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人間仁科のブログ・八重山見聞録外伝

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鰯ヘッド最終回　親玉登場

昔は鰯ヘッドに何某かの期待もあった。閉塞した社会状況。戦争。厄災。それら大きなギャップを目の前にして飛び越える力を与えてくれるものなのかも知れないとその可能性を模索もした。だが模索すればするほど鰯ヘッドの壊滅的状況の全貌が見え始める。仏教系、キリスト教系、イスラム、ヒンデゥー、自然崇拝や先祖崇拝などの神秘主義系などに大別され、異端としてはＵＦＯだの四次元人だの持ち出してくるニューサイエンス系もあるにはあるがニューサイエンス系の主張教条信条は極めてリアリティ脆弱で、頑張ってもギャグのネタにしかなり得ないのでここでは敢えて現行の鰯ヘッドのうちには数えないこととする。ま、数えても数えなくてもどっちでもいいと言うべきか。組織として巨大で、その理論的支柱が聳え立ち、組織成立から一定の時間も経過し、課金集金システムが完成しているところは組織内部に緩衝構造を抱えているので組織的矛盾も外部に噴出しづらいが所謂新興の鰯ヘッドはネット文化華やかなりし今日この頃、矛盾や問題が世間に巷に噴出しまくりである。任意の鰯ヘッド名でググればいくらでも具体例は探せると思うのでいちいちここであげつらう事はしないが、多くの問題の発端を何処に求められるかと言えばやはりそれは組織経営に関するあれこれである。組織の大小を問わず、鰯ヘッドの主義主張を問わず組織を運営していくためには何らかの経済的基盤が必要であり、その基盤を得んとするが為に鰯ヘッドは汲々とする。多くの鰯ヘッドが理論的支柱とする扶助や救済や擁護、安寧、平和などの概念は組織経営の難しさの前では所詮机上の空論なのだ。組織の円滑なる運営管理がないことには鰯の頭を用いての救済や安寧の為に活動に従事することも出来ず、誰一人の魂も救済もしてやれず、使うに必要なだけの鰯の頭を購入仕入れることもままならないのだから仕方ないっちゃあ仕方ない。一方、集金システムががっちりと確立し、組織運営にさして気も使わずに済む巨大な鰯頭は暇と余裕に飽かせて誇りとプライドとを肥大させ、満足に身動きも取れないほどに肥満してしまう。そうなるともはや無用の長物だ。ただデカイだけだ。ま、確かに単にデカイというだけで存在意義を認める向きもあろう。しかしその扶助のシステムも救済や擁護も安寧も平和もすべては形骸化しまともに機能していないのだから批判されて然るべきだろう。一人撃ち殺すたびに胸で十字を切り、死体を転がしては南無南無と唱え、スティンガーでヘリを撃墜してはアッラーアクバルと天を仰ぐ。こんな連中に救済や安寧を語る資格がないのを妥当と言わずして何を妥当としよう。で、現代最大の鰯ヘッドは何かと言うと十字でも南無でもアッラーでもなくてそれはMONEYである。金があればなんでもできるなんて台詞を誰もが吐けるのはその証左だ。神は万能と主張しづらくなってきて、今やMONEYがその役割を担っているのである。しかしMONEYも所詮は鰯の頭であることを忘れてはならないだろう。鰯の頭には鰯の頭ほどの価値しかない。たとえ世界中のみんなが鰯ヘッドサイコーと大絶賛、もろ手をあげて鰯ヘッド大歓迎の大騒ぎをやらかそうと、あなたは高く空の上にのぼり、遥か眼下を見下ろせば、そこには鰯の頭を奪い合う人の群れが蠢くばかりである。

