― 虚 室 生 白 ―

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  つながる

  　　二兎を追うものは一兎をも得ずこれまでの私は、まさにその象徴だった。一度に多くを望みすぎてしまい、結局なにも得られなかった。あらゆることに焦りを感じて、これでいいのだと思えない日々。精神的にも、身体的にも、詰まっている部分があった。そんなどうしょうもない自分が、たまらなくイヤだった。でも、ある時から、何かが変わりはじめた。*常に意識を、今、ここに置く。目覚めた意識を育むために「間」を、置く。その「空間」において内省し、気づき、その結果が、変化として現れる。密接にシンクロする脳 と 体 、心 と 体 。わたしはいつの間にかその静かな「間」に魅了され、自分の根本にある意識の流れを究極的に思いやるようになった。やさしく、柔らかく。すると今まで目に見えなかった万物とのつながりを感じるようになった。わたしこれでいいんだよって思えてきた。今の私には、ガンバルとか、アキラメナイとか、やるしかないとか、そういう感覚はなくなった。 在るのはとても静かな空間と感謝の念。 目を瞑り静かに自分と向き合えば必ず見えてくるものがあって。それは、今までの歯を食いしばって生きてきた自分ではなかった。*夏の終わり、わたしの中のある有機分子が化学反応を起こした。分子と分子が細胞と細胞が組織と組織が器官と器官が化学物質を使って対話をしはじめた。そして奇跡の日々を懸命に生きて、今、わたしのお腹に新たな生命として成長し続けている。欲しかった、わたしの赤ちゃんが、わたしの中に、在 る 。過去も現実も未来にも、懸命に生きている証があって、それぞれに「今、ここ」があって。それらの点と点は、やはり、一本の線でつながっている。どんなに他の点とつながりたくってもがき続けても、つながらないものもある。つながりには、それなりの順序があるのかも知れない。つながりには、つながるだけの己の姿勢が必要なのかも知れない。わたしはこの尊い命をつないで生きたい。

  December 31, 2010

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  手放さない

  　強烈に、感、動かされる事象はタダモノではない。心に突き刺さってはいつまでも抜けないそのものを、ムヤミヤタラに諦めたり、抑制したりしない。感動を、手放さない。*心トラワレル、その感覚こそが、自分そのものだから。何だっていいんだ。そういうものを深く感じたその瞬間こそが、自らの「創」となっていく。

  June 30, 2010

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  流れ

  自分のなかにある白くて清いものを意識しつつ黒く汚れたものとともに居るんだと魂が囁く感覚が麻痺するほど突き刺さる事象を拒絶したいと思うくらいに 喧騒の巷極地に立たされていた あの頃の方がむしろ逆に輝いていたのかも知れないと思うことがあるでもそれ自体が客観的に是か非かなんてことどうだっていい人は時の流れに身を任せていまあるべき姿で懸命に生きているのだから*からだの隙間にスゥーッと空気が入ってきて柔らかな気持ちになる瞬間ゆったりと淑やかに止めどなく淀めくこともなくそれでいてある一定のリズムを保ったまま歩き続けるの揺るぎない核なるものを握りしめて*ブログかなり時間が空きましたが、時々覗いてくれていたあなたのこと、気づいていました。どんなに時が流れていても、途切れることなくつながっているという感覚に、感謝します。わたしもあなたが奏でる言ノ葉やフォトに触れさせてもらい、今に至るところでございます。心 か ら 、 あ り が と う 。

  June 18, 2009

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  パラダイムシフト

  それは深く、困難で、複雑なもの。現実についてのある見方を棄却し新しい秩序を支持して理論的にも心理的にも重要なことがらすべてに多くの影響を与える。人は安楽や生涯のよりどころとなるものをそう簡単に、或いは突然に捨て去ったりはしない。たとえ誰かが感動的ですべてを変えてしまうようなユーレカを経験したとしても対抗する見解をかたくなに持ち続ける人たちを説得するためには精緻化した議論を考え出し仮説を支持する多くの実証的結果を積み上げていかなければならない。それは社会的な企てとして知的冒険として機能する。そして孤独の中から謙虚に生まれてくる。*　　　　　 ・すべては個の中からSomeday surely ..

  January 28, 2009

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  存在

  必然性の観念は、何らかの印象から生ずる。われわれの感覚を通じて得られた如何なる印象も、必然性の観念を、産み出すことはできない。したがって、必然性の観念は何らかの内的印象から導き出されなければならない。現時点における関心事としての内的印象とは… （省略）習慣によって形成されるような傾向性に他ならない。― 省 略 ―必然性とは、心の中に存在する何かなのであって、諸対象の中に、その存在が認められるようなものではない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「A Treatise of Human Nature」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ed.　L.A.Selby-Bigge／P.H.Nidditch　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　OXFORD　U.P.　1978　p165よく、ある事実が生起しないことが不可能であることを述べる命題として、「必然的」 という言葉を乱用することがある。どことなく曖昧で、腑に落ちない感覚。必然的な事象が、恰も究極的に規定されているかのような決定的な概念をも醸し出している文章もある。また、真であるが偽であることも可能な事柄として「偶然」 という言葉を対極に置いて話すことも。古い書物を読んだりしていると、哲学者たちの言葉が、あるとき、点と点で結ばれる瞬間がある。必ずしも妥当なコタエが見つかるわけではないけれど、胸の奥にグサリと突き刺さるものを感じる。「宇宙」 そしてすべての 「存在」 にかかわっている普遍的な心の中の光、何かとても鋭くてやさしいものを。

