[山口県西部]の記事一覧 | 白木屋グランドホテル最新情報

数方庭（すほうてい）の大幟（のぼり）の竹

下関市長府宮の内町の忌宮神社境内にある数方庭の大幟の竹です。　8月7日より13日まで毎夜行われる天下の奇祭数方庭は山口県民俗無形文化財に指定されていて呼びものの大幟は竹の二本継ぎで30メートル重さ100キロを越えるものもあります。白木屋グランドホテルから車で65分の数方庭の大幟の竹を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.05.29

ＮＨＫ大河ドラマ「龍馬伝」で紹介された観光地♪長州砲

下関市みもすそ川町のみもすそ川公園にある長州砲です。　文久3年（1863）5月から6月にかけて、長州藩は関門海峡を通る外国船を5回にわたって砲撃しました（攘夷戦）。翌年8月米・英・仏・蘭の四国連合艦隊17隻が報復のために下関にやってきました。海峡の最も狭いところに築かれたこの壇ノ浦砲台は前田砲台と共に重要な役割を果たしましたが、連合艦隊に大敗し、全ての砲台が占領・破壊されました。外国の進んだ軍備に目覚めた長州藩は、攘夷から開国・倒幕へと転換し、明治維新を実現する原動力となりました。長州藩の主力となった加農砲（カノン砲）は青銅製の大砲で、球形の弾丸を発射し、目標を打ち抜いて損害を与えるものでしたが、連合艦隊の新しい大砲は距離・威力ともはるかにすぐれたものでした。この大砲は幕末に多くの大砲を鋳造していた長州藩の安尾家に伝わる20分の1の模型（下関市立長府博物館蔵）を参考に、原寸大に復元したレプリカ（ＦＲＰ製）です。白木屋グランドホテルから車で75分の長州砲を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.05.14

荒熊稲荷神社

下関市長府宮の内町の忌宮神社境内にある荒熊稲荷神社です。　文化・文政年間(1801-29)長府藩11代藩主毛利元義が、江戸参勤交代の帰途、京都の伏見稲荷大社に詣でて分霊を勧請し、産業の繁栄を祈願して創建したもので、嘉永元年(1848)に現在地に移して社殿を再建されました。　山口県出身の力士元大関・魁傑。この忌宮神社内にある長府荒熊稲荷神社の祭典の一つの三日相撲に、昭和49年・第1回優勝・昭和51年9月場所優勝・54年引退後、年寄『放駒』を襲名し親方放駒としても優勝祈願、又放駒部屋発展祈願などの為参拝され、その回数26回になります。白木屋グランドホテルから車で65分の荒熊稲荷神社を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.04.17

宿祢の銀杏（すくねのいちょう）

下関市長府宮の内町の忌宮神社境内にある宿祢の銀杏です。　忌宮神社の御祭神仲哀（ちゅうあい）天皇、神功皇后、応神天皇に仕えた大臣竹内宿祢（たけのうちすくね）が植えたと伝えられる古木でその子孫が繁茂しています。　銀杏は「生きた化石」ともいわれるほどに地球上で最も古くよりみられる植物で竹内宿祢の長寿伝説と結びついています。白木屋グランドホテルから車で65分の宿祢の銀杏を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.03.20

鬼石

下関市長府宮の内町の忌宮神社境内にある鬼石です。　第十四代仲哀天皇は、九州の熊襲の叛乱を平定のためご西下、ここ穴門（長門）豊浦（長府）に仮の皇居を興されたが仲哀天皇七年旧暦の七月七日に朝鮮半島の新羅国の塵輪が熊襲を煽動し豊浦宮に攻め寄せた。皇軍は大いに奮戦したが宮内を守護する阿部高麿、助麿の兄弟まで相次いで討ち死にしたので、天皇は大いに憤らせ給い、遂に御自ら弓矢をとって塵輪を見事に射倒された、賊軍は色を失って退散し皇軍は歓喜のあまり矛をかざし旗を振りながら塵輪の屍のまわりを踊りまわったのが数方庭（八月七日より十三日まで毎夜行われる祭）の起源と伝えられ、塵輪の顔が鬼のようであったところからその首を埋めて覆った石を鬼石と呼んでいます。白木屋グランドホテルから車で65分の鬼石を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.03.13

八窪の滝

下関市豊田町にある八窪の滝です。　豊田湖に流れ落ちる滝で上流は農業用水に利用されています。　滝の落差は12mです。白木屋グランドホテルから車で30分の八窪の滝を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.03.06

海峡ゆめタワー

下関市豊前田町にある海峡ゆめタワーです。　平成18年10月1日日本全国数あるデートスポットの中から、海峡ゆめタワーが山口県では初となる「恋人の聖地」に選定されました。恋人達が訪れることで幸せになれる素敵なデートスポット・・・。それが「恋人の聖地」です。「恋人の聖地」プロジェクトは、「恋人の聖地」100カ所の選定を目指しています。タワー28階展望室には、お願いすると恋愛が成就するといわれる「縁結び神社」があり結ばれたカップルも。また、縁結び神社の恋みくじ（1枚100円）はカップルに大人気です。白木屋グランドホテルから車で75分の海峡ゆめタワーを御覧に是非お越し下さいませ。

