「免疫整体　ここ一番」院長の日記

[健康ライフ] カテゴリの記事

全288件 (288件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 >

• 季節を味わう旅（23）

    季節を味わう旅（23） 去る8月23日は旧暦の7月4日、第40候綿の花がはじける候。また、処暑、猛暑がやわらぎ、朝夕が過ごし易くなる頃とある。 今日8月28日は旧暦7月9日、第41候天地の暑さ、ようやく鎮まるとある。  温暖化現象の影響であろう、今夏は雨天や雨が多く気温も比較的低めであったようである。  一昨日の休日は、ボロ自転車の助けを借りながら自宅周辺を散策した。 田園は、すっかり趣を変え、見渡す限り黄色の世界となっていた。 黄色ではない、まさに黄金の色の世界である。 思わず自転車のペタルを踏むのを止めて、その美しさに見入ってしまった。 両側を小高い緑の山に囲まれ、その間に果てしなくつづく田園が黄金色に光り輝き、青い空はその向こうから真っ白い雲を引き連れて迫ってくる。 日本の最も美しく、ありがたい風景のひとつである。 こんな好き勝手な人間どもにも、今年も豊かな実りを与えてくれた大きな存在に、ただ頭を垂れ合掌する。 来年も、さらい年も、そしてズ－トその先まで、この美しい世界が訪れますことを･･･。  幼き頃のこの時期、亡父は晴天の休日を選んで、家族全員を引き連れて山の神社の礼拝に向かったものだ。 周囲の盆地よりせり立つ山を5キロほど登ると、その神社の小さな祠に辿り着く。 山の角度は50度を越えるところもあるから、そう簡単な山登りとはいかない。 祭事道具やゴザや食糧・水等を家族全員で手分けして背負いながら、ハーハ－と息を切らしながら片道たっぷり2時間ほどかけて登り切る。 その途中、深い松林の途切れた辺りから視界に突如飛び込んでくる色がある。 それが山吹色、黄金色の稲の実りの色なのである。 信州松本平一杯にひろがるその色は、まさに圧巻である。 家族はそこで必ず一服して、一息入れたものだ。 何はさて置き子供たちは、家で取れたトマトや、祖母が朝早く起きて蒸かしてくれたトウモロコシを口いっぱい放り込む。 これが実に美味い。 それは例えようのない美味さである。 誰の顔にも汗が噴出し、飛び切りの満足した笑顔がそこには必ずあったものだ。 それに記憶の中には、ようやく辿り着いた神社の石垣に、必ず迎えてくれた一匹のトカゲのこと。 その実に見事な瑠璃色。 真っ青な秋の空にも決して負けていない。 それどころか、天空一杯の色がこのトカゲに吸いよされているような、それともまた、このトカゲから青い空が染められているような･･･。 そんな空想をその頃の私はよくしていたものである。 老いた今、祖母や父母が黄金色に広がる眼下に向かって、一心に手を合わせていた姿が思い浮かぶ。 トマトとトウモロコシの味、そして瑠璃色のトカゲに会いたいだけで登った幼き日。 いま黄金色を見ると思わず手を合わせたくなる。 ようやく父母や祖母の心が分かる年になったということであろうか。  それにしても頬を撫でる風の心地よいこと！  

  2009年08月28日

• 季節を味わう旅（23）

    季節を味わう旅（23）  去る8月12日は旧暦6月22日、第38候、ヒグラシ（蝉）が鳴き始めるとある。 明日8月18日は旧暦6月28日、第39候、深い霧が舞い降りるとある。  旧暦6月の晦日は夏越え祓えの日。 一年の折り返し点にあたり、前半の穢れを祓って再出発するための行事が行われてきた。 現在は新暦6月に大きな茅の輪を用意する神社が多い。 霊力、呪力を持つとされる茅萱（ちがや）や麻は、注連縄や幣（ぬさ）など、古代から神事には欠かせない素材である。  麻の蚊帳は、蚊をふせぐためだけでなく、目には見えないものから身を守る結果の意味もあった。  さて盆休みは昨日で終わり、昨日は高速道路や新幹線、空路など何処も満員の状態であったようだ。 もうひとつ、騒がしくなってきたのが衆議院議員選挙である。 今朝も田舎の駅前でも自民党と民主党の候補者の応援者達が、争ってマニフィストを配布していた。  両党のマニフィストとも内容は実に立派である。 むしろこんなに国民のために過剰サ－ビスをしても良いのかと思う。 どうしてこの内容のひとつでも過去にうたわなかったのだろうと不思議に思う。 もし、4年前それを訴えていたら、単純な私などは迷わずその党に投票していただろう。 両党のマニフィストを読みながら、如何に今まで国民抜きの政治をしていたかが分かる。 そして、何より以前から国会議員を減らすと言いながら現実的な手を何も打ってこなかった勝手さが目を引く。 こんなことこそ議員がその気になれば直ぐできることなのに、今度のマニフィストでも両党とも、長い時間をかけて誤魔化そうとしている。 結局、口先は上手くとも、腹の黒さとずるがしこさは大して変っていないという証拠である。  ともあれ、2ヶ月間も無政府状態でこの国は動いているのだから、平和というか驚きである。  さて、日本人だけで310万人が犠牲となった第二次世界大戦、その64回目の終戦記念日8月15日も過ぎ去り、平和の大切さと有難さをしみじみと感じる。 明治維新から第二次世界大戦までの日本は1本の線で繋がっている。 日清戦争とか上海事変など個別に見ると、本質はなかなか見えなくなるが、目を細めてみると明らかに当時の為政者と官僚が導き出していった1本の道が見えてくる。 為政者と官僚（軍部含む）が結局国民を導いていった結果なのである。  そしてよりどころに天皇を神格化していった日本は、結局終点まで行き着いてしまった。 世界の未だに紛争の硝煙が発つところの多くは、聖人を神格化しているところである。  この奇跡の青い星でのわずか100年の命の中で、同種の死闘をするものは人類だけである。  何の価値もないものに価値をつけ、覇権のために戦う愚か者達。  もしこの世に天地万能の神がいたとしたら、青い星での共存共生の理を説くであろう。  一発の閃光で14万人を殺滅させる悪魔の兵器を持つもの達を祝福する訳がない。  

  2009年08月17日

• 季節を味わう旅（22）

     季節を味わう旅（22） 去る8月2日は旧暦の6月12日、第36候時折、大雨が降るとある。 昨日8月7日は旧暦の6月17日、第37候で、暑さの中に、かすかに涼風が立ち始めるとある。  空海は五大（地、水、火、風、空）の他に、「識」を加えた六大で宇宙が構成されているという悟りを得た。 「物心一如」は無生物の水や空気、宇宙の隅々に仏性（意識）が反映されているという教えである。 科学は物質が原子で構成されていることを究明したが、さらに小さな素粒子の働きは、観測結果が観測者の意識を投影するという事実につきあたり、物が絶対的に実在するという概念はすでに崩れている。 これが事実なら、物は意識によって顕在化するとした空海の悟りは正しかったことになる。 物事を主体的に見ようとしない限り、物は見えないし、存在もしない。  しかし、この空海の悟りも生命の原点とされる「ソマチッド（プロテイッド）」の動きを見ているとどうやら違うようである。 この世界は、人間の意志などまるで関係なく、生命が独自の形態において、独自に動いているだけである。  そうなると、あらゆる宗教や哲学も、人間が人間の思考の中に創り上げてきた「意識」に過ぎないということになる。  ともあれ、人間の意識だけが次の時代の人間の意識となり、伝わって来たことだけは確かなことである。。 知ったかぶりして偉そうにしている私の知識や思考のすべても、過去の先輩諸氏の知恵（意識）に過ぎないということである。  「いま｣は直ぐ過去の「いま」となり、未来もまた直ぐ「いまのいま」となり、そして直ぐに過去の「いま」となっていく。 すなわち存在するのは「いま」だけである。  夏本番の「いま｣。 いつの間にか、スイカをがぶっとやりながら、高校野球を見入る楽しい「いま(季節)」となった。  

  2009年08月08日

• 「わが子を良い子に育てるために」「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その4）

    「わが子を良い子に育てるために」 「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その4） 「一歳で決まる脳」 脳研工房代表　久保田カヨ子さんの熱い想い。  「日本を憂える前に自らできることをしよう」 〔若い女の子に言いたいのは、あまり高齢出産しないで、早く子供を産んで欲しい。 育児にお金がかかるとか、ある程度社会経験を積んでからとか躊躇しないで早く産むべきである。 子供を育てるということは非常にクリエイティブな仕事である。 そこらへんの人に使われながら、上役の顔色を見て働くよりずっと楽しいものである。 いまの女の子は、お父ちゃんに助けてもらっている。 ひどいのになるとオムツ替えはお父ちゃんの専属仕事になっている。 なんともったいない。 私はこんなに楽しい仕事、旦那になんか渡したくない。 慣れない手で赤ちゃんを抱かれて、落とされたら困る。 そんなことをするなら、おもちゃの一つでも買えるようにしっかり稼いできてもらいたい。 父親が子育てに出てくるのは、もっと大きくなってからでも遅くはない。 思春期くらいになって、父親の背中を通して男の仕事を知る。 「今日はお父さん、仕事で疲れているから肩を揉め」と。 そういうことを通して男の子も女の子も家族というものを意識していくのである。 だから「人生とは何ぞや」ということを相談する時に、お母さんじゃなくお父さんが出てくるのが本来の姿である。 それまでお母さんがもうイヤっていうくらい可愛がったから、そろそろ子離れしなければと分かって、スッパと離れられる。 中途半端だからいつまでも引きずるのだ。 だから、母親は子供が一歳くらいまではペチャペタチャ徹底的に甘えさせたらいい。 それからは子育てが下手なお母さんよりも、上手な代理ママのほうがいい場合が出てくる。 おもちゃの与え方ひとつでも、例えばガラガラは赤ちゃんの目の前で早く振ってはダメ。 ゆっくり近づけて、赤ちゃんの視点が合ったところで、ガラッ、ガラッ、とゆっくり動かす。 そうすることで、目が横に動いて、視野が広がり脳を刺激するのだ。 その代理ママこそ、年寄りがやればよいと声を大にて言いたい。 自分の子供を育て上げたたり、もうパ－トをやめてもいいかなという五十代、六十代の婦人がたくさんおられる。 その人達が若いお母さん達の育児をサポ－トして、経済的な援助はその上の七十代、八十代の年寄りがやればよい。 日本がダメになったとか、若い母親がだらしがないという前に、誰がこんな日本にしたのかを考えてみて欲しい。 ほんの少しでも罪悪感があるなら、自分がいま未来の子供たちのためにできることをやるべきである。 恥も外聞もなく国から金を貰って、旅行に行って遊んでいるんじゃない。 自分達が日本に落としてきたことに対して、責任の一端でも取ろうと最後の悪あがきをする年寄りが増えたら、日本はまだ生き延びよう。 そういう気持がないなら年金なんてもらうなって。 だから私も罪滅ぼしと悪あがきで、去年起業し頑張っている。 自分の育児法を体系的にまとめて世に発表したり、ゆくゆくは「代理ママ育成所」をつくりたい。 80歳のアイドルを目指している。 若い女の子たちには、仏の顔で「子育ては楽しいよ。 大変な時はいつでもカヨ子ばあば達がヘルプするからね」という象徴になるの！ また、年寄りたちは鬼の顔で、「男も女も、まだまだする仕事はあるぞ」と叱咤して、久保田のばあさんがあの年であそこまで頑張っているのなら、自分達も少しは日本の未来のために何かをしなくちゃなと思わせる存在。 そういう80歳のアイドルになります。 そのためなら、裸踊りの一つや二つやる覚悟よ。 だからこれから5年間はアイドルとして踊りまくります。 その間に育児復興の道筋をつけて。 日本再興の兆しが見られたらいいなと思っています〕。 （おわり）    かなり辛口ではあるが、実に的を突いている。 そのためだろう、腹の底にグングン突き刺さる。  戦後の日本人すべてに云えることは、このような厳しい諌言にはほどほど弱く、無視したり、黙り込んだり、人によっては批判したりしたがる。  年金を貰って悠々自適に暮らし、旅行三昧の人達には、特に厳しい鉄拳である。 確かにその層の人たちは、先輩ずらして「今の若い人の子育てはなっていない！」など、とかく一人前に批判だけはしているのではなかろうか？  久保田女史も、自らがその一人であると自認し、深い反省を込めながら、再び動き出しているのである。 なんとも見事でアッパレな「黄門ばあ様」ではないか！。  「やっと定年だ！」とか「もう70歳だ！」などといっていたら罰が当たります。 ともあれ、我々も何かできることから地道に行動していこうではありませんか！  

  2009年07月25日

• 「わが子をいい子に育てるために」「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その3）

    「わが子をいい子に育てるために」 「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その3） 「一歳で決まる脳」脳研工房代表　久保田カヨ子さんの熱い想い。  「出産後、すぐに触れ合い母性は育つ」 〔母性は母と赤ちゃんのスキンシップから生まれ育つものである。 その母性がなくなってしまったから、母子を取り巻く事件が発生する。 一番の原因は、いまの余りにも機械的な出産方法に問題がある。 例えば、赤ちゃんが生まれたらすぐ母子と別々にしてしまう。 あれは間違いで、横っちょに寝かせて、一日中触れ合っているべきである。  また、赤ちゃんに母親は頭をなでながら、「頭よくなあれ」とか、鼻に触って「美人さんになあれ」とか話しかけてあげるとよい。 また手足を触って、「親より大きくなあれ」といってやる。 そうすると、赤ちゃんは誰が教えたわけでもないのに、ギュッと手を握り返してくる。 把握反射といって、本能的に備わっている能力であるのだ。 これを繰り返すことで神経回路を伸ばしていくことになる。 また、それをやってギュッと握り返された母親には、それを受け止めたことにより母性が育っていく。 自宅で出産していた頃はみんなそうやっていた。 特に初産の時は産婆さんやばあさんたちが周りを取り巻き、「元気な子だ」とか言いながら、こうやって抱くんだ、こうやって産湯に入れるんだと、懇切丁寧に教えてくれたものである。 それが、いまや、産んだら看護師さんにひょいと取り上げられ「はい、お母さんは安静にしていましょうね」とか「子宮収縮剤を注射しましょう」と全部医者頼みである。 注射なんかしなくても、赤ちゃんを横っちょに置いてもらったら、子宮の収縮も早い。 触れ合うことで母親としての自覚が生まれ、そうゆう体になっていくわけだ。 母親に「この子のために早く起き上がってお乳をあげなくっちゃいけない」と自律神経が働く。 そうするとお乳も張ってくる。 そうゆうことを、脳の仕組みを知らなかった昔の人達はちゃんと分かっていた。 昔の日本の子育ての方が、脳の働きから見ても理にかなっていた部分が多くある。 アメリカの新大統領オバマ氏が演説の中で、特に重視するのは子供の教育で、アメリカはゼロ歳教育から国を挙げて取り組んでいくといった。 ゼロ歳教育は30年前から私が言っていることで、誰に教わったかというと、当時の医学書とおばあちゃん、お母さん、おばちゃんである。 その知恵が継承されなかったから、いまの日本がおかしくなっている。 だから私はもう一度、立ち上がったわけである。（つづく）  

