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おしゃれ手紙

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4月のおしゃれ手紙：「ばけばけ」ロスと体調不良

　♪年々体が悪くなる気のせいか　そうじゃないそんなじゃダメだと焦ったり生活しなきゃと座ったり■「ばけばけ」主題歌■♪音が出ます！「ばけばけ」ロス。それに3月25日ごろからなんだかふらついて・・・。ようやくふらつきは収まったけど、いつ起こるかもしれない。■2026年4月見た映画■*カミング・ホーム*PILOTー人生のリフライトー*ハムネット*ソング・サング・ブルー*これって生きてる？■2026年4月■山笑う*良き歌のありし昭和や山笑う*大地震（なえ）に耐えたビルあり山笑う*山笑うリンゴひとつの朝餉かな*来年を考えている花見かな*春愁やホルムズ海峡波高し■書き残したネタ■*YouTube・・・本の読み方*旅行*本*熊の被害と「クマとクマのすむ森を日本に残すために」*チップ*枇杷の樹*能登の町が復興する時、考えて欲しい町づくりについて。*アフリカで日本の古着が環境破壊！？*トグサ（研ぐさ）*「篩（ふるい）」と「とおし」*少年に枇杷熟れ桑熟れ椋熟れてとどめにムベの熟れゐし昭和　大野展男・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.30

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3/31-1：沖縄：名護の町をガイドさんと「まちまーい」

■3月31日（火）-1沖縄：名護（きみどりの●）の町を東北・福島県から、こちらに移住してきたガイドさんと歩く。ガイドさんがホテルの駐車場まで来てくれて、そこから「まちまーい」した。「まちまーい」は、町廻り、つまり町を回って歩く散策のこと。名護市は、6万4,000人規模　北部の『やんばる　山原』と呼ばれる地域のひとつ。この町で一番有名なのは、名護市の商店街の入口にたたずむ推定樹齢300年という国指定天然記念物のガジュマルの木、「ひんぷんガジュマル」。樹の精霊「キジムナー」がいたと言われる。「ひんぷん」とは屋敷の正門と母屋の間に設けられた屏風上の塀のことで、外からの目隠しや、悪霊を防ぐものと言われている。このガジュマルが「ひんぷん」と呼ばれる理由は二つある。名護の街の「ひんぷん」の役割をしているのが、このガジュマルと言える。もう一つは、隣に立つ「三府龍脈碑(さんぷりゅうみゃくひ)」の形がヒンプン(屋敷の門と母屋の間に立てるついたて)に似ていることからそう呼ばれるようになりました。ひんぷんには、外から敷地内が見えないようにする役目があると同時に、悪霊や災難が入り込まないようにするという意味もあり、名護の町に災難が入り込まないよう祈る地元住民の信仰の対象となっています。江戸時代・元禄8年（1695年）この頃すでに有名であった。▲ひんぷんガジュマルの近くには、幸地川が流れている。▼川に降りる階段があって、かつては、ここで野菜をあらったり洗濯をしたり、子どもが泳いだりしていたのではないだろうか。飲料水としても使っていたのかもしれない。▲川の流れにそって、木が育っている。植えたというより勝手に育ったというくらいに堂々とした木々。▼川のそばの植栽の中に、変わった木の実が落ちていた。サキシマスオウノキの木の実。ウルトラマンに似ている！！*************************▲古くから酒屋を営んでいた家。▲昔はこの空き地で豚を飼っていたそうだ。餌は、酒を作った材料のあまりだったそうだ。▼▲▲塀には、第二次世界大戦の弾丸のあとが今も残っている。▲戦後、アメリカ軍がこの家を使っていた。****************************▲南国らしい花に囲まれた家。▲石敢當（いしがんとう）は、沖縄を中心に設置される魔除けの石碑で、悪霊や災難から家や道を守る伝統的な文化遺産。▲名護市営市場。大正10年に公営市場として誕生し、平成23年4月「食文化の発信拠点」としてリニューアルオープンした市場。▲「山城野菜青果店」と「玉城そうざい」が市場にあり、▲城（ぐすく）区民館▼城（ぐすく）十字路も！この近くに名護城（ぐすく）があったからだろう。名護城は14世紀初期に今帰仁（なきじん）城主の弟の城だった。　福島県から移住して来たガイドさんが、まちまーいの終わりに、カバンから沢山のシークワーサーをくれた。シークヮーサー（和名：ヒラミレモン〈平実檸檬〉は、ミカン科の常緑低木、柑橘類。日本語の沖縄方言で「シー」は「酢」、「クヮースン」は「食わせる」の意味で、「シークヮーサー」という名称は「酸食わし」「酢食わし」という意味になる。　果実は小粒で、酸味が強い未熟果の果汁は調味料やジュースとして利用される。完熟で黄色だったからか、酸っぱいかなと覚悟して食べたらさわやかな香りがして、意外に甘かった。沢山だったけど、ガイドさんの気持ちが嬉しくて頑張って持って帰った。感謝！！3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■3/28-2■沖縄：那覇まちまーい：金城町石畳■3/29-1■沖縄：残波（ざんぱ）岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■3/30-1■世界遺産：今帰仁城（ぐすく）■3/30-2■沖縄：古宇利島/辺戸岬■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.28

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3/30-2：沖縄：古宇利島/辺戸岬（へどみさき）

■3月30日（月）■古宇利島に行くために古宇利大橋を渡った。ピンクの●■この橋を渡るのは、2度目。■橋のたもとにパーキングがあって、みんなそこから橋の全体像を撮っている。古宇利大橋を渡り終えたところに広がる古宇利ビーチ（ティーヌ浜）に車を止めて浜辺をながめた。浜辺に生えている植物も、興味深く名前を調べながら散策した。潮の香はしないのは、なぜかという話を前回の沖縄旅行で添乗員さんから聞いた。それは、サンゴがいるから。海の匂いは、貝の死骸、魚の死骸などの腐った匂いだそうだ。ところが、沖縄はサンゴがいて、海を掃除してくれる。だから沖縄では、潮のかおりがしないのだそうだ。へえ～～！！海に入っている人もいたけど寒そう。まだ3月ですから・・・残念・・・。古宇利オーシャンタワー行く。高い所に見える白い大きな建物のイメージは古宇利島を船に見立てた時の帆先とのこと。車を下に止めて上にタワーまでは、無人のカートが運んでくれる。古宇利オーシャンタワーの上からながめた橋。この日は、少し曇っていたが、すかっと晴れた夏の日などは、ここからの景色は、素晴らしいのだろうなと思う。小さな島だけれど、昔から住んでいる人もいて、そのためお墓もあった。この橋を使って、電線と水道管が島に送られているそうだ。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆■沖縄最北端にある辺戸（へど）岬へ行った。■北海道の宗谷岬から襟裳岬に行ったことがある。■■イギリスの北部のスコットランドの最北端・ジョン・オ・グローツ■■イギリスの南の果て、ランズエンド■に行った。最北端とか最南端に反応するみたいだ。辺戸岬（へどみさき）は、沖縄県国頭郡国頭村辺戸に属し、太平洋及び東シナ海に面する岬（東経128度15分56秒、北緯26度52分18秒）。好天の日は、22km離れた奄美群島の与論島や沖永良部島を望むことができる。かつては沖縄海岸国定公園に含まれていたが、2016年に新設されたやんばる国立公園に移管された。北海道では、熊や鹿に注意という道路標識があったし、奄美大島では、アマミノクロウサギに注意するようにという標識があった。ここは、ヤンバルクイナに注意の標識。？？？怪鳥ヤンバルクイナ？？？ヤンバルクイナ展望台！だった。●8952歩3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■3/28-2■沖縄：那覇まちまーい：金城町石畳■3/29-1■沖縄：残波（ざんぱ）岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■3/30-1■世界遺産：今帰仁城（ぐすく）■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　

