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[万葉集の花たち] カテゴリの記事

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• 万雑524＿大伴氏の系譜で万葉集に歌がある人（大伴家持_14）

  ​万雑524＿大伴氏の系譜で万葉集に歌がある人（大伴家持_14）次は、大伴家持の伝未詳の娘子たちとの相聞歌です。娘子たちへ贈った歌と、娘子たちの歌も載せてみます。大伴家持が娘子の門に至って作った歌1首；700＿「かくしてやなほや退らむ近からぬ道の間をなづみ参来て」※＿「こうしてやはり帰ることになるのか、近くもない道のりを苦労して参上して」と歌っています。河内百枝娘子が家持に贈った歌2首；701＿「はつはつに人を相見ていかにあらむいづれの日にかまた外に見む」※＿「ちらっとあなたを見て、いついかなる日にか、またよそながらお目にかかることができるでしょうか」と歌っています。702＿「ぬばたまのその夜の月夜今日までにわれは忘れず間なくし思へば」※＿「（ぬばたまの）あの夜の月を今日まで私は忘れずにいます。ずっとあなたのことを思い続けていますので」と歌っています。巫部麻蘇娘子が家持に贈った歌2首；703＿「わが背子を相見しその日今日までにわが衣手は乾る時もなし」※＿「あなたにお逢いしたあの日以来今日まで、わたしの衣の袖は乾く間もありません」と歌っています。704＿「たく縄の長き命を欲りしくは絶えずて人を見まく欲りこそ」※＿「（たく縄の）長い命を欲したのは、絶えずあなたに逢いたいと欲すればこそです」と歌っています。「たく縄の」は栲（＝こうぞの古名）で作った縄が長いので「長し」にかかる枕詞です。一首で二人の娘子を翻弄する家持は凄いですね！​備考；大伴家持の経歴と関連する出来事養老2年（718年）ころに生まれた天平10年（738年）内舎人としてお目見え​天平11年（739年）6月；家持の妾が死去​天平12年（740年）に聖武天皇の伊勢行幸に従駕天平16年（744年）2月；安積皇子（享年17歳）が死去天平18年（749年）に越中守として越中国に赴任※＿越中国在住中の歌が223首ある天平勝宝3年（751年）に帰京天平勝宝7年（755年）に難波で防人の検校に関わる天平宝字2年（758年）に因幡守として因幡国に赴任※＿万葉集の末尾（巻20_4516）は家持が天平宝字3年に作った歌です天平宝字6年（762年）に帰京天平宝字8年（764年）に薩摩守として九州へ神護景雲元年（767年）に太宰少弐に転じて大宰府へ神護景雲4年（770年）に帰京（民部少輔）延暦4年（785年）＿8月28日死去家持の作った歌の掲載巻別の歌数；巻第三；21首（長歌3首、短歌18首）巻第四；64首（長歌0首、短歌64首）巻第六；9首（長歌0首、短歌9首）巻第八；51首（長歌2首、短歌49首）巻第十六；2首（長歌0首、短歌2首）巻第十七；76首（長歌9首、短歌67首）巻第十八；69首（長歌10首、短歌59首）巻第十九；103首（長歌17首、短歌86首）巻第二十；78首（長歌4首、短歌74首）​​​以上​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年11月22日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１７）；歌の数が少ないが気になる「花」について

  「万葉集の花たち」の歌の中で10首以下だった「花」は22種類ほどありました。その中で気になる花について・・・まとめ（１７）＜その一＞「韓藍（からあゐ）」の歌は4首ありました。「韓藍」は「鶏頭（ケイトウ）＿ヒユ科ケイトウ属の一年生植物」の異名です。奈良時代に中国を経由して渡来したようです。万葉の時代も庭に種を蒔いて育てていた様子が歌からも判りますね。384＿山部赤人我がやどに韓藍蒔き生ほし枯れぬれど懲りずてまたも蒔かむとそ思ふ1362＿作者不詳秋さらば移しもせむと我が蒔きし韓藍の花を誰か摘みけむ＜その二＞「月草（つきくさ）」の歌は9首ありました。「月草」は秋に藍色の小花を咲かせる「露草（ツユクサ）＿ツユクサ科ツユクサ属の一年生植物で花は朝咲いて昼にしぼむ」の古名です。1255＿作者不詳月草に衣そ染むる君がためいろどり衣摺らむと思ひて1351＿作者不詳月草に衣は摺らむ朝露に濡れての後はうつろひぬとも2291＿作者不詳朝咲き夕は消ぬる月草の消ぬべき恋も我はするかも＜その三＞「かきつはた（杜若）」の歌は7首ありました。「杜若（カキツバタ）」はアヤメ科アヤメ属の多年生植物で湿地に群生し5月から6月に紫色の花を咲かせます。1345＿作者不詳常ならぬ人国山の秋津野のかきつはたをし夢を見しかも2818＿作者不詳かきつはた佐紀沼の菅を笠に縫ひ着む日を待つに年そ経にける※＿この歌の「かきつはた」は「咲き」の佐紀沼にかかる枕詞です。3921＿大伴家持かきつはた衣に摺り付けますらをの着襲ひ狩する月は来にけり以上で「まとめ」は終わりです。​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​

  2023年01月20日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１６）；「百合」の歌について

  「万葉集の花たち」で「百合」が入った歌は11首ありました。その「百合」の歌について・・・まとめ（１６）まず「百合（ユリ）」はユリ科ユリ属の多年生植物で夏に花を咲かせます。「万葉集」では「さ百合」となる歌が8首ありますが「さ」をつけるのは「百合」を美称する接頭語のようです。最近は少ないですが昭和時代の女性の名前に「小百合」が多いのはそこからきているのかと思います。江戸時代のことわざに「立てば芍薬　座れば牡丹　歩く姿は百合の花」がありますが古くから「百合の花」は美しさを表現する花だったのですね。以下は「百合」の歌の一部です。※＿「さ百合」；1503＿紀豊河我妹子が家の垣内のさ百合花ゆりと言へるは否と言ふに似る4088＿大伴家持さ百合花ゆりも逢はむと思へこそ今のまさかも愛しみすれ※＿「姫百合」；1500＿大伴坂上郎女夏の野の繁みに咲ける姫百合の知らえぬ恋は苦しきものそ以上です。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月19日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１５）；「あやめ草」の歌について

  ​「万葉集の花たち」の中で「あやめ草」が入った歌は12首ありました。​その「あやめ草」の歌について・・・まとめ（１5）まず「万葉集の花たち」のブログの中で「あやめ草」をアヤメ科の多年草で5月から6月に花を付けるとしていましたが、これは間違っており、正しくはショウブ科ショウブ属の多年草で、その独特の良い香りで「におい菖蒲」と呼ばれているのが「あやめ草」でした。ここで訂正しておきます。現在も端午の節句には厄除けとして「菖蒲湯」などで「あやめ草」が使われています。なお、アヤメ科の「あやめ（菖蒲）」や「はなしょうぶ（花菖蒲）」とは全く異なる植物です。現代語訳の歌では「あやめ草」または「あやめぐさ」と表記されていて、「ほととぎ」とセットとなる歌が11首と1首以外がそうでした。「花橘」とセットとなる歌が5首ありました。また「玉に貫く」とする歌が8首、「かづらに」とする歌が5首ありました。当時は厄除けとして冠に「あやめ草」や「花橘」を挿していたのですね。以下は「あやめ草」の歌の一部です。※＿「ほととぎす」、「あやめぐさ」と「玉に貫く」1490＿大伴家持ほととぎす待てど来鳴かずあやめぐさ玉に貫く日をいまだ遠みか※＿「ほととぎす」、「あやめ草」と「かづらに」4035＿田辺福麻呂ほととぎす厭ふ時なしあやめ草かづらにせむ日こゆ鳴き渡れ※＿「あやめ草」と「花橘」、「玉に貫く」4102＿大伴家持白玉を包みて遣らばあやめ草花橘に合へも貫くがね以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月18日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１４）；おみなえし（女郎花）について

  ​​「万葉集の花たち」の中で「おみなえし」が入った歌は14首ありました。その「おみなえし（女郎花）」の歌について・・・まとめ（１４）「おみなえし（女郎花）」はオミナエシ科オミナエシ属の多年生植物で8月から10月に黄色い小花を咲かせます。なぜ「女郎花」の名が付いたかは定かでないようですが、白い花を付ける「男郎花」に対して優しい黄色い花を付ける「女郎花」とした説があります。「おみなえし」は「女郎花が咲く」の意で地名の「佐紀沢」または「佐紀野」の枕詞に使われている歌が4首あります。「おみなえし」と「秋萩」または「萩」がセットになった歌が5首あります。以下は「おみなえし」の歌の一部です。※＿「枕詞」としての「おみなえし」；675＿中臣女郎をみなへし佐紀沢に生ふる花かつみかつても知らぬ恋もするかも1905＿作者不詳をみなへし佐紀野に生ふる白つつじ知らぬこともて言はれし我が背※＿「おみなえし」と「秋萩」または「萩」がセットになる歌1534＿石川老夫をみなへし秋萩折れれ玉鉾の道行きづとと乞はむ児がため4297＿大伴家持をみなへし秋萩しのぎさ雄鹿の露分け鳴かむ高円の野そ以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月17日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１３）；「山吹」の歌について