  August 11, 2008

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  無知の知

  けれど生きるに値しないものなんてないよね。でも善と正を追究すればソクラテスの気持ちも解る。善く生きたいし正しくありたい。だから自分の日常を客観的に省みる。静かな時間を大切にする。理 性知 恵気 概勇 気欲 望節 制調 和正 義|幸 福不 変真の実在完全なる善善のイデア徳 知善 正幸 福*知 る を 知 る と 為 し　　知 ら ざ る を 知 ら ず と 為 す是 れ 知 る な り　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　孔　子

  August 10, 2008

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  虚無

  抽象的な知識の記憶がワタシを触発し破壊しようとするそれは 悉くシリアスな社会的ソシアルで宇宙的コスミックで道徳モラルを超越したなにものかで自分の心が消滅した或いは最初から存在しなかった世界を想い描くことは可能なのかいま ワタシの中に無があるならば無をなくすることは可能なのか言葉にならない言葉なるもののすきまに在るであろうなにかが見えない静かなこころでゆったりと佇む丁寧に時を刻むしかし時の中には必ずなにかが在 る虚無のなか在るであろうなにものかを感じなくともい え感じることなく虚無であるならばむしろその中からしか生まれてこないなにものかを生みだすことができるような気がする*The nihilistic view of the world.

  June 25, 2008

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  器

  人は誰しも、多かれ少なかれ心のどこかに、突き刺さったトゲや傷跡を抱えて生きている。笑顔の向こうに眠る他人には見えない自分。そして、小さなものの中にガサガサした物を入れてかき混ぜる。葛藤すれば、何かが壊れる。入れた物が硬ければ、当然自分という器が壊れてしまう。でも、器が大きければトゲがガサガサすることはない。器を大きくするって、どういうことなんだろう。見聞を広め、寛容、許容力を養うことなのか。過去はどうしても動かす事が出来ない。現在置かれた環境も、受け容れるしかない事だってある。世の中にはそのような事もある、そのような人もいるんだって、グッとお腹に力を入れて、飲み込む。そして、許容消化してしまう。進退窮まれば、先ず動かない。無闇に動くから深みにはまる。冷静に状況を把握する。放棄することをやめる。静かな心で座ってみる。点と点が、線で結ばれる感覚に陥る。柔らかい気持ちになる。まるで波のない海面のように。すると、大切なものが見えてくる。（I feel so.）*I think that most persons hold splinter and the scar which cannot be erased and I'm alive.

  May 11, 2008

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  問いを問う

  人はなぜ 「なぜ」 と問うのかそもそも 「なにか？」 とはなにか。考え出すとキリがない。宇宙の始まり世界の果て原子のような物質の最小単位神 様 。|自由は第一原因で原因は理由であり根拠。イコールそれは「なぜ」 および 「なぜならば」 の極限。疑問詞である 「なぜ」。接続詞である 「なぜなら」。理由、根拠、原因。そして第一原因。一連の鎖を極限までたどると「自由」 に逢着する。それは理性のメタモルフォーゼ （変容、化体）。よって自由は理性の最終的メタモルフォーゼである。*理性の 「理」それは理由の 「理」。理性が自らの権利を越権する。スキャンダルに陥る。理性の破綻＝アンチノミーに陥る。そして自由の 「由」 は理由の 「由」 と結実する。|「なぜ」 という 「問」。カント哲学は深いけれど、私はその 「問」 自体に意味があるのではなくてむしろその 「問」 をどのよな状況で発するかということに意味があるのではないかと思う。The Critique of Pure Reason (Kant Immanuel).

  April 16, 2008

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  こわれた時計

  無理だとわかっていた。だって確実にこわれているんだもの。でも、なんとなく電池を入れてみた。すると、10代前半に使っていた時計がなぜか突然、うごきだした。電池を入れても途中で止まるか或いは動いていてもズレていく使いものにならなかった時計。数日前に入れたのに、正常に動いている。アラームまで鳴るよ。まるで、スイッチの入ったわたしの小さな背中を、押してくれているかのよう。目をつぶった―むかしを思い出した。ただ一つのことだけに無我夢中だった純粋無垢な 澄んだ眼をしたじぶんの姿を。汚れた翼のようなものが、いまの私には映っている。「無」だったあの頃のじぶんが、がんばれって言っている。Gradually take on a realizable shape.

