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• 身体が先？心が先？　1

  一部の若い人たちの間でドラッグが流行してるらしいね。合法ドラッグ販売！なんていうサイトもあちこちで見るよね。セックスのときに使うらしくて、ドラッグを使うと快感が高まる、そんな理由もあるようなんだ。ドラッグが快感を高めるための道具に利用されてるってことだね。でも、これって快感を誤解してるんじゃないかな？快感は生理的なもの、肉体的なものって思い込んでいるのかな？それとも、肉体からの快感を心にまで及ぼせるって考えてるのかな？いずれにしても、思い込みだね。こういう人達の目的は快感の追求だけだから、実はセックスすらも快感を得るための道具のひとつにしちゃってるってことなんだ。だから、セックスとそっくりの行為をしてはいても、それってセックスとは言えないんだ。だって、セックスは自分だけじゃなくて、相手にも十分な快感を与えるものだからね。だけど、快感をセックスのその場だけで生じる、ある特別な感覚って考えるのは正解かな？もし特別な感覚なら、相手が誰であろうと、セックスで快感を得ることは可能だってことになるよね？でも実際はそうじゃない。じゃあ、セックスによる快感を決定するのはいったい何だろね？「他者との関わり合いが快感の本質」だって考えてる哲学もあるんだ。人間のあらゆる行動と同じように、性的態度も他者に対しての、或いは世界に対しての態度だっていうことだね。ぼくたちは同じ世界を共有しながら、でも、誰もが同じ態度をとっているわけじゃないんだ。それぞれに世界に対する態度が違ってる。しかも、自分がもっとも快感を得るような態度を取ってるんだよ。セックスにもその態度が端的に表れてるわけだね。

  2003年08月18日

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• 相手の都合　自分の都合　2

  成功は人のお陰、失敗は自分の責任。ほんとかな？どれだけの人が、心からそう思っているだろね？自分の都合でペットを飼って、自分の都合で捨てる。自分の都合の好い時は可愛がる。でも、都合が悪くなれば放り出す。相手の都合はおかまいなし。自分に都合が好い時は、環境問題なんてどこへやら。都合が悪くなると、ヒステリックに禁煙、排ガス規制。自分に都合の好い時は、象牙や毛皮のために動物を殺す。都合が悪くなると、絶滅種だから守れ！そして人工交配までして増やそうとする。自分の都合と相手の都合、相手の都合と自分の都合。そこには矛盾しかないのかな？

  2003年08月17日

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• 相手の都合　自分の都合　1

  恋は自分本位、愛は相手本意。恋は下心、愛は真心。以前にも、こんな話をしたよね。つまり、自分の都合と相手の都合との折り合いってことなんだ。人を見る目も同じだね。自分にとって都合の好い人は、善い人。都合が悪くなると、善い人だと思ってた人も、途端に悪い人。自分にとって都合の好い人は、やさしい人。でも都合が悪くなると、嫌な人。自分にとって都合の好い話は、善い話。都合が悪くなれば、悪い話。人は皆、自分の都合で生きている？

  2003年08月16日

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• タイプを知る　6

  こうやって観てみると、人っていくつかの型にまたがってることに気づくはずなんだ。中には、四つのどれかにドンピシャはまってる！なんて人も要るかもしれないけど、それは稀なんだ。で、いつものように、こういうものを見て自分や人を考えるときに、善悪や正しい、間違ってるっていう視点で見ないことが大切なんだよ。さて、みんなはどんなタイプかな？

  2003年08月14日

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• タイプを知る　5

  ◆　T　思索型 *　ニーズ　　 　　正しいことの意味 *　話すスピード　　 　　ふつう *　印象・性格　 　　冷淡 　　付き合いが悪い 　　人間的な温かさを示すことに慎重 　　派手さが無い 　　矛盾が少ない 　　信頼できる　　 *　得意 　　分析 　　判断 　　 *　役割 　　参謀 *　他人との関係協力 　　人間関係にあまり興味は示さない 　　あまり人の気持ちを考えない 　　「やって見せなさい」という態度をとる　　 *　決定 　　情報と論理的思考で下す 　　権力は理論にかなったものだけ受け入れる 　　 *　行動 　　統制のとれた慎重な動き 　　リスクを避ける

  2003年08月13日

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• タイプを知る　4

  ◆　Ｉ　直感型 *　ニーズ　　 　　認められること 　　大義名分 *　話すスピード　　 　　早い 　　イメージ *　印象・性格　 　　近づきやすい 　　温和 　　競争的 　　柔軟 　　時間にルーズ 　　独創的 　　視覚的　　 *　得意 　　創造 　　リード 　　 *　役割 　　リーダー *　他人との関係協力 　　部下・支持者を持ちたがる　 　　他人への興味は浅い 　　規律に欠ける　　 *　決定 　　直感や人の意見で下す　　 *　行動 　　情熱的 　　思いつき 　　自己中心的

  2003年08月12日

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• タイプを知る　3

  R　関係型*　ニーズ　　　　友情　　新しい関係を重視　*　話すスピード　　　　遅い　　感情的な言葉*　印象・性格　　　新鮮　　温かい　　感覚的　　頼りがいがある人を尊敬する　　言いなりになりやすい　　優柔不断　　　時間にルーズ*　得意　　人との関係　　もてなし*　役割　　調整役*　他人との関係協力　　協力的、受け入れられたい　　人間を通じて行うことを好む　　理解と相互の尊重を大切にする　　*　決定　　人の意見を求める　　権力を求めない　　*　行動　　緩慢　　リスクを避ける

  2003年08月11日

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• タイプを知る　2

  A　行動型*　ニーズ　　　　行動そのもの*　話すスピード　　　　早い*　印象・性格　　　非常に快活　　チャーミング　　生真面目　　辛抱強い　　勤勉　　厳しすぎる　　　批判的　　動機・感情を他人に示さないため分かり難い*　得意　　行動　　決断*　役割　　実行隊長*　他人との関係協力　　スタンドプレーヤーコミュニケーションに欠け、独立、競争的　　楽しいから働くのではなく、目的を達成する為に必要だから働く*　決定　　自分で下したい　　権力を求める*　行動　　素早い　　障害を乗り越えるあらゆる努力を実行

  2003年08月10日

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• タイプを知る　1

  人間ってね、大きく分けて四つの型があるんだ。今回は、そういうトピで書いてみるね。少しは人間関係に役立つと思うよ。自分のタイプがどこに当てはまって、相手はどうだろうかと考えるんだ。正確にいうと、当てはめちゃうんじゃなくて、自分とは違うタイプの人がいるんだ、ってことが分かればいいんだ。

