道楽人生

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  「カエルの楽園２０２０」を読んで

  この小説は、日本の放送作家、小説家として知られている百田尚樹（1956年（昭和31年）2月23日生）さんが、「小説家になろう」というアマチュア小説家の投稿サイトに公開したものだ。コロナ禍を寓話にして､私たちの未来に警鐘を鳴らすことを意図した物語である｡小説家とは何か。それはベストセラー作家になって印税を手にして生きることではない。A novel was posted by a Japanese novelist Naoki Hyakuta on an amateur novelist's posting site, "Let's become a novelist." It's a story designed to make Corona's epidemic a fable and to warn the future of Japan. What does the novelist bring to Japan? Being a best-selling author or living with royalties is not a novelist.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞「カエルの楽園２０２０」を読んでーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2020.05.08

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  命をいただく

  大落古利根の河原橋すぐ下河畔に、菜の花（アブラナ）が優雅に揺れていた。存分に鑑賞したのち、早速お昼ごはんとしてありがたく頂いた。お味噌汁、ぬか漬け、納豆という健康メニューを堪能した。Rape blossoms were gracefully swaying beneath the riverbank just below Kawara Bridge in Ohotoshi Furu Tone. After appreciating as much as possible, I was thankful to and had them for lunch. I really enjoyed a healthy menu of miso soup, bran pickles and natto.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞命をいただくーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2020.03.03

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  休校の子供たちに見て欲しい映画

  「この世界の片隅に」は原爆投下に至る広島を舞台に市井の人びとの日常を描いたアニメ映画である。日本人のリアルと重なるすずの生き方と共に、戦争の愚かさ悲しさ、そしてまた一から立ち直って前向きに生きていこうとする姿勢の大切さを、このアニメ映画を通して是非とも日本の子供たちに観て欲しいと思う。The film "KONO SEKAI-no KATASUMINI" is an animated film having depicted the everyday lives of the ordinary people on the stage of Hiroshima, where the atomic bomb was dropped. Through this animated film, I would like Japanese children to see the folly of the war, the sadness of the war, and the importance of a positive attitude to recover from zero, along with the way of life of Suzu-san which overlaps with the real life of the Japanese.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞休校の子供たちに見て欲しい映画ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2020.02.28

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  ダイヤモンド・プリンセス号を救え！

  米国など各国が乗客の救出に乗り出した。岩田健太郎 感染症専門医が新型コロナウイルス（Covid-19）の感染対応の不備を告発をしてオープンな議論を巻き起こした。私たち市民も声を上げて、ウイルス製造機と化している船内に閉じ込められている乗客・乗員の方々を（医療者たちを含めて）早く救出しよう。Several nations including US are evacuating their citizens from the ship Diamond Princess. Heavy criticism over the handling of the Covid-19 virus outbreak by a health expert Kentarou Iwata opened a discussion. Let us of citizens speak up and rescue passengers and crew members (including healthcare professionals) who are trapped inside the ship that has been turned into a virus production machine.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞ダイヤモンド・プリンセス号を救え！ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2020.02.19

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  再構築すべき防共回廊（関岡英之氏の遺言）

  安倍政権が推し進めている「自由で開かれたインド太平洋構想」と並んでもう一つ、再構築すべきと考える日本の世界戦略がある。それは、「防共回廊」と呼ばれる構想であり、かつて旧日本帝国陸軍が極秘で推進していた地政学的世界戦略である。戦後、タブーとして闇に封印されていた歴史であったが、関岡氏が外務省の機密公電をはじめ、新資料を丹念に調べ上げて防共回廊構想の全容を解明している。自分の足で確かめて取材を重ねる姿勢は感銘するところであり、少し仕事は異なっていたがほぼ同じ時に中国やインドの内情を見聞した同世代の日本人として関岡氏の偉業を受け継ぎたい。Along with the Abe Administration's "Free and Open Indo-Pacific Initiative," there is another Japanese global strategy that should be rebuilt. It is a concept called the "Anticommunist Corridor Initiative", a geopolitical world strategy once promoted confidentially by the former Imperial Japanese Army.Although the historical fact had been sealed as a taboo after the war, Mr. Hideyuki Sekioka carefully examined new materials, including the secret official telegram of the Ministry of Foreign Affairs, and elucidated the entire concept of the Anticommunist Corridor Initiative.I am impressed with his attitude of checking on his own feet and repeating the interview. Although my career was slightly different, I would like to inherit Sekioka's achievement as a Japanese of the same generation who saw the insides of China and India at the same period.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞再構築すべき防共回廊（関岡英之氏の遺言）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2020.01.18

