河内長野写真倶楽部

[旅・鉄道・ちょっとおでかけ] カテゴリの記事

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  明日香村★彼岸花★案山子路編

  ９月下旬、明日香村　稲淵棚田の彼岸花を見に行ってきました。いつものとおり、近鉄飛鳥駅からレンタサイクルです。まずは案山子路をのんびり散策。今年のテーマは「童謡・唱歌・わらべ歌のものがたり」だそうです。今年の最優秀賞はこれ。みんな力作ぞろいですね。

  2014.10.06

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  京都　東福寺　境内散策編

  広大な敷地に北谷、中谷、南谷の３つの渓谷を持つ東福寺。中世から伝わる禅式建築美もなかなか迫力があります。まずは三門から。鎌倉初期に建てられた現存最古最大の三門で、国宝に指定されています。扁額は足利義持の筆だとか。前池の蓮が１輪だけ咲いていました。禅寺らしい風景です。三門の向こうには、本堂仏殿があります。こちらは新しく、昭和9年の建築です。天井には蒼龍図が描かれていて堂本印象作。禅堂は、1347年に建築された中世から遺る我が国最古の座禅道場。重文指定です。禅堂の隣には経堂があります。鬼瓦が迫力ありますね。方丈庭園の入り口となる唐門・庫裡は、明治天皇皇后でありました昭憲皇太后の恩賜建築だそうです。朱塗りの愛染堂は、南北朝時代のもので、万寿寺から移築されたのだそうです。重文指定。このもみじが真っ赤になると素敵でしょうね。通天橋を渡って一番奥にある開山堂も重文指定。1280年に入定された聖一国師が祀らています。前庭は江戸時代中期の作だとか。最後に私が一番のお気に入りの、通天橋を渡ったところからの境内風景。方丈越しに見える本堂がなかなかの迫力です。このあと、楊貴妃観音がある泉湧寺にも立ち寄る予定でしたが、方丈庭園でのんびりしすぎて時間がなくなり、やむなく帰路につきました。

  2014.09.15

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  京都　東福寺方丈庭園　「八相の庭」編

  京都　東福寺の方丈には、禅庭として有名な八相の庭があります。東西南北に四庭が配され、「八相成道」に因んだ名園で、方丈の四周に庭園を巡らせたものは、東福寺本坊だけだそうです。まずは東庭。星座の「北斗七星」をあらわしていて、それを円柱、白川砂、苔、背後の二重生垣のみによって表現されています。続いて、メインの南庭。蓬莱神仙思想を中心とした意匠形態となっていて、蓬莱、瀛洲、壺梁、方丈の四神仙島を石だけの構成による四つの意匠で表現されています。その中の三神仙島(蓬莱、瀛洲、壺梁)には、6mほどの長い石を、立石とのバランスをとりながら横に寝かせています。西庭は、大市松模様「井田の庭」ともいわれ、日本古来から伝えられてきた伝統的な市松模様を、サツキの刈込と葛石の使用によって表現されています。石材には、この本坊内に使われていた敷石の縁石(カズラ石)が再使用されているそうです。北庭も、勅使門から方丈に向けて敷きつめられていた切石を再利用したもので、小市松模様の庭園です。西庭の大市松模様を受けて、最初は、ほぼ正確な市松で配置され、程なくしてそれが崩れていき、そして最後はポツン、ポツンと一石ずつ配しながら消えていくという配置構成になっています。方丈庭園には、このような石仏さんも配置され、なかなかの風情を味わうことができました。

  2014.09.11

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  京都　東福寺　通天橋と青もみじ編

  紅葉の頃になると、山手線の満員電車並みに混雑する東福寺も、この時期は人もすくなく、のんびり参拝することができますね。 まずは定番、臥雲橋から眺める通天橋から。下に流れる川は洗玉潤というそうで、この水路沿いのもみじが秋には錦色に染まるのですね。こちらは、逆に通天橋から臥雲橋を眺めた風景。なかなの絶景です。でも、紅葉の頃になると、押されておっこちそうになるほど混雑します。ちなみに通天橋の中はこんな感じです。川沿いには遊歩道も整備されており、のんびり散策するにはもってこいですね。この日は異常に暑くて、まだまだ夏の盛りでしたが、ほんのちょっぴり赤くなっているもみじもちらほらあって、秋の足音を感じることができました。このあと、お目当ての方丈庭園にむかいます・・・つづく

  2014.09.09

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  日本の百滝選　猿尾滝

  兵庫県の日本海側、浜坂に所用があって、道中、日本の百滝選のひとつ、猿尾滝に寄ってきました。連日の大雨で、滝壺や河川は濁っていましたが、水量が増した分、滝は迫力満点でした。猿尾滝は上下２段に分かれた滝で、下段の滝が猿の尻尾に似ていることからこの名前が付いたと言われています。上段落差３９ｍ、下段落差２１ｍ、総落差６０ｍの大瀑布が岩肌と自然林に映え、春は新緑、夏は納涼の滝姿、秋は燃えるような紅葉と白い瀑布のコントラスト、冬は氷壁の滝と四季折々の表情がみられます。上段の滝の中ほどには自然の石仏が見られ、その姿は滝に打たれる修行僧を思わせるそうですが、この日は水か多く、確認できませんでした。

  2014.08.19

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  東大寺　南大門と金剛力士像

  東大寺　南大門。いつみても迫力がありますね。現在の門は鎌倉時代、東大寺を復興した重源上人が再建したもので、大仏殿の威容を偲ばせる貴重な遺構です。正治元年（1199）に上棟し、建仁３年（1203）には門内に安置する仁王像とともに竣工しました。入母屋造、五間三戸二重門で、ただ下層は天井がなく腰屋根構造となっていて、また屋根裏まで達する大円柱18本は、21ｍ、高さは基壇上25.46ｍもあるそうです。南大門といえば、運慶作　金剛力士像ですね。昭和63年から５年間にわたって行われた金剛力士像の解体修理で、天平創建時から向かい合って安置されていたことや、山口県で伐採された木材が使用され、1203年（建仁3年）7月24日から10月3日までの70日間で像造されたことが判明したそうです。。阿形像と吽行像右に吽形像、左に阿形像が向かい合う形で安置されていますが、これは、通常の配置とは逆になるのだそうです。普段の行いが悪い？私は、ここに来るとなぜかすくんでしまうのでした。

  2014.08.18

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  東大寺　夜景

  ライトアップされた大仏殿が池に映りいい感じでした。

  2014.08.15

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  なら　燈花会　2014

  今年も行ってきました。奈良　燈花会。すっかり夏の風物詩として定着しましたね。まずは猿沢池あたりから。興福寺の塔もライトアップです。猿沢池には、こんなハートもありました。続いて、浮見堂へ。今年は橋を渡ることができるのですね。でも、大行列なので今回はパスです。浮見堂から浅茅ケ原を通って春日野園地へ。一番広い会場ですが、とにかくすごい人でした。アンパンマンに見えるかな？なら　燈花会　2014　8.5tue ～14thu 19:00～21：45三脚は使わないようにしてくださいね。詳しくは公式ＨＰまで

