レイ・ブラッド荒川ベリ。

手作りの本をまた出しております～♪

レイです。注文書を貼っておきます。アマゾンとかは少し時間がかかるので今はまだ原始的な電話かファックスの注文が早いです。

「山伏ゲノム」新刊出来！！

レイです。やっと新著が完成。手元に届きました。まもなくアマゾンにも上げますんで手に取ってみてください。中味はどうかというと。。なんですかね、これエッセイ？  詩集？生活記録？  備忘録？  違うな～雑文集ですね。それには違いないです。

負荷は天の恵みと楽しめ・・・と

レイです。いろいろな未曾有の体感を歓喜として受諾する日々です。鍼灸についても感じかたが変わってきました。自分の身体を知り、味方につけるために。そう書かれた本です。身体の中の問題を知り、向かい合うためのアイテム。昔ある先生から聞いた「鍼でその部位に怪我をさせて救援が来るのを待つ」ということを思い出します。そうすると、今回私が受けた医療大動脈を修繕するために胸骨を切り開く外科手術ということはどういう説明になるんでしょうか。私自身は頭の中までとことんブラッシュアップされたがっています。

擲読雑吼20240408

レイです。少し前に中断した読書を再開させています。脳と森の相関関係について。一見無関係なあれやこれやをムリクリ並べて...そこから何かを見つけようというそういうやり方は  私の好むところです。モノの並び方や繋がり方のパターンの中にとんでもないものが見えることがあります。

カリール・ジブランを繰り返し読むこと

レイです。ジブラン知ってますか？ジブランが あの格調高い「預言者」の前に書いていたのがより粗削りで不安定なナマナマシイ魅力のあるこの「狂い者」なんですねジブラン「預言者」は神谷美恵子さんのみすゞ書房版版で読まれた方が多いでしょうねジブラン。。この人の言ったことそれが日本語に焼き直され定着した文字の文体文章のすごいこと

オリヴァー・サックス

レイです。大病に罹ったものの、最も有難い超A級の医療環境に出逢い、手厚い治療を受けた貴重な体験をした訳ですが。。その入院中に観た幻視・幻覚のことを調べるため多くの本を入手しました。特にオリヴァー・サックス博士の研究に、ああこの事だと膝を打ちました。。幻覚は凄かったですよ。しかもそれが強くこびりついていて取れない。脳の中にあるものではないのです。。記憶とか感性とか創造力とかそういうものではないと言われると強く納得します。で、私もその事を書いているのです。

静穏孤録20240204

節分を超えて　春何処に来たかは知らねど自室の小窓を仰げばどんよりと　白寒い空だが生きるは歓喜と　わが身に号令するほどにはバイタルは支え切ろうとはしてくれない生きているという素晴らしさこれは中途半端なものを受け入れない　もったいなくて感覚器が　耳や　鼻やらが何かを知覚して伝えてくる体の奥深くに負った傷を癒すのには相当な時間がかかる薬物で強制的に下げている血圧は当然ながら　往くべき力をも制御するただしこれは私が生来　何十年も野放しだったあるどうしようもない傾向についてのアンチテーゼなのだから今抵抗する意味がない死という究極までいざなわれても自我を貫くのならそれは自殺なのだという　提示だったのだから

以仁王を探せ【いろいろな切片033】　あの雨の夜に夏山老人がシャウトしていた・・・

　　　　​堕運ホームブルース​もし自分の人生を述懐して　われナニゴトにつけ自力で　たった一人で達成した　問題を見つけ取り組み　解決したと豪語する　そんな奴が居たとしたら　それは甚だ低劣でお粗末で　焼きの廻ったバカ野郎だといって　間違いないソイツァ　誰にだって　ワンコロにだってわかる　堕運な野郎のブルース　だから他人のそういうところ　嘲けり罵り蔑む　だが何故だか自分のことは　マッタク分からなくなって　あからさまな自慢話を　平気でやりだすんだ　惨めだね人間は横着に執着　ひとり残らずお調子者といって　間違いない　ソイツァ　誰にだって　ワンコロにだってわかる　堕運な野郎のブルース　我が身にとって良いことがあるとなれば　躊躇わず享受する　どう考えたってワレごときに　こんなうまくやれるなんて　そんな筈がないとは思わない　人から有難くいただいたものを　初めから自分のものだったと思い込む　カラッケツの空っぽ野郎だといって　間違いない　ソイツァ　誰にだって　ワンコロにだってわかる　堕運な野郎のブルース　居合わせた運も貰った役目も　神様の気紛れにしか過ぎないと　そんなことにも思い至らないで　機を見たのも一気に攻めたのも　自分の実力でしかないと　其処は譲れないらしい　一番大事なのは人生は掛け算　なにがどれ程あっても　ゼロを掛けたらゼロになっちまう　ソイツァ　誰にだって　ワンコロにだってわかる　堕運な野郎のブルース　神様が空から降りかけてくれる気紛れな運命の粉が掛からないとどうにもならない　だから運に味方されなければだめだと知ったら逆に努力を止め運を願うだけになる　チョロマカスだけの人生になる　そして他人の足は喜んでひっぱる　碌なモンじゃない　ソイツァ　誰にだって　ワンコロにだってわかる　堕運な野郎のブルース　　　（​本文３１４ページ。夏山老人が倶生神のギターに合わせて歌ったブルース​）　

