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2011年08月30日
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カテゴリ:題目日誌
【質問】
eco_eco五座三座は「メモ帳」代わりみたいで
「何が言いたいのか?」さっぱりわかりません。
また、題目日誌は「何の為?」につけているのでしょうか?



◆ 富士宮方面?に在住の「とある信者?」さんからの質問


【答え】

先方は、どうやら「レッテル貼り」をして物事を見ていかないと
本人は計算が出来ないようです。

まぁ・・・
そんな「私情話し」は「大きなお世話」にもなるので、本題に入りますが
目的等につきましては
「対告衆」が「様々な場合」「様々なケース」と多種多様な為 
一概に回答が出来ません。大きなお世話になる事もあります。

また「題目日誌」についても
「気象庁が毎日観測する統計データーと同等のもの」・・・・と
発想の転換が出来ないのでしょうか?

当たるも八卦 当たらぬも八卦。

罰が出れば・・・「ああ、題目は効かないんだな」
或いは・・・「祈り方が悪いんだ」
或いは・・・「信心が足りない」
挙句の果てには・・・「ニセ本尊??」
・・・と創価アガリの法華講さんや
eco_69SMさんに「“ノロイウィルス”」を仕掛けている輩が
「ココゾ!」・・とばかりに「Negai☆」が叶って
「お祭り」でも開くんじゃないでしょうか? そういうシーズンだし

また、功徳が出れば「やっぱり創価は正しい」

二元的な事が得意なのですから
その考えだけで物事を処理したら如何でしょうか?(棒読み)

PICT0117-2.JPG


ところで「某老舗の創価系掲示板」では
「とある事象」について、「科学原理主義」の方が
科学的に考察を試みて疑義を唱え
ヒスッテリックのように騒いで、日蓮正宗の信者さんを虐めていたようですが
そんな科学も万能ではなく、「限界」もある事に気付いていないのでしょうか?

「科学の限界」で具体的上限値出せず 厚労省困惑、100ミリシーベルト答申案で
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110726/dst11072622180024-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110726/dst11072622180024-n2.htm

因みに統計と確率は常に50/50であって100%じゃないし
「違った理由等」でそうなる事だって考えられるので
「複合的な要素」は捨てる事が出来ませんし、紙一重と言う場合だって
創価学会の体験談を伺えば事例として、多数ありますよね 
その事を考えたら「如何だっていい話」

「正宗」の方も「教宣の方」も「創価系の方」も共通して言える事なのですが
普段は「根拠が曖昧な陰陽や風水」・・と批判をしているくせに
如何いう訳か、「自分たちに有利な体験」を掴んだり
「自分たちに不利な質問」をされると形の違った「陰陽」や「風水」に嵌って
物事を片付けたがる癖があるようで
  お前等は「DRコパ」や「細木数子」か?・・・と突っ込みたくなる今日この頃です。

PICT0162-2.JPG



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Last updated  2011年08月31日 06時00分36秒
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