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不思議な日本書紀

【日本書紀】の男大迹（おおと・継体）25年（531年）の条に【百済本紀】から引用したという奇妙な文章が載っています。《継体天皇二五年（辛亥五三一）二月》二十五年春二月。天皇病甚。《継体天皇二五年（辛亥五三一）二月丁未【七】》丁未。天皇崩于磐余玉穂宮。時年八十二。《継体天皇二五年（辛亥五三一）冬十二月庚子【五】》冬十二月丙申朔庚子。葬于藍野陵。〈　或本云。天皇、二十八年歳次甲寅崩。而此云。二十五年歳次辛亥崩者。取百済本記為文。其文云。大歳辛亥三月。師進至于安羅営乞〓城。是月。高麗弑其王安。又聞。日本天皇及太子・皇子、倶崩薨。由此而言。辛亥之歳当二十五年矣。後勘校者、知之也。　〉ある本によると、天皇は治世２８年に崩御したとされている。それを治世２５年崩御としたのは、百済本記によって記事を書いたのである。その文が言うのに「治世２５年３月、軍は進撃して安羅に至り、乞屯（こっとく）の城を造った。この月、高句麗は安羅王の安を弑した。聞くところによると、倭国の大王および皇太子、皇子皆崩じてしまった」という。これによって謂えば辛亥の年は男大迹（おおと・継体）治世２５年に当たる。後世、調べ考える人が明らかにするだろう。しかし【日本書紀】によれば、「継体天皇を擁立したのは大伴金村だったが穂積押山に任那四県を百済に割譲することを勧められた継体天皇はこれに同意した。ところがその結果、加羅諸国は新羅に降伏してしまったので金村は方針を変えて6万の兵を任那に送った。しかし筑紫の国造磐井（くにのみやっこいわい）が新羅と通じて北九州で反乱を起こした。金村は物部あら鹿火(もののべのあらかひ)に磐井を討たせ九州の御井郡で磐井を斬った」と記されています。歴史上知られる【磐井の乱】で、磐井とは安羅の本国であった筑紫の国造です。【三国史記】によれば、528年頃の百済は新羅と同盟して高句麗と戦っていましたから、常に百済と同盟していた倭国の安羅王一族を伐ったのは高句麗であったと考えられます。しかしそれでは継体と安閑が天皇でなく安羅王であった史実が解かってしまうので、後の延歴年間（782～805年）【日本書紀】を改竄した時に磐井は高句麗に伐たれたのではなく、【物部あら鹿火に伐たれた】としたものと考えます。【盤井の反乱】も創作で、御井郡の盤井遺跡【首がない人物像】も、実は562年、侵攻して来た新羅軍によって破壊された跡なのです。継体を擁立した大伴金村が安羅王安であるとともに、安閑でもあるという一人三役だったことも解かってきました。継体は大伴金村の父、大伴談であり、後の蘇我氏になるスキタイ・サカ族でした。やがて蘇我が東城王を奉じて倭国に来り、東城王を欽明としました。【百済本紀】の倭国こと安羅の大王は安閑、太子は宣化、王子は狭手彦であり、盤井も同じく安羅王の一族だったのです。このように考えると、継体天皇が越前三国にいたというのは豊前を書き換えたもので元来、金官加羅の本拠地であった豊国地方を金官加羅滅亡の後、安羅王が代わって支配していたことが分かりますし、継体をオオト（男大迹）の君というのはオオトモ（大伴）の姓を隠したものと理解されます。大伴金村が安閑のことだと分かると、金村の子の盤が盤井君であることが分かります。【日本書記】には、「537年（宣化）新羅が任那を寇（おか）した」と、あります。この時、既に対馬にあった任那および咸安（晋州地方）は、金官加羅に代わって安羅が支配していたから、早くも新羅との抗争が始まっていたと思われます。これらを総合して考えると、527年、百済・新羅と同盟していた安閑の子、盤が高句麗に敗れ、531年、安羅は高句麗に敗れて、倭の大王安（安閑・大伴金村）太子（宣化・大伴歌）、王子（狭手彦）の三人が戦死したとなります。しかし、任那官家が滅んだのは562年というのは、安羅国が敗れた後も蘇我氏（金官加羅の金氏）やニギハヤヒ軍団らの抵抗や松浦水軍の活躍などもあって、任那官家（広義の金官加羅）も簡単には滅亡しなかったのではないか。この後、倭国の王統は盤井君の子・島養→馬来田と続いています。やがて、倭国（邪馬壱国・九州王朝）は南朝鮮から手を引いて日本列島の経営へと移行していったのです。