2026.04.27

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終活：衣食住：花は買わない（なるべく）

　後期高齢者の私は、終活を意識した暮らしをしている。ブログに書くことで、もう一度生活を見直している。　花屋の店先に並んだいろんな花は・・・買いません！（なるべく）。なるべくというのは、正月用の花は買ったから。出来るだけ小さなものを買って、自分の気持ちを納得させている。　2年か3年前のこと、NHKが特集をしていた。特集の内容は、ヨーロッパで使うバラをアフリカで栽培して、空輸しているというのを見たから。優雅に花を飾ったヨーロッパの窓やテーブル・・・。その裏には、アフリカの労働と空輸という二酸化炭素のバラマキがあったのか・・・。日本でも、バラの70～80％をアフリカから空輸しているという。　アフリカの子どもは、貧困にあえいでいて、食料も不足しているというＰＲをよく見る。バラを作る代わりに、食料を作ることによって少しは彼らの食料が増えるのではないかと思う。　今、家には、カラーの白い花が咲いている。赤紫の紫蘭が咲いている。白い百合の花も咲いている。アマリリスや紫陽花も蕾をつけている。紅葉の若葉やシダやミントの緑を部屋に飾っている。バラでなくてもこれで十分だ。■終活：年賀状■■私服の制服化（冬）■■ひとつにまとめる/買わないもの■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　

2026.04.25

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3/30-1：沖縄：世界遺産・今帰仁城（なきじんグスク）

■3/30（月）-1沖縄の緑豊かな北部に佇む今帰仁城（なきじんグスク）跡。今帰仁城跡(なきじんグスクあと)は、沖縄本島の北部、今帰仁村にある城跡。東北から沖縄に移住してきたというガイドさんの案内でここを廻った。沖縄本島北部から遠くは奄美地方まで支配していた北山王の居城でしたが、1416年に中山を支配していた尚巴志（しょうはし）によって滅ぼされました。城壁の長さは約1.5km。高さは最も高い所で8mもあり、城全体の規模としては首里城に次ぐ大きさです。▲平郎門（へいろうもん）は今帰仁城の正門。現在見る門は、昭和37年（1962年）に修復（しゅうふく）されたもので、左右に狭間（はざま）があり、門の天井は大きな一枚岩を乗せた堅牢（けんろう）な作りとなっている。門の両側に小さな窓が見える。日本の城にみられる、狭間（さま＝鉄砲や矢を射る場所）かと思ってガイドさんに聞いてみたら、覗き窓だそうだ。▲裏に回ってみると、中に人が入って除くようになっていた。門の上に立って防衛するのだそうだ。その際、矢は、金属を使うから使わないそうだ。　司馬遼太郎の「街道をゆく」によると●八重山諸島では十七世紀まで石器、木器の時代がつづいていた。●その唯一の理由は、沖縄諸島では砂鉄を産しなかったからである。そのせいで弓矢を使わなかったのだろうか？矢の代わりに、石を投げて敵を追い払うのだそうだ。この歴史的な地は、かつての王国の威光を今に伝える壮大な城壁で知られている。石垣の石は、城内の石切り場があって、そこからとってくる。▲横向きの「柱状節理」のように割れていて、石材としてすぐ使える。▲グスク時代の旧道はか、つての城の防衛に重要な役割を果たしていた場所。この階段は昭和３４年頃に、琉球政府の文化財保護委員会によって造られたもの。３，５，７段の階段、途中に踊り場があり一息つける。今帰仁グスクが栄えた１４世紀から１５世紀には、この階段はない。▲海も見える上からの景色。▼多くの人が暮らすための水はどうしたのかと思ったら、下から運んだのだそうだ。▲アンモナイトが見える岩があった。このあたりは、かつては海だったのだ。▲シュリケマイマイという名のカタツムリ。「首里毛」、マイマイはカタツムリの意味。桜の花は、1月の終わりから2月のはじめに咲く。咲き終わった桜の木には、実がいっぱいなっていた。3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■3/28-2■沖縄：那覇まちまーい：金城町石畳■3/29-1■沖縄：残波（ざんぱ）岬/琉球村でエイサー■3/29-2■恩納村博物館/万座毛■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.24

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これって生きてる？★スタンダップコメディ

■これって生きてる？■NYで生きるふたりのリアルな愛と人生。僕らの関係は、まだ「生きてる？」2人の子どもに恵まれ、夫婦の関係を順調に続けてきたアレックスとテス。しかし、中年にさしかかった頃、それぞれがこれまで置き去りにしてきた夢が結婚生活を終わりへと向かわせていく。失意のなか、ニューヨークの街で立ち寄ったコメディクラブで偶然舞台に立ったアレックスは、夫婦の関係を“笑い”に変えながら赤裸々に話し、新しい生き甲斐を見つける。人生の岐路に立った中年男性がスタンダップコメディとの出会いによって人生を変えていく姿を描くヒューマンドラマ。★原題の「Is This Thing On?」、これって生きてる？「このフレーズはスタンダップコメディの定番フレーズ。『Is This Thing On?』笑いが取れない時に、『マイクが入っていないんじゃない？』みたいに、マイクや機材のせいにすることはよくあるんです。さらに「この和訳はめちゃくちゃいい！」と力を込めると、「直訳でもあるし、映画の裏の意味もうまく表現できていると思います」と絶賛。★スタンダップコメディとは？スタンダップコメディとは、演者が一人でマイク一本でステージに立ち、客席に向かってしゃべりかけるスタイルの話芸。笑いの中に社会風刺や皮肉などを織り交ぜながら、様々な事象について語る。欧米やアフリカなど世界中でコメディの主力となっている。★映画の中で度々言われていた「オープンマイク」という言葉。飛び入りという意味。★舞台になってるコメディ・セラーはニューヨークにあるすごく有名なコメディの殿堂みたいな場所で、実際にはオープンマイクはやっていない。「非常に有名で、もう本当に聖地みたいな感じです。初心者がすぐに出られるものじゃなくて、みんなが目標としている場所でもあります」★大阪には、スタンダップコメディの店はあるのだろうかと調べたらあった！！■大阪カジノ【スタンダップコメディ/ TATSUYA】■　先日、ジムでストレッチをしていたら、近くで60代か70代の男性が3人、立ち話をしていた。「あいつ、またやったで」と男性が言っていた。「もう、どうしようもないな」と二人が相槌。近所のワルが暴れたのかと思いきや、大谷翔平選手がヒットを打った話だった。3人のうちのひとりは、ジムにド派手な阪神のユニホームの上を着てきていた。これってスタンダップコメディ？！・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　