2010.02.27

耳なし芳一堂

下関市阿弥陀寺町の赤間神宮境内にある耳なし芳一堂です。　耳なし芳一の由来　その昔　この阿弥陀時（現・赤間神宮）に芳一といへる琵琶法師あり夜毎に平家の亡霊来り　いづくともなく芳一を誘い出でけるを　ある夜番僧これを見あと追いければ　やがて行く程に平家一門の墓前に端座し一心不乱に壇の浦の秘曲を弾奏す　あたりはと見れば数知れぬ鬼火の飛び往うあり　その状芳一はこの世の人とも思えぬ凄惨な形相なり　さすがの番僧慄然として和尚に告ぐれば一山たちまち驚き　こは平家の怨霊芳一を誘いて八裂きにせんとはするぞ　とて自ら芳一の顔手足に般若心経を書きつけけるほどに　不思議やその夜半　亡霊の亦来りて芳一の名を呼べども答えず見れども姿なし　暗夜に見えたるは只両耳のみ　遂に取り去って何処ともなく消え失せけるとぞ　是より人呼びて耳なし芳一とは謂うなり白木屋グランドホテルから車で75分の耳なし芳一堂を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.02.20

長州砲

下関市みもすそ川町のみもすそ川公園にある長州砲です。　文久3年（1863）5月から6月にかけて、長州藩は関門海峡を通る外国船を5回にわたって砲撃しました（攘夷戦）。翌年8月米・英・仏・蘭の四国連合艦隊17隻が報復のために下関にやってきました。海峡の最も狭いところに築かれたこの壇ノ浦砲台は前田砲台と共に重要な役割を果たしましたが、連合艦隊に大敗し、全ての砲台が占領・破壊されました。外国の進んだ軍備に目覚めた長州藩は、攘夷から開国・倒幕へと転換し、明治維新を実現する原動力となりました。長州藩の主力となった加農砲（カノン砲）は青銅製の大砲で、球形の弾丸を発射し、目標を打ち抜いて損害を与えるものでしたが、連合艦隊の新しい大砲は距離・威力ともはるかにすぐれたものでした。この大砲は幕末に多くの大砲を鋳造していた長州藩の安尾家に伝わる20分の1の模型（下関市立長府博物館蔵）を参考に、原寸大に復元したレプリカ（ＦＲＰ製）です。白木屋グランドホテルから車で75分の長州砲を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.01.30

高杉晋作の墓

下関市吉田にある高杉晋作の墓です。　奇兵隊本陣のあった吉田の清水山にあります。墓は花崗岩で作られており、正面には「東行（とうぎょう）墓」とあり、側面には俗名、没年月などが彫り込んであります。墓の高さは 1.8ｍ、周りには石の玉垣があります。墓地内にはこの墓を守った梅處尼（ばいしょに）をはじめ、幕末期に活躍した人の墓が約110基があります。すぐ側に伊藤博文による碑と山縣有朋による碑が建てられています。白木屋グランドホテルから車で45分の高杉晋作の墓を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.01.23

恋人灯台

下関市唐戸町にある恋人灯台です。　映画『風の外側』で、主人公の女の子が想いを寄せる相手に夢を語る場所。　恋人同士が2つの灯台に触れて誓いを立てると、必ず結ばれるといわれています。白木屋グランドホテルから車で75分の恋人灯台を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.01.16

東行記念館

下関市吉田にある東行記念館です。　昭和41年に、高杉晋作の100年回忌を記念した事業として、3代目庵主玉仙尼が尽力して建てた維新の志士を顕彰するための記念館です。　高杉晋作が功山寺で挙兵した時に着けていた鎧兜や、馬関戦争の講和談判の時に着けた直垂（ひたたれ）、吉田松陰からの手紙などをはじめとして、維新の志士たちの書画や遺品、関係資料を数多く展示しています。白木屋グランドホテルから車で45分の東行記念館を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.01.09

東光寺（下関）

下関市豊前田にある東光寺です。　高杉晋作らは元治元年（1864）に功山寺で挙兵し、新地会所を襲撃したあと了円寺にたてこもりましたが、合流してくる同志たちで手狭になったため、本陣を豊前田の高台にあったこの東光寺に移し利用しました。白木屋グランドホテルから車で75分の東光寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2010.01.02

萩藩新地会所跡

下関市上新地町にある萩藩新地会所跡です。　この石碑がある新地、今浦の辺りは長州藩の本藩萩藩の直轄地で、この場所には萩藩の下関での拠点新地会所がありました。　新地会所は下関の港湾業務の管理や警備を中心としていました。功山寺で挙兵した高杉晋作は、ただちにここを襲って占拠しました。白木屋グランドホテルから車で90分の萩藩新地会所跡を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.12.26

堂崎の渡し場跡石碑

下関市唐戸町にある堂崎の渡し場跡石碑です。　石碑の内容は山陽道はここで終わり　関門海峡を渡って九州へと続いていました。いつのころからか堂崎の渡し場と呼ばれた公式の船着場がこの地にあって、江戸時代には旅人の往来手形を改める津口の船番所も置かれていました。　ここは、日本で初めてキリスト教と西洋文化を伝えた宣教師フランシスコ・ザビエルや、長崎で殉教した二十六聖人、幕末の思想家吉田松陰や志士高杉晋作ら多くの有名無名の人々が、この渡し場の石段を踏みしめて、歴史の一ページを書き加えていったのです。この石碑は堂崎の渡し場の石が使われているそうです。白木屋グランドホテルから車で75分の堂崎の渡し場跡石碑を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.12.12