2008.06.21

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食と姦　鰯ヘッド王道二態

鰯ヘッドも食わにゃいかんが、実は『食う』という行為は実に俗な行為である。俗っぽい以外の何物でもなく、神聖でもなければ敬虔なるふるまいでもなくて飽くまで俗だ。しかし多くの鰯ヘッドは俗っぽくなることを嫌う傾向にある。苦心惨憺し、なんとか俗の対極にある神性（または神秘性）を手に入れんと鰯ヘッド関係各位が尽力する姿は痛々しくさえあるが、たいていの場合は俗性のほうが強く出てしまって中途ハンパな結果となるのが常だったりする。例えば俗性顕著旺盛なのは誰がなんと言おうと性欲であると思うのだが、鰯ヘッド関係各位、あえて理由は探らないが何故だか性欲旺盛な方々が多いのである。で、俗の王道であるところの『歩く生殖器』との異名をいただきかねないほどの者が鰯ヘッドの上位者だったりすると、それこそ信者の女性は皆おかずになってしまうわけで、食うは姦るはじゃ俗の王様以外の何物でもなかったりする。かかるに鰯ヘッドが多大なる俗性を帯びてしまえば信者からは見限られ、ただのスケベおやじのレッテルを貼られでもしたら新規勧誘も儘ならず、都合、鰯ヘッドの管理運営で食っていけなくなるので、そりゃあもう誰が考えたって本末転倒。いくら大脳皮質の活性化が低い歩く生殖器であってもそれくらいの計算や予想は出来るからなんとかして斯様な窮地と陥らぬよう無い知恵を絞った結果、セックス＝神聖なる儀式もしくはスピリチュアルなヒーリングであると定義することで低脳な信者各位の了解と了承を得ることに。これで姦淫問題はクリアである。いくら姦っても大丈夫だ。訴えられたりはしない。如何にアクロバティックな体位を駆使しようと、アダルティな道具立てで行こうと全ては宗教行為なのだから誰にとやかく言わせるかよ。バカヤロー。ガッデム。サノバビッチ。お節介ヤローが。余計なお世話なんだよ。ベー。ってなもんである。こんな稚拙な手口で姦淫問題はクリアできても食そのものの卑俗性は簡単に払拭できず、かかるに鰯ヘッドは公衆の面前で食事を摂るのを控えるしかなくなる。しかし飽くまで控えるだけであって食の煩悩を滅却したわけでは決してないので衆目がないところなんかではその反動の虜となり下がり、高カロリー高脂肪高コレステロールの食事が多くなりがちである。多くなるから当然太る。デブになる。テレビやニュースや記事を見てみよ。江原も大作も数子も古くは無道やショーコーも皆デブである。結論。デブの宗教家やスビリチュアリストの神性を真に受けてはいけない。デブは飽くまで俗の王道を行く者の然るべき容姿なのである。

2008.06.20

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方言札ならぬ鰯頭札の奨励

鰯ヘッドは意外な人物を取り込んでいたりする。その例をあげるなら、顕著で端的でもっとも解り易い思われるのは麻原ショーコー先生を担いだ青年たちだろう。彼らの中には他人が羨む高学歴高収入の者も多数いたし、けっして少なくはない財産をつぎ込んだ者さえいたのである。鰯ヘッドにまつわるテーマに限らずとも巷にはものを考えるときの基準に学歴の高低を引っ張り出す向きが幅を利かしているようだが、大学全入時代を迎えようと言う昨今、学歴なんぞ屁のツッパリぐらいにしかならぬし、巷でまことしやかに語られるほどに低学歴と高学歴に犯罪率や殺傷率の差なんぞなくて、実は単に学歴分布に比例しているに過ぎなかったりするのである。つまり世の中に100人犯罪者がいて、そのうちの50％が高卒で、1％が東大卒業生であるならば学歴分布も同様に50対1であるという事だ。無論誤差もあるし、高い教育を受けたものに多少の分があるのは確かだろう。しかしである。こと鰯ヘッドの信者分布に関して言うなら高学歴になんら分はない。中卒も大学院卒も同様に鰯ヘッドを信心する。社会的影響力や対外的な発言力を考慮するならば、むしろ高学歴なほうがたちが悪いとも言えるのである。中卒の鉄筋工のお兄さんが鰯ヘッドに巻き込めるのは精々が、できちゃった結婚で結ばれた幼妻と同僚や級友を含めた中卒仲間数名程度であるが、これが最高学府で優秀な成績を収めるような者だとその影響力を行使できる範囲は言うまでもなく中卒鉄筋工の数倍どころでは済まない。加えて鰯ヘッド信仰のための理論武装だって大卒は中卒よりも得意だろうし、逆に言えばその両手で抱えた鰯ヘッドを小奇麗な布で覆い隠したぐらいにして獲物を懐へとおびき寄せ、容易には逃げられぬほどに近づいてから鰯ヘッドで噛みついてくるぐらいの小細工にだって長けている。思うに、武装したり偽装したりする時点でやっぱ胡散臭いのである。臭くないと思うなら臭気紛々で堂々と往来を行けばよく、できるものならば私なんぞが希望するに各信者の方々はその信仰対象の鰯ヘッドを首からでもぶら下げて頂き、誰が見ても一目でそうとわかるようにしていて欲しいのである。さすればこちらも無益な時間を過ごさずに済むし、鰯の頭が如何に尊いかなんて一文の得にもならぬどころか散財ばかりを誘導する阿呆話を聞かされずに済むからである。できるものなら私は、多くの苦悩や苦労や苦節を抱え多くの迷妄や煩悩に手を焼き七転八倒しながらその度に起き上がってきたような人とお付き合いしたいので、鰯ヘッドを信心する人とはあまりお付き合いしたくない。なぜって、鰯ヘッドに依拠した時点で当人の人生に刻まれてきた筈の苦悩も苦労も苦節も迷妄も煩悩も見事本人の手からこぼれ落ち、彼の手に残ったものは鰯の頭だけだからだ。辛いのや苦しいのは同情もしてあげられるが、辛さ苦しさを放棄するかわりに手に入れた鰯の頭はあまりに軽すぎて「ちょっと手に取ってみて。ほら」なんて言われても持ってみる気にもなれないのである。