  2014.08.13

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  和歌山県広川町　稲むらの火の館

  湯浅の帰り、お隣広川町の「稲むらの火の館」に寄ってきました。当地では、安政の南海大地震津波の際、避難の道しるべのため大切な稲むらに火でを放ち、多くの村人を救った濱ロ梧陵の功績を、現代に通じる津波防災の象徴として広く語り継がれています。梧陵の偉業と精神、教訓を学び受け継いでゆくため、2007年4月、濱ロ梧陵記念館と津波防災教育センターからなる「稲むらの火の館」が開設されました。３Ｄ映画などで津波の恐ろしさと私たちができる減災のための心構など学ぶことができます。見学後、和歌山市内まで戻り、井出商店で中華そば（和歌山ラーメン）を食べて帰路につきました。稲むらの火の館ＨＰはこちら店舗で出している麺とスープと具材をそのままパックに詰めてお届け！「和歌山市」井出商店　元祖和歌山ラーメンの井出ラーメン！店舗の味をそのままご自宅へお届け！

  2014.08.06

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  醤油のふるさと　和歌山　湯浅

  手作り醤油を求め、醤油のふるさと和歌山県　湯浅町に行ってきました。醤油は、鎌倉時代、紀州の興国寺の開祖さまが、宋から伝えた嘗醤油（金山寺味噌ですね）がルーツとなっているそうです。湯浅町は、熊野三山へと続く熊野古道の宿場町として栄え、熊野古道が唯一商店街を通る町としても知られています。 白壁の土蔵、格子戸など、醤油醸造の伝統を感じる家並みが残る一帯は平成18年に文部科学省から、「重要伝統的建造物群保存地区」に選定されました。醤油醸造など商工業を中心に発展した町が今も地割を残し、近世から近代にかけての重厚な町並みが歴史的風致をよく残す貴重なものだそうです。創業750年の老舗　角長さんでは、昔の醤油づくりの道具を無料で展示しています。いい感じですね。素晴らしい自然と醤油の香り漂う湯浅の町は懐かしく、そして今も力強く伝統と文化を発信し続ける町なのでした。NHK「鶴瓶の家族に乾杯」で放送されました。天保十二年創業。日本が誇る醤油蔵「角長」。老舗が生み出す最高傑作の湯浅醤油です。【湯浅醤油】角長の手づくり醤油（300ml） 【10P02jun13】【RCP】

  2014.08.05

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  紀州　道成寺　2つの姫物語

  和歌山に所用があってでかけたけれど、あいにくの大雨で予定が中止となりました。 せっかくなので、以前から訪れたかった和歌山県日高川町の道成寺に行ってきました。道成寺は701年建立の和歌山県最古のお寺だそうで、歌舞伎や文楽でも有名ですね。ここには２つの姫の物語があります。一つ目は「宮子姫（髪長姫）」の物語。今から約1300年以上前、九海士の里（現在の御坊市）に玉のような女の子が生まれました。女の子は宮子と名付けられ、生まれたときから宮子の頭には髪の毛が生えていなかったのでした。両親はそのことを毎日嘆き悲しんで暮らしていたのでした。ある日のこと、宮子の母親は海底に沈む黄金の観音像を見付けました。拾い上げ、お祀りした小さな観音像に、母親は一生懸命祈ります。するとどうでしょう。不思議なことに美しい黒髪が長く伸びてきたのでした。京都にて、ある時、藤原不比等は屋敷の軒にかけられた燕の巣から、一本の長い髪が垂れ下がっているのを見つけました。「この髪の持ち主を捜し出せ。」不比等は諸国を訪ねさせました。探しあてた髪の主は宮子でした。宮子の髪は人がうらやむほどの長さになっていたのです。美人で心栄え立派であった宮子は不比等の養女へ迎え入れられ、文武天皇の妃になり、聖武天皇の御生母となりました。「かみなが姫」と呼ばれるようになった宮子姫は、自分を幸せにしてくれた観音様を、きちんとお祀りしたいと天皇にお願いしました。その時に建立されたのが道成寺だと言われています。まさにシンデレラストーリーですね。もうひとつは「安珍と清姫」の物語。諸説ありますが、以下は代表的なあらすじです。延長6年（927）に清姫と言う娘が熊野詣の途中で立ち寄った安珍という僧に恋をして、強引に結婚の約束させました。安珍は修行のために清姫から逃げ出し、約束を果たそうとしませんでした。怒った清姫が追いかけて来たので、安珍は道成寺の鐘の中に逃げ込みました。すると嫉妬の炎をもやした清姫は蛇体となって鐘にまとわりつき、鐘ごと安珍を焼き尽くしてしまいました。このため、同寺では鐘を供養するようになりました。後の日、僧侶たちが供養しているとそこへ美しい白拍子が舞を踊らせてほしいとやってきました。供養のために踊るのなら良いだろうと許された女は踊っているうちに蛇の本性をあらわにして鐘の中に入ってしまいました。この白拍子こそ清姫の霊だったそうです。おそろしいまでの執念ですね。こちらが、その安珍を祀った塚だそうです。おもわず合掌してしまいました。なお、境内の縁起堂では、安珍清姫物語を解説する「絵とき説法」が行われています。一人でも説明してもらえます。本堂の前には、蓮池もあり、なかなか風情たっぷりのお寺でした。 でも、女性恐怖症になりそうだなあ・・・

  2014.08.04

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  建仁寺に行ってきました　雲竜図と座禅体験編

  海北友松によって桃山時代に描かれた方丈襖絵「雲竜図」。重要文化財に指定されています。CIMG0382 posted by (C)しょう展示されているものは、実はキャノンによる高精細デジタル複写。デジカメ写真のようなものですね。CIMG0429 posted by (C)しょう建仁寺では、毎月第二日曜日午前8時より座禅体験行っています。誰でもでも参加できて参加費は無料、予約も不要とのことです。たまには、禅の世界の触れてみるのもいいかもしれませんね。

  2014.07.17

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  建仁寺に行ってきました　双龍図編

  建仁寺で人気の双龍図。法堂の天井図です。CIMG0440 posted by (C)しょう双龍図は、平成14年（2002）創建800年記念して、小泉淳作画伯によって描かれました。CIMG0442 posted by (C)しょう仏殿兼用の法堂は、明和2年（1765）上棟で、本尊釈迦如来坐像と脇侍迦葉尊者、阿難尊者が祀られた禅様仏殿建築です。双龍図の迫力に忘れがちですが、ちゃんとお釈迦様にも手を合わせてくださいね。

  2014.07.15

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  建仁寺に行ってきました　潮音庭編

  建仁寺本坊中庭にある潮音庭は、中央に三尊石、その東に座禅石が配置された四方正面の禅庭です。CIMG0388 posted by (C)しょうお庭の廻りには紅葉が植えられており、縁側でゆっくりのんびり眺められることができます。CIMG0392 posted by (C)しょう秋になればもう一度参拝したいですね。

  2014.07.15

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  建仁寺に行ってきました　〇△□乃庭編

  名前の方が有名？な、〇△□乃庭。CIMG0385 posted by (C)しょう単純な三つの図形にて宇宙の根源的形態を示し、禅宗の四大思想（地水火風）を地（□）、水（〇）、火（△）で象徴したものなのだそうです。CIMG0383 posted by (C)しょう□と〇はすぐにわかりますが、さて、△はどこでしょうか？

  2014.07.14

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  建仁寺に行ってきました　風神雷神編

  京都　建仁寺に行ってきました。まずは風神雷神図屏風がお出迎え。CIMG0373 posted by (C)しょう俵屋宗達の真作として国宝に指定されていますが、本物は京都国立博物館に寄贈され、これはデジタル複写のものだそうです。CIMG0380 posted by (C)しょう近くの三十三間堂には、風神雷神立像があるので、比べるといいかもしれませんね。

