今日も元気で

　　　　　　 祈。　









　　　　　　　　　祈。　＞　　平和。　世界平和。　世界恒久平和。

　　　　　　　　　希。　＞　　核廃絶。




　　　　　　　毎年毎年、８月が近づくと、広島はヒロシマへと変貌する。
　　　　　　　夏の暑さは、８月６日の近付く　悲しい　標。


　　　　　　　６月23日　沖縄「　慰霊の日　」、２つの原爆忌、終戦の日。


　　　　　　　この４つの日だけは、
　　　　　　　全国民が服喪する、鎮魂の日でありたい、と　こころから想う。


　　　　　　　それは、鎮魂の想いとともに、２度と過ちを繰り返さないために。
　　　　　　　己れが、あの戦争を経て、今、自分たちが生きて在れることに感謝するために。


　　　　　　　強制ではなく、皆が自然にこころからそう思える。
　　　　　　　手を合わせる想い。　頭を垂れる想い。
　　　　　　　そんな国であるためには、何をどうして、どう在ればいいのだろう。








昨年、声をあげてくれた職場の後輩の想いを受け継ぎ、

平和を祈念し、６人全員で折鶴を折り、
きっちり千羽　の　千羽鶴を捧げる。








鶴を折ったから、といって、何がどう変わる訳でもあるまい。

けれど、戦没者を悼み、平和を願う、
民草の祈りのこころが込められた折鶴のひとつひとつに。

それを折っていく過程において。
それを形として目にする、その瞬間において。

祈りのこころは共有され、ひとは想いを新たにし、
また、一歩、前に踏み出して歩いていけるのではないか。

想いを等しくするひとびとの愛（かな）しい想いに背中をおされて。





、、、鶴を折るだけで、昨年の想いが経ち返る。

それは　日々、流されていく自分にとって、
とても　大切なことではなかろうか、と気付く。

鶴を折りながら、
鶴を折る自分、その自分の足元、自分の生きて在る場所。
しっかり見つめ　考える時間を重ねること。





　　　　　　





　　　　　　　オキナワ、ヒロシマ、ナガサキが、
　　　　　　　遠い過去の歴史物語として風化し、
　　　　　　　忘れ去れられて行くことの恐ろしさをこころから憂う。


　　　　　　　あの戦争で、失われたいのちは、全て等しく同じ。

　　　　　　　戦地で落とされたいのちも、空襲の被害にあわれたいのちも、
　　　　　　　飢えて落とされたいのちも、
　　　　　　　操を守れと教えられ、自死されたいのちも。。。！


　　　　　　　　　　しかし、被爆者の染色体にまで異常を起こさせる核の被害は、
　　　　　　　　　　一過性のものではない、ということで確かに特別なものであり、
　　　　　　　　　　全世界において、２度と決して許してはならない、人類の過ちである。

　　　　　　　　　　核兵器による被害者は、ヒバクシャと呼ばれ、
　　　　　　　　　　被爆者、というだけで、その子孫まで
　　　　　　　　　　様々な偏見、差別、不安をも背負わされてしまうのだから。



　　　　　　　ひとつのいのちについて考えることは、
　　　　　　　多くのいのちについて考えることにつながる。


　　　　　　　ヒロシマ・ナガサキを過去の悲劇に終わらせてはならない。
　　　　　　「　戦争被害　」の象徴としてとらえ、考え続けて行かねばならない、と思う。


　　　　　　　広島市から離れたこの地では、平和教育に力を入れる広島県の教育が
　　　　　　『　偏向教育　』である、という文科省の是正指導以来、
　　　　　　　原爆、戦争については、実体験者でなくては語れない、と禁止し、
　　　　　　　小学校の社会見学コースから平和公園が外され、
　　　　　　　中学校の修学旅行は、沖縄ひめゆりの塔から東京ＴＤＬになった。

　　　　　　　　　　「　戦争反対　」と言った瞬間に、それは「　運動　」となり、
　　　　　　　　　　「　思想　」というベクトルを持つものであるから、
　　　　　　　　　　　　教師は、口にしてはならないのだ、と、言う。



　　　　　　　　　　　 ２度と同じ過ちをしない。



　　　　　　　そう祈る、ことは宗教なのか？
　　　　　　　願う、ことは、過激な思想なのか？
　　　　　　　決意すること、は、「右」やら「左」やらを決定することなのか？



　　　　　　
　　　　　　　断じて　否。



　　　　　　　　　　　　　先生方は、「　ぎりぎり　」　の　ところ　で、
　　　　　　　　　　　　　こそこそと　子どもたちに読んであげる　本　を探す。
　　　　　　　　　　　　　何かを感じ、何かを考えて欲しい、と。




　　　　　　　風化させない！



　　　　　　　　　　それぞれのひとびとが、それぞれの立場で。
　　　　　　　　　　さまざまな観方をし、とらえつつ、
　　　　　　　　　　それぞれの平和について、考え続けられるように。


　　　　　　　　　　にんげん、として考え、思惟を重ね。

　　　　　　　　　　できること　を　できる形　で。

　　　　　　　　　　声をあげなきゃならんときは、声が出るように。
　　　　　　　　　　ヤらなきゃならん　ときは　ヤることができるように。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いつだって、この足を。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前に。　前に。。。！













麻生氏の　「　あいさつ　」。
風化　されてませんか？
ちっとも「　誠　」を感じられなかったのですが。




　　　　　　　●　　『　夕凪の街　桜の国　』

　　　　　　　●　　『　ヒロシマ前夜に想うこと　』

　　　　　　　●　　『　夕凪の街　桜の国　ふたたび　』

　　　　　　　●　　『　ナガサキの日に　』　（　『　生ましめんかな　』　）

　　　　　　　●　　「　みたび『　夕凪の街　桜の国　』」