皇の命によって、行基が十一面観音・釈迦如来・薬師如来を彫刻し祀ったことがはじまりだといわれている古いお寺です。その後、天安元年(857年)、慈覚によって中興され天台宗に改宗されています。「吾妻鏡」によると、源頼朝も崇敬し、北条政子の安産祈願に神馬を奉納したそうです。また、三代将軍源実朝も参詣したそうです。境内に入ると「神武寺の晩鐘」という案内板がありました。こちらが、その神武寺の晩鐘と呼ばれる鐘楼堂です。当初の梵鐘は第二次大戦で供出され、現在の鐘は昭和25年(1950年)に改鋳されたものだそうです。かながわ景勝50選としてこの神武寺と鷹取山が選定されているのですね。この後、鷹取山に行ってみます。６体のお地蔵さんがありました。６体あるのは、仏教における輪廻転生する6種の世界、すなわち、天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道で迷い苦しんでいるものを救ってくださるのが、六地蔵ということだそうです(→→→こちら)。そして、これが楼門です。宝暦11年(1761年)に建立されたそうです。楼門の扁額には山号の醫王山と書かれていました。楼門を抜けると正面に薬師堂(本堂)がありました。近くから撮影してみました。説明板によると薬師堂は、文禄3年(1594年)に建立された山内に現存する最古の建築だそうです。境内に野球帽をかぶった石像がありました。石碑には「六十六部供養塔」と刻まれていました。六十六部とは、法華経を66回書写して、一部ずつを66か所の霊場に納めて歩いた巡礼者(→→→こちら)のことで、供養塔は、廻国を完了した修行者がその成就を記念するものだそうです。神武寺にも66ヶ所を巡る廻国を完了した修行者が訪れたんでしょうね。参加していたＪＲ東日本が催行している「駅からハイキング　桜と豊かな歴史を感じるコース」では、ここから下山して逗子駅に向かうのですが、横須賀市にある鷹取山に向かい追浜(おっぱま)へ向かうハイキングコースを歩くことにしました。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その10) 神武寺

  Apr 23, 2025

  コメント(28)

• 

  逗子からハイキング(その9) 法勝寺

  田越川を渡ると、道沿いに法勝寺(→→→​こちら​)の案内がありました。なにやら由緒のあるお寺なので立ち寄って、お参りさせていただくことにしました。法勝寺は日蓮宗の寺院。もともとは、田越川最上流、長尾山の麓にあった善応寺に始まり、感応寺、正覚寺と寺名を変え鎌倉時代に日蓮宗に改宗して法勝寺と改められました。法勝寺の山の上にある天台宗の古刹、神武寺(→→→​こちら​)と並ぶ歴史を持っているといわれています。法勝寺の興りは、長尾山の麓に住んでいた七頭の大蛇を岩殿寺や神武寺を訪れていた行基菩薩が退治し、現在本堂に安置されている十一面観音像を彫ったことに始まるといわれているそうです。なるほど、日蓮宗のお寺らしく「南無妙法蓮華経」というお題目が刻まれた石碑が設置されています。ちなみに「南無」とはサンスクリット語に漢字を当てたもので、私は帰依しますという意味です。「妙」は真理。「法」は仏陀(ブッタ)の教え、「蓮華経」は「白蓮華(ハスの花のこと)のごとき正しい教え」ということですが、蓮華経というお経はないので法華経(→→→​こちら​)というお経のことなんでしょうね。お寺の石段は、併設されている「幼稚園」の敷地のようで、入れないようになってました。こちらが、本堂です。本堂脇にも、南無妙法蓮華経の石碑がありました。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その9) 法勝寺

  Apr 22, 2025

  コメント(16)

• 

  逗子からハイキング(その8) 「くさかんむり」を見落とさないで

  神奈川県道24号横須賀逗子線を横須賀方面に向かって歩きます。この道路、通行量は多かったです。途中で見かけたこの建物。音楽局​って、一体何なんだろうと思ったら、​​​「すずの音楽局」​​​ではなく「すずの音​薬​局」だったんですね。「くさかんむり」を見落としてはいけません。東逗子駅を越えて、横須賀線の踏切を渡ります。横須賀方面に過ぎ去っていく電車を見送っりました。こちらが逗子方面です。踏切を渡り終えたら、今度は上りの列車がやってきました。横須賀線の踏切を越えると、今度は田越川(たごえがわ)(→→→こちら)を渡ります。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その8) 「くさかんむり」を見落とさないで​​​

  Apr 21, 2025

  コメント(30)

