道門増上慢達の「バカの壁」

これは､某ファーストフードの朝食メニューで､お値段も420円・・・と 一見「お手頃な価格のようにも映る。」・・・のですが しかし､こんな「値段」で納得をして「お店側」に支払えるのは サラリーマンなど､普段､「外食で済ませているような人達」が､「パブロフのワン公」の如く 毎日・・ 「その値段」よりも高い餌を食わされて､飼いならされてしまい 当然､条件反射の作用によって満足をして「マインドコントロール」をされていたから こんな商売が成り立つのであって 実際､家庭の主婦とか「料理人」など・・・ 「料理を作る側の立場」からみたら （或いは「仕入れ業者」などのバイヤー） 香具師等は「原価から計算していく筈」なので その「原価」と「お店の値段」が合わない場合 やっぱり､損をしている気分なんだよなぁ… 更に､勧誘目的だか､注意転換だか､ゴマカシだか・・・ なんだか､よく解りませんが こんな処で「ブログ」に公開して「変に気取る香具師」 ・・・が､いたりすると 偽薬効果作用によって「ε=ヾ(*~▽~)ノナチュラルハイ」 ・・・にでも陥った､麻薬患者のﾄﾘｯﾌﾟ作文か ・・・などと､遠い目で・・・　 「他にも「知覚コントラストのマインドコントロール」とか・・・(・∀・；)」 　　あくまでも“ 個 人 の 主 観 に よ る 「 感 想 」 ”です。 ※この「ハッシュドポテト」100円ショップで買ったものですが 3枚入りで100円なので､1枚辺り33円33.333…　近所のスーパーよりも安い。 品質？だったら「ファーストフードの品質」は？・・・と問返しますよ。 そこで､今回は買い物に行ったお店に「マフィン」が売られていなかった為 パンで代用はしたものの（それでも売っていれば4枚入りで160円だから一枚辺り40円前後） 品質なども考慮したうえで､同じものを作ってみました。 ※因みに「目玉焼き」は飽きていたので､「スクランブルエッグ」に差し替え ついでにソーセージにチーズのトッピングも､してみました。 さて､これだけの料理を作るのに､幾らの経費が掛かったでしょうか？ なんと「160円」 つまり､普段､外食ばかりで済ましている「飼いならされた サラリーマン」どもは そんな事も､つゆ知らず､考えず､おおよそ「3倍の経費」を支払って＼(ﾟoﾟ；）/　 「同じもの」を食べては､満足しているわけだよな・・・ 「知らぬが仏」とは､よく言ったもので なんだか「カラクリ」が見えてくると､自分の生き方が「馬鹿馬鹿しく」感じて 自分が否定される気分にもなりませんか？ 中には「主婦の有難味」などと勘違いする「雄」が いそうなのですが こんなもの・・・ 例えば「プラモデル」を作る「あの感覚」を 料理に当て嵌めれば「主婦の仕事」は､お遊びにも見えるでしょ？ しかも､今や・・・ 「責任回避」などの「逃げ道」まで用意されて､保護されている立場なので サラリーマンと比べたら､遥かに「美味しい生活」なんですよ 至れりつくせりで､実は 雄達が「骨折りのくたびれ儲け」をしている あなた達こそが､「実は奴隷」だったりして… ｸﾜﾊﾞﾗｸﾜﾊﾞﾗ しかも 女性だけ「安くて癒せるの場所」が存在するのに ソレにも気付かない「バカな雄」は 過酷な労働に満足しながら､癒しどころか､毎日､死ぬまで地獄の日々 しかも成仏の保障なんか､過去世の業と関係があるらしく 保障も知らされず､いつか成仏出来る・・・と教え込まれて納得するのですが でも､あくまでも「いつか」・・・　なんですよね～ では､何時､成仏出来るのでしょうか？　 答え：何時か　┐('～`；)┌ しかも「来世」も「同じ事」をいわれて納得している状態のまま 環状線を廻り苦しみばかり受けていたりして・・・・・ でも､第三者や永遠のスパンからみたら「相変らず」で しかも､知らず知らずに「エコポイント」ならぬ「アビポイント♪」も稼いだり 「頭隠して尻隠さず」とは､よく言ったもので 「壁の向こうの姿」が､たまたま見えてしまうと 喜怒哀楽では御座いますが､コッチが利益を得ている場合 「コイツの境涯に立たなくてよかった」・・・とも思うし 同時に「努力の賜物」とか､勘違いも してしまうんですよね～ そういえば､何時だったか､そうかねっとの一支国氏に 「今」と「江戸時代」どちらがよかったですか？・・・と質問した事があります。 それは､何故かと言うと､江戸時代と今を比べても「幸せを感じる感覚」などは 「一長一短の部分」が否めず､比べられる事が難しく しかも､今よりも､明治以降よりも「江戸時代」のシステムの方が 遥かに高い場合があり､公明党ですら参考にもしているのに 支持者の創価が江戸時代ばかりスポットを当てて批判をして 優劣などを決め付けていたので、質問したわけです。 しかし､一支国曰く・・・ 　　“私は「江戸時代」に生まれなくて良かった♪” その答えを聞いて 此方は (ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ では､江戸時代と現在・・・ 鬱病の割合など､比べると､どちらが高かったのでしょうか？ もし仮に江戸時代の方が低ければ「心の病を引き起こす因が少ない」 ・・・とも考えられるので 「それだけ気軽な生活が出来ていた。」