2026.04.23

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ソング・サング・ブルー★実話

■ソング・サング・ブルー■人生を鳴らせ。かつて夢を追い、音楽にすべてを捧げた男マイク。しかし今や、誰かの“歌まね”でしかステージに立てない、人生のどん底にいた。そんな彼の運命を変えたのは、同じ情熱を抱く女性クレアとの出会いだった。敬愛するニール・ダイアモンドのトリビュートバンドを結成し、小さなガレージから始まったふたりの歌声は、やがて街の人々の心を掴んでいく。だがその矢先、突然の悲劇が彼らを襲う——。★「グレイテスト・ショーマン」のヒュー・ジャックマンが主人公・マイクを演じる。「レ・ミゼラブル」のジャン・バルジャン役でも見たことがある。歌が上手くて、ハンサム、身長189㎝・・・。神は、二物どころか三物も与えている。★映画の中で、ニール・ダイアモンドの曲が出てくるというか、ニール・ダイアモンドのトリビュートバンドだから、当たり前だが。★ニール・ダイアモンド★ニール・ダイアモンドは50年を超えるキャリアの中で1億3000万枚以上のアルバムセールスを記録し、ポップミュージック界の至宝として君臨してきた。全米トップ40シングル38曲、トップ10アルバム16枚を世に送り出し、40枚のゴールド、21枚のプラチナ、そして11枚のマルチプラチナ・ディスクを獲得するという金字塔を打ち立てている。彼の代表作「スウィート・キャロライン」（1969年）は、単なるヒット曲の枠を超え、現代ポップカルチャーの象徴となった。ボストン・レッドソックスの試合（8回表終了時）をはじめ、スポーツ界のアンセムとして広く親しまれているほか、その音楽は数多くの映画やテレビ番組のサウンドトラックを彩り続けている。「ロックの殿堂」および「ソングライターの殿堂」入りを果たしているニールは、ジョニー・マーサー賞やサミー・カーン生涯功労賞といったソングライターに贈られる最高峰の栄誉を手にしている。グラミー賞、ゴールデングローブ賞、ビルボード・アイコン賞など数々の賞に輝き、2009年には全米レコード芸術科学アカデミー（NARAS）より「ミュージケアーズ・パーソン・オブ・ザ・イヤー」を授与された。さらに2011年には、アメリカ文化への永続的な貢献を讃えられ、ケネディ・センター名誉賞を受賞している。★彼の代表作「スウィート・キャロライン」（1969年）、タイトルは知っていたが、はっきり知らなかった。当時は、インターネットも無かったし仕方がないが、リアルタイムで歌っていた人は、懐かしかっただろうな・・・。★第98回アカデミー賞2026受賞結果★★主演女優賞★ノミネートで見た。*エマ・ストーン『ブゴニア』*レナーテ・レインスヴェ『センチメンタル・バリュー』*ソング・シング・ブルー・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.22

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3/29-2：恩納村博物館/万座毛

■3/29（日）-2恩納村博物館に行った。▲サバニとは、海人が使っていた舟のことを指します。沖縄県の言葉で「舟・ふね」のことは「ンニ」「ブニ」と発音されますが、「サバニ」の語源としては「サバ（沖縄でサメのこと）漁に使うンニ（舟）」が「サバンニ」「サバニ」になったとされるのが有力な説。遠くに行く時は、この舟を数艘繋いでいくそうだ。▲碇舟の「錨」は、金偏だけど、石で出来たいかりだから「碇」なのか？▲ユートュイ。舟に入った水を汲みだす道具。戦前は、木製だった。▲戦後、アメリカ兵のヘルメットがユートュイとして使われた。▲プラスティックが使われ出すと、空いた洗剤の容器などがユートュイとして使われた。▲左は、上部が仏壇、下が箪笥という家具。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆万座毛に行った。沖縄本島西海岸、恩納村に位置する万座毛。入場券を買ってから入る。名前の由来は古く、琉球王・尚敬王（しょうけいおう）が「万人が座するに足る毛（野原）」と称したことから。かつては若者たちが夕暮れから夜にかけて歌や踊りを楽しむ「毛遊び」の舞台としても使われ、民謡や舞踊など沖縄文化を次世代に伝える場としての役割もありました。隆起したサンゴ礁の絶壁と象の鼻のように突き出た岩が印象的な景勝地です。みんなここで写真を撮っていた。いつもなら中国語が聞こえるけど、聞こえるのは、韓国語。日本語よりも多かった。小鳥がいた！！有名な観光地なので、駐車場がいっぱい。遠い第二駐車場に止めた。ここもソテツが枯れている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆この日から、名護市にあるホテルに連泊する。●7952歩3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■3/28-2■沖縄：那覇まちまーい：金城町石畳■3/29-1■沖縄：残波（ざんぱ）岬/琉球村でエイサー■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　

2026.04.21

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3/29-1：沖縄：残波（ざんぱ）岬/琉球村でエイサー

■3/29（日）-1読谷村にある残波岬は、高さ約30mの断崖が約2km続く有名な観白い灯台とごつごつした断崖絶壁の対比が印象的。灯台は有料で内部に登ることができ、頂上からは360度のパノラマが広がります。断崖から見下ろす青い海の迫力は圧巻。▲灯台から見た景色。▼またひとつ登れる灯台に行った。■のぼれる灯台16■灯台を巡るという人生の楽しみ方がある。ここからの夕日が美しいという。近くには、大きな岩があった。台風で飛んできたというから、その台風の威力に驚く。台風を「うーかじ」というのは、「おおかぜ」。沖縄では、「お」を「う」というからだと思う。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆恩納村にある「琉球村」に行った。琉球村は、琉球王国時代の原風景や文化を楽しむことができる観光施設。古民家が立ち並ぶエリアは、およそ100年前、明治末期頃の沖縄の風景を想定して造られています。古民家や水牛、登り窯などは、電気もガスもなかった頃の“昔ながらの沖縄”の風景そのものです。琉球村の目玉のひとつが、沖縄の伝統芸能であるエイサー演舞や民謡ショーです。これらのパフォーマンスは、観光客だけでなく地元の人にも人気があり、迫力ある太鼓や踊り、独特のリズムに引き込まれるという声が多く聞かれます。ショーの時間に合わせて訪れることで、沖縄独自の文化やエネルギーを肌で感じられるのが大きな魅力です。小学生から中高生らしき女の子が踊っていたが、みんな笑顔がプロ。沖縄といえば、ダンスや歌で多くのグループを輩出しているが、彼女たちもいつか、テレビなどで活躍するかもしれないと思うほどパフォーマンスが上手かった。▲三線の音が聞こえると思ったら弾いてた。▲収穫したものを入れる蔵のようなたてもの。▼柱の上部には、金の輪がついているが、ネズミ返しだそうだ。18▲「アンダガーミ」豚の脂を入れる瓶。アンダというのは、油・脂。ガーメは、瓶（かめ）か。沖縄では、アイウエオがあいういうになるので「カメ」のメは、ミの発音となる。　おなじみの沖縄の「サーターアンダギー」。「サータ」は砂糖。「アンダー」が油。「アギー」は、揚げ。▲豚小屋、フール。▼植物も珍しいものがあった。▲左の木は、フクギ。まっすぐ伸びる木なので、防風林や敷地の目印として家の周りに植えられている。▼3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■3/28-2■沖縄：那覇まちまーい：金城町石畳■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.20