• 

  逗子からハイキング(その7) 逗子葉山高校

  逗葉新道へ入る手前の南郷交差点の付近にある「HAYAMA STATION」(→→→​こちら​)です。ここは、普段の買い物もできるし葉山のお土産も買えるという観光施設です。こちらで、買い物はしなかったけど、おトイレをお借りしました。ここからまた坂道を登って丘を越えて東逗子の方へ向かいます。途中の公園で見かけた、多分、ユキヤナギと夏みかんの木です。白い小さな花がたくさん着いていて華やかな感じを受けました。こちらは、多分、夏みかんではないかと思います。　このあたりも、結構上品な住宅街ですね。道の途中に学校がありました。逗子葉山美高校(→→→​こちら​)です。卒業生に、プロのサッカー選手、伊東純也(→→→​こちら​)さんがいるんですね。ところで、この選手、性加害疑惑事件(→→→こちら)があったのに、不起訴処分とはいえ、学校で応援してもいいんでしょうかね。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その7) 逗子葉山高校

  Apr 20, 2025

  コメント(26)

• 

  逗子からハイキング(その6) 葉山町葉桜住宅地

  長柄桜山古墳群(第1号古墳)をあとに、次の目的地へ向かいます。この階段になった所を降りて来ると、住宅地がすぐ近くに広がっていました。ここが長柄桜山古墳群への入口となります。なかなかの高級住宅街という様子です。この住宅地の中を歩いて行きます。住所は葉山町長柄になりますが、住宅街の名前は「葉桜」と呼ばれているみたいです。住宅街の中にあるバス停です。停留所の名称は「葉桜」、逗子駅からバスが通っているんですね。バス停の横には、長柄桜山古墳群の案内板が設置されていました。葉山町のマンホール蓋です。葉山らしくヨットがデザインされていました。丘の上に広がる葉桜住宅地を下って、神奈川県道311号鎌倉葉山線に出ました。この先は逗葉新道につながり横浜横須賀道路の逗子ICに抜けることができます。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その6) 葉山町葉桜住宅地

  Apr 19, 2025

  コメント(22)

• 

  逗子からハイキング(その5) 長柄桜山古墳群(第1号古墳)

  長柄桜山古墳群(第1号古墳)(→→→こちら)です。古墳についての説明板がありました。第1号墳は、全長91.3m、後円部径52.4mの大きさで、現存する県内の古墳では最大です。墳丘は岩盤を削り出したのち、後円部と前方部の上に盛土をしてつくっています。墳丘は後円部三段、前方部二段に築かれており、古墳の上には円筒埴輪（えんとうはにわ）と壺形埴輪（つぼがたはにわ）が立て並べてありました。後円部の中央では、納められた木棺が腐って落ち込んだ、長さ7mの陥没坑（かんぼつこう）が発見されています。部分的な発掘調査によって、粘土槨（ねんどかく）と呼ばれる、木棺（もっかん）を粘土でおおった構造の埋葬施設が1基築かれていることがわかりました。また、長柄桜山古墳群についての説明板もありました。長柄桜山古墳群は、今から約1600年前（4世紀後半ごろ）に築造された、現存する県内最大の前方後円墳2基で構成される古墳群になるそうです。三浦半島ではそれまで大型の前方後円墳が存在しないとされていたことから、歴史を書きかえる大きな発見といえるでしょう。第1号墳は、古墳の上に登れる階段を設置してあり、後円部の頂上には木の棺(ひつぎ)が埋まっている場所を表示し、埴輪のレプリカや説明板も設置されています。前方後円墳というのは、古墳の形式の1つで、円形の主丘に方形の突出部が接続する形式で、双丘の鍵穴形をなすもののことだそうです。こちらが方形の盛土部でその先に円形の丘が見えています。こちらが円形の丘の部分です。おじさんが一人いて、丘の上からの景色を眺めながら、読書されていました。丘の上の一部が黒く舗装されていて、ここに棺が埋まっていたようです。棺の発掘の様子の説明板です。これがレプリカの埴輪(はにわ)ですね。円形の丘の上の眺めです。逗子の街、その先は横浜市の本郷台のあたりでしょうか。向きを変えてみると、相模湾に浮かぶ江ノ島とさらによく見れば富士山の山影が見えました。逗子海岸のあたりです。以前訪れたことのある披露山の麓の浪子不動高養寺のあたりです(→→→​こちら​)。さらにズームすると、海中に立つ「不如帰の碑」(→→→こちら)が確認できました。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その5) 長柄桜山古墳群(第1号古墳)

  Apr 18, 2025

  コメント(22)