  2003年08月09日

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• なんで勉強するの？　4

  自分の考えと合った本や、人と話したりするだけじゃなくて、衝突する意見を持っている本を読んだり、人とコミュニケーションすることが大事なんだ。「逆転の発想」なんていう本も、ひところ流行ったよね。江崎玲於奈さんをはじめ、ここ最近ノーベル賞を取った日本の学者たちも、皆常識の逆をやった人たちなんだよ。反対の考えにも、それなりの根拠と理由があるからね。そのことを知ることによって、自分の考えに深さや広さが加わって、新しい視点を持つことができるんだよ。新しい視点っていうのは、人間の創造性を開発するんだ。創造性っていうのは、何か特別なことを発見したり、新しいタイプの芸術作品を作ったりすることだけじゃないんだよ。今まで普通のこととして慣れていた（狎れていた）ことに、新しい意味を発見することだって、創造なんだ。ぼくもそうだけど、子供たちの多くが算数や数学を嫌うのは、計算の仕方や公式だけを詰め込まれるからだよ。「ＨＯＷ」ばかりで、「ＷＨＹ」がないんだ。それって手順ばかりを教えてるに過ぎなくて、創造性の欠片もないからね。子供たちの遊びは、創造性に満ちてるよね？積木や木片を車に見立てたり、葉っぱを船にしてみたり。そういう創造性があるから、子供たちは遊びを楽しめるんだ。だから、計算の手順だけを学ぶ算数なんか、嫌ったって当たり前なんだ。全然現実感がないからね。計算をいかに具体的に生活の中で使うことができるか、つまりね、単なる金銭の計算のためじゃなくて、地面から雲間での距離とか、船や飛行機の曲線は、こうやって計算する、みたいな例えで教えるなら、創造性に働きかけて、子供やぼくたち大人だって興味深くなるよね？世界を新しくとらえるのに役立つものなら、勉強は「強いて勉める」ものじゃなくて、創造性と深く関わる喜びになるんだ。

  2003年08月08日

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• なんで勉強するの？　3

  「ユダヤ人は金を儲けることしか考えない」なんていう迷信が未だにあるよね？でも、それって妬みや誹りに過ぎないよ。彼らは失う可能性のあるお金なんかより、失われることのない知識こそがもっとも大切だって観ているんだ。「現金と書物を同時に落としたら、最初に書物の方を拾え」って命じてる本もあるぐらいだからね。知識こそ、最高に価値あるものだって考えてるんだ。多分、彼らがどこの国にいても異邦人で、いつ追い立てをくらっても持っていられる唯一の財産が知識だ、っていう歴史から来る意味もあるだろうけどね。みんなも「～のために」なんていう勉強を優先順位になんかしない方がいいんだよ。それに、「この目的を達成するにはこうすればいい！」なんていう『ノウハウ』を探すような「態度」も捨てた方がいいね。だって、先ず生きること自体が面白くなければ、或いは対応すべき問題そのものに興味深い意味を見出せなければ、ぼくたちは何かに向かう力を失っちゃうからね。じゃあ、いろんなことを知っていて、人生を面白いって感じながら生きている人って、どんな勉強の仕方をしてるんだろね？大切なのは、「正解はひとつしかない！」っていう固定観念を捨てることなんだ。例えばね、日本史の教科書には、何年にこんな理由でこういうことがあった・・・なんて記述があるよね。でも、それって本当に真実かな？だって、それってとりあえず今の時点での学説でしかないからね。遺跡発掘捏造事件、或いは最近でも歴史が変わっちゃうなんていう遺跡の発見があって、縄文時代や弥生時代の記述を大幅に変更することになるかも・・・なんていうことがあるけど、それって定説だってことになってる学説も、想像的記述の割合がそうとうあるってことの証明だよね。テストで測定されるのは、一定期間内にどれだけの事項を暗記したかってことなんだ。それもひとつの能力には違いないけどね。でも、本人の知性とは、ほとんど関係ないんだ。エジソンだってアインシュタンだって、学校の勉強を苦手にしてたよね。そういうことからも分かるんじゃないかな。ん？？で、次にどうするの？？

  2003年08月07日

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• なんで勉強するの？　2

  よく「ユダヤ人は頭がいい」って言われるよね？それは、彼らが学業でいい成績を取るからじゃないんだよ。世界の中では、圧倒的なマイノリティにも関わらず、世界に新しい考えをもたらして、新しい発明をして、新しい技術を発見するっていう「創造性」を持ってるからなんだ。実際に、科学分野でのノーベル賞受賞者の１２％がユダヤ人なんだ。彼らは、学校での勉強のみを勉強とはしていない。学校での勉強、或いは学校制度っていうシステムの中での勉強は、補助的なものだと見ているからなんだ。だから、学業成績はさほど重要視されないんだ。重要なのは、個々の家庭で個人で行う勉強だって考えてるんだよ。彼らは3歳になると、「タルムード」と「トーラ」を読み始める。これって、多くの人が思っているような、単なる宗教上の聖典じゃないんだ。加藤英明訳によると、「律法やユダヤ教について書かれているだけでなく、人間生活の全般にわたる、あらゆることについて述べられてる。主題は、人間が体験する各分野にわたっている。天文学、解剖学、保健衛生、科学の各分野、法律、倫理、生活など、さながら百科事典・・・」なんだ。ただね、そういう大量の知識を小さいときから与えられるから頭がよくなるんじゃないんだよ。この分野ではこんな風にとらえられ、別の分野ではまたこんな風にとらえられてる、っていうことを学ぶんだ。つまりね、ものの観方が一つじゃないってこと、一つの問題について、一つの答えだけが対応するんじゃないってことを知るんだ。こういう「態度」は、試験のために勉強する態度とは逆だよね。日本の学校は、いや、家庭でも、一つの問題に一つの答えが正解って形式だからね。こんなやり方から生まれてくるのは、ガチガチの石頭の人間だけだよ。（笑）こういう人間に、新しいことに対処する能力なんて期待できない。ってことは、新しい時代に向けた新しい考え方を創出していくこともできないってことなんだ。それが、試験だけを目的にした「～のために」式の勉強の弱点だね。こんな勉強に慣れちゃうと、自分の生活に合致した考え方しか取り入れることはできないからね。まったく別のもの、異質なものに出会っても、理解できる器量なんかないんだよ。