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3/28-2：沖縄：那覇まちまーい・金城町石畳

■3月28日（土）-2本土出身のガイドさんの案内で玉陵（たまうどぅん）を見た後、「金城町石畳」めぐりをした。★⾸⾥⾦城町⽯畳道★首里城から徒歩7分ほど。ひっそりと歴史を伝える石畳道があるのをご存じですか？⾜元には美しい琉球⽯灰岩を敷き詰めた⽯畳の道、その両側には屋敷囲いの⽯垣が残り、今でも暮らしを営む家々が並んでいます。幸いにも戦禍を逃れ、今も約300mが残り県の⽂化財に指定されています。往時の⾵情を感じさせる道として「⽇本の道100選」にも認定されていました。「首里金城町石畳道」は、琉球王国時代に造られた道「真珠道（まだまみち）」の一部で、16世紀からの歴史を今に伝える貴重な文化財です。古民家が立ち並び、琉球石灰岩で敷かれた道を歩くと、まるでタイムスリップしたかのような感覚に。この道は、かつて首里城から南部へ続く主要道「真珠道（まだまみち）」の一部として整備されたものです。戦後の被害を免れた約300mの区間が、金城町に現存しています。使われているのは20〜30cm大の琉球石灰岩。これを組み合わせる「乱れ敷き」という技法が用いられており、自然の凹凸が風情を生み出しています。23また、急坂には滑り止めの線が入っていたり、階段状になっていたりと、当時の工夫も見て取れます。首里金城町石畳道を歩く中で、ぜひ立ち止まって写真を撮ってほしい場所があります。それが、石敢當（いしがんとう）の標柱が立つ地点。緩やかな下り坂の先に街並みが広がり、伝統的な石垣と赤瓦の屋根が織りなす景色は、まさに“沖縄らしさ”の詰まった一枚が撮れるフォトスポットです。▲昔の井戸があった。首里城周辺の金城町には、川(カー)が、たくさん残っています。「カー」とは島言葉で、井戸や泉のことをいいます。「ガー」ということもあります。▲穴の開いた部分から水が出るようになっている。水脈から樋（とい）で水を引いてきたものは「樋川（ヒージャー）」。■八重山諸島に行ったとき■のバスの運転手さんが「いずみ」さんという名前だった。バスガイドさんが「いずみさんの字は、泉一字ではありません」と言った。八重山諸島では、井戸のことを「カー」または「カーマ」と言う。「カー」「カーマ」は湧水、泉＝井泉（いずみ）を意味するが、運転手さんの名前の泉は「井泉（いずみ）さんというのだろう。そんな八重山のことを思いだした。▲グレーの金属の網の下に川（カー）が流れている。▼▲美しい南国の植物が家の近くで見ることが出来る。▼◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆▲石畳をはずれたところにあった沖縄らしい名前の表札。▲たまに見かけるセメント瓦。セメント瓦は、「南国耐風瓦」が最初だとされているようです。本格的にセメント瓦が普及したのは戦後。政府の援助で「復興瓦」として広がった。そんなセメント瓦ですが、1959年に琉球セメントが創立、1965年からセメントが出荷されるようになると鉄筋コンクリート造りの家が普及して衰退していったのだそうです。▲高低差のある街で歩きにくい坂道でけっこう疲れた。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆▲夕食に入った「ガスト」にもシーサーが！！▼●7703歩3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■3/28-1■奄美→沖縄/世界遺産・玉陵（たまうどぅん）■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.18

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3/28-1：奄美→沖縄/沖縄・世界遺産・玉陵（たまうどぅん）

■3/28（土）-1ガソリン満タンにしてレンタカーを返す。ここで、唐突だが、奄美には牛の鳴き声がムーとなくというのが残っている地方があるという。■動画：牛の鳴き声がムーとなく。3分30秒■この日は、奄美大島から沖縄本島への移動。（▲奄美空港の待合室）―――――――――――――――――――――――- JAL JL3861便（日本エアコミューター）奄美空港 2026年3月28日(土) 2026/03/28 11:15 発与論島 2026年3月28日(土) 2026/03/28 12:00 着45分ほど飛んで着陸。トイレも1つしかない小さな待合室で待った。せめて、男女と障害者用の3つはいると思うけど・・・。与論で、いったん下りて、待機、また、同じ機に乗り込む。- JAL JL3866便与論島 2026年3月28日(土) 2026/03/28 12:30 発沖縄/那覇空港 2026年3月28日(土) 2026/03/28 13:10 着◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆3回目の沖縄。夫は、50年以上前、まだパスポートがいり、お金がドルを使っていた時代に船で来たことがあるので、4回目だそうだ。飛行場近くでレンタカーを借りて、向かったところが、玉陵（たまうどぅん）（赤〇）。ここでガイドさんと待ち合わせしている。首里城の近くで、▲首里高校の前にあって、小高い山の上のような所で、観光客がいっぱい。その前に、レンタカーを預けたのが、山の中腹にあたる部分にあった。▲ここは、車を使うようになって、切り通しになったところ。★玉陵（たまうどぅん）★玉陵は、1501年、尚真王が父尚円王の遺骨を改葬するために築かれ、その後、第二尚氏王統の陵墓となりました。墓室は三つに分かれ、中室は*洗骨*前の遺骸を安置する部屋となっています。創建当初の東室は洗骨後の王と王妃、西室には、墓前の庭の玉陵碑に記されている限られた家族が葬られました。全体のつくりは、当時の板葺き屋根の宮殿を表した石造建造物になっています。墓域は2.442平方メートル。沖縄戦で大きな被害を受けましたが、1974年から3年余りの歳月をかけ、修復工事が行われ、往時の姿を取り戻して今日に至っています。昭和47年5月15日に玉陵墓室石牆（たまうどぅんぼしつせきしょう）が国指定有形文化財建造物に、玉陵は国指定記念物史跡に指定されました。また、2000年12月に「琉球王国の城（グスク）及び関連遺産群」として世界遺産に登録されました。そして2018年12月25日（火曜）、玉陵が建造物として正式に国宝に指定されました。沖縄県内で建造物の国宝指定は初となります。**洗骨（せんこつ）**沖縄の古い風習では、亡くなると数年間は、墓室に置かれる。その後、骨になった体を出して、骨を洗い改めて納骨する。★東の御番所（あがりぬうばんじゅ）★東の御番所（あがりぬうばんじゅ）沖縄戦前までお墓を守る番人がお墓の管理をしていた。王国時代には墓参りに来た王様が休憩をしたところでもある。 **東（あがり）**沖縄地方では、東を「あがり」といい西を「いり」という。太陽が昇る方角という意味で「あがり」、入る方角という意味で「いり」という。例：西表島（いりおもてじま）本土出身のガイドさんの案内で玉陵（たまうどぅん）を見た後、「金城町石畳」めぐりをした。「那覇まちまーい」という企画のこのツアーは、本土でいうと「町回り」。沖縄の発音は、「あいうえお」が「あいういう」になるというのは有名だが、ラ行も変わる。それが「まわり」とならず「まーい」になっているのだ。「金城町石畳」めぐりに続く。3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■3/27-2■笠利崎灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.17

