★ 。・。・゜♪゜・。・。★ 遊行期游泳５７５ ★ 。・。・゜♪゜・。・。★
★ 遊行期游泳５７５ｚｑｖ１５０６
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さくらんぼ脱体里に遊びけり
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＞ 良寛詩谷 ２７２
伊余疎慵者 これ 余疎ようの者
乞食此地游 食を乞うて 此の地に游ぶ
逢著閙市裏 逢著す どう市の裏
一笑共悠悠 一笑 共に悠悠たり
【 仁 自遊訳 】
まあ、わたしもね、生来の懶太郎で、
托鉢しながらここまでやってきて、好きなことして遊んでいたんだ。
そしたらたまたま、街の中で、右願老子さんに巡り会ってね、
おかしくなって、いっしょに笑いあって、寛いだ心地になって、悠悠と時を過ごしたもんだよ。
さくらんぼ脱体里に遊びけり 仁
飾るものなし隠すものなし
以下、【 再録 】です。
★。・。・゜♪゜・。・。★ 遊行俳句で交心 ★。・。・゜♪゜・。・。★
★★★ 『 今日の俳句で交心 ０９年１０月１２日 青草を恋うて心も青になる 』 よりの【 転載 】です。 ★★★
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★ 遊行俳句で交心ｚ０８ｐ１０１２
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露草の青に妄詩の妖女舞う
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遊呼さん、おはようございます。
ごめんなさい、読みづらくて。
「露草や愚仁のままで観自在」です。
じたばたしたって、愚か者は愚か者です。もう、とっくの昔に開き直って、愚仁のままで生きています。愚仁の目で、露草を見ると、いろいろのものに見えてきて、飽きません。見たいものに心が飛んで、そうすると、やっぱりそう見えてくるから楽しいですよ。
マイフレさん、ミッキーマウスに見えたんですね。
そうそう、ほんとうに、そう見えてきます。
＞ 想像は大切。子供に帰ったようでした。
遊呼さん、そうなんです、子どもに帰って、ものを見直すと、びっくりするほど新鮮で、親しくなりますね。一日遊んでも飽きません。人に話せば、呆れかえって、笑われますけれど・・・幼稚仁は、幼稚が好きなんです。
露草の蘂にまたがり花の郷 仁
＞ 観自在とは般若心経に見たことがあります。
はい、遊呼さん、般若心経です。
老仁の妄詩の源泉なんですよ。
観自在菩薩さんが悟りの道で瞑想しているとき、悟りの世界が見えてきて、一切は空だよ、わたしも空なんだよ。この空が見えてくると、もう、苦しみも災いもなくなるんだよ。そうおっしゃいました。そして、色即是空空即是色の世界を開示してくれました。
おシャカさんの教えは、むずかしくて、愚仁にはわかりませんけれど、
いつもの我が儘で、美味しいところだけを、愚仁は、食べてしまうんです。
美味しくて、夢幻のパワーを内蔵した言葉を知りました。
・・・ 空即是色 ・・・
凡仁の訳は、
空だから、存在するんだよ。
空だから、色々のものになれるんだよ。
空だから、幸せなんだよ。
空になって、色々のものを生きようね。
空になれば、自分がなりたい者になれる。
自分がなりたい者になれるから、自分が面白い。
そんな面白い自分を愛しているよ。
自分らしく生きることが楽しいよ。
今日は、どの色で生きようかな。
今日の好きな色を生きるよ。
色が存在なんだ。
好きな色がわたしなんだ。
わたしが好きな色になるんだ。
自分を愛するということは、自分の好きな色を生きることなんだ。
愛は好色なんだよ。
そして、老仁は、好色人間になっていったのでした。
なんとまぁ、幼稚な解釈ですけれど、
凡仁は、これで、幸せになれるんです。
凡仁で、幼稚だから、これくらいのことでも、幸せになれるんです。
良寛さんも空。緒方拳さんも空。三浦和義さんも空。お釈迦さんも空。みんな空。
愚仁も空。それぞれの大好きな色を生きたんですね。
空蝉の夢見心地に揺れにけり 仁
露草の青に妄詩の妖女舞う 仁
遊呼さん、おしゃべりお許しくださいね。
以上、 【 再録 終わり 】
＞ 良寛歌谷 ４８８
世の中は術なきものと今ぞ知る そむけば疎し叛かねば憂し
【 仁 自遊訳 】
世間というものは、つくづく、どうしようもないものだということが、今さらながら、よく分かった。
世間に逆らったり、批判でもしようものなら、人は冷たい目で見るようになるし、世間の流れに同調してしまえば、自分の本心を奪われてしまい、なんたって、これほど辛いことはないよ。
棹さして則天去私か青柳 仁
無漏路の風に吹かれて笑え
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