聖フランシスコ・ザビエル下関上陸記念碑

下関市唐戸町にある聖フランシスコ・ザビエル下関上陸記念碑です。　1550年に聖フランシスコ・ザビエルはフェルナンデス修道士と日本人の信者を伴い、鹿児島から海路、陸路を辿って本州最西端の下関に上陸しました。　西の京都と呼ばれた山口の大内義隆に会見し、後に布教を許され、ひいては日本初のキリスト教会が建てられました。白木屋グランドホテルから車で75分の聖フランシスコ・ザビエル下関上陸記念碑を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.12.05

高杉晋作陶像

下関市丸山町の日和山公園内にある高杉晋作陶像です。　岡山県備前伊部焼の伊勢崎陽山満の窯で、約半年にわたって製作されたもので、備前焼の陶像としての大きさでは日本一です。　高杉晋作が葬られている東行庵に、この陶像の試作原型があります。　本来は、昭和11年4月14日に高杉晋作の70回忌を記念して、銅像が建てられたのですが、昭和18年（1943）12月24日に第2次大戦の金属供出で失われてしまいました。　その後、昭和31年4月14日高杉晋作の90回忌に、再び戦争が起きても失われないようにと、備前焼の陶像として高杉晋作像が再建されました。　ちなみに戦前の銅像（東京美術高等学校教授関野聖雲作）は、高さ 4.8ｍで、総工費 38,360円。現在の陶像は高さ4.2m、重さ 3,750kg、総工費100万円かかったそうです。　夜にはライトアップされます。白木屋グランドホテルから車で75分の高杉晋作陶像を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.11.28

光明寺

下関市細江町にある光明寺です。　文久3年（1863）4月、高杉晋作と共に萩・松下村塾の双璧と称された久坂玄端は各地の浪人などを引き連れ、京都から下関へ帰り長泉寺を宿舎にしましたが、のちに細江の光明寺にうつりました。この一団は「光明寺党」と呼ばれ、高杉晋作が奇兵隊を結成した際、その母体となりました。白木屋グランドホテルから車で75分の光明寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.11.14

青春交響の塔

下関市あるかぽーとにある青春交響の塔です。　維新発祥の地・下関のシンボルとして、平成15年(2003)に維新の志士「高杉晋作」、「坂本龍馬」のモニュメントが、慶応2年（1867）6月小倉戦争で共に幕府軍と戦った関門海峡を望める場所に建立されました。　新しい時代の幕開けを共に夢見ながら、新時代の誕生を見ることなく逝った高杉晋作と坂本龍馬の友情が、二本のそりのある石柱で表現されています。白木屋グランドホテルから車で75分の青春交響の塔を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.08.15

日和山公園（ひよりやまこうえん）

下関市丸山町にある日和山公園です。　大正6年に、大正天皇即位を記念して造られた下関市内初の公園で、完成したのは10年後の昭和2年11月でした。　関門海峡を見下ろせる小高い丘の上にあって、春にはたくさんの桜が咲いてとてもきれいです。　その頃には公園内に提灯が吊るされるので、夜桜も楽しめます。　桜の木に囲まれるように、備前焼の高杉晋作の陶像が立っています。　また、昭和18年10月5日に、アメリカ軍の潜水艦の攻撃を受けて沈没した、関釜連絡船崑崙丸（こんろんまる）の慰霊碑も建てられています。白木屋グランドホテルから車で75分の日和山公園を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.08.08

金子みすゞ顕彰碑

下関市南部町にある金子みすゞ顕彰碑です。　金子みすゞが生まれ故郷の長門市仙崎から母の再婚先である下関市の上山文英堂の西之端町商品館支店で働くようになったのは、大正12年（1923年）、みすゞ20歳のときでした。顕彰碑の肖像写真はこの頃のものです。上山文英堂は、旧西南部町に本店があり、旧大連、旅順、営口、青島に支店も出した屈指の書店だったそうです。みすゞは、ただ一人の店番として働くようになりました。店番をしながら、みすゞは、雑誌「童話」に童謡詩を投稿し始め、西条八十の絶賛を受け、その天分を発揮しました。童謡を書き始めてわずか3年目の大正15年（1926年）7月には、北原白秋、西條八十、野口雨情、三木露風、竹久夢二、泉鏡花、若山牧水など錚々（そうそう）たる面々が顔を連ねる「童謡詩人会」の会員に推挙され、哀歓の詩は益々高い評価を受けます。白木屋グランドホテルから車で75分の金子みすゞ顕彰碑を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.06.27

下関南部町郵便局(しものせきなべちょうゆうびんきょく)