以仁王を探せ【いろいろな切片031】　時間の遡行⑤

　宇田川町の信号の先、牛丼屋の手前の坂を上がってスヰングに入る。さっきとは何処かが違う。ガランとしている。客はいない。レコードは鳴っているがブルートレインではない。確かこれはハンプトン・ホーズの何だっけ。するとナリコさんが振り返る。服は一緒だ、例の黄色。付け睫毛をバサバサさせて私を見上げる。フランス・ギャルだ、和製フランスギャル。「あら！早いわね」今度は明るい。誰と、何かと勘違いをしているのだろう。何が早いんだろう。いつも来る時間より今日は早いと言っているのだろう。私と、今の私と似た割と親しい人物がこの世界に確実に居るのだ。さっきこの店にいた私という弁別はしていない。もう覚えていない感じなのだ。さっきのが消されて上書きされているのか。それともさっきというのはもう無くなってしまったのか。　曖昧に頷いてさっきと同じスピーカーの横に座る。厨房の方に戻るナリコさんを見る、二人きりの店内。そっと見るつもりだが相当ギラギラ見てしまっているのだろう。妙なぎこちなさが漂う。注文は取らないでお湯を沸かし始めている。常連だからだ。今度は常連になっている。ナリコさんは全くあの頃のあの年齢のままだ。ということは？　そして私がふつうの初老の男として扱われているということは？　やはりここが「普通に過去」の世界だということだ。　ナリコさんは実体である。当時は気にもしていなかった特定のコロンの臭いがする。抱きしめたらギャッと叫ぶかも知れない。実体だなどと、そんな変な意識をしたこともあの時分は有り得無かったわけだから妙な空気が漂ってしまったのだ。第一私は実体なのか。脳細胞をその順列の儘ここまで運んできたのは確かだろう。記憶すらも搭載したまま鏡の中を通って来られたということ自体、その説明自体が結局訝しいのであった。　闇の中にジャケットが見えた。フィネアス・ニューボーンだ。ハンプトン・ホーズじゃなかった。もう完全にあの頃の嗜好が蘇っている。好きだったんだよね、ピアノトリオ。ここが１９８０年なら、アメリカ大使館でやったネロビアンコのパーティにトミー・フラナガンがのこのこやって来てリラクシン・アト・カマリロを弾きまくったのは１９９０年だ。大使館のスタインウェイの真横に引っ付いて観ていた記憶はまだ新しいが、それも３０年以上前のことだ。そして更にそのことをこの１９８０年のここで思い出しているっていうのはどういうことなのか。それこそ私が２０２０年から来た証明なのか。　それとジェリー・バードのことだってそうだ。赤坂でジェリーと巡り会ったのは１９９２年なのだ。それなのに​アケタさんの店でジェリーが弾いたソロ​が今さら頭をよぎるのはどうしてなのだろう。それを撮ったのもユーチューブに上げたのも私自身なのに。そしてジェリーはもう地球の何処にも居ないのに。（つづく）

本棚の片隅で　＃００８　ボルヘス・・・

レイです。ビブリオマニアックモードです。今夜はボルヘス・・・ボルヘスについては　何を書いていいのかわからないいつでも胸につかえている空咳の素のようなもの人生のごく初期　自我を顕わさなければならないというどうしたらいいのかわからない　そうした悶絶の始まる時期にその出逢いからずっと妖しく締められ　マッタク　たぶん永遠に　抜け出られない今も　この夜も　ナニクレと書いていると　薄闇のそこかしこにボルヘスは立っている　前にもまして　巨大で　辺縁は更にボケて滲んでいるそしてそれ自体が闇なのに　元気で明るいのがボルヘス　光もないのに明るい　たぶん脳髄そのものが光っているのだろうボルヘスという迷宮　逃がしてくれない　入れてもくれない魔性の　書き手　文体に永遠に憧れたままその鋭利に刺す明るさだけは　真似をしたいと　酸欠に喘ぎながらどこまでも　いつまでも取り憑かれ続けているのだろう

以仁王を探せ【いろいろな切片017】　そこはかとなく・・・

　人生は異なもの乙なもの　何が起こるかわからないがそれを善意に受け取る癖　ともかく歓喜と見定めた方がずっと得だよと気づくには大いに時間がかかった　還暦を過ぎたあたりからそれとなく変化が起きた　時間の流れ方が変わった　古い記憶　それも揺籃に居た嬰児期の記憶が前触れなく蘇ることが起きた　記憶というのは正確ではない　感覚が蘇るのだ　嬰児の頃に言葉はなく言葉がなければ思考もない筈であろう　だが意識のようなものがあったのだ　それはただ原始的な恐怖　電気ショックのような震えが時折全身を走る　そのいつ来るか分からない瞬間発作的な落下感が恐ろしくて　いつも身構えていた　得体の知れないなまぬるい夢の中にずっといるのに　心はいつも緊張していた　最初はふわふわした夢の中にいた　それが何年か続いて　ある日急に厳しい表情に変わった　人は現実に生きねばならぬ　与えられた条件を呑んでやっていかねばならぬ　しかし夢というものだけは　いつも何処かに寄り添ってくれていて柔らかかった　それは眠る喜びとして　現実が殺されれば殺されるほど魂のリアリティとして立ち上がって来る　もしかしたら外からの力　憑依だったのかも知れない　私はそれでもなんでも良かったのだ　やって来るものに悪意があるかないかはすぐわかるから　自分で培ってきた「らしさ」はあながちバカにしたものではない。　スルト老人が歌うように口を挟んだ。年を取れば頭の中の粘りというものがなくなるんだよ。瑞々しさが無くなり相互の連携が失われる。其れをイライラと自覚して自分にも言い聞かせ始める。我慢しなくなる、それが老いの始まりだと思うんだよ。昔は良かったんだという考え方。ものの整理はつかないのだが、やらない限りどんどんゼロに近づいていってしまうという事が分からないんだね。昔は良かった、今も同じであるべきだ。それが耄碌の始まり、自己肯定もここに極まれりってことだな。…嫌な水を差す人だ。揺籃の時間を思い出すのが耄碌だと云うのか。６２歳の私が彼の千年よりも耄碌していると認定されたわけだ。（​つづく​）　