  February 22, 2008

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  無為

  いま静かに自分を眺めてみた。何かが違ってきている。*先日わたしは母校の高校へ足を運んだ。単に、後輩たちの練習が見たくて。正月も夏休みもなく汗だくでやっていたあの頃。何度も何度も泣いた。ガムシャラだった。思い出せば自分の中に眠っている何かが噴き出すんじゃないかって。そう思ったから。身震いした。胸の奥がギュッと締め付けられた。彼女たちはただ、勝つことミスなく演技することだけに全力を注いでいた。―無為― だった。たくさんの表情を見た。ギラギラしていた。涙がでた。こういうのいくつになったって忘れちゃダメだと思った。見えない可能性。何もないところから浮かんでくる何かを表現したい。ただ、そう思った。いま消えそうだった何かをすくいあげた。

  February 4, 2008

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  ４℃

  水は氷点で、氷に変わり、氷は融点で、水に変わる。まさに、液体と固体の境目。―摂氏０℃の世界―水は凍り、氷は水に浮く。しかしこれは Ｈ2Ｏ にしかできない得意ワザであり、油もエタノールも真似なんかできやしない。水は凍ると、体積が増える。氷は融けると、体積が減る。これも Ｈ2Ｏ の得意ワザ。*心静かに、谷川の 小さな水の流れに耳を傾けてみた。自然は、たしかに生きている。そう。呼吸しているの。天と地は、一体となって、雲に、やわらかな雨を降らせる。誰某の選り好みなしにね。そのお陰で、生命体は生きている。自然は、嘘をつかない。ひとを、選ばない。そんな究極の営みを、私たちは、自分らのエゴだけで破壊しようとしている。*北極の氷は、急速に融解しつつある。今後数十年のうちに、通年存在し続ける氷はほとんど残らなくなってしまうだろう。ホッキョクグマの命が、消えはじめる。氷の下の水の世界…深海に生きている命たちも、居場所を失ってしまう。水が、温度で変身することを、拒み始めるんだ。すべては人間がまねいた姿。いつか必ず、しっぺ返しがくる。生命は、 Ｈ2Ｏ なしでは生きられない。地球上の、自然界の発狂を止められるのは、一人一人の意識に ほかならない。*水の温度が下がりはじめると、実は、体積は減り続ける。 そして、４℃を境に、急激に増え始めるんだ。やがて氷点を迎え、氷に変身する。氷もそう。温度が上がりはじめると、４℃までは減り続け、そこを基点に増える。―基点４℃の世界―私はいま、４℃なのかも知れない。どちらへ行っても、体積は増える。でもね、温度が下がると３℃・２℃・…氷に、生まれ変わるの。逆に温度が上がれば、液体のままで居ることになる。４℃という今を基点に、どう転ぶのか。水にならい、水にかえる。そして自らを引き締める。Stand at a critical crossroads.

  February 1, 2008

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  紙一重

  癒しと和みは紙一重。便利と冷酷は紙一重。愛情と憎悪は紙一重。恋愛と犯罪は紙一重。笑いと不快は紙一重。下降と上昇は紙一重。貧乏と富裕は紙一重。天才と狂気は紙一重。創造と妄想は紙一重。生 と 死 は 紙 一 重。スパムとSEOは紙一重。ファシズムと民主主義は紙一重。*すべては紙、一枚の厚さほどの、わずかな違い。二律背反は紙一重？神が核となって司る「紙一重」の二律背反。神一重・・二つの相矛盾する命題である定立とその反定立が等しい合理的根拠をもって主張される。純粋理性が持つ４つのアンチノミー。そして超越論的自由と自然必然性との間の二律背反。それは時間と空間に関する宇宙の限界。全ては分割不可能な原子から構成され、逆にそれに対し実際にはそのようなものは存在しない理論。普遍的な因果性に関する自由の問題。必然的な存在者の実在。紙一重から繋がるAntinomie。カントは深い。*夢と現実は紙一重。合格と不合格も紙一重。時間と記憶力と集中力が絡みあい、自我と非我の普遍的な因果態が宿る。眠る潜在意識。 隠れた強さ。でもそれは、やるかやらないか、ただそれだけ。Only a fine line exists between dreams and reality.

  January 25, 2008

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  意味

  今ここに居るのは生まれ変わるため裸の自分と向き合い存在する意味をその価値を確かめるため自らを振り返り必要ならば反省し自戒するためウミを出すそして本当のジブンと向き合い生まれ変わる傷ついたのは生きたから悩みのない人生なんてつまらないすべては意味をもつ泥まみれのものもどんなことにも意味がある限りなく前へ進むためにその意味と出会い感動しそれらすべてを微笑みに変えるために生まれ変わるためにその意味を知るためにここに居るジブンにも意味があるIt's up to me if it will rain or shine.

  December 4, 2007

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  時間

  水は落ち川は流れ生は死する時は無限時間は有限限りある時それが時間アメーバもミトコンドリアもマトリックスも胎児も犯罪者もすべてのものに平等な権利それは意識呼吸歴史変化空間未来結果をつなぐトンネル点と点事象間に意味を持ち人智を超越し決して後戻りできない真実この世で一番切なく存在を存在として在らしめるべく前提汚れた翼零れる涙抱き合う感情人を愛すること時の連鎖時間という営み絶えず流れる今という刹那決して止まらない今もなお

  December 2, 2007

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