下関市南部町にある下関南部町郵便局です。　下関南部町郵便局は、下関に現存する最も古い洋風建築物で、明治33年（1900）に赤間関郵便局（当時）が電信局を統合し、新築移転されたものです。外壁のレンガは厚さ60cmという堅固なもので、逓信省（ていしんしょう）技師の三橋四郎が設計を行いました。いまなお現役の郵便局舎としては日本最古のものです。　この局舎が建築された明治なかば過ぎには、それまでの古典主義から装飾を単純化していく新たな建築表現が目指されました。南部町郵便局も、入口上部のペディメントや窓枠に彫刻的な装飾はなく、ほとんどが直線の組み合わせで成り立っており、近代建築史の第二世代を代表する建築物の一つであると言えます。当時、国際都市として国内外から脚光を浴びていた下関にふさわしいモダンな設計に、遠くから弁当持参の見物客が繰り出し大変賑わったそうです。　現在、局内には資料展示コーナーのほか、カフェが併設されたギャラリーや中庭があり、コンサートや結婚式等のイベントスペースとしても活用されています。　南部町郵便局の前には、懐かしい赤い丸型のポストが設置されています。このポストは、下関市南部町で指物師として生計を立て、南部町郵便局の郵便作業用具の制作、改良にも取り組んでいた俵谷高七（1854～1912）によって明治33年（1901）に考案されました。白木屋グランドホテルから車で75分の下関南部町郵便局を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.06.20

福徳稲荷神社 (ふくとくいなりじんじゃ)

下関市豊浦町宇賀にある福徳稲荷神社です。　犬鳴のお稲荷さんと親しまれ、商売繁昌、家内安全、航海安全、そして豊漁のお稲荷さまとして多くの参拝者があります。　古歌にも「長門なる稲荷の山の姫あやめ時ならずして如月に咲く」と詠まれているほど由緒の古い社です。　犬鳴の稲城（いなぎ）山を、無数に連なる鳥居のトンネルをくぐって登り詰めたところに本殿があります。　本殿から見下ろす響灘の景色は見事で、青々とした海原の広がる雄大な景色が楽しめます。白木屋グランドホテルから車で60分の福徳稲荷神社を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.06.13

砂の王國　　～金子みすゞの詩～

金子みすゞ（本名テル）は、明治36年大津郡仙崎村（現在の長門市仙崎）に生まれました。　みすゞが童謡を書き始めたのは、20歳の頃からでした。　４つの雑誌に投稿した作品が、そのすべてに掲載されるという鮮烈なデビューを飾ったみすゞは、『童話』の選者であった西條八十に「若き童謡詩人の中の巨星」と賞賛されるなど、めざましい活躍をみせていきました。　大正末期から昭和初期にかけて、26歳の若さでこの世を去るまでに512編もの詩を綴ったとされます。　それから50余年。長い年月埋もれていたみすゞの作品は、児童文学者の矢崎節夫氏（現金子みすゞ記念館館長）の執念ともいえる熱意により再び世に送り出され、今では小学校「国語」全社の教科書に掲載されるようになりました。砂の王國私はいま砂のお國の王様です。お山と、谷と、野原と、川を思ふ通りに變（か）へてゆきます。お伽噺（とぎばなし）の王様だつて自分のお國のお山や川を、こんなに變へはしないでせう。私はいまほんとにえらい王様です。白木屋グランドホテルから車で15分の金子みすゞ記念館を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.06.09

豊田ホタルの里ミュージアム

下関市豊田町にある豊田ホタルの里ミュージアムです。　日本でも有数のホタルの里、豊田町。館内は、ホタルをより深く理解していただくために、その不思議な生態やおもしろい情報、ホタルを取り巻く豊田町の自然について、実物・映像・模型・パネルなどでわかりやすく紹介しています。触って、遊んで、体験できる子どもから大人まで楽しめる施設です。　また館外には、季節毎のホタルの生態や生息環境が観察できる「ホタルせせらぎ広場」や「天体観測施設」があります。白木屋グランドホテルから車で30分の豊田ホタルの里ミュージアムを御覧に是非お越し下さいませ。

2009.06.06

引接寺（いんじょうじ）

下関市中之町にある引接寺です。　引接寺は浄土宗寺院として豊前国門司関（現在の北九州市門司区）に建てられていましたが、永禄3年西暦1560年、下関の亀山八幡宮の社地に移転し、関亀山引接寺と称しました。　慶弔3年、西暦1598年小早川家の菩提寺となり手厚い保護を受けました。本堂は昭和20年の戦災で焼失しましたが、三門は昔のままの姿で今も残っており、この門の天井に施された龍の彫刻があまりに立派であることから怪物に化けたという龍の伝説が残されております。　また、明治28年西暦1895年日清講和会議が下関で開かれた際には李鴻章ら清国の全権一行の宿泊場所に当てられた由緒ある寺院です。　三門は昭和59年3月30日下関指定有形文化財に指定されています。白木屋グランドホテルから車で75分の引接寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.05.30