以仁王を探せ【いろいろな切片012】　そぼつく夜の路地裏で②

　ちょっと元気が出たのでドトールに移動した。こんどは耳栓をして集中。人込みは養分を奪うからサッサと帰るに如くはないんだが老人はまだまだ歌っているんだろう。自室で一人が叶わぬならカフェで耳栓だ。項目の整理などは後回しにして、まず処々の思い付きの言葉をただぶっ込んでいくということ。 ひとつのテーマに絞って、例えば「小枝という笛」について一篇の詩を書くつもりで４００字っていうならそのくらいな感じを目指して思いつく限りの音と意味と思い付きの流れを紙に映してみる。　それはダンテというものがそういう精神だったのではないだろうか。Danteは面白い　夢の中のような光景が飛び抜けている　どんな生き物なのか、自分がどんな足場にいるのか全く自由に走っている（ように見える）上手く見せている。韻律とかそういうものが不備だったとかラテン語が出来ず自分とこの方言で書いたからなんたらかんたら。そんなね御託どうでもいいのよ、詩神に愛された質量の重さを考えれば何でもない。第一、定型の制約は玩物喪志のはじまりじゃないか　形ばかり前面にすれば心は下がっていくのは当然だ大事なのはリズムだと思うよ平安歌人では実方なんかは破天荒なところがあってその上熱情も保たれていると誰かが書いていたがそこは残念よく分からない詩歌の世界はこれから老境で頑張りますよ詩は若さの発露だと宮城音弥の「天才」は言っていたがそうとも限らないだろう　一朝一夕のものではなくどうせ人は老い易く何も進んでいない簡単に進みやしない　一生がもう一生あったら「もういいっしょ」って言われるぐらいあれもこれも勉強したいよ夏山さんそこで笑わないでくださいよ　新境地　真骨頂　新機軸　ひね媚びない　歓喜を生きる　運鈍根　他人には告げぬ　我が今更の身の中で思い　内向きに整合さえしていたら良いのだ　人生は目減りと目詰まりを繰り返す　夏山さんのお供で何度も時間旅行をしながら思った　過去に行ったり戻ったりしながら私の肉体の時間は減り続ける　自分の体のネジは戻らないのだ　疲れが溜まり作業もしたくなくなる　今日もクタクタで戻るのだろう　古着を洗って干してたたみまた洗って干してたたむみたいに　それが人生時間ってことなんだろうと・・・　　（​つづく​）

以仁王を探せ【いろいろな切片011】　そぼつく夜の路地裏で①

　とりあえず出たものの余り行く当てもなかった。頭の中のごちゃごちゃした想念はどうにかしたかった。何となく北口のほうに足は向う。ハードボイルドを気取って両手をコートのポケットに突っ込んで歩いたが、ヨレヨレの毛髪から垂れた雨水が目に入って何ともミザリーな気分になった。今までズッとふつうに独りで快調だったのに、老人と俱生神が入り浸って喋っているのが常態になると、いろんなことが掻き回されて物の整理がつかなくなる。こんな亡霊でも友情を紡いでいるのかと思うと妙にむかっ腹が立ってくる。オレはなんと心の狭い男なんだろうかと思うけどどうしようもない。　それで結局北口のたまに行くアイリッシュパブの片隅でオレは水割り片手に壁に向かってぶつぶつ喋ってる。ブコウスキーに八つ当たりしている。あいつは友達多いからね、あんな奴ァ信用できないんだよね。そのくせして無頼を気取ってるってズルイんじゃね？。オレは誰も居ない闇に向かって次々に質問をぶつけまくる。　　　　オレ：人間として　低いままで終わっていいのかな？　　　　闇：ああそれじゃ訊くけど　低いってどういうのを低いっていうの　　　　　　　あなた、どう思っているの？　どうしてそう思ったの？　　　　オレ：メンドクサイからいいです・・・　　　　オレ：お酒を借りておれは生きるのさ・・・　　　　闇：お酒を貸し借りするんじゃないでしょ？　お酒の力を借りて、でしょ？　　　　　　オレ：まあその辺はどうでもいいっす。　　　　お勤め準備のメイクしながら横で飲んでた汚濘ちゃんが見るに見かねた優しい一言。　　　　汚濘ちゃん：アラ？せっかくの低い者同士、一緒にとことん低め合っちゃいません？　　　　オレ：いえ～い♪　　　　汚濘ちゃん：それじゃこのまま一緒にお店に行きましょうよ～　　　　オレ：やっぱやめときます　　　　汚濘ちゃん：愚図ですね　　　　オレ：愚図です　　　　闇：・・・　　　　オレ：ところでテーゼってなんなんだ？　　　　闇：あるところまで喋らないと分からない、あるところまで聞かないと分からない。　　　　オレ：ああ、メンドクセーっす！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（​つづく​）