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  Guy Fawkes Dayを生きる香港の若者たち

  2019/11/05のGuy Fawkes Dayは香港で覆面禁止法が施行されてから１カ月となり、街はマスク姿で抗議する人であふれました。Guy Fawkesは、今から414年前の1605年、イギリスで王を殺害しようとした事件の実行者とされる人物です。王に反抗したこの事件の内容から、彼の顔を模した「Guy Fawkes mask」が「権力者への抗議」のシンボルとして使われるようになります。香港でも2019/11/05、大勢の参加者が抗議のためにマスクを着用してデモ隊のテーマソングとなった「香港に栄光あれ」を合唱しました。Guy Fawkes Day on November 5, 2019, has been one month since the anti-masking law was enforced in Hong Kong, and the city was full of protesters in masks. Guy Fawkes was a person who is believed to be the executor of an attempt to kill King James I in England in 1605, 414 years ago. From the contents of this case that rebelled against the king, “Guy Fawkes mask” that imitates his face has been used as a symbol of “protest against the power”. In Hong Kong on November 5, 2019, a large number of participants sang “Glory in Hong Kong”, which is the theme song of the demonstrators wearing masks to protest.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先日より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞Guy Fawkes Dayを生きる香港の若者たちーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2019.11.05

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  表現の自由：慰安婦像？

  愛知県で開かれている国際芸術祭「あいちトリエンナーレ２０１９」の企画展「表現の不自由展・その後」が、テロ予告や脅迫などを受けて中止に追い込まれた。これは明らかに「表現の自由」を保証する憲法に違反する行為である。展示が問題になった慰安婦像は、被害者の人権侵害を訴える意図で制作されているが、芸術としてそれほど深い表現内容ではないように見える。他方、慰安婦が受けた人権侵害について、その事実の真偽、侵害の程度などに関して論争がある。The exhibition “no freedom of expression, then” at the international art festival “Aichi Triennial 2019” held in Aichi Prefecture was canceled due to terrorist notices and threats. This measure is clearly in violation of the Constitution that guarantees "freedom of expression".The comfort women statue, one of exhibitions with major concern, was created with the intention of appealing to the victims of human rights violations, but it does not seem to have a deep expression of art. Regarding human rights violation which comfort women suffered, there are many controversies surrounding the truth of the facts, the extent of the damage to human rights, etc.ーーーーー　引っ越しのお知らせ　ーーーーー先月より、ブログの引っ越しをはじめました。進化するWebデザイン技術を駆使したページ作りをしていきます。まだ完全な引っ越しは完了しておりませんが、新しいサイトを日々革新していきますので、リンク先にてお楽しみください。☞表現の自由：慰安婦像？ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

  2019.09.08

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  ”ぴんころ”という思想

  健康寿命の長さを求める思想に、”ぴんころ”がある「病気に苦しむことなく、元気に長生きし、最後は寝付かずにコロリと死ぬこと、または、そのように死のう」という考え方である。家族に迷惑をかけず、本人が痛みや苦しみを感じない死に方として”ぴんころ”を理想とする人が多い。社会保障財政の面からも持ち出しが少ないと思われるので、具体的に実態や方法論を把握してみたい。まずその聖地として、成田山薬師寺（長野県佐久市）の山門前に建立されたぴんころ地蔵を見ておきたい。健康長寿祈願に訪れる拝観客を癒しの表情で和ませるぴんころ地蔵は長寿地蔵として全国的に知られている。ぴんころ地蔵（長野県佐久市、成田山薬師寺境内）健康長寿をエンジョイしている象徴的存在が、⼤正、昭和、平成、令和と四つの時代を⽣きる作家で僧侶の瀬⼾内寂聴さん（97歳）だ「生きるということは、したいことをするということ、生きるなら、何もしないで死んでいくよりも、傷ついてもしたいことをして、乗り越えていくほうが人生」「​私は働くのが好きなの。ちっとも苦にならないの。この年になっても、まだ徹夜して仕事してるんですよ​」と語る。仕事でも趣味でも、やりたいことをやりたいだけやるという意思が長寿を支え、楽しく生きている。2012/05/02 原発再稼働反対のハンストで先頭に立った寂聴さん（当時90歳）の肉声寂庵の石仏（京都市右京区）瀬⼾内寂聴（せとうち・じゃくちょう）本名瀬⼾内晴美。1922年（⼤11）5⽉15⽇、徳島市⽣まれ。東京⼥⼦⼤卒。学⽣結婚した夫と北京へ。引き揚げ後の50年に離婚。⽂筆⽣活に⼊り、「⽥村俊⼦」「⼥徳」などで⼈気作家に。「夏の終り」で⼥流⽂学賞受賞。73年中尊寺で得度。74年京都・嵯峨野に寂庵を構える。「花に問え」「⽩道」「現代語訳源⽒物語」「場所」など著書多数。06年⽂化勲章受章。