  「万葉集の花たち」の中で「山吹」の歌は16首ありました。その「山吹」の歌について・・・まとめ（１３）「山吹」はバラ科ヤマブキ属の落葉低木で、4月から5月に鮮やかな黄色い花を付けます。「山吹」が入った歌は、大伴家持が作った6首、大伴池主が作った2首と、この二人で半分をしめます。家持が好んだ花だと思います。「山吹」は大ヒット曲の「北国の春」の３番にも歌われています。♪山吹　朝霧　水車小屋　わらべ唄　聞こえる北国の　北国の春♪以下は「山吹」の歌の一部です。1435＿厚見王かはづ鳴く神奈備川に影見えて今か咲くらむ山吹の花3968＿大伴池主うぐひすの来鳴く山吹うたがたも君が手触れず花散らめやも4186＿大伴家持山吹をやどに植ゑては見るごとに思ひは止まず恋こそまされ4304＿大伴家持山吹の花の盛りにかくのごと君を見まくは千歳にもがも以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月16日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１２）；「卯の花」について

  ​「万葉集の花たち」の中で「卯の花」が入った歌は24首でした。その「卯の花」の歌について・・・まとめ（１２）​まず「卯の花」と言えば食べ物の「おから（＝卯の花）」を思い浮かべますが・・・歌の中の「卯の花」はアジサイ科ウツギ属の落葉低木の「ウツギ」で旧暦の４月（卯月）に白い花を咲かせます。だから卯月の花で「卯の花」と呼ばれるようになったようです。万葉集の歌では花の「卯の花」を詠んでいますが・・・「ホトトギス」と「卯の花」を組み合わせた歌が18首もあり、また「ウグイス」と組み合わせた歌も2首（ホトトギスとダブった1首含む）ありました。万葉集での「卯の花」と「野鳥」の繋がりが深いことが判りました。特に「ホトトギス」は「卯の花」が咲く旧暦4月に来て鳴くことを詠んだ歌が目に付きます。※＿余談ですが、「卯の花」は唱歌でも馴染みの「夏は来ぬ」があります。♪卯の花の　匂う垣根に　ホトトギス　早やも来鳴きて　忍び音漏らす　夏は来ぬ♪は日本人の心に残る歌ですね。以下は「卯の花」の中の一部です。「ホトトギスと卯の花」；1472＿式部大輔ほととぎす来鳴きとよもす卯の花の共にや来しと問はましものを1477＿大伴家持卯の花もいまだ咲かねばほととぎす佐保の山辺に来鳴きとよもす4091＿大伴家持卯の花の共にし鳴けばほととぎすいやめづらしも名告り鳴くなへ「ウグイスと卯の花」；1988＿作者不詳うぐひすの通ふ垣根の卯の花の憂きことあれや君が来まさぬ「卯の花腐す」；2首あります。4217＿大伴家持卯の花を腐す霖雨の始水に寄るこつみなす寄らむ児もがも以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月15日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１１）；「藤（ふぢ）」の歌について

  「万葉集の花たち」の中で「藤（ふぢ）」が入った歌は25首でした。その「藤」の歌について・・・まとめ（１１）万葉集で、「藤波」となる歌は17首と大半をしめ、「藤の花」となる歌は2首、ほかに「時じき藤」や「咲ける藤」などがありました。なお「藤波（ふぢなみ）」は「藤の花が風になびくさまを波にみたてて言う言葉」と「藤の花」を意味する語です。以下は「藤（ふぢ）」の歌の中から抜粋したものです。「藤波」；1471＿山部赤人恋しけば形見にせむと我がやどに植ゑし藤波今咲きにけり4193＿大伴家持ほととぎす鳴く羽触れにも散りにけり盛り過ぐらし藤波の花「藤の花」；3952＿大原高安妹が家に伊久里の杜の藤の花今来む春も常かくし見む「時じき藤」；1627＿大伴家持我がやどの時じき藤のめづらしく今も見てしか妹が笑まひを「咲ける藤」；4201＿久米広縄いささかに思ひて来しを多祜の浦に咲ける藤見て一夜経ぬべし以上です。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月14日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１０）；「なでしこ」の歌について

  「万葉集の花たち」の中で「なでしこ」が入った歌は26首です。この「なでしこ」の歌について・・・まとめ（１０）「なでしこ（撫子）」はナデシコ科ナデシコ属の植物で夏から秋に花を咲かせる「カワラナデシコ」です。万葉集の中で「なでしこ」は秋の花として詠まれています。また「秋の七草」として詠まれた歌もあります。その「なでしこ」は、「やど（庭）のなでしこ」となる歌が7首、「野のなでしこ」となる歌が6首ありました。「やど（庭）のなでしこ」；464；植ゑしやどの＿大伴家持秋さらば見つつ偲へと妹が植ゑしやどのなでしこ咲きにけるかも1448；我がやどに＿大伴家持我がやどに蒔きしなでしこいつしかも花に咲きなむなそへつつ見む「野のなでしこ」；1610；秋野の上の＿丹生女王高円の秋野の上のなでしこが花うら若み人のかざししなでしこが花「秋の七草を詠んだ歌」；1538；なでしこが花＿山上憶良萩の花尾花葛花なでしこが花をみなへしまた藤袴朝顔が花※＿萩、尾花、葛花、なでしこ、おみなえし、藤、朝顔の七草です。以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2023年01月13日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（９）；「尾花」の歌について

  「万葉集の花たち」で「尾花」と「すすき」が入った歌は30首でした。この「尾花」と「すすき」について・・・まとめ（９）「尾花」の歌は19首、「すすき」は11首でした。この使い分けはどうなっているのかは定かではありませんが・・・「尾花」の方は；「尾花が末」となる歌は4首、「尾花が上」となる歌は3首、「初尾花」となる歌は3首などとなっています。「すすき」の方は；「はだすすき穂」となる歌が5首、「すすき穂」「すすき散り」などが各1首となっています。なお「はだすすき」は旗のようにたなびくすすきの意です。1572；尾花が上の＿大伴家持我がやどの尾花が上の白露を消たずて玉に貫くものにもが2167：尾花が末に＿作者不詳秋の野の尾花が末に鳴くもずの声聞きけむか片聞け我妹4308；初尾花＿大伴家持初尾花花に見むとし天の川隔りにけらし年の緒長く2283；はだすすき穂に＿作者不詳我妹子に相坂山のはだすすき穂には咲き出ず恋ひわたるかも2285；すすき穂に＿作者不詳秋萩の花野のすすき穂には出でず我が恋ひわたる隠り妻はも以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月12日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（８）；「桜」の歌について

  「万葉集の花たち」の中で「桜」が入った歌は40首でした。その「桜」の歌について・・・まとめ（８）「桜」が入った歌の中で、「桜花」の歌が23首（その中に「山桜花」2首含む）、「桜の花」が14首、「山の桜」が１首などでした。「桜が咲く」となる歌は15首（その中で「咲き散る」を3首含む）、「桜散る」となる歌は12首で、「桜」は「咲く」と「散る」が半々でした。以下は「桜」の歌の一部です。829；桜花咲く＿張福子梅の花咲きて散りなば桜花継ぎて咲くべくなりにてあらづや1459；桜の花散れる＿久米女郎世の中も常にしあらねばやどにある桜の花の散れるころかも1425；山桜花咲き＿山部赤人あしひきの山桜花日並べてかく咲きたらばはだ恋ひめやも1866；桜花散り＿柿本人麻呂雉鳴く高円の辺に桜花散りて流らふ見む人もが3129；桜花咲き散る＿作者不詳桜花咲きかも散ると見るまでに誰かもここに見えて散り行く4395；桜花散り＿大伴家持竜田山見つつ越え来し桜花散りか過ぎなむ我が帰るとに以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月11日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（７）；「橘」の歌のついて

  「万葉集の花たち」の中で「橘（たちばな）」が入った歌は73首でした。その歌の内容は・・・まとめ（７）「橘」の歌の中で・・・「花橘」は33首、「橘の花」は4首、「山橘」は3首でした。「橘」と「ほとほぎす」が入った歌は28首ありますが、その内の12首が「橘が散る」という歌の内容になっています。「橘が咲く」という歌は4首しかなく、「散る」の歌の方が圧倒的に多いことが判りました。以下は「橘」の歌の一部です。1486；花橘とほととぎす＿大伴家持我がやどの花橘をほととぎす来鳴かず地に散らしてむとか1509；花橘とほととぎす＿大伴家持妹が見て後も鳴かなむほととぎす花橘を地に散らしつ1968；花橘とほととぎす＿作者不詳ほととぎす来鳴きとよもす橘の花散る庭を見む人や誰1489；花橘は散り＿大伴家持我がやどの花橘は散り過ぎて玉に貫くべく実になりにけり4059；橘の下照る＿河内女王橘の下照る庭に殿建てて酒みづきいます我が大君かも4112；橘は花にも実にも＿大伴家持橘は花にも実にも見つれどもいや時じくになほし見が欲し以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月10日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（６）；「梅」の歌について