法専寺（ほうせんじ）

下関市大字吉田にある法専寺です。　奇兵隊の陣屋ができるまで、奇兵隊の駐屯所のひとつとして使用されたお寺です。　寛文4年（1664）、領主山内広通の室、帰命院が開基となり、霊誉上人を開山とし、寺号を改めて法専寺としました。　本尊の阿弥陀如来は、長野善光寺如来をうつしたものといわれ、帰命院がある老僧から譲り受けた秘仏で、二十年ごとに御開帳されます。　境内には、享保17年（1732）大飢饉の餓死者を供養する餓死魂の碑（千人塚）や「首切り地蔵」といわれる六体の地蔵が並んでいます。　言い伝えによれば、維新の頃、松林寺に陣をはっていた少年隊の隊長、鳥尾小弥太が「我が国は、神国であるにもかかわらず、仏教が年に盛んになって、石地蔵までが氾濫しているのはけしからん、君たちに勇気があれば、首をはねてこい」と命令しました。隊員は、これにより六体の地蔵の首を切り落としたということです。　今は、その首の中心に鉄棒を打ち込み、セメントで首をつながれています。　また山手の墓地には、小倉戦争で戦死した奇兵隊士八名の墓があります。白木屋グランドホテルから車で45分の法専寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.05.09

林芙美子生誕の地碑

下関市田中町にある林芙美子生誕の地碑です。　林芙美子は明治36年（1903）に田中町の五穀神社（ごこくじんじゃ）入口にあったブリキ屋の２階で生まれたと言われています。五穀神社に誕生地の碑があります。　自叙伝でもある『放浪記』にも下関のことが書かれており、第1学年から第4学年まで在籍していた名池小学校の資料室には彼女の学籍簿が展示されています。白木屋グランドホテルから車で75分の林芙美子生誕の地碑を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.04.25

常関寺（じょうかんじ）

下関市大字吉田にある常関寺です。　寛永5年（1628）領主、山内大隅守広通が建立し、長府功山寺第三世、三庭和尚を迎え開山とし、電光禅院と称したが、万治元年（1658）山内縫殿就通のとき寺号を常関寺と改め、さらに享保15年（1730）山内縫殿広通が山号を明月山と改めた。　本堂の背後には享保17年（1732）の豪雨とイナゴの大発生による飢饉で餓死した者への、亡魂追善供養のため奉納された、釈迦如来を中心に左右に文殊・普賢の二菩薩があり、そのまわりに表情豊かな16の羅漢像が並んでいます。　幕末には奇兵隊の病院が置かれたところで、負傷や病気で亡くなった隊士8名の墓があります。白木屋グランドホテルから車で45分の常関寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.04.18

毘沙ノ鼻（びしゃのはな）

下関市大字吉母字御崎にある毘沙ノ鼻です。　北緯34度6分38秒、東経130度51分37秒。本州最西端の地です。　海抜120メートルに整備された展望広場には、万葉歌碑が建立されており、其の側には、歌碑の歌は、天平十年（738）、長門守巨曽倍対馬（こそべのつしま）が、都で催された橘家の宴席で、時の右大臣橘諸兄（たちばなのもろえ）に詠んだ歌である。「長門の国にある沖つ借島の名のように、心の奥に深く思っているあなた様は、千年も長生きしてほしいものです」と、自分の任国の地名を巧みに使い、長寿を願った歌である。　此の地より、西方五キロの海上に浮かぶ蓋井島こそ、天平の昔の「沖つ借島」であろうとする伝承が、江戸時代中期以降に既に見えている。「八幡宮本記」（1689）・「防長地下上申」・「長門一宮住吉神社史料」などがこれである。　今、これらの伝承を重んじ、この島を眺望できる、ここ本州最西端・毘沙の鼻の地に、この万葉歌碑を建立するものである。と記された碑が添えてあります。　本州でいちばん遅く、日本海の水平線に沈む夕日を眺めることのできる絶好の場所で、気軽に立ち寄ることができます　本州最西端の地「毘沙ノ鼻」の到達証明書の発行を希望される方には、ＪＲ下関駅・新下関駅構内の観光案内所で販売しています。白木屋グランドホテルから車で80分の毘沙ノ鼻を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.04.11

亀山八幡宮 (かめやまはちまんぐう)

下関市中之町にある亀山八幡宮です。　平安時代貞観元年(859)に宇佐八幡宮から勧請。八幡神が京の都守護のため宇佐から京都・石清水八幡宮に勧請される途次海峡を渡られ当時島だった亀山の麓に船を繋がれた。その夜「此の山清浄なり、我もっとも愛す。暫らく祭祀し奉り路を進むべし」と託宣が下ったので供の勅使は国主に命じ仮殿を造営させて京に向われたと伝えています。（享保年間「防長社寺由来」記載）　関門海峡の清流に臨み九州連峰を望見する山紫水明の小高い丘に鎮座し、下関６０ヶ町の氏神として尊崇されています。白木屋グランドホテルから車で75分の亀山八幡宮を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.03.14

御旅所（おたびしょ）

下関市伊崎町にある御旅所です。　寿永4年（1185）3月24日源平船合戦において、平家一門と壇ノ浦で入水した安徳天皇のご遺体が小門（おど）海峡に流れ着き、中島家によって引き上げられ密かに葬られた場所と伝えられています。　この小門の地は、先帝祭御神幸祭お旅所として「先帝祭上臈参拝」の翌日（5月4日）、赤間神宮から御鳳輦（ごほうれん）を奉じて行列し祭事が行われます。　古代衣装を着飾った崇敬会員や稚児らが奉仕されます。白木屋グランドホテルから車で90分の御旅所を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.03.07