以仁王を探せ【いろいろな切片009】　夏山老人と倶生神の友情①

　　階段を上ると、歌声が聞こえた。　夏山老人が声を張り上げて歌っている。俱生神が私のギターを持ち出してバッキングを付けている。ライトニン・ホプキンスっぽい。ワンコードでズッといって最後の連でドミナントがガツンと来る。どこでこういうのを覚えて来たのか、凄い学習能力だ。いや昨日今日の感じではない。思えば彼らの過去の経験値の全体など私の想像の埒の中にある筈はない。油断のならない連中なのだ。良い感じの皺枯れ声で心を出しっぱなしにしてノリノリで歌っている。ライトニン・ホプキンスを初めて聴いたのは二十歳の頃、バイトの先輩にカセットにダビングして貰ったんだっけ。当時の鬱屈した心に沁みて「ブルースは心の止血剤」って言ってたんだっけ。　渋い声だ。驚いたな。　老人のシャウトはブルー爺だ。​即興で溢れる非定型の文字列を、チマチマまさぐったりしてないで、カタマリでガツンガツンぶつけて来る。​千年の営為を観続けて蓄積した唸りが節となって出ている。これは迫力だった。歌の途切れ目で私は訊いた、夏山さん、平清盛は実際に目の前で見てどんな感じの人だったんですか。ああ、お前のその手はもう喰わないんだ。何度も言うが儂は身分の低い者、そしてその治承の頃は既に杖を突いてボンヤリと道の端をそぞろ歩く体の老人だったのだから、凡そそんな高位の方々に拝瞥する機会なんてものは無い訳さ。実体なんてわからない、同時代なんてそんなもんだろ。世間の奴どもの口さがない風聞なんていうものはもう情けなくて聴いててもしょうがないんだが、それが意外に当を得ていたりしぶとく根強かったりして、固定化されていくのが怖いことだよ。そういう噂が結晶化して事実に変わっていく過程は何千回と見て来たよ。　（​つづく​）

擲読雑吼20231025

レイです。私の好きな本。しかしたぶんみんなが知らない本。ウィラキャザーってみんな知らないでしょ？何年か前にふとしたきっかけで手に取って、、ただ一気に読んでしまった本。何が良いかなんて言えない・・・いいお話地味すぎるんだけど、いい。はじめにウェルギリウスの引用からっていうのも好ましかった・・・良かった楽しかった日々は　何よりも早く過ぎてゆく最良の日々って　なんということもない　どうということもなかった地味な毎日の一コマ一コマの場面の事を云うんだろうね何気なかったから愛おしい思い出せないくらいに平坦だったから掛け替えが無かったんだということウィラキャザー「マイアントニーア」懐かしい　愛おしい　小説・・・　　　​擲読雑吼20230820

以仁王を探せ【いろいろな切片003】

レイです。無作為抽出の断片。むしろ夫々の勝手な散乱を愉しんでいただけたら。。-------------　拡散と収斂の絢爛たるグラフィック　それが系図という宇宙である　たとえば系図で語る意味　系図を語るんじゃなく　系図で語る　系図という語彙　系図という文法　系図という言語体系で直接会話できる特別な相手としか通じ合えない会話をする　そういう事を言っているのかな　系図語で語る一種の譫妄　こういうものに入り込みながら改めて自分がまともじゃないっていう実感　何が一番ノッピキならないかというと　結局ある共同体の暮らしが何世代も続いていくと　みんなが親類となっていくこと　これが群れの基本構造である　遠い先祖が桓武平氏で一緒なんていう悠長な話じゃなくて　今が近いという親戚なんですよ　これは突き詰めた話かと思います　系図調べに限らず日本のものの考え方の宿痾なのかな　理を詰めないんですよね　何か分からない　分からないとしか言いようがない因習に染まって鈍感になってしまっているために　重大なことに思い至らずに出鱈目なままに放置されてしまう　そして個々の人生は短いですから　思うものも思わざる者も　いずれも早晩サッサと終了していきますが　心あらば何とか引き継ごうというんだけど　何かがチグハグなんでしょうね　ドンドンわかんなくなってしまって　有耶無耶になる　例えば母系を完全に記録に残して来れなかったこの国の歴史だけれども　今残っているモノからでも想像のつくことは沢山ある　分かることを繋ぐだけでもこんなことになるっていうことが楽しいのに　もっと分かったらよかったのに　要はこの世界　敵も味方もみんな近親であり　つまり競争原理も近親憎悪で満ちているという事が分かればいいのだ　お互いが無縁であってパーフェクトストレンジャーであった方が冷静な駆け引きが出来ようものだが　近親だからどうにもならなくなる　西欧の絶対主義も　中世でも近代でも同じであり　アメリカの大統領がそうだし　近現代日本の支配層もそうでしょう　あるグレートファーザーが強い家を作り　沢山いる娘たちが（母が違っても）どんどん嫁いでいく　そしてそれぞれの出先で増殖する　藤原定方　経平　顕頼　顕季　ジョン・オブ・ゴーント　リンパ節　へバーデン結節　脳内のリゾームのように増殖する　自分で自分のベースを知り　限度を意識しながら走っていく　宇宙の摂理は全部そうなのに　こと日本の系図系統の考え方は中途半端で生ぬるかったとしか言いようがない　残念で仕方がない　「以仁王を探せ　４１７ページ付近　加筆」​つづく​