• 

  逗子からハイキング(その4) 第1号古墳への道

  長柄桜山古墳群の第2号古墳 から第1号古墳へ向かいます。ちょっとした山歩きの様になってきました。眼下に広がる葉山の街です。こんな山道を歩くのなら、熊除けの鈴を持ってくればよかったと反省。熊はでないとしても、ハクビシンやアライグマなんかは出てくるのでは？と不安になります。と思っていところ、ようやく開けた場所に到着しました。ここが国指定史跡長柄桜山古墳群(第1号古墳)です。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その4) 第1号古墳への道

  Apr 17, 2025

  コメント(26)

• 

  逗子からハイキング(その3) 長柄桜山古墳群(第2号古墳)

  次の目的地である長柄桜山古墳群(ながえさくらやまこふんぐん)(→→→​こちら​)へ向かって、この道を歩いて行きます。長柄桜山古墳群は、逗子市と葉山町の境界線上に位置する、ともに全長90m前後の、現存する遺構としては神奈川県内最大級の規模を有する2基の前方後円墳です。逗子市教育委員会と葉山町教育委員会が協力して保存整備を進められているそうです。慣れない初めて来た山道で、頼りになるのはこの案内標識。車も通れない道ですが、ハイキングコースとして整備はされているみたいです(→→→​こちら​)。こんな車も通れないようなハイキングコースの脇にも住宅がありました。どうやって建築資材とか運んできたんでしょうか。電気は来ているようですが、上下水道もあるんでしょうかね。それにピザ屋さんなんかも配達に来てくれるのかな。長柄桜山古墳群の第1号古墳と第2号古墳との分岐点に来ました。まず第２号古墳に向かいます。そして、第2号古墳に関する説明板と案内図がある場所に到着です。長柄桜山古墳群は、最近まで全くその存在が知られていなかったそうですが、長柄桜山古墳群は、平成11年(1999年)3月、葉桜団地西側の山頂(現在の第1号墳)で、携帯電話の中継基地建設工事に伴う小規模な伐採及び整地が行われた際、近隣にお住まいだった故東家洋之助さんが埴輪片を発見したことをきっかけにその存在が公に知られるようになったそうです。また、同年4月、県内の考古学研究者が、その西側約500mの丘陵頂部(現在の第2号墳)も同様の古墳であることを指摘し、その後の試掘調査、測量調査、範囲確認調査等を経て、第1号墳と同様の古墳であることが明らかとなったというこです。長柄桜山古墳群、なんと国指定史跡なんですね。前期古墳としては関東地方の中でも有数の規模であり、また畿内の定型的な前方後円墳に近い要素が多いなど、前期の前方後円墳としては関東地方では数少ない特徴を備えた古墳であるという点から学術面で高い評価がなされ国指定史跡となったようです。逗子市がふれあいロードとしてハイキングコースを整備しているのですね。これからの山道を歩くのに役に立ちそうです。この盛り上がったところが古墳だということですが、なんか山と一体化してわかりにくいです。とりあえず登ってみると、頂上は、なんとなく平らになっていて、やはり人の手が加えられていた感じはします。そして、振り向くと逗子の海がよく見えます。古墳に埋葬された人物は、死後もこのオーシャン・ビューを眺めていたかったんですかね。春になって気温も上がったせいか水蒸気が上がって、靄っていますが、江ノ島も見えます。ちょっと引いてみると、薄っすらと靄の向こうに富士山が。逗子市の大崎とその向こうには、鎌倉の稲村ケ崎も見えました。こちらは葉山の方の海です。葉山港が眼下に見えて、海の上には、ヨットが走っていました。こちらにも長柄桜山古墳群第2号古墳の説明板がありました。そして、第2号古墳の標柱があり、ここから次の第1号古墳に向かいます。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その3) 長柄桜山古墳群(第2号古墳)

  Apr 16, 2025

  コメント(28)