ひょうたん井戸

下関市伊崎町にあるひょうたん井戸です。　慶応元年（1864）長州藩内の保守派との抗争に勝利して藩権力を掌握した高杉晋作は、長州藩の武備を充実するため、下関開港に奔走します。　下関の大半は支藩の長府藩領であり、その実現のためには、本藩（萩藩）領との換地を必要としましたが、開港や換地に反対する勢力から命を狙われるようになり、潜伏生活を送ることになりました。　このひょうたん井戸は、長府藩士らの夜襲をうけた晋作が、丸一日身を隠した井戸として伝えられています。（個人の敷地内ですのでご注意を）白木屋グランドホテルから車で90分のひょうたん井戸を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.02.28

白石正一郎旧宅跡

下関市竹崎町にある白石正一郎旧宅跡です。　高杉晋作は文久3年（1863）6月、廻船問屋白石正一郎の支援を得て同士と共に、白石邸で「奇兵隊」を結成しました。　白石正一郎は竹崎の廻船問屋で、鈴木重胤（すずきしげたね）に国学を学び早くから勤王の志がありましたが、西郷隆盛に接したことから実際の活動に入ることになり、坂本龍馬ら諸藩の志士と広く交わり彼らの陰の力として大きな役割を果たしました。白木屋グランドホテルから車で80分の白石正一郎旧宅跡を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.02.21

安徳天皇入水像の碑

下関市みもすそ川町のみもすそ川別館様敷地内に御座います安徳天皇入水像の碑です。　寿永4年3月（1185）平家滅亡の折、安徳幼帝が二位の尼に抱かれ壇之浦の海に入水された姿を備前焼きで造られたものです。　作者は岡山県の浦上善治氏で、昭和40年制作となります。　二位尼に抱かれ手を合わせる安徳天皇。二位尼像は壇之浦の方を向いて立っています。白木屋グランドホテルから車で70分の安徳天皇入水像の碑を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.02.07

世界一のふくの像

下関市中之町の亀山八幡宮境内にある世界一のふくの像です。　下関ではふぐを「ふく」と呼び幸福を呼び込むとして親しまれています。　明治２１年、時の総理大臣伊藤博文公が下関でふく刺しを賞味しその美味を絶賛したことから全国に先駆けてふく食用禁止が山口県で解禁されました。　昭和９年、関門ふく交友会の人々が境内表参道東側に「波のりふくの像」を建立しこのふくの像は下関の名物として親しまれ旅人の心をも和ませていました。　しかし大東亜戦争末期、昭和１９年金属供出により文字通り鉄砲玉となり台座のみが残りました。　平成元年下関のふくを愛してやまない有志によりふく銅像再建推進委員会が結成され総経費２、０００万円をかけて４６年ぶりに再建されました。　除幕式は平成２年９月２９日（フクフクの日）に行われ以後毎年９月２９日にはふく漁解禁にあわせてふく像前にてシーズン中の航海安全・豊漁・商売繁盛を祈願するふく祭りが関係者一同により執り行われています。白木屋グランドホテルから車で75分の世界一のふくの像を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.01.31

平家の一杯水(へいけのいっぱいみず)

下関市前田町にある平家の一杯水です。　「壇之浦の戦いで深手を負い、命からがら岸に泳ぎ着いた平家の武将が水溜りを見つけ、飲んでみると真水だった。が、もう一口飲もうとしたら塩水になっており、その場で力尽きた」という伝説が残っているところです。碑の近くの渚に湧き出る清水には祠が建てられ、今も元旦の若水として赤間神宮の神前に供えられています。白木屋グランドホテルから車で70分の平家の一杯水を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.01.24

小野小町の墓

下関市豊浦町川棚中小野にある小野小町の墓です。　絶世の美女であった小町は、小野氏一族の文才の血筋を受け若いころから和歌の世界で活躍しました。しかし、男たちの視線を一身に集めた麗しの歌人も、歳月とともに色あせてきました。もともと自尊心の強かった小町には耐えられないことでした。老いさらばえた姿を京の都にさらせまいと、小町は全国を点々と流浪しました。流浪を重ねた末の小町は、川棚に着きました。村人たちは親切で温かでした。小町は愛用の銅鏡を片時も離さず日ごと失われていく美貌に無常を感じながら、晩年をひっそりと暮らし、この地に果てたと伝えられています。白木屋グランドホテルから車で60分の小野小町の墓を御覧に是非お越し下さいませ。

2009.01.17

虚無僧墓(こむそうはか)

下関市川棚中小野にある虚無僧墓です。　虚無僧墓の由来は天保年間（１８３０～１８４３）の頃、1人の虚無僧が山口県下関市豊浦町小野の地にやってきて、尺八を吹いているとき以外は、酒ばかり飲んでいました。　そんな虚無僧を村人達は敬遠していました。　ところが、村の娘が山賊に襲われたとき、娘を無事救い出したのは、この虚無僧だったのです。　弘化３年９月１５日、朝からウンウン唸っていた虚無僧は、突然、川棚川の河原に走り出し、大きな岩に頭を２度３度ぶつけて倒れました。　死ぬ間際に虚無僧は、「脳を冒されたために、なにもしてあげられなったが、私の墓をたてて酒を供えてくれれば、あなた達の苦しみを和らげてあげよう」といいのこして息を引き取りました。　村人達は、虚無僧が頭の痛みを和らげる為に酒を飲んでいたことを初めて知り、墓を建てて供養しました。　河原にあった虚無僧の墓は、大正１３年（１９２４）現在の場所に建てかえられたと云うことです。　そういう由来もあって、この虚無僧墓は、頭の病気に御利益があるということで日本全国津々浦々から、参拝者が大勢訪れています。白木屋グランドホテルから車で60分の虚無僧墓を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.12.27