金官加羅　１

日本最古の王朝、【天の王朝】とは、インド十六王朝の日神系のことです。【東表・豊日国】のことで、朝鮮の狗邪韓国（駕洛国・金官加羅）を飛地としていました。即ち、この王家は北九州を本国として朝鮮半島の弁辰地域を飛地として支配したのです。【東表国】とは元来、東方のオッフル（サマリア）国を表します。サマリアのオッフル国の植民市、九州の豊国、朝鮮南部、金官加羅でありました。東表国の王はエビス王の【クルタシロス】といい、金官加羅の首露王のことですが【クルタシロス】とは、タルシシ船を意味し、【シロス】は、治政者、王を意味しソロモンの製鉄コロニーでありました。ソロモンの父、ダビデが建国した当時エルサレムを支配していたエブス人は、エジプトから撤退した、かつてのヒクソスでヒクソスになる以前はアビシニアでした。アビシニアとは元来【混血者】の意味で日本のエビス（エミシ・夷）もアビシニアの意味です。BC８、７世紀にアビシニア（エブス）人と現在のソマリアにいたオッフル人の植民地が北九州東部の豊国地方の東表国で、駕洛国または金官加羅国にも飛地したのです。金官加羅の王姓は金氏、または中臣氏です。奈勿王の時に独立して新羅を建てその子孫が蘇我氏になります。北宋版【通典】は倭国王師升（しろす）の国を【倭面土国】とし、『釈日本紀解題』はこれを【倭面国】としています。　【北倭記】と【桓檀古記】を総合しますと『箕子朝鮮が亡びたとき、その上将卓が馬韓に逃れて、辰韓の王となった。のちに東表国（倭面国）エビス王クルタシロスから鳥栖河と背振山脈の間の地を譲られた』箕子朝鮮の上将卓が帯方（月支）に辰国を建て、秦の亡命者（イスラエルの南朝ユダの人々）は、慶州に馬韓の分国をたて辰韓と称しました。この時、箕子朝鮮系の馬韓人に従って渡来した倭人が【北倭】でした。北倭と秦の亡命者は、エビス王から鳥栖河と背振山脈の間の地吉野ヶ里を譲られ倭奴国（秦王国）としますが後に神武と公孫氏に破れ、出雲経由で大和地方に【秦王国】を建てます。鴨緑江の流域に前方後円型古墳の原型が発見されましたが、これは箕子朝鮮の古墳になります。馬韓人に領土を与えたという【東表国王クルタシロス】が【倭面土国王師升】のことです。このシロス王は駕洛史では金官国の【首露王】になっていますし、新羅史では金氏の祖の首留日本史では孝元天皇になっています。インド史を整理すると、BC1000年にインドは十六王朝の時代となりカッシュ人を中心とする月神王朝とアラビア海の海商を中心とする日神王朝系に分かれていました。BC1500年頃～1200年頃、エブス人たちの海人は、レバノンのアルワドからインドのロータルに移住し、デリーを経てマガダ近くまで移動し、インド十六ヶ国時代、コーサラ国アンガ国などの日神王朝諸国になりました。日神系のなかにはアンガ、コーサラ、マツラなどの諸国がありましたが、アンガ国はソロモン王のタルシシ船の移民の地でありコーサラ国はフェニキアのアルワド人の植民市であり、マツラ国はアラビア海のメルッハ人の国家でした。