  「万葉集の花たち」の歌の中で「梅」が入った歌は117首です。その歌の内容は・・・まとめ（６）「梅」の歌の中で・・・「咲く梅」の歌は40首、「散る梅」の歌も40首でしたが、その内で「咲き散る梅」の歌はダブって12首ありました。なお梅の季語は春です。以下は「梅」の歌の一部です。818；咲く梅の花＿山上憶良春さればまづ咲くやどの梅の花ひとり見つつや春日暮らさむ822；梅の花散る＿大伴旅人わが園に梅の花散るひさかたの天より雪の流れ来るかも827；梅は花咲き＿大伴家持今日降りし雪に競ひて我がやどの冬木の梅は花咲きにけり1873；散らす梅の花＿柿本人麻呂；ウグイスと組み合わされた歌です。いつしかもこの夜の明けむうぐひすの木伝ひ散らす梅の花見む4502；梅の花咲き散る＿甘南備伊香梅の花咲き散る春の長き日を見れども飽かぬ磯にもあるかも以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2023年01月09日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（５）；「萩（はぎ）」の歌について

  「万葉集の花たち」のまとめ（５）＿「萩」の歌について一番多かった花の歌は「萩」の137首でした。その中で・・・「秋萩」が79首、「萩の花」が20首（秋萩の花3首、初萩の花１首を含む）などとなっています。「萩」の字は草冠に秋ですから当然秋の季語です。参考；以下の様な「萩」の歌があります。1597；秋萩＿大伴家持秋の野に咲ける秋萩秋風になびける上に秋の露置けり2116；咲ける萩＿作者不詳白露に争ひかねて咲ける萩散らば惜しけむ雨な降りそね4252；萩の初花＿久米広縄君が家に植ゑたる萩の初花を折りてかざさな旅別るどち※＿当時は家の庭に萩を植えていたことが判りますね。以上です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2023年01月08日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（４）；花と野鳥を組み合わせた歌

  「万葉集の花たち」＿まとめ（４）「花と野鳥」を組み合わせた歌も数多くあります。調べて見ると、その歌の数は次のようになりました。「ほととぎす」と「橘（たちばな）」＿＿＿＿　28首「ほととぎす」と「卯の花」＿＿＿＿＿＿＿＿　18首「ほととぎす」と「あやめ（菖蒲）」＿＿＿＿　12首「ほととぎす」と「藤の花」＿＿＿＿＿＿＿＿　  8首「ほととぎす」と「おみなえし」＿＿＿＿＿＿　  1首「うぐいす」と「梅の花」＿＿＿＿＿＿＿＿＿　13首「うぐいす」と「卯の花」＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  2首「雁」と「萩の花」＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  8首「雁」と「尾花」＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  2首以上のように「花」と「野鳥」を組み合わせた歌が多いことが判ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月07日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（３）＿詠まれた歌が少なかった花たちです

  「万葉集の花たち」＿まとめ（３）詠まれた歌が少なかった花は、次のようになりました。いずれの花も野の草木花ですね。茅花（つばな）＿＿＿＿＿＿　3首；チガヤ（茅）の花楝（あふち）の花＿＿＿＿＿　3首；センダン（栴檀）の花うけらの花＿＿＿＿＿＿＿＿　3首；オケラ（朮）の花山菅（やますげ）＿＿＿＿＿　2首；ヤブラン（藪蘭）の花久木（ひさぎ）の花＿＿＿＿　2首；アカメガシワ（赤芽槲）​の花山ぢさの花＿＿＿＿＿＿＿＿　2首；エゴノキの花小水葱（こなぎ）の花＿＿＿　2首；コナギの花堅香子（かたかご）の花＿＿　1首；カタクリ（片栗）の花しきみの花＿＿＿＿＿＿＿＿　1首；シキミ（樒）の花ゆずるはの花＿＿＿＿＿＿＿　1首；ユズリハ（楪）の花ランキングの調査結果は、以上のようになりました。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月06日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（２）；花の名前＿11位から20位は・・・

  「万葉集の花たち」で、花の名前の＿11位から20位は、次のような花がありました。あやめ（菖蒲）＿＿＿＿＿　12首百合＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　11首あしび＿＿＿＿＿＿＿＿＿　10首椿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  9首つつじ＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  9首月草（ツユクサ）＿＿＿＿　  8首かきつばた（杜若）＿＿＿　  7首朝顔＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  5首木綿花（ゆふばな）＿＿＿　  5首桃＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  4首忘れ草（ヤブカンゾウ）＿　  4首すみれ＿＿＿＿＿＿＿＿＿　  4首かほ花（ヒルガオ）＿＿＿　  4首韓藍（ケイトウ）＿＿＿＿　  4首※＿木綿花（ゆふばな）は楮（コウゾ）の繊維を晒して作った造花です。以上のようになりました。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2023年01月05日

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• 万葉集の花たち＿まとめ（１）；花の名前ベスト１０

  「万葉集の花たち」として「花」の字や「花の名前」などが入った歌を調べました。その結果のまとめです。まとめ（１）＿花の名前のランク付け（ベスト１０）　　萩＿＿＿＿＿＿137首　　梅＿＿＿＿＿＿117首　　橘＿＿＿＿＿＿  73首　　桜＿＿＿＿＿＿  40首　　尾花＿＿＿＿＿  30首（含む、すすき）　　なでしこ_____  26首　　藤＿＿＿＿＿＿  25首　　卯の花＿＿＿＿  24首　　山吹＿＿＿＿＿  16首　　おみなえし＿＿  14首以上のようになりました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2023年01月03日

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• 万葉集4501,4502,4511,4512,4513,4515＿諸々の花、梅の花、馬酔木の花、萩の花；大伴家持、甘南備伊香、御方王が作った歌です

  次は第4501首、第4502首、第4511首、第4512首、第4513首、第4515首の歌６首です。4501；諸々の花＿大伴家持が作った歌です。「八十種の花は移ろふ常磐なる松のさ枝を我は結ばな」※＿諸々の花は色あせ散ってゆきます。常緑樹である松の枝を私たちは結び幸いを祈りましょう。と歌っています。4502；梅の花＿甘南備伊香（かんなびのいかご；奈良時代の皇族）が作った歌です。「梅の花咲き散る春の長き日を見れども飽かぬ磯にもあるかも」※＿梅の花が咲いては散る春の長い日、ずっと見ていても飽きない池の磯ですよ。と歌っています。4511；馬酔木の花＿御方王（みかたのおおきみ；奈良時代の皇族）が作った歌です。「鴛鴦の住む君がこの山斎今日見ればあしびの花も咲きぬかるかも」※＿オシドリの住む貴方の庭園は、今日見ると、馬酔木（アシビ）の花も咲いているのですね。と歌っています。4512：馬酔木の花＿大伴家持が作った歌です。「池水に影さへ見えて咲きにほふあしびの花を袖に扱入れな」※＿池の水に影まで美しく映して咲いている馬酔木（アシビ）の花を、しごき取って袖に入れよう。と歌っています。4513；馬酔木の花＿甘南備伊香が作った歌です。「磯影の見ゆる池水照るまでに咲けるあしびの散らまく惜しも」※＿磯の影が映って見える池の水が、照り輝くほど咲いている馬酔木（アシビ）の花が散るのは惜しい。と歌っています。4515；萩の花＿大伴家持が作った歌です。「秋風の末吹きなびく萩の花ともにかざさず相か別れむ」※＿秋風が葉末を吹きなびかせる萩の花を、共にかざすことなくお別れするのだなあ。と歌っています。☆＿これで巻第二十が終わり、「万葉集の花たち」が完了となりました。☆＿「万葉集の花たち」は今年の2月27日に開始し、12月26日までのおよそ10カ月を要しました。当面は内容分析やまとめなどを行う予定です。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月26日

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• 万葉集4484,4485,4496,4497,4500＿咲く花、時の花、梅の花；大伴家持、大原今城、中臣清麻呂、市原王が作った歌です

  次は第4484首、第4485首、第4496首、第4497首、第4500首の歌５首です。4484；咲く花＿大伴家持が作った歌です「咲く花は移ろふ時ありあしひきの山菅の根し長くはありけり」※＿咲く花には散る時がある。だが（あしひきの）山菅（ヤマスガ）の根は長いもので変わりはないのだ。と歌っています。4485；時の花＿大伴家持が作った歌です。「時の花いやめづらしくもかくしこそ見し明らめめ秋立つごとに」※＿時の花がいよいよ愛らしい。こうしてご覧になって心をお晴らし下さい。秋の立つごとに。と歌っています。4496；梅の花＿大原今城が作った歌です。「恨めしく君はあるかやどの梅の散り過ぐるまで見しめずありける」※＿貴方は恨めしい人ですね。お屋敷の梅の花が散ってしまうまで見せてくれないのだもの。と歌っています。4497；梅の花＿中臣清麻呂（なかとみのきよまろ；奈良時代の貴族）が作った歌です。「見むと言はば否と言はめや梅の花散り過ぐるまで君が来まさぬ」※＿見たいとおっしゃったら、嫌だと申しましょうか。梅の花が散るまで貴方がお出でにならなかったのですよ。と歌っています。4496首の大原今城の歌に応えて作られた歌です。4500；梅の花＿市原王（いちはらのおおきみ；奈良時代の皇族）が作った歌です。「梅の花香をかぐはしき遠けれども心もしのに君そしそ思ふ」※＿梅の花の香りがよいので、遠くにいても心も萎えるばかりに、貴方のことを思っています。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月25日