  2019.05.13

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  皇位継承の議論

  NHKが2016年7月13日夕方に報じた天皇「生前退位」のご意向の報道が口火を切った（当時御年82歳となった上皇（平成天皇）の意向を受け、実際には、生前退位について宮内庁の幹部が検討を始めたのは2016年5月からのことだった）新しい令和に入ったこの機会に、天皇とその皇位継承について深く考えてみたい朝まで生テレビ「ド~する?!”皇室制度”」2016年12月31日朝まで生テレビでは、’天皇制’に反対する人も含めて皇室制度をどうするかを議論している万人が自由で平等な人権を持つという法思想からは、天皇や皇室を存続することは、当事者の基本的人権を侵していると見ることもできる私たち日本人にとって天皇とは何か、父系継承はどのように行われてきたのか歴史を振り返ってじっくり考える機会だと思うＮＨＫスペシャル「日本人と天皇」2019年4月30日ＮＨＫの番組は、女性天皇・母系天皇を含む皇位継承問題に時間を割いている安定的な皇位継承の方法としては旧宮家の皇族復帰もあるが、旧宮家の復帰を、国民が受け入れるだろうかとの問題提起をしている＃アベプラ！女性宮家・天皇終身退位制の是非を討論 2019年5月1日アベプラでは、天皇陛下のお人柄や、上皇さまと上皇后さまの位置づけと役割、さらに皇族が減少する中、公務負担の在り方や今後の皇位継承、’女性宮家’創設の問題について議論しているこれまでの歴史で、時の権力者が天皇になろうとしたことがある蘇我氏、道鏡、平清盛、足利義満など…、しかし、なれなかったこのことは皇室が父系を守ることで権力者による独裁や破滅的紛争から国を守ってきたといえるかもしれないこれまで”日本という国にとって”、天皇が大切な存在であったいま私たちは、一人ひとりの個人が、天皇の存在を意識すべきなのだろうそして近い未来、遺伝子組み換え技術が皇位継承のシステムも変えていくかもしれない

  2019.05.07

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  本当の歴史について（東京裁判史観からの解放）

  「平成」から「令和」へ、日本は、新たな時代をむかえました。「令和」の時代、私たちはどのように生きていけばよいのでしょうか。これを考えるには、多くの知識人の見識を学んで視野を広げる必要があると思います。改元のお休みが続くこの機会に、３人の知識人から学校やマスメディアでは知ることができない近現代史の話を聞いておきましょう。昭和、平成の近現代史を深く研究している江崎道朗氏に、「日本人が教わってこなかった歴史の真実」についての話を聞きましょう。元外交官の馬淵睦夫氏に、ゆき過ぎた＂平成という時代＂の見方を聞いてみましょう。馬淵睦夫氏は外交官として世界で活躍し、世界に通用する知識人だと思います。平成が失われた３０年であるという見解や、愛する日本が瓦解するのをくい止めたいという意識に共鳴します。彼が語る世界観や日本人観は、経験と知識に裏打ちされた洞察力が生み出す賜物ですので、よく耳を傾けてみましょう。国際政治学者の藤井厳喜氏が、いわゆる従軍慰安婦について、客観的に研究し、その事実を（日本語と英語で）語っているので聞いておきましょう。事実として「従軍慰安婦」という制度は存在せず、日本の軍人を相手に商売をする商業慰安婦がいただけで、「慰安婦の日本政府および軍による強制連行」は一切なかったといっています。日本国内の反日勢力と韓国が捏造を重ねていると解説しています。世界のメディアは日本の象徴の顔に平気で泥を塗って報道します。天皇陛下が＂戦争に対する反省＂を語っていることや、＂慰安婦：sex slaves＂という言葉が、平然といつも添えられているところです。令和の時代に私たちは、自分の目で真実を確かめ、自ら積極的に発言して、世界のメディアを通じて情報操作される汚名を晴らさねばなりません。参考：１２６代続く天皇系譜の中で明治・大正・昭和・平成・令和が近現代