以仁王を探せ【いろいろな切片001】

レイです。今回から少し変化球の。断片集な。アンソロジーをやってみようと考えます。私の愛蔵書の書影とともに。　また夢に捕まっている。学術のものでも気取り背伸びでもなく自分のこの内側から木霊する赤ん坊の泣き声、そのやまれぬ絶叫、私はそのように腹膜の内側の腱をビンビンに震わせている。腹の底から出るだけの声を出そうとしている。居並ぶ母たち母候補たち。女と生まれた強い方々に抱かれているアカン坊である私。笑い合う大人の女の人達の真っ赤な唇に私は強いリスペクトと原始恐怖を抱えたまま、蛮勇と武者震いで雄カマキリさながらの足掻きを止められないのであった。　夢に現れ私に語り掛けて来るモロモロを、私は真に受けるというか真っ直ぐ受け取る癖がある。そこには多くの真相が眠っている気がするのである。私の夢には見たこともない人、会ったこともない人、知っているが行ったことのない場所、そんな場所が何処かにあるのか確認することもない場所、まったく知らない知識、読んだこともない本などがよく出て来る。もちろんその逆にゆうべ見た古い名画のシーンや読んだばかりの本の内容というのも出て来るけれども、むしろ全く想定されていない事柄が夢に現れ、それを記憶する限りにメモしたりしても確認しようがないことの方が多いのである。　そういうものが押し寄せて来る。誰かの解釈、フロイトのような決め込みでは到底測れない大きな世界、まるで確たる別世界からかやってくるように、それは大きなものの一部のように堂々と立ち現われる。今、この夢に一緒にいる人、いてくれるヒト。寄り添うべき人。それが運命の必然だったという風に過去に出会いながら今はもう逢うことが出来ない人。それは運命の決めたことで私が思い悩んでも仕方がない。この自分の存在＝与えられた命というものが既に運命の骨格の一部なのだと分かること。　　　（以仁王を探せ！　４１３ページあたり）

本棚の片隅で　＃００６　愛密集京都・・・

レイです。いつも憧れるのは京都の空です。故郷でもない、暮らしたこともない、ずっと暮らしている人が羨ましいなあ。。それはそれで苦労もあるのだというけれど、それはどの空の下でも同じこと。出来たら京都に暮らしたいなあ。パリで暮らしたいと思う心と近いのかなあ。京都のサニーサイドにドップリ漬かれる秘蔵の・・・そういう本をご紹介しましょう！「京都はんなり　こものとおやつ」これほんと目の極楽。。ああ行きたいなあ京都。。。

修験寺龍蔵院をよろしくお願いします！

レイです。以仁王を奉じた修験寺「龍蔵院」は現存します。写真は福島県只見町楢戸の西端の山野辺に佇む二荒山神社。これは隣接する「龍蔵院」と連鎖習合しています。​ブログ​

以仁王を探せ！　第３１回　以仁王シンポジウム開催の朗報・・・

レイです。いかがお過ごしですか？こちらは秋深し、焼き芋蒸かし、妄想吹かし、不可思議不可視。。。さて　今日の福島民報新聞に載った記事です今月２３日に新潟県阿賀町で「高倉宮以仁王伝説シンポジウム」が今年も開かれるようですかつて主催者の方とお話して　少しズレというか・・・これはもちろん史実などではなく伝説でありあくまで町おこしのテーマというふうな捉え方でしたのではあそうでしたかと引き下がったその辺は少し不納得な経緯がありました　とは言えどのような角度でも　入射角があれば反射角がある光線を照射しなければ何もないやらないものに何が分かる　その一点は間違いのない処だと思っています

漂流は続き喉は渇く・・・

レイです。なつかしい流砂を手にとりました。たとえば才気に溢れた若い女　恋もするが　思うようにはならない男の優しさは見せかけの虚飾のように感じられ無味のやり取りの果てで　その虚しさの中でつい距離を置いてしまうたまたま紹介してくれる人があって　ある格式ある旧家の家庭教師として住みこむことになる女そこは　知的かも知れないがどことなく薄暗く疑心暗鬼のような人々戸惑っているところに　長く不在だった当主の弟が帰って来る率直な明るさを持ち　しかしミステリアスな一面もある今まで出会ったことのないタイプの　この男に次第に魅かれていく女・・・Gothic浪漫というか　ハーレクインというかあり得ないから没入しうる世界現実逃避が常態になると　いいことはないだろうがどうも私は男のくせして　搔きまわす側の心境にはなれずこういうねちねちした小説が　昔から好きなのであった・・・そんなことを思い出させる一冊である

以仁王を探せ！第２８回　フライヤー完成！

レイです。大内宿を背景にしたフライヤーが完成しました。今大内宿のお土産屋さんに並んでいることと思います。その横にこのあんない書きが置かれているというわけです。宜しくお願いします！表題：「以仁王を探せ！大内宿ミステリー」著者：山崎玲出版社：愛育出版サイズ：B６版　１２８ページ　価格：１０００円（税込）これから全国の書店で買えるようになりますが　先ずは大内宿で販売を開始しましたアマゾンなどもしばしお待ちください先行して　​メルカリに出品しました​手に取っていただけたら有り難いです！

以仁王を探せ！　第２４回　猛暑ジリジリ

レイです。以仁王シリーズ、第２弾。これは　もとの表紙のイメージ我ながらシュールこういうところからあんなに美しい絵を作る　エリカ画伯とはすごい人だ⤴️⤴️

以仁王を探せ！　第１８回　じわじわ

レイです。以仁王を探せ！続編と云うか・・・別バージョンの執筆中。今度は分かり易い文体で読みやすくという条件・・・う～む　ずっと座っていると　椅子と尻が一体化してきている世界の動きや　他人の様子とか　どうでも良くなってくる　もともとの隠者体質に　拍車がかかっている・・・　「以仁王を探せ！」　著者：山崎玲　　2022年2月22日初版第1刷　　縦227mm×横152mm　526ページ　定価：2800円（税別）ご注文は：①お近くの書店にご注文　　　　　②愛育出版に直接電話　03-5604-9431　　　　　　③​amazon​　​メルカリ​　​楽天ブックス​　​紀伊国屋ブックス​でも！