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ハムネット★シェイクスピアのその家族

■ハムネット■あなたは生き続ける。1580年イギリスの小さな村。貧しいラテン語教師ウィリアム･シェイクスピアは、森を愛する自由奔放なアグネスと出会う。２人は互いに惹かれ合い、情熱的な恋愛の末に結婚して3人の子供を授かるが、ウィリアムが遠く離れたロンドンで演劇のキャリアを模索する一方、アグネスは独りで子どもたちを守り家庭を支えていた。そんななか一家に大きな不幸が訪れ、かつて揺るぎなかった夫婦の絆が試されることになる――。　『ノマドランド』（20）で、第93回アカデミー賞®にて作品賞、監督賞を受賞したクロエ・ジャオ監督の最新作で、第50回トロント国際映画祭にて観客賞（最高賞）を受賞した本作。2020年に発表され、英女性小説賞、全米批評家協会賞を受賞し、世界から喝采を浴びたマギー・オファーレル著の同名小説「ハムネット」の実写映画化である。アグネス・シェイクスピアを演じるのは、『ウーマン・トーキング私たちの選択』（23）のジェシー・バックリー、ウィリアム・シェイクスピアを演じるのは『グラディエーターII 英雄を呼ぶ声』（24）のポール・メスカル、その他、エミリー・ワトソン、ジョー・アルウィンなど実力派たちが脇を固め、製作には、スティーヴン・スピルバーグとサム・メンデスが名を連ねる。数々の傑作を世に残し、時代を超えて世界中から愛されているウィリアム・シェイクスピアとは、どんな息子であり、夫であり、父であったのか。彼と共に愛と悲劇を経験した妻アグネスの視点を通して、“いかにして不朽の名戯曲「ハムレット」が誕生したか”を繊細な観察眼で見事に描き出した物語である。★この映画は、原作があるのだそうだ。■原作■内容紹介（JPROより）内容紹介（「BOOK」データベースより）１５８０年代のイギリス、ストラトフォードに３人の子を持つ夫婦がいた。夫は舞台の仕事でロンドンに出たまま不在、子どもたちと義父母と同居する妻のアグネスは、鷹匠の技を持ち、薬草や民間医療に詳しく、不思議な能力を持った女性であった。ある日、娘のジュディスが高熱を出しペストに罹る。必死に看病するアグネスと双子の兄ハムネット。だがその努力も空しく…。わずかに残された史実から、シェイクスピアの妻を全く新しい姿で描き、イギリスで喝采を浴びた歴史小説。英女性小説賞、全米批評家協会賞受賞作。あの名作誕生の舞台裏には、400年前のパンデミックによる悲劇があった！　シェイクスピアは、なぜ亡き息子の名を戯曲の題にしたのか？　夫がロンドンで働く父親不在の一家で子ども達を守り、ペスト禍で奮闘する不思議な能力をもった女性アグネスーー。史実を大胆に再解釈し、従来の悪妻のイメージを一新する魅力的な文豪の妻を描いて、イギリス中で喝采を浴びた女性小説賞受賞作。★出生地はストラトフォード＝アポン＝エイヴォン。一番上の●部分。1585年前後にロンドンに進出し、1592年には新進の劇作家として活躍した。1613年ごろに引退するまでの約20年間に、四大悲劇『ハムレット』『マクベス』『オセロ』『リア王』をはじめ、『ロミオとジュリエット』『ヴェニスの商人』『夏の夜の夢』『ジュリアス・シーザー』など多くの傑作を残した。2026年アカデミー賞・作品賞ノミネート、主演女優賞を受賞している。■作品賞■でみたもの。『ハムネット』『マーティ・シュプリーム世界をつかめ』『シークレット・エージェント』『センチメンタル・バリュー』『ブゴニア』（▲シェイクスピアの生家）■主演女優賞■みたもの。★ジェシー・バックリー『ハムネット』レナーテ・レインスヴェ『センチメンタル・バリュー』（ノミネート）エマ・ストーン『ブゴニア』（ノミネート）アカデミー賞8部門ノミネート作品。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆5▲妻の実家。▼▲実家の畑。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆▲シェイクスピアの墓がある教会と、美しい並木道。▼▲シェイクスピアの眠る教会に描かれたタイルの肖像画。▼■写真は、いずれもシェイクスピアの生まれたまちに旅行した時のもの■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.16

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PILOTー人生のリフライトー★ハラスメント

■PILOTー人生のリフライトー★■わたしになったら、俺のダメさが、見えてきた。最高の操縦技術を持つスターパイロットであり有名テレビ番組に出演するほどの人気を誇っていたハン・ジョンウ（チョ・ジョンソク）は一瞬の過ちで一夜のうちにすべてを失い失職までしてしまう。ブラックリストに載った彼を雇い入れる航空会社はゼロ。窮地に追い込まれたハン・ジョンウは妹になりすまし完璧に変身、ついに再就職に成功する。だが喜びもつかの間、またもや予想外の難関に直面する。順風満帆な人生を夢見ていた彼は無事離陸できるのだろうか。一夜にして人生が墜落したスターパイロット第2の人生、離陸準備中！★仕事の上で、顔が醜いといってはならない。これは、当たり前だが、美しいという称賛もダメだという。そんなルッキズム的な会話に乗ったばかりにパイロットの職を失ったハン・ジョンウ（チョ・ジョンソク）。チョ・ジョンソクって韓国ではイケメンなん？日本人のイケメンとは違うな・・・。あっ、私の容姿についてとやかく言ってるわ。★先日、沖縄と奄美大島に行ってきた。飛行場の中を車いすを押した女性のCAさんを2～3回見た。彼女らは、広い飛行場を車いすを押して移動しているのだが、靴はヒールだった。★女性の仕事ぶりより容姿を評価するのは、絶対になし！！けれど、女性＝ハイヒールは、今すぐなしにしてあげてほしい。・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.14

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3/27-2：奄美：笠利埼灯台/カトリック大笠利教会/あやまる岬