2008.06.16

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鰯ヘッドのエンジン　～ルーツ・オブ・マルチ～

マルチ商法系の集会やらセミナーやら講習会に誘われたことがないという方はほとんどいないと思う。未成年者はともかく、成人、社会人の類を１０年以上もやっていれば誰しも一度や二度はある筈である。で、マルチの集会やらセミナーへ行った方はご存知かと思うが、集会にもセミナーにも行ったことがないというレアケースに属する方の為に申し上げておくと、それらマルチ集会やマルチセミナーのテーマは何かと言うと、びっくりするなかれ、これがなんと『幸福』なんである。幸福だよ幸福。ダンナ、幸福ですぜ幸福。汝、幸福を語るなかれの幸福ですよ、し、あ、わ、せ。私もセミナー初体験時はめっぼう驚いた。金の亡者の分際で幸福を語るとは、こいつらマジかよ。頭、大丈夫かよ。と思ったのであるが、つまるところ『金がありゃ皆ハッピーじゃん。ね、みんなそうだろ。ハッピーになりたいよね。ね。ね。ね。』と言ってるわけで、至極わかりやすい論旨だったりする。で、マルチ的セミナーでは更に三段論法的に取扱商品の素晴らしさについて言及する。斯くも素晴らしい商品を売った人は、買った人たちから感謝され、お金も儲かりハッピーになれる。買った人もすばらしい商品によって勿論幸せになれる。だから素晴らしい商品なのだと少々論旨不明瞭。不明瞭などとツッコミをいれて欲しくなければ商品のすばらしさの秘密を開示しなくてはならないが、無論そこンところは根拠薄弱で、マルチ的セミナー担当者がさらりと触れるのは先端技術だったり特許取得技術だったり身体にいいものだけを使っていたりとなるわけだが、どのあたりが先端技術なのか、先端だ先端だと抽象論ばかりで何故そのデーターを出さないのか、身体にどう作用するから良いのか、身体に悪いものは使ってないという証明はできるのか、身体に良いものの出所はどこなのか、有機栽培の食材を謳うなら当該栽培農家を何故明記しないのか、などとツッコミどころ満載で、結局のところすばらしい商品とは言葉遊び以外のなにものでもなく、すばらしい商品のすばらしさが証明できないのは致命的であるのだが、セミナー受講者の中の幸せになりたくてしょうがない人たちにとっては論旨の不具合など取るに足らない瑣末事なのだ。で、三段論法の締めは、こうである。『幸せになるための方法はご理解できたことと存ずる。でも、しかし。実を申せば独りでは決して真の幸せにはなれぬのである。幸せになるためには人と人とのつながりこそが肝要なのである。それがネットワークである。これからはこの事業をマルチなどと呼んではならぬ。マルチビジネスなんぞでは断じてない。これはネットワークビジネスなのだ。どうだわかったか！？わかったら解った奴から順番に幸せにしてやる。だから俺について来いっ！」感嘆に呻き、万感の拍手が巻き起こる。誰もが幸せな明日の自分の姿を虚空に投影し、固くこぶしを握りしめる。またはガッツポーズの一つもしたくなる。よっしゃ！もらった！これからは俺の時代だ。不幸とも報われぬ努力ともさようならだ。金さえあれば俺はすべての業苦から解き放たれるのだ。やったぞ。俺は私はボクは幸せになれる。なれる権利があるのだから。要はやるか、やらぬか。それだけのことだ。俺は私はボクはやる。絶対やる。やってやるぅぅぅぅぅ！これらの構造をちょっと置換してみよう。セミナーを布教活動に。セミナー担当者を宗教家に。金を愛もしくは神に。素晴らしい商品を教義信条へと。ほら、そうするとネットワークビジネスは●●●教に大変身である。あれれ。●●●教は昔っからこんなことを連綿とやり続けてきたのだろうか。そう。マルチの構造は目新しいものでもなんでもない。鰯ヘッドが古来より構築してきたものを現代的概念に置換したに過ぎぬのである。人は他人が不幸せになろうとも我が幸せを求め続ける。それが鰯ヘッドのエンジンであり、マルチは壊れかけた旧式エンジンをオーバーホールしたに過ぎぬのである。で、本稿を締める前に一つ申し上げておくと●●●の伏字に特定の宗教は想定していないので誤解なきようお願いします。鰯ヘッドにサイズの差はあってもその駆動方式は所詮同一なのだ。

