「十種大祓 とくさのおおはらえ」

くさのおほはらへ」）

高天原（）に神留（）り坐（）す　皇神等（）の（）（）

たかまがはらにかむづまりますすめがみたちの　

鋳顕（）し給（）ふ　十種（）瑞宝（）を以（）て

いあらわしたまふ　とくさみづのたからをもちて

天照国照彦（）天火明（）櫛玉（）饒速日命（）に

あまてるくにひこあめのほあかりくしたまにぎはやひのみことに

授（）け給（）ふ事（）誨（）へて曰（）く　

さずけたまふことをしえてのたまはく

汝（）此（）瑞宝（）を以（）ちて中津国（）に天降（）り

いましこのみづのたからをもちて　なかつくににあまくだり

蒼生（）を鎮納（）めよ　　

あをひとくさをしづめおさめよ

蒼生（）及（）万物（）の病疾（）の事（）あらば

あをひとくさおよびよろづもののやまひのことあらば

神宝（）を以（）て　御倉板（）に鎮置（）て　

かんたからをもちて　みくらたなにしづめおきて

魂魄（）鎮祭（）を為（）て

みたましづめまつりをなして

瑞宝（）を布留部（）　其（）の神祝（）の詞（）に曰（）く

みづのたからをふるべ　そのかんほぎのことばにいはく
（（

（甲（）乙（）丙（）丁（）戊（）己（）庚（）辛（）壬（）癸

きのえきのとひのえひのとつちのえつちのとかのえかのとみづのえみづのと

一（）二（）三（）四（）五（）六（）七（）八（）九（）十（）瓊音

ひふみよいむなやことにのおと

（）布瑠部（）由良由良（）　如此（）祈所為（）ば　死共（）更（）に蘇生（）なんと誨（）へ給（）ふ

ふるべゆらゆらかくいのりせば　まかるともさらにいきなんとをしへたまふ

天神（）の御祖（）御詔（）を稟給（）て　天磐船（）に乗（）りて

あめのかみのみおやみことのりをかけたまひて　あめのいはふねにのりて

河内国（）の河上（）の　哮峯（）に天降座（）して

かはちのくにのかはかみの　いかるがみねに あまくだりましまして

大和国（）排尾（）の山（）の麓　白庭（）の高庭（）に

やまとのくに ひきのやまのふもと　しろにはのたかにはに

）遷座（）て鎮斎奉（）り給（）ふ

うつしましましていつきまつりたまふ

号（）て石上大神（）と申（）し奉（）り

なづけて いそのかみおおがみと まうしたてまつり

代代（）神宝（）を以（）て　万物（）の為（）に

よよかんたからをもつて　よろづのもののために

布留部（）の神辞（）を以（）て　司（）と為（）し給（）ふ故（）に

ふるべのかんことをもって　つかさとなしたまふゆえに

布留御魂神（）と尊敬（）し奉（）り

ふるみたまのかみとそんけんしたてまつり

皇子（）　大連（）　大臣（）　其（）神武（）を以（）て

すめみこと おおむらじおとど そのかむたけきをもって

斎（）に仕（）へ奉（）り給（）ふ　物部（）の神社

いつきにつかえまつりたまふ もののべのかみやしろ

天下（）万物聚類（）化出（）む

あめがした よろづのもののたぐいなりいでん

大元（）の神宝（）は　所謂（）　瀛都鏡（）　辺都鏡（）　

おほもとのかむたからはいはゆる おきつかがみ　へつかがみ

八握剣（）　生玉（）　死反玉

やつかのつるぎ　いくたま まかるがえしのたま

）足玉（）　道反玉（）　蛇比礼（）　蜂比礼

（）たるたま みちかえしのたま　おろちのひれ はちのひれ

品品物比礼（）　更（）に十種神

（）くさぐさのもののひれ　さらにとくさのかみ

甲（）　乙（）　丙（）　丁（）　戊（）　己（）　庚（）　辛（）　壬（）　癸

（）きのえきのと ひのえひのと つちのへつちのと かのへかのと みづのえみづのと

一（）二（）三（）四（）五（）六（）七（）八（）九（）十（）瓊音

ひふみよいむなやことにのおと

