洗礼者聖ヨハネの誕生の祭日の答唱詩編

５３　神のはからいは 【解説】 　この答唱句で歌う詩編は二つありますが、答唱句自体は、ここで歌われる詩編１３９：１８に基づいています。今日の詩編１３９は、神がいつもともにいること、神がともにあることを熱心に呼びかけます。前半では、神の全知全能（１－６）、神の遍在（７－１２）が語られますが、それは、人間を十把一絡げにとらえるものではありません。すなわち、後半では、一人ひとりを造り心にかけてくださる神をたたえている（１３－１８）ことからも明らかです。全詩編の中でも、最も優雅な詩編ですが、最後は敵の中での救いを求める嘆願で終わっています。 　答唱句の前半、旋律は、Ｅ（ミ）を中心にしてほとんど動きが見られません。後半、旋律は一転して主音のＡ（ラ）から４度上のＤ（レ）へと一気に上昇します。旋律では「そのなかに」で、テノールでも、やはり「なかに生きる」で、最高音のＤ（レ）が用いられ、限りない神のはからいをたたえるこころと、そこに生きる決然とした信仰告白が力強く表明されます。前率と同じように、バスとテノールも前半はＡ（ラ）を持続し、さらに、テノールは後半「その」まで、Ａ（ラ）に留まり、神のはからいの限りない様子と、その中に生きる決意が表されています。最後は、導音を用いずに終止し、旋法和声によって歌い終わります。 　主音から始まり、主音で終わる詩編唱は、最低音がＤ（レ）〔３小節目〕、最高音がＣ（ド）〔４小節目〕と、続く小節で、７度の開きを持ち、劇的に歌われます。１小節目と２小節目はＡ（ラ）を中心にシンメトリーになっています。これは、下の、祈りの注意にも書きましたが、１小節目と２小節目の内容が基本的に起→結という関係になっていることにもよります。また、３小節目が、１小節目と４小節目の両方とやはり、シンメトリーになっていまが、これも、やはり、３小節目と４小節目が同じく起→結であるのに加え、１小節目＋２小節目が起、３小節目と４小節目が結、という内容にもなっていることによります。 　【祈りの注意】 　答唱句は、ｐ で、しかし、強い精神で歌い始めます。最初の「かみ」の「Ｋ」を強く発音するようにしましょう。これは「限りなく」の「か」も同様です。後半、「わたしは～」からは、だんだんと、cresc.　して、力強さを増してゆきますが、決して乱暴な歌い方にならないように注意しましょう。答唱句の息継ぎは、原則として、「限りなく」の後、一回ですが、最後答唱句は、終止の rit. を豊かにするために、「その中に」の後でも、息継ぎをするとよいでしょう。ただし、息継ぎが長すぎて、「に」の四分音符の基本的な音価が、崩れないようにしてください。また、同じく、最後の答唱句は、冒頭 ｐｐ で始め、最後は、力強く終わると、この答唱句の持つ、豊かな味わいが、より、深く表現できるのではないかと思います。 　詩編唱は、冒頭、ｍｆ から始めるとよいでしょうか。基本的に、１小節目と２小節目が起→結、３小節目と４小節目が同じく起→結であるのに加え、１小節目＋２小節目が起、３小節目と４小節目が結、という内容にもなっていますので、この対比をよく味わえるような、強弱法や、速緩法を用いるようにしましょう。 　この日のことばの典礼では「母の胎」ということばが一つのキーワードになっています。洗礼者聖ヨハネが母の胎に宿ったとき、天使のお告げを受けたザカリアは、そのことばを信じることができず、口がきけなくなります。息子が誕生し、天使に言われたとおり「ヨハネ」と言う名を付けると、再びしゃべることができるようになりました。母の胎に子どもが宿るのも、子どもに名前をつけるのも、単なる偶然や人間の考えだけではありません。これらのことは、まさに、神の創造のわざに参与していることです。この神の不思議なわざに参与できることを、心からたたえて、この詩編を味わいたいものです。 《この答唱詩編のＣＤ》 「典礼聖歌アンサンブル」『待降節・降誕節の聖歌』【参考文献】 『詩編』（フランシスコ会聖書研究所訳注　サンパウロ 1968）