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• 万葉集4452,4453,4476,4481＿秋の花、シキミの花、椿の花；安宿王、大伴家持、大原今城が作った歌です

  次は第4452首、第4453首、第4476首、第4481首の歌４首です。4452；秋の花＿安宿王（あすかべのおおきみ；奈良時代の皇族）が作った歌です。「をとめらが玉藻裾引くこの庭に秋風吹きて花は散りつつ」※＿乙女たちが玉藻の裾を引いて歩むこの庭に、秋風が吹いて花がしきりに散っている。と歌っています。散っている花は「秋萩」でしょうか？4453；秋の花＿大伴家持が作った歌です。「秋風の吹き扱き敷ける花の庭清き月夜に見れど飽かぬかも」※＿秋風が吹いて枝から扱いて敷いた花の庭は、清らかな月夜に見ても飽きることがない。と歌っています。4476；シキミの花＿大原今城が作った歌です。「奥山のしきみが花の名のごとやしくしく君に恋ひわたりなむ」※＿奥山のシキミの花のその名のように、しきりに貴方に恋い続けることでしょう。と歌っています。「シキミ（樒）」はマツブサ科シキミ属の常緑性小高木で、神事、仏事に用います。4481；椿の花＿大伴家持が作った歌です。「あしひきの八つ峰の椿つらつらに見とも飽かめや植ゑてける君」※＿（あしひきの）峰々の椿のように、じっくり見ても、飽きることがあるものですか、これを植えた貴方を。と歌っています。★＿下の歌は「山橘の実」であって花ではないので対象から除外します。4471；「消残りの雪にあへ照るあしひきの山橘をつとに摘み来な」​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月24日

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• 万葉集4446から4451＿ナデシコ、アジサイ；丹比国人、橘諸兄、船王、大伴家持が作った歌です

  次は第4446首から第4451首の歌６首です。4446；ナデシコの花＿丹比国人（たじひくにひと：奈良時代の貴族）が作った歌です。「我がやどに咲けるなでしこ賂はせむゆめ花散るないやをちに咲け」※＿私の家の庭に咲いているナデシコよ、御礼をするから、決して散らずいっそう若返って咲け。と歌っています。4447；ナデシコの花＿橘諸兄（たちばなのもろえ；奈良時代の皇族）が作った歌です。「賂しつつ君が生はせるなでしこが花のみ訪はむ君ならなくに」※＿褒美をやって君が育てているナデシコの花だけを目当てに、お訪ねするような、あなたのお宅ではありません。と歌っています。4448；アジサイの花＿橘諸兄が作った歌です。「あぢさゐも八重咲くごとく八つ代にをいませ我が背子見つつしのはむ」※＿アジサイが幾重にも重なって咲くように、私があなたを見て褒めたたえましょう。と歌っています。4449；ナデシコの花＿船王（ふなのおう；天武天皇の孫）が作った歌です。「なでしこが花取り持ちてうつらうつら見まくの欲しき君にもあるかも」※＿ナデシコの花を手に持って見るように、つくづくと見たいあなたでありますよ。と歌っています。4450；ナデシコの花＿大伴家持が作った歌です。「我が背子がやどのなでしこ散らめやもいや初花に咲き増すとも」※＿あなたのお屋敷のナデシコの花は散ることがありましょうか。一層初々しい花の勢いで咲きつのることはあっても。と歌っています。4451；ナデシコの花＿大伴家持が作った歌です。「愛しみ我が思ふ君はなでしこが花になそへて見れど飽かぬかも」※＿ご立派な方だと思う貴方は、ナデシコの花になぞらえて見ても飽きることがない。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2022年12月23日

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• 万葉集4418,4435,4442,4443,4444＿椿、桜、撫子、萩の花；物部広足、大伴家持、大原今城が作った歌です

  次は第4418首、第4435首、第4442首、第4443首、第4444首の歌５首です。4418；椿の花＿物部広足（もののべのひろたり；奈良時代の防人）が作った歌です。「我が門の片山椿まこと汝我が手触れなな土に落ちもかも」※＿​私の家の門前の片山の椿の花よ、本当にお前は、私が手を触れないうちに土に落ちてしまうだろうか。と歌っています。「片山」は一方が山で多方が開けている地形です。​4435；桜の花＿大伴家持が作った歌です。「含めりし花の初めに来し我や散りなむ後に都に行かむ」※＿まだ蕾だった桜花の初めに来た私は、散ってしまった後で都に帰えるのだろうか。と歌っています。この歌を詠んだ日は、旧暦の三月三日（太陽暦の四月二十二日）で桜の花は既に散り果てていたようです。4442；ナデシコの花＿大原今城（おおはらのいまき；奈良時代の皇族、歌人）が作った歌です。「我が背子がやどのなでしこ日並べて雨は降れども色も変はらず」※＿あなたのお屋敷の庭のナデシコは、幾日も続いて雨が降ったのに、色も変わっていませんね。と歌っています。4443；ナデシコの花＿大伴家持が作った歌です。「ひさかたの雨は降りしくなでしこがいや初花に恋しき我が背」※＿（ひさかたの）雨が降りしきっている。ナデシコの一層初々しい花のように恋しい貴方。と歌っています。4444；萩の花＿大原今城が作った歌です。「我が背子がやどなる萩の花咲かむ秋の夕は我を偲はせ」※＿貴方のお屋敷の庭の萩の花が咲き出す秋の夕べには、私のことも思い出して下さい。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月22日

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• 万葉集4369,4371,4395,4397＿百合、桜、橘、峰の花；大舎人部千文、占部広方、大伴家持が作った歌です

  次は第4369首、第4371首、第4395首、第4397首の歌４首です。4369；百合の花＿大舎人部千文（おおとなりべのちふみ；奈良時代の防人）が作った歌です。「筑波嶺のさ百合の花の夜床にもかなしけ妹も昼もかなしけ」※＿筑波山の百合の花のように、旅寝の夜の床でいとしい妻は昼もいとしい。と歌っています。4371；橘の花＿占部広方（うらべのひろかた；奈良時代の防人）が作った歌です。「橘の下吹く風のかぐはわしき筑波の山を恋ひずあらめかも」※＿橘の花の木の下を吹き渡る風の、かぐはわしい筑波の山を恋しく思わずにいられようか。と歌っています。4395；桜の花＿大伴家持が作った歌です。「竜田山見つつ越え来し桜花散りか過ぎなむ我が帰るとに」※＿竜田山を越える時に見て来た桜の花は、散ってしまうだろうか。私が帰る頃に。と歌っています。4397；峰の上に咲く花＿大伴家持が作った歌です。「見渡せば向つ峰の上の花にほひ照りて立てるは愛しき誰が妻」※＿見渡すと、向かいの岡の上の花が咲いて、それに照り映えて立っているのは誰の愛妻だろう。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2022年12月21日

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• 万葉集4360,4361＿春の花々、桜の花；大伴家持が作った歌です

  次は第4360首の長歌と第4361首の短歌で、大伴家持が作った歌です。4360；春の花々「皇祖の　遠き御代にも　おしてる　難波の国に　天の下　知らしめしきと　今のをに　絶えず言ひつつ　かけまくも　あやに恐し　神ながら　わご大君の　うちなびく　春の初めは　八千種に　花咲きにほひ　山見れば　見のともしく　川見れば　見のさやけく　ものごとに　栄ゆる時と　見したまひ　明らめたまひ　敷きませる　難波の宮は　聞こしをす　四方の国より　奉る　御調の船は　堀江より　水脈引きしつつ　朝なぎに　揖引き上り　夕潮に　棹さし下り　あぢ群の　騒き競ひて　浜に出でて　海原見れば　白波の　八重折るが上に　海人小舟　はららに浮きて　大御食に　仕へ奉ると　をちこちに　いざり釣りけり　そきだくも　おぎろなきかも　こきばくも　ゆたけきかも　ここ見れば　うべし神代ゆ　始めけらしも」※＿皇祖の遠い御代にも、（おしてる）難波の国で天下をお治さめになったと、現在まで絶えず伝えてきて、言葉にかけて言うことも誠に恐れ多い、神としての我が天皇が、（うちなびく）春の初めは色々に花が美しく咲き、山を見ると心ひかれ、川を見るとすがすがしく、物みな栄える時だとご覧になって心も満たし、治めていらっしゃる難波の宮では、支配なさる四方の国から奉る貢ぎ物を運ぶ船は、堀江に水脈を引いて、朝凪に揖を引いて上り、夕潮に棹をさして下り、（あぢ群の）しきりに騒ぐように競って、浜に出て海を見ると、白波の折り重なる上に海人の船が点々と浮かんで、天皇のお食事に奉げようと、遠く近く漁をしている。あんなに広大であるよ、これほどにも豊かであるよ。この光景を見ると、なるほど難波の宮を神代から始めたのは当然のことだなあ。と歌っています。4361；桜の花「桜花今さかりなり難波の海おしている宮に聞こしめすなへ」※＿桜の花が今が盛りだ。難波の海の照り輝く宮でお始めになるので。と歌っています。★＿下の歌の「橘」は花ではないので対象外とします。4341；「橘の美哀利の里に父を置きて道の長道は行きかてぬかも」​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月20日