  2019.05.03

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  ㊗令和元年：Happy new reign！

  新しい元号「令和（れいわ）」は、1300年以上ある日本の元号の歴史の中で初めて「国書」が典拠とされた。『万葉集』巻五「梅花の歌三十二首并（あわ）せて序」の「初春令月、気淑風和」から漢字２字を組み合わせたという。初春（しょしゅん）の令月（れいげつ）にして、気淑（よ）く風和（やわら）ぎ…と続くはしがきに記された古代日本の美しい春の景色である。個人的には、昭和に生まれ、平成を経験し、令和の時代に死ぬだろうから、三代の天皇を戴いて生きることになる。天皇の謚（おくりな）となる元号を介して、私たちは体験や感動、信頼感や人生観を共有する民族だと思う。梅の花の景色や美しさは万葉の時代も今も変わらないが、一人ひとりが令和の時を刻み、生を貫いた結果の総体が、唯一無二の令和の時代意識になって、後世の日本人に引き継がれる。Reiwa – Japan’s new imperial era – represents beautiful harmony and adheres to the established naming custom in that it comprises two kanji characters. A break with centuries of tradition as the first era name to have been inspired by a Japanese, rather than Chinese, work of classical literature is made for the first time in thirteen centuries. The characters are taken from a stanza in a poem about plum blossoms that appears in Man’yoshu, the oldest existing collection of Japanese poetry, that described the beautiful spring landscape of Yamato, an ancient Japan.Personally, having been born in Showa, having passed by Heisei, and to die in Reiwa, so I live in three eras of the Emperor. I think that we Japanese are people who share movements, experiences, impressions, mutual confidence, and views of life through the era of the Emperor.The scenery and beauty of plum blossoms do not change even in an ancient Japan, I believe. The whole outcome of every one struggling through its life and engraving its life in the era of Reiwa will become an era conscious of one and only, and be taken over by the next Japanese generation.Japanese Emperor Akihito declares historic abdication（BBC, APRIL 30, 2019）Japon : après 30 ans de règne, l'empereur Akihito a abdiqué（FRANCE 24, 30/04/2019）Al Jazeeraが改元の朝にライブで特集報道をしている。そのテーマは君主制で、皇帝は男性でなければならないと伝統主義者だけではなく、多くの日本国民が信じてきたが、この問題に対する世間の意識が変化していることに注目している。日本と同様に伝統的家父長制社会であるアラブ諸国の視聴者にとって皇室の動向は文化的に関心が高まる話題なのだろう。日本の伝統への関心と敬意を示してはいるが、その理解はまだ低く、皇室に対する私たちの本当の意識を正確に伝えていく必要があるように思う。秋仁皇帝の退位は、日本の女性にとって何を意味するのでしょうか（Al Jazeera English, May 1早朝にライブ配信）World Insight— Japanese Emperor address（CCTV,　08/11/2016）中国電視台（CCTV）は、これまで日本の改元に関わる報道をしていない。ところで２年前に天皇陛下が譲位する発表をした際には、CCTVが25分にもわたる特集を組んで報道した経緯からすると、令和への改元については無視する意図のようにも見受けられる。譲位会見の特別報道では、CCTVは天皇陛下の日本人への影響力と日本国憲法の改正（特に第九条）について関心を寄せていた。

  2019.05.01

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  大規模イベントにおける危機管理

  2018年度VOLUNTAINERスキルアップ講習「大規模イベントにおける危機管理」に参加しました。東京マラソン財団が主催する講習会ですが、今回は大規模イベントとして直近に運営される東京マラソン、東京オリンピック＆パラリンピックを念頭に、大会運営に協力するボランティアを対象に催された講習会です。今年も3/3(日)に迫っている東京マラソンは、毎年行われる典型的な大規模イベントの一つです。一連のイベントの中で、午前9:00にスタートする東京マラソンには、都心を選手38,000人が駆け抜け、ボランティア12,000人を含む大会関係者が集合します。​マラソンルート（42.195㎞）​沿道では、上記に加えて約100万人の見物人が集います。2020年東京オリパラは、期間的にも規模的も一段と大きなイベントとなります。講習会では東京マラソンの運営者側から過去の東京マラソンで経験した事例から危機管理対応が紹介された後、講習の目玉として２人の専門家を招いた以下の発表がありました。・東京大学大学院情報学環　総合防災情報研究センター　准教授　関谷 直也 氏　「大規模イベントにおける群集心理の注意点」・国際医療福祉大学　医学部　公衆衛生学　教授　和田 耕治 氏　「大規模イベントにおける健康管理」今年の東京マラソンに自らボランティアに応募して、今回はボランティアとして初めて体験する講習会でした。​いろいろ考えたことを運営者SNSにも記しました（VOLUNTAINER COMMUNITYへの投稿）​。大規模イベントにおける健康管理について、新鮮なメッセージを受け取りました。・まずボランティア自身の安全と健康管理を優先すべき・日本は風疹が蔓延する危険な国になっている　（⇒公的ワクチン接種の機会がなかった39～56歳男性は予防接種を受けるべき）・​国際マラソン医学協会医療救護マニュアル　IIRM Medical Care Manual​個人的には講習で、セキュリティあるいはテロ対策に踏み込んでほしかったところです。これに触れなかったのは、危機管理に関わる機密情報が不特定多数のボランティアに漏洩してしまう危険を懸念しているのだと理解しました。医療は医療のプロフェッショナル（専門家）に、テロはセキュリティのプロフェッショナルに任せて、善意のボランティアとしては、楽しく、朗らかに会場で献身して、選手や観戦者の方々に気持ちのよい大会を体験してもらうことが、一番大切なのだと思います。オリンピックのような大規模イベントでは、私たちが誇る専門家組織（東京オリンピック・パラリンピック競技大会組織委員会をはじめ、医療機関、警察、警備業者、ライフライン企業など）が、責任をもって、高い給料に匹敵する高いレベルの専門家サービスを引き受けていると信じます。信頼できる側面からの専門的支援があるおかげで私たちボランティアは、自らの危機管理を最優先に考えて、余裕のある限りでヘルプすればよいということなので、安心して活動できるのだと思います。

  2019.01.29

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  ❝禁断の❞デザイナー・ベイビー（designer baby）誕生‼

