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2005年09月19日
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テーマ:『義経』(333)

梶原平左景時パパがすっかりイヂワル爺ぃになっちゃいましたね。
っていうか、他に明らかに悪い人がいないので、殊更悪く描かれてるわけでもない平左が悪人になっていきそうな気配。
あること無いこと吹き込んでいるように見えちゃいますね。もともと評判のいい人ではないらしいけど、ちょっとなあ・・・。
平左はね、中傷するような人じゃないんです。ただ、報告に感情を交えないっていうだけで、現代感覚ではこういう人は貴重だと思うのですが。
一見感情を交えていないようで感情入りまくり報告書出してる某党首なんかに比べれば、仕事としては信用がおけるはずの人でして、褒めるところは褒めてんじゃないかと思いますが。
(や、永井さんの影響で私が梶パパビイキなのは事実ですが)

それはともかくとして、どうして今頃平左の報告書に頼朝がブチ切れしてるんだかと思いまして、ちょっと時系列が気になって調べてみたら、こんな年表のページを発見。ありがたや~♪
それとお馴染みマイ勝手に歴史の師匠・永井路子さんの「つわものの賦」と、買ったけどまだ読んでなかった邦光史郎さんの「義経の謎」が資料です。
それでまあ、史実・時系列としては無理はないんだなと一応納得しました。

1184年
1/20宇治川・義仲討伐
2/7一の谷の合戦
2/9京都に戻る。(とあるが、放送では鎌倉に帰ってる^^;)
6月頼朝からの委任(宇治川・一の谷のご褒美)でカバ兄たち任官。
義経は無視される。(本当は独断先行への頼朝からのおしおき)
8/17義経、判官に任じられる
この後、ズルズルと23人が無断任官していく(本来、頼朝はここで大激怒しているはず・・・なんだが・・・)
9/2カバ兄出陣。判官の無断任官への罰として義経はお留守番。
11月頼朝からの委任(一の谷のご褒美)で、義経、伊予守に任じられる。

1185年
1/10カバ兄が苦戦のあまり頼朝に泣きつき、頼朝兄さんは仕方なく義経に出陣要請
2/14前日に義経に屋島攻撃の命令が下り、義経は梶原景時と逆櫓論争。
2/17義経、強引に出航。梶原景季がついていく。
2/19屋島の合戦。那須与一の活躍・佐藤継信討死
2/22屋島にやっと梶原景時の本隊が到着。
3/22梶パパと義経、先陣争い論争
3/24壇ノ浦。時子・知盛入水。
4/11義経の使者が鎌倉に「壇ノ浦」報告
4/21梶パパの「壇ノ浦」報告が鎌倉へ届く。頼朝激怒
4/24義経、京都に帰る。
4/29頼朝、西国武士に義経には従わないよう布告。
義経は、頼朝へ弁明の書状を書く。

・・・えーと、昨日はここまでですね。

ひと言でいえば頼朝は、義経が、この一連の戦に仇討ち以上の意味を見出していなかったことについて怒るんですが、哀しいくらいに伝わらない。それがこの異母兄弟の悲哀と葛藤になるんだと思うんですが、何をもってその怒りの中核とするんかなとちょっと悩んでました。
・・・ま、そのくらい頼朝を怒らせることを義経は、いっぱいやらかしてるんですけどね^^;
それは、自覚できないくらい複雑な事情だった・・ともいえるのかな。

この話で気になったのは、義経が判官に任官されてから、それを頼朝が怒るまでの期間。長すぎるんじゃないかというのと、一応頼朝は「この話では」以前とっくに義経を判官と認めてるし言い訳も聞いてやってるし、一の谷の奇襲については直々に褒めちゃったりしました。
だから、梶パパの言いつけくらいで、何で今更?
いかに飛脚が遅くっても、これだけ時間があいてれば他に報告くらい届いてるだろ・・・?
頼朝の怒りは、華々しい勝利への妬みやら梶パパの中傷を真に受けたとかっていうんじゃなく(実際梶パパの文書では怒らなかった)、三種の神器奪還の失敗と、義経の勝手気ままな独断先行の方にあったわけ。
けれど、この義経はなかなか賢く思慮深い人になっちゃってるので、もっとも頼朝を怒らせた独断専行なゴーイングマイウェイさをまったくと言ってもいいほど見せません(実は壇ノ浦の戦後処理で、カバ兄の顔も潰しちゃったりしてかなり好き勝手やっちゃったらしいんですが、そういうところは微塵も出なかったし)
んでまた頼朝も情にも篤く、嫉妬深くも猜疑心の塊でもなく、つまり結構い~い人なんですよね^^; だから、この中井頼朝、私には理想的で大好きなんですけど(笑)
だからね。他に怒る理由が見つからなかったわけです。

つか、制作側も今更一の谷だの屋島だのを怒ってるのは、さすがに変だと思ったんでしょう。また、義経が勝手に官位を授かったあと、他の面々も勝手に任官していったことについても、さほどの怒りは見せません。義経本人から叱ることとして終わらせ、義経本人はほっときます(自分が謝ってこないことには多少ひっかかってるようですが)

頼朝の怒りは三種の神器のうち1つを取り逃したことにも置かれていません。
手紙をぐしゃぐしゃにしてまでブチ切れたのは、どうやら「勝手に三種の神器(のうち取り返した2つ)を院に奉還したこと」に置かれたようです。
私としては「てめこの刑部っつぅツラじゃねえじゃないかよ」だの「ハゲちゃびんがお役人か!ちゃんちゃらおかしいヘソで茶が沸いちまわあ(何故江戸弁・・)」等々の「吾妻鏡」きってのギャグシーンを楽しみにしてましたが、やっぱり無かったっすね(笑)
これなら梶パパの讒言のせいってわけでもなく、事実です。

そして、それを義経は理解できなかった。
どの道お返しするのは同じなのだから、何が悪いんだろう?
・・・はあなるほど。
頼朝としては、三種の神器もしくは主上をもってすれば、東国にも西国と同レベル以上の重きがおけると考えていたが、義経にはその重要性を理解できなかった。つまり、俺が三種の神器に拘ってた理由が分かってないのか義経は(怒)この俺が東国の主として院にお返しせにゃ何の意味もねえんだよこのスカタン!!ということなのかな。ねえ兄さん?
それなら一応、兄として心ならずも弟は鎌倉に帰ってこさせるわけにはいきませんよね。

つづく~


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最終更新日  2005年09月19日 13時53分57秒
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