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• 万葉集4317,4318,4320,4323＿秋野の花、萩の花、時節の花；大伴家持、丈部真麻呂が作った歌です

  次は第4317首、第4318首、第4320首、第4323首の歌４首です。4317；秋野の花＿大伴家持が作った歌です。「秋野には今こそ行かめもののふの男女の花にほひ見に」※＿秋の野には今こそ出かけよう。朝廷に仕える男も女も花の色に染まっているのを見るために。と歌っています。4318；萩の花＿大伴家持が作った歌です。「秋の野に露負へる萩を手折らずてあたら盛りを過ぐしてむとか」※＿秋の野で露を負うている萩を手折らないで、せっかくの盛りを過ぎさせてしまうと云うのか。と歌っています。4320；萩の花＿大伴家持が作った歌です。「ますらをの呼び立てしかばさ雄鹿の胸分け行かむ秋野萩原」※＿官人たちが呼び立てたので、雄鹿は胸で分けて逃げて行くだろう、秋野の萩の野原を。と歌っています。4323；時節の花＿丈部真麻呂（はせつかべのままろ；奈良時代の防人）が作った歌です。「時々の花は咲けども何すれそ母とふ花の咲き出来ずけむ」※＿時節ごとの花は咲くのに、どうして母という花は咲きださなかったのだろう。と歌っています。★＿下の歌は父母を花に譬喩したものでありカテゴリの対象外とします。4325；「父母も花にもがもや草枕旅は行くとも捧げて行かむ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月19日

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• 万葉集4307,4308,4314から4316＿草木花、ススキ花、秋萩、女郎花；大伴家持が作った歌です

  次は第4307首、第4308首、第4314首、第4315首、第4316首の歌5首です。大伴家持が作った歌です。4307；秋の花「秋と言へば心そ痛きうたて異に花になそへて見まく欲りかも」※秋というと心が痛む。訳もなくむしょうに、花を見るように貴方を見たいからだろうか。と歌っています。4308；ススキ花「初尾花花に見むとし天の川隔りにけらし年の緒長く」※＿初めのススキを穂。そのススキ花のような彼女を見ようと、天の川を隔てているのに違いない。長い月日の間。と歌っています。4314；草木花「八十草に草木を植ゑて時ごとに咲かむ花をし見つつしのはむ」※＿さまざまに草木を植えて、時節ごとに咲く花を見て楽しもう。と歌っています。当時は庭に萩や女郎花など様々な草花を植えていたようです。4315；萩の花「宮人の袖付け衣秋萩ににほひよろしき高円の宮」※＿大宮人の袖付け衣が、秋萩の花に染まって美しい高円の宮だよ。と歌っています。「袖付け衣」は腕より裄がかなり長い朝服のことです。4316；女郎花「高円の宮の裾廻の野づかさに今咲けるらむをみなへしはも」※＿高円の宮の麓をめぐる野の高みに、今ごろは咲いているだろうなあ、女郎花は。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月18日

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• 万葉集4302,4303,4304＿山吹の花；置始長谷、大伴家持が作った歌です

  次は第4302首、第4303首、第4304首の歌３首で、山吹の花が入った歌です。4302；置始長谷（おきそめのはつせ；奈良時代の女性）が作った歌です。「山吹は撫でつつ生ほさむありつつも君来ましつつかざしたりけり」※＿山吹は撫でいつくしんで育てましょう。変わることなく君がおいでになって髪にかざしておられますよ。と歌っています。4303；大伴家持が作った歌です。「わが背子がやどの山吹咲きてあらば止まず通はむいや年のはに」※＿貴方の庭の山吹が咲いているかぎり、必ず通って来ましょう。毎年毎年。と歌っています。4304：大伴家持が作った歌です。「山吹の花の盛りにかくのごと君を見まくは千歳にもがも」※＿山吹の花の盛りに、この様に君を見ることは、千年も続いて欲しい。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月17日

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• 万葉集4295,4297＿花ススキ、女郎花、秋萩；家持らが高円の野に登って作った歌です

  次は第4295首、第4297首の歌２首です。8月12日、大夫たちがそれぞれに酒壺を提げて高円の野に登り、いささか思いを述べて作った歌です。4295；花ススキ＿大伴池主が作った歌です。「高円の尾花吹き越す秋風に紐解け開けな直ならずとも」※＿高円の花ススキを吹き越えて来る秋風に、着物の紐をゆるめようよ、じかに解けるわけではないけれど。と歌っています。4297；女郎花、秋萩＿大伴家持が作った歌です。「おみなへし秋萩しのぎさ雄鹿の露分け鳴かむ高円の野そ」※＿女郎花や秋萩を押し伏せ、牡鹿が露を分けて鳴くのだろう、この高円の野には。と歌っています。★＿次の中臣清麻呂が作った歌は萩の花でなく、下葉を歌っているので対象外とします。4296；「天雲に雁そ鳴くなる高円の萩の下葉はもみちあへむかも」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​　　

  2022年12月16日

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• 万葉集4276,4277,4278,4282,4286,4287＿橘、梅；奈良時代の公卿、官吏が作った歌です

  ​次は第4276首から第4278首、第4282首、第4283首、第4287首の歌６首です。＿ここまでで巻第十九は終わり、次からは巻第二十に入ります。4276；橘の花＿藤原八束（ふじわらのやつか：奈良時代の公卿）が作った歌です。「島山に照れる橘うずに刺し仕へ奉るは卿大夫たち」※＿庭園に照り映える橘を髪飾りとして挿して、ご奉仕するのは卿大夫たちだ。と歌っています。「卿大夫（まへつきみ）」は「前つ君」の意で、天皇の御前に仕える人になります。4277；梅の花＿藤原永手（ふじわらのながて；奈良時代の公卿）が作った歌です。「袖垂れていざ我が園にうぐひすの木伝ひ散らす梅の花見に」※＿袖を垂らして、さあ我が庭に降り立ちましょう、ウグイスが木を伝って散らす梅の花を見に。と歌っています。4278；梅の花＿大伴家持が作った歌です。「あしひきの山下ひかげかづらける上にや更に梅をしのはむ」※＿（あしひきの）山のヒカゲカズラを髪に挿している上に、更に梅の花を挿して愛でるのですか。と歌っています。4282；梅の花＿石上宅嗣（いそのかみのやかつぐ；奈良時代の公卿）が作った歌です。「言繁み相問はなくに梅の花雪にしをれてうつろはむかも」※＿噂がうるさくてお訪ねのない間に、梅の花は雪のために萎れて散ってしまうのではないでしょうか。と歌っています。4283；梅の花＿茨田王（まんたのおおきみ；奈良時代の官吏）が作った歌です。「梅の花咲けるが中に含めるは恋ひや隠れる雪を待つとか」※＿開いた梅の花に混じって蕾のままでいるのは、恋して引き籠っているのだろうか、雪を待ち兼ねているのだろうか。と歌っています。4287；梅の花＿大伴家持が作った歌です。「うぐひすの鳴きし垣内ににほへりし梅この雪にうつろふらむか」※＿ウグイス鳴いた宮の垣根の内に美しく咲いていた梅は、この雪に散っているだろうか。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月15日

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• 万葉集4266＿橘の花；大伴家持が詔に応えて作った歌です

  ​次は第4266首の長歌で、大伴家持が詔に応えるためにあらかじめ作った歌です。4266；橘の花「あしひきの　八つ峰の上の　つがの木の　いやつぎつぎに　松が根の　絶ゆることなく　あおによし　奈良の都に　万代に　国知らさむと　やすみしし　わが大君の　神ながら　思ほしめして　豊の宴　見す今日の日は　もののふの　ハ十伴の男の　島山に　あかる橘　うずに刺し　紐解け放けて　千年寿き　寿きとよもし　ゑらゑらに　仕へ奉るを　見るが貴さ」※＿（あしひきの）峰々の上のつがの木のようにいよいよ次々に、松の根のように絶えることもなく、（あおによし）奈良の都で、永遠に国を支配なさろうと、（やすみしし）我が大君が、神の御心のままにお考えになって、御宴をお開きになる今日の日は、沢山の官人たちが、庭の築山に明るく照り映える橘を髪飾りに挿し、衣の紐を解き放ち、君の千年を祝って、祝うその声はあたりに響き渡り、笑いながらお仕えするのを見るのはありがたいことだ。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月14日