■3/27（金）-2★笠利崎灯台★笠利崎灯台は、奄美大島の北西部、笠利崎の最北端に立つ灯台で、1962年（昭和37年）から航路の目印として地元に親しまれてきました。高さは約60メートルの断崖に位置し、青い海と奄美大島の海岸線をぐるりと見渡せるスポットです。コンクリートの階段を昇り、断崖に沿った道を進む。南東：天気が良ければ喜界島まで見える（直線距離約34km）。▲灯台の下がちょとした車が置けるところがあったりして、ここにもアマミノクロウサギが！！▲近くに、浦島太郎の亀が・・・。兎と亀か！！◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆★カトリック大笠利教会★奄美大島には、60を超える教会が存在するそうです。その中で一番北にある教会です。灯台の帰りに立ち寄りました。この奄美大島にカトリック教が入ってきたのは1891年頃で、鹿児島でカトリック教を布教していたフェリエ神父が明治時代になっても江戸時代から続く搾取や貧困で苦しむ島に救いを与える為に来島したのが始まりとされている。戦前から、キリスト教迫害が島でも起こっていた。教会の鐘を守るべく埼玉県の浦和教会に町の方が移送したとのこと。昭和59年にようやく奄美大島に戻って来たらしい。　島尾敏夫が亡くなった時、奄美大島の教会でお別れ会をしたとあったし、墓地では十字架がけっこうあった。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆★あやまる岬★あやまる岬は、奄美大島の最北端に位置する奄美市笠利町の北東部にある、太平洋につき出した岬。奄美十景、新鹿児島百景の一つ。こんもりと丸い地形が綾に織りなす「まり」に似ていることから、その名がついたといわれます。東の水平線に喜界島、北はトンパラ岩を望み、岬の周りはサンゴ礁、眼下にはソテツジャングルが亜熱帯の風情を醸し出しています。2018年4月に、海を一望する公園内高台に「あやまる岬公園観光案内所」が誕生。観光案内所とともに絶景カフェも。広い敷地内に多くの施設やレジャースポット、アクティビティがあります。海水プール、ソテツジャングル、（▲乗ってみた）サイクル列車やファンシーサイクル、芝スキーにグランドゴルフなど楽しいアクティビティが盛りだくさん！大人気の芝スキーは、スリル満点！大人の方も楽しめます。▲西表朝顔と南方の植物が珍しい。▼「島育ち」田畑義男赤い蘇鉄の　実も熟れる頃加那も年頃　加那も年頃大島育ち「島育ち」にも歌われている蘇鉄。九州南部から南西諸島、台湾、中国南部に分布する。ソテツを含めてソテツ類は、中生代から形態的にあまり変わっていないため、「生きている化石」ともよばれる。ところが、蘇鉄は、どこに行っても枯れかけている。　植物の害虫であるカイガラムシの影響でソテツが枯れる被害が、奄美大島で広がりつつある。被害は主に奄美市の名瀬港沿いなどで見られ、龍郷町の一部地域でも確認されている。県大島支庁林務水産課は「急激な被害の拡大も懸念される」とし、奄美群島の各市町村など関係機関にも情報を発信して対策を呼び掛けている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆★ホテルにて★この日泊ったホテルには、部屋にテレビがなかった。共用の部分に、本がいっぱいあった。それも奄美に関する本ばかり。その中に、「関西で暮らす奄美人」という本があって読んだら興味深かった。昔は、「朝鮮と奄美の人は雇わない」という会社もあったという。その辛さが団結をよんだのだろう。　「フリムン」という言葉も出てきたがこれは「馬鹿」という意味。●5958歩3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■3/27-1■奄美博物館/西郷南洲流滴跡■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.13

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3/27-1：奄美：博物館/西郷南洲流謫跡

3/27（金）-1名瀬のホテルから近いところにある奄美博物館に行った。奄美の文化は、日本文化を基盤としながらも、琉球国統治時代には琉球文化の影響を受け、薩摩藩統治時代には鹿児島文化の影響も強く受けながら醸成された独特のものです。奄美と沖縄の歴史は、江戸時代以降、大きくちがっていきます。その歴史のちがいが、奄美と沖縄の似て非なる文化を生み出してきました。奄美とは奄美大島および奄美諸島全域をさす。古くは「海見」「阿麻弥」「奄美」と表記されていた。奄美地区は、1609年（慶長14年）の島津氏による琉球侵攻以前、琉球（沖縄）国に属しており、その名の由来は、琉球国の始祖「阿麻弥久（アマミク）」がこの地に降臨したことによるといわれる。▲太陽のことを「てぃだ」というのは、沖縄も同じ。敷地内には、数戸の藁ぶき屋根の家が。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆西郷隆盛が藩主・斉彬の急死で失脚し、安政６（1859）年から文久元（1861）年まで奄美大島に身を潜めた際に過ごした屋敷跡に行った。（▲紫色の〇）西郷が愛加那と息子・菊次郎のために建てた新居で、土地の選定にあたっては西郷自ら歩き探したという。新居は文久元年(1861年)11月20日に完成した。しかし、薩摩藩からの召喚状が届き、西郷がここで生活したのはわずか2ヶ月だった。当時の木造家屋が原型をとどめており、勝海舟の揮毫（きごう）による石碑や縁の品が公開されています。▲家と勝海舟の揮毫（きごう）による石碑。西郷隆盛は、奄美大島到着後、三度も居住宅が変わっており、記念碑があるのは最後に暮らしたこの場所だけです。この近くの小浜の家からは、龍郷湾と対岸の美しい山なみを望むことができ、その山並みを西郷は、桜島に見立て眺めていたと地元には伝わっています。（個人が所有・管理している施設で、敷地も私有地で有料。）持ち主の方の説明があった。その後復帰するが、新藩主島津忠義の実父で事実上の最高権力者の島津久光と折り合わず、再び沖永良部島に流罪に遭う。しかし、家老・小松清廉（帯刀）や大久保利通の後押しで復帰し、元治元年（1864年）の禁門の変以降に活躍し、薩長同盟の成立や王政復古に成功し、戊辰戦争を巧みに主導した。江戸総攻撃を前に勝海舟らとの降伏交渉に当たり、幕府側の降伏条件を受け入れて、総攻撃を中止した（江戸無血開城）。3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■3/26-2■奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.11

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3/26-2：奄美：作家・島尾敏夫と島の戦地跡巡り

3/26（木）-2　その昔、琉球と大和を結んだ奄美の瀬戸内の島々。北と南の文化はこの地で出会い、融合し、また新たな創造を生みだした。　それが、古仁屋港。　　　那覇で、作家の島尾敏雄氏と落ち合った。（略）氏は、昭和三十年、東京をひきはらい、夫人の故郷である奄美大島の名瀬に移り、以来、定住している。この日、氏は名瀬から船できた。「街道をゆく：沖縄・先島のみち」司馬遼太郎の■街道をゆく：沖縄・先島のみち■では、沖縄で司馬遼太郎が、島尾敏夫と会っているがその際、島尾は、奄美大島から船で沖縄まで行っているが、船は、この港からではなく、名瀬港から出ている。古仁屋の「海の駅」に着き、観光案内所へ。古仁屋の「海の駅」は、近くの島に行く船の港で対岸の加計呂麻島へ行く船がとまっていた。加計呂麻島へは、二つの航路があり、いずれも20分で着くようだ。近くの町立図書館・郷土館の「島尾敏雄文学資料コーナー」を見てきた。　島尾は横浜に生まれ神戸に育ったが、第二次大戦中に奄美大島の属島である加計呂麻島に駐屯していた。これが縁となり、島尾は1955年に奄美大島の名瀬（現在の奄美市名瀬地区）に移住する。************私は、島尾敏夫の作品を読んでいない。しかし、彼の妻、島尾ミホの「海辺の生と死」という映画を見た。島尾ミホは、加計呂麻島出身。■映画：海辺の生と死■ともに沿うて、行きたいと思っていた・・・。運命がそれを許さないなら、見届けてから散ろうと決意した。昭和二十年八月、旧暦文月のことであった。　昭和19年(1944年)12月、奄美カゲロウ島。ある日、国民学校教員として働く大平トエ(満島ひかり)のもとに、島に新しく駐屯してきた海軍特攻艇部隊隊長・朔中尉(永山絢斗)が兵隊の教育用に本を借りたいとやって来る。島の子供たちに慕われ、軍歌よりも島唄を歌いたがる軍人らしくない朔にトエは惹かれ、やがてトエは朔と逢瀬を重ねるようになっていく。しかし、時の経過と共に敵襲は激化、沖縄は陥落し、広島に新型爆弾が落とされる。そして、ついに朔が出撃する日がやってきた。母の遺品の喪服を着て、短刀を胸に抱いたトエは家を飛び出し、いつもの浜辺へと無我夢中で駆けるのだった……。町立図書館の庭を見ると石で出来たものがあったので、近づいてみるとお墓なのかな・・・。帰ってから調べたけど、分からなかった。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆その後、夫は、ガイドさんの案内で、戦争の跡を廻ってきた。実は、私は奄美に着いた日から、少し体調が悪かった。町立図書館・郷土館でも倒れそうになった。そこで、この後のまち歩きは、夫ひとりで行ってもらい、私は「海の駅」で、待つことにした。40代の感じのいいガイドさんで、大阪出身、それも私の住む市にも住んでいたことがあるという。奄美出身の奥さんの親の看病のため、奄美大島に住んでいるそうだ。　夫が「大阪とこちらのどっちがいいですか？」と聞いたら「こっちです。冬は暖かいし、夏は本土よりも涼しい」と言っていたという。昼の暑さがいつまでも続く本土に比べて海風が吹く島では、過ごしやすいのだろう。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆名瀬港近くのホテルに帰る途中、トンネルが。トンネルの名前は「城」で沖縄と同じ、「グスク」と読む。へえ、へえ・・・。名瀬にあるホテルには、ツツジが鮮やかに咲いている。●6699歩3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■3/26-1■奄美：マングローブの森をカヌーで行く■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.09