  2014.07.14

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  ハウステンボスの旅　ダック編

  大阪でもおなじみのダック。水陸両用車ですね。大阪のダックはスポンサーの「〇〇〇引越しセンター」とでっかく表示され、いまいちのデザインですが、さすがハウステンボス。ワンピースのかっこいいデザインです。大村湾を航行するダック。かっこいいです。ちなみに乗車（船？）料もかなりするどい価格でした。

  2013.02.28

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  ハウステンボスの旅　サウザンド・サニー号編

  翌日、サウザント・サニー号に乗ってみました。アップにするとなかなかの迫力です。 早速、甲板に登ってみると、おなじみのドクロの旗が。麦わらとその仲間たちが船内にいるとのことで、探してみました。全員いるかな？やっぱり、ルフィーは甲板の一番先端でキメポーズでがんばっておりました。 

  2013.02.26

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  ハウステンボスの旅　光の王国編

  この時期の夜、ハウステンボスは光の海に包まれます。東洋一から世界一へ。さすがの迫力ですね。真っ黒な風車もライトアップされ、昼間とはまた違った表情に。グラデーションのチューリップ畑もいいですね。夜の運河を航行するクルーザーも光に包まれいい感じ。時間があれば乗りたかったなあ。眼鏡のようになった橋を撮っていると、ちょうどクルーザーがやってきました。今のカメラは手持ちで夜景も取れちゃうからいいですね。前回はでっかい三脚持ちだったからなあ。昼間見たドクちゃんも、ちゃんとライトアップされ、誇らしそうでした。・・・つづく

  2013.02.25

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  ハウステンボスの旅　day ligth編

  長崎に所用があって、ついでにハウステンボスに行ってきました。ひさびさの訪問です。ハウステンボスのシンボル、風車。この日は曇り空でしたが、午後からは鮮やかな青空に。こんな日は、いいことがありそう？？？広大な敷地内をあてもなくぶらぶらしていると、なぜは巨大なドクちゃんが。このあたりはおばけゾーンに変身してしまったようで、ちょっと残念。とりあえず、ドムトムーンに登ってみました。高さ１０５ｍあるそうです。上からの眺めはこんな感じです。そして、海の目を向けると・・・咸臨丸がどこかで見たような巨大な顔つきの船になっていました。ちなみに後で調べたら、以前ハウステンボスで使われていた咸臨丸はマレーシアあたりに売り渡され、その後行方不明になっているそうです。素敵な船だったのに残念です。陽が暮れてまいりましたので、一時ホテルに戻って休憩タイム・・・つづく

  2013.02.24

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  大神神社に初詣　2013　その２

  拝殿からくすり道を抜けると狭井神社があります。本社の荒魂をおまつりしている、延喜式神名帳に記される古社で、古くより、華鎮社（はなしづめのやしろ）と称され、病気を鎮める神としての信仰が厚く、ご神水の湧き出る薬井戸があります。 このカメのようなものが薬井戸。ボタンを押すとご神水は出るようになっています。狭井神社から少し戻って小高い丘の上からは、万葉集で歌われた大和三山が見渡せます。右から「耳成山「畝傍山」「天の香具山」。丘を少し下りると、学問の神様、久延彦神社です。ご祭神の久延毘古命は、知恵は世に類なく優れておられ、『古事記』には「足はあるかねど天下の事を、尽（ことごと）に知れる神」と記されている神様であります。特に受験合格・入学・進学・就職等の成就安全をおまもり下さる、知恵の神様として信仰されており、社頭にはそれぞれの願い事を書いた「願かけ絵馬」が数多く掛けられています。最後は大直禰子神社。若宮社のほうが有名ですね。明治の神仏分離までは、大御輪寺の本堂として、若宮の大神様とともに本地仏十一面観音（国宝、現聖林寺奉安）が併祀されていました。現社殿は、昭和６２年より３年間に亘り解体修理が実施され、応永１９年（１４１２）の姿に復元されたものだそうです。三輪にゅうめんを食べたかったけど、時間の関係で今回はパス。またゆっくり訪れたいですね。

  2013.01.06

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  大神神社に初詣　2013　その１

  大神神社へちょっと遅めの初詣に行ってきました。大神神社は、国のまほろばと称えられる大和の東南に位置する円錐形の秀麗な山、三輪山を御神体として、大物主神を祀る由緒正しき神社ですね。本殿は設けず、画像の拝殿の奥にある三ツ鳥居を通し、三輪山を拝するという、原初の神祀りの様が伝えられており、我が国最古の神社とのことです。 ここは巳さまを祭る神社でもあり、今年は特ににぎわっているようです。ジャンボ絵馬もなんとなくかわいらしいヘビさんでした。こちらはもうひとつのジャンボ絵馬。自由に願い事を書くことができます。実は昨年、とある国家試験合格祈願を書き込んだら、なんと合格してしまって、改めて霊験を感じた次第です。（まぐれともいいますが・・・）ジャンボ絵馬のそばには「なでうさぎ」さんがお座りになっています。自分の身体の悪いところをなでると治してくれると言われており、私は頭を一所懸命になでなでしてきました。 ・・・つづく

  2013.01.06

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  サンタ・マリア号の乗船員は？？？

  船に乗りたくて、天保山に行ってきました。サンタマリア号は、1492年、コロンブスによる初の大西洋横断航海のときに使われた3隻の帆船のうちの最大の船をモデルに約２倍の大きさに復元した観光船です。後ろ姿も美しいサンタ・マリア号。バックはユニバーサ・スタジオ・ジャパンです。 船名はもちろん、「聖マリア」から由来しますが、当初は「マリガランテ号」というで建造されていたそうです。イタリア語で「娼婦」という意味ですね。しかし新航路発見の旅路にふさわしくないとコロンブスの意見によりサンタマリアに改名されたそうです。望遠レンズでよく観ると、おちゃめな海賊さん？が手を振っていました。

  2012.12.29

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  下鴨神社の紅葉～糾の森

  二条城から下鴨神社へ。ここの人がいっぱいですね。大鳥居の手前に「君が代」に謳われた「さざれ石」があります。「さざれ石」は年とともに大きく成長し、岩になると信じられている神霊の宿る石ですね。大鳥居をくぐって振り返ると、ちょうといい具合に紅葉がありました。これ以上カメラを下げると、人の頭だらけになります。下鴨神社の紅葉は京都で一番遅いと言われており、１２月に入ってもまだ「色づきはじめ」。これからがシーズンです。下鴨神社は正式名称を「賀茂御祖神社」といい、京都を流れる鴨川と高野川に挟まれた三角地帯に位置します。御祭神の賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）は古代の京都山城を開かれた神さまだそうです。こちらが「御手洗川」。ここで参拝者が川に足をつける姿を見立て、「みたらし団子」が誕生したのだとか。「糾の森」の紅葉もまだ早いようですが、雰囲気はたっぷりです。できれば、紅葉が真っ赤に染まる頃にまた来たいなあ。