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• 万葉集4254,4255＿秋の花；大伴家持が都に向かう道すがらに作った歌です

  ​次は第4254首の長歌と第4255首の短歌（反歌）です。大伴家持が都に向かう道すがら、感興を覚えて作った歌です。​4254；秋の花「あきづ島　大和の国を　天雲に　磐船浮かべ　艫に舳に　ま櫂しじ貫き　い漕ぎつつ　国見しせして　天降りまし　払ひ平らげ　千代重ね　いやつぎつぎに　知らし来る　天の日継と　神ながら　わが大君の　天の下　治めたまへば　もののふの　八十伴の男を　撫でたまひ　整へたまひ　食す国の　四方の人をも　あぶさはず　恵みたまへば　古ゆ　なかりし瑞　度まねく　申したまひぬ　手抱きて　事なき御代と　天地　日月と共に　万代に　記し継がむそ　やすみしし　わが大君　秋の花　しが色々に　見したまひ　明らめたまひ　酒みづき　栄ゆる今日の　あやに貴さ」　※＿（あきづ島）大和の国を、天雲のあたりに磐船を浮かべて、艫にも舳先にも櫂をいっぱいに貫いて、船を漕ぎながら国見をなさり、天から降ってこられて地上の悪しきものどもを平定し、千代を重ねて次々に、世を治めてこられた日の神の世継ぎとして、神の御心のままに我が大君が天下をお治めになるので、たくさんの官吏たちが慈しんで正しく統率なさり、支配する国のくまぐまの人民をも誰一人欠けることもなく可愛がられるので、昔からなかった瑞祥も、繰り返して奏上した。無為にして無事な御代と、天地日月と共に、万代の後の世まで記録し続けることであろう。（やすみしし）我が大君が、秋の花を、その色ごとにご覧になって心をお晴らしになり、酒を酌んで楽しく栄える今日の、まことに貴いことよ。と歌っています。4256；秋の花「秋の花種々にあれど色ごとに見し明らむる今日の貴さ」※＿秋の花はさまざまにあるけれども、その色ごとにご覧になって心をお晴らしになる。今日この日の貴さよ。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月13日

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• 万葉集4238,4241,4249,4252＿梅の花、萩の花；大伴家持、藤原清河、久米広縄が作った歌です

  次は第4238首、第4241首、第4249首、第4252首の歌４首です。4238；梅の花＿大伴家持が作った歌です。「君が行きもし久にあらば梅柳誰と共にか我がかづらかむ」※＿あなたの旅がもし長くなったら、梅の花と柳を、誰と一緒に私はかずらにしたらいいだろうか。と歌っています。4241；梅の花＿藤原清河（ふじわらのきよかわ；奈良時代の公卿）が作った歌です。「春日野に斎く三諸の梅の花栄てあり待て帰り来るまで」※＿春日野に祀る神社の梅の花よ、いっぱいに花開いたまま持ち続けておくれ、帰ってくるまで。と歌っています。4249；秋萩＿大伴家持が作った歌です。「石瀬野に秋萩しのぎ馬並めて初鳥狩だにせずや別れむ」※＿石瀬野に秋萩を押なびかせ馬を並べて初鷹狩をする、それさえなしにお別れすることになるのだろうか。と歌っています。4252；萩の初花＿久米広縄が作った歌です。「君が家に植ゑたる萩の初花を折りてかざさな旅別るどち」※＿あなたの家に植えてある萩の初花を折って髪に挿そうよ、旅で別れ別れになる私たちは。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月12日

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• 万葉集4231,4232＿ナデシコ；久米広縄と蒲生娘子が作った歌です

  ​次は第4231首と第4232首の歌２首です。​4231；ナデシコ＿久米広縄が作った歌です。「なでしこは秋咲くものを君が家の雪の巌に咲けりけるかも」※＿ナデシコは秋に咲く花なのに、あなたの家の雪の岩山に咲いていたのですね。と歌っています。4232；ナデシコ＿蒲生娘子（がもうのおとめ；奈良時代の遊女）が作った歌です。「雪の山斎巌に植ゑたるなでしこは千代に咲かぬか君がかざしに」※＿雪の庭園の、岩山に植えたナデシコは、いつまでも長く咲いてくれないかなあ、あなたの髪飾りとして。と歌っています。「山斎（しま）」は庭園のことです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月11日

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• 万葉集4217,4219,4224＿卯の花、萩の花；大伴家持、藤原皇后が作った歌です

  次は第4217首、第4219首、第4224首の歌３首です。4217；卯の花＿長雨が晴れた日に大伴家持が作った歌です。「卯の花を腐す霖雨の始水に寄るこつみなす寄らむ児もがも」※＿卯の花を腐らす長雨の水の出鼻に流れ寄る木っ端のように、寄ってくる娘がいたらなあ。と歌っています。4219；萩の花＿萩の初花を見て大伴家持が作った歌です。「我がやどの萩咲きにけり秋風の吹かむを待たばいと遠みかも」※＿我が家の萩が咲いたよ。秋風が吹くのを待っていたら、待ち遠しいからだろうか。と歌っています。4224；萩の花＿芳野の宮に行幸の時に藤原皇后がお作りになった歌です。「朝霧のたなびく田居に鳴く雁を留め得むかも我がやどの萩」※＿朝霧のたなびいている田んぼで鳴く雁を、引き留められるだろうか、我が家の萩は。と歌っています。次ぎの歌は橘の実であって、花ではないので対象から除外します。4226；「この雪の消残る時にいざ行かな山橘の実の照るも見む」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2022年12月10日

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• 万葉集4214＿咲く花；大伴家持が訃報を聞いて弔問する歌です

  ​次は第4214首で、都から届いた藤原二郎の母親の訃報を聞いて、大伴家持が作った弔問する歌です。「天地の　初めの時ゆ　うつそみの　八十伴の男は　大君に　まつろふものと　定まれる　官にしあれば　大君の　命恐み　鄙離る　国を治むと　あしひきの　山川隔り　風雲に　言は通へど　直に逢はず　日の重なれば　思ひ恋ひ　息づき居るに　玉鉾の　道来る人の　伝て言に　我に語らく　はしきよし　君はこのころ　うらさびて　嘆かひいます　世の中の　憂けく辛けく　咲く花も　時にうつろふ　うつせみも　常なくありけり　たらちねの　御母の命　なにしかも　時しはあらむを　まそ鏡　見れども飽かず　玉の緒の　惜しき盛りに　立つ霧の　失せゆくごとく　置く露の　消えゆくがごと　玉藻なす　なびき臥い伏し　行く水の　留めもえぬと　狂言か　人の言ひつる　逆言か　人の告げつる　梓弓　爪引く夜音の　遠音にも　聞けば悲しみ　にはたづみ　流るる涙　留めかねつも」　​※＿天地の始まった時から、この世の多くの官人たちは、大君にお仕えするものだと決まっている役なのだから、大君のご下命を慎んでうけ、遠い辺地の国を治めようとして、（あしひきの）山や川が間を隔てて、風と雲によって言葉は通い合うにしても直接には逢えない日が続くので、心に思い恋い、ため息をついているときに、（玉鉾の）道をこちらに来る人が便りを聞かせてくれるには、”ああ、お気の毒に、わが君は最近しょんぼりとして嘆いておられます。この現世の憂いこと辛いことには、咲く花もその時になれば散ってしまい、人の世も常に変わらぬものではないのでした。（たらちねの）御母堂は、どうしたことでしょう、ほかに時もあるでしょうに、（まそ鏡）見ても見飽きず、（玉の緒の）惜しまれる年の盛りなのに、立つ霧が消えてゆくように、置く露が消えゆくように、玉藻のように力なく臥せってしまい、流れる水のように留めることも出来ませんでした”　と、ふざけたことを人が言うのか、でたらめを人が告げたのか、梓弓を爪で弾き鳴らす夜の音のように、遠くの噂話として聞けば悲しくて、（にはたづみ）流れる涙を留められません。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月09日

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• 万葉集4210,4211＿藤の花、春花；久米広縄と大伴家持が作った歌です