  2003年08月05日

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• なんで勉強するの？　1

  学校って不思議なところだよね。高校では、日本史か世界史を選択させて、どっちを選んだとしても教科書一冊を最後までなんか教えないよね？だって、大学入試に出ない部分は教える必要がないからね。少なくとも「教育者」や「識者」たちは、そう考えてるんだ。勉強は、「試験のため」なんだ。昭和４０年ごろかな、ドイツのある人物が日本の教育を調査してこういったんだ。「これから二十年後の日本は少しも脅威ではない。なぜならば、『考えること』を教えていないからだ。」多分、助言のつもりで言ったんだろうけど、日本は聞く耳を持たなかったみたいだね。結果として、受験産業が栄えて、大抵の人たちは考えることの大切さを忘れて、要領よくシステムに乗って生きていく術を覚えることに熱心になったんだ。勉強ってなんのためにするんだろね？今の日本のシステムの中では、明確な答えがあるよね。先ずは、「試験に受かるため」なんだ。そのためには、試験に出てくるようなことを勉強しておけばいい。それが、能率よく勉強するってことだからね。資格を取ろう！なんていう資格試験のための勉強も同じだね。大抵の人は、勉強は知識を集積することだって思ってる。例えば、何かの許可を得るために必要な書類を揃えておくようなもんなんだよ。「～のために」っていう目的のための手段としての勉強。こういう考え方は、日本の社会には実に深く浸透してるんだ。

  2003年08月04日

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• 観察　3

  例えばね、どんなに演技達者な人でも、ウソをついてる時とか、隠し事があるとき、逆に何か好いことがあったときや嬉しいことなんかがあると、必ず変化があるんだ。肌のつやだとか、声の張り、トーン、そわそわ落ち着かなかったり、いろいろと現れるものなんだ。目線が定まらなかったり、遠くをみているように焦点があってない、逆にキラキラ輝いてたり・・・とかね。腕組みや足組みは、防御姿勢っていうよね？レストランなんかでテーブルの座る位置関係でも、、その人たちの人間関係がわかったりするよね？話すときにしたって、本人の想いが強かったり、興味のあるものには、自然と前傾姿勢になるし、そうじゃないものには退き気味になったり。言葉と行動が裏腹な人には、要注意だよ。

  2003年07月31日

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• 観察　2

  特に注意したいのは、話し方だとか言葉なんだよ。そして、態度や姿勢だね。この態度と姿勢っていうのも、勘違いしやすいんだ。しのぶさんが言ってるような、身なりや背筋が伸びてる、猫背、なんてことも、ひとつの要素には違いないけど、それほど重要なことじゃないんだ。それよりも、生き様、生きる姿勢、そこから現れる態度なんだよ。話しているとき、語っているとき、何かをしているとき、じっとしているとき、あらゆる場面での態度と姿勢ってことなんだ。身近な付き合いをしてる人なら、ちょっと気をつければ分かるはずだよ。初対面の人でも、使ってる言葉やそのときのしぐさ、つまり態度や姿勢を観てれば、おおよそは判るんだ。これは、ちょっと心理学の分野だね。

  2003年07月30日

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• 観察　1

  人を観察するってことについて、意外と誤解してる人が多いかもしれないね。人を観察するっていうのは、何も穴が開くほど人を見つめることでもないし、一挙手一投足を観て観察日記を書く・・・なんてことでもないんだ。（笑）もうひとつ大事なことは、観察っていうのは人を評価したり判断したり、批判するってことでもないってこと。自分の中にある一切の偏見や観念を一旦引き出しにしまって、相手をフラットな状態で観てみるってことなんだよ。見るんじゃなくて、観るんだ。感じ取るってことでもあるね。慣れないとギクシャクしたり、相手に不快な思いをさせちゃったりするかもしれないけどね。ちゃんと自己訓練を繰り返してると、自然な状態でできるようになるんだ。ちょっとしたしぐさや声の張り、髪形が変わったとか、化粧が変わった、着てるものが変わった・・・とかね。相手の精神状態や健康状態、そんなものが分かるようになるんだ。

  2003年07月29日

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• 態度と姿勢　4

  こんなこともあった。やっぱり仕事でパートナー・シップを組むことになった人がいてね。一時的なプロジェクトではあったんだけど、それにしてもコミュニケーションは大事だからね。ぼくは、そういう人達を必ず食事や酒の席に誘うんだ。１年３６５日、一日三度の食事を摂るとして、その一回の食事は生涯にただ一度だけだよね？そういう時間を共有すること、ぼくはとても重要視してるんだ。彼へのぼくが感じた第一印象は、あまり好くなかったんだ。というより、絶望的なぐらい嫌いなタイプの人間だった。（笑）けれども、もうちょっと互いを知ろうと思って食事に誘ったんだ。「ぼくはね、大好きな人とは屋台のラーメンや、大衆的な居酒屋なんかに行くんだよ。」と言って、連れて行ったのがある高級ホテルの和食レストランだったんだ。そこで一番高いメニューをご馳走してね。そしたら彼は帰り際にこう言ったんだ。「ペネトレさん、ぼくのこと嫌いですよね？」「ハハハ、よくわかったね、大嫌いなんだよ。」その後仕事を進めていった中で、案の定見解の相違で大喧嘩になったんだ。一触即発、殴り合いになってもおかしくなかったぐらいに、お互いが感情をむき出しにした。２時間ぐらいやりあったかな。オフィスには６～７人いたと思うけど、みんなぼく達のあまりの迫力に固まってたよ。（笑）散々やりあった後、やっと互いに理解が進んで一杯やろうってことになったんだ。そのときぼくは、本当に好きな人しか絶対に連れて行かない店に一緒に行ったんだ。「あのさ、この店、誰にも教えないでくれるかな？」「わかりました！」