  中国の南方科技大学（広東省深圳市）の賀建奎副教授は2018年11月28日、香港で開催された第２回ヒトゲノム編集国際会議で、ゲノム編集という技術で改変した受精卵から世界で初めて子を誕生させたと発表した。エイズにかかった父親のウイルスが子に感染しないよう遺伝子に手を加え、生まれた双子の女児は健康だという。双子の女児は、協力を得た８組のカップルのうち１組の受精卵から生まれ、この後18年間、経過観察すると述べている。”他にも１人に妊娠の兆候がみられる”と明らかにした。参加者からは安全性や倫理面の問題があるとして批判や疑問の声が出ている。多くの研究者が第一に問題視しているのは、計画がまったく公表されず結果が突然報じられた点である。国際会議の組織委員長でカリフォルニア工科大のデービッド・ボルティモア教授は「出産から何カ月も情報を出さず透明性に欠ける」と批判している。もう一つは第三者による検証がないことである。手法の安全性や、子の細胞がエイズに感染しないことを示すとされるデータには「説得力がない」と言われている（フェン・ジャン米ブロード研究所主任研究員）。子の誕生や予期せぬ異常がないかなどの「真偽は不明のまま」であると言われている（国立成育医療研究センターの阿久津英憲部長）。中国科学技術省幹部は、出産が事実なら違法との認識で、確認されれば関連法に基づいて処分すると指摘した。中国政府は地元当局に事実関係の調査を指示している。今回の試みがエイズ感染防止を目的とした点でも批判をあびている。たとえ男性がエイズ感染していてもウイルスを除去してから精子を体外受精に使えば、子への感染を防ぐことができる治療が既に医療の現場では確立している。つまり、他の治療法がない遺伝性の難病を防ぐ目的とはいえないからである。中国社会科学院の邱仁宗氏は「これは治療とは言えない」と指摘している。むしろ、生まれる子に遺伝子レベルで好みの特徴をもたせようとする「デザイナーベビー」に近く、優生思想につながると警戒している。CRISPR-Cas9という遺伝子編集の画期的な技術を開発した遺伝学者のジェニファー・ダウドナは、2015年にDNA二本鎖の精密な編集を可能とし、遺伝的疾患の治療への道を拓いた。同時に彼女は、自分が開発した新しいツールが引き起こす倫理問題に警鐘を鳴らしてきた。研究者の多くは、受精卵のゲノム編集が病気治療などに将来応用されることを否定しない。ただし、ひとたび受精卵の遺伝子を改変すれば、その遺伝子は子孫に受け継がれ後戻りできなくなる。後から異常がわかっても手遅れとなり慎重さが求められる。このため米欧だけでなく中国の研究者も加わり、研究の進め方について議論を積み重ねた。2015年の第１回ヒトゲノム編集国際会議では、病気治療のための受精卵のゲノム編集を認める条件を検討し、現時点では人体への応用は時期尚早と結論づけていた。このような中での賀副教授の発表は、国際的なコンセンサスを無視したのに等しいと批判されている。罰則なしの自主規制の限界も露呈したことになる。日本でもこれまでに明確の指針がなかったため、急遽12月4日に文科省の生命倫理・安全部会で検討が行われた。ルールを無視した拙速な実験は、新技術への批判や不信感を高めることで研究の進展を妨げ、結果的に難病患者を救う歩みを遅らせかねない。

  2018.11.29

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  真言宗の立教・開宗1200年、弘法大師に近づこう！

  真言宗が立教・開宗されて1200年の節目、すなわち、弘仁14年（823年）に真言宗の宗祖である弘法大師空海が、嵯峨天皇から東寺を賜ってからもうすぐ１２００年になる。何気なく耳を澄ましていると、空海を近くに感じるチャンスや便りが飛び込んでくる。Twelve hundred years are about to pass since the year 823, when Emperor Saga gave To-ji in Kyoto to Kobo Daishi Kukai, the founder of the Shingon sect (when To-ji became the Grand head temple of the Toji Shingon sect). Esoteric Buddhist arts from the Lecture Hall of To-ji made by the initiative of Kukai will be exhibited at Tokyo National Museum in spring next. The essence is a three dimensional Mandala consisting 15 statues (out of 21) which presents the original soul of an esoteric Buddhism.空海が唐より持ち帰って東寺の講堂に作り上げ、安置されている21体からなる立体曼荼羅のうち、史上最多となる15体が出品される予定である。東京国立博物館で来春（2019.03.26〜）展示される立体曼荼羅などの美術品を通して、真言密教の世界を体感してみてはいかがでしょう。空海が悟りを開いた場所として知られる室戸市室戸岬町の御厨人窟（みくろど）と神明窟（しんめいくつ）の内部への立ち入りが今年12月にも認められるそうだ。両窟ともに落石で閉鎖されていたが、御厨人窟は３年ぶり、神明窟は６年ぶりに再び入れるようになる。御厨人窟では2015年11月、長さ約2.5m、幅50㎝の石の落下があった。雨の浸食などで崩れたとみられ、市は窟の前に柵を設けて封鎖した。神明窟も2012年に落石があり、封鎖されていた。室戸市が文化庁や環境省などと交渉を続け、窟の入り口に落石防止の金属網で覆った仮設テントを設置するという。市教育委員会によると「入窟は自己責任として、ヘルメット着用を義務づける」とのこと。洞窟の中に入れるようになっても、悟りの修業までは無理そうだ。今春、『空海−KU-KAI− 美しき王妃の謎』という映画が製作され、唐の首都・長安の街がかつてない規模で再現して描かれてエンターテインメントとして放映された。中国語もサンスクリット語も読めない私としては、原典や学術書には手も足も出ない。少しでも生の空海に近づきたいと模索していたところ、小説ではあるが司馬遼太郎氏の「空海の風景　上下」が興味深く読めた。新たな空海の便りに触れる毎に情報更新していきたい。