釈迦は、コーサラ国のなかの王族でした。駕洛国の王は、金首露で、王妃はアウド国の女【許氏】で、【許】がアウド国の別名コーサラを指します。皇統譜のなかの孝昭孝安の実体は東表国、即ち駕洛国の王でした。チャンバをたてたチャム人のコロニーは、ベトナム南部の林邑国に始まってボルネオの八河地帯のバンジェルマシン（耶馬堤国）、それから公孫氏の燕国につながり九州の日向と南朝鮮の咸安になって、ともにアンガ人、チャム人、または安羅人になります。この人々が天の王朝で、白村江の戦いの後に彼らが賎民化されて【八の民】となるのですが、これはボルネオの八河の民ということで【山海経】では八匹の蛇になっています。記紀神話では八岐の大蛇。マガダの都は、ガヤというところにあって、中国人は、これを加耶と書くのですが、朝鮮半島にできた、そのマガダの人々のコロニーが加羅になります。ボルネオのダワヤク族を経由したアッサムのボド族が我が国の山窩になります。ニギハヤヒ命というのは、カーシ国の鉄カーストの王です。オリエントのウルという海商国家が初めで、インド十六王朝の時代にウルのカルデア人やマラ族などの古代の海人たちがガンジス流域でカーシ国という海商国家をたてました。それがマレー半島を経て河南省の宛に入ってきて【宛の徐】氏といわれました。この人々は魏と同盟した製鉄部族ですが、魏が秦に伐たれたため、満州に逃れて穢国をたてました。これがニギハヤヒ王朝です。穢国の王姓はアグリ（余）というのですが扶余、百済もそうです。天皇家も、そういうことになります。中国史では堕羅国とか吐火羅と書きますが、後に河南省南陽の宛という所に移動しさらに朝鮮で穢国をたて、扶余と合体して、その涓奴部（けんぬべ）になった後、熊本と南朝鮮に多羅国または多婆羅国というコロニーをたてています。多羅は多羅加羅とも多婆羅ともいいますが【タタラ（製鉄部族）ノガヤ】ということです。ドヴァラヴァティの王家はサカ族で人民はモン族ですがモン族は、またの名をタライン族といいます。漢字で書けば多羅殷（夷）です。熊本に田原坂があります。♪　雨は降る降る人馬は濡れる。越すに越されぬ田原坂　♪　という唄がありますがこの地方には製鉄遺跡がありますから、田原というのは田んぼではなくタタラのことだったのです。【隋書】の阿毎氏というのは、このチャム人のことですが、元来インド洋の海民でもありこの人々がインドシナ、インドネシア、ボルネオなどに基地を持ちました。後にボルネオのバンジャルマシンに倭寇の基地があったのですがここは耶馬堤国で天の王朝の基地でありました。朴・昔・金の人々は、高句麗の故国川王が沖縄を支配しようとして、発岐と同盟したことに抵抗し、後に大隈から日向に侵入し、邪馬壱国を攻伐しました。新羅王家の紋章は【三つ巴】ですが、沖縄の尚王家の紋章も同じ【三つ巴】で朴昔金を表します。高句麗の紋章が【ニつ巴】なのは、昔氏が神武と一緒に九州に渡来してしまったからです。