  次は第4210首の短歌と第4211首の長歌です。4210；藤の花＿久米広縄が作った歌です。「藤波の茂りは過ぎぬあしひきの山ほととぎすなどか来鳴かぬ」※＿藤波の繁る時期は過ぎました。（あしひきの）山ホトトギスよ、どうして来て鳴かないのだ。と歌っています。4211：春花＿大伴家持が作った歌です。「古に　ありけるわざの　くすばしき　事と言ひ継ぐ　千沼壮士　莵原壮士の　うつせみの　名を争ふと　たまきはる　命も捨てて　争ひに　妻問ひしける　処女らが　聞けば悲しき　春花の　にほえ栄えて　秋の葉の　にほひに照れる　あたらしき　身の盛りすら　ますらをの　言いたはしみ　父母に　申し別れて　家離り　海辺に出で立ち　朝夕に　満ち来る潮の　八重波に　なびく玉藻の　節の間も　惜しき命を　露霜の　過ぎましにけれ　奥つ城を　ここと定めて　後の世の　聞き継ぐ人も　いや遠に　偲ひにせよと　黄楊小櫛　然挿しけらし　生ひてなびけり」※＿昔あった事の、不思議な事と語り継ぐ、千沼壮士と莵原壮士とが、負けては一生の名折れだとて、（たまきはる）命も捨てて、競い合って求婚したおとめの物語を聞くと悲しいことだ。春の花のように美しく、秋の葉ような色に照り映える、惜しい身の盛りであったのに、男たちの言葉を申し訳なく思い、父母に別れを告げて、家を離れて海辺に出て立って、朝に夕に満ち来る潮の、幾重にも重なる波に靡く玉藻の、その節の間も惜しい命なのに、露霜のように消えておしまいになった。その墓をここと定めて、後の世に聞き継ぐ人も遠い将来までも偲んでくれと、黄楊小櫛（ツゲオグシ）をこんなふうに挿したらしい。大きくなって靡いている。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2022年12月08日

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• 万葉集4207＿藤の花；大伴家持が久米広縄に贈った歌です

  次は第4207首です。大伴家持が作った歌で、久米広縄に贈ったホトトギスの怨恨の歌です。「ここにして　そがひに見ゆる　わが背子が　垣内の谷に　明けされば　榛のさ枝に　夕されば　藤の繁みに　はろはろに　鳴くほととぎす　我がやどの　植木橘　花に散る　時をまだしみ　来鳴かなく　そこを怨みず　然れども　谷片付きて　家居せる　君が聞きつつ　告げなくも憂し」※＿ここから後ろに見える貴方の御領地の谷で、夜明けには榛（はり）の枝で、夕方には藤の繁みで、はるかに鳴くホトトギス。我が家に植えた橘が、花に開きながら散ってゆく時がまだ来ないので、来て鳴かないこと、それは怨まない。けれども、谷に接して住んでいる貴方が、聞いていながらそれと知らせてくれないのは残念なことです。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月07日

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• 万葉集4200,4201,4202＿藤の花；多祜の浦で詠まれた歌です

  次は第4200首から第4202首の多祜の浦の「藤の花」を詠んだ歌３首です。4200；内蔵縄麻呂が作った歌です。「多祜の浦の底さへにほふ藤波をかざして行かむ見ぬ人のため」※＿多祜の浦の底までも美しく輝く藤波を、髪に挿して行こう。まだ見ぬ人のために。と歌っています。4201；久米広縄が作った歌です。「いささかに思ひて来しを多祜の浦に咲ける藤見て一夜経ぬべし」※＿ほんのしばらくのつもりで来たけれど、多祜の浦に咲いている藤を見たら一夜を過ごしてしまいそうだ。と歌っています。4202；久米継麻呂が作った歌です。「藤波を仮廬に造り浦廻する人とは知らに海人とか見らむ」※＿藤波を仮廬に作って浦めぐりする人とは知らないで、海人だと人は見ているだろうか。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月07日

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• 万葉集4194,4197,4199＿山吹、藤の花；大伴家持が作った歌です

  次は第4194首、第4197首、第4199首の歌３首です。大伴家持が作った歌です。4194；散る花（藤の花）「ほととぎす鳴き渡りぬと告ぐれども我聞き継がず花は過ぎつつ」※＿ホトトギスが鳴いて通ったと人が知らせて来たようだが、私はそれを聞いていない、花は散りかかっているのに。と歌っています。4197；山吹「妹に似る草と見しよし我が標めし野辺の山吹誰か手折りし」※＿あなたに似た草だと見た時から、私が印をつけておいた野辺の山吹を、いったい誰が手折ったのですか。と歌っています。4199；藤の花「藤波の影なす海の底清み沈く石をも玉とそ我が見る」※＿藤波が影を映す海の底が清らかなので、沈んでいる石をも玉のように私は見るのだ。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月06日

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• 万葉集4192,4193＿藤の花、桃の花；大伴家持が作った歌です

  次は第4192首の長歌と第4193首の短歌（反歌）です。大伴家持がホトトギスと藤の花を詠んだ歌です。4192；桃の花、藤の花「桃の花　紅色に　にほひたる　面わのうちに　青柳の　細き眉根を　笑み曲がり　朝影見つつ　をとめらが　手に取り持てる　まそ鏡　二上山に　木の暗の　繁き谷辺を　呼びとよめ　朝飛び渡り　夕月夜　かそけき野辺に　はろはろに　鳴くほととぎす　立ち潜くと　羽触れに散らす　藤波の　花なつかしみ　引き攀じて　袖に扱入れつ　染まば染むとも」※＿桃の花のような紅色の美しい顔の中に、青柳のような細い眉を曲げて、にっこりと朝の顔を映している乙女たちが、手に取る鏡の箱の蓋の二上山に、木の下が暗く繁った谷のあたりを鳴き響かせて朝に飛び渡ってゆき、夕方の月の光ほのかな野に速くで鳴くホトトギスが、その下を飛びくぐっては羽を触れて散らす藤波の、その花が慕わしく、引き寄せて袖にしごいて入れた。花の色に染まるなら染まってもよい。と歌っています。4193；藤の花「ほととぎす鳴く羽触れにも散りにけり盛り過ぐらし藤波の花※＿ホトトギスが鳴いて震える羽に触れただけで散ってしまった。盛りを過ぎたらしいな、藤波の花は。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月05日

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• 万葉集4189＿橘；大伴家持が水鳥を池主に贈った時に添えた歌です

  次は第4189首です。大伴家持が水鳥を大伴池主に贈った時に、併せて作って贈った歌です。「天離る　鄙にしあれば　そこここも　同じ心そ　家離り　年の経ゆけば　うつせみは　物思ひ繁み　そこ故に　心なぐさに　ほととぎす　鳴く初声を　橘の　玉に合へ貫き　かづらきて　遊ばむはしも　ますらをを　伴へ立てて　叔羅川　なづさひ上り　平瀬には　小網さし渡し　速き瀬に　鵜を潜けつつ　月に日に　然し遊ばね　愛しき我が背子」※＿（天離る）田舎なので、あなたも私も同じ気持ちでしょう。家を離れて何年も過ぎてゆくので、人はみな物思いが多いのです。それゆえ御心を慰めるために、ホトトギスの鳴く初声を、橘の玉と一緒に糸に貫いてかづらにして遊ぶ時にも、みんなにお供をさせて叔羅川を水に浸かりながら上がってゆき、なだらかな瀬では小網をさし渡したり、流れの急な瀬には鵜を潜らせたりして、月ごと日ごとにそうして遊びなさいな。いとしいあなた。と歌っています。「天離る」は「鄙」（＝田舎）にかかる枕詞です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月04日

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• 万葉集4187,4188＿藤の花、春の花；家持が布勢の水海に遊んだ時に作った歌です

  ​次は第4187首の長歌と第4188首の短歌（反歌）です。大伴家持が4月6日に布勢の水海に遊んだ時に作った歌です。​「布勢の水海」は、富山県氷見市の十二町潟一帯に存在していた湖水のことです。4187；藤の花、春の花「思ふどち　ますらおのこの　木の暗　繁き思ひを　見明らめ　心遣らむと　布勢の海に　小舟つら並め　ま櫂掛け　い漕ぎめぐれば　乎布の浦に　霞たなびき　垂姫に　藤波咲きて　浜清く　白波騒き　しくしくに　恋はまされど　今日のみに　飽き足らめやも　かくしこそ　いや年のはに　春花の　繁き盛りに　秋の葉の　もみたむ時に　あり通ひ　見つつしのはめ　この布勢の海を」※＿仲の良い者どうし、立派な男たちが、木の下闇のように暗くしきりなもの思いを、景色を見て明るくして、思いを晴らそうと、布勢の水海に小舟をたくさん連ね、櫂を取り付けて漕ぎまわると、乎布の浦には霞がたなびき、垂姫には藤が花を開いて、浜は清く、白波は立ち騒ぎ、その波のように恋心はしきりに募るけれども、今日だけで満足することはとても出来そうにない。こんな風にこれからも毎年、春の花がいっぱいに咲く時に、また秋の木の葉が色付く時に、ずっと通って来て見て楽しもう、この布勢の水海を。と歌っています。4188；藤の花「藤波の花の盛りにかくしこそ浦漕ぎ廻つつ年にしのはめ」※＿藤波の花が満開の時に、このように浦を漕ぎ廻りながら、毎年見て楽しもう。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月03日

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• 万葉集4185,4186＿山吹の花；大伴家持が作った歌です