  2003年07月26日

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• 態度と姿勢　3

  こんな経験があってね。ある日、これから一緒にビジネスをしようって人が、ぼくに何か感謝の表現だったと思うんだけど、その人のお宅に食事の招待をされたんだ。人柄は穏やかで、落ち着いた人だった。しっかりした家庭も持っていて、いい家族だったと思ってる。ところがね、招待されて行ってみたんだけど、何かしっくり来ないものがあってね。この違和感はなんだろう・・・って思いながらも談笑しつつ観察してたんだ。緊張感もあったんだろうけど、それだけじゃない雰囲気っていうのがあったんだ。で、食事が始まって会話が進むうちに、その人の本音が出たんだ。「ご招待いただいてありがとう、恐縮です。」「いえいえ、大したおもてなしはできませんけど、ゆっくりしていってくださいね。」「凄い料理ですねぇ！」「奥さん、いつもこんなに凄い手料理を作ってるんですか？」「いえいえ、いつもはもっと豪華なんですけどね。」「・・・・・・・・・・。」ぼくは、この言葉とそのときの彼の態度や姿勢を観て、結果的に彼と仕事をするのをやめたんだ。彼にしてみれば、急に決まった招待だったから準備も間に合わなかったとか、奥さんに対する配慮だったのかもしれない。愛妻家であることは、一目瞭然だったし、それ以前に普段話しているときも、奥さんや子供、家庭の話になると熱かったからね。逆に言えば、人を招待しておきながら、優先順位として招待客よりも奥さんや子供の方に気配りや配慮の重さがあったわけなんだ。気の置けない関係にまで発展していたなら、ぼくに対する配慮は無用だけどね。彼の言葉を含めた態度と姿勢を観て、この人と仕事をしても上手く行かないってことを感じたんだ。で、この人とは　NO　DEAL。今も互いに連絡を取ることもないんだ。

  2003年07月25日

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• 態度と姿勢　2

  ぼくは付き合う人間を必ず選んでるんだ。自分自身を観察すると、いくつかのパターンってうかカテゴリーに自然と分けてる。人との付き合い方っていうのかな。表面的な付き合いで済ませる人、互いに利害関係としての付き合いになる、或いはなっていく人、友達として利害を絡ませずに付き合う人、付き合いそのものを拒否する人。どれも自分の中で区別していているんだけどね。ハッキリ言葉や態度・姿勢で表現するのは、付き合いを拒否する人だけなんだ。好き嫌いとか良し悪しで判断するんじゃなくて、その人と付き合っても互いになんの役にも立たないと感じたとき、そうしてるんだ。つまり、NO　DEAL　だね。これはどんなに長く付き合ってきた人に対しても同じでね。ある人と付き合っていく過程で、互いに変化していくよね。それが成長であったり、後退であったり、停滞であったり。そういう変化は、それまでとの関係とは違ったスタンスをもたらすんだ。どんなに深い関係、付き合いに発展したとしても、互いのすべてに同意できるわけじゃない。付き合いが浅いからといって、同意できないことだらけなわけでもないんだ。とことんコミュニケーションを重ねて、それでもダメだ・・・、ってなったらそこで　NO　DEAL。それ以前に、相手を見抜く力も重要なんだ。見抜く力のひとつの指標になるのが、言葉だね。そしてそれ以上に重要視するのが、態度と姿勢なんだ。

  2003年07月24日

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• 態度と姿勢　1

  言葉を観察していると、その人がどんな世界に棲んでいて、どんな経験や体験をしてきたか、性格なんかも読み取れるんだ。言葉はその人の過去や現在、未来の位置を表すからね。その人が使ってる言葉を観れば、どんな世界からどんな視点や観念、価値観で生きているかがよくわかるんだ。生活習慣もわかったりするよね。何日置きに投稿してるか、投稿してる時間帯、それだけの情報でもその人がどんなサイクルで生活してるのか、どんな仕事をしてるのか、こういうコミュニティにどんな優先順位をつけてるか、なんてこともわかるんだ。MLは活字や文章、つまり言葉でしかないけれど、感じたこと思ったこと、考えたことを言葉にして文章化するのは行動だからね。つまり、思考を行動にするわけだよね。そこにはその人の態度と姿勢が如実に現れるんだ。ぼくは人と付き合うときに、その人の使う言葉をよく観察するんだけど、それ以上に態度と姿勢、つまり行動を観察するんだ。言葉と態度が裏腹なことってよくあることで、そういう人も多いからね。表面的な付き合いだけで済ませたり、付き合いそのものを拒否する場合もあるんだけど、その指標になるのが、その人の態度と姿勢なんだ。

  2003年07月23日

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• ものわかりのいい人、悪い人　8

  「わかる」にもステップがあるんだ。「ものわかりの・・・」でも書いたけど、分かる、判る、解る　だね。で、「分かる」っていうのは「分かつ、分かち合う」って考えればそれこそ判り易いんじゃないかな？文字通りね。一般的には「分かる」って言葉を使うよね、大抵の場合で。だから余計に判り難いんだ。（笑）「判る」「解る」は、常用外だからね。英語もそうだよね。understand、 see、 graspget、 catch、 follow、 make out、 take in　「わかる」って意味の言葉だけで、ざっとこれだけあるんだ。普段の会話では、”I Got it”で済ませちゃうことが多いけど、フォーマルな文章や会議なんかでは、相手の誤解がないようにそれぞれを使い分けるんだ。自分自身のインテリジェンスも、使う言葉で問われちゃう社会だからね。「関係ない」は、やっぱり世界を自分から遠ざけることなんだよ、どんな場合でもね。世の中のすべてのことは、関連してるんだ。これは「原理原則」だからね。その原理原則から遠ざかるってことは、人は決して幸福にはなれないってことなんだよ。

  2003年07月15日

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• ものわかりのいい人、悪い人　7

  関心とか興味を英語で interest っていうよね？この言葉には「利害」って意味も含まれる。今の時代に多く使われるのは「利害的興味」ってことだね。だけど、interest のもとの言葉のラテン語、interesse は、「その中にある」とか「その間にある」っていう意味なんだ。つまり、関わりっていうのは自分がその中に入っていくことだよ。それって同時に「わかる」ってことでもあるんだ。わかることは追体験であって、同じ感情を味わうことなんだ。それは自己移入で、自己変形でもあるね。だって、相手とほとんど同じ体験をするんだから。自分が相手になってしまっている状態だね。もちろん、それは想像によるもので、自分は自分なんだけど、そこを超えた部分があるってことは否定できないよね。だって、互いを越えた部分において、友情や愛情が生まれるんだから。このとき他人同士はある意味「兄弟」になって、生きることの新しい意味を創造するんだ。こういことは、人間だけができるもので、多分普遍的な人生の目的なんだよ。友情や愛情なしには、どんな人間も生きていくのは不可能だからね。関係性を拒否するってことは、人生を捨てること、自分の成長を阻害することに他ならないんだ。