  2009年07月24日

• 「わが子をいい子に育てるために」「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その2）

    「わが子をいい子に育てるために」 「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その2） 「一歳で決まる脳」  脳研工房代表　久保田カヨ子さんの熱い想い。  〔お母さんが一生懸命子供と向き合えば、瓜が茄子をつくるのは難しいが、瓜の中でも優れた瓜をつくることは、ちょうとした技術を使えばできる。 その技術で一番効果が上がるのは、脳がブア－ッと大きくなる生後一年までが良い〕。 ところで久保田女史は、大脳生理学者久保田競（きょう）氏の奥さんである。 そんな環境と女史の熱心な探究心からの独学により、わが子をいい子に育てるための脳の発達を考慮した育児法を追求・開発しわけである。  日本の昔から伝わってきた育児法が脳の発達にどう関連しているのか。 もっと効果的に脳の発達を促すにはどうしたら良いか等を自分の子供や近所の子供の教育を通して追求したのである。  女史の意見を続けよう。 〔具体的にいうと、一番重要なのは前頭連合野で、この場所はちょうどおでこの裏側にあって、情動の調節や論理的な判断、将来の予測や計画の立案を行なう。 高度な判断を行なって、人間の複雑な感情に関わり、恥ずかしさや尊敬する心を想起させる一方、感情面だけではなく、論理性や計画といった高度な判断を司るため「人間らしさ」の源泉の部分といっていい。 だから、ここに損傷を受けると、理性的な判断ができなくなる例もある。 さて、人間の脳が一番大きくなるのは生まれてから歩き出すまでの間である。 この時期に感覚教育を行なうのが前頭連合野を刺激するには一番効果的である。 ここがポイントである。  では一体どのようにしたら良いだろうかというと、例えば、オムツを替える時は必ず声を掛ける。 そうすることで、赤ちゃんはお母さんの表情と声を認識していくようになる〕。  では、久保田カヨコ式いい子を育てる法則を具体的に紹介しよう。 1.   オムツを替える時は視線を合わせて声を掛ける。 （赤ちゃんは話すことはできないが親の表情を見て、声を聴いている） 2.   「イナイイナイ・バア」は一日に5回以上やる。 （視線を赤ちゃんの目に集中させること） 3.   カラフルな子供服を着せる。 （色彩感覚を身に付けさせる） 4.   ならべくおんぶをする。 （親と同じ目線（世界）を体験させる） 5.   幼児語を使わない。 （幼児語から正しい言葉を覚えさすのは、脳にとっては二度手間となる） 6.   箸や鉛筆などはいきなり持たせず、正しく使っている姿を何度も見せる。 （親のマネをさせることが脳のミラ－・ニュ－ロンを刺激させる。見せる時は必ず子供の背後から行うこと。向き合うと左右逆になるため、子供脳は混乱する） 7.   「どっちが好き？」と質問する。 （脳を使って決断させる訓練となる） 8.　お風呂の時など、十から数を減らしてゼロまでカウントダウンする。 （ゼロという数学的な観念を知るに良い） 9.   親が「ストップ」と言ったら行動を止める訓練をする。 「NO　GO行動」という。（これを覚えることにより、危険回避行動を養う） 10.    ガラガラはゆっくり動かして使う。 （幼児は早い動きは認識できない。遠くからガラガラを近づけて、視線の焦点があったところでゆっくり動かすこと。） 11.   生後1～2ヶ月のうちにストロ－飲みを覚えさせる。 （吸う力を養う。口、舌を鍛え、呼吸や発声を養う） 12.   できるだけ多くの臭いを嗅がせる。 （いい臭いもイヤな臭いも感情（脳）に作用する） 13.    紙をたくさん破らせる。（新聞紙などできるだけ細かく） （手先の器用さと物質の構造を理解する能力（紙が破れやすい方向など）を養う） 14.  　タオルやハンカチを三つ折りにたたませる。 （四つ折だと角を合わせるだけ、三つおりは目安が必要なので、物を良く見て計算する能力が養われる。）  こんなことで効果があるのか？と言う人がいるが、この方法で久保田さんの上の子は、7ヶ月で歩き始め、一歳で3千語を話し、三歳でひらがなを読めるようになったという。 大学は行かなかったが独学で一級建築士になった。 下の子は東大へ行きたいというから入れてやった。 そんな噂が近所に伝わり、「うちの子を見てください」と頼まれるようになった。 女史の手がけた子供は、だいたい一流大学に行っているし、中途半端に終わった子はいない。 脳に障害を持つ子供にもやって見たが、基本は同じでことで、ポイントはよりきめ細かくやれば効果は出る。ただその進歩が少しだけ遅いだけという。 （つづく）  

  2009年07月23日

• 「わが子をいい子に育てるために」「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その1）

    「わが子をいい子に育てるために」「一歳で決まる脳」 「赤ちゃんを持つお母さん！耳よりな話しですよ」（その1）  脳研工房代表　久保田カヨ子さんの熱い想い。  近年悲惨な事件が多いが、特に母子にまつわる事件が多発している。 また登校拒否やいじめなど、家庭ならびに教育現場の崩壊が深刻である。 我が国の児童や学生の学識レベルもかなり低下しているばかりか、体力の低下も著しいという。 その原因は何処にあるのだろうか？ 親は学校や社会にあるというし、学校は家庭や社会にあるという。 いずれも大人の勝手な視線で、責任逃れをしている。  そんな中、教育の原点である日本の育児再興にノロシを挙げた78歳の才女がいる。 マスコミでも引っ張りだこの、脳研工房代表　久保田カヨ子さんである。  久保田女史は、教育崩壊の原因について「戦後の女たちの馬鹿げた考えから始まった」と一喝している。 そして、少子化の社会についても、若い女性たちに育児重要性や、何より育児の楽しさを訴えると同時に、いまこそ高齢者はそのサポ－タ－として、未来の日本の子供たちのために行動せよと叱咤している。  そんな保田女史にスッポットをあててみる。 〔教育崩壊は戦後の女達の馬鹿げた考え方から始まったのだから、いまのお母さんたちを怒っても始まらない。 育てたばあさん、またその上のばあさんに原因がある」  理由は、敗戦と、そしてそれによってアメリカさんからいただいた婦人参政権を女達がちゃんと考えなかった。 そこから始まっている。  男達は戦争に負けた劣等感から、子供たちにこういう惨めな生活はさせたくないと思って一生懸命働いた。それこそ家庭を顧みずにまでしてね！ その間に無知な女達が、何かといったら「民主主義に反する」といって自分を磨かなかった。 そして辛抱しながら子育てしたんじゃなくて、自分の好きなように子供を育てたのだ。 そうして母子相伝で伝わってきた子育ての知恵をみんな捨ててしまった。 子供を少なく生んで核家族にし、挙げ句、「堕胎天国」といわれるような日本にしてしまったのだ。  一方、そういう母親に育てられた男子も、古来日本にあった商売仁義とか商売道を継いでいない。 その証拠が雇われ社長が多くなったことである。 だから、命を懸けて仕事をやり遂げるとか、命を懸けて会社を守るということがなくなってしまった。  戦後、女の人たちが自分の生き方や人生観をしっかりとまとめていたら、もう少しいい社会になっていたはずである。（つづく）  

  2009年07月21日

• 季節を味わう旅　（20）

    季節を味わう旅　（20）  今日7月17日は旧暦で5月25日、第33候「鷹の雛飛ぶことを覚える」とある。  鷹の雛が飛び立つということは、沢山の鷹の餌が揃った季節ということである。 若鷹の餌となる、小鳥やネズミ、ウサギなど小動物の雛も既に育っているということでもある。 自然界の生命のリングは実によく出来ていて、未来まで見通せる意志（眼＝神？）の存在を強く感じる季節でもある。  ところで先日関東甲信地方が梅雨明けした。 いよいよ夏本番である。  この季節は虫干しに良い季節でもある。 カラとした晴天が続く梅雨明けから立秋までが、虫干しの好日。 土用干しともいう。  昔の衣類や書物には天然素材ばかりであったから、日に当てることで紙魚を退治し、長持ちさせることができた。 特に絹は寝かせておくと弾力を失って痩せてしまうが、空気に触れさせることで息を吹き返したかのようになる。 藍染めが多かったのは染めることで耐久性が増し、虫よけの効果があったためである。  私は心の中の虫干しはできないものかと考え、機会があればサンサンと輝く太陽に向けて1～2分大きく口を開いておくことにしている。 馬鹿にしてはいけない。 少なくとも口内の消毒ができる筈である。 都心でも日当たりの良い駅の構内なら最適で、列車を待つ間行うように心がけている。  第三者がこんな姿を見られたら、きっと変なオッサン！要注意人物？に映っているに違いない。  

  2009年07月17日

• 季節を味わう旅（19）

    季節を味わう旅（19）  今日7月12日は旧暦5月20日で第32候、蓮の花、はじめて開くとある。  泥水の中から茎をのばし、神々しい花を咲かせる蓮。 高い霊性を示すシンボルとして世界中で意匠化されている。 エジブトでは創造と太陽、命の始元とされ、ギリシャやロ－マではロ－タス柱やロゼッタ（円形文）となった。 日本ではインドの仏教伝来とともに極楽浄土の花とされ、数多く見られる仏座や蓮弁文には浄化の意味が込められている。   さて、皆さんは蓮の花は朝方開くこと、その時朝の静寂の空気を一瞬切るほどの音を発することをご存知であろうか？ その音に驚いたのだろうか、蓮の葉にいたカエル君が、ドボンと水中に飛び込むのを幾度か私は見たことがある。  ところで、先ほど南九州地方が梅雨明けし、これはほぼ平年並みであると気象庁からの発表があった。 関西や関東地方も、もう直ぐ待望の梅雨明けである。

  2009年07月12日

• 季節を味わう旅（18）

    季節を味わう旅（18）  今日7月7日は旧暦の5月15日で小暑、第31候　熱風が吹いてくるとある。 小暑とは、梅雨明けとともに暑さが本格的になる頃のことである。  ところで、昔の人は風鈴や虫籠を置いて耳で夏の涼をとった。 またこの時期、「金魚や---金魚！」「タケヤ---サオダケ！」と歌うような美声で、街角を行商人がきていたものである。 その声や節回しで、涼や季節感を演出していたのだから、日本文化は実に奥深い。  さて、声明（しょうみょう）を皆さんはご存知であろう。 声明は古代インドの学問、五明のひとつで梵語の音韻学である。 それぞれの個性を持った人間の喉声が微妙に共鳴し合って不思議なうねりを作り出す。 これが倍音の波、バイブレ－ションとなって空間を満たす。 宗派によって抑揚は異なるが、人の声は言霊であり強力な音霊（オトダマ）であることを思い出させてくれる。  人間が、他の動物にない記憶や思考・ヒラメキなど出来るのは、実は進化した人間の脳の構造にある。  梅雨空に僅かに空いた夜空を見つめ、七夕の物語を想像し、笹の葉に願いを書いた短冊を結ぶ。 今日は七夕。 人間に生まれたことを、心より深く感謝したい日でもある。  

  2009年07月07日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その6）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その6） 「四次元を創り出す演奏術」 さて、魂の演奏家といわれる「いだきしん」の音の世界を、私なりに分析して見た。 一口に言えば、彼の音楽は四次元の音楽である。 すなわち、彼のピアノテクニックは、人の脳に四次元の世界を生じさせる。  一般的にも音とは不思議なものである。 音とは波であり、空気を伝わる振動エネルギ－の具現である。 その振動を捕え、電子信号として伝える構造体が脳である。 近年植物にも音楽が分かるという説もあるが、特に人間のような高度な脳を持つ動物にとっては、音は脳の中で反射・共鳴・融合しながら、全く新しい波（音）を生み出すことが可能である。 かつてプログで、脳の物理学者として世界的に有名な梅沢博士と高橋博士の「脳の物理学」について取り上げたことがある。 博士らの研究によると、頭蓋骨（カルシウム）で包まれた脳は、静かな海のようであり、ここにひとたびシンクロナイトスイミングの選手のような、規則正しい波が発生すると反射・共鳴・融合しながら、遂には全く新たらしい波を生じさせるという。 これが、思考の原点であり、ヒラメキやアイディアともなるのであるという。  人間の脳が他の動物と違うのは、まず丸い頭蓋骨の構造にあるという。 芯となる中央に海馬を持ち、それにニュ－ロンやシナプスなどの脳細胞が一杯詰まり、その間に満ちているのが脳液、すなわち水である。 ここにエルグイン・シュレ－ディンガ－の波動方程式など、場の量子論を持ち込むことにより、思考や記憶のカラクリを解き明かしてくれたのが梅沢・高橋博士の脳物理学である。 その構造体の中で、水という双極性を持った液体がかもし出す波動現象。 さらに想像を詰めていけば、記憶や思考の原点とは、水そのものが持つものともいえるのかもしれない。  さて、その新しい波は、記憶や経験の波とも反射・共鳴・融合することも可能なわけで、それが新次元をそれぞれの人の脳に誕生させることができると考えることができるのである。 そして状況により脳には数々のホルモンが発生する。 そのホルモンの影響で人間は、涙したり、喜んだり、怒ったり、感激したりしていくのである。 従って、一次元（過去）、二次元（現在）、三次元（未来）を如何に創り出せるかが、有名な演奏家になれるか、なれないかという現実的な答えにもなるわけである。 著名な演奏家は皆その技を兼ね備えているといっても過言でないだろう。 強弱・スピ－ド、間などによってその差はつけられるといってよい。  偉大な演奏家や、オ－ケストラの演奏会に、遠路から駆けつけ、高い入場券を払い、世界中の人が「ブラボ－！」と言って立ち上がり、拍手喝采するのも彼らの音楽がこころという魂を震わせてくれるからである。  では、それらの演奏家の音楽と「えだきしん」の音楽と何処が違うのだろう。  「えだきしん」はピアノとパイプオルガンだけである。 しかし、この2つの楽器ほど演奏する音階が広く、両手を使えることから沢山の音を短時間の内に出せること、同時に足を使い長さと響きを調節できること、さらに一台でも観客を圧倒する強さの音を出せ、反響させることができる。 すなわち、ピアノは万能楽器のひとつである。 オルガンは威圧、圧倒する効果があるが、癒す効果はピアノほどない。 Hさんのお話だと、「いだきしん」が人を癒すことを音楽に求めていた頃、ピアノの音を奏でた時、この音だと強く感じたのがピアノだったという。 ピアノの音色には癖がなく、どこか高貴で満月の空のような透明感がある。 それに比べてバイオリンでは低音が奏でられないし、5本の指で出す音数には限りがある。 だから、観客を圧倒させ魅惑するためには、沢山の楽器とそれを奏でる沢山のひと、すなわちオ－ケストラが必要となるわけである。  でもピアノ演奏家は世界には沢山居るではないか？ どうして「いだきしん」だけ特別なのであろうか？ 果たしてその差を分析すれば、彼の不思議な魂の音の世界が見えてくるはずである。  そのひとつは、すべての演奏に行われているトレモロである。 このトレモロのテクニックから、せせらぎを流れる清らかな水の流れ、山派を流れる霧の流れ、夕日に輝く浜辺の小波等を人間の脳に想像させるのである。 そしてそのトレモロの中に緩やかに流れている現実（二次元）を表わす旋律がある。 その中には協和音ばかりでなく、時には不協和音を混ぜ合わせ、人間の複雑な記憶や想いへの刺激効果を巧みに狙っている。 そして更に遅れ反射させる技を利用した演奏術からは、過去（一次元）の世界が具現される。 これらが巧みに合わされてくると、脳の中には未来の音（三次元）が湧き出してくる。 この世界を観客の脳に生じさすためには、まず音階は極狭い中で行うこと、次に繰り返し、繰り返し、波が浜辺に押し寄せては返すような、「絶対スピ－ド」であることが必須の条件となる。 人間の脳はこの時、どうなるであろうか？ 大抵の人は日常の脳の状態から解放され、古い記憶や悩みなどを縛っていた紐が解け出してくる。 それにより、脳内ホルモンが分泌され、人それぞれが自分の想像の世界へと更に入っていくのである。 この作用により、愛妻への想いの強いHさんなどは、愛妻の顔や、様々な思い出が湧き出してきたことだろう。 しかし、ここまでなら、超一流の演奏家なら、辿り着ける方もいるであろう。 しかし「いだきしん」の演奏ではそこから更に、Hさんの場合を例にとると、愛妻の出会いや会話にまで発展しているのである。 一次元と二次元、そして三次元の波が、更に記憶や感情の波と重なり合うと、そこには全く新しい波が発生してくると考えられるのである。 その波を発生さす要素として必要なのは、その演奏家の持つ心の波である。 演奏家の魂の清潔さ、素直さ、尊敬・尊厳などが兼ね備えられた時、すなわち観客の脳に事前に演奏家のそのイメ－ジの波があるとき、観客の脳にはキラキラ水のようにきらめく更に新しい波が発生するのであろう。 これこそ四次元の波なのである。  奏でる楽器としては、ピアノが最適で、オルガンでは威圧、圧倒しすぎるし、その世界への入り口の鍵を握るトレモロが上手くできない。 「いだきしん」が何故ピアノを選んだのか、Hさんが「ピアノ演奏の方が好き」と言った理由もこれで納得ができる。  「いだきしん」は卓越した彼の音楽的なセンスと、演奏技術がピアノ演奏を通して、人々の「心」を揺さぶる程素晴らしいものであるといえるだろう。 そして、更に彼の歩んできた生き方から発する想いや祈りが、ファンの「こころ」に共鳴して、新たな四次元の音をも具現さすのであろう。 そのことが、「いだきしん」を魂の演奏家といわしめるのであろう。  しかし、ここからが人間として肝要である。 「いだきしん」の演奏から不思議な現象が生じたとしても、だからと言って彼が特別な人間であり、更には特別な魂の世界があるなどと、短絡的に考えるのは少々危険である。 人類は優秀な脳を持つ故に、時として陶酔的なこの世界に迷い込み、独善的な思考から対立を生み、傷つけあい殺し合いまでしてきたのである。  すべては人間の脳という構造物や、水の持つ多機能な特性、場の電磁場などから生じる自然現象の一部であることを冷静に考えるべきなのである。  私の「そんな氷のように冷たく味気のない思考にはガマンできない」という方がおられるとしたら、それらの現象のさらに先にある、とてつもなく大きな世界に、是非想いを向けて頂きたいものである。 （おわり）  