  2018.11.11

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  大阪なおみ　グランドスラム初制覇！

  テニスの全米オープン女子シングルス決勝で、大坂なおみ選手のグランドスラム初制覇が伝えられた優勝トロフィーを手にした会見で大坂は「彼女（セリーナ）がものすごく２４回目のグランドスラム優勝を手にしたいことは分かっていた。誰もがね。そんなＣＭもずっと流れてたから。私はコートに足を踏み入れたら、（セリーナに憧れていた私ではなく）別の人間のような気持ちになる。セリーナファンじゃない、ただのテニス選手に。でも、試合後にネットのところで彼女とハグした時に…」と話し始めると、感極まって涙がこみ上げたThe fan inside her wanted Williams to win as badly as anyone seated inside Arthur Ashe Arena.“Your question is making me emotional,” said Osaka, when she was asked to explain her podium apology at her post-match press conference.“Because I know she really wanted to have the 24th Grand Slam, right? Everyone knows this. It’s on the commercials, it’s everywhere.“When I step onto the court, I feel like a different person. I’m not a Serena fan. I’m just a tennis player playing another tennis player.“But then when I hugged her at the net (tearing up) … when I hugged her at the net, I felt like a little kid again.”Osaka isn’t just a regular Williams fan either.Born to a Japanese mother and Haitian father, Osaka was only a year old when the American won her first grand slam in 1999. Her entire life has been lived during Williams’ era of greatness.The family moved to the US when she was three and in the third grade she did a school project about Williams. “I colored it and everything,” Osaka said. “I said ‘I want to be like her’.”On her rise to a career-high world ranking of No. 7, Osaka followed a simple mantra during her matches. “Sometimes when I’m in a really important position, when I’m serving, I’m like, ‘What would Serena do?’” she revealed after winning her first WTA tournament in Indian Wells earlier this year.“She’s the main reason why I started playing tennis and I have seen her on TV so many times and I have always been cheering for her.”The pair played against each other for the first time at the Miami Open in March. It was Williams’ fourth match back after having an extremely difficult pregnancy and Osaka won 6-3 6-2 in a similar scoreline to Sunday’s final.“I was extremely nervous coming on to the court. I don’t know if anybody knows this but Serena is my favorite player,” Osaka said after that match. “So just playing against her is kind of like a dream for me. I’m very grateful I was able to play her and it is even better that I was able to win.”As Osaka was serving to save 13 break points in her semi-final against Madison Keys, she kept telling herself how much she wanted to play Williams, who was already waiting in the final.After securing a 6-2 6-4 win she was asked if she had anything to say to her next opponent. “I love you,” was the short and sweet answer.Osaka later revealed how “when I was a little kid, I always dreamt that I would play Serena in a final of a grand slam”.She never would have dreamt it went the way it did.But despite Williams’ behavior drawing strong criticism from some corners, Osaka insisted her view of her hero had not been tarnished.“I’m always going to remember the Serena that I love. It doesn’t change anything for me,” she said. “She was really nice to me, like, at the net and on the podium. I don’t really see what would change.”Hopefully she is also able to hear what Williams had to say about her younger opponent during her own press conference.“I felt like she played really well,” Williams said. “Like I said, she made a lot of shots. She was so focused. Whenever I had a breakpoint, she came up with some great serve. Honestly, there’s a lot I can learn from her from this match.”That’s beyond any kid’s dreams.ゲームの一部始終を見てみよう。

  2018.09.10

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  ”筆”は”遺伝子”を組み替えられるか：私たちが求められる進化