  2003年07月14日

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• ものわかりのいい人、悪い人　6

  わかることへの拒否、或いは他人に関わることへの拒否が、凄く蔓延ってるように見えるのはぼくだけじゃないはずだよ。駅のホームなんかでタバコを吸ってる中学生や高校生、いきなり怒鳴りつければビビってそのときはやめるかもしれない。でも、穏やかな調子で注意すれば、「関係ねぇ奴に、んなこと言われたくね～よ！」なんて返してくる。うっかりすると、殴りかかられちゃったりね。で、ぼくたちは、彼らの通ってる学校が私立だろうが、公立だろうが、大人たちの税金で賄われてるってことをいうとするよね？その意味で関係があるんだ！って。さらに法律で喫煙を禁じられてることをいう。彼らは返す言葉がなくなるよね？で、キレたりするんだ。互いに「関係がない」っていう考え方は、分かり合うことの拒否なんだよ。わかり合おうとしなければ、互いが敵になるんだ。これが大規模になると戦争になる。小さな対立や反目、軋轢なんかは、日常に溢れてるよね。互いにわかり合おうとしないことが「個人主義」だなんて誤解されてるんだ。

  2003年07月12日

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• ものわかりのいい人、悪い人　5

  理解とか「わかる」っていうことは、知的なことだっていう印象を与えがちだから、理解にとって一番大事なものが「やさしさ」だっていうことにはあまり気づかれないんだよ。物事をよくわかろうとしたら、いったん自分の自我を殺して、あいての立場やその事態に自分を移入させなきゃならないんだ。つまり、自己移入っていうのは、わだかまりなく相手に接近する行為で、これは一般的にやさしさっていうよね？だからといって、学校の勉強ができる生徒が、やさしい気持ちを持った人だとは限らないんだ。今の日本の教育システムで学校の成績がいいってことは、物事の理解に優れてるってこととイコールじゃないからね。暗記や試験技術を習得すれば、成績はよくなる。でも、そういう生徒たちは、事項的な知識の総量が多いからいろんな事柄に対応できるようにみえるんだけど、実際に物事を十分に理解する能力があるかどうかは疑問だよね？「わかる」ことを軽視しちゃう典型的な例は、マニュアル主義なんだ。こんなときはこう対応するなんていうマニュアルは、誰かや何かをコントロールする側には便利だよね？経営者側にはとても都合のいいものだけど、一面として誰かの言い分をわかって対応してるんじゃなくて、誰かの言い分を「記号」として分類して反応してるだけなんだ。前にも書いたけど、「反応」と「対応」じゃ全然意味が違うんだ。そこに人間と人間との生きた交流なんてあるわけがないんだよ。笑顔ですら「心のこもった配慮や気配り」じゃなくて、単に「誰かを気分よくさせる」ための『記号』のひとつでしかないんだ。

  2003年07月11日

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• ものわかりのいい人、悪い人　4

  「現実にはさまざまな新しい映像メディアの氾濫は、自閉症的な人間を増やしても、減らしているとは言えないだろう」「・・・テレビやラジオは事実を跳び跳びに印象強く伝えるだけで、事柄を構造的に理解させてくれない。事柄を構造的に理解させてくれるのは書物である。たとえ私達が書物の一部分だけしか理解し得ないにしても、書物に述べられている事柄は、事柄の全体の枠組みの中における特殊な位置づけをしらせてくれるのである。」なんていう人達もいるんだ。

  2003年07月10日

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• ものわかりのいい人、悪い人　3

  どこの国の人間でも、どんな育ち方をしていても、どれほど環境が違っていても、事柄の理解の基本になる枠組みってものは変わらない。その枠組みっていうのは、時間と空間に関する一般的な物理法則なんだ。例えば二つのものが同じ場所を占めないこと、出来事には時系列＝時間的順序がある　とかっていうことだよね。こういうことは勉強しなくても、経験的にみんなが知っていることで、意識しなくたって、これに基づいてぼくたちは物事を理解することができるんだ。だけど、これだけのことに基づいたからって、すべてが理解できる？？例えば、高等数学や物理の本をいきなり読んだって、解るわけないよね？それは、数学で決められているルールを知らないからなんだよ。特別なルールが前提になっていないものは、誰でもとりあえずは分かるよね？「理解」なんていう明確なわかり方じゃなくても、ぼんやりとはイメージでわかるんだ。「永遠」とか「無」とか「すべての始まり」なんていう概念は、ぼんやりとしたイメージによってのみわかるんだ。それは、こういうことが人間の経験を超えたものだからだよね。どっちにしろ、人間なら誰でも「わかる」能力は持ってるわけなんだ。ところが、人の話や物事の道筋をわかろうとしない人が最近増えてるんじゃないかな？多くの人が、そう感じてると思うんだ。

  2003年07月09日

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• ものわかりのいい人、悪い人　2

  「理解とは追体験だ」「自分に引きつけて見ない限り、何も見えてはこない」なんていう哲学者や作家もいるんだ。要するに、想像の上でも追体験できるような事柄ほど、分かりやすいってことなんだよ。だとしたら、ぼくたちの生活とかけ離れているような事柄、例えば空想の物語や異星人が活躍するようなＳＦファンタジーを、なんでぼくたちは理解して楽しめるんだろね？スターウォーズやE.T、ハリー・ポッターやマトリックスなんかをね。コルサントなんて星の生活やバトルを追体験できるわけないのに。それはね、いくら斬新なＳＦＸであっても、登場する異星人たちが基本的にぼくたち人間と同質的だったり、同型的に描かれてるからだよ。ぬいぐるみや着ぐるみのショーや仮面劇と変わらないからなんだ。つまり「擬人化」されてるってことだね。そういう性質を無視して、異星人が人間とまったくかけ離れた奇妙な物体だったとしたら、どんなに分かりやすい言葉で説明されたって、ちっとも理解できないんだ。

  2003年07月07日

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• ものわかりのいい人、悪い人　1

  わかるとかわからないっていうのは、頭の良し悪しとは無関係なんだ。当然、学歴とも無関係だね。「わかる」っていろんな漢字をあてられるよね？分かる　判る　解るこれってどれも自発的な行為で、自分から遠い問題を「自分の経験に引き寄せて想像できる」ってことなんだよ。この「想像」っていう部分がとても大事なんだ。

