ワルディーの京都案内

【2017年10月24日（火）】

　大徳寺塔頭興臨院でのガイド第５日でした。

　今日のペアの方は下見の際にお世話になりましたが（こちら）、いっしょにお仕事をさせていただくのは初めてです。ベテランらしさが随所にうかがえるお仕事ぶりに感心し、私も色々指導いただきました。この年になって、新入社員のように先輩から仕事で指導いただくというのは、そうそうあるものではありません。これも気持ちを若く保つための一つかと思ってやっています。

　台風のとき、ここ興臨院の勤務も台風の影響を受けたようです。22日の台風接近の際は、少しだけ早めに拝観をストップをしただけだったようですが、翌日は拝観は中止になったとのこと。天気は回復したのですが、風で木の葉や木の枝などが庭や縁に散乱して、とても拝観できるような状態ではなかったので、拝観中止なったようです。

　しかし今朝、出勤した際には、いつもと同じように葉っぱ一つ落ちてなくて、全くそんなふうになった気配も感じられないほどでした。枯山水の砂紋も新たに描かれ、むしろいつも以上にきれいでした。我々はただ出勤しただけですが、お寺さんはさぞかし大変だった思います。私は気付きませんでしたが、大徳寺内の松の木も何本か倒れたようです。


　興臨院の案内の続きです。

●興臨院案内#4　興臨院＃１　歴史

　現在、大徳寺には塔頭が22ありますが（これ以外に別院が２）、戦国武将ゆかりの塔頭が多いことを前回書きました（こちら）。

　興臨院もそれらの塔頭同様、戦国武将により建てられました。1520年代の大永年間、大徳寺第86世小渓紹ふ（付の下に心）（しょうけいじょうふ）和尚を開祖として、師に深く帰依した能登の守護職畠山義総によって建立されました。寺の名前は義総の法号「興臨院殿傳翁徳胤大居士」からつけられました。

　小渓紹ふは仏智大通禅師とも呼ばれます。徳望厚く、塔頭瑞峯院開祖徹岫宗九（てっしゅう そうきゅう）、正受院開祖清庵、玉雲院開祖天啓和尚など門下に優秀な人々が輩出しました。

　畠山義房は七尾城主として一向一揆(いっこういっき)を鎮圧し、領国を安定させました。古典、和歌、漢詩文などの文芸を愛好し、能登畠山文化の全盛期を築いた名君として知られます。しかし1545年に義総が死ぬと重臣たちの主導権争いが始まり、畠山氏は急速に衰退し、ついには天正5年（1577年）、上杉謙信の侵攻を受けて滅亡しました。

　興臨院は畠山家没落とともに衰退しますが、天正９年(1581)、前田利家が屋根の葺き替えを行うなど庇護し、父利春公(1561年没）の菩提も弔われました。ですので、興臨院は畠山家の菩提寺であるとともに、前田家の菩提寺にもなっています。

　前田利家は、はじめ織田信長に仕え、その後柴田勝家の与力として、北陸方面部隊の一員として各地を転戦し、天正9年（1581年）、織田信長より能登一国を与えられ、七尾城主となり23万石を領有する大名となりました。信長が本能寺の変により明智光秀に討たれると、はじめ柴田勝家に付きますが、後に羽柴秀吉に臣従しました。以後、豊臣家の宿老として秀吉の天下平定事業に従軍し、加賀国・越中国を与えられ加賀藩百万石の礎を築きました。また、豊臣政権五大老に列せられ、豊臣秀頼の傅役（後見人）を任じられました。秀吉の死後、対立が顕在化する武断派と文治派の争いに仲裁役として働き、覇権奪取のため横行する徳川家康の牽制に尽力しますが、秀吉の死の8ヶ月後に病死しました。




(内容再考版。原文は非公開日記に移動済み。)

-------------------------------------------------------------------
よろしかったらぽちっとお願いします。


にほんブログ村