  2012.12.03

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  元離宮二条城

  元離宮二条城に行ってきました。まずはおなじみ、二の丸御殿から。桃山時代の武家風書院造りの代表的なもので、車寄に続いて遠侍、式台、大広間、蘇鉄の間、黒書院、白書院の６棟が東南から北西にかけて雁行に立ち並んでいます。建物面積３，３００平方メートル、部屋数３３、畳は約８００畳とか。欄間彫刻は表と裏のデザインを変えており、表側には五羽の鸞鳥・松・ボタン、上部には雲、下部には笹を見ることができます。二の丸御殿の内部は撮影禁止なので、見学後、二の丸庭園へ。書院造庭園である二の丸庭園は神仙蓬莱の世界を表した庭園と言われ、また八陣の庭とも呼ばれています。内堀の一番高いところから本丸御殿を撮ってみました。創建当時の本丸御殿は、二の丸御殿にほぼ匹敵する規模をもっており、内部は狩野派の障壁画で飾られていました。また、本丸には五層の天守閣がそびえていましたが、寛延３年(１７５０年）落雷のため焼失、さらに天明８年(１７８８年）には市中の大火のため殿舎をも焼失してしまったそうです。現在の本丸御殿は、京都御苑今出川御門内にあった旧桂宮邸の御殿を、明治２６年から２７年にかけて本丸内に移築したものです。本丸御殿付近で唯一赤く染まった紅葉。一番人気でした。本丸御殿を出たあたりには、見事ないちょうの絨毯となっていました。お堀にはたくさんの鴨さんが元気に泳いでおりました。被写体には困りませんね。こちらは屋根の上のカラスさん。いいポーズですね。まったく動かなかったので、一瞬作り物かと思ってしまいました。最後に清流苑の庭園を撮影し、二条城を後に下賀茂神社に向かいます。

  2012.12.02

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  紅葉の永平寺へ

  越前に所要があって、帰りに永平寺に寄ってきました。曹洞宗大本山永平寺、日本最大の禅の道場ですね。雲水さん（修行僧）の話では、紅葉は前日の雨でだいぶ散ってしまったそうですが、まだまだ見ごろ。山門前の落ちた紅葉に趣を感じます。永平寺は約７５０年前の寛元２年（１２４４）道元禅師によって開創され、境内は約３３万平方メートル、樹齢約７００年といわれる老杉に囲まれた静寂なたたずまいの霊域に、七堂伽藍を中心に７０余棟の殿堂楼閣が建ち並んでいます。七堂伽藍を眺める法堂から眺めた瓦と紅葉のコントラストに感動です。時間があったら、いつまでもたたずんでいたかったなあ。この日は時間がなく駆け足での参拝となってしまいましたが、次回はゆっくり禅の世界にひたりたいと思います。

  2012.11.18

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  南禅寺から銀閣寺へ《銀閣寺編》

  法然院から北に続く細い道を進むと、すぐ銀閣寺入口に到着です。金閣寺、清水寺と並ぶ京都３大スター？のひとつですが、正式名称を東山慈照寺といい、金閣寺と同じ相国寺の塔頭寺院の一つです。金箔で覆われた訳ではなく、単に金閣寺と比較して銀閣寺と称されています。室町幕府八代将軍の足利義政によって造営された山荘東山殿を起原とし、義政の没後、臨済宗の寺院となり義政の法号慈照院にちなんで慈照寺と名付けられました。 方丈前には、白砂を段形に盛り上げた銀沙灘や円錐台形の向月台があります。銀沙灘は月の光を反射させるためとか、向月台はこの上に坐って東山に昇る月を待ったものだとかの俗説がありますが、これら二つの砂盛りも室町時代まではとうてい溯り得ず、近世以後の発想ではないかと考えられています。山道を登ると、銀閣寺と京都の街並みが一望でき、絶好の記念撮影ポイントとなっています。最後に、一葉だけ赤くなったもみじを撮影し、今回の京散策は終了です。次回は紅葉の頃、訪れたいと思います。

  2012.10.04

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  南禅寺から銀閣寺へ《哲学の道～法然院編》

  南禅寺から銀閣寺に至る疎水沿いの小径は「哲学の道」と呼ばれます。京都の哲学者、西田幾多郎がこの道を思索にふけりながら散歩していたことから、当初、「思索の小径」と呼ばれていました。その後、西田幾多郎の愛弟子の田辺元や三木清らも好んでこの道を散策したことから、いつしか「哲学の道」とも言われるようになり、１９７２年に正式に「哲学の道」と銘々されたそうです。春は桜、秋は紅葉と、季節それぞれの彩がある小経ですが、その頃は人もものすごい数になって、とても哲学どころではありません。この季節はあまり花はありませんが、ところどころに芙蓉が咲いていて、撮影のいいアクセントとなってくれました。哲学の道沿いにも、いまやすっかり京都のおみやげの定番となったあぶら取り紙や自然派化粧品で有名な「よーじや」ができていました。赴きある日本庭園を眺めながらお茶をいただける「よーじやカフェ」を併設し、いっぷくするのに最適ですが、男一人では、とても入る勇気がありません。よーじやを過ぎると、銀閣寺まではあとちょっと。哲学の道から少し東に入ったところに法然院があります。大勢の参拝客でごったがえしている、隣接の銀閣寺とは異なり、いついっても静かに迎えてくれます。（紅葉の季節は別だけど）法然院は、鎌倉時代、法然が弟子たちと共に六時礼讃行を修した草庵に由来するとされています。江戸時代になり、延宝8年（1680年）に、知恩院の第38世である萬無が、法然ゆかりの地に念仏道場を建てることを発願し、門弟の忍澂と共に再興されました。ここでも芙蓉の花がアクセントになってくれ、水に映ったみどりがいい感じに撮ることができました。この写真を撮った後、銀閣寺に向かいます。・・・づづく

  2012.10.03

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  南禅寺から銀閣寺へ《永観堂編》

  「もみじの永観堂」と称されるほど、京都を代表する紅葉の名所。シーズンには山手線のラッシュ時並の大混雑ですが、シーズンオフにはのんびりゆっくり参拝することができます。正式には禅林寺という山禅林寺というそうで、山号を聖衆来迎山（しょうじゅらいごうさん）、院号を無量寿院と称します。また、京都に3箇所あった勧学院（学問研究所）の一つでもあり、古くから学問（論義）が盛んだとか。 禅林寺のご本尊、阿弥陀如来立像は、顔を正面ではなく左（向かって右）に曲げた特異な姿をされています。永保2年（1082年）、当時50歳の永観が日課の念仏を唱えつつ、阿弥陀如来の周囲を行道していたところ、阿弥陀如来が須弥壇から下り、永観と一緒に行道を始めたそうです。驚いた永観が歩みを止めると、阿弥陀如来は振り返って一言、「永観遅し」といわれたとか。本寺の阿弥陀如来像はそれ以来首の向きが元に戻らず、そのままの姿で安置されているのだと伝えられます。その見返り阿弥陀如来様が祭られた本堂（阿弥陀堂）は、四天王寺から移築されたもので、当初は極彩色だったとか。このため、本堂の一部が当時の色に再現されています。極彩色のゾウさん？に別れを告げ、哲学の道に向かいます。・・・つづく