  2003年07月06日

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• 幸せって何？　8

  ヘーゲルはこういってるね。 「幸福は個人的なものであるから、幸福について一般論を述べることはできない」 幸福の一切が心のあり方にかかっているなら、すべての事柄に感謝の気持ちを 持てばいいことになるかもしれない。 仏教の説話集の中には、何についても「ありがとう」と感謝する修行僧の話が あるんだ。 殴られても「ありがとう」って感謝するんだ。 で、この修行僧こそ仏陀の仮の姿だった、っていうオチなんだけどね。 紀元前６世紀、アテネの賢人ソロンは、リディアの王クロイソスにこういった。 「どんな人も、死ぬまでは自分の幸福を誇ることなどできない」 ソロンがそういったのは、自分にとってのあらゆる事柄が終わる死の刹那まで 人生は終わらない、その間に無数の事態がどう変化していくかわからないからなんだ。 彼は物質的な幸福に酔ってたんだけど、結局ペルシア軍との戦いに負けて捕虜になっちゃった ね。

  2003年07月04日

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• 幸せって何？　7

  アランは有名な『幸福論』の中で、気分をよくすることが重要だっていってる。 だから、頭痛、吐き気、不機嫌なんかを愚痴ったりするのはよくない、って いってるんだよ。 不正や誤算についても、口を慎めって忠告してる。 ぼくも何度も書いてるけど、言葉は心に強い影響を及ぼすよね。 テストで７０点取ってきた子供に「よくできたねぇ！」ってほめるのと、 「こんな問題なら９０点取れなきゃだめだ！」っていうのとじゃ、 心に与える影響は全然違うよね？ 「幸福とは心のあり方だ」ってことは、昔から世界で言われてる。 以前に書いた、幸せの青い鳥の結論だって、「幸福はあなたの心の中にこそある」 っていってる。 要するに、人間はそのつど不幸だとか幸福だとかいったり思ったりしてる だけなんだよ。 そういう思いは一般的な基準なんか持ってないんだ。 どんな状態が幸せかは人によって違うってことだよね。 子供を持ってる人なら子供が家に帰ってきたとき「ただいまぁ～」の声に 幸せを感じるかもしれないけど、子供のいない人には、静か暮らしをしている ことに幸せを感じてるかもしれないよね？ どっちも幸せなのに、内容は逆なんだ。

  2003年07月02日

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• 幸せって何？　6

  幸福には「偶然の活用」ってことの他に、もうひとつの面があるんだ。 古代の哲学者はこれを重視してたんだ。 「心理的な幸福感」だね。 紀元前４～５世紀の古代ギリシャに生きたシノペのディオゲネスは 無欲・無所有こそ幸福の条件っていって、自分でも実践したんだ。 果てのない欲望を滅して、禁欲に生きるのが自由と幸福を得る手段だとした。 エピクロスっていう哲学者も、心の平安を最高の快楽だとみなしたんだ。 因みに、美食や快楽を求める享楽的な人のことを「エピキュリアン」って いうんだけど、これはエピクロスの快楽主義の哲学の内容を誤解しちゃって 生まれた表現なんだ。

  2003年06月30日

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• 幸せって何？　5

  乳酸菌や酪酸菌を発見した細菌学者のパスツールは、 こんなことをいってるんだ。 「偶然というものは、常に準備が整っている精神にしか幸いとはならない」 これってね、経験なり用意が予め自分の側にないと、不意に生じた機会を 有効には使えないっていう意見なんだよ。 たとえば、ぼくが哲学について多少のことをいえるのは、哲学の勉強を ちょっとはしたからなんだ。 「子供のための哲学対話」を読んだこと、その他いろいろぼくに影響を 及ぼしたものは、いつかこうやってサークルやML、サイトを立ち上げよう なんて考えてたからじゃないんだ。 世間や一般論的な考え方と、ぼく自身の考えに大きなギャップを感じたり したときに、自分自身の哲学を追及したら、何か答えみたいなものが見つかる んじゃないかって思って勉強したり学んだりしてるだけ。 だから、ちょっとした思い付きで、サークルからサイト、メルマガやML、 なんてものをやろうと思えたんだ。 不意に思ったチャンスを生かすことができたってことなんだ。 偶然を生かすってことは、普段の生活の中でもよくあることだよね？ ことさら意識しないから偶然とも気付かなかったりもするんだ。 だから、何もせずにダラダラ生きていたら、どんな偶然も生かすことは できなくなっちゃうんだよ。 つまり、「仕合わせ」には出会えなくなっちゃうってことなんだ。

  2003年06月29日

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• 幸せって何？　4

  偶然は左右できないし、予測もできない。ウィルスが身体を侵すかどうかも、駅の階段でたまたま転んだために事故に遭遇しなかったってことも、どれも偶然のなせるわざなんだ。偶然は常に与えられえてるね。偶然のように思えなくても、一瞬一瞬は偶然に満ちてるね。自分にとって何か特別な意味のあることだけをより分けて、偶然って呼んでるんだよ。（逆に言えば、偶然なんてないってことになるね。）で、それが自分の利益になったり都合が良かったり、格別に喜ばしいことなら、「幸運」とか「めぐりあわせ」「惠み」なんていう表現に言い換えるんだ。どっちにしても、幸福の本質である偶然は、人の意のままにはできない。ってことは、ぼくたちっていつも偶然に身を任せているしかできないのかな？

  2003年06月27日

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• 幸せって何？　3

  だけど、その場で心から「ラッキー！」って叫ぶような幸運に巡りあったとしても、それは本当に幸福って呼んでいいのかな？映画やドラマなら、その場で終わってしまうから文字通りのハッピーエンドでいいんだけど、現実はもっとも昂揚した瞬間で終わったりしないよね？ココアがどんなに美味しくたって、沢山飲めば飽きちゃう。一杯ずつでも毎日飲めば飽きるよね？味覚の幸福だと思ってたものが、身体の不幸の種になっちゃうんだ。それに喫茶店を経営してる人だったら、他の店のココアが美味しいことは悩みの種になっちゃうだろうしね。宝くじも似たようなもんなんだ。高額の賞金が当たったそのときは幸福感に浸れるかもしれないけど、やがて金のために人間関係が歪んじゃったりね。価値観だってガラっと変わっちゃったりする。宝くじのために不幸になった人は、実際に少なくないよね？こうなっちゃうと、その場で簡単に幸福だとか不幸だとか断定することはできなくなるんだ。