2008.06.10

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鰯ヘッドはひた走る。勢いつけてどこまでも。

鰯ヘッドに限らないが巷に籍を為す為には何らかの経済活動が必須である。ものを売ったり買ったり労働対価として所得を得たりしないとご飯が食べられない仕組みの中で生きている以上、その仕組みが持つ制約を甘んじて受けねばならないのはあらゆる鰯ヘッドも同様だ。つまり鰯ヘッドは組織存続のため現金収入もしくは資産価値がある金品や不動産物件、株券や証券などを得る必要に迫られるのである。組織存続って表現はどこか曖昧なので具体化させておくと要は教祖や運営スタッフもご飯を食べねばならず、家族もいれば扶養もせねばならず、教祖や運営スタッフも宗教家とは言え人間であるからこれが結構俗っぽかったりして、自分をよく見せるのに上等な衣裳を身に着けたり、信者の目の届かぬところで美味い焼肉なんかも腹一杯食べたいし、信者の信心を圧倒するような立派な建物や内装や家具調度品も欲しがるので結果、そこらの大企業なんかよりも組織維持に計上する経費がかかるのである。それに鰯ヘッドには宗教法人なる公の特別待遇が用意されてるから信仰のためという名目さえあればブランド品だろうと丹波牛の焼肉だろうと金ぴかで豪奢な家屋だろうと全て経費扱いに出来るのだから、投下できる資金さえあれば経費的にはもうそれこそ青天井だ。例えば一般企業のオフィスに純金製のデスクを取り揃えても税務的に必要経費とは認定されないが、鰯ヘッドの部屋では純金製デスクをダイヤモンドでコーティングし、チタン製の引出しの中をプラチナ張りにしてもあくまで経費扱いである。だからこそ鰯ヘッドは、一般企業が利益至上主義に走るその更に上を行こうとする。収益を得れば得るだけ、ほとんど当局ノーチェックのままに勝手気ままに使えるのだから笑いが止まらない。一般企業のように利益確保のための二重帳簿をしこしこ作ったり、幽霊会社を作ったり、架空取引をしたり、インサイダー取引をしたり、株式を分割したりと法の目をかいくぐるためのせこい真似をあれこれとやらずに済むのであるから収益アップ活動にも拍車がかかるというものだろう。当局や検閲の目を気にしてブレーキを踏まずともいいのであるから勢いがつかぬ筈がない。鰯ヘッドから見たら堀江某なんぞ小物もいいところだろう。頭のいい振りして、ちょっと儲けて自家用機買ってテレビに出たり選挙に出たりしてはしゃいでるだけのクソガキにしか見えなかったことだろう。だって鰯ヘッドは堀江某のように公権力から狙われるのではなく公権力によって保護される立場にいるのであるからその優越感は一時の栄華に酔いしれた堀江某も及び知らない世界であろう。ま、組織の大きさの違いこそあれ宗教法人の立場を手に入れた鰯ヘッドが走る道は、いつか来た道である。