ついに穴倉の人　穴黒の人

レイです。日常の不要物を売ったらという事で出品したら秒で売れて驚きでしたお宝　だったんだ(ﾟДﾟ;)

以仁王を探せ！　第１７回　続編執筆開始

レイです。以仁王を探せ、続編執筆開始です。方向性を模索しながら・・・☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★国会図書館は久し振りに足を踏み入れました。デジタル化が進んでいますがやはりこの世に２冊と無い本を　現物を　手に取る感動はその体感はえも云われぬものがあります。

以仁王を探せ！　第１０回　心の真実

レイです。以仁王の生涯を等身大のリアリティで追及するこの一冊。平家物語をはじめとして世に「不遇不運」とは言われていても、自分がそうだったらなどとは思い詰めないのが普通の読書だろう。でもそんな風に史料を読んでいても納得にはなかなか辿り着かなかった。以仁王の心の真実というものはどうだったのか。自分の社会生活と引き比べてどうなのか考える。将来への意志を持った男の人生として自尊心をへし折られるほどつらいことはない筈である。兄二条天皇の崩御のあと、立太子どころか親王にすらなれずに飼い殺しのような状態に置かれ、挙句の果てに弟が高倉天皇として追い越していく。そういう中でどう自分と折り合うのかということ。（以仁王を探せ！本文187ページから）以仁王は今日残っていて読むことができるすべての歴史書において、精彩のない人、スポットライトすら外された人として扱われている。先ず悪と特定され、そうとなれば思うが儘に処罰される。利害として対立している「敵」だけではなく、色んなことが駄目になったのはすべてあいつの所為だと民衆までが思い込むという多重構造も背負わされる。それはそのあとの政権にとっても「ガス抜き装置」として残しておいてもいいと。だからずっと名誉回復はなされないまま今日に至っているのだと、彼はそれに絶望してそうした十字架を背負うことを決めて走ったところを強く感じる。その彼自身は同時代で抜きんでて能力の高かった人であったと思われ、正史からは削除されてしまっていても、兼実・慈円兄弟をはじめ当時の貴人たちの日記には彼の本来持っていた貴公子としてのパステル色の美しさ、気品のかぐわしさが漂ってくる。しかし残念なことに余りに光が当たらないために全体が曖昧な色合い、あいまいな輪郭になってしまっているのである。「以仁王を探せ！」手に取って貰いたいものです。。。ご注文は：①お近くの書店にご注文　　　　　②愛育出版に直接電話　03-5604-9431　　　　　　③​amazon​　​メルカリ​　​楽天ブックス​　​紀伊国屋ブックス​でも買えます！そうでなくても近場の図書館にリクエストしてみてください！

以仁王を探せ！　第８回　（Ｅ）カッコイイ表紙を！

レイです。多面性に憧れます。様々な顔を持つカメレオン。しかし本当の顔はじつは無い、なんてのが好きです。表紙の　一番最初の　イメージは　フィルムノワール・・・モノクロの　モノトーンの表紙　書かれねばならぬことが余りに多いために押し殺された感情が　色のない世界で初めて成就する覆面をするのは　自分を包み隠すためではない　守られねばならぬヒミツの多さであるマスクの隙間から見える素顔は　とても美しいのであるが・・・　文学は　モノガタリは　結晶の純度　精度のために　どんなこともするどんな鮮血を流す事も出来る表紙の一枚の写真　書き込まれたイラストレーションその目指すところは　ただただカッコイイ事　哀しくても　惨めでも　卑怯でも　カッコ良さが込められていればいい日本の規格　A5　とか　菊版　とか　そゆうのでなく　亜米利加の　50年代　雑にザックリと製本された　煽情的なスリラー本そゆう　ソリッドな　イメージは譲りたくなかった・・・