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3/26-1:奄美：マングローブの森をカヌーで行く

■2026年3月26日（木）-1奄美大島2日目。マングローブの森の中をカヌーでツーリングするというのに参加した。二人乗りのカヌーに乗り込んだ後期高齢者夫婦の私たち。「マングローブ」とは、海水と淡水が混じり合う場所に生育する植物の総称。奄美市住用町のマングローブ原生林は、沖縄西表島に次ぐ国内２番目の広さ。頭上ギリギリまで迫るマングローブのトンネルをカヌーで進むツーリングは、簡単な講習を受ければ初心者でも可能。1974年2月に、奄美群島国定公園特別保護地区に指定されました。マングローブの樹種は、オヒルギやメヒルギをはじめ、サキシマスオウノキ、リュウキュウキョウチクトウ、シャリンバイ、オオハマボウ、アマミアラカシなどが混在し、多様性に富んだ群落を形成しています。★マングローブのいいところ★●マングローブ林によって人々の命や家、農地が守られたという各地の報告により、インド洋大津波後はマングローブの防災林としての役割が再認識されるようになりました。　津波の高さを10%減少し、その水圧を30%減衰させるという結果が出ました（Yanagisawa et al. 2021）。つまり、マングローブには津波や高波を減衰させる機能があるのです。2004年12月のスマトラ沖地震津波の時、津波に襲われたインドネシア・スマトラ島のマングローブ林では、マングローブにしがみついて助かった方が少なくないとも言われています。●大気中のCO2を吸収し気候変動の緩和策になる。●マングローブ林は生き物の命のゆりかご汽水域に生育するマングローブは生物の多様性に富んだ、とてもユニークで豊かな生態系を作り出しています。　満潮時になるとマングローブ林は海水に満たされるので、その水中を覗いてみると、なんとも賑やかな光景が広がります。入り組んだ根の間には、たくさんの小魚が捕食者である大きな魚から隠れようと身を寄せあいながら、小さな動物プランクトンなどを食べています。また、貝類・カニ・ヤドカリの仲間などが根にしがみ付き、マングローブの根や幹に生えている藻類などを食べている様子も見られます。▲園内には、珍しい木があった。▼▼もちろん、アダンノキもあった。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆昨日泊まったホテルは、名瀬港近くにあって、ここまで車で３０分くｋらい。▲道中、トンネルもある。奄美大島といえば、アマミノクロウサギ。トンネルの入り口にも絵が！！はいはい・・・。(⌒∇⌒)いもりんしょーれ＝いらっしゃい3/25■奄美：奄美パーク/田中一村■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.08

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カミング・ホーム★エイリアンと老人

■カミング・ホーム■いくつになっても人生は想像を超えていく。アメリカ・ペンシルベニア州西部の小さな町に住む79歳のミルトンは、娘に認知症の初期症状を心配されながらも一人暮らしを続けていた。そんなある夜、突然空に現れた正体不明の飛行物体が庭に墜落したことで、穏やかだった彼の日常が大きく揺らぎ始める。飛行物体について周囲に訴えるも相手にされなかったミルトンは、物体を目撃していた同年代の隣人サンディーとジョイスと共に秘密を共有することにした。それぞれに孤独を抱えていた3人は、忘れかけていた人生の喜びを取り戻し、これからの人生と向き合っていく。　奇想天外な騒動の中で主人公たちが辿り着いた人生の意味とは—―誰もが年老いた先に直面する不安や孤独をあたたかな優しさと感動で照らしだす、珠玉のヒューマンドラマが誕生した。宇宙人映画は数多あるが、この映画の宇宙人はこれまで見たことがないほどに“何もしない”。ただ老人たちの存在を見つめ、じっと話を聞くばかり。だがその受け身すぎる態度が、彼らの存在を肯定し、思わぬ繋がりを生み出していく。なんて優しい寓話だろうか。身体は衰え、記憶は薄れ、社会に周縁化されていく「老い」に対する避けられない恐怖を、この不思議な物語はほんの少し軽くしてくれる。　ISO・ライター★エイリアンを人間から守ろうと、老人3人ががんばる、ほのぼのとしたストーリー。老人版、「未知との遭遇」？　「リトル・ミス・サンシャイン」のプロデューサーが監督している。それぞれの孤独を抱える3人の老人が正体不明の飛行物体を目撃したことをきっかけに人生の喜びを取り戻していく姿を描くヒューマンドラマ。・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.07

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3/25：奄美・沖縄：奄美パーク：田中一村記念美術館

■2026・3.25（水）3月25日（水）から４月1日（水）の7泊8日で、奄美大島、沖縄に行ってきた。まず行ったのは、奄美大島。12：40　　関空発。14：10　　奄美着関空から1時間半ほどで、鹿児島県・奄美。奄美は始めて。レンタカーを借りて島を廻る。★奄美パーク★2001年 - 鹿児島県は奄美大島北部・笠利町（現・奄美市）の旧空港跡地にある「奄美パーク」。園内は「奄美の郷」と「田中一村記念美術館」に分かれている。▲「田中一村記念美術館」は、1958年から1977年の死去まで、奄美で暮らしていた画家の田中一村の作品のうち約450点ほどを所蔵し、約80点ほどずつ年四回入れ替えで展示している。田中一村（たなかいっそん、1908年7月22日 - 1977年9月11日）50歳で奄美大島に単身移住。奄美の自然を愛し、亜熱帯の植物や鳥を鋭い観察と画力で力強くも繊細な花鳥画に描き、独特の世界を作り上げた。1962年 - 名瀬市大熊にある大島紬工場の染色工の仕事で生計を立てながら絵を描き始める。一村は、アンリ・ルソーからの影響が指摘されることもある。南を目指したことから、「日本のゴーギャン」などと呼ばれることもある。☚一村のアダンの実を描いた作品と▼アダンの実。★「奄美の郷」★縁側におじいさんがいて、挨拶をと近づいたら人形だった！！！▲こちらも人形▼★奄美豆知識★●田中一村も働いていた大島紬とは。大島紬は、鹿児島県奄美大島発祥の伝統的な絹織物で、精緻な絣模様と泥染めが特徴の高級着物です。大島紬（おおしまつむぎ）は、奄美大島で手紡ぎした絹糸を泥染めし、手織りで平織りした絹布、またはその布で作られた和服を指します。絹100％で、先染めした糸を用いることが伝統的条件とされ、しなやかで軽く、シワになりにくいのが特徴です。染色工程で鉄分が糸に染み込むため、虫食いや着崩れが起きにくく、親子3代に渡って着用できるほど丈夫です。●田畑義男の「島育ち」にも大島紬の歌が！黒潮黒髪(くるしゅくるかみ)　女身愛(うなぐみぬかな)しゃ想い真胸(まむね)に　想い真胸に織(お)る島紬夜業(よなべ)おさおさ　織る筬(おさ)の音せめて通わそ　せめて通わそこの胸添えて●7679歩・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.06