世界最古の王朝

日本の天皇家は世界最古の輝かしい歴史を持つ王朝です。オリエントでアッシリア帝国と覇を争い、キンメリ人と連合してシルクロードを東遷したウラルトゥ王朝の末裔であり、後に扶余王となって満州の地に君臨し、ソロモンとシバの女王の子、メネリケの子孫である大物主一族（公孫氏）と同盟して邪馬壱国を建て、さらに百済国を建てました。この陸･南海シルクロードを駆けた壮大な歴史は、【記紀】によって抹殺され、忘却されてしまったのは残念なことです。扶余には、月氏+ウラルトゥ王朝のシルクロード系の前期王朝とインド経由の穢国・南海系の後期王朝がありました。共に製鉄部族です。箕子朝鮮が滅亡した後、南海系穢族の王アグリイサトは扶余前期王朝に合流しやがて穢族は強力になり扶余後期王朝になり、東明王と称しました。そのため、月氏+ウラルトゥ王朝のシルクロード系の前期王朝は、・エゾの地へ移動し東扶余を建て、その子孫に仇台が出て九州に渡来して神武天皇になりました。残念ですが天皇家は万世一系とは言い難く、幾つもの民族の歴史をつないできたものでした。天の王朝（東表国・豊日国・金官加羅国） BC800年頃、タルシシ船でコーサラ国を経て九州に東表国（オッフルの植民地）を建てた日本最古の王朝。エビス王クルタシロス（首露王）のエビス王朝ですがクルタはタルシシ船支配者の意味。エビスはエレサレムのエブス人です。エブス人もオッフル人（現ソマリア）も紅海とアラビア海の海人でした。のち邪馬壱国に敗れるまで、九州全域を1000年間支配し、譲った後、朝鮮半島の弁辰地域の金海を飛地として支配し駕洛国・金官加羅といわれ、その王家は金氏と中臣氏になりました。この王家は【記紀】では孝昭、孝安、孝霊、孝元、開花とつづき、後の倭の五王に至ります。この王家から金氏が分離して【新羅】をたてます。ニギハヤヒの多羅王朝この一族は、かつてディルムンを本拠としたシュメール人とカルデラ人の子孫でした。後にソロモンのタルシシ船に参加したヒッタイトの製鉄カーストをも吸収し、アラビア海のヤードゥ族を従えてプール国をたて、ガンジス河口のコーサラ、マガダ両国のシャキイ族となってマレー半島を越え、モン族の地を支配し、ベトナムに文郎国をたて、後に河南省の宛に製鉄コロニーをつくって魏と韓に属していましたが後に、秦に追われて奇子朝鮮をたより、穢国をたてました。穢国王アグリナロシは奇子朝鮮を滅ぼした衛氏朝鮮に復讐するため漢に協力しましたが漢は衛氏を滅ぼすと奇子朝鮮を再興させず、楽浪、玄メンの二群にしてしまい欺かれたアグリナロシは自刃したため、その子アグリイサシは遼東太守を殺害して北扶余前期王朝と合体し、その庶子が王位を奪って北扶余後期王朝をたて東明王と称しました。穢国の王族はシャカ族で国民はチュルク族でした。ニギハヤヒの姓、余の「アグリ」はドラヴィダ族の一派というゴードン族のなかのサブカーストのアガリアという鉄工部族をさします。そして、この一族後期王朝の陝父（ニギハヤヒ）が南下して熊本に多婆羅国をたて後に、神武・卑弥呼の邪馬壱国に吸収されました。【ウラルトゥの歴史】カッシート人がウラルトゥ地方に侵入する前から、アナトリアには原ヒッタイト族、カルトヴェリ族ハヤシャ族などが住んでいました。フツリ人はエジプトやカナンから、この地に拡散してきたのですが、ヒッタイト資料は、この地方を【フツリ人の国】と記しています。