以仁王を探せ！　第７回　歴史マニアック

レイです。以仁王を探せ！　内容の梗概をあらためて・・・AnotherDevine Comedy以仁王を探せ！皇子、奥会津をゆく。熱く褪めた魂の黙示録。山崎　玲・著愛育出版　2022年2月22日初版第1刷A5版　526ページ　　定価2800円（税別） 内容紹介＊「会津以仁王伝説」・・・それは奥会津という特別な風土に数百年のあいだ語り継がれてきた、一人の皇子の流離の物語である。＊その人の名は高倉宮以仁王。平安時代末期、源平の戦端を開く起爆剤となった「以仁王の令旨」を発した人物。後白河法皇の第3皇子にして、容姿端正で諸事万端に優秀な貴公子でありながら、むしろその優秀さのゆえに時の独裁者の平清盛からことあるごとに圧力を掛けられ、その極限状況を打破すべきという源頼政の強硬論に説得され決心を固めて諸国源氏に「清盛を打ち滅ぼせ」と呼び掛けたが・・・ほどなくして露見してしまい、屋敷を取り囲まれる寸前に脱出、逃げ込んだ三井寺の僧たちと頼政の手勢のみで圧倒的な平家軍に立ち向かうが追い詰められて山城国の綺田で非業の死を遂げたという。ところが以仁王は実は亡くなってはおらず、脱出してやがて１か月後に５００ｋｍも離れた奥会津に立ち現れたというのがこの伝説なのである。＊伝承として奥会津に永く伝えられて来たこのことを民俗学者柳田國男が１９２５年の論文「史料としての伝説」で「これを史実とする根拠はなく、この伝説を創案したのは奥会津に近世になって入植した木地師たちによるもの」とした。これが決定打となって今では以仁王の会津来訪を本気で信ずる人もいなくなったのだという。＊本当にそうなのだろうか？筆者の永年の疑問がそれだった。柳田が荒唐無稽と断ずるのなら、それならその荒唐無稽は何処から来たのか、何でわざわざそんなことを言うのか。納得できる説明がないと引き下がれない。年を取るにつれてその思いは強くなってきた。というのも、もともと筆者の家は修験者であり、この以仁王の逃避行を陰で支えたという誇りを代々語り継いできたという事実があるからである。 ＊ここにある大きな二つの疑問：「蟻の這い出る隙も無い山城の死地をどうやって脱したのか？」「そして向かった先がなぜ奥会津だったのか？」＊しかしそれをいう以前に、以仁王には不可解な謎が余りに多いのである。「なぜ安泰な立場である筈の頼政が無謀な蜂起をするに至ったのか？」「もともと頼朝の祈祷僧だった日胤がなぜ真っ先に以仁王に参じたのか？」「なぜ首と体は分断されて別々に運ばれたのか？」「以仁王の決意を支えた占い師の正体をなぜ平家物語は語ろうとしないのか？」「なぜ光明山寺の鳥居の前で追いつかれたのか？」等々。＊さらに背景を知るうえで重要な《何処までもディープな血脈血統論》「以仁王の子女たちの母はそれぞれ誰なのか？」「姉・式子内親王はなぜ弟を悼む歌を詠まないのか？」「父・後白河の14人の妻たちと18人の子女たち」「才能の遺伝・平安女流歌人の血脈大系図・楽器演奏の相承の全貌」等々。切り口は無限にフラクタルのように多様な編み目を作っている。＊「おもんみるに歴史とは表層だけを見ていても何も分からない。隠然と潜む岩塊から幾世代もかかって滲み出て来る「人々の思い」に重大なカギがある。そして行者・修験者こそがそのメッセージの運び手、立役者なのである。」＊そうした背景、ひとつひとつの理由をとことん掘り下げてみたい。その資料渉猟と現実のフィールドワークの２年間の妄執の総括がこの５００ページである。それは多分だれもやっていない「以仁王」の心の遍歴の研究である。＊もうひとつ。閉塞状況からの脱出ということはコロナ禍に追い詰められている現代の我々の切実なテーマでもある。今まで人間が当たり前に行ってきたイノチの営為が悉く脅かされている現状これを打ち破るヒントが以仁王と奥会津の交流の中に在るのではないか。自分の原初に回帰する郷土愛・先祖愛・DNA愛の旅の中で筆者はそれを確信した。＊この本は、一人の薄幸の貴人の生涯の真実を奥会津の山伏の視点から再構築する逆境に分断されてこそ知る愛の行方の物語である。 主要登場人物私修復作業員、フトしたことで以仁王の迷宮に嵌まる以仁王　追い詰められたが脱出し数奇の旅をする皇子源三位頼政歌人、以仁王とともに蜂起するが宇治で壮絶な最期を遂げる源長七唱頼政の配下、宇治でも奥会津でも大活躍する猪野早太頼政の配下、以仁王の旅に途中から合流し、フォローする紅梅御前以仁王を慕って後を訪ねて来た妻、しかし病死してしまう後白河院以仁王の父、エキセントリックで芸術家肌の帝王平清盛権力の頂点を極め以仁王を全否定した独裁者八条院暲子以仁王に期待を寄せる叔母・養母、平家も一目置く存在大宮多子二条院の未亡人、自邸で以仁王を元服させる長谷部信連以仁王を屋敷から逃がして、孤軍奮闘した勇者相人伊長以仁王の蹶起を占い励ました人、筝の師匠でもある宗信以仁王の乳兄弟、池に隠れて戦乱の裏面を目撃する気弱な男源行家以仁王の令旨を各地に運んだ男、熊野の血を引く日野宗業以仁王の学問の師、呼び出されて以仁王の検死をする日胤以仁王を奉じ三井寺を牽引した立役者、千葉常胤の長子筒井浄妙三井寺の僧、以仁王の最期の脱出に関わって活躍する龍王院行遍私の25代前の先祖、以仁王に倶奉した奥会津の修験者龍王院行鶴私の6代前の先祖、奥会津の文化を牽引した行者役小角古代髄一の超能力者、修験道龍王院の遠祖であるという夏山繁樹鏡の中から現れて私に助言を呉れた1000歳を超す老人倶生神いつも私に寄り添って無駄口を利いているマイナーな神毛利さん30年前にキッカケを呉れていた今は亡き先輩ナリコさんむかし入り浸っていたジャズ喫茶「スヰング」のお姉さま 「以仁王を探せ！」。。。できれば手に取って貰いたいものです。。。ご注文は：①お近くの書店にご注文　　　　　②愛育出版に直接電話　03-5604-9431　　　　　　③​amazon​　​メルカリ​　​楽天ブックス​　​紀伊国屋ブックス​でも買えます！そうでなくても近場の図書館にリクエストしてみてください！

大多喜でハーブを存分に嗅ぐ。。。

レイです。ハーブガーデンの入り口。人けのない瞬間をパチリ。南総里見の御縁か、お犬連れの人々でごった返す超過密疑似自然なのに。こういうアッサリした瞬間はあるものですね。ルッコラ詰め放題とか。好きな人には楽しい場所ではありました。脳にいいハーブ茶を購入して遠く暮らす母に送りました。

本棚の片隅で＃００４

レイです。愉しみは読書。ただ楽しみと云うにはかなり切実なものに変わってきています。読み方が変わってきたというのか、心の飢餓というんでしょうかガツガツして来たんですかね？