  次は第4185首の長歌と第4186首の短歌（反歌）で、大伴家持が山吹の花を詠んだ歌です。4185；山吹の花「うつせみは　恋は繁みと　春まけて　思ひ繁けば　引き攀ぢて　折りも折らずも　見るごとに　心和ぎむと　繁山の　谷辺に生ふる　山吹を　やどに引き植ゑて　朝露に　にほへる花を　見るごとに　思ひは止まず　恋し繁しも」※＿人の身は恋が多いので、春が来て物思いが頻りなままに、枝を引いて折ったり、または折らずとも、それを見るたびに恋心は慰められるだろうに、繁った山の谷辺に生える山吹を庭に移し植えて、朝露に色美しい花を見るたびに、思いはやまず、恋は絶えないことだ。と歌っています。4186；山吹の花「山吹をやどに植ゑては見るごとに思ひは止まず恋こそまされ」※＿山吹を家の庭に植えたら、見るたびに物思いは止まず、恋心が募るのだ。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月02日

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• 万葉集4180,4184＿菖蒲、花橘、山吹；大友家持と留女女郎が作った歌です

  次は第4180首の長歌と第4184首の短歌です。4180；菖蒲、花橘＿大伴家持が作った歌です。「春過ぎて　夏来向かへば　あしひきの　山呼びとよめ　さ夜中に　鳴くほととぎす　初声を　聞けばなつかし　あやめ草　花橘を　貫き交じへ　かづくまでに　里とよめ　鳴き渡れども　なほししのはゆ」※＿春が過ぎて夏がやって来ると、（あしひきの）山に響かせて夜中に鳴くホトトギス、その初声を聞くと心ひかれる。あやめ草や花橘を糸に貫いて縵（かずら）にするまで、里を響かせてあちこちで鳴くけれども、それもまたいいものだ。と歌っています。4184；山吹の花；都に住む留女女郎（るめのいらつめ；大友家持の妹）が作って家持に贈った歌です。「山吹の花とり持ちてつれもなく離れにし妹を偲ひつるかも」※＿山吹の花を手に取り持って、澄ました顔で行ってしまった貴方のことを思っております。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年12月01日

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  万葉集4177＿椿花、菖蒲；大伴家持が作って大伴池主に贈った歌です

  ​次は第4177首です。天平20年（748年）4月3日、大伴家持が作って大伴池主に贈ったホトトギスの歌です。​4177；椿花、菖蒲（あやめ）「わが背子と　手携はりて　明け来れば　出で立ち向かひ　夕されば　振り放け見つつ　思ひ延べ　見和ぎし山に　八つ峰には　霞たなびき　谷辺には　椿花咲く　うら悲し　春し過ぐれば　ほととぎす　いやしき鳴きぬ　ひとりのみ　聞けばさぶしも　君と我と　隔てて恋ふる　礪波山　飛び越え行きて　明け立てば　松のさ枝に　夕さらば　月に向かひて　あやめ草　玉貫くまでに　鳴きとよめ　安眠寝しめず　君を悩ませ」※＿あなたと手を取り合って、朝になると立ち出て向かい合い、夕方になるとふり仰いで見ながら、思いを晴らし、見て心を慰めた山に、峰々には霞がたなびき、谷のあたりには椿の花が咲く、うら悲しい春が過ぎさると、ホトトギスがいよいよしきりに鳴くようになった。ただ一人聞くと寂しいことだ。あなたと私を隔てて悲しく思わせる礪波山を飛び越えて行って、夜が明けたら松の枝に、夕方になったら月に向かって、あやめ草を玉に貫く時までに鳴きとどろかし、ゆっくりと眠らせずにあなたを悩ますがよい。と歌っています。※＿椿花；11月27日に撮影　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年11月30日

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• 万葉集4174,4175＿梅の花、菖蒲；大伴家持が作った歌です

  ​次は第4174首と第4175首の歌２首で、大伴家持が作った歌です。​4174；梅の花「春のうちの楽しき終へは梅の花手折り招きつつ遊ぶにあるべし」※＿春のうちの楽しさの極は、梅の花を手折って招きながら遊ぶことであるに違いない。と歌っています。4175；菖蒲「ほととぎす今来鳴きそむあやめ草かづらくまでに離るる日あらめや」※＿ホトトギスが今来て鳴き始めた。あやめ草をかずらにするまでに、ここを離れてしまう日があろうものか。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年11月29日

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• 万葉集4169,4172＿花橘；大伴家持が頼まれて作った歌です

  次は第4169首の長歌と第4172首の短歌です。大伴家持が作った歌です。第4169首は妻が都にいるお母さんに贈るために、家持が頼まれて作った長歌です。4169；花橘「ほととぎす　来鳴く五月に　咲きにほふ　花橘の　かぐはしき　親の御言　朝夕に　聞かぬ日まねく　天離る　鄙にし居れば　あしひきの　山のたをりに　立つ雲を　よそのみ見つつ　嘆くそら　安けなくに　思ふそら　苦しきものを　奈呉の海人の　潜き取るといふ　白玉の　見が欲し御面わ　直向かひ　見む時までは　松柏の　栄えいまさね　尊き我が君」※＿ホトトギスが来て鳴く五月に美しく咲く花橘のように、香り高い親の御言葉を、朝夕に聞かない日が久しく、（天離る）田舎にいるので、（あしひきの）山の端の窪みに立つ雲を遠く見るばかりで、嘆く心も安らかでなく、思う心も苦しいものですが、奈呉の海人が潜って取るという真珠のように、目にしたいお顔を、まのあたりで見る時までは、（松柏の）若々しくいらしゃってください。大切なお母さま。と歌っています。「松柏の（まつかへの）」は松と柏のように、その常緑であるようにとの意から、「栄ゆ」にかかる枕詞です。4172；花橘「ほととぎす来鳴きとよめば草取らむ花橘を宿には植ゑずて」※＿ホトトギスが来て鳴き声を響かせたら、あやめ草を手に取ろう。花橘を家の庭に植えないでいて。と歌っています。花橘を使わずに、菖蒲の花でホトトギスを招きよせようという意図のようです。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年11月28日

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• 万葉集4166,4167＿草木花、菖蒲、花橘；大伴家持が作った歌です

  次は第4166首の長歌と第4167首の短歌（反歌）です。大伴家持が季節の花とホトギスを詠んだ歌です。4166；草木花、菖蒲、花橘「時ごとに　いやめづらしく　八千種に　草木花咲き　鳴く鳥の　声も変はらふ　耳に聞き　目に見るごとに　うち歎き　萎えうらぶれ　しのひつつ　争ふはしに　木の暗の　四月し立てば　夜ごもりに　鳴くほととぎす　古ゆ　語り継ぎつる　うぐひすの　現し真子かも　あやめ草　花橘を　をとめらが　玉貫くまでに　あかねさす　昼はしめらに　あしひきの　八つ峰飛び越え　ぬばたまの　夜はすがらに　暁の　月に向かひて　行き帰り　鳴きとよむれど　なにか飽き足らむ」※＿季節ごとにいよいよ珍しく、さまざまに草木は花を開いて、鳴く鳥の声もつぎつぎに変わって行く。それを耳に聞き目に見るごとに、ため息をつき、うち萎れて切なくなり、賞美して競いあい見聞きしようとすその折々に、木陰が深い四月になると、夜更けに鳴くホトトギスは、昔から語り継いできたウグイスの実の子なのだろうか。あやめ草や花橘を乙女たちが玉に貫くまで、（あかねさす）昼は一日中（あしひきの）多くの峰を飛び越え、（ぬばたまの）夜は夜もすがら暁の月に向かって、行き帰りに鳴き響かすけれども、どうして飽き足りることがあろうか。と歌っています。4167；咲く花「時ごとにいやめづらしく咲く花を折りも折らずも見らくし良しも」※＿季節ごとにますます目にも新たに咲く花を、折っても折らないでも、見るのは心地よいものだ。と歌っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　​​　

  2022年11月27日

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• 万葉集4160＿春に咲く花；家持が世の無常を悲しんで作った歌です

  次は第4160首で、大伴家持が世の中の無常を悲しんで作った歌です。4160；春に咲く花「天地の　遠き初めよ　世の中は　常なきものと　語り継ぎ　流らへ来たれ　天の原　振り放け見れば　照る月も　満ち欠けしけり　あしひきの　山の木末も　春されば　花咲きにほひ　秋づけば　露霜負ひて　風交じり　黄葉散りけり　うつせみも　かくのみならし　紅の　色もうつろひ　ぬばたもの　黒髪変はり　朝の笑み　夕変はらひ　吹く風の　見えぬがごとく　行く水の　止まらぬごとく　常もなく　うつろふ見れば　にはたづみ　流るる涙　留めかねつも」※＿天地の始まった遠い昔から、世間は常のないものだと語り継ぎ、ずっと伝えられてきたように、大空を振り仰いで見ると、照る月も満ちたり欠けたりしている。（あしひきの）山の梢も、春になると花が美しく咲き、秋になると露に降られて、風のまにまに黄葉は散るのだ。人の世もそれと同じことだろう。紅顔の色が消え、（ぬばたもの）黒髪も白く変わり、朝の笑顔が夕方には移ろって、吹く風が目に見えずに過ぎるように、流れる水が止まらないように、常もなく変わって行くのを見ると、（にはたづみ）流れる涙も留められないのだ。と歌っています。​​　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2022年11月26日

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