布袋像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある布袋像です。　布袋（ほてい）は、中国唐末の明州（浙江省）に実在したとされる異形の僧。水墨画の好画題とされ、大きな袋を背負った太鼓腹の僧侶の姿で描かれる。日本では七福神の一柱として信仰されている。　この僧の本来の名は釈契此（しゃくかいし）であるが、常に袋を背負っていたことから布袋という俗称がつけられた。四明県の出身という説もあるが、出身地も俗姓も不明である。図像に描かれるような太鼓腹の姿で、寺に住む訳でもなく、処処を泊まり歩いたという。また、そのトレードマークである大きな袋を常に背負っており、生臭ものであっても構わず施しを受け、その幾らかを袋に入れていたという。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある布袋像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.12.11

川棚のクスの森

下関市豊浦町川棚にある川棚のクスの森です。　クスの森は、下関市豊浦町川棚の立石山（標高205ｍ）の北のふもとにあるクスノキの巨木で、一株であるが、大きな枝を四方に広げ、まるで「森」のように見えるため、この名前がつけられました。目の高さの幹周り9.5ｍ、高さ21ｍ。十八本の枝を四方に伸ばし、そのうち最長のものは27ｍに達しています。　クスノキは本州、四国、九州、台湾など各地に自生し、ときには大木となり、老齢のものも見られます。樹皮は縦に割れ目を生じ、葉は滑らかで、光沢があり、さきを破るとよい香りがします。　小野のクス、クスの森霊馬神、馬神とも呼んでいます。戦国時代、雲雀毛の名馬が大内義隆に献納されましたが、義隆は陶氏の乱に遭い、この名馬もこの地で命運を共にし、その霊を慰め鎮めるため、このクスの大木をまつることになったといわれています。白木屋グランドホテルから車で60分の川棚のクスの森を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.12.06

寿老人像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある寿老人像です。　寿老人（じゅろうじん）は道教の神仙（神）。南極老人星（カノープス）の化身でもある。　真言（サンスクリット）は、オンバザラユセイソワカ（普賢菩薩の延命呪と同じ）。酒を好み赤い顔をした長寿の神とされる。日本では七福神として知られているが、福禄寿はこの寿老人と同一神と考えられていることから、七福神から（猩猩が入る）はずされたこともあった。寿老人は不死の霊薬を含んでいる瓢箪を運び、長寿と自然との調和のシンボルである鹿を従えている。手には、これも長寿のシンボルである不老長寿の桃を持っている。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある寿老人像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.12.04

長府藩侍屋敷長屋

下関市長府侍町にある長府藩侍屋敷長屋です。　この長屋は長府藩家老職であった西家の分家（長府藩御馬廻役、２２０石）の本門に附属していたもので、現在の位置より５００ｍ程南にあったものを、保存のために移築したものです。　壇具川沿いに建ち、一見長屋風ですが構造の重厚さ、特に仲間部屋格子窓の造り等は、上級藩士の住居の趣を残しています。建築規模や格子窓の形態から江戸後期の建築物と推測されています。白木屋グランドホテルから車で65分の長府藩侍屋敷長屋を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.29

福禄寿像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある福禄寿像です。　福禄寿（ふくろくじゅ）は、七福神の一つ。道教で強く希求される3種の願い、すなわち幸福、封禄、長寿の三徳を具現化したものである。宋の道士天南星の化身や、南極星の化身（南極老人）とされ、七福神の寿老人と同体、異名の神とされることもある。福禄人（ふくろくじん）とも言われる。　中国では、鶴・鹿・桃を伴うことによって、福・禄・寿を象徴する三体一組の神像や、コウモリ・鶴・松によって福・禄・寿を具現化した一幅の絵などが作られ広く用いられた。また、背が低く、長頭で長い髭をはやし、杖に経巻を結び、鶴を伴っている像とされる。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある福禄寿像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.27

弁財天像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある弁財天像です。　弁才天（べんざいてん）は、仏教の守護神である天部の1つ。ヒンドゥー教の女神であるサラスヴァティー(Sarasvati) が仏教あるいは神道に取り込まれた呼び名である。経典に準拠した漢字表記は本来「弁才天」だが、日本では「才」が「財」の音に通じることから財宝神としての性格が付与され、「弁財天」と表記する場合も多い。本来、仏教の尊格だが、日本では神道の神とも見なされている。弁天とも言われ、七福神の一員である。仏教においては、妙音菩薩（みょうおんぼさつ）と同一視されることがある。　なお、弁才天（弁財天）を本尊とする堂宇は、弁天堂、弁天社などと称されることが多い。　原語の「サラスヴァティー」は聖なる河の名を表わすサンスクリット語である。元来、古代インドの河神であるが、河の流れる音からの連想から音楽神とされ、福徳神、学芸神など幅広い性格をもつ。像容は8臂像と2臂像の2つに大別される。8臂像は『金光明最勝王経』「大弁才天女品（ほん）」所説によるもので、8本の手には弓、矢、矛（ほこ）、鉄輪、羂索（けんさく、投げ縄）などを持つと説かれる。一方、2臂で琵琶を奏する形の像は、密教で用いる両界曼荼羅のうちの胎蔵曼荼羅中にその姿が見える。ただし、胎蔵曼荼羅中に見える2臂像は、後世日本で広く信仰された女神像ではなく、菩薩形の像である。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある弁財天像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.25