フツリ人は、BC2000年紀半ばには、ミタンニ王国に従事し、ヒッタイト王シュビルリウマシュ以降はヒッタイト王国に従属していました。ヒッタイト崩壊後、いくつかの少国家がヒッタイトの伝統を継ぎ、重要都市のカルケミシュはハッティ国、オロンテスはハッテナ国となりました。そこに、ヒッタイトのムシュ族やカスカイ族が入ってきたのです。このようにウラルトゥは、当初からミタンニやヒッタイトのフツリ人、カッシート人チュルク人などからなる、いくつかの部族の連合体でありました。カッシート人は月氏になりインドに移ってクル国のなかにも混在しました。従ってウラルトゥとクル国は同族であり従属した同盟者といえるでしょう。約3000年前に、フェニキア人とヒッタイト人の混血によって、ウラルトゥ人が生まれました。この時、ウラルトゥ人によって小アジア（トルコ）のヴァン湖周辺に建国されたのがウラルトゥ王国であり、その初代王となったのが、アマテラス（男神）です。BC1013年、イシンの末期に、フェニキア人のマカン（海の国）がウラルトゥと共にアッシリアと戦いました。その結果、アッシリア王の攻撃でイシン（殷の本国）が滅んだため、番韓のヤードゥは海に浮かんでインドに逃れ、ウラルトゥは、北方ヴァン湖に退き、シャキイ族は、南下して後の穢国になりました。この時、カルデア人は、アッシリア軍に捕らえられていたイシン王族の子叔箕しゃ（ししゅきしゃ）を奪い返し、遥々航海して渤海湾に至り、遼東半島に上陸してその地に国を建て、【奇子朝鮮】と名付けました。BC781年、ウラルトゥ王アルギシュティシュ１世＝ウガヤ王朝初代・衰子餘よ（すいしよ）または申侯が、アッシリア王を破ります。同じ頃、ドーソン（銅鼓）文化の拡散始まります。インド太陽王朝のマラ族と月神王朝の連合軍が銅鼓文化を持ってジャワ島、バリー島セレベス島などに入りました。アッシリアを滅ぼしてから300余年を経てBC６、５世紀になるとウラルトゥは二分して匈奴（キンメリ）と連合するものと、ペルシア（秦）に従属するものとになりました。秦は、この後、益々強くなり燕（フェニキア）も強化されたので、奇子朝鮮は、ついに満州に移って大凌河を国境とし河西の地を譲って東遷しました。神武以下の扶余の百済王朝朱蒙は東扶余（北扶余前期王朝）に追われて、北扶余後期王朝（穢国）の陜父らと共に卒本に逃れて高句麗をたて、北扶余を奪って高句麗国をたてました。このために陜父らは九州に亡命し多婆羅国をたてるのです。扶余王家は、167年頃、夫台が高句麗と戦い、その子仇台は、高句麗と和解し高句麗の養子になりその王族と化してケイ須といいました。後に自立し、公孫氏と同盟して、その宗女を娶り、公孫度は逆に扶余の王女を娶りました。公孫氏が南下して帯方郡をたてるとケイ須もその地に至って伯済国をたてた後に百済王仇首といいました。この仇首が伊都国王イワレヒコ・神武であり、その妃、卑弥呼は公孫度の宗女で日向にいました。高句麗は新大王の長子、発岐が公孫氏と同盟し涓奴部を率いて遼東に都したため、三子、延優らは輯安に移って新国をたてました。後に魏によって公孫氏が滅亡した時、発岐一族の旧国は新国に合流しました。扶余王家は仇台、位居、麻余と続き、依慮はその末王であり、百済の近肖古王になって鮮卑の慕容カイに討たれて亡命南下し、伊都国の王、祟神になりました。