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ふたつの歌：江南の春/沙魚（はぜ）釣るや

■江南春（江南こうなんの春はる）』■　　　杜牧（と・ぼく…803～852）千里鶯啼いて緑紅（くれなゐ）に映ず水村山郭（さんかく）酒旗（しゅき）の風南朝四百八十寺（しひゃくはっしんじ）多少の楼台煙雨（えんう）の中■（訳）■千里四方のあちこちにウグイスが鳴き、赤い春の花が緑の木々に映えてなんとも美しい。見渡せば水辺の村あり、山里の村あり。酒場の幟（のぼり）が風にはためいているのも見える。南朝時代の四百八十を数える寺院。たくさんの寺院の楼閣が春の霧雨にけぶっている。***********************高校で習ってから4月のうららかな日には、この詩が浮かんでくる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆はぜ釣るや水村山郭酒旗の風　　服部嵐雪■（意味）■川には青緑の水が流れ、すぐ背後に迫る山里には紅葉が美しく映えている。点在する居酒屋には看板の旗が秋風にはためいている。そういう風景の中に悠々とハゼ釣りを楽しんでいる。芭蕉に師事した江戸の俳人。「梅一輪一輪ごとの暖かさ」「布団着て寝たる姿や東山」などでも知られる。はぜ釣るや・・・は、江南の春の2行目の句をそっくり頂き原詩の春を秋に転じた。山に囲まれた入江の村のハゼ釣り。居酒屋の旗が風にはためく好天気。「折々のうた」より　注・・水村＝川のほとりにある村落。　　　　山郭＝山すその村。　　　　酒旗＝酒屋が看板にしているのぼり。　　　　　　　青や白の布を竹竿につける。作者・・服部嵐雪＝はっとりらんせつ。1654～1707。　　　　武士を30年間続けた後に芭蕉に師事。◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆俳句や短歌、漢詩なども、アンサーソング的なものってあるんじゃね？！と思い集めたものを乗せてみた。◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆1■いくたびも雪の深さを■2■冬来たりなば/雪イトド深シ■3■山のあなた/幾山河■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

2026.04.04

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英国の陶芸家のバーナード・リーチVS陶芸家浜田庄司：道路

■「街道をゆく4・郡上・白川街道（洛北街道）」より●那覇のテレビに英国の陶芸家のバーナード・リーチ氏と日本の浜田庄司氏との対談が映っていた。「自分は日本が好きだが、道路のわるいのだけはこまる」という意味のことをリーチ氏がいった。当時はまだ未舗装の道路が日本中に無数にあった。　ところでこの発言に対し、リーチ氏にとってだれよりも意見のあうはずの親友である浜田庄司氏が色をなして反論されたからおかしかった。その浜田氏の発言を正確に再現できる能力は私にないが、要するに浜田氏は悪路に賛成であり、舗装に絶対反対であり、道路とはなんぞやを論じ、それは雨がふれば泥ンこなるようなものでなければならない、と言われ、さらに歩いていて足の裏が泥でぐちゃぐちゃするところから生まれるもので、人工のアスファルトのあのそらぞらしい足もとからは生まれないのだ、という堂々たる思想がくっついていた。　私はかならずしもその意見に賛成するものではないが、しかし浜田庄司という思想家の、これはきわめて思想性の高い発言だといまでもおもっている。しかも、この発言は一種の先見性ももっていた。その後、日本中の道路が舗装されたが、その上に成立したものはもはや惡の華の形相を示しはじめた自動車文明（モーターリゼーション）なのである。●花脊付近のこの悪路に郷愁というより積極的に文化を感じてしまうのは、我ながら浅ましいようである。昭和三十年代に姫路から岡山までの未舗装の山陽道で日本の道路文明の粗末さをなげいた同じ人物が、いまは全国的に数少なくなった未舗装を走っていてまるで貴重な文化財でも発見したような豊かさを感じるなど人間の文化意識が環境に左右されるところがいかに大きいかという証拠のようなものである。こんにちに必要なのは環境の変遷程度で価値観が左右されてしまうような精神ではなく、たとえば浜田庄司氏のように不動の価値観をもった頑固な精神ではないかと思えるのだが、どうであろう。■街道をゆく4・郡上・白川街道（洛北街道）◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆●（略）王朝のころは貴族は牛車で都大路を往来したが、（旅をすると）道中車を用いることなく、荷物は荷駄ではこばれた。江戸時代でさえ、東海道は車が往来しなかったのである。大名行列も大名は駕籠であり、家来は徒歩で、荷物は馬の背に乗せてはこばれ、車は用いられなかった。日本人ほど車の要素の少ない交通史を持った民族は世界でもまれではないかとおもわれる。要するに日本にあって道路がりっぱである必要がなかったのである。街道をゆく4・郡上・白川街道（洛北街道）◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆　上の文章を読んだとき、浜田庄司の言葉にうなずいた。実は私が環境問題を考えるようになったきっかけは、生活道路の舗装にあった。選挙の公約に「地道を舗装します」という候補者がいた。その時、私は、なぜ舗装するのだろうと疑問がわき、舗装道路について考えるようになった。今から45年ほど前のことである。そのことについての文章はいつかブログに書こうと思っている。・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・　

2026.04.02

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うま年ですから：馬を含む漢字

「馬」を含む漢字には、馬の動作や状態に関連するものが多く、代表的な漢字には「駐」「駆」「駒」などがあります。「馬」は部首として使われることが多く、以下のような漢字が含まれます。これらの漢字は、馬に関連する意味を持つことが多いです。★駐（ちゅう） - 駐車することを意味。*「駐車禁止」★駆（く） - 駆ける、走るという意味。*駆使★駒（こま） - 馬の子供や、将棋の駒。*春駒★馭（ぎょ） - 馬を操ることを意味。*馭者（御者）★馴（じゅん） - 馬をなれさせる、調教することを指す。*馴化（慣れのこと）★馳（ち） - 馬が速く走ることを意味。*御馳走・・・目的のため走り回ること。★駄（だ） - 荷物を運ぶ馬を指す。*荷駄、駄賃★駁（ばく） - 反論することを意味します。*「駁論」や「駁議」「駁」にはいくつかの意味があります。主な意味は以下の通り。*まだら模様の馬*異なる意見や主張がぶつかり合うこと*反論する、否定するうま年ですから■謹賀新年：うま年・相場格言■■初午（はつうま）■■左馬■・・・・・・・・・・・・・・・・にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・

2026.04.01

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