  2009年07月06日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その5）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その5）  「四次元を創り出す演奏術」  第二部はピアノから始まった。 そして、30分くらいの演奏後、2階のパイプオルガンでの15分程度の演奏、再び1階に戻ってアンコールに応えてのピアノ演奏で演奏会は完了した。  第二部の間に、異変が起こった。 まず、目頭をハンカチで押さえる情勢があちこちで起こりだしてきた。 左前の座席の婦人は後半が始まって間もなく、ハンドバックからハンカチを取り出し目頭を押えた。 演奏が進むにしたがって、目頭を押さえる回数が増え、遂には頬を伝って流れ落ちる涙が、薄暗い会場でも光って見えた。 次に、演奏が終わる度にする拍手の音が数段大きくなり、一段高い音階になってきた。 右に座っていた中年のご夫婦は手を前に出して、思い切り強く・そして早く手を打っている。  さらに異変は続く。 「いだきしん」が演奏を終えたり、始めたりするため会場に一礼する場面のことである。 観客のひとりが立ち上がると、会場のあちこちからスタンドアップが始まったのである。 「いだきしん」がこの行為を軽く制したため、会場全体には広がらなかったが、明らかに「ブラシボ－現象」が起こっていた。 一般の演奏会でも観客が「ブラボ－！」といって立ち上がり、拍手喝采することはこの業界の習慣である。  しかし、感涙に咽び、そしてここまで冷静に熱狂する演奏会は見たことがない。 アイドルでファンが熱狂する演奏会や、ビ－トルズの演奏会の熱狂と何処かが全く違う、静かな熱狂である。  演奏会が終わって、ロビ－でHさん達と再会した。 Hさんのお母さんと、前回Hさんの紹介ではじめて参加したという知人の男性Wさんである。 このWさんは、前回の演奏会の最中、突然涙が噴出し、止まらなくなったという人である。 その理由をお聞きすると、昨年亡くなった奥様が演奏現われ、演奏中はズ－ト出てきたということである。  Hさんが今回の演奏会の感想をお聞きすると、今回も奥様が出て来られて、「私と一緒に写った写真を早く出してください」とせがまれたという。 Wさんは背広の内ポケットに生前の奥様と一緒の写真を密かに忍ばせてきたという。 天の声か？奥様の要望通り、Wさんは背広のポッケとから写真を取り出し、舞台の正面に向けてかざしながら、最後まで一緒に「いだきしん」の演奏を聞いたという。 Wさんは「また次の演奏会も妻に会うため、必ず参ります」と眼を潤ませながらHさんに応えていた。  さて、ロビ－を見渡すと、紅潮している顔も散見されるものの、一般の演奏会のロビ－の雰囲気と何ら変らない。 観客は三々五々帰路に着いて行く。 アイドルのコンサ－ト後などによく見られる、熱狂して奇声を上げている者や、感涙していている者、花束や贈り物を抱えて「えだきしん」に会いたいと熱狂するファンなど、何処にもみえない。 先ほど会場斜め前で感涙していたご婦人も、私の目の前を何事もなかったような顔をして通り過ぎて行った。 皆、整然と実に自然体のまま出口の闇に、吸い込まれるように消えていくのである。  私としてはこのことが一番の驚きであった。  「いだきしん」のファンであり、何十回もコンサ－トに参加しているHさんにこの理由を尋ねてみた。 「いだきしん」は特別扱いをとても嫌い、謙虚でとても物静かな人柄だという。 そして、Hさんの話から推測すると、彼の辿り着いた独自のピアノ演奏を通して、人々の心を宇宙に向け解放す使命を果たしているだけと考えているようである。 キリスト教でいえば牧師、神道でいえば神官のような捉え方なのであろうか？ 偉ぶらず、謙虚で物静かの伝道師のような彼の態度が、また更に神秘な「いだきしん」の世界を創りだしているのであろう。 それが、静かな波のように口伝となり、新しいファンを創っていくのであろう。（つづく）  

  2009年07月05日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その4）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その4）  「四次元を創り出す演奏術」  舞台口から出てきた「いだきしん」は、黒い演奏用の背広姿で、ピアノの前まで来ると観客の方に向いて一礼した。 満面に笑顔の「いだきしん」は、小柄の容姿で想像していたより以外に若く、67歳には到底見えない。  ピアノに座った後、かなりの時間、おそらく5分くらいを精神統一に費やしていた。  演奏前に精神統一する演奏家は多いが、私の経験の中で「いだきしん」のそのための時間は群を抜いて長いものであった。 これも観客真理を追究した、彼独特の術のひとつであることも確かである。  やがて、長い長い静寂の後、シーンと水を打ったような会場に流れ出したピアノの音は、トレモロが掛かった旋律と、芯を流れる旋律、そして時々現れるやや強い旋律の3つの部門から構成されていた。  音階はそう広くなく、強弱もたいして強くない。  水がせせらぎを流れるように、夕暮れに吹く穏やかな風のように、その終わりが永遠にないような、実に不思議な今まで聞いたことのない音楽である。  30分ぐらいすると、いきなり僅かに少し強く鍵盤を叩いて、彼はスート立ち上がった。  観客は一斉に拍手喝采である。  すると彼は軽く一礼して、舞台口に消えた。  ほどなく会場に再び拍手が沸きあがったので目を舞台に向けると、2階のパイプオルガンに向かって彼が歩いている。  頭髪は黒く豊かで（但し近頃はカツラが多いのでなんともいえないが？）背をシッカリ伸ばし、自然体の歩行からは、40～50歳台の演奏家を感じさる。 中央の鍵盤のある演奏場所に来ると、会場に向かって一礼してから、クルリと体を入れ替えて鍵盤に向かった。軽快で素早い動作は、実に若々しく、かっこいい。 突然、ホール前面を占める巨大なパイプオルガンから、腹の底をえぐるような独特の音色が、すべてを黙殺し、打ちけすように響き渡り、会場を圧倒した。  キリスト教を広めるために教会は賛美歌を採用し、その伴奏楽器として唯一取り入れたのがオルガンであり、その音色のさらなる効果を狙ったのがパイプオルガンである。 ところで、キリスト教に限らず、仏教やイスラム教など人間界に存在するすべての宗教は、独特の雰囲気をつくるために場所や建築物にひときわ気を使う。 特にその効果を上手く使っているのがキリスト教であると私は思っている。 死後の国、すなわちこの宗教では天国を約束している訳だから、建築物は天上を意識させるために高く何処までも高く造り上げている。 光効果を最大限に生かしたステンドグラスや天上画、暗い室内でのロウソクの光効果、それに止めは音楽である。 仏教では、木魚や鐘などを巧みに利用するし、神道でも太鼓や鈴を活用する。 しかし、何といっても音の効果を最大に利用してきた宗教はキリスト教である。  高い天井に複雑に反射する教会という建築物を活用して、牧師は聖書を読み、説教する。 そして賛美歌を歌わせることにより、さらに個々の魂に訴えかけ、納得さす方法を生み出したといえる。 そしてその効果を上げるための楽器としては、オルガンが最適だったのである。  オルガンの音色は、地獄から天国まで想像させる実に不思議な音色を持っており、それを巧みに活用しているのである。 賛美歌を歌う聖歌隊などと絡み合わせると、特に右脳型の人間などはイチコロである。 まさに人間の脳を洗脳させるための、テクニックをすべて兼ね備えているといえよう。 仮に賛美歌の伴奏を、トランペットやバイオリンにしたらどうなるか、想像してみていただきたい。  キリスト教が現代も世界最大の信者を維持しているのも、人間の習性をすべて計算し尽して活用している点に私はあると思っている。  近代歴史、とりわけ西欧の歴史は、時の為政者がキリストという天才を活用して来たというと、世界中の信者の人々から非難の銃口を向けられるであろうか？ その人類の精神的歴史が創ってきた、心に響く音として選択してきたのがオルガンであり、その王様がパイプオルガンである。 その王様楽器を、魂のピアニストといわれる「いだきしん」が演奏しているのである。  その音色は当然講堂を圧倒し、瞬く間に満員の観客の心まで支配してしまう。 やがてパイプオルガンの音色が消えた会場に、間伐を入れず、割れるような拍手が沸き起こった。  それは前半が終わった合図でもあった。 15分間の休憩である。  早速ホ－ル入り口のロビ－に出て、Hさんらと会談した。 ロビ－は、肩が触れ合うほどの多少興奮気味の沢山の観客で溢れんばかりであった。 そんな中で、事前に打ち合わせしておいた待合場所でHさんらに合流した。 Hさんの「ピアノとオルガンのどちらの演奏が気に入りましたか？」との質門に、私としてはオルガンの方が強い印象であったことを伝えた。 するとHさんは、自身も以前ピアニストを目指した方らしく、「オルガンも素敵ですが、私はピアノの方が好きです」と控えめながら満面笑顔で答えられた。 それにしても今日のHさん、実に良い顔をしている。  その後、化粧室に行かれたHさんと別れた後、私はしばらく興奮気味の観客の観察をしてみた。 まだ、泣いたり、特別な行動に出る観客は見られず、通常の一般的なコンサ－トの休憩時間と大差はない。（つづく） 

  2009年07月04日

• 季節を味わう旅（17）

    季節を味わう旅（17）  いよいよ7月に入った。  昨日7月2日は、旧暦の5月10日、第30候半夏、生じるとある。  半夏生とは、梅雨の末期をさし、田植えを終える目安とされていた。  ところで、日本の代表的楽器といえば琴ではなかろうか。 この琴だが、唐の時代に造られたものの構造には、宇宙の縮図が詰め込まれているという。 全長は一年の巣日数を意味する三尺六寸五分（約120センチ）、琴の上部は半円で天球を、下部は平たい方形にして大地をあらわす「円天地方」。 肩の幅六寸は東西南北に天地を足した六方位、腰の四寸は四季、そして五つの弦は木・火・金・水の五行の響きを象徴するという。 弦をおさえる場所に埋め込まれた貝の印は十三個。 これは十二ヶ月と閏月を足した数といわれている。  その音階は天使の声ともいわれる東洋ならではの倍音、神秘的なハ－モニクスを奏でる。  日本の伝統的な同じ弦楽器の琵琶とは音色がかなり違う。 こちらの音色には深い地獄の臭いがするし、猫や蛇の皮を張った三味線類のかもし出す音には、どこか胸のそこをかくむしる忙しいさがある。  それに比べて琴の音色は、天空の何処までも澄み渡った不思議な音色である。  

  2009年07月03日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その3）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その3）  「四次元を創り出す演奏術」  彼の誕生日であるこの日のコンサ－トには、沢山のファンが詰め掛け、東京オペラシティコンサ－トホ－ル：タケミツメモリアルも満席であった。 19時開演で21時終演。途中15分の休憩を挟んだ約2時間の独演会であった。  事前入手した情報によると、彼の演奏を聞くと「胸のツカエが取れ、果てしなく涙が吹き出てきた」とか、「死んだ妻が出てきた」とか「重い病が改善された」等々、現実離れしたお話が多かった。 そんな不思議な演奏など聞いたことがない。 よくある一種の宗教のようなものか？  人の病を治癒できるのは免疫力であり、その免疫力は人の場合精神的な要素で大きく左右される。 そんな訳で精神的要素、平たく言えば「こころの問題」も病気治療には大切な要素のひとつである。 そんな訳で、私はセラピ－にも多いに興味をもっていて今夜のコンサ－トを非常に楽しみにしていた。 瞑想やヨガ、座禅、気功、とりわけ音の世界は振動エネルギ－を持つために、様々な治療に効果が期待できるはずである。 人間は脳が発達しているために、他の動物と違って意志のバリアが張り巡らされているため、ひとたび病などに罹るとこのバリアが厄介である。 ある方がいうことには、人間の魂は12枚の幕（バリア）に包まれているという。 そこから来ているのが12単衣の日本の着物文化である。 魂に至るためには、12枚の衣類を脱がす必要があるわけである。 今でも皇室の結婚式で12単衣が女性の式服である。 結婚とは、12単衣を脱ぎ捨てた魂の融合・合体を意味しているわけでもある。 病の時も同じである。 通常の治療の場合には、この12枚のバリアを通過するか、脱ぎ捨ててもらわない限り、薬も如何なる治療も効果がないということである。 その行為は、本人の心次第となるわけだから、ここに心の持ち方の大切さがあるのだと私は考えている。  例えば昔から薬を飲むときも、この薬が効くと思わない限り効果がでないといわれてきた。 薬のない時代、医者が仕方なく鼻糞を丸めて「この薬は海外から入手した、滅多に手に入らない特効薬だよ」言って患者に与えたという。 患者は手をあわせありがたく頂いたところ、病気がすっかり改善されたという。 医者を信じきり、深く感謝したことにより、厄介な12枚の衣が見事に脱ぎ捨てられたため鼻糞でも効果が出たのである。  人間はこのように心で支配されている厄介な動物でもある。 しかるに心の在り方が、病気や人生の生き様にも大きく影響するわけである。  さて、会場は、やはり女性客が多く、ドレスアップし、中には 和服姿の美しい婦人も散見された。 年齢的には小学生くらいの児童や、老人の姿もあった。 その中で、目立って多かったのは、杖をついた方と、車椅子の方であった。 脳溢血や脳梗塞および、何らかの理由で歩行障害になった人達であろう。（つづく）  

  2009年07月02日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その2）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その2）  さて、「いだき」自身の文章から、またパンフから、彼の持つイメ－ジや思考の一部を紹介しよう。  「IDAKI　MUSIC　＆　IMAGE」 未来を抱くという意味の「いだき」です。 宇宙樹は地球に広く根をはり、宇宙・宇宙へと伸び、宇宙からのエネルギ－、情報を地球に伝達するという中心的イメ－ジがあります。 時とともに、未来豊かに未来・未来へと成長する宇宙樹。 いだきの中心的イメ－ジです。  「天命」 身に通ふ宇宙。 内に光華あり。   ＊　以下は、2001年11月10日にエチオピア、アジスアベバで開催された、国際的コンサ－トイベントにいだきしんが寄せた趣意書のメッセ－ジである。  「エチオピアのゴデで出会った飢餓に瀕した子供たちの美しい大きな澄んだ瞳、共にありたい人の命の美しさに触れた。 優しく開かれた心、果てしなく広がる空間と通じる命。 悲しみを内に未来に向かう命。 他者の命を称え、交わりを喜び輝く命。 見られた身体は自由を奪われ、管理され、苦悩という心と、悪しき邪な心を生んだ。 見えることが全てに優先し、細かく分けられ、全てが理解可能だと思われた現代は矛盾と混沌に喘ぐ･･･。 今までの意識や、精神、言葉では未来を創る本質を表現することは到底不可能です。 しかしながら、見えない時空と、見ることができない体内の奥と交わりながら､一人一人の新しい精神の覚醒の時を待つ。 過ぎた時と溶け合い、見えない未来に向かう精神。 体内から溢れるエネルギ－。 人々、民族は未来に通じる尊い過去の記憶を取り戻し、人と人、民族と民族との内なる交わりが未来を創造する。 人類が生きられる未来に導く逞しい精神。 人間の本質的な叡智、創造、信頼、尊厳、希望、幸福な日々。 今こそ、見えない豊かな体内を、能く感じることが急務と考える。 しかし、絶望を感じたら、もしも恨みで満たされていたら、もしも不安を感じたら････、それでも、これら「もしも」の奥に、健やかに輝く命を発見するでしょう。   ＊　いだきしんは、幼少の頃より、生きることの不安と病の日々を過ごす。 中学以来、数度の死の淵で見えない体内と他者に感じた優しい命、光。 33歳の時、体内と空間からのエネルギ－と交わり、高熱とともに急激に身体の変化が起こる。 変化は繰り返し、やがて、それまでとは全く違う人々との出会いが始まる。 体内環境の変容が人生全般に本質的に重要な働きがあることを悟る。 同時に、人、自然と体内で深く感応する体質に変る。 体内は自然空間と自由に境なく、広大な宇宙内でつながり、個性、創造性の源となる。 人、自然と一体化、体内との交流を通して互いに変化、成長し育まれる人類共通の愛、健康。 身体とそれまでの精神の境界は解消され、融合した全く新しい「精神」の誕生。 これら一連の過程をピアノ、シンセサイザ－等で即興演奏します。 天命を知り、生命エネルギ－に満ちた命は、直観、知恵、創造、新しい秩序の宝庫です」。（つづく）  