全集の並ぶ棚＃００１

レイです。今日は図書館に行きました。並ぶ本に圧倒されながら、それでもこの先少しずつでも前進していこうとそんな風に思いました。自分のやれることをやって行こう。

これでも模様替えをしたんですが・・・

レイです。代り映えのない日常です。閉じ籠るのが完全に標準になってしまいました。何をしているのかと言いますと、特にどうという進展も無いのですが少し楽になった点として、過去というものは大した蓄積でもないこだわることもない　簡単に捨てられるものだと漸く気付いた事でしょうか。

たぶん焦がしたカルダモンと丁子が。。。

レイです。秋谷のロイヤルパラソルちょっと遠いけどプローンビリヤニが時々どうしても食べたくなるついでを思いつかないとなんだけどそういうのもめんどくさくなりがちなこの頃です

たまたまの夜がよやくで埋まりました！

レイです。すてきな古書店　なたしょ　ぐうぜん　旅の途中で見つけてすぐ電話して　行ってみましたよ異空間　いい空間でした完全予約制の古書店意表突きましたそして期待に違いませんでした！！

ホフクする尺取り虫＃００３

レイです。相変わらず　青臭い的なことを　無発展的に書いてしまいます本の原点的なことこうした　１６ページくらいのあっさりカサカサとした本に魅かれますパンフレット的なモノですねすごくミニマムなでも　そこはかとなく　自分としての充実感に溢れたモノ

サア次行ってみよう！

レイです。何事もなかったかのように今年は　インフルエンザの予防接種がやってきましたつまり、覆水は盆に返らず土に還るということそして、愚者のアタマは相変わらず　ぐしゃぐしゃ

ホフクする尺取り虫＃００２

レイです。確かに技術に関しては　どうしたって必要な事が分かっていないと手も足も出ないということはあります　何もやり方が分からないままでどうにかしろと云われたらそれは困ってしまうので　ある方向があるのなら　先ず学ばなくてはならないことが有るんだと思いますが　何かの保証がある訳ではなさそうなモノに月謝を払って　テキストをいっぱい買ってみても　才能のない処には何も育たないというのが身に沁みています　やり方が駄目だったんじゃないのかとかやっぱり努力が足りなかったんだと　言い訳　そんなことの為に手間暇かけたのかもっと大事なことは何だったのか悩んでも遅いんだが

本は群れなして時軸を支える　＃００４

レイです。残念なことが起こっています　脳が　新たにものを覚えることを　拒否しておりますこれが怒涛のように　強まっております　前は　理由なく　説明無く　論理なく覚えられたことが頭に定着しません　ただ頭に飛び込むものが特に駄目です　理屈を組み立ててやっと頭に入るようなものが辛うじてその時に入った気がしますが長くは残りません　すぐに忘れてしまいます　ですから　語学のようなものが　（もともと不得意でしたが）更にヤバクなりました（笑）

本は群れなして時軸を支える　＃００２

レイです。「鳩の首振り」「鉱物肉眼鑑定」「発酵文化人類学」本以外でどんな方法があるか分からないことの為に本はありそれは絶対で絶大なもの本を鎧にして外に出れば銃弾は通らない本で外壁を作ればその家は絶対に崩れない

文庫の愉しみ（角川文庫）その２

レイです。懐かしくてこころのなかがくすぐったくなってきます。。

好きな本、好きな書き手　#002

レイです。半端になっている事ばかりで困っています。自分が悪いんですけど・・・ユルスナ―ルはため込んでいたハドリアヌス帝の回想が何処かに行ってしまっています何とかしなきゃいけませんね

グラスオニオン＃００２

レイです。一日が短い。。時間が経つのが速い。そして曲がっています。自分の好きなテンポがあると思うんだけどどうも、それが自分の追い付けない世界に変わりつつあるような。。渡れると思った大通りの真ん中で立ち往生してしまっているお爺さんになりつつあるような。。マズイなあ。。今日久々に手に取ってしまったのが古井由吉「杳子」書いた古井さんも若かっただろうし　　私なんか高校生だったんじゃないかな

過去からの慰問チーム＃７

レイです。夜になるとどうしてもウロウロしだします。本は読むためにあるんですか？ムカシ会社の先輩はこう答えた。「だめだよ。読むなんて下品なことしちゃあ。本が可哀そうだろ・・・」

頑張ってヤラネＢａｒ　その１

レイです。今、ある作業の大詰めに掛かり始め・・・一覧表作りに没頭中です。並べるということは、考えなしには出来ないモノですが考え始めるとマタ集中が出来なくなる。単純に、能力不足って事でしょうけど時間が一杯あった筈なのにナンテ若い頃を回想するのは無駄ですね。

耽溺耽読に行かず積読で

レイです。年の瀬がハイピッチで来たと思ったらまたすぐ来ます。どうしたらいいのか？どうしようもないです。せめて幸せなんだなこの状態は、とそう思うことにしましょう。積読は：体に悪い気持ちに悪い老境に悪い　でもちょっと触りたくもない

気が騒いで塞いで抜けないで

レイです。気にとられていることがあるとそればっかりになってしまう。。。そんな性格の私です。とは言え、本は読まねばならない。ねばならない・・・とは我ながらがっかりする言葉。余裕がないですね。でも旅にも行けないのだから、本は今こそのお友達なんでしょうけども、ね。

ちょっと意味不明

寝そべって読む本＃００２

レイです。どうもポジティブに拡散しきれない、本来の性分というのが・・・時折　むしょうに嵌るというか現実逃避ではないんですけど諦めに似たラクチンというか　落伍感というんでしょうか

小休止インテルメッツォ

レイです。よく冷えたアルザスの辛口リースリング。気を休めるのには一番。でも　つい休まり過ぎてしまいます。。