  2012.10.02

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  南禅寺から銀閣寺へ《南禅寺方丈編》

  南禅寺の一番奥にあるのが本堂と方丈。南禅寺の方丈は大方丈とその背後に接続した小方丈からなっていて、大方丈は内陣、御昼の間、鳴滝の間、麝香の間、鶴の間、西の間、柳の間、六畳、狭屋の間、広縁より成る入母屋造、杮(こけら)葺です。小方丈は虎の間、三室(九畳、六畳、二十畳)広縁よりなり、背面切妻造、前面大方丈に接続、杮葺となっており、昭和28年国宝に指定されました。おめあての方丈庭園です。広角レンズ持ってきたらよかったなあ。小堀遠州作と伝えられ、江戸時代初期の代表的枯山水庭園です。南部から西部にかけて５本の定規線を配した薄青色の筋塀(築地塀)をめぐらし、東西に細長い地形に作庭されています。石組はこの筋塀に添って配置されており、大きな石組を方丈側から見て左奥に配し、前方と右手には、白砂の広い空間を残しています。また巨大な石を横に寝かして配置する手法は、須弥山・蓬莱山などの仏教的世界観などを表現した庭園から脱した構成であり、俗に「虎の子渡し」の庭と呼ばれています。方丈庭園の先には、もうひとつの方丈庭園があります。小方丈庭園と呼ばれ、別名「如心庭」ともいいます。昭和41年に当時の管長柴山全慶老師が「心を表現せよ」と自ら熱心に指導されて作庭されたそうで、その名のごとく、「心」字形に庭石を配した枯山水の石庭で、落ち着いた雰囲気の禅庭園となっています。小方丈庭園をさらに進むと、ピンクのサルスベリが見えてきました。こちらのお庭は六道庭というそうで、六道輪廻の戒めの庭です。六道輪廻とは、天上・人間・修羅・畜生・餓鬼・地獄の六つの世界を我々は生まれ変わり続けるという仏教の世界観のことです。一面の杉苔の中に配石された景石を眺めていると、煩悩に迷い、涅槃の境地に達することなく六道を輪廻する我々凡夫のはかなさを想わずにはいられませんね。お庭に置かれた鬼瓦とにらめっとした後は、紅葉で有名な永観堂へ向かいます。・・・づづく

  2012.10.01

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  南禅寺から銀閣寺へ《インクライン～南禅寺編》

  大変ご無沙汰しておりました。いろいろありまして・・・で、久しぶりにカメラを持って京都へ行ってきました。南禅寺から哲学の道を通って銀閣寺へ向かう遠足的？ルートです。地下鉄蹴上駅で降りるとすぐにインクラインに出会います。インクラインは傾斜鉄道とも呼ばれ、運河や山腹など、傾斜となった路面で貨物を運搬するための線路です。こんな感じで台車に舟を載せて機関車でひっぱっていたのでしょうね。 インクライン北側の交差点を右に回るとすぐに南禅寺が見えてきます。 ご存知南禅寺三門。三門とは、仏道修行で悟りに至る為に透過しなければならない三つの関門を表す、空、無相、無作の三解脱門を略した呼称で、山門とも書き表され、寺院を代表する正門です。現在の三門は寛永５年(1628)藤堂高虎が大阪夏の陣に倒れた家来の菩提を弔うために再建したものであり、禅宗様式独特の圧倒的な量感と列柱群が力強さを示しています。歌舞伎「楼門五三桐」の石川五右衛門の伝説で有名ですね。三門をくぐり、法堂をお参りしたら右に向かうと、重厚な煉瓦造りの大きな橋が見えてきます。何度かご紹介した水路閣です。琵琶湖疏水は､琵琶湖から京都市内に向けて引かれた水路で、滋賀県大津市で取水され、この水路閣をを通って蹴上の水力発電所に流れつきます。疏水の工事は1881年に始まり、1890年に竣工したそうで、明治時代の建築技術の高さを伝えています。ここに来ると、みんなこんなアングルで写真を撮られます。水路閣は、現在使われていないと思われがちですが、実は、上はこうなっています。水路閣は今でも水が流れており、その横を散策することができます。特に夏は涼しくていい感じですよ。水路閣をあとに、庭園を眺めに方丈に向かいます。・・・つづく  

  2012.09.30

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  平等院　鳳凰堂

  １０円玉で有名な国宝　平等院鳳凰堂。平成２４年９月３日から平成２６年３月３１日まで鳳凰堂の屋根の葺替及び塗装工事のため、仮設素屋根で覆われてしまうそうです。ということで、雨の中、早速行ってまいりました。藤原道長が左大臣源重信の婦人から譲り受け別業をその子頼通が、永承7年（1052）にこれを仏寺に改めたのが平等院のはじまりです。天喜元年（1053）には平等院の阿弥陀堂（鳳凰堂）が落慶し、堂内には、平安時代の最高の仏師定朝によって制作された丈六の阿弥陀如来坐像が安置され、華やかさを極めたとされています。ホンモノの鳳凰は平等院ミュージムで身近に観ることができます。極楽浄土の姿を現したという平等院。工事の前、この睡蓮の花が咲く頃にもう一度訪れてみたいと思います。

  2012.06.22

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  龍安寺　石庭と知足のつくばい

  龍安寺は、臨済宗妙心寺派の寺院で石庭が世界的に有名ですね。幅 22 メートル、奥行 10 メートルほどの敷地に白砂を敷き詰め、15個の石を一見無造作に5か所点在させただけのお庭ですが、巨大な中国の山水の世界を日本人独特の感性を研ぎ澄まして写した「枯山水」の代名作と言われています。15個の石は、どこから観ても14個しか見えないので、「虎の子渡し」とも言われます。もうすこしすれば、この枝垂桜が見事に華を添え、別世界になります。「水を感じさせるために水を抜く」という発想で、白砂も大海をイメージし、岩は島というより山に見えますね。相阿弥の作庭と伝えるが、作者、作庭年代、表現意図ともに諸説あって定かではないそうです。こちらが知足の蹲踞（つくばい） 。「吾唯知足」（われ、ただ足るを知る）の4字が刻まれていますが、石庭の石が「一度に14個しか見ることができない」ことを「不満に思わず満足する心を持ちなさい」という戒めとも言われています。中古レンズ店に行ったときに思い出したい言葉です。水を溜めておくための中央の四角い穴が「吾唯知足」の4つの漢字の「へん」や「つくり」の「口」として共有されているのがおもしろいですね。水戸光圀の寄進と伝承されていますが、置かれているものは複製。なんと、龍安寺売店内にも同じものが置かれています。ここに来ると、なぜは座ってゆっくり佇みたくなります。実は、１箇所だけ、15個の石がすべて見える場所がありますので、訪れた際はぜひ探してみてくださいね。

  2012.03.20

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  金閣寺に行ってきました

  なぜか、金閣寺に行ってきました。金閣寺の正式名は、鹿苑寺で、臨済宗相国寺派のお寺で、相国寺の塔頭のひとつです。池に浮かぶ金閣が美しいですね。金閣はかつて国宝に指定されていましたが、1950年7月2日未明、学僧林承賢の放火により炎上してしまい、国宝金閣（舎利殿）は全焼、国宝足利義満坐像、伝運慶作の観世音菩薩像、春日仏師作の夢窓疎石像等10体の木像等も焼失してしまいました。なお、頂上にあった鳳凰は火災以前に取り外されていたため、焼失を免れ現存しているそうです。現在の金閣は、明治の解体修理の際に作成された詳細な図面や写真、古文書等の資料を基に、1952年から3年を掛けて復元再建されたもので、1955年10月10日に落慶法要が営まれました。その後、1986年から1987年の「昭和大修復」が行われ、漆の塗り替えや金箔の貼り替え、天井画の復元等の修復工事により、今の美しい姿となりました。久しぶりに三島由紀夫読んでみようかな？