  平成31年高校入学者選抜試験にのぞむみなさん、こんにちは。埼玉県で子供（２人）の高校入試を経験し、数年間進学塾で教務・進路指導をしてきた経緯から、平成31年2月28日に埼玉県公立高校入試を受験する生徒および保護者向けに情報共有をしていきます。夏休みもあと一週間になっています。来年に向けて問題を解いていると思いますが、日本の社会が抱えている難問を理解して、いっしょに取り組んでもらえたらと思います。埼玉に住み毎日東京電力が供給する電気を使って生活している一人の大人として、自分自身が未だに具体的な解決方法が見いだせないでおり、なんとか一生をかけて取り組もうと考えている宿題です。これまで私にできた唯一のことは、できる限り正確な情報を把握して、ゆっくりと考えて行動しようと宿題を後回しにしたぐらいです。この夏休みに、原発事故が起こってから備忘録としてブログ等に書き留めた言葉や動画から自らの思考の足あとを辿ってみようとしましたが、多くが消えてしまっていたので、この機会に想い起してみようとしてたどり着いたいくつかの発見を新たに書き留めてみました。『群青』は南相馬の子どもたちが東日本大震災によって離ればなれになってしまった仲間を思って、つぶやいたり、書き留めた言葉を、小高（おだか）中学校の小田美樹先生がまとめて、曲をつけた作品です。眼を閉じて静かに聴くと、海に囲まれた日本のどの街（まち）で子どもの頃を過ごした私たち誰もの心に響く唄（うた）のように思います。歌詞の中に、「当たり前が幸せと知った」というフレーズがあります。大人になれば多くの体験から、当たり前の大切さが身にしみるものですが、その詩を中学生が噛みしめて涙するところで、子供たちの成長に気づかされます。子を持つ親としては、小学生や中学生の子どもたちが突然現れた目の前の現実に深く傷つき、悩みぬいて、苦労しても前向きに生きようとする姿に息が詰まります。人それぞれ当たり前の日常があり、毎日それと格闘しながら暮らしているとは思いますが、ほんの７年前に、私たちが毎日使っている電気を作る原発の事故（本当は人災なのに誰も責任をとっていない）で犠牲になってしまった子どもたちを忘れるような（再び同じような犠牲を承知で原発を再稼働しようとしている現政権への不作為の承認を続けるような）日常はあり得ないと考えます。（OurPlanetTVは地元の人たちに寄り添ったいい動画をその他にもたくさん残してくれていますので是非ウォッチしてみてください）『原発事故後の子ども保養支援』を記し、ボランティアで献身的に尽くしている疋田さんの活動には頭が下がります。原発事故後のさまざまな苦悩に直面した人たちから、疋田さんは強烈な問いを投げかけられてきたのでしょう。この本はそうした言葉を真摯に受け止めた上で、その時々に感じた動揺や疑問を一つ一つ解きほぐしながら、どのように異なる立場を尊重できるかという形で人間の尊厳を追い続けています。保養という具体的な活動を入り口に、お仕着せでない言葉で綴られているので、今の日本がどういう社会なのか、この社会にどのように自分は関わっていくのか、読み手が自問しながら被災者の方たちに寄り添うことができます。全編がIWJのページで限定公開されていますが、インタビューで聞き手の岩上さんが描く補助線が、理解の助けになりますし、彼の仕事を貫く哲学には心を洗われます。自ら積極的に関わってどのような社会を創り、それを子供たちに引き継いでいくべきなのか、生きた証として何を残していかないといけないのか、多くのことを考えさせてもらえます。少なくとも盲目の加害者になってしまわないよう、自ら背筋を正し、進化したいものです。☟いっしょに学び進化しようと考えられる方へ、道しるべはこちらから☟原発事故後の子ども保養支援 [ 疋田 香澄 ]価格：2160円（税込、送料無料) (2018/8/25時点)苦海浄土新装版 わが水俣病 （講談社文庫） [ 石牟礼道子 ]価格：745円（税込、送料無料) (2018/8/25時点)食べごしらえおままごと （中公文庫） [ 石牟礼道子 ]価格：637円（税込、送料無料) (2018/8/25時点)

  2018.08.25

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  The more noble, the more humble.

  The more noble, the more humble.　実るほど頭を垂れる稲穂かなI happened to see a beautiful rainbow and hear an ocarina live concerttoday (in the afternoon on July 29).The event made me remember a lot of things that have started to take place since I was a little boy.How lucky I am !!!!If you want to see me, please come here on Sunday morning.See you and I hope you'll have a good life!

  2018.07.29

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  はじめしゃちょ～、それ誰？？

  平成31年高校入学者選抜試験にのぞむみなさん、こんにちは。埼玉県で子供（２人）の高校入試を経験し、数年間進学塾で教務・進路指導をしてきた経緯から、平成31年2月28日に埼玉県公立高校入試を受験する生徒および保護者向けに情報共有をしていきます。生徒はみんな知っている有名”ユーチューバー"だそうですが、”はじめしゃちょ～″を私は初めて見ました。私にとっては、”はいちせんせい“はよく見るので登録している”ユーチューバー"だったのですが、コラボしてくれたおかげでいろいろなことがわかりました。

  2018.07.16

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  埼玉県高校入試分析：平成30年度公立入試のライティングの配点増について