2008.06.07

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鰯ヘッドは悩める魂を救済するのか

鰯ヘッドの売りは、基本、救済である。救済を謳わぬ宗教は殆どない。で、なにを救済するかってそれは己の悩める魂であり、貧困する暮らしであり、悪行や煩悩にまみれた隣人である。つまり私と貴方と人生の三つを救おうって算段なのだ。しかし、ここでいきなり鰯ヘッドは破綻してしまう。去年一昨年たちあげたばかりの新興宗教ならまだしも何十年何百年、いや千年も二千年ものあいだひたすらに私と貴方と人生の救済を謳っといて未だそれは成し遂げられていないのだからそれは破綻以外の何物でもないのである。まさに絵に描いた餅。言うだけタダ。言ったもん勝ち。夢や希望は大きいほうがいいよね。みたいなもんである。救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済救済って、えらい永いこと言ってきて、寄ると触ると語っておいて、結果誰も何処も何も救済できないのには、やっぱ訳があるのだろう。そう。つまり救済する気なんか端っからないのである。現実に救済するか否かに主眼があるのではなく、↑上記のようにひたすら連呼することこそが鰯ヘッドにとって肝要なのである。連呼されると人間弱いもので、催眠効果と諦観が相まって次第に疑問や懐疑などどうでもよくなってしまい、連呼される言葉を受け入れるようになる。例えば私の知人に非イケメンがいるのだが、非イケメンであるし小太りだしどっちかって言うとチビだし別に高収入でもないし女には基本もてないのがスジであるように思いがちだが、小太りくん、これが何故だか夜のお相手には困らないので私は日頃から不思議に思い、ある時に尋ねてみたのである。きみ、小太りでチビで非イケメンなのにどうしてセックスの相手に困らないのかね？と。小太り君の答は実に単純だった。曰く。連呼するのだそうだ。ひたすらに「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」「やらせてくれ」と何時間も言い続けると、最初拒んでいた女性も結果根負けとなるのだと小太り君は私に教えてくれたのである。ことほど左様に連呼は大きな武器である。真っ直ぐなものも曲げてしまい、拒絶を受容に転じさせ、良いも悪いも関係なくあなたの大脳の皺に深く刻み込ませることだってできるし、不幸に満ち満ちた人生を生く者を天国へ送りこむことだって出来るのである。ただひたすらに救済を耳元で連呼するだけで。鰯ヘッド業界ではそれを言霊（ことだま）と言い慣わす。

2008.06.06

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THINK ABOUT IWASHI HEAD 第１回　～まえがき～

宗教がガキの頃から気になってしょうがなかった。ガキの頃は日曜学校なんぞに行って週末の朝から天にまします主なんかが教えてくれるありがたいお話を聞いて何年も育ったのであるが、これがどうしてか十字架を首からぶら下げたりするようにはならなかった。だいたいが日曜学校で何が一番楽しかったって、イースターの時に配られる極彩色のゆで卵が唯一無二の楽しみだったのであるが、復活祭は年に一度しかないからそれ以外は特に楽しいと感じるでもなく神様や神父様を拝むでもなく、ありがたい説法に感嘆感激触発されるわけでもなく、淡々と毎週末を日曜学校で過ごしたのである。そうして淡々とクリスチャンらと交わっても淡々と感化されなかったのは、ひとえにクリスチャンの方々に感化されるだけの魅力がなかったことと、彼らの話がどうしても腑に落ちなかったからだ。皆、一様に「目の前に神様がお立ちになった」「イエスキリストが現れ、こう諭してくだされた」なんてことをひどく生真面目な調子で語るのであるが、これがどうして著しく説得力に欠ける話なんである。見た。聞いた。感激した。なんてことは誰にでも言えるのであって、そこんところにリアリティやディティールがないと他人は巻き込めない。ましてや子供は、大人が抱えているほど神や悪魔に対しての先入観がないから、ただ単に「見た」「聞いた」なんて言われても何も感じないのである。へ～そうなんだぁ。だからぁ？ってなもんだろう。だって、シンナー吸ってる奴らだって神や悪魔や小人ぐらいは見るわけで、でもシンナー吸ってるやつの話も「見た見た」って言ってるだけで、神や悪魔や小人の出現時の状況にリアリティがないから「うるせーよ。オマエひとりで勝手に見てろよ」なんて一蹴されるのがオチだ。悲しいかな神父様の話も信者の方々の話もリアリティがなかった。神やイエスキリスト出現に際してのディテールがなかった。神はどんな衣裳で、衣裳の素材は何で、肌の色はこんな具合で、髪の毛はストレートなのか巻き毛なのか、体臭はないのか、言葉になまりはなかったのか、顔の皺は何処にどのように刻まれていたのか、射していた後光は何色でどれくらいの光量があって鏡やガラスには反射しなかったのか、そういうリアリティがどこにも見当たらない話だからガキの私の心は動かなかったのだ。へ～幻覚見たんじゃないの？それとも夢かな？ぐらいにしか思わなかったわけだ。でも毎週、毎週、毎週、神やキリストやマリアを見たって人が入れ代わり立ち代わり現れて殆ど同じような話をする。で、どうも彼らはそのリアリティのない話を丸呑みしているし、聴衆の中には同様に丸呑みして新たに信者になろうって方まで現れる。それが不思議でたまらなかった。神や奇跡話が不思議なのではなく、それを語る人たちが子供心にも不思議に思えて仕方なかった。以来、信心はどこにもないのだが、各種宗教とその信者の方々の行動パターンが気になって気になってしょうがない。ま、私が宗教について考察するまでもなく巷には宗教学なんてアカデミックなものまであって、そこらあたりで歴史的に文化的に哲学的に深～く論じられているのであろうが、私は私なりに八重山見聞録的に鰯の頭を考察してみたい。何回に分けて考察するかはちなみに未定である。

2008.06.05

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