ウルから始まった

"Ur"という言葉は、「非常に古い根源的なもの」を意味します。Urbefolkning　　；原住民、先住民族Urkraft　　　　；根源力、底知れぬ力Urkristendem　；原始キリスト教Urkund　　　　；原本、原典Urminnes　　　；太古（以来）のUrtid　　　　　　；原始時代、先史時代「ウルの牛（Uroxe）」という形が、原牛（古代に住んでいた牛）を意味することも興味深い。ウルは、ウル語では、ウル族、牛族、ウル人の意味があるそうです。ウルが付くものとして、都市名でウルク、ウルビはウル部族があります。朝鮮語ではウは牛、ソも牛。合わせて「ソウ」ですが、「ソウル」という地名があります。文明の起源はアナトリアです。そのアナトリアのチャタルフュイックでは、BC6500年頃の牛の首が発見されています。文明は、アナトリアから北シリアを経てメソポタミア南部へ流れています。ウルは、アナトリアのチャタルフュイックの牛頭信仰に繋がっていると考えられます。そして、古代メソポタミアのウル人あるいはシュメール人が、インドを経て東方へ移動した可能性があります。最初のセム族であるアッカド人が現われる前のメソポタミアは、シュメール人とウル人が住んでいました。シュメール人は蛇を、ウル人は牛をトーテムとする人たちでした。そしてウル人がシュメール人を支配していたらしい。牛の頭に対する信仰、「牛頭信仰」は、その後の人類の歴史の中に系譜が遡れます。日本国のスサノオのミコトも牛頭大王という別名をもっていますし、牛頭天王というのは古代天竺（インド）に居て、釈尊の教国の僧坊である祇園精舎の守護神だったといいます。牛頭神は、ヨーロッパにも見られ、世界文明の主なる流れの最高神だった可能性があります。メソポタミアでもっとも古い神、アン大神は巨大な牛だったと考えられています。前3000年頃から、インダス河口が人々の移住を許すようになると、セム族に圧迫されながらエラム、ドラヴィダ系の人々が南下し、前2350年頃から、アッカドのサルゴン王家は河口のロートルに上陸し、筏に乗せて牛を揚陸させました。インダスに於いては牛が貴重品であったため、支配者のアッカド人とウル人は、ドラヴィダ人に聖牛思想を教え、牛首のバァル神の崇拝を強制しました。それまで、ドラヴィダ人の祭神は【ヤオロチ】即ち蛇神であり、シュメールではサルゴン時代から、バァル神とディルムン説話が生まれていたのです。したがって、これ以降インダスでは、聖蛇信仰と聖牛信仰が併存しました。アッカド人とウル人は、グート人に圧迫され、前２０００年以前に、チベットから黄河沿いに下降して彩陶文化を残すのですが、アッカド末王イキギとナヌムは、日本神話で知られるイザナギとイザナミの世襲名になって、ウル人の方は、チベットのホータンを中心として月氏となります。月氏の前身は、カッシート人といわれます。そのカッシートの前身がウル人だったのではと、考えます。文明の起源、アナトリアで自然銅を加工する技術を発見した人々が牛頭信仰のウル人であり、銅、後には錫や金・銀・ラピスラズリを探鉱するために世界に散りあらゆる民族の基になったのではないかと考えるのです。なぜなら、彼らウル人の痕跡が北方ヨーロッパ各地にも残っているからです。彼らが北方へ移動し、アーリア人になったとは考えられないでしょうか？シベリアや東アジア、アメリカ大陸にも鉱山を探しに移動しています。彼らの鉱物を需要していたのが、メソポタミアの広大な農場であり、エジプト王朝だったのではないでしょうか。インドは、それらを円滑に行うためのコンビナートであり、精神性を高め民族の宇宙観を極めていったスピリチュアルな聖地だったのではないかと思うのです。ウル人は、月氏であり、サカ族になり、倭人の中心的存在であり、日本で蘇我氏になったと考えられます。不思議なことに、ウル人＝月氏＝サカ族は、三つに分かれ、ユーフラテスを横切る三つのシルクロード、どのグループにも存在していた気がします。南海ルートの釈迦を輩出したシャカ族～ニギハヤヒ～邪馬壱国と合併中央アジア、オアシス・シルクロードに栄えたホータン王国の月氏～小月～金官加羅～蘇我氏ステップ・シルクロードのウラルトウ（ウガヤ・扶余）と同盟した月氏～百済

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金官加羅 １

世界最古の王朝

ウルから始まった

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