不登校・ひきこもり・ニートを考える

中世ヨーロッパの歴史を、大急ぎで解説しています。


中世ヨーロッパは、キリスト教会による弾圧・抑圧が人々を苦しめた時代であり、一説には「暗黒時代」とも呼ばれた時代です。


このキリスト教による弾圧は、「オール・オア・ナッシング」思考法のマイナス面が出たものでした。


「オール・オア・ナッシング」思考法は、シロクロをハッキリとつける思考法です。


中間はない。


そういった考え方をする中世キリスト教では、


「教会、法王庁に逆らう者、異教徒には死を！　従う者は死後天国にいける」


という考え方で、多くの人々を指導・抑圧しました。


「地動説」を発表したガリレオ・ガリレイは宗教裁判に掛けられ、一生を軟禁生活させられました。


虐待や暴力は他者への暴力を生みます。


人々は、隣人を「あの人はおかしい、魔女かも知れない」と、教会に密告し、中世ヨーロッパでは魔女狩りが盛んに行われました。


魔女の疑いを持たれた人は、拷問され


「死ねば人間、生きていれば魔女の証拠である」という救いようがないオール・オア･ナッシング思考法によって、殺されました。



魔女狩りによる処刑は公開され、抑圧された民衆のガス抜きであり、娯楽でもあったようです。


執行する側のカトリック教会は、「権力は腐敗する」の法則の通り、堕落しきっていました。


それに対して宗教改革が行われ、プロテスタントが生まれましたが、それは決して人々に解放するようものではなく、「オール・オア･ナッシング」的思考法が強化され、魔女狩りなどは、さらに頻繁に行われるようになりました。


オール・オア・ナッシング。


神の名のもとに。


しかし、１４世紀から１６世紀に「ルネサンス」という芸術や学問も再生行動が起こり、抑圧されていた芸術・哲学・数学や天文学が大きく発展して行きます。


１７～１８世紀にかけて「古典派物理学の創始者」で有名なアイザック・ニュートンが出ました。


ニュートンが生涯をかけて研究したのは、「神の実在を証明する」というものであったことはあまり知られていません。


哲学も多いに発達しました。


実際のところ、ニュートンなど現在は科学者と言われている人たちも、自分たちのことを科学者であるとは思っていませんでした。


まだ「科学」という言葉がなかった時代ですから当たり前ですが、ニュートンたちは自分たちを


「自然哲学者」


であると考えていました。


現代、科学とは大学でいう「理系」の総称のようになっていますが、もともと哲学と科学は分離しておらず、天文学者も物理学者も数学者も、神や自然・人間を研究する哲学者と考えられていました。

彼らは、“錬金術師”とも呼ばれており、「魔術を行う者」のような感覚で見られることもありました。


ちなみに中世では、調理人も錬金術師と見られていたりします。

ただの食材を、不思議な術を加えて美味しい料理に変えてしまうからです。


また、１８世紀あたりからヨーロッパ・アメリカ文明に新しい“うねり”が表れてきます。


社会思想や経済学という部門です。


経済学の父と言われるアダム・スミスがあらわれ、


「市場（しじょう）は規制するよりも、自由放任にしたほうが良くなる」


という資本主義の考え方で出てきます。


アメリカ合衆国が独立し、フランス革命が起こります。


現代につながる「自由・平等・博愛・権利・義務」という思想が出てきます。


「人道主義」、「人権主義」という考え方であらわれますが、これは宗教の一種と見なされています。


フランス革命の指導者、マクシミリアン・ロベスピエールは、新たに祭壇を作り、巫女を集め、人工的な神を創設したりしたくらいです。


オール・オア・ナッシング。


極端から極端へ。


フランス革命では「人権宣言」のもと、「自由・平等・博愛」を説きながら、一方、反革命的な人物、元貴族、少しでも疑いのある人物を次々にギロチンにかけ、大量虐殺を行っています。


オール・オア・ナッシング。


殺すか、殺されるか。


聖職者や上級貴族の腐敗した政治から、下級貴族や民衆による恐怖政治へ。


また、フランス革命の前に行われたアメリカの独立宣言でも、「人間は平等、基本的人権」を謳いながら、西アフリカから大量に黒人奴隷を輸入し、インディアンといわれた原住民を大量に屠殺しています。


オール・オア・ナッシング。


自由、平等、博愛の名のもとに。


オール・オア・ナッシング。


人権、人道の名のもとに。




革命と虐殺から、民主主義があらわれます。


資本主義の流れから、自由主義と社会主義に分かれます。


これもまた、オール・オア・ナッシングの思考法から生まれたものといえるでしょう。



（つづく）