日頼寺（にちらいじ）

下関市長府侍町にある日頼寺です。　臨済宗。もとは天台宗で小比叡山極楽寺と称し、瑞雲上人の開山と伝えられるが、創建年月日は明らかでない。　慶長年間、長府藩初代藩主毛利秀元公が再建し、仏智大照国師を京都京福寺から迎えて臨済宗とし、毛利元就公の菩提を弔う意味で、その法号にちなみ大雲山日頼寺と改称しました。　後、明治二年（一八六九）にいったん廃寺となり、同四年に再興して大雲山常楽寺と改めたが、同二十二年に再び日頼寺に旧号に復しました。　寺宝として、観応二年（一三五一）の仲哀天皇聖跡地綸旨、足利尊氏、大内義隆、毛利元就、毛利秀元等諸公の古文書など多数を蔵しており、また、境内地北面にあたる小高い丘の一角には、仲哀天皇殯斂地と伝えられる遺跡があります。　四世紀頃の大和朝廷伝承の一つである熊襲討伐の際に、筑紫の香椎において亡くなられた仲哀天皇のご遺体を、その后の神功皇后がここに仮奉安されたというものです。白木屋グランドホテルから車で65分の日頼寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.22

毘沙門天像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある毘沙門天像です。　毘沙門天（びしゃもんてん）、梵名ヴァイシュラヴァナ ([vaizravaNa])とは、仏教における天部の仏。持国天、増長天、広目天と共に四天王の一尊に数えられる武神です。また四天王の一員としてだけでなく、中央アジア、中国など日本以外の広い地域でも、独尊として信仰の対象となっています。　インド神話の財宝神クベーラを前身とする。ヴァイシュラヴァナという称号は本来「ヴィシュラヴァス(vizravas)神の息子」という意味で、彼の父親の名に由来するが、「よく聞く所の者」という意味にも解釈できるため、多聞天 (たもんてん)とも訳される。日本では四天王の一尊として造像安置する場合は「多聞天」、独尊像として造像安置する場合は「毘沙門天」と呼ぶのが通例です。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある毘沙門天像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.20

大黒天像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある大黒天像です。　大黒天（だいこくてん、Skt：Mahaa-kaala、音写：摩訶迦羅など）は仏教の天部に属する神です。日本の七福神の一人。　元来はヒンドゥー教のシヴァ神の化身であるマハーカーラで、インド密教に取り入れられました。“マハー”とは大（もしくは偉大なる）、“カーラ”とは時あるいは黒（暗黒）を意味するので大黒天と名づく。あるいは大暗黒天とも漢訳されます。その名の通り、青黒い身体に憤怒相をした護法善神です。　密教の伝来とともに、日本にも伝わりました。日本で大黒天といえば一般的には神田明神の大黒天（大国天）像に代表されるように神道の大国主と神仏習合した日本独自の神をさすことが多い。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある大黒天像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.18

笑山寺（しょうざんじ）

下関市長府川端にある笑山寺です。　笑山寺は、元和年間（１６１５－２３）に、長府藩祖毛利秀元が、亀ノ甲にあった蓬莱山潮音院という古跡寺号を現在地に移して再建。実母の位牌を安置し、その法名にちなんで妙寿寺と改称したのに始まるといわれます。開山は天翁和尚。　その後二代藩主光広が承応元年（１６５２）秀元の父穂田元清の霊位を功山寺から移し、その法名「洞霊寺笑山常快」から笑山寺と称しました。　市指定文化財の十三重石塔や光広と七代藩主師就の巨大な五輪塔などがあります。白木屋グランドホテルから車で65分の笑山寺を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.15

恵比須像

美祢市秋芳町別府の別府弁天池にある恵比須像です。　えびすは日本の神で古来から漁業の神でもあります。夷、戎、胡、蛭子、恵比須、恵比寿、恵美須などとも表記し、えびっさん、えべっさん、おべっさんなどとも呼称されます。　現在では一般に七福神の一員として日本古来の唯一（その他はインド、中国の神）の福の神であるが、それは中世以降の信仰で、由来をたどると非常に複雑な経緯を持ちます。「えびす」を称する神は複数あって、イザナギ、イザナミの子である蛭子命（ひるこのみこと）か、もしくは大国主命（大黒さん）の子である事代主神（ことしろぬしかみ）とされることが多い。そのため、同じえびすを祀る神社でも、場所によって神は異なっている。また、少数であるが、えびすを少彦名神や彦火火出見尊とすることもあります。白木屋グランドホテルから車で20分の別府弁天池にある恵比須像を御覧に是非お越し下さいませ。

2008.11.13