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2019.09.05
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カテゴリ:UCI、サンク
​​​​​​善きサマリア人 氏記事は教理研究院の新刊を読まれては「“秘密文書”の約束は果たされなかった (09/03)」と断定した文章を挙げていた。
これもまた「金鍾奭著『統一教会の分裂』」のような手法を用いていないだろうか? 

虚偽に満ちた金鍾奭著『統一教会の分裂』 軌を一にする郭錠煥著『事必帰正』​​​は、全体的に同じような構成をしています。

​​『統一教会の分裂』で引用されたみ言葉を茶色で、その前後や省略されている部分を​​​青色​​​で表示し、茶色の方が恣意的で悪意のある解釈をしていると批判するのです。​​

み言葉は特定の対象に向けて、一定の文脈の中で語られるものです。
言葉尻を捉えて恣意的な引用をすれば、間違った主張に正当性が与えられてしまうという説明はその通りだと思います。
教理研究院は、「創始者は韓鶴子と一体になれなかった」という金鍾奭教授の主張に反論することができたのでしょうか。​​

世界平和統一家庭連合 教理研究院 / 著
虚偽に満ちた金鍾奭 著『統一教会の分裂』 軌を一にする郭錠煥著『事必帰正』」そのものは私自身は読んではいないが、これまでも『​UCIを支持する人々の言説の誤り No.1​』、『​UCIを支持する人々の言説の誤り No.2​』、『UCIを支持する人々の言説の誤り No.3』、ほか、『小冊子「サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りNo.1」』、『小冊子「サンクチュアリ教会を支持する人々の言説の誤りNo.2」』等でも紹介されていたものを整理したもののようである。

サマリア人氏の前回記事からもあるように、「光言社オンラインショップ(「立ち読み」をクリックすると、目次と導入が少しだけ読めます)」と。

今回サマリア人氏が引用していた部分は教理研究院の著書「目次」(立ち読み)からは以下の部分を取り上げていたようだ。



これに関する内容は「小冊子「UCIを支持する人々の言説の誤りNo.1」」のP.22下部~P.27に詳細が書かれているので、そちらを参考にされることをお勧めする。

この小冊子と善きサマリア人氏の引用文と比較したとき、赤字の部分に違いがある。
​​​​​​​引用開始
​3時25分にオモニをオモニとして定めます。ハナニムオモニ、実体のオモニ、真の父母のオモニ、アボジのオモニ、自分​​(の)​​妻、自分のハルモニ…。アボジ、自分の夫、カインとアベルの息子二人まで八代男性を踏んで越え​(られる)女性の権威を持たなければ、先生に従って天国に入れないとう理論的な結論です。ここに、該当する文書が全てあります。文書は守らなければならないというのです。」(統一世界2010年6月号12ページ)

二〇一〇年天暦五月十五日午前三時二十五分、真のお父様は真のお母様をお母様として定められ、”最終一体”を宣布しておられます。この部分が「秘密文書」の核心部分です。

金鍾奭氏は、秘密文書の約束を守らなければ「この宣布は無効になるという意味も含まれている」(『統一教会の分裂』180ページ)と述べますが、真のお父様はそのような言葉を一切語っておられません。
金鍾奭氏は「…八代男性を踏んで越え(られる)女性の権威を持たなければ、先生に従って天国に入れないという理論的な結論です。ここに、該当する文書が全てあります。文書は守らなければならないというのです。」の部分をもって、秘密文書の約束を守らなければ「この宣布は無効になるという意味も含まれている」と主張しているのかもしれませんが、お父様が語られているのは、真のお母様が先生に従って天国に入るためには、「(お母様が)…八代男性を踏んで越え(られる)女性の権威を持たなければ」ならないので、「3時25分にオモニをオモニとして定めます。」と述べておられるのであり、文書が守られることを「オモニと定める」条件などとはしていないのです。
引用終了
教理研究院の著書そのものがそうなのかまでは現時点では判断しかねるが、微妙な表現の違いや「文章の隠蔽」ということがあれば、教理研究院はみ言の改ざんや隠蔽を取り上げては多くの反論をしていたように、善きサマリア人氏もまた金鍾奭氏と同じような手法での文章展開がないように願う次第である。

今回記事からの結論は、『高校数学で習った論理の話になりますが、日常会話で使用する「条件」という言葉は、論理学の必要条件のことです。』を『統一世界2010年6月号12ページ』の短い一文の中で論じようとしていることだ。それ以前の引用『(統一世界2010年6月号10~11ページ)』とページ続きであることを考えれば、教理研究院もそのことを指してのものであったといえる。

小冊子「UCIを支持する人々の言説の誤りNo.1」」P.24からの引用。



お父様の「ここに、該当する文書が全てあります。文書は守られなければならないのです。」で、「該当する文書」はどれを指してのものか、だ。

天暦五月八日(陽暦六月十九日)は『真の父母様最終一体完成・完結・完了宣布』(ラスベガス)

『完結される、アジュ!』

善きサマリア人氏の「算数の論理学」(高校数学の『命題』ではなく)はこれで撃沈か?!



一休さんのような機知(トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵
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Last updated  2019.09.05 12:40:48
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