  2009年06月30日

• 四次元の音色　（いだきしんの世界・その1）

    四次元の音色　（いだきしんの世界・その1）  去る6月23日（火）　「いだきしん」　のコンサ－トをはじめて聴いた。  当院の音楽やサラピ－に感心の深いH患者さんのご縁で、「いだきしん」の音楽に接する機会を得た。 彼の熱心なファン等ご存知の方もおられるかも知れないが、彼は異質な人生経験から独学でピアノを学び、独特の境地を開いた魂のピアニストとか、癒しのピアニストといわれ、国内ばかりでなく海外にも広く演奏活動を展開している。  まずはプログラムの案内書から、彼のピロフィ－ルを抜粋して紹介する。  「いだきしん」は本名斉藤忠光といい、昭和18年6月23日に青森県で生まれ、東洋大学大学院で社会福祉学を専攻し、都内で老人ホ－ムに勤務。 20歳頃より人間性の解放、生命現象としての健康、創造性等々人間共通の根源的な問題を探求。 35歳の時一応の答えを得る。 人間の共通の生命のはたらきを表現する音楽活動を行い、日本のみならず世界でも多くの支援を得ている。 主な演奏活動を列記する。  平成5年：アメリカ、アーレン・シュニツア－ホール、 平成6年：日本武道館、カ－ネギ－ホ－ル、 平成7年：阪神大震災チャリティ－（全国21ヶ所）、 平成8年：スペイン・サンティアゴ・デ・コンポステラ聖堂、 平成9年：イタリア、モンレア－レ大聖堂、 平成10年：韓国・KBSホ－ル、ギリシャ・ヘロデスアティコス音楽堂、 平成11年：スウェ－デン・スットクホルムコンサ－トホ－ル、ノルウェ－・北極教会、 平成13年：エチオピア・メンケル広場、 平成14年：イラン・テヘラン、三内丸山遺跡、 平成15年：タンザニア、ムナジモジャ広場、熊野本宮大社、 平成16年：イラン・ペルセポリス遺跡、平成17年：レバノン、ティ－ル遺跡、 平成18年：ブルガリアベリコ・タルノボ、ツアレベッツ城、 平成19年：シリア・ダマスカス、中国北京、ヨルダン、マケドニア、 平成20年：アルメリア、レバノン  以上、現在まで586回のコンサ－トを開き活躍中である。 「いだきしん」と改名したのは平成13年のエチオピアコンサ－トだという。  「いだきしん」は「抱き・心」からではなかろうかと私は想像している。 （つづく）

  2009年06月29日

• 季節を味わう旅（16）

    季節を味わう旅（16） 本来なら旧暦5月1日、新暦6月23日からは炎暑が続く水無月にあたるが、今年は数年に一度の閏年になるため、閏皐月となる。 新暦6月26日は旧暦で5月4日となり、第29候、菖蒲の花が咲く頃とある。  妻が夏の花として好きなのが朝顔である。 今年も何処からか苗を買い求めてきて、玄関先の植木鉢に植わっている。 ようやくツルが40センチ程に延び出して来た。  この朝顔、昔は青一色だったという。 文政期に突然異変し、それ以降色も形も多彩な変化を遂げ、幕末には1200種もあったという。 現在でも800種が継承されているという。 何時の世にも庶民が気楽に楽しめる、日本の代表的な夏の花である。 うだるような暑い炎天下にも、涼しげに咲く日がもうすぐそこに迫っている。  

  2009年06月27日

• 赤ちゃんは皆プラス思考！

   なるほど！   マイナス思考、消極的な赤ちゃんはいない。 立つまでに何十回、何百回も転ぶのに、歩くという目標を諦めようとしない。 全員がプラス思考である。  

  2009年06月26日

• 季節を味わう旅（15）

    季節を味わう旅（15）  昨日6月21日は旧暦5月29日で夏至であった。 一年で最も昼が長い日で、第28候　夏枯草（うつぼ草）枯れるとある。 夏至を迎える直前は陰陽が争い、生死が分かれるとされ、水や食べ物が腐れ易い時期であり、夏の疫病の流行を恐れて、香りの強いヨモギや菖蒲で邪気を祓ったのが端午の節句の始まりとされている。 男子の節句となったのは「菖蒲」が勝負や尚武に通じることからとりいれられたものである。  夏至前日の6月20日は、旧暦5月28日で、「両国川開き」であった。 8月28日までの3ヶ月間を納涼（すずみ）とし、かつてはその初日に隅田川で花火が上げられた。 近頃の隅田川の花火大会は、7月の終わり頃の夏盛んな頃に行なわれている。 さて、この時期、カビも最も活発な時期で、田虫や水虫の活動も活発となる。 忘れていた足のかゆみで、季節の到来を感じるのは小生ぐらいなものかも知れない。 その痒みの基を、暗視野顕微鏡で観察して驚いた。 水虫の正体は、角質の中から（自然発生）生えてくるカビである。これも体内共生物といって良いだろう。  皮膚の上からいくら薬を塗っても、一次は消えてもまた生えてくる秘密がここにありそうである。 体外環境だけではなく、体内環境も変えないと、痒みからは永遠に開放されないということになる。  「水虫」の薬を発明したらノ－ベル賞だろうといわれるくらいであり、製薬会社にとっては胃薬・風邪薬と並ぶ「ドル箱」でもある。 ノ－ベル賞は兎も角、水虫の新薬を発明して、少しは懐を温め、7年前両国に進出した時秘かに夢見た、「納涼船を借りきり、隅田川の花火大会を見る」という、ささやかな夢を実現したいものである。  

  2009年06月22日

• 季節を味わう旅（14）

    季節を味わう旅（14）  通勤途中のこと、某民家の垣根からアスファルトの道路に、ウズラの卵くらいの黄色い実が数個落ちている。 拾ってみると梅の実であった。  6月16日は旧暦の5月24日で第27候　梅の実熟して黄ばむとある。  寒をつき、春を一番に香らせ知らせてくれたのは梅の花であった。 その花も熟して、その亡骸は、今度は梅干や梅酒となって私達の体の中から温もりの灯を点してくれようとしている。 見上げた奴である。  人間様は絶命後、自然を破壊して大きな墓標を建て、生前の偉業を誇ろうとしてきたが、梅を基準にしてみると、まるで小さな器量で自分勝手の動物に過ぎないことになる。  さて「中今」ということばがある。 この言葉の意味は、過去のすべてを財産として受け止め、未来を憂えず、ただ今あることの「中今」を生きようとすること。 人生にはいろいろな日がある。 晴れの日もあれば嵐の日もあり、楽しい日も苦しい日もある。 しかし、好悪、吉凶を判断しているのは自分の都合やものさしに過ぎず、心のアンテナを向ける方向によって物のあり方は変り、発する言葉や行動も変る。  雨の日も、風の日も日々是好日なのである。 要はこころの持ちかた次第ということになる。  

  2009年06月20日

• 季節を味わう旅（13）　｛ありがとう「かぐや」｝

     季節を味わう旅（13） ｛ありがとう「かぐや」｝ 昨日6月11日は旧暦の5月19日、第26候で草の中から蛍が光を放つとある。 また、入梅で、この日から約30日が梅雨とされている。 折りしも昨日、気象庁は、関東地区も梅雨入りに入ったと発表があった。  どうやら今年は平年並みということらしい。 地球温暖化現象が顕著になってきた今日、「平年並み」の言葉を聞くと何処か「ホット」するのは小生ばかりではなかろう。  さて、蛍の光は魂の光のように美しく、古来より「夢のひかり」とされてきた。 幼き日のこの季節には、父の発声で、弟や近所の子供たちと連れ持って山の棚田に、蛍を取りに行ったものである。 棚田に沿ってあちこちから湧き水が出る川があり、そこには沢山の蛍の餌があり、入梅のこの季節一斉にホタルが孵化するのである。 この時期のホタルは、米粒を5つくらい集めたほどの大型の見事な源氏ボタルである。 しかし、そこまで行くには一里位の距離があり、おまけに途中に集落の墓地と火葬場があり、そこをどうしても通っていかなければならない。 父の発声がないといけないのは、そこが肝試しにも使われた、「子ワッパ」達には恐ろしい場所であったからである。  墓地は耕作地が切れるなだらかな山にあり、1キロばかり続いている。 その山派に沿って道が造られており、反対側の中ほどには大きな火葬場が建っていた。  「あっちの水は苦いぞ！」「こっちの水は甘いぞ！」「ホ！ホ！ホタル来い！」 皆で大きな声でこの歌を歌いながら、特にこの難所を通る時は、力を込めてまさに力いっぱい、声を嗄らして歌ったものである。 ホタル籠がホタルで一杯になり、帰りにはその光で足元が良く見え、恐ろしさも半減した気持ちのなったのを覚えている。  家に帰って、母が準備してくれた蚊帳の中にかごの半分くらいのホタルを早速離してやる。 兄や姉、弟や妹、父や母、それに祖母まで入って至福のひと時を過ごす。 黄緑色の淡い光の中で、みんな・みんな・とても優しい笑顔になった。  「ホタルの光」でもうひとつ、小生の脳裏に浮かぶのは、「竹取物語」のかごや姫である。 おじいさんが竹林の中で、ホタルのように光る竹を発見。 割ってみると中から、「かごや姫」が出てくる話である。 成人した「かごや姫」は月に帰ってしまうどちらかといえば結末の悲しい話であり、何処かホタルの光に似ていると私は感じてきた。 その月では、日本の月探査衛星「かぐや」が一年半余りに亘る使命を終えて、今朝3時半過ぎ月面に衝突した。 きっと、僅かなホタル色の光を出して月面に消えて逝ったに違いない。 月からはじめての「青い星地球の出」を見せてくれたのは、日本の衛星「かぐや」である。 人類の求め続けてきた「青い鳥」は何処に居るのか、その答えを教えてくれたのも「かぐや」である。 地球こそ、命溢れる青い鳥そのものであることを！  隣の国の困った隣人は、「ロケットの先に核爆弾を付ける」と我が国を脅しているようだが、夢の全く無い話ではないだろうか？ これこそ「月とすっぽん」のたとえのようではないだろうか？   月に帰った「かぐや」に感謝し、関係者に心より敬意を表したい。 ありがとう「かぐや」！、ご苦労様「かぐや」！。   

  2009年06月11日

• 季節を味わう旅（12）

    季節を味わう旅（12）  5月24日は旧暦で5月3日、第23候で紅花、咲き乱れるとある。 5月」31日は旧暦で5月3日、第24候で麦の穂が実るとある。 明日6月5日は旧暦で5月13日、第25候、螳螂（カマキリ）生まれ出るとある。  カマキリの生まれ出る季節が以外に遅いのに驚く。 生きた昆虫を主食とするカマキリは、バッタやイナゴなどの昆虫が居ないと生きていけないから、それに合わせて生まれてくるのであろう。 自然の営みの凄さを垣間見て感動することは、人生の醍醐味のひとつでもある。  ところで、私的なことになるが、5月29日私にとってはじめての孫が誕生した。 12時丁度に生まれた娘は、体重2828ｇ、身長490ｍｍ。 付き添いの妻からのメ－ルには、とても元気な泣き声で、色白の肌の綺麗な・・とだけあり、写真が添えられていた。 早速、返信のあて先を「ババ様」としたら、それから1日近くババ様とは音信不通となってしまった。  こちらは何時でも「ジジ」と呼ばれることを覚悟しているが、やはり女性にはかなり抵抗があるようだ。 その後しかたなく「○○様」にしてメ－ルすると、追記の写真が添付されたメールがようやく届き、やはり「ババ様」は止めてくれというコメント入りのメ－ルが入った。  さて、これから「ババ様」以外に何と呼ぶか？ 「おばあさま」や「グランドママ」は赤子には無理な発声になる。  何かよい呼び名がないか、あれば教えてもらいたい。 その内にきっと、この「ババ様」、孫娘から毎日「ババ」「ババ」と呼ばれて、最終的には「ババ」でもニコニコする日が必ずくるであろう。   

  2009年06月04日

• 季節を味わう旅（11）

    季節を味わう旅（11） 5月16日は旧暦4月22日で第二十一候　竹の子が生じるとある。 5月21日は旧暦4月27日で第二十二候、　蚕盛んに桑を食むとある。  旧暦の4月中は小満といって、「陽気が盛んになり、草木が生い茂る季節」とされている。 昨日5月24日は、旧暦の5月1日でいよいよ皐月（さつき）である。 「皐」の字は気がいよいよ白くなること、また神に捧げる稲などの意味がある。 白を身に付けたくなる季節でもある。 日本では丁度田植えの時期にあたり、苗を植える月。  一年でもっとも昼が長い夏至を迎えるが、トキは梅雨の最中。 雨が多いことから月が見えない夜を「五月闇」といった。 五月雨を「さみだれ」と読むのは当て字で、やまとことばで「サ」は「聖なる」、「ミダレ」は「水垂れ」。  この貴重な雨が、稲の成長に欠かせない。 日本は半年毎に向きを変える世界最大の季節風、モンス－ンアジアの極東に位置している。  この風に乗って春には燕が飛来し、秋は白鳥や鴨などの候鳥が越冬にやってくる。  日本には春雨、五月雨、秋時雨と一年中、雨が降る。 温暖で多湿なこの気候が豊かな保水力を持つ照葉樹林の森を生み、川を育み、その下流域で稲作が可能となる。  水田が作れるのは世界の中でもモンス－ンアジアだけで、他の地域は畑作が中心である。  米を主食とする地域に共通するのは床座の文化、染織文化、そして味噌や醤油など発酵食品を中心とする「旨味文化」である。 日本人が世界一優れた味覚を持っているのも、この恵まれた環境に居られるからに他ならない。  敗戦以降、西欧文化、特にアメリカ文化方式に影響されすぎてきた果てが、現在の日本ではなかろうか？ むろん車や電気製品に至る工業立国となった、効率の良い収穫の多い文明の取り入れは数多くあったことは事実である。 しかし、それと引き換えに、モンス－ンアジアだけにある豊かな自然環境を放置してしまったのも確かである。  手を加えすぎたダムなどの河川工事は、良き自然環境を破壊してきたし、利潤追求一辺倒の思考から放置された山林は今や日本中に目を背けたくなるほどの荒れ放題状態である。 食文化の中心である稲作も衰退状態である。 休耕地の総計は、この山の多い耕地の少ない国でありながら、埼玉県の面積に匹敵するという膨大な面積という。 山林の放置と休耕により、河川や湖沼も細り、流れ着く海の疲弊は豊かな漁獲類の現象となって跳ね返ってきている。 いまこそ、日本に必要な対策は、ダムや道路を造るための公共工事は止めて、代わりに山林と耕作地の回復のための土木事業に大幅な予算を当てるべきときである。 自然は僅かに手を加えただけで、何倍も何百倍もの仕事をしてくれる。  サイクル、リサイクルの自然環境を応用すれば、温暖化問題もそのうちに容易に解消されるであろう。 先祖の叡知ある視線を今こそ思い起こす時である。  

  2009年05月25日

• 「人間は困窮から始まる」

    「人間は困窮から始まる」  日本の金融王といえば安田善次郎である。 近頃の金融界は、合併や統合で安田銀行といっても知らない人が多いと思う。 ならば、その後の富士銀行さえ若い人は知らないかもしれない。 現在のみずほファナンシャルグル－プの、彼こそ創立者なのである。  それさえ知らない方が居たとしても、東京大学の安田講堂や日比谷公会堂はご存知であろう。 両物件も、晩年彼が寄付したものである。  この他にも今でも日本の工業の中心地、不夜城の京浜工業地帯を創ったのも彼の偉業である。 かつて、現在の京浜工業地は海であったが、浅野総一郎と協力して百五十万坪にも及ぶ埋め立て事業を行ったのである。  彼は富山藩の下級武士の子として生まれ、人並みはずれた努力により、一代で安田財閥を築き上げたひとであるが、慈善事業についてはひとつの哲学を持っていたといわれている。 「単なる慈善を施すことは、その人をダメにしてしまう。自分で働いて得た稼ぎでなければ、お金のありがたさがまるで分からなくなる」と考えていたという。 だから寄付をすることよりも、貧乏な人をつくらない「防貧」に力を注いだという。 そのため、鉄道事業や埋め立て事業などのように、大勢の人を使って行う仕事にお金を投資し、同時にたくさんの人がそこで働く機会を得られるよう尽力したのです。 ホリエモンに裁判で賠償金が言い渡されたが、汗水を余り流さず頭の良さで、人を騙してまで儲けようとする近代の成功者とは根っこからして違うのである。 また、昨日、東京で政府の不況対策に廻した低金利貸付制度を悪用して、多額の不正融資を受け着服詐欺した不動産屋が逮捕された。 この事件には何人もの銀行員も含まれており、不動産屋の過剰な接待に本来番人である銀行員としての自制心を失って加担してしまったのである。 損害は結局我々の税金なのである。  さて、安田善次郎が子孫に遺した「身家盛衰循環図系」という教えがある。  簡単に云うと、「人間は困窮するところから始まる」という。 困窮すれば、挫折をするか、発奮するかのどちらかだ。 挫折をした者はそこでおしまいだが、発奮した者は勤倹する。 勤倹貯蓄を実践すれば、富足、つまりお金ができる。 お金ができれば、豪奢な遊びをして利を貪るか、「修養に励んで義を悟る」かのどちらかだ。 利を貪れば、やがて煩悩に陥ってまた元の困窮へと戻ってしまう。  しかし修業に励んで義を悟れば、清らかな境地に至り、安楽に暮らせるのだと説いている。  そのためには、「克己（こっき）」を自身の座右の銘にしていたという。 生きていく中で起こってくる様々な誘惑に負けず、己の弱い部分を抑えながら、自らに打ち克っていかねばならない。 そうした姿勢を貫くことは凡人には至難の業である。  禿げが益々広がる頭を撫でながら、苦笑いしている小生だが、ブログの読者の中で、ひとりぐらい「ウム」と密かに心で思って頂ければ、幸いである。  

