正法眼蔵読解&世界におけるユニークな日本文明
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己の悪業に引かれて他国をさまようのである『第十六行持下』16下-6-2
2026.05.31
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達磨大師は、釈尊第二十八世の附法なり『第十六行持下』16下-6-1
2026.05.28
魂に刻まれた絆 —— パラオ、台湾に見る真の信頼関係 57-5
2026.05.27
自己の貴賤を先ず明らかにすべきである『第十六行持下』16下-5-3
2026.05.26
如来の正法を聞くことができる道にどうしてこの身を惜しむことがあろうか『第十六行持下』16下-5-2如来の正法を聞くことができる道にどうしてこの身を惜しむことがあろうか『第十六行持下』16下-5-2
2026.05.24
この愚しさしさは、眼の前の五感の対象に迷わされているからである『第十六行持下』16下-4-3
2026.05.22
達磨大師は嵩山に行き少林寺に逗留した『第十六行持下』16下-4-2
2026.05.20
アジアが語る真実 —— 独立の父たちが贈った感謝の言霊 57−4アジアが語る真実 —— 独立の父たちが贈った感謝の言霊 57−4
2026.05.19
理解できなかったために、達磨大師を禅定の修練をする者とした『第十六行持下』16下-3-3a
2026.05.18
達磨大師は釈迦牟尼仏から二十八代目の正統な後継者である『第十六行持下』16下-3-2達磨大師は釈迦牟尼仏から二十八代目の正統な後継者である『第十六行持下』16下-3-2
2026.05.16
達磨大師は、南インドの王族階級であり 大国の皇子である『第十六行持下』16下-3-1
2026.05.14
武帝は、達磨大師が何を言っているのかわからなかった『第十六行持下』16下-2-2武帝は、達磨大師が何を言っているのかわからなかった『第十六行持下』16下-2-2
2026.05.12
大船を整えて、南の海を経て広州に到着した『第十六行持下』16下-1-2大船を整えて、南の海を経て広州に到着した『第十六行持下』16下-1-2大船を整えて、南の海を経て広州に到着した『第十六行持下』16下-1-2
2026.05.08
達磨大師は法を伝え衆生を救うために、インドから中国に来た『第十六行持下』16下-1-1
2026.05.06
アジアの目覚め—— 英仏蘭によるアジア「略奪」vs.日本の決意 57-2
2026.05.05
思う存分親近できる良縁に恵まれることは稀である『第十六行持上』完16-22-3思う存分親近できる良縁に恵まれることは稀である『第十六行持上』完16-22-3
2026.05.04
学ぼうとしても、師が得られない悲しみがある『第十六行持』16-22-2
2026.05.02