  2012.03.19

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  ぶらり金沢《近江町市場と海鮮丼編》

  所用を終え、せっかくなので金沢市民の台所、近江町市場で海鮮丼をいただくことになりました。この青いバスは今回お世話になった周遊バスで、500円で乗り放題となります。かつて近江商人によりつくられた市場なので、近江町市場と言われるようになり、地元では「おみちょ」（「お」にアクセント）として親しまれています。 市街地再開発事業により、2009年4月16日に１枚目にある「近江町いちば館」が開業したそうですが、市場は昔のままで、ほっとしています。この季節は、なんといってもずわいがに。上段の石川県産はそれなりのお値段ですが、値段以上に味に違いがあるそうです。お魚は、今流行りの「のどくろ」をはじめ、赤かれい、皮ハギなど多種多様。旬の赤かれい１盛200円と、さすがに安いですね。で、市場見学をさっと切り上げ、待望の海鮮丼です。今回は欲張って２杯いただきました。１杯目は香箱ガニ丼。香箱ガニとは北陸地方で獲れる雌のズワイガニのこと。雄のズワイガニと比べ小ぶりな外見の中には、茶色の外子（そとこ）と呼ばれるつぶつぶの卵、そして味噌の部分であるオレンジ色の内子（うちこ）を持ち、小さな分だけ味わいは濃厚で旨味もたっぷり。地元での人気も高いのだとか。そして待望の海鮮丼。肉厚のお刺身や貝類が丼からはみ出すまで豪快に盛られていました。２杯とも、あっと言う間に平らげ、帰路に着きました。

  2012.02.29

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  ぶらり金沢《金沢21世紀美術館編》

  実は今回の金沢訪問は、ここ、金沢21世紀美術館に所用があｔって実現しました。もと金沢大学附属子小・中学校・幼稚園があった場所に、2004年10月9日に開館した美術館で、ユニークな展示が人気となり、今やすっかり金沢観光の中心的存在となっています。約束まで少し時間があったので、早速館内を見学しました。中心的存在となっています。この美術館で一番人気の作品は、これ。レアンドロ・エルリッヒの「スイミング・プール」美術館の中庭に展示されているこの作品は、プール越しに地下階の見学客が歩いている姿を見ることができます。まるでプールの底にいるようで面白いですね。 私のお気に入りは、このヤン・ファーブルの「雲を測る男」。うまく青空に雲が出ていて、いい感じに撮ることができました。でも、この男、結構わかりにくいところにいますので、かんばって探してみてくださいね。

  2012.02.28

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  ぶらり金沢《武家屋敷編》

  兼六園からまたまた周遊バスで長町武家屋敷跡へ。長町界隈は、金沢一の繁華街、香林坊のすぐそばですが、かつての藩士が住んでいた武家屋敷が残っており、土塀の続く町並みの中が江戸時代にタイムスリップしたように感じます。冬には雪や凍結から土塀を守るため、このような「こも掛け」が行われています。なかでも、この野村家が今でも当時の趣をそのまま残しています。前田家重臣野村伝兵衛信貞のお屋敷で、アメリカの日本庭園専門誌で５位にランキングされたそうです。この縁側でお庭を眺めながらのんびりしたら、素敵な時間となるでしょうね。

  2012.02.27

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  ぶらり金沢《兼六園編》

  ひがし茶屋街から周遊バスで兼六園にやってきました。入園前に兼六園に向かい合って建つ石川門へ。かつては搦手門（からめてもん）と呼ばれる裏門で 2層の菱櫓と複数の門が組み合わされた枡形（ますがた）と呼ばれる複雑な構造になっており、敵が進入しずらくなっているそうです。石川門を後に、大勢の団体観光客をかき分け、金沢のシンボル「徽軫灯籠」へ。霞ヶ池の北岸に配された徽軫灯籠は、足が二股になっていて、琴の糸を支える琴柱（ことじ）に似ているのでその名が付いたと言われています。この灯籠は水面を照らすための雪見灯籠が変化したもので、高さは2.67ｍ。かたわらのモミジの古木、曲水に架かる虹橋と一体となって優れた風景を醸し出しています。こちらは雪に埋もれていますが、11枚の赤戸室石を使用し、雁が夕空に列をなして飛んでいく様をかたどった「雁行橋」。石の一枚一枚が亀の甲の形をしていることから「亀甲橋」とも言われ、この橋を渡ると長生きするとされてきましたが、残念ながら現在は石の磨耗が著しいため、通行できないそうです。実は、ここは梅園。普段なら早咲きの梅が見られる季節ですが、完全なる雪景色。マンサクが１本だけ咲いていました。こちらは瓢池。かつて蓮池庭（れんちてい)と呼ばれ、兼六園の作庭はこの辺りからはじまったと言われています。そのユニークな名前は、池のなかほどがくびれて、瓢箪のような形をしていることから名付けられたもので、不老長寿の島、神仙島をかたどった大小二つの島があります。最後に、梅園でみつけた小さな雪だるま。のほほんとした表情がいい感じですね。

  2012.02.27

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  ぶらり金沢《ひがし茶屋街編》

  夜行バスに乗って、ぶらっと金沢に行ってきました。混まないうちにと、始発の周遊バスにてひがし茶屋街へ。卯辰山山麓を流れる浅野川の川岸に、キムスコ(木虫籠)と呼ばれる美しい出格子がある古い街並みが残っています。いくつかある金沢のお茶屋街のなか、いちばん美しいのがひがし茶屋街。この一角に来ると加賀藩の時代にタイムスリップした気がしますね。浅野川をはさんでもうひとつの茶屋街、主計町茶屋街があります。「かずえまち」と読むそうで、百万石行列の前日夜には加賀友禅灯ろう流しも行われるそうです。こんなお茶屋さんが似合うようになるには・・・一生無理だろうな。 

  2012.02.26

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  tokyo-skytree by sumidagawa-river

  東京に行ってきました。少し時間があったので、開業まで100日を切った東京スカイツリーを見に行ってまいりました。場所はいつもの、浅草の東武鉄道が隅田川を渡るポイント。ちょうどスペーシアが通りかかってラッキーでした。今やすっかり東京の新しい顔となった東京スカイツリー、高さは634ｍ。武蔵（むさし）ですね。東日本大震災の影響で約2ヶ月遅れた遅れたそうですが、いよいよ5月22日にオープンです。ちなみに高さ350mの第一展望台の入場料は2000円。高さ450mの第二展望台の入場料は＋1000円で、両方登るなら3000円かかるそうです。おまけに開業から1月半ほどは完全予約制で日時指定料金が＋500円かかるそうです。私なら3500円あったら、スカイツリーを眺めながら浅草の飲屋街でたらふく飲み食いするほうがいいな。TOKYO SKY TREE HPはこちら

  2012.02.17

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  ねぶたの家　ワ・ラッセ

  「ねぶたの家　ワ・ラッセ」に行ってみました。2011年1月に青森駅海側にオープンしたワ・ラッセには、祭本番に出陣した5台の大型ねぶたの他、中型ねぶた、ねぶたのパーツなどが１年を通して展示されており、ねぶた祭の歴史や魅力を余すことなく紹介しています。ちなみに、ワ・ラッセとは、ねぶたの「ラッセラー」と「笑い」を合体させた造語なのだそうです。ねぶたの家　ワ・ラッセＨＰはこちら