  2009年05月22日

• 《日本の先達の実際にあった美しい物語》　第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」　「桜に人生を捧げた男・笹部新太郎の生涯」　（その5）

     《日本の先達の実際にあった美しい物語》 第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（その5） 「桜に人生を捧げた男」 「笹部新太郎の生涯」  6.　「頌桜（ショウオウ）の碑」と「笹部桜」 78歳を迎えた昭和40年4月のこと、笹部は筆をとって「頌桜」の碑文を書き、奈良の吉野に石碑を建立した。 いかにもこの人らしい企画である。  「花は春を呼び人は花に酔ふ　桜の徳であろう　類ひなき材質の故に　日本の文字と文化を伝へる母体となった版木に身を刊（ケヅ）つて来たのも桜である　器材として鼓の胴があり　妙（タ）へなる韻（ヒビ）きに人の心を浄（キヨメ）める桜をただ春の粧（ヨソオ）ひとのみ観て　このも一つの桜の功徳が世に知られてをらぬのを憾（ウラ）みとし　久しきに亘（ワタ）つて我が民の享（ウ）けた恵みに酬（ムク）ひたいものと　ここにささやかな供養の碑を建てる」  春になったら桜が咲くのではない、この国では桜が春を呼ぶのだ。そして満開の姿は人々を堪能させてくれる。それが桜の徳なのだと讃えている。  さらに、桜は花びらだけではなく、それにもまして樹自体が古くから用材として細工物や家具、建築材などに重宝され、その樹皮は薬用にも利用されてきた。  碑文にいう「久しきに亘って我が民族の享けた恵み」とはその事実を指している。  この碑は高さ2.4メートル、幅1.2メ－トル、厚みが50センチの大きさで、竹林院の裏山、大塔宮の塔の敷地近くに建っている。  笹部は晩年に大阪から神戸市岡本に居を移しているが、その新居の庭に、突如実生の桜が芽生えた。 予期せぬ不思議な誕生である。 しかもこの桜は成長が早く、5年目には花をつけるほどになる。 大きくなったら、家を壊してでもこの桜を守って欲しいと遺言したほど、健やかな成長をしたのである。 彼は昭和53年に91歳でこの世を去るが、昭和60年、元東京農業大学教授の林博士の調査によってこの桜は新品種と認定され、正式に「笹部桜」と命名された。  ちなみに、この笹部桜の実生の苗木5本が人を介して皇室へ献上され、吹上御所の庭に植樹された。（おわり）  

  2009年05月21日

• 《日本の先達の実際にあった美しい物語》第3話　　「花は春を呼び人は花に酔う」　（笹部新太郎の生涯）　（その4）

    《日本の先達の実際にあった美しい物語》  第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（その4） 「桜に人生を捧げた男」 「笹部新太郎の生涯」　  1.　 世紀の巨桜を発見 また、笹部は全国津々浦々の名桜（メイオウ）を訪ねているが、その途次に至宝ともいえる巨桜を発見した人でもある。 時は昭和27年6月、琵琶湖の北岸を旅した折のことである。 当時の江若（コウジャク）鉄道の終点、近江今津駅から国鉄バスに乗って大崎観音前で降車。 この辺りは湖畔では随一の眺望といわれる名所で、近くの小高い山を散策した。 しかし、一帯の桜はいずれもソメイヨシノばかりで感興を覚えず、大崎観音に参ってバスを待つものの、一向に来る気配がない。 そこで、やむなく海津のバス待合所まで徒歩で向かい、次のバスが来るまでのあいだ、海津から敦賀へ抜ける街道周辺を見て回ることにした。 この時笹部は前方に聳え立つ壮大な葉桜を目にした。 はじめは桜とは思わなかったようで、近くまで来てよく見ると紛れもなく巨大なセガン桜だった。 巻尺で幹を測るとおよそ5メ-トルもあったという。 樹齢は推定300年、その場所は滋賀県高島郡貝津町清水の共同墓地である。  この眼で満開の桜を見たい、笹部は翌年の春を待ち焦がれた。 ようやく花の季節が到来、カメラマンを連れて現地に向かった。 到着したのは夕刻に近い午後5時、残念なことに空には雲が覆い、春雨が降り続いていた。 それでも、暮れなずむたたずまいの中、花を付けたその偉容は壮観なものであった。 「ふくらんだ蕾の群がりは、降る雨に一段と色を増して紅というに近くさえ見えた。 ････まぎれもなくウバヒガンの種類である。 これでいよいよ私のモノになった。 ････これだけの巨桜、それもあれだけ健やかに残った桜を発見することは到底あり得まい。 私にとって一生一度のことである」  こうして、名桜「清水の桜」は世に知られることとなった。  「そもそも桜に魂があって、私を引き寄せてくれたのか」と笹部は述懐している。（つづく）  

  2009年05月19日

• 《日本の先達の実際にあった美しい物語》 第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（笹部新太郎の生涯）　（その3）

    《日本の先達の実際にあった美しい物語》 第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（その3） 「桜に人生を捧げた男」 「笹部新太郎の生涯」　  3.　山桜復興の一大事業 そこで笹部は、自前の演習林山桜で保護育成に力を注いだ。 それが兵庫県宝塚市武田尾の山林に設けた演習林「亦楽（エキラク）山荘」と、京都府向日町の三千坪におよぶ苗圃（ビョウホ）である。 武田尾の山は亡父の遺産として兄から譲られたものである。 およそ60年に及んで手を入れ、山桜の改良育成に励んだ笹部の拠りどころであったといってよいだろう。 この森の一木一草で笹部の手塩にかからぬものはない。 晩年には口癖のように「私の墓標と思って植えている」と呟いていたという。 植樹の際には決まって「はよう大きゅうなってヤ、ぼくは一生かけてやっているのやデ」と語りかけがら植え続けていたという。  彼の業績は多岐に及び、例えば昭和11年には、滋賀県の近江舞子に桜の名所をつくって欲しいとの依頼を受け、丹誠込めて育てていた実生の苗木500本を植えつけている。 さらに大がかりな事業として取り組んだものに、奈良県の要請で引き受けた、橿原（カシハラ）街道沿い15キロに及ぶ山桜1万本の植樹がある。 昭和16年のことである。 この時は、京都の苗圃で育てた名桜（メイオウ）の実生の苗木を提供している。 ただ、植樹は冬に行うため、寒風のなか想像を絶する苦労があったという。  当時の朝日新聞に笹部の次のような一文が寄稿されている。 「苗は小さくとも、どれもこれもかつて私のこの指でつまみ上げた種子である。 さればこそ私は毎日この寒さを厭（イト）わずお前達を見まわっている。 学者先生や悪太郎どもの手にかゝらず、すくすくと育ってくれ、誰よりも私はお前の成人を待っている。 この道の終わるところ、神宮あわせては春日神社の神霊、ねがわくばこの小さきものの上に加護あらせたまえ」  彼はこのほかにも、各地で桜の管理指導に当たった。 今も有名な大阪造幣局の桜の「通り抜け」ど挙げたらキリがない。（つづく）  

  2009年05月18日

• 《日本の先達の実際にあった美しい物語》　「桜に人生を捧げた男」　(笹部新太郎の生涯)　

    《日本の先達の実際にあった美しい物語》  第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（その2） 「桜に人生を捧げた男」 「笹部新太郎の生涯」　　　（雑誌致知の記載文より抜粋） ＊　2月下旬から始まった日本列島桜横断の旅も、現在は北海道五稜郭で草鞋を脱ぎ、終わろうとしている。日本といえば「さくら」である。この世にも美しい花に生涯を賭けた人が居るので紹介したい。 現時点の桜並木はほとんど緑の並木に変わってしまい、話題が少し遅きにしかりであるが、ほんの少し前には、どこの町や村でも、心まで包み込むような優しい桜色の波が田園に満ち溢れていた。 ひとつ深呼吸し、あの情景を思い出してから読み始めて頂きたい。  2.　山桜とソメイヨシノ 笹部はソメイヨシノを、日本を代表する桜とは認めなかった人であった。 そもそも桜といえば「山桜」を指す。 そのメッカは奈良県の吉野であり、日本随一の景観を誇っている。 この山桜を愛で、和歌にうたった近代歌人に若山牧水がいる。  「うす紅に葉はいちはやく萌えていでて咲かむとすなり山桜花」  この和歌に詠まれているように、山桜は葉が先に芽吹きその後に花が咲く。 その絶妙の変化を古くから人々は愛でてきた。 ところが新品種のソメイヨシノは葉なの方からパットと咲く。 しかも殆ど白い花びらに過ぎない。 山桜とは品格が違う。  ではソメイヨシノはどんな経緯で誕生したのでしょう。 江戸時代から吉野まで桜拝観に出向くことなど、到底難しいことであった。 そこで江戸時代に居ながらにして桜を楽しむことはできないものか、実現すればヒットするに違いない。 こうした目論見に応えて、幕末江戸の染井村の植木職人たちが桜の交配を試み新品種を創り出した。 これがソメイヨシノなのである。 この桜の特徴は、育てやすいという点である。 人間の丹精が不可欠な山桜と違って、自力で勝手に成長する。 いわば人間の手抜きが可能で便利な桜である。 この簡易さに着目したのが役人である。 彼らは挙ってこの人工桜を推奨し、伝統の山桜の保護については放置した。 その結果、ソメイヨシノが全国を席巻し、山桜を駆逐する羽目となった。  こうした時流に正面から異を唱え、山桜の復興に生涯を捧げたのが笹部新太郎である。（つづく） 

  2009年05月17日

• 《日本の先達の実際にあった美しい物語》第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」「桜に人生を捧げた男」（その1）

    《日本の先達の実際にあった美しい物語》  第3話　「花は春を呼び人は花に酔う」（その1）　　　　 ＊　2月下旬から始まった日本列島桜横断の旅も、現在は北海道五稜郭で草鞋を脱ぎ、終わろうとしている。 日本といえば「さくら」である。 この世にも美しい花に生涯を賭けた人が居るので紹介したい。 現時点の桜並木はほとんど緑の並木に変わってしまい、話題が少し遅きにしかりであるが、ほんの少し前には、どこの町や村でも、心まで包み込むような優しい桜色の波が田園に満ち溢れていた。 ひとつ深呼吸し、あの見事なまでの情景を思い出してから読み始めて頂きたい。  「桜に人生を捧げた男」 「笹部新太郎の生涯」　　　（雑誌致知の記載文より抜粋）  1.　若き日の決意 笹部は明治二十年、大阪氏北区堂島船大工町に生まれ育った。 実家は相当な大地主であった。 のち、第七高等学校から明治四十一年に東京帝国大学法科大学政治学科に進むが、当時の殺伐とした日々を過ごしていた。 そんなある日、次のような一種の天啓を受けたのである。  「日本人の心に最も長く、また根深い感動を焼き付けてきたものに私の生涯をうちこんでやろうと肚（ハラ）に決めた。 ああでもないこうでもないと考えあぐんだ末に、やっと、文字として正確に遣っている万葉和歌集このかた、いささかの流行りすたりとてもなく日本人のこころを打ったものは桜ではないかと判断した」 明治四十一年のことであった。 こうして、以後迷うことなく桜の保護育成一筋の道を歩んだ。 爾来（ジライ）九十一歳で死去するまで70年に及ぶ歳月を「さくら」に注いだ。（つづく） 

  2009年05月16日

• 季節を味わう旅（10）

    季節を味わう旅（10）  50年ぶりの中学の同窓会が4月月末に、信州で開かれたり、その後長い連休があったりして、このシリ－ズは4月20日以来サボってしまった。 4月20日は旧暦の3月25日で第15候であった。 それから経過した候について、辿ってみたい。  4月25日は旧暦の4月1日で、第17候。　霜も止み、稲の穂がよく育つ頃。 4月30日は旧暦の4月6日で、第18候。　牡丹の花咲くとある。 5月2日は旧暦の4月8日で八十八夜。　種まきや茶摘の好日で花祭りでもある。 5月5日は旧暦の4月11日で、第18候。　蛙鳴き始める。立夏でありこの日から立秋の前日までが夏。 5月10日は旧暦4月16日で、第19候。 みみず、地上に這い出るとある。  旧暦の4月1日（新暦4月25日）からは卯月（うづき）である。 「卯」の字は万物が地を冒して出る意で、門を開く形を象る。 旧暦の卯月は初夏。 百花の王とされる大輪の牡丹を始め、多くの樹木が花を咲かせる。 日本では「卯の花の咲く月」とされ、また、稲の種を蒔く「植月」ともとられている。  連休明けの本格的な気温上昇により、ようやく我が家のコタツも取り払われ、早苗の根付いた田園を渡ってきた爽やかな緑の風で今日は実に清々しい。 ようやく古い政治体制の黒い漬物石が取れた民主党は、次の代表を決める時期となった。 3ヶ月決断が遅れたために、将来は全く見えない状況である。 黒く臭いが染み付いた漬物石が、近くから指図をしているような状態では、そう簡単に国民の意思が動くはずはなかろう。 しかし、将来の税金を担保に、小切手を切りまくっている現政権の方向は、日本の将来を更に窮地に追い込んでいることは確かである。 補正予算の大半は、所詮箱物や、天下り先の活性化に使われるに過ぎないであろう。 その結果は、世界一の赤字国家であり、民族破滅への道筋でもある。  補正予算の内容を見て、将来を見定め、日本でなければできない基本的な経済再生の対策などは、私の目からはどうしても見えてこない。 例えば、林業の再構築や、自給率を上げるための農業政策に思い切った対策と、大幅な予算を付けるべきである。 なぜなら、稲作を中心とした日本の農業は、山を育て、河川を豊かにし、更には海を宝の山に変えてくれる。 日本の原点を早急に取り戻すことこそ、なにより肝心なことである。  人間の我欲と、温暖化で始まった今回の経済危機は、青い星を支配しておられる偉大なる方が、人類の思考の変更を求めているのだと私は感じている。 生命の原点は共生である。 その原点を見失った人類に対し、最後とも言える忠告を与えているのではないだろうか？ 新生民主党は、「卯」の花の香りを運ぶ風のように、爽やかになってこの国を、そして世界を少しでも良い方向に変えて欲しいと願うのみである。  

  2009年05月14日

• 季節を味わう旅（9）

  季節を味わう旅（9） 4月20日は旧暦の3月25日で第16候、水辺に葦が芽吹き始めるとある。 明日の4月25日は旧暦4月1日で、第17候霜も止み、稲の苗がよく育つとある。 明日から卯月で、いよいよ春が全開、「春爛漫」ということになろうか。 「卯」の字は万物が地を冒して出る意で、旧暦の卯月は初夏。 百花の王とされる大輪の牡丹を始め、多くの樹木が花を咲かせる。 日本では「卯の花の咲く月」とされる。 古典では卯の花といえば、垣根をさす。 真っ白な卯の花は、家や庭を守る「花の結界」でもあった。  稲の種を蒔く「植月」ともいわれている。 先日の休日に、家の周りでサイクリングを楽しんだのだが、既に半分くらいの田んぼには早苗が揺れ、山派の新緑と青空が水面に映り、その美しさと雄大さに思わずペタルを踏むのを止め、しばらく立ち止まって見入ってしまった。 特に新緑の中に薄紫の藤の花は、やはりひときわ冴えて、美しい。 これぞ日本の優しく懐かしい原風景のひとつである。 