  2003年06月26日

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• 幸せって何？　2

  幸福っていう言葉に「偶然の好機」っていう意味を含ませてるのは漢字だけじゃないんだ。英語では幸福を指す「happiness」も「起こる」の『happen』から来てるんだ。これって明らかに「偶然」を含んでるよね？ドイツ語のGluck、フランス語のbonheurもそうなんだよ。ってことは、宝くじの一等や競馬の万馬券が当たって、「らっきー！」とか「シアワセ～！」って喜ぶのは正しいんだ。（笑）こんな風に一攫千金を狙ってクジを買ったり、ギャンブルをする姿勢のことを「射幸心がある」っていうんだ。この「射幸心」っていう言葉をよく観ると、「幸福を射る」書くよね？偶然にしか起こらないことをなんとか当てようとしてるわけだよね。あたりまえのことだけど、偶然を得る方法なんてないんだ。偶然に生じるから偶然っていうんだ。ってことは、論理的に考えると「偶然なる好機」を本質とするような幸福を得る方法なんて有り得ないってことになるね。

  2003年06月23日

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• 幸せって何？　1

  例えばね、はじめて入った喫茶店で全然期待しないで注文したココアがとても美味しかったときに、思わず「あぁ美味しい、、シアワセ～！！」ってことがあるよね？偶然に出会えた美味しさにこそ、実は幸福って言葉が本来意味しているものなんだ。幸福は「しあわせ」ともいうし、「仕合わせ」とも書くよね？これで察した人もいると思うけど、これって「偶然の好機」を意味してるんだ。幸福って熟語にしても、「危険を免れて恵まれていること」って意味なんだよ。幸福も仕合わせも、人間が意図的に得ることのできない偶然から生まれるものなんだね。

  2003年06月20日

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• 慣れ＝なれ？？　1

  「なれ」っていうのもね、いろんな字を当てられるよね？慣れ馴れ熟れ狎れ習慣っていう字には「慣」が使われてるけど、本来なら「熟」でもいいんじゃないか？って思ったりもするんだよね。熟れた鮨、とかぬかみそが熟れる、なんて使い方をするんだけど、つまりは熟すってことだよね？でも、大抵の人は大人になるに従って、「狎れ」になっちゃうんだ。どういう習慣を身につけるかで、人生はまったく違ったものになっちゃうってことだね。

  2003年06月19日

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• 信念を貫く　5

  情熱、信念。 こういうものを知りたかったら、難しい哲学書なんか 読む必要なんてないんだ。 いろんな映画にもそれはメッセージされてるし、 例えばＮＨＫのプロジェクトＸだってそうだよね？ あの番組は本にもなってるしね。 ただ、感動しても、それが一瞬で消えてしまう人が大半なんだ。 「好かったぁ♪」 で、終わっちゃうんだね。（笑） 信念を貫こうとするとき、最大の敵は自分であり、最大の味方も自分なんだ。 みんなは自分自身を敵にするのかな？ それとも味方にするのかな？ すべては、その選択次第なんだよ。

  2003年06月18日

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• 信念を貫く　4

  でね、「陽はまた昇る」の映画の中で、さっき手紙のことを書いたけど、松下幸之助は、主人公にこう書いてるんだ。「ＶＨＳ発売おめでとう。　ＳＯＮＹさんには悪いが、後はお客さんに白黒つけてもらいましょう。○○さん、あんた、えぇ仲間育てなはったなぁ。何事も『人』・・・ですなぁ・・・。」断片的に拾い書きしちゃってるから、どこまで伝わるかな？（興味のある人は、ビデオ屋さんで借りて、じっくり観てね。）松下幸之助この人も信念の人だよね？ある意味で、我侭を貫いた人なんだよ。

  2003年06月15日

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• 信念を貫く　3

  大きなことを成し遂げようとすればするほど、大勢の人の共感や 強力が必要だよね？ その大勢の人の心を動かすのは、たった一人の人間から始まるんだ。 イエスも釈迦も、ガンジーもテレサもそうだよね？ 世の中で偉人って言われるような人たちの、多くが共通してるよね？ みんな闘ってたんだよ。 じゃあ、何と、誰と闘ってたんだろね？ また「陽はまた昇る」から引用してみようか？ 主人公の奥さんが、脳梗塞で倒れて入院したとき、長男が 主人公を責めるんだ。 「お父さんの所為だろ！」 このとき彼女は言うんだ。 「お父さんも闘ってるの。　だからお母さんも一緒に闘いたいの・・・。」 そう、自分と闘ってるんだ。

  2003年06月13日

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• 信念を貫く　2

  己を貫き、その信念を貫こうとするとき、こうした困難は、 まるで１セットになってるように着いて回るんだ。 ちょうど歩く速度が速くなればなるほど、そして走る速度に比例して 空気や風の抵抗が激しくなるのと同じだね。 そこで追い風が恋しくなって、後ろを向くこともできる。 踏みとどまって、向かい風に立ち向かうこともできる。 すべては自分の選択だよね？ 何事かを成し遂げた人たちに共通するのは、周囲に決して 流されないこと、妥協せずに協調するっていう矛盾と常に 向き合っていることなんだよ。 俗に、「人を動かす」って言葉があるよね？ カーネギーの著書としても有名だけどね。 でもね、この「人を動かす」って言葉には、ひとつ単語が抜けているんだ。 「人の『心』を動かす」ってことなんだよ。 この『心』って単語が抜けちゃってることに気づかないと、ベクトルが まるで違う方に向かっちゃうんだ。

  2003年06月12日

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• 信念を貫く　1

  これは大変なことかもしれないね。 「己を貫く」 「信念を貫く」 言うのは簡単だけど、観方を変えたら我侭、エゴを 通すってことだからね。 映画「陽はまた昇る」の後半に、ビクターから松下に転職した ある社員が、松下幸之助（当時松下の相談役）に宛てた手紙を 主人公が読むシーンがあるんだ。 「ご承知のように、開発には大勢の人間の力が必要です。 しかし本当に必要なのは、たった一人の人間の強い想いや 激しい情熱、夢見る力だと思えてきたのです。」 こういう情熱を貫こうとすると、周囲にも激しい軋轢や批判、困難に 遭遇することになるんだ。 大抵の人は、そこで諦めちゃうんだね。 そういう周囲の人達の見方や考え方に、屈してしまうんだ。 屈したんじゃなくて、ぼくが間違ってるのかもしれない・・・って言い訳 をしながらね。 自分を信じ切れるか、そうでないか。 まさに瀬戸際なんだ。