  平成31年高校入学者選抜試験にのぞむみなさん、こんにちは。埼玉県で子供（２人）の高校入試を経験し、数年間進学塾で教務・進路指導をしてきた経緯から、平成31年2月28日に埼玉県公立高校入試を受験する生徒および保護者向けに情報共有をしていきます。埼玉県の入試の大きな動きとしては、第３回北辰テスト（7/15、日）が本日終了しました。これから塾などで夏期講習や合宿に参加するまでの平成31年高校入学者選抜試験の受験生が夏休みまでの２週間に行うべき最も大切なタスクは公立高校入試の過去問を実際に解いてその傾向をつかみ対策を考えることです。さっそくですが、平成30年３月１日（木）に平成30年度高校入学者選抜試験を受験した現在の高校１年生が解いた埼玉県公立入試の英語を解いてみました。４技能英語改革の重要なテーマとなっているライティング（Writing）技能は例年通り最後の大問（４or５）で問われています。これとは別に、学力検査（大問４小問３）あるいは学校選択（大問２小問２）で共通の条件作文（１文）が問われていますし、学校選択（大問１小問６）は、リスニングの問題であると共にライティングの問題と言えるでしょう。ライティング問題の配点増は、４技能を対等に評価するという方針を明らかにした動きといえます。最後の大問に関して（ページ下段参照）、学力検査問題は例年通りの条件作文５文で比較的解きやすい問題でした。一方で学校選択問題は人工知能についての問題意識の有無が英作文の出来・不出来に影響したと思われます。これまで指導してきた塾生のみなさんは、昨年夏から人工知能について授業や掲示などで問題提起をしてきましたので、楽しんで答案を書けたのではないでしょうか。その後も人工知能は、その技術が革新を続けており、AIを道具として私たちが使いこなすことを前提にどのような学力を習得すべきかという社会的に重要なテーマに発展してきています。身の回りのいろいろなテーマについて意識を高く持って、意見を述べたり（debate）、議論したり（discuss）することは英語学習の核心です。通常の授業に加えてそれらを日記（diary）やエッセー（essay）に書き留める練習に取り組んでいってほしいと思います。明日以降のブログでは今年の公立入試全体の傾向と対策について分析してみたいと思います。=====================================================大問５と模範解答（県教育局）を以下に抽出してみました。学力検査問題大問５「When you are a high school student, what do you want to try?」I want to study abroad when Ⅰ am a high school student.I'm interested in foreign cultures.During summer vacation, I'll go abroad and learn about other cultures.And Ⅰ will make new friends there.I want to have a lot Of new experiences with them.学校選択問題大問４次のAI（人工知能）についての英文を読んで、あなたの考えを40語以上50語程度の英語で書きなさい。「Today AI is used for a lot of different purposes, such as computers and machines.Some people say that AI should be used more. What do you think about this idea?」（条件）賛成か反対か自分の立場を明らかにして、その理由が伝わるように書きなさい。I agree.First, Al can help people a lot. Recently, the things Al can do are increasing in the world.If Al improves, our lives will be better and more convenient.Second, Al can decide what to do by itself, so it can be used even for driving.(48語)I don't think so.First, I am afraid that Al cannot understand human feelings.So it can be difficult to communicate with AI.I want to communicate with people.Second, we may have some problems because Al may make mistakes.So we should not depend on Al too much.(49語)=====================================================☟以下参考のために関連商品をご紹介します（クリックしてすぐ購入できます）☟【動画あり★】スマートスピーカー JBL LINK20 ホワイト Googleアシスト搭載 AIスピーカー 【JBLLINK20WHTJP】 【送料無料】 ワイヤレススピーカースマートスピーカーのすべてがわかる【電子書籍】

  2018.07.15

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• 会意文字と形声文字の区別できますか？

  小学校の子供に会意文字と形声文字の区別の仕方を問われ、漢字の成り立ちを説明しているうちに、行き詰ってしまった便・体・働‥は会意文字、低、使、仲‥は形声文字なのだそうだ小学校の時、この違いがどうしても分からずに国語が嫌いになっていった悪夢がよみがえってきた形声文字の発音を表す音符とはいっても意味はあるのでどうしても、会意文字との混乱が生じてしまうと思う命尽きるまでに、誰かの明快な講釈を得たいものである----　小学校の漢和辞典等では下のように説明されている　----１．象形文字 　日・月などのように、事物の形を描いて簡略化した絵文字。２．指事文字 　絵としては描きにくい一般的な事態を、抽象的な約束や、　印であらわした字。一・二・三などの数字や、平面上に　－印をつけた上や、平面の下を－印で示した下なども指事文字。 ３．会意文字 　象形文字や指事文字（文）を組み合わせて、さらに複雑な意味を　表そうとしたもの。武（戈＋止）や、信（人＋言）などの文字。４．形声文字 　「シ（さんずい）＋音符 工」→江や、「シ（さんずい）＋音符 可」→河　のように、片側に発音を表す音符（つまり意味を表す言葉）を含み、　他方にそれが何の事態に関係するかを示す偏をそえたもの。　漢字全体の七～八割はこれに属する。

  2005.05.16

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