  2009年04月24日

• 「ふるさとの川に帰りたい」 （信濃県人会）

    「ふるさとの川に帰りたい」　（市原信濃県人会） 先日4月19日日曜日に、県人会の第22回市原信濃会が開催され、例年どおり出席した。 この会は毎年一回開催が原則のため、すでに22年間続いてきたことになる。 発起人は現会長のMさんで、Mさんは若い頃は有名新聞社の記者をされていて、市原市に赴任後は地元新聞社を設立され、地域発展のために尽力された生粋の信州人である。 こんなMさんが旗を挙げたのだから、瞬く間に50人程度の規模のものが誕生したのであった。 私も当時勤めていたM社の信州松本出身のI人事部長からお誘いがあり、参加したわけである。 M社内でも、信濃会は活発で、最低一年に1回は開催されていた。 その他にも、信州出身者の転勤や転入があった時や、「私が蜂の子をとったど！」と噂を立てれば、瞬く間に臨時信濃会が用意されたものであった。 「信濃の国を歌おう！」。 何故かそんな単純な呼びかけに、いとも簡単に信州人達は集まってくるのである。 それはまるで川で生まれ、海に旅たった鮭が、故郷の川を懐かしみ、必ずいつか帰るという誓いを確認するかのような行動である。 そんなふるさとを想い出し、確認するには歌が一番である。 県歌「信濃の国」は、その意味から素晴らしい歌であり、この歌を持つ長野県出身者達は、間違いなく日本で一番の、ふるさとを持つ幸せ者といえるのではなかろうか。  さて、市原信濃会のメンバ－の中には3名の医師や市会議員4名、会社経営者、臨海企業幹部などそうそうたる顔ぶれであった。 現S市長も、学生時代の友人が長野県出身であったため、学生時代に長野に遊び、その環境にぞっこん惚れてしまい、市長になられる数年前までは良く顔を出していたものである。 しかし、肩書きや屋敷の大きさで人の価値を判断しないのも信州人の良いところである。 一介のサラリ－マンや、農家の主婦であっても一切お構いなしで、重要なことは出身地であり、信州で生まれた者に残るかすかな臭いであり、自然に出るしゃべり方や方言なのである。  そして、ふるさとを遠く離れ、異国で暮らす信州人達の秘めたる苦悩や、望郷の心情などすべてを把握して、一切を飲み込んでくれるのが県歌「信濃の国」なのである。 歌うたびに異なる感情が生まれ、こころを癒されるのは何故であろうか？ まさに、ふるさとは遠くにありて想うもの・・・である。 そして人は、故郷の川に帰りたいと願うものではなかろうか？  「ふるさとの川」とは、 その川にはメダカや小鮒、ハヤが泳ぎ、土手には土筆やスミレやタンポポが咲き乱れ、レンゲ草咲く田んぼの向こうには、黄色の菜の花畑が山肌に競りあがっていく。 紫にかすむ山派の先には、残雪のやわらかく光るアルプスの峰々。 そして、そこには懐かしい人達が必ず居る。今や亡き母や父、祖父母や叔父、叔母、そして恩師達が、変らず、優しく、自然体で居るのである。  だれの心にも存在する不変の故郷。 「そんなふるさとの川に帰りたいな！」と誰もが思うのである。 「いや必ずいつの日にか帰らん・・・」と誰もが、深く心に祈念するのである。   

  2009年04月21日

• WBC「日本・宿敵アメリカに勝利！」

    WBC「日本宿敵アメリカに勝利！」  今日のアメリカ戦は、凄かった。 先頭打者ホ－ムランで幕開けした戦いは、最終的には投手力の差と、チ－ムプレイが上回る侍ジャパンの圧倒的で、歴史的な勝利となった。 アメリカの背中を見続けて、ようやく到達した価値ある立派な結果である。  さて、明日はいよいよ世界の頂点を決める決勝戦である。 2勝2敗の5分で迎えた因縁の対決でもある。  韓国も日本がアメリカ野球の背中を見続けてように、日本の背中を追いかけてきた。 それに韓国には日本に対する僻みにも似た複雑な感情があるようだ。 何事に付けても日本と見ると、親の敵をとるような突っかかった態度で、必死に向かってくる。 しかし今回のWBCに関しては、実力的に日本が明らかに上である。 しかし、それゆえに日本は勝たねばならないというプレッシャ－が心に生じて、妙な固さで金縛りになってしまう。 ２敗は、まさにその結果である。  しかるに所詮、韓国野球は日本のコピ－に過ぎない。  前韓国戦で韓国チ－ムの実力はすべて出尽くし、証明され、丸裸にしたと私は診ている。 それゆえ、明日の決勝戦は、堂々と胸を貸してやるつもりで戦えば良いのである。 「勝たねばならない」と思うのではなく、「勝ってみろ」という隙のない自然体で、立ち向かえばよいと思う。 私は、6対2で日本の勝利と見る。  さあ、あとひとつ！ 頑張れ侍日本！ 

  2009年03月23日

• 季節を味わう旅（その6）　「ツバメ発見！」

    季節を味わう旅（その6） 「ツバメ発見！」  昨日3月20日（旧暦2月24日）は春分の日。 三寒四温、花冷えの季節、お彼岸の中日であった。 さらに旧暦では第十候、「雀、巣作りを始める」とある。  しかし驚いたことに、今朝バス停でバスを待っていると、電線に「ツバメ」の激しく啼く声を聞き、半信半疑な気持ちで見上げると、そこに一羽のツバメを発見した。  例年は4月5日頃、旧暦で3月10日の第13候の頃なのだが、今年は特別に早い飛来である。  明らかに半月ばかり季節が前倒しである。  コブシの落ちた花びらを、掃き集めていた近所の奥さんと挨拶を交わし、早い春の訪れを喜ぶ反面、温暖化現象の不安を話した矢先の出来事であった。 余りにも早すぎるツバメの発見！  近頃は、寒さが戻るとホッとする。 こんな気持ちで春を迎えるのは、私にとっても始めての経験でもある。  

  2009年03月21日

• 季節を味わう旅（その5）

     季節を味わう旅（その5）  明日3月10日は旧暦で2月14日、 第八候で「桃の花ほころび始める頃」とある。  我が家にも桃の木が1本ある。 自宅を購入した時、猫の額ほどの庭の周辺に、栗・柿・さくらんぼ･梅・ビワ・もくれん等と共に苗木を植木市場から買い求め、都度、植えたものである。 幼い頃ふるさとの実家の庭には、さくらんぼや、柿、柏などが植えられていた。 これは私達6人の子どもを持つ、オヤジとオフクロが、子どもが生まれる度に、その子の健康な成育と記念を兼ね、1本ずつ植えたものと、祖母から話を聞いていた。 いまでも実家には、風雪と、母屋建て替えの伐採を免れた、柏の木と柿の老木が1本、まだ残っている。 祖母の話を聞きながら、将来、俺も結婚して家を建て、子どもに恵まれたら、この両親の粋な意思だけは、必ず真似しようと幼い心に決めていたものだ。 ネコの額ほどの庭に、たくさんの木が植えられ、我が家が日当たりの悪いのはそのためである。 そんな祖母や、父母も、とうに自然の中に帰ってしまった。  さて、日当たりが悪いと思えども、どうしても切り倒すのにはかなりの勇気がいるものである。 そんなことから、根本から切り倒したのはさくらんぼ2本と、栗とビワの3本だけである。 どうにか生き残っているこの桃の木も、何度も根元より切ろうとしたものである。 しかし、そのたびに、春先のやわらかいピンク色の花びらが私の脳裏に出現して、結局枝だけを落とすことになり、命拾いをいているわけである。 私が鋸やハサミを持てば、今年も花は咲いたはずであるが、残念ながら今年は花が全く見えない。 その理由は、昨年晩秋、他の木と同様大きくなり過ぎ、日当りが悪くなり、塗装工事の邪魔にもなった為、リホ－ム屋さんにバッサリ剪定をお願いしたためである。 じつに見事に剪定され、ほとんど幹しか残っていない。 いつもなら、赤子の頬のような、やさしい桃色の花を見せてくれていたのに・・・やはり残念である。 この桃の木は、以前は花が美しいばかりでなく、初夏には一般の店頭にまだ桃が出ない時期に、野球ボ－ルくらいで、甘くてとても美味しい、見事な実を20個以上、プレゼントしてくれていた。 しかし、20年くらい前の初夏に、季節はずれのヒョウの洗礼を受けて、幹の皮まで剥ぎ取られるなど、大きな被害を受けてしまった。 それ以来、消毒をほとんどさぼる私の手入れのせいもあり、虫や蝶の格好の棲家となってしまった。 それでも昨年までは、毎年春先の花と、気まぐれに3個ばかり成る実をプレゼントしてくれていた。 そう思うと、今度はあの白桃の気高い香りが鼻腔を占領し、やわらかくて甘い味覚が口いっぱいに広がり、・・・どうしようもない欲深い自分にようやく気づく。 ともあれ、また、うれしい春の到来である。  

  2009年03月09日

• 季節を味わう旅（その4）　「啓蟄」

    季節を味わう旅（その4）  「啓蟄（けいちつ）」   今日3月5日は旧暦で2月9日、「啓蟄」である。 こよみには第7候　「土中の虫、戸を開く」とある。 また、この頃の春雷は、「虫出し」ともいうという。  今頃みる虫は、大嫌いな蜘蛛や、例え毒虫であっても、いとおしく可愛く思われるから不思議である。  今日のわたしは、久しくそんな初心（うぶ）な？　気持ちなので、ついでに素敵な詩を紹介しよう。  金子みすずさんの詩より、「はちと神様」である。  「　はちはお花のなかに、　お花はお庭のなかに、 お庭は土べいは町のなかに、 町は日本のなかに、 日本は世界のなかに、 世界は神さまのなかに、 そうして、そうして、 神さまは小ちゃなはちのなかに。 日本は世界のなかに、 世界は神さまのなかに、 そして、そして、 神さまは小ちゃなはちのなかに。　」   

  2009年03月05日

• 「地球の置かれている現実」　　今生きる者の取り組むべきこと！

    地球の置かれている現実 「今生きる者の取り組むべきこと！」  今朝のNHKのニュ－スによると、今年の冬はかなりの暖冬であったようである。 北海道では流氷の到来が、例年より2週間以上の16日も遅かったようであるし、全国各地で暖冬現象が報告されていた。 また、その影響で、降雪地帯では雪が少なく、スキ－場の経営や、なによりこれから始まる農作業への水不足が心配されている。 どうやら日本中で、気象観測以来2番目に相当する暖冬の年であったようである。 しかし、番組を見ていた多くの人たちの脳裏には、地球温暖化の暗いイメ－ジが浮かんできたはずである。  庭先の福寿草はもう既に満開だし、近所の早咲きで有名なこぶしの花や、サクラの花の開花も確認できており、どうみても例年より10日以上は早い気がする。 山ではウグイスの鳴き声があちこちから聞こえているし、それもかなり上達している。 ここ数年、季節の到来が確かに早くなってきているが、今年は更に加速してきているようである。  この現象を、只の暖冬と捉えるか、温暖化現象の加速と捉えるかである。  オレオレ詐欺で箍（タガ）の外れた連中は除いて、もう温暖化現象と捉えるべきではないだろうか！ それをしっかり意識することが、いまを生きるものの、まずは、一番大切で必要なことであると私は思う。  誰のためにだって？ 当たり前である。 「大切な家族や、仲間達」のためである。 そして、何より「自分のため」にである。    

  2009年03月02日

• いよいよWBC。　頑張れニッポン！

    いよいよWBC！ WBC　頑張れニッポン！ 今日からいよいよ3月である。 春が来て、沢山の花が咲き出し、うれしいのは、もうすぐ新学期で希望の靴音や、ランドセルのカタカタなる音も聞こえ出すことである。 そしてさらに今年の3月は、楽しみのWBCが5日から始まる。 2連覇を目指して戦えるのは、野球国家アメリカではなく、優秀選手を輩出しているキューバやドミニカでもなく、唯一、日本だけである。 その意味からも、第1回WBCを制覇したことは大きく、歴史に残る偉業であった。 野球の面白さは、力だけではなくチ－ムプレーであり、日本人が好み熱中するのもその辺で、アメリカ人とは捉え方が違うと思う。 どちらかといえば、一般的にアメリカ人は力での制圧を好むが、日本人は和を好む。 当然選手構成も、戦術も違ってくる。  戦前、アメリカ人が日本を恐れたのはその「和」の精神であり、戦法であった。 ある評論家の方は、戦後アメリカはその日本の「和」の精神を最も恐れ、2度とそれを蘇らせないように戦後処理を考え実行したともいっている。 しかし、自然の法則はすべて共生共存の「和」の生き方から成り立っており、方向を間違えない限り、勝利は「和」の生き方にあるはずである。 物量に物をいわせた、ナパ－ム弾の銃弾爆撃や、原爆や水爆の考え方は、いずれ壁にぶちあったてしまうはずである。 アメリカの真の新しい生き方とは、未曾有に広がっていた新天地開発精神からの脱却である。 その魂に刻まれてきた「覇権」一辺倒の旗を降ろすことだと私は思う。 もはやこの青い星には、好き勝手に切り倒す森林など何処にもない。 本来の共生共存の生き方こそ、彼らが唯一「神」として崇めている聖書（キリスト）の真の教えであることに早く気づくことである。 すると、WBCで日本の勝つ確立は相当高いことになる。 少なくとも、アメリカは日本の敵ではないだろう。 恐ろしいのは、キュ－バやドミニカ、それに韓国であると私は予想している。 ところで、WBCの壮行試合での日本の中心、イチロ－の打率が騒がれ出してきた。 流石にイチロ－といえども、日本中の期待の大きさと、その責任の大きさに多少戸惑っているのだろう？ イチロ－といえども、原監督のイチロ－3番の構想に、少し戸惑っているのかもしれない。 練習試合の今までの打席を見ていても、どう後続に繋ぐかだけを主体に考えているようで、実に彼らしく、まったく問題はない。 日本野球の原点であり、例え彼のバットから快音が聞かれなくとも、心配は要らない。 なぜなら、他の選手の見本となることが、彼の一番の仕事なのである。 イチロ－頑張れ！ 原日本チ－ム頑張れ！ 

  2009年03月01日

• 季節を味わう旅（その2）

    季節を味わう旅（その2）  明治維新以降、西洋に追いつけ追い越せの一辺倒に驀進してきた日本。 そのひとで旧暦から新暦に移行したのは明治４年であった。 江戸幕府を倒し、明治維新を成功させた最大の功労者西郷隆盛が行った改革でもあった。 ところで、余り知られていないが、実は西郷は隠れキリシタンであったということが近年の研究で明らかにされつつある。 西郷どんは、日本人の伝統を頭からお尻まで被っていたような印象を受けてきたが、どうやらキリスト教の影響を受けていたらしい。 だとすると、暦を西暦に合わせたいのは当然のことであり、納得もいくわけである。 いにしえの、日本の良き伝統であった暦と季節感の関係を、断ってしまったのは西郷どんであったとすると、彼の評価は見直さなければならないのかもしれない。  さて、2月9日、旧暦では1月15日「ウグイスが鳴き出す頃」とある。 私が鶯の「初音」を聞いたのは2月14日、旧暦の1月20日であった。 早朝5時半頃、布団の中でウツラウツラしていると、雨戸の外から、「ホ－・・チャチャ」「ホ－・・チャチャ」とまだ完全ではないが、まぐれもなく鶯の声である。 思わず飛び起きて、まだ寝ている妻に「今鶯が鳴いたぞな！？」と小さく叫んでしまった。 旧暦の暦より、5日ずれていただけで、流石正確である。  久しぶりに少年の胸のときめきを覚えた朝であった。  ちなみに立春2月4日には吹くといわれている、東風（春一番）も先日2月6日には吹き、先人の作り上げてきた旧暦の正確さと素晴らしさに改めて感服した。 ところで、2月18日は、旧暦の1月24日で第四候「雨水」である。  土中が潤い始める候といわれ、雪から雨に変わりだす頃という。 あなたも外に眼をやり、自然を観察しながら、旧暦を感じてみたらいかがだろう。   

  2009年02月16日

• 季節を味わう旅 （その1）

    季節を味わう旅 （その1）  先日和文化エディタ－の高月美樹さんから「旧暦日々是好日」という素敵な手帳を頂いた。 鶯色の表紙に「旧暦日々是好日」と細字で金箔の押し印刷がある実に控えめな手帳。 しかし、ひとたび表紙を開くとどこか懐かしい世界が現れてくる。 繊細なデザインと編集の見事さもさることながら、製作者の短いコメントが忘れられていた心の灯に火をつけてくれる。 ペ－ジをめくるたびに新しい世界が広がってきて、心は童心のようにときめき、まるで何処からか神聖な風が吹いてくるような錯覚すら覚える。  良かったら貴方も手元に置いたらいかがでしょうか。  きっと貴方も、一年を数倍おいしく味わうことができることでしょう。 製作＝高月美樹、発行所＝LUNAWORKS、協力＝美すず堂、定価＝2100円  お陰で今年はこの手帳を友に、日々楽しく過ごしていけそうである。 私のプログの中にも、この手帳のエキスを適宜活用させてもらおうと思う。 退屈で偏屈な私のプログも、おかげさまでコリが取れて多少読みやすくなるかもしれません。 「お前は血液サラサラと言う前に、もっと文章をサラサラにせんとあかんぞ！」  何処からかそんな声が聞こえてくるような？？？？ 明日の2月3日は節分（旧暦1月9日）、明後日2月4日は立春（旧暦1月10日）である。 立春には、早くも東風が吹くとされている。 さては、東風殿のお声？かも知れない。 （つづく）  