• 

  逗子からハイキング(その2) 六代御前の墓

  次にやって来たのは、この消防団の倉庫で？、ではなくて、その横ある、「六代御前最後之故址」という石碑です。六代御前とは平高清のことで、平維盛の嫡男、平重盛の嫡孫、すなはち平清盛の曾孫、つまり平家の嫡流につながる人物だそうです(→→→こちら)。生まれは承安3年(1173年)、平正盛から数えて直系の６代目に当たることから「六代(ろくだい)」という幼名を名づけられたそうです。源義仲が京都を制圧した時は、平氏の一族から離れ、京都に母親と潜伏していたそうです。平氏滅亡後は、北条時政の捜索によって捕らえられ、清盛の曾孫ということで、本来なら鎌倉に送られて斬首になるところでしたが、頼朝と親しかった文覚上人(→→→こちら)の助命嘆願があって処刑を免れたのです。その後は出家して妙覚と号す僧侶となり、また源頼朝もこれを許し、六代を関東に滞在させ、いずれはどこかの寺の別当職に任命しようと申し出ていたそうです。しかし、頼朝公の突然の死により運命が暗転します。頼朝の死後、将軍家や天皇家の相続争いなどのさまざまな政争に巻き込まれて、六代の庇護者であった文覚上人が佐渡へ配流され失脚してします。これに連座して六代もこのときに捕えられ、逗子のこの地で処刑されたということです。この場所から、少し山を登ったところに「六代御前の墓」があります。六代御前の墓の由来が説明された説明板もありました。そして、この墓は、江戸時代、六代の家臣斎藤氏の末裔を名乗る水戸藩士斎藤仁左衛門によって建てられた供養塚になります。六代御前が処刑された経緯には、鎌倉幕府の正式歴史書の「吾妻鑑」にも記録がなく、時期も場所も諸説あるそうですが、平家物語によると、逗子にある田越川で処刑されたと伝わっているそうです。このケヤキの巨木の根元にある石碑が、六代御前の墓でした。六代御前の墓の次は、この急坂を登り次の目的地である長柄桜山古墳群に向かいました。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その2) 六代御前の墓

  Apr 15, 2025

  コメント(22)

• 

  逗子からハイキング(その1) 逗子の街

  2025年3月21日、飛び石連休の一日を使ってJR東日本の催行する「桜と豊かな歴史を感じるコース」に参加してきました。その報告です。スタートはここJR横須賀線の逗子駅です。駅への到着が早かったので、駅からハイキングの参加受付は準備中でした。受付を終えて歩いて行くと、逗子市役所が見えてきました。逗子市役所の北隣りあったのが、こちらの「亀岡八幡宮」(→→→​こちら​)です。隣りの鎌倉市にある鶴岡八幡宮に対抗して亀岡八幡宮なんでしょうか?立地している小字「高畠」が、「なだらかな岡で、亀の背中のようであった」というところから、亀岡八幡宮となったそうです。こちらが社殿です。第15代應神天皇をお祀りしています。この社殿は、大正8年(1919年)12月に「神饌幣帛料供進神社」に指定されたことを記念して、大正12年(1923年)2月に現社殿を新築したそうです。しかし、その年の9月1日に関東大震災に遇ったが、辛うじて倒潰を免れ、修復を加えて現在に至っています。なかなか、粘り強い建物ですね。社殿の前には、社号に因んで、亀が設置されていました。こちらが、京浜急行の逗子・葉山駅。品川から逗子にやって来るのには、所要時間はJRも京浜急行は余り変わらないようですが、ICカード利用で、JRの場合は736円、京浜急行の場合は620円。ということで、MoMo太郎は京浜急行を利用して逗子までやって来ました。(逗子～神武寺コース)【つづく】人気ブログランキング逗子からハイキング(その1) 逗子の街

  Apr 14, 2025

  コメント(23)

• 

  早春の鎌倉(その20) 由比ヶ浜大通り、御成通り、そして鎌倉駅西口

  この由比ヶ浜大通りを歩いて鎌倉駅に向かいます。両脇に商店が立ち並び、車通りも多い商店街です。途中で見かけたレトロ感のあるこの建物。「THE BANK」というバーのようでしたが、おそらく、どこかの銀行の由比ヶ濱出張所だったのでしょうね。六地蔵という交差点には、由比ヶ浜六地蔵(→→→​こちら​)がありました。鎌倉時代、この辺りに刑場があったと言われ、罪人の霊を弔うために六地蔵をおいたと言われていますが、いつ作られたものなのかは不明なんだそうです。六地蔵というのはここに限らず、よく見かけるものですが、どうして６体の地蔵なのか、調べてみると、仏教では、人間を含めすべての生物は天道 人間道 修羅 道・畜生道・餓鬼道 地獄道の6種の世界 (六道) に生まれ変わりを繰り返すと考えられているそうです。 六道それぞれの苦しみを6種の地蔵が救うという考えから6体の地蔵を並べて祀っているのだそうです。江ノ電の踏切の手前を左折すると「御成通り」という商店街に入って行きます。アーチの柱には「湘南人御用達」と表示されていました。鎌倉駅東口にある小町通りが、鎌倉にやってきた観光客向けの商店街だとすると、こちらの御成通りは、地元民向けの落ち着いた商店街ということでしょうか。賑やかな観光地風の小町通りと違って、こちらの通りには、気の利いたオシャレな雑貨店やセンスの良いカフェが点在した落ち着いた通りになっています。鎌倉通ならこちらの商店街を歩くのもいいですね。御成通りは鎌倉駅西口に続きます。こちらは観光客でごった返す東口とは違って落ち着いた雰囲気の西口です。こちらが江ノ電の鎌倉駅。こちらがＪＲ東日本の鎌倉駅です。ここから横須賀線に乗って帰りました。(鎌倉まち歩きコース)【了】人気ブログランキングへ早春の鎌倉(その20) 由比ヶ浜大通り、御成通り、そして鎌倉駅西口