  2012.02.05

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  青函連絡船メモリアルシップ　八甲田丸　後編

  八甲田丸は青函連絡船で最後に鉄道車両の航送を行った船なのだそうです。１階の車両甲板には、当時の鉄道車両が９両展示されています。なんと、大好きなキハ８２があるではないですか。ヘッドがないのは残念ですが、久しぶりの再開に気分はとってもテッチャンモード。キハ８２の後ろに回ると、ＤＤ１６ディーゼル機関車がありました。ＤＤ１６ってあまり馴染みがないので調べてみました。ローカル線など軌道構造の弱い簡易線では軸重が12tに制限され、DD13やDE10は入線できないか入線できても大幅な速度制限を受けました。このため、蒸気機関車のC12やC56が運用されていましたが、これらの下級線区に残存した蒸気機関車の置き換え用として、簡易線向け設計のDD16が開発、 1971年から1975年にかけて65両が製造されたそうです。八甲田丸の煙突は、なんと展望台になっているそうですが、冬季は閉鎖とのこと。ＪＮＲ（Japanese National Railways）のロゴがいいですね。実は、八甲田丸は建造から47年経過し、老朽化が著しく、船体改修には多額の経費が見込まれ、廃船も含めて今後の八甲田丸の在り方が問われています。青函連絡船は、明治41年以来、80年間にわたり本州と北海道を結ぶ大動脈として産業経済の発展と国民の生活文化の向上に、大きな役割を果たしてきました。歴史を体験できる貴重な遺産であり、文化・歴史・産業遺産である八甲田丸をぜひ残してほしいものですね。オンライン署名はこちら

  2012.02.01

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  青函連絡船メモリアルシップ　八甲田丸　前編

  1964年から1988年まで、日本国有鉄道及び北海道旅客鉄道の青函航路に就役していた八甲田丸。今は船体をほぼ往時のまま利用した博物館となって青函連絡船の岸壁に繋留されています。早速、４階のブリッジに登り、気分はすっかり船長気分。ブリッジには２つの望遠鏡があって、自由に青森港の景色を眺めることができます。こちらは無線室。男のあこがれですね。そういえば、学生時代、アマチュア無線技師の免許を取りましたが、何十年も無線機触っていません。無線機、探してみようかな？この２体のだるまさんは、何か意味があるのかな？無線室を後に、エレベータで１階へ。こちらが、八甲田丸の心臓、ディーゼルエンジン。単動４サイクルトランクピストン排気ターボつきで１６００馬力×８基だそうです。実際に動いたらものすごい音がするのでしょうね。 ・・・つづく 

  2012.02.01

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  青森駅は　雪のなか～

  例年にない大雪の中、青森まで行ってきました。飛行機も「引き返す可能性がある」を繰り返していましたが、なんとか青森空港に到着。でも、よく揺れたなあ。青森空港では、こんなかわいいお出迎えが。連絡バスで青森駅へ。バスを降りると、津軽海峡冬景色の歌詞のように、本当に青森駅は雪のなか。こんな感じです。なんと、バスの高さぐらい積ってますね。駅前の歩道もラッセル中。会議まで時間があったので、この歩道の雪を掻き分けながら、元青函連絡船の八甲田丸に向かいます・・・つづく

  2012.02.01

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  大寒の日は湯豆腐を　《奥丹清水》

  湯豆腐「奥丹」は、江戸時代の今から約375年前に創業され、先代で15代続く京都の老舗で、創業当時の名前は「奥の丹後屋」だったそうです。底冷えする京の大寒には、湯豆腐がぴったりですね。この日もいつもの「おきまり一通り」をいただきました。まずは、胡麻豆腐から。禅寺でもかかせない精進料理の代表である胡麻豆腐。ぷよぷよした食感が癖になりますね。わさびとちょっと甘めのタレが絶妙のバランスでした。次に木の芽田楽。香ばしい木の芽の香りとスパイスの風味がお酒を進めます。（なくても進みますが・・・） 豆腐は２通りあって、舌触り滑らかなおとうふと、純古代造りを守ってつくられるちょっと固めの昔どうふ。私は滑らかなほうは好きですが、２人で来たら、ぜひ１人前づつ頼んで味を比べてみてくださいね。湯豆腐が終わりかけの頃に、揚げたての精進天ぷらが出されました。〆にご飯の上にとろろ汁をかけていただき、満腹です。実は、奥丹にはもう１種類おとうふがあって、島どうふというそうです。日本最南端の波照間島より奥丹清水まで運ばれた海水を用い、先取り方によって作ったお豆腐で、先代当主が数十年の歳月をかけ心を込め作りあげた極上の味とのことです。次回は島どうふにもチャレンジしてみようかな？ 総本家ゆどうふ奥丹ＨＰはこちら

  2012.01.21

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  京都　東山界隈散歩　《高台寺から八坂神社へ》

  鷲峰山高台寺は、臨済宗建仁寺派の禅寺で、正しくは高台寿聖禅寺といい、豊臣秀吉没後、その菩提を弔うために秀吉夫人の北政所、ねねさんが慶長11年（1606）開創した寺です。寛永元年（1624）７月、建仁寺の三江和尚を開山としてむかえ高台寺と号したそうで、造営に際して、徳川家康は当時の政治的配慮から多大の財政的援助を行なったので寺観は壮麗をきわめたといいます。この方丈前庭園は、春の枝垂桜と秋の紅葉が特にすばらしく、その時期にあわせてライトアップされます。壮観の一言ですので、ぜひその頃に訪れてみてくださいね。開山堂は、高台寺第一世の住持、三江紹益禅師を祀る塔所で、左右壇上には木下家定（ねねの兄）、雲照院（家定の妻）等の像が安置されています。礼堂部中央の彩色天井には北政所の御所車の天井、前方の格子天井には秀吉が使った御船の天井が用いられていますが、撮影禁止とのことでした。高台寺には、いくつかのお茶室があって、こちらは遺芳庵。灰屋紹益と吉野太夫との好みの茶席といわれ、鬼瓦席と共に高台寺を代表する茶席として知られています。こちらの２棟続きのお茶室は、奥が傘亭で手前が時雨亭。利休の意匠による茶席であり伏見城から移建したもので、傘亭は竹と丸木が放射状に組まれ、傘を開いたように見えることからその名があり、時雨亭とは土間廊下でつながっています。最後は八坂神社。「祇園さん」として親しまれている八坂神社は、スサノヲノミコト（素戔嗚尊）、クシイナダヒメノミコト（櫛稲田姫命）、ヤハシラノミコガミ（八柱 御子神）を祀ります。日本神話でも知られるように、スサノヲノミコトは、ヤマタノオロチ（八岐大蛇＝あらゆる災厄）を退治し、クシイナダヒメノミコトを救って地上に幸いをもたらした偉大な神さまですね。八坂神社の歴史は、社伝によれば平安建都の約150年前の斉明天皇2年（656）と伝えられています。都の発展とともに、日本各地から広く崇敬を集め、現在も約三千の分社が日本各地にあるそうです。八坂神社はながらく、「祇園社」「感神院」などと称しましたが、明治維新の神仏分離にともなって、「八坂神社」と改称しました。なんと、これで住吉大社、大神神社、八坂神社と３日連続の初詣？になりました。これだけ神頼みをしたから、今年はいいことがあるかも・・・って、無理か。