布留部（）由良（）と由良加之（）奉（）る事（）の由縁（）を以（）て

ふるべゆらゆらと ゆらかしたてまつることのよしをもちて

平（）けく聞食（）せと　命（）長遠（）子孫（）繁栄（）と

たいらけくきこしめせと　いのちながく しそんはんえいと

常磐（）に堅磐（）に護（）り給（）ひ幸（）ひし給（）ひ

ときはかきはに　まもりたまひさきわいしたまひ

加持奉る神通（）神妙（）神力（）加持

かじたてまつるじんづうじんみょうしんりきかじ

「十種祓詞　とくさのはらえことば」

(とば)」

高天原（）に神留（）り坐（）す　皇親（）神漏岐（）神漏美（）の命（）以（）ちて

たかまのはらにかむづまります　すめむつかむろぎかむろみのみこともちて

皇神等（）の鋳顕（）はし給）ふ　十種（）の瑞宝（）を（）（）（）

すめがみたちのいあらわしたまふ　とくさのみづのたからを

饒速日命（）に授（）け給（）ひ

にぎはやひのみことにさずけたまひ

天（）つ御祖神（）は言誨（）へ詔（）り給）はく　

あまつみおやのかみは　ことをしへのりたまはく　

汝（）命（）この瑞宝（）を以（）ちて

いましみことこのみづのたからをもちて

とよあしはらのなかつくにあまくだりまして　みくらだなにしづめおきて　

蒼生（）の病疾（）の事（）あらば

あをひとくさのやまひのことあらば

この十種（）の瑞宝）を以（）ちて

このとくさのみづのたからをもちて　

一（）二（）三（）四（）五（）六（）七（）八（）九（）十（）と唱（）へつつ

ひとふたみよいつむゆななやここのたりととなへつつ

布瑠部（）由良由良（）と布瑠部（）　かく為（）しては

ふるべゆらゆらとふるべ　かくなしては

死人（）も生反（）らむと　言誨（）へ給（）ひし随（）まに

まかりしひともいきかへらむと　ことをしへしまにまに

饒速日命（）は　天磐船（）に乗（）りて

にぎはやひのみことは　あめのいはふねにのりて

河内国（）の河上（）の哮峯（）に天（）降（）り坐（）し給（）ひしを

かはちのくにのかはかみの　いかるがみねにあまくだりましたまひしを

その後（）大和国（）山辺郡（）布留（）の高庭（）なる

そののちやまとのくにやまべのこほりふるのたかにはなる

石上（）神宮（）に遷（）し鎮（）め斎（）き奉（）り

いそのかみのかみのみやにうつししづめいつきまつり

代代（）其（）が瑞宝（）の御教言（）を蒼生（）の為（）に

よよそがみづのたからのみをしへごとをあをひとくさのために

布瑠部（）の神辞（）と仕）へ奉）れり

ふるべのかむごととつかへまつれり

故（）この瑞宝（）とは　瀛津鏡（）　辺津鏡（）　

かれこのみづのたからとは　おきつかがみ　へつかがみ

八握剣（）　生玉（）　足玉（）　

やつかのつるぎ　いくたま　たるたま

死反玉（）　道反玉（）　蛇比礼（）　蜂比礼

）まかるがへしのたま　ちがへしのたま　へみのひれ　はちのひれ

品品物比礼（）の十種（）を　布留（）御魂神（）と

くさぐさのもののひれのとくさを　ふるのみたまのかみと

尊（）み敬（）まひ斎（）き奉（）ることの由縁（）を

たふとみうやまひいつきまつることのよしを

平（）けく安（）らけく聞（）こし食（）して

たひらけくやすらけくきこしめして

蒼生（）の上（）に罹（）れる災害（）および諸諸（）の病疾（）をも

あをひとくさのうえにかかれるわざわひおよびもろもろのやまひをも

布留比（）除（）け祓（）ひ却（）り給（）ひ

ふるひのけはらひやりたまひ

寿命（）長（）く五十橿（）八桑枝（）の如（）く立（）栄（）えしめ

いのちながくいかしやくはえのごとくたちさかへしめ

常磐（）に堅磐（）に守（）り幸（）へ給（）へと恐（）み恐（）みも白（）す

ときはにかきはにまもりさきはへたまへとかしこみかしこみもまをす