  2003年06月10日

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• 真剣と深刻の違い　3

  真剣な人の笑顔はね、特に思い切り笑ったときの顔って、 クシャクシャになるんだ。 「屈託のない」って表現がピッタリなんじゃないかな。 顔の上下左右、特に左右に崩れや乱れ、歪みがないんだ。 ところがね、深刻な人の笑顔は違うんだ。 笑っていても、左右の顔に歪みがでちゃうんだよ。 そう、バランスが崩れちゃってるんだ。 笑っているようで、笑ってないんだね。 つまり、心の底から笑ってはいないってことだよね。 心のどこかに引っ掛かりがあると、「満面の笑顔」ってわけにいかないのさ。 こういう違いも、自分でコントロールできるってことに、気づいてない人が 多いんだ。 以前にも書いたけど、人を観るときの眼差しが、まるでＰＣのモニターを 観るような魂の抜けたような表情の人が増えてる。 夢中になれるもの、情熱を傾けられるもの、そんなものがない人ほど、 「深刻」になりやすいんじゃないかな？

  2003年06月09日

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• 真剣と深刻の違い　2

  そう、やっぱり「情熱」なんだよ。「想いの強さ」でもあるね。ぼくはね、こんな言葉を使ってるんだ。「Passion into action !」「情熱、熱意はスピードだ！」passion　って言葉の代わりに、enthusiasm　なんて言葉でもいいんじゃないかな？でね、それが昇華すると「信念」＝belief　とか　 faith　になるんだ。何かに向かって夢中で取り組んでいるとき、人は「真剣」なんだ。でも、難しい顔をしているように他人からは見えたとしても、本人はそれを楽しんでるんだよ。その違いはね、その人の笑顔を観れば分かるんだ。

  2003年06月08日

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• 真剣と深刻の違い　1

  ぼくは普段から沢山の人と会うんだけどね、今みたいな景気や社会状況だとね、ともするとネガティブな話が多く聞こえるんだ。そんな中でも活き活きと何かをしている人は、「真剣なんです！」って言葉がよく出てくるんだ。本当に真剣に何かに取り組んでいる人たちは、どんな難局や困難なときでもみんなとても明るいんだよ。決して後ろを向いていないんだ。意識的にそうしているというよりは、自然とそうなってるんだよ。ところがね、言葉では「真剣です」って言ってる人でも、まったくネガティブになっちゃってる人がいるんだ。これって「真剣」なんじゃなくて、「深刻」なんだよ。頭を抱えて、夜も眠れないほどの局面に遭遇しても、「真剣」な人たちは決して後ろを見てはいないんだ。後々振り返ったときに、あの時が一番楽しかった！とか充実してた！て言うんだ。この違いは、埋めようがないぐらいに大きいよね？じゃあ、その違いはどこから生まれるんだろね。

  2003年06月06日

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• 魔法の問いかけ　3

  みんなひとつ。 この喜びが、自分の進化を加速する。 自分を、ありのままの自分を祝福すること。 感謝と祝福、その喜びを外に押し出す事。 つまり表現することが、真の自分自身に連れ戻し、 自分を創造することになる。 批判や非難をしないことだ。 批判、非難は抵抗するほど強くなる。 不安もそうだ。 手放せば、向こうも開放してくれる。 捨てれば、向こうも捨ててくれる。 人の最大の敵は、この「不安」と「罪悪感」だ。 手放して、捨てればいい。 君達が実践し、行動し、人に伝えてあげなさい。 君達はすでに、立派なメッセンジャーだ。 「こういう自分だと思う」自分ではなくて、 「こうありたい自分」を考えて振舞う事だ。神との対話　より

  2003年06月05日

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• 魔法の問いかけ　2

  これが私か？今、愛ならどうする？たった二つの問いかけが、君達の人生を大きく変えることになる。決断に大きいも、小さいもない。どんなときも、決断のときだ。だから、これを習慣にしなさい。いついかなる時も、この魔法の問いかけをするといい。答えはすでに自分の中にある。外側に求めても、何もないのだよ。成功への最短距離には秘密がある。自分を変える大きな秘密だ。君達の多くは、常に感情を抑圧している。なぜか？そう刷り込まれてきたからだ。特に感謝や喜びの気持ちを、素直に表現しない。怒りや嫉妬といった感情は、すぐに表現しても、感謝、喜びを表現できない。これが君達の人生を、幸福から遠いものにしている。魂は常に喜びに浸っている。魂の存在自体が喜びである筈なのに、他のものがそれを邪魔する。これが幸福への道を遠くしてしまう。自分の中から喜びを押し出す事。この押し出す、表現するということが、成功、幸福への秘密だ。喜びを表現することで、君達の波動が高まる。それがみんなに伝わって行くんさ。一体感というものを感じたことがあるだろ？この「一体感」というものこそが、人間本来の姿だ。

  2003年06月04日

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• 魔法の問いかけ　1

  「これが自分か？」「愛ならどうする？」これは「神との対話」から。ちょっと本文から抜粋してみるね。すべての決断に有効な、まさに魔法の問いかけだ。これが私か？今、愛ならどうする？とても大事な問いかけだ。そしてさらに。その問いかけをする際に、答えを「理性」に求めない事だ。理性は、過去のデータの集積に過ぎない。大事なものではあるが、創造の役には立たない。感情に従う事だ。魂の言葉が「感情」なのだよ。魂の言葉は、「心」という廊下を通らずには「精神」に届かない。だから、答えを求めるときは、感情に従うこと。何かにインスピレーションを感じたら、すぐに答えが見つかったら、決して迷わない事。迷っていると、感情以外のものに欺かれてしまう。騙されることになる。自分の精神に。すべき　と考えずに　好ましいか？　と考える。自分の役に立つかどうか　だけを考えなさい。そのときの魔法が、さっきの問いかけだ。

  2003年06月02日

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• くじけそうになったら　2

  『運命よ、そこをどけ！　俺が通る！！』これはマイケル・ジョーダンの言葉だね。苦境や逆境を感じたら、大声で叫んでみるといいよ。勇気百倍、元気も出るよ。

  2003年05月31日

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• くじけそうになったら　1

  自分が逆境の中にいるなぁとか、凹んでるとき、苦しさや不安の中に いると感じたら、そのとき念じたり叫んだりするといい言葉をいくつか 紹介しておくね。 「艱難汝を玉にす」 「想うこと切なれば　道必ず開ける」 この二つの言葉は、ぼくが高校時代にアルバイトをしていたところの 先輩が手紙で贈ってくれたものなんだ。 嬉しくて涙が出たのを今でも覚えているよ。 そのぐらい、当時のぼくには響いた言葉だったんだ。

  2003年05月30日

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