  Apr 9, 2025

  コメント(22)

• 

  早春の鎌倉(その19) 鎌倉大仏

  鎌倉シンボルといえば、やっぱり鎌倉大仏高徳院(→→→​こちら​)ですね。ということで、鎌倉大仏のある高徳院へやって来ました。高徳院は正式には大異山高徳院清浄泉寺と号するお寺です。こちらの山門には山号「大異山」を記す扁額が掲げられており内部に安置された一対の仁王像に因んで仁王門と呼ばれています。拝観料300円を払って大仏見物をすることにしました。国宝鎌倉大仏の正式名称は、国宝銅造阿弥陀如来坐像というそうです。最初につくられたのは木造の大仏で、寛元元年(1243年)に大仏と大仏殿が竣工しましたが、寛元5年(1247年)の台風で倒れてしまったたため、青銅の大仏が建長4年(1252年)に鋳造が開始されたそうです。制作には僧浄光が勧進した浄財が当てられたとも伝えられています。鎌倉大仏の重量は約121t、高さ（座長）は11.31m、台座を含めると13.35mあります。鎌倉の大仏は露座(屋根のないところに座ること)となっていますが、当初は大仏殿内に安置されていたといわれています。「太平記」と「鎌倉大日記」によると、鎌倉幕府が滅びた後、台風や大地震の影響により、大仏殿が崩壊したのだそうです。露坐となり荒廃が進んだ大仏は、江戸中期に、浅草の商人野島新左衛門の寄付によって、祐天（当時の増上寺の高僧）により、鋳掛修復されました。さらに、大正12年(1923年)の関東大震災では基壇が壊れ1メートル沈下しました。しかし、その翌年に基壇は建築学者内田祥三を顧問として戸田組（現戸田建設）により、仏身は帝室技芸員新海竹太郎を顧問に安倍胤斎によって修理が行われたそうです。その後、昭和27年(1959年)から2年間行われた大修理では基壇を免震にし、大仏本体にも補強を施すなどを行い、平成29年(2017年)1月から3月まで保存修理と調査が行われています。歌人の与謝野晶子に「かまくらや みほとけなれど 釈迦牟尼は　美男におはす 夏木立かな」と詠まれるだけのことはあって、弓なりになっている鼻の線からつづくまゆげ、水平な目、微笑をたたえた口は、シュッとした男前という感じもしますね。後ろに回ると大仏様、やや俯き加減で参拝者を見下ろしているのですね。また、大仏の胎内も拝観できるので内部の換気のために背中に換気扉が明けられています。なんか巨大ロボットを修理しているように思えました。高徳院の裏庭に当たる場所には、与謝野晶子の歌碑があります。「かまくらやみほとけなれど釈迦牟尼は美男におはす夏木立かな　晶子」と刻まれているんでしょうね。傍らには、与謝野晶子の書いた文字と、清書が添えられていました。境内に咲いていたツバキの花です。大仏様の藁草履です。長さ1.8m、幅0.9m、重量45kgというもので、昭和31年(1956年)以降、現在にいたるまで、常陸太田市松栄町の子供会によって、3年に一度、巨大な藁草履の制作を行い、奉納されているそうです。時代小説「鞍馬天狗」や歴史小説「天皇の世紀」などで有名な大佛次郎(→→→こちら)という作家がいましたが、大佛次郎はペンネームで、本名野尻清彦というそうですが、このペンネームは、かつて鎌倉市長谷の大仏の裏手に住んでいたことに因んでつけられたそうですが、「だいぶつ　じろう」とは読まず「おさらぎ　じろう」と読むそうです。なぜ「おさらぎ」と読むのかというと、鎌倉大仏が建立されている場所は、もともと長谷の「おさらぎ」という地名であったことから、鎌倉大仏にかぎっては「大仏」と書いて「おさらぎ」と読む場合があるそうです。また、この地に由来のある家系には「大仏」と書いて「おさらぎ」と読む姓もあるんだそうです。(鎌倉まち歩きコース)【つづく】人気ブログランキングへ早春の鎌倉(その19) 鎌倉大仏

  Apr 8, 2025

  コメント(18)

全808件 (808件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 ... 17 >