  2012.01.09

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  京都　東山界隈散歩　《清水寺から二寧坂へ》

  京都東山界隈を歩いてきました。まずは定番、清水寺から。「清水の舞台」は、最長約12メートルの巨大な欅の柱を並べた「懸造り」という手法で、釘を一本も使わずに組み上げているそうです。4階建てのビルの高さもあり、面積は約190平方メートル、410枚以上のヒノキ板を敷き詰めた、文字通り「桧舞台」です。この舞台はもともと、御本尊の観音さまに芸能を奉納する場所で、平安時代から雅楽や能、狂言、歌舞伎、相撲など、さまざまな芸能が奉納されてきたそうです。一度みてみたいですね。こちらが「音羽の瀧」。清水寺の開創の起源であり、寺名の由来となった瀧ですね。こんこんと流れ出る清水は古来「黄金水」「延命水」と呼ばれ、清めの水として尊ばれてきました。元は瀧行の場。開基行叡居士（ぎょうえいこじ）、開山延鎮上人（えんちんしょうにん）の伝統を守り、現在も水垢離が行われています。 清水さんへのお参りを終え、いつも大勢の人で賑わう産寧坂へ。三年坂ともいい、「この坂で転ぶと３年以内に死ぬ。」という都市伝説が有名ですね。名前の由来は諸説あるようですが、清水寺の南にある子安の塔「泰産寺」へ続く坂道であるため、産寧坂と呼ばれるようになったというのが一般的です。北の政所「ねね」さんが清水へ子供の誕生を念じて（産・念）坂をあがり清水寺にお参りしていたことからその名前がついたとも言われています。産は「うむ」、寧は「やすく」という意味があり、この坂をたどって子安の塔へ参詣すると安産するということですね。産寧坂を降りたところに、こんな野菜が山積みされていました。これだけあれば、たくさんの千枚漬がつくれるでしょうね。産寧坂を下りて少しあるくと右手に見える坂が二寧坂。こちらも「転ぶと二年以内に死ぬ。」と言われていますが、単純に、産寧坂の下なので二寧坂で呼ぶようになったようです。もちろん、この先には一年坂もありますよ。このあと、八坂の塔を眺めながら、ねねさんゆかりの高台寺に向かいます・・・つづく 

  2012.01.08

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  大神神社に初詣　《狭井神社～若宮社編》

  なでうさぎをなでなでした後は狭井神社へ。本神社は、本社の荒魂をおまつりしている、延喜式神名帳に記される古社で、古くより、華鎮社（はなしづめのやしろ）と称され、病気を鎮める神としての信仰がとても厚い神社です。三輪山への登り口でもあり、本神社で受付をしてから御神山へ登ります。狭井神社拝殿の裏には、薬井戸があり、ご神水がこんこんと湧き出ています。この霊泉は万病に効くと古くから伝えられており、私も数年前、腎臓病で入院していたときにお見舞いにいただき、お陰さまでこれ以上悪化することなく過ごしています。狭井神社から久延彦神社へ向かう高台から、大和三山が見渡すことができます。左から、天香具山、畝傍山、耳成山。万葉集に、「香具山は　畝火ををしと　耳成と　相あらそひき　神代よりかくにあるらし　古昔も然にあれこそ　うつせみも　嬬をあらそふらしき」と中大兄皇子に歌われた大和三山。大和三山（の神）が神代に恋争いをしたという歌で、中大兄皇子と弟の大海人皇子の額田王をめぐっての恋争いを大和三山に託したものともいわれています。万葉の頃から三角関係のもつれは大変だったようです。大和三山を眺めながら、久延彦神社へ。ご祭神の久延毘古命は、大国主神が国造りの際、多くの神がご存じなかった少彦名命の神名をお教えになられた神様であり、知恵は世に類なく優れておられました。『古事記』には「足はあるかねど天下の事を、尽（ことごと）に知れる神」と記されている神様であります。このため、受験合格・入学・進学・就職等の成就安全をおまもり下さる、知恵の神様として信仰されており、境内にはふくろうさんの絵馬がたくさんぶらさげられていました。実は今年、とある国家試験を受けることになった私、合格祈願を願い奉納してまいりましたが、さて、どうなることやら。最後は若宮社へ。奈良時代には、神仏習合の姿をとり、大神神社の神宮寺、大神寺として栄えたそうです。中世には、三輪流神道がこの地より広まり、各方面に多大の影響を与え、明治の神仏分離までは、大御輪寺の本堂として、若宮の大神様とともに本地仏十一面観音（国宝、現聖林寺奉安）が併祀されていました。現社殿は、昭和６２年より３年間に亘り解体修理が実施され、応永１９年（１４１２）の姿に復元されたもので重要文化財に指定されています。無事、お参りを済ませたあとは三輪そうめん。この時期は暖かいにゅうめんです。三輪そうめんは、伝説では大和三輪で、紀元前91年、大物主命の五世の孫である大田子根子命が大神神社の大神主に任ぜられ、その十二世の孫である従五位上大神朝臣狭井久佐の次男穀主が創めてつくられたとされる、そうめんの発祥なのだそうです。お出しがとってもおいしくて、参拝で冷えたからだをほっこりさせてくれますよ。 

  2012.01.07

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  大神神社に初詣　《拝殿～なでうさぎ編》

  昨日に引き続き、今日も初詣？に行ってきました。恒例の奈良県桜井市の大神神社。三輪山ですね。遠い神代の昔、大己貴神（大国主神のこと）が、 自らの幸魂・奇魂を三輪山にお鎮めになり、大物主神の御名をもってお祀りされたのが大神神社のはじまりです。それ故に、本殿 は設けず拝殿の奥にある三ツ鳥居を通し、三輪山を拝するという、原初の神祀りの様が伝えられて おり、我が国最古の神社なのだそうです。三輪山といえば蛇。手洗場も蛇の口からお水が出ています。三輪山と蛇との神話はいつくかあるそうですが、三輪の大物主神の妻となった倭迹迹日百襲姫が、夜しか訪れぬ夫の姿を朝見たいと願ったところ、その姿は「うるわしき小蛇」であったという箸墓伝説が有名ですね。（『日本書紀』崇神天皇条）こちらが、一般の神社では本殿にあたるであろう拝殿。寛文４年（１６６４）徳川４代将軍家綱の造営で、桁行９間 （２１メートル）、梁間４間（８メートル）、正面は三間一面の大向拝がつき、大正１０年に国の重要文化財に指定されました。拝殿をお参りした後は、「なでうさぎ」さんへ。なでるとご利益があるそうで、大勢の皆様によってピカピカに光っています。こんな感じです。私も頭が良くなるように、毎年頭をなでなでしていますが、一向に頭がよくなりません。なぜだろう・・・なでうさぎさんのそばには、このような大きな絵馬？がいくつか置かれており、参拝者が自由に願いことを書くことができます。今年も願いを込めて「頭がよくなりますように」と書きましたが、一向に頭がよくなりません。なぜだろう・・・つづく

  2012.01.07

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  住吉大社に初詣

  今日は午前中通院で、午後からもお休みをいただき、住吉大社へ少し遅い初詣に行ってまいりました。まずは住吉さんのシンボル、反橋（そりばし）から。太鼓橋とも呼ばれる反橋ですが、昔はこの橋のすぐそばまで波打ち際がきていたそうです。住吉津ですね。 あの一寸法師は、この住吉津からお椀の舟に乗って旅立っていったそうです。 反橋を渡るとすぐに手洗舎があり、大きなうさぎさんの口からお水が流れています。昨年の干支ですね。１年間ごくろうさまでした。 神功皇后がお祭りされた日が卯の日であり、住吉大社とウサギとの深い結びつきを象徴したものだとか。住吉大社の本殿は四社あって、一番奥の第一本宮からお参りするのが正式です。現在の本殿はすべて1810年に造られた神社建築史上最古の様式の一つで、国宝建造物に指定されています。こちらは第三本宮（奥）と第四本宮（手前）です。四社はすべて同じ大きさだとか。本殿を後ろからみるとこんな感じで、「住吉造り」というそうです。朱色が印象的ですね。住吉大社のおみくじは巨大で、まるで大砲のようですね。台を利用しないとくじを引き出すことは難しいようです。なにかと世知辛いこの頃ですが、時にはのんびりゆったりできることを期待してたくさんお参りしてまいりました。さて、今年はどんな年になるのかな？ 

  2012.01.06

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