2025年01月の記事一覧 | ゴジラ老人シマクマ君の日々

週刊　読書案内　桑野隆「生きることとしてのダイアローグ」（岩波書店）

桑野隆「生きることとしてのダイアローグ」（岩波書店）　斎藤環の「イルカと否定神学　対話ごときでなぜ回復が起こるのか」（医学書院）を偶然手に取って、そこから始まったのが2025年の1月の読書の波です。「対話＝ダイアローグ」という概念の大波をかぶって、まあ、だからといって、今更、ミハイル・バフチンの波に乗る元気もないわけで、斎藤環が参照している、素人向けらしい、この本の波になら溺れずに乗れるかなと手に取ったのが本書です。　で、今日の案内は桑野隆「生きることとしてのダイアローグ」（岩波書店）です。桑野隆といえばトロツキーの「文学と革命」(岩波文庫)の訳者だったんじゃなかったか？なんていう、まあ、その時代の思い出が浮かんできましたが、ロシア思想史の人で、ミハイル・バフチン研究の、まあ、第一人者だと思います。　で、その方がバフチンの対話論についてかみ砕いてくださっているのがこの本です。ミハイル・バフチンといえば、まあ、ボクにとっては「カーニヴァル論」と「ポリフォニー論」で1980年代ころからブームだった、ソビエト・ロシアの文学研究者でした。『フランソワ・ラブレーの作品と中世・ルネッサンスの民衆文化』が川端香男里の訳でせりか書房から出されたのが1974年です。文化人類学、中心と周縁の山口昌男とかが盛んに話題にして、ボクも読みました。この本と、少し後に出た「ドストエフスキーの詩学」（ちくま学芸文庫)ですね。　本書の桑野隆さんがこうまとめられています　活況を呈したバフチン・ブームが一段落した二一世紀にあって、あらためて見なおされているのが、バフチン特有の対話論です。もともと、この対話論を実践的に応用しようという動きは分野によっては早くから見られましたが、昨今ではさらに広がりを見せ、教育や精神医療、介護、異文化交流、第二言語習得、その他、多様な場で活かされるようになってきています。以前は主として作品解読のための理論としてつかわれていたものが、今日では現場での実践でもって評価されるようになってきたわけです。（P4「はじめに」）　小説の構造について、70年代から、80年代、「カーニヴァル論」、「ポリフォニー論」という、当時としては画期的な論考として翻訳されたバフチンですが、今、「対話論」へと読み手の関心が移ってきたというわけです。斎藤環の関心もそのあたりでした。　で、桑野さんのこの本の面白さは「対話論」をバフチンの思考、あるいは、思想の出発点に置いた！　ことですね。「カーニヴァル」→「ポリフォニー」→対話というバフチン受容の流れを、対話→ポリフォニー→カーニヴァルとひっくり返していることだと感じました。　人間存在の根本にほ、それは人それぞれの内的な世界の立体化、まあ、意識化といってもいいのかもしれませんが、そこには必ず対話的なあり方があるということが、小説を書くドストエフスキーにはあって、小説的世界、複数の人間存在のせめぎあいの世界の描写においてポリフォニーが発生し、カーニヴァル的な社会を作り出すというのが、桑野さんの思考の方向性だというのがボクなりの理解でした。　で、やはり、気にかかるのは「対話」とは何かですが、本書の面白さは対話→内的言語・意識→発話・引用・異言語混淆→沈黙と展開する後半ですね。　大騒ぎになる「小説世界」の登場人物たちの内側にあるダイアローグ的世界、で、そのダイアローグの向うにあるのが「沈黙」、図式的に言えばこういう論旨ですが、「沈黙」って何？　なぜ、「沈黙」を話題にする必要があるの？　まあ、そういう疑問が浮かびますね。それに対してこの引用から始まって、桑野さんの結論へ展開します。　静寂と音。音の知覚。静寂と沈黙。間と言葉の始まり。音でもって静寂を破ることは機械的で生理的である。これはまったくべつの世界なのである。静寂においてはなにひとつひびかないが、沈黙においてはだれひとり話していない。沈黙は、人間世界においてのみ可能なのである(バフチン)で、桑野さんはこの引用をこうまとめます。　〈静寂〉とは違って〈沈黙〉には、〈声〉を発する可能性、話しはじめる可能性があることを強調しています。「沈黙は、人間世界においてのみ可能なのである」というくだりからしても、人間にとっての〈沈黙〉がもつ意義が重視されています。この点では、〈静寂〉と〈沈黙〉をひとくくりのものとして論じる立場とは好対照をなしています。（P151）で、続けておっしゃっているのが、あっと声をあげそうになった具体例でした。　わたしには、「苦界浄土」三部作をはじめとする一連の著作で水俣の受難によりそった石牟