  2009年02月02日

• 日本人の最大の利点はなんだろう？

    日本人の利点 日本人の最大の利点はなんだろう？  背が小さくて、鼻も低い。 胴長で足が短く、目も細く・・・外面を比較すれば、どうみても西洋人には到底及ばず、黒人にもかなわない。 このように、欠点を捜すのは、いとも簡単である。 しかし、長所を捜せとなるとこれが以外に難しい。  すぐに口から言葉が出てこないのは、私だけであろうか？  まず肉体的な部分を捉えれば、味覚ではなかろうかと思う。 世界中で日本人ほど味覚に優れた民族はいないであろう。 ヒトが生きていく中で、最大の欲は食欲であるという。 その欲の部分で、日本人が素晴らしいセンサ－を有していることは、最大の幸せ者といってよいだろう。 日本の街には、日本食から中華、洋食、ラテン食、インド料理など世界中の飲食店が繁盛しているのがその証明である。  「能が有るのは食べる事だけかい！」  いやいやとんでもない。  もっとすごいものがある。  それは、勤勉さである。  「豊かに成りたかったら働き、働けば必ず報われる」という思想が、古来より受け継がれてきた珍しい国である。 江戸時代には士農工商という身分制度はあったものの、人間的価値観においては同じで有ると考え、皆平等の心を持っていて、誰もがそのそれぞれの道において磨いていくことが道徳であり、人生である。 それが例えば、武士道であり、華道や茶道、書道である。  しかし、よその国の道徳といえば、神様やキリストやアラ－、仏陀など、唯一絶対的な人が言った言葉を基準に道徳が創られてきた。  従って人生とは、その指示通りに忠実に生きることであり、道徳もしかりである。  ヤモヨロズの神の宗教観を持つこの国は、仏陀やキリスト、アラ－が入ってきても、多少の混乱期はあったにしても、その教えの「良いとこ取り」をして、瞬く間に融和させて来た。 凄いところは、「その教えの良いとこ取りをする権利は自分にある」と考え、それを通して自己を高めていく。  そんな自らの一生を道と考え、切磋琢磨して努力する。  すなわち、「人間の心が最高であり、それを求め続けるのが人生そのものである」と考えてきた。  実は日本人の一番素晴らしい優れたところとは、紛れもなくこの部分なのである。   

  2009年01月29日

• 新春に寄せて（その2）

    新春に寄せて（その2） 「うろたえるな！」  上記「うろたえるな！」という標題は、今回の経済不況に絡んで、正月のA新聞に俳優の仲代達也氏が寄稿した標題である。 文中には、俳優という職業は一生涯まさに期間内契約社員であり、失業は日常茶番劇のようであると例え、今回の危機に関しても「うろたえるな！」と「喝！」を入れられておられる。 特に指導者たる経営者に対して、昨年まで好調だった業績が多少落ちたくらいで慌てふためき、弱きものから切り捨てる諸施策に警鐘を鳴らしておられる。 仲代さんのように戦中、戦後の厳しく貧しい時代を生き抜いてこられた人達にとっては、保身的な今の指導者達の言動は、許しがたいものであろう。 現在殆どの企業の指導層は、団塊の時代を生き抜いた勝利者から成り立っており、彼らは戦争を全く知らない連中であり、かつ、アメリカ型覇権主義を羨望し追従してきたと言っても過言ではなかろう。 従って彼らに余り多くの期待を賭けるのは、所詮無理というものかもしれない。  さて、昨日の国会で、渡辺元行政改革大臣が、自民党にいよいよ反旗を翻した。 しかし、残念ながら誰一人として彼に追従し、持ち上げる者がいない。 彼が人間的に人気がないのか、スタンドプレ－故に傍観しているのか、いずれにしろ、口とは逆に与党議員の皆様は、計算高い連中の集まりに過ぎないわけである。 昨日のこの実態こそ、そのまま日本国隅々までの実体であり、決して他人事ではないと私は思う。 進歩的な議員らは、テレビ等の発言で、行革で役人の天下りを阻止しようなどと言っているが、国会議員の数を減らそうとはいわないし、言っても実行しようとはしない。 この寒空の中に放り出された人のことを我がことのように話題にし、政府の対策に様々な不満を言うが、年末にたっぷり貰った自分達のボ－ナスのことは決して言わない。 そのくせ今の状況は幕末の江戸幕府の状態などと、いたずらに危機感だけは煽る。 やはりこんな時世に生き抜くためには、仲代さんのおっしゃるように、「うろたえるな！」が一番ふさわしい言葉であり、それに基づいた共生の生き方こそが肝心だと私も思う。  

  2009年01月06日

• 新春に寄せて！

     明けましておめでとうございます。  私の今年の初日の出は、房総半島の海から、まるで溶鉱炉の塊が煮えたぎって湧き出すように現れました。 太平洋の水平線に広がる一連の雲をもろともせず、私の目を打ち抜き、家や木々を浮き上がらせ、電柱の陰は国道に一瞬に沢山の橋を架けました。 その瞬間、体中の血液が共鳴して沸騰するような感覚に襲われ、思わず手が重なりました。 偉大なる不変の父（太陽）の技に感謝し、家族や友人の健康と、恒久の世界の平和を祈念しました。  穏やかな海、どこまでも晴れ渡る空、そして、段々畑の土手にはもう水仙の花が咲いていました。 「すべて世にことはなし！」そんな素晴らしい世界でした。   しかし、何の変哲もない美しい風景なのに、実は見方を変えると、大変な事が進行しているのです。 「地球温暖化」による様々な異変現象です。 その真犯人は、間違いなく人間という動物達であり、彼らのわがまま勝手な生き方によるものなのですが、残念なことに、真犯人の彼らはそれを殆ど意識していません。 森林を切り開き、彼らが生活を維持するための住居や農地、道路を築くまではまあ良いとしましょう。 しかし、より豊かに成りたい欲が、歴史上多くの覇権国家を醸成し、人類による人類のための勝手気ままな諸開発は、自然界の秩序を乱し、遂には今日の地球温暖化現象を生じさせてしまったのです。 そんな勝手な人間という動物は、遂に60億人にも膨らみ、この星のあらゆる場所を占領して、日々増殖しているのです。 これでは包容力の豊かな星である地球といえども、たまったものではありません。  さて、この危機について正月の番組を見ていても、一部では環境問題として取り上げては来ているものの、まだ実に総論的で危機感には乏しく、残念ながら実に楽観的です。 家族や友人と温暖化問題について話をすると、「貴方は少し過剰反応過ぎると違う？」とか、「そこまで考えなくても？」とか、「我々の生きている間ぐらい大丈夫さ！」とか、実に他人事です。 確かにこの問題を真剣に考えると、今日までの人類の価値観や宗教観、哲学や生き方までに及び、それらまで否定し、変えなくてはならなくなってしまうことも場合によっては有り得ることでしょう。  一見変わらない素晴らしい今年の元旦の日の出。 しかし、見えないところで何かが変わっているのは確かなことです。 自然は人間のように決してそれを見せようとしないし、うめいたり、怒鳴ったり、大げさに騒わいだりしません。  一般的な動物は、現象が目に見えないと動かないし、動けない。 しかし人間は眼に見えなくとも、他の動物にない優れた頭脳で予測分析できるはずです。 その能力を如何に活かし、具体的な対策を実行できるか？ それが、この地球という美しい星の、特に生命が息づくためにかつて経験したことのない未曾有の危機を、回避できる唯一の道であることは確かです。 自分達の生き方から生じた今回の危機。 もしこの危機を回避できなくても、地球は何も困ったりしません。 一番困るのは、私達人類のはずです。 日の出や夕暮れなど、美しく見せている自然現象の裏には、実は人間の業の行為により、傷つき、悲鳴を上げているこの星の真の現実があることを、私達は今年こそ、もっともっと感じるべきであると思います。  

  2009年01月05日

• 人類の目指す新しい生き方（その3）

    人類の目指す新しい生き方（その3） チャレンジからチエンジの時代へ  いよいよ年の瀬もつまり、2008年も残すところ僅かである。 世界経済に100年に一度といわれている大変化が起こった年といわれているが、その考え方は軽率すぎていて間違いであると私は思う。 地球という人類にとって母である母体に対して、自由勝手に思うままに甘え続け傷つけてきた結果である。 丁度風船に息を入れ続けていけば、最終的には破裂するしかない。 その現象と同じである。  悲しいかな、人類の風船は残酷にも破裂してしまったのである。 いや、我々が破裂させてしまったのである。  思えば人類繁栄にしたがい、森林を伐採して耕地や牧草地、住居地や道路、鉄道などを造成し河川や湖沼を人類の都合の良い様に改修し、鉱物資源があるところには無差別に鉄の爪を立てて穴を掘り続け、無くなればそのまま放置してきた。 個人は幸せという名を借りて便利さと富を追い続け、国家は様々な主義主張をしているが、結果的にはいずれも皆覇権を求め続けてきたに過ぎない。  現在の人間の欲を満たすためには、せいぜい30億人しか住めない地球に、60億人のワガママな動物が住み着いてしまっているのである。 オゾン層の破壊が拡大し、大気温度が上昇、その証明として極近くの氷河や永久凍土が解け、ヒマラヤでさえ氷河が解け、幾つもの氷河湖が下流域洪水の危機を生んでいる。 海面の上昇は、赤道近辺の小国家に埋没消滅の事態を生じさせ、大陸内では気候変動の少雨現象も絡み、大規模な干ばつから、砂漠化が進行している。  悲しいかなこの事態になっても、殆どの人間はそれに対し眼を瞑ろうとしている。 そして口先では上手い事を言うが、結局は小手先の対策を取ることだけに必死である。 人類がどこまでこの点に気づき、抜本的な答えを導き出し、それを実践できるかで人類と地球の未来は決定されるのである。 答えはただ一つ、「共生の生き方」である。  キリストやマホメット、釈迦など聖者といわれた人達は、誰も衣ひとつである。 無論王冠も短剣も付けていない。 食も質素で、すべて分かち合い助け合う生き方であった。 その聖者達の生き方の中にこそ、我々人類の今後の生き方のすべての答えがあるのではなかろうか！  我々人間の心の羅針盤を、いまこそチャレンジから大きく「共生」へとチエンジする時であると私は思う。  

  2008年12月28日

• 人類の目指す新しい生き方（その2）

    人類の目指す新しい生き方（その2）  「チャレンジからチエンジの時代へ！」  中国産キャベツは本当に安いのか？　それを検証してみよう。 例えば、野菜のキャベツを日本で作れば、仕入れ価格は一個百円するとする。 中国でつくれば、運賃まで入れて50円とする。 見かけ上では、中国でつくった方が半値で安いし、合理的で効率的だし、さらには中国にも職が増えと思いがちである。 しかし、それは人間の立場からであり、地球からみるとそうではなくむしろ逆である。  中国では人件費が安いから一見特のように見えるが、産地から日本までの陸・海輸送で生じる二酸化炭素量を考えてみると相当なものとなり、地球に掛かる負担は増加してしまう。 また、中国では他の穀物を作っていた分の収穫量が減少する。 そのために新天地を開墾すれば、二酸化炭素を吸収する森林は減少してしまう。 一番の問題は、唯でさえ不足気味の中国水事情はさらに悪化し、河川は干上がり、砂漠化も更に加速していく。 このように、地球的価格で見れば、中国産は多分200円以上となり、詳しくは計算できないほどの高額のものとなるだろう。 それに、日本ではキャベツ畑が減り、その分休耕地がまた増えることとなり、耕地放置による二酸化炭素吸収分の減少や、肥沃土壌の流失、大切な水の保水効果も減少してしまう。 結論として、中国産キャベツは高いこととなる。 高く、農薬や毒入りの危険性だけでなく、地球破滅の危険性まで含んでいるのである。  このように、グロ－バル化とは、言葉の響きは良いけれど、懸案によっては、実はとんでもない愚策であり、地球崩壊、人類滅亡の引き金となる可能性が高いものなのである。  アフリカ大陸や南米大陸など、近代文明発達の遅れから、貧困国家が比較的多い。 そんな国には、未開発の森林や草原、湖沼や河川がまだ残っている。 それを活用して、農産物や水産物をつくり、先進国に輸出して豊かに成ろうとしてきた。 その考え方が正しいと、誰でもが昨日までは考えてきた。 しかし、今日の思考では明らかにそれは間違いなのである。  キャベツひとつ買うにしろ、私達はそこまで考える必要がある。 いずれにしろ人類は、いままでの価値観を捨て去り、新たな発想を持つ事が必要となったのである。  そのことこそが、立ちはだかっている地球温暖化問題を解決させ、千年先の子孫達に、真の美しい夕日を見せてあげられる方法なのである。  

  2008年12月25日

• 十字架のイエスと不況の年末（その6）

    十字架のイエスと不況の年末（その6）  世界的不況の震源地であるアメリカでは、３大自動車産業が大幅な営業不振から倒産の瀬戸際に立たされている。 政府が正式に援助する法案は、下院で否決され、残るは繋ぎ資金の手当てであった。 もし繋ぎ資金が手当て出来なければ倒産である。 もちろん銀行や投資家が、潰れそうな企業にお金を貸してくれるはずもないから、政府への借り入れしか手がなかった。 一昨日、アメリカ政府は、３大自動車産業に対し、174億ドル（1.5兆円）の貸付について承認した。 アメリカの屋台骨である自動車産業が倒産となると、その影響は計り知れないものとなることから、先の見えないままの決断であった。 但し、その条件として、世界の同業者の待遇に比べ、圧倒的に優遇されてきた待遇の改善である。 賃金カットを含め、リストラなどの大規模な経営努力を担保に取った形である。 ３月までにその努力結果が出ない企業からは、貸付資金の返済をするという条件付きとなった。  ブッシュ政権から、イラン・アフガン紛争ばかりでなく、とんでもない荷物をオバマ政権は申し送りを受けることとなったのである。  これがクリスマスプレゼントにしては、皮肉なものであり、できたら貰いたくないものである。  来年のアメリカは、どうやら大変な年となりそうである。  様々な人種で成り立つアメリカ合衆国であるが、実は貧富の差は大きい。 特にイスパニア系やアジア系、黒人系などは貧困層にも多い。 アメリカが現在まで常に世界をリ－ドできたのは、常に戦勝国であった恩恵と、恵まれた領土を持ち、穀物から石油等の資源にも恵まれていたからである。 世界一の絶大な軍事力を持ち、情報網を制圧し、食糧や穀物収穫量を持ち、宇宙開発もリ－ドして、そしてそれらを武器に、世界の経済界や金融界をも支配してきたのである。 そのためか、アメリカが正義の国であり、世界のボスであると思考してきたきらいがある。 その絶大な信用を担保に、自由を唱え、実のところは膨大な利己的な浪費を続けてきたといわざるを得ないだろう。  インデアンを滅ぼし、次にハワイを陥れ、日本を倒し、さらには朝鮮半島の半分を手中にした事実は、覇権主義を踏襲した結果だといわれても仕方ないであろう。 その根本が覇権の発想ゆえに、今日のように化石燃料の大量消費などから、北極や南極の氷河が解け、海水温や気温の上昇が起きているのに振り向こうともしない。 そこに当然起こったといえる今回の不況は、アメリカにとっては実に危ない問題でもある。 アメリカという多国籍民族国家が今日ありえるのは、そこに住むアメリカ人が決して優秀であったわけではなく、豊かな国力と歴史的な機会に恵まれたからに他ならない。 いいかえれば、多国籍民族国家アメリカが成り立ってきたのは、そのものたちに与えきれる資産や獲物が充分あったからである。 その豊かな獲物によって、世界中の人々が、まるで磁石の強い力に吸い寄せられるように、優秀な頭脳も集まり、そこから新技術が生まれ、巨大な富が蓄積してきたのである。 しかし、ベルリンの壁の崩壊以来、覇権の矛先が狭まり、その獲物を獲るために、アフガンやイラクを目標にしたものの、ほぼ失敗の結果となってしまってきている。 挙句の果てに、今回のようにマネ－・ゲ－ムに走っては、崩壊するのはむしろ自然ではなかろうか。 地球は、もはや西部時代でなく、覇権主義の結果あらゆる場所が傷ついて血を流し、悲鳴を上げているのである。 アメリカがそこに気づかず、今までの覇権主義的な思考を基に諸施策を実行したとしても、それは対処療法的な効果しか挙げられず、反って自然環境の破壊から人類破滅の道筋を早めることになるであろう。  30億人しか住めない地球に、60億人の人が住み着いている現実を理解し、共生の生き方、すなわち分け合い、与え合える生き方を理解できるであろうか？ 穀物摂取より10倍以上エネルギ－効率の悪い肉類の摂取を控え、この地上に生まれ、共に生きていく少し窮屈な共生の生き方ができるであろうか？  十字架のイエスは、最後の晩餐会でも12人の弟子と、パンとぶどう酒を分け合ったという。  人間は本来いちばん弱い動物であり、分かち合い助け合い合うことによって、はじめて生存が保障されてきたはずである。 それが何時の間にか己の能力に溺れ、征服と覇権の道を驀進してきてしまった。 民族間や国の覇権を掛けた戦いを今でも続け、自然は自分達のためにあるが如く、やりたい放題である。  それでも昨日の夕日は美しく、今朝も輝ける太陽は東の空から昇った。 せめて、１千年後の子孫達が、この美しい風景を同じ気持ちで見られるように努力しておく義務が、今の私達にはあるはずである。   