・・・と言う事にもなり 一支国曰く・・・　「江戸時代に生まれなくてよかった」などと 「他人事のような視点」では言い切れなくなる訳です。 また､真逆にもなって「後悔しているのか？」…とも受け止められるし また､江戸時代に生き抜いた人達に対し､唾を吐くようなもので かなり「冷酷な人間」だと､告白している…とも解釈が出来ますよｗ ところで､江戸時代は「イザベルランバード女史」が高く評価しているように 表向きは「中央集権」ではあったものの､フランス革命が起きる前から 無血革命で「民主主義」が意外な処で構築されていた部分が否めないのに・・・ （何せ､この方､自分が江戸時代に生まれて住みたかった・・・と） 考えてみたら､江戸時代以降「宗教戦争」がまったく起きていないんですよね～ 鎌倉時代は「宗教戦争」が起きていたから 大聖人が「ああいう書き方」をした・・・と言う部分も否めないんですよ 事実､戦国時代は半ば「宗教戦争」で延暦寺なんか 織田信長氏に焼き尽くされて､庶民すら殺されていたんですけれどね 更に世界の歴史や「戦争」の因を深く追求していけば 殆どが「宗教」の風習や教義の違いなど､条件反射の違いなどから ヒエラルキーが働き､その荘厳が戦争と言う形で顕れるんですよ 要するに「悪魔退治」が「戦争の異名」とも言い切れますよね そういった意味では「江戸時代」は日蓮系が主体だったわけですから 完璧ではないけれど「広宣流布」が達成できた部分も否めないわけです。 第一､あなたにも「過去世」があるのですが 一支国氏が過去世の履歴の中で 「江戸時代､17世紀～19世紀までの間､日本に居なかった」…と 確信を持って言い切れる証明がありますか？ そんな事､解る訳がない！！ だから「過去世の業」など探して反省するために 「江原さん」など頼ったりする人もいるわけでしょ？ 端座して「実相」を得るために「過去世の業」を消したい… が為に・・ そういった「自分探し」に対しては「菊川氏」とか「ヘルマン氏」とか 「Breakfast-club」とかは､なんにも感じず､無神経で 全く答えることも出来ないまま､フォローする事も出来ず 極卒の如く､賎民思想丸出しの姿で差別しているだけ しかも､Junk Dar,k氏曰く過去世の業なんか､自分ですら解らないのに 　　　　「過去世の業」による自己責任 ハァΣ('∀`；)　なんだ､この支離滅裂な説明は・・・ だから「過去世」を追い求める結果にも繋がる「方程式」が描けないのかね～ だから江原氏に頼るんでしょ？ 江原氏を破釈する前に「謗法の種」を､おまいが撒いているじゃんか！！　 その意味が解らない？？ ならば　あなた達が「四条金吾だった」とか「神四郎だった」とか 所謂「日蓮門下だった」・・・という証明が出来ますか？ 証明が出来ても「状況証拠」所謂・・・ 「理証」と「文証」でしか証明が出来ない現実があるわけでしょ？ しかも､「統計と確率」と言う博打のような学問があって これを当て嵌めれば「下手したら逆」かも知れないのに 変な自信を持って「我々はスタートやスタンスが違う」・・・などと ハァ？Σ('∀`；) だから､その証明を実証と言う形で証明してください そんな証明が出来たら「江原氏」と同じ事を述べなければいけなくなるんですよ だけど「江原氏」は邪義ですよね。では､どのように違うのか？ （それ以前にJunk自身が江原にもなっていますけれど・・・） もし､過去世の履歴が解れば 「被害にあわれた方に謝罪する事」だってできるんですよ もしかしたら「被害者を守る事」だってあるかも知れない （暴走することもありそうですが・・・） でも､そんな事は絶対考えないよね～　 「死後の世界」は研究しても「生前の事」が研究できない これは「江原」氏がブームだった頃､一回､書いておりますが 菊川氏など､創価系のブロガー達はその記事を読んだ事が､ありますか？ これは聖教新聞の記者や池田先生にも問いかけます。 しかも､あんなブログを読んだら､「五陰世間」とか「色授想行式」とか 自ら「三世の生命感」すら否定してしまいそうだよなぁ・・・ 第一､江原氏のような話は､昭和31年の大白蓮華でも座談会の形で説明され 「戸田城聖全集」の第2巻の「質問会編」にも収録されているんだけれど でも・・・“その部分”は「オカルト」で片付けたいんでしょ？ このように､世の中には「見えない壁」があり その壁の中で「自分たちが満足」しているだけなのに ソレが全く解っていない連中が多くて 実はお互いに「壁の向き合い」しかやっていない事にも気付く訳ですが それが見えず､優越感に浸って､自己を顕示で片付け 一方通行的な反論ばかりすると「信頼性」が無くなって壁が､更に厚くなるわけ 「文字数に限り」があるので､その一例も含めて､次回に続きます。 　 上の「窓」を開けて御覧 外山教授の「グライダー理論」に嵌った甲斐性もない幼稚な「博士」が偉そうに ミサイルに乗って「自分を攻撃」してますよ 「Oh!no! It,s a strang!!」 ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経