  2008年12月21日

• 十字架のイエスと不況の年末（その5）

    十字架のイエスと不況の年末（その5） 昨日の円相場は、遂に1ドル88円を割ったようである。 輸出産業を主体とする日本の企業の多くは、この円高は実に痛い。 営業不振と円高の二重パンチは、経営者心理を震撼させ、負の渦巻きのサイクルを益々拡大させている。 前期、前々期史上最高の利益を上げたはずのトヨタなど自動車会社さえ、減産態勢をひくと同時に契約社員などの解雇という非常態勢に踏み切っている。 年末のこの寒空の中、放り出される非定期就業者達と、法を手に放り出す経営者達を十字架のイエスはどんな目で見ているのであろうか？ いうまでもなく契約社員やパ－トなど非定期就業者制度は、近代産業の季節的、景気的な需給変動に対し、クッション的役割を果たすために、生まれ、今日のように成熟してきた。 その振れ幅は、せいぜい5％～10％と誰もが予想し、それも永遠に変わらないと信じてきたのである。 その根底には、「世界の経済は永遠に成長し続ける」との思い込みがあったからである。 人類は未開発の地上に生まれ、他の動物にない頭脳の発達から知恵を得て、それ以来、征服と開発に生甲斐を得ようと生きてきた。 未開発の自然が地上に満ちていた時代はその行き方が正義であり、生きがいであったろうが、残念ながらその時期はとうに過ぎ去ったのである。 60億人が高い生活を望むのには、地球はあらゆる面で既に、限界に来ているのである。 酸素を供給し炭酸ガスを吸収する命の元の森林は不足し、森林を伐採した跡地はどんどん砂漠化してしまい、そのことは水の循環を狂わし、食の元である穀物類の収穫を減少させている。 便利な近代生活から生じた人間の様々な毒素類は、オゾン層を破壊、河川や湖沼、海をも汚染し、二酸化炭素増加は遂に大気温度を上昇させ、その結果、氷河を溶かし、海面を上昇させているのである。 地球は人類に完全なまでに征服されていて、開発される余地など全くなく、既に限界なのである。 ここまで異常といえる諸現象が現れているのに、そこを人類は意識しないで小手先の対策を繰り返してきたからこそ、生じてしまったのが今回の世界不況なのである。 見方を変えプラス思考をすれば、今回の100年に一度といわれる世界不況は、人類が、「従来の生き方を見直す絶好のチャンス」ともいえるのではないだろうか！ 人類が今の生活水準を維持しようとしたら、おそらく地球には30億人位しか住めないであろう。 ロケットに乗って地球以外の新天地を求める手立ては残されているが、今だに人類に適する星は見つかっていないし、もし存在していたとしても、遠過ぎるため輸送手段さえ見つかっていない。 ならばこの星に、倍の60億人が住むためには、相当な生活の変革と同時に、思考の変革も必要である。 人類がこの危機に対して、こころの部分の変革ができなければ、やがて破滅の道しか訪れないであろう。  ではこころの部分の変革とはいかなるものだろう。  一例を挙げてみることとする。 例えば、私が日本政治のトップ、麻生総理だとしよう。 2兆円の金など、ばら撒かない。 現行の生き方を踏襲するための援助は、一時的に成功したとしても、やがては更なる混乱を誘発し、それはこの星の破滅を早めることに寄与するだけだからである。 また、3年後に消費税を上げないと回収できないような無駄で活きない金の使い方は、借金だらけの日本経済をいよいよ窮地まで追い込んでしまう可能性がある。 従って、この施策は麻生政権の選挙対策だけを考えた愚策中の愚策といえよう。  2兆円もの血税を活かすためには、日本の食糧自給率を上げるためにすべて投入する。（さらに、麻生内閣追加の予算25兆円も活かすように使うべきである。） まず、休耕地の開発に失業者を国家公務員として雇用する。 ブラジルや中国など失業した外人研修者も、研修制度を見直し活用する。 そのさい、地方農政局や農協の力を充分に活用する。 定年55歳で65歳までの雇用を考えての天下りで問題になっている国家公務員の人事も、この際あらためて、定年60歳として、削減した人材を受け皿に活用する。 この施策でこの道の指導者として、かなりの国家公務員の人達が定年まで、生き生きと働く場ができるだろう。 納税者にも感謝され、尊敬されることとなろう。 復活した耕筰地には、冬には小麦や大麦、菜種を作らせ、夏には米や大豆等の2毛作を原則とする。 パンの原料や家畜の餌はかなり確保ができ、菜種油は食用ばかりでなく、ディ－ゼル燃料にもなる。 余剰米がでるようなら、畜産用の飼料米を作ったり、畑には大豆やとうもろこしをつくり、味噌や家畜の飼料とする。 価格については、補助金を出して採算の合うよう生活も成り立つように調整する。  肥料や農薬の使用は、地球環境を第一に考慮したものとする。  山林を生き返らすため、林業にも失業者を採用、外人研修制度も活用する。  戦後植林した杉や檜などの人工林が放置され、山林の自然形態を大きく破壊してしまっている。 河川や湖沼についても、自然界の原則を無視したダム造りや、河川堤防工事が行われてきた。 ここにも失業者を雇用して、健全な河川復活のため、働いてもらう。 森が豊かになれば、川や湖沼も豊かになる。 川や湖沼が豊かになれば、田畑も生き返り、やがて海も豊かに成る。 都会に偏っていた人口は地方にも分散され、地方に活気と自信が戻ってくる。  実は日本は、自然に恵まれた、世界一の豊かな国なのである。 四方を海に囲まれ、温暖な気候の山は豊かな緑に満ち溢れ、美しい河川は生命体に、活きた水と目に見えぬ優しいエネルギ－を与え、豊かな田畑は数多くの農産物を産み、海には魚が満ち、海の幸は果てる事なし。 聖徳太子が世界に向け高々と建国を宣言した倭の国の志「和をもって尊ぶとなすべし」を我々日本人はもう一度噛み締める時が来たと思う。  それをどう活かし、そして世界に発信さしていくか？ アメリカや中国、ロシアのように広大な土地も資源もない日本の打つ手は限られている。 それに日本が技術力で有利な時代は終わったのである。 環境破壊的な従来の技術力では、人類の終焉を早めるばかりであることを今こそ意識すべきである。 いま確かな事は、人類の目指してきた覇権主義の世界は終わったのである。 そして、今こそ共生の世界の門が開かれ、その道こそが唯一、人類の生存が保証され、輝ける桃源郷への入り口なのだと私は思っている。  

  2008年12月19日

• 十字架のイエスと不況の年末（その4）

    十字架のイエスと不況の年末（その4）  今年もあと残るところ半月の15日となった。 100年に一度といわれる世界的不況の中で迎える年の瀬は、まるで100年分の垢を吐き出すように、さまざまな現象を見せてきている。 多くの企業は倒産し、世界的大企業すら破綻の瀬戸際に追い込まれている。 震源地をアメリカとするこの大地震は、グロ－バル化した今日の国際経済においては、ソ連・中国など共産圏経済も巻き込んでしまっている。 従って、今後の見通しについては、専門家でも分からないという答えが多い。 その中で比較的影響が少ないといわれているのが日本であるが、日が達につれ次第に影響が広がってきている。 トヨタはじめ自動車産業やソニ－など電気製品関連産業、機械産業、化学、鉄鋼産業へと津波のように広がりつつある。  そんな中、フリ－タやパ－ト、契約社員など非定期就業者の解雇が進んでいる。  契約社員の多くは、解雇とともに契約先の住居からも立ち退きを勧告され、この寒空に放り出されてしまっているのである。  優れている者が優遇される社会、すなわち弱肉強食の社会は2000年前のイエスキリスト時代と何ら変わっていない。  むしろ、自由と平等を建前に法を造りながら、細則には悪知恵を張り巡らせて、堂々と不平等を造り上げて実践しているのである。  多くの企業は、同じような仕事をさせながら、正社員と契約社員の差を建前に賃金や待遇に差をつけ、社会保障費負担の軽減を図っている。 「自由競争の時代だから、・・・他社に負けてしまうから・・・」という建前の言葉を武器に、経営者も従業員（組合員）も見えぬ敵に初めから腰を引いてしまっている。  さらに良く考えてみると、悲しいかな、われわれの生き様は、生きるためといいながら、自然を破壊し、地球環境を壊滅的に痛めつけているに行為に過ぎないのである。  豊かになりたいとの願望から、繰り広げられている近代社会の行動一切は、破滅への道といえるのかもしれない。  今こそ、「人として生きるとは何か？」「豊かさとは何か？」を考え直す必要があると思う。  飛行機で大気圏の大切な薄い膜を引き裂き、燃焼ガスでオゾン層を破壊し、自動車や工場などで化石燃料から発する燃焼ガスで大気のバランスを崩し、有害物質で汚染する。 地上の森林は殆ど切り倒して、耕筰地や牧草地、それに住居地に変え、河川や湖沼は人間の都合の良いように造作してしまった。  今や地球温暖化現象がここまで表面化しているのに、北極の氷河が溶け出してくると、列国は地下資源の奪い合い競争に走る。  地上にあるものはすべて人類だけのものであり、どう利用しようが自由で勝手である。 そんな人間の思考が今日の現象すべてを写し出しているのではなかろうか？  この国においても、非定期就業者の一部の人達が、この寒空の中、住宅を追い出され、寝るところもなく、公園などで眠れない一夜を過ごしているという。  一方、政治家はじめ国家公務員は例年通り、きちんと冬のボ－ナスが支給された。  年末の資金繰りに苦しむ中小企業対策や、非定期就業者対策は未だ口論の最中なのに、自分達だけはのうのうと、豊かな生活を保持しているのである。  「思い違いしては困る！」  あなた方が操るこの国は、世界有数の900兆円に登る赤字国家なのである。   900兆円を上回る負債国日本の経営者（政治家）とその社員達（国家公務員）は、家族団らんの温かい部屋で、クリスマの飾り付けをしているのである。  どこかが、おかしいのではないか？   例えば、車産業の契約社員は、日本の外貨獲得のため安い給料で働き、不況になった途端、契約を破棄され、退職金や失業保険、健康保険もないまま、寮を追い出されて公園で眠れない一夜を過ごしている。 その方々の納めた税金で、政治家や国家公務員は国を経営しているのである。 その国家経営が900兆円という未曾有の赤字を出しているのに、その経営者（政治家）と社員（国家公務員）達は、首になることも、リストラされることも、給料を減らされる事もなく、この年末にもボ－ナスを頂き、クリスマスの飾り付けをしているのである。  どう考えても、おかしな国であり、社会ではないか！  現時点で非定期就業者は労働者の34％を越えるというから、さらに驚きである。  どうしてこんな不合理で、情けない国になってしまったのだろう？   ところで、今朝のニュ－スで大分市が、解雇された非定期就業者を来年3月までの期間限定で、市職員に採用するとの報道がなされた。  大分市は、某輸出大手産業の中核工場があり、その関連企業からの非定期就業者を救済するためという。  「あっぱれ！」　近頃、滅多にない、心温まる良報である。  人のために自ら十字架に架かったとされるイエス様は、さぞお喜びであろう。 また、これこそ聖徳太子ら過祖様が「倭」の国の目指した礎とするところである。  しかるに、この街の本当の財政状態はどうなのか？ 今まで企業に大変お世話になり、その税収のお陰で公民館や図書館も完備されてきた。 企業があって成り立ってきたから、出て行っては困る。 ここで恩を売っておこう等と腹の中では考えているのではないだろうか？  市長や、職員らのボーナスや給料を削ってから対策を出したのなら凄いが、それらには手を付けず、単なる人気取りのスタンドプレ－ではないだろうか？  近頃為政者のやる事には不信だらけとなり、疑い深くなってしまった醜い小生の思考としては、実際のこの市のバランスシ－トを、是非見たいものである。  しかし、それらを差し引いても、大分市の今回の行動は、明るい勇気あるもので多いに評価したい。  さて、この大分市の行動を、この国を経営する政治家や官僚を頂点とする国家公務員諸氏は、ぜひ正視して、願わくば、爪の垢ほどでも良いから見習ってほしいものである。   

  2008年12月16日

• 不況の嵐の中で！

    不況の嵐の中で！  アメリカ発の世界的不況の嵐は、日本へも不況の風を冷たい北風に絡ませて容赦なく叩きつけてきている。 マネ－ゲ－ムに等しいサムプライスや石油への投資は、最終的には異常なまでに原油価格を吊り上げ、人類の主食であるトウモロコシや大豆、小麦、米など穀物類まで影響を与えてしまった。 これら共生の生き方を全く無視した利己的な行為が、ここまで及んでしまったら、どんな天才の経済学者や為政者が出てきたとしても、混乱は止めることは不可能である。 急激な石油類の値上げは、車離れを加速し、新車の売り上げを激減させ、新車の営業不振は、自動車産業の生産現場を襲う。 今日の総合産業というべき自動車の減産は、主要部品である鉄製品やプラスチックスなど石油化学製品、ガラス製品等の減産となる。 このことは、瞬く間に、運輸、サ－ビス産業をはじめ、農業や漁業産業にまで悪影響を拡大させることとなり、少し時間を置いてから、行政への大幅税収不足となって襲い掛かっていく。 省みれば人類は、人類のためにのみ、森林を伐採し、河川を都合のいいように造り替え、鉱物資源を無秩序に採取し続け、化石燃料を使い続けてきた。 科学だ！文化だ！と云いながら、結局のところ人類の利益のみを追い続け、結果的には自然を痛めつけてきたわけである。 風船を膨らませていけば、やがては破裂する運命にある。 今回の世界的不況は、膨らみ続ける風船に針を刺したのかも知れない。 たぶんその穴は、まだ修理可能な穴である。  このままの大量エネルギ－消費の破壊型人類社会は、いずれ破綻するのは誰の目にも見えている。 その証拠に、かなり以前からオゾン層が破壊され、氷河が解け、気温や海水温まで上昇を見てきた。 しかし、私達人類はこれといった施策は殆ど取ってこなかった。 地球温暖化問題などと体裁のよい言葉を発し、世界首脳陣は集い議論していても、中身を見れば、自国のエゴのみ主張して、地球規模から見れば、結局のところ何の手も打っていないのである。 あのまま進めば、必ずや近代人類社会の破滅は時間の問題で、賢い方でなくとも見えていたわけである。 従って、今回の世界的不況は、見方を変えると、人類滅亡の危機を一時的にも救ったともいえると思う。  但し、これからが問われるのである。 これからの人間一人ひとりの思考が、人類だけでなく、地球の将来をも決める事になるだろう。 人類が、この最後かもしれないチャンスを如何に生かすことができるか！  原油が安くなれば、また自動車を買いあさり、牛肉が安くなれば、食い歩く従来の生き方をしたとしたら、必ずや破局は遠からず訪れてくるであろう。 人類は果たしてこの窮地を脱しきれるであろうか？  残念なのは今回の不況に対し、殆どの企業経営者の取られている施策である。 まず、フリ－タ－を切り、契約社員を切り、社員を削減する人件費削減施策を優先していることである。 「企業は人」などと、景気のよい時は言いながら、少しの不況風が吹いたくらいで、天下の宝刀を直ぐ抜いてしまう。 無駄をなくし、耐え忍び、蓄えや資産を売却しても従業員は守り続けるとした、経営者としての当然の姿勢が全く見られないことである。 「この不況は読めなかった」と自分の責任を他になすりつけ、真っ先に弱いものを切り捨て、経営者の自分の安泰ばかりを考えている実に情けない指導者たちの方針である。 共生のこころなど全くない恥ずべき指導者達である。 また、最低でも労働者の雇用を守るべき労働組合にしてもどうだろうか？ 正社員の自分達の狭い周辺のことばかりを考える姿勢が、今日のフリ－タ－や契約社員制度など歪んだ労働体制を生んだのは事実である。 そんな、経営者と名ばかりの労働組合が、地球や人類の置かれている真の危機を受け止め、新たな世界へと導きだせるだろうか？ 「共生のこころ」その志の火が人々の心に灯らない限り、人類滅亡の危機は永遠に去らないのである。  

  2008年12月14日

全288件 (288件中 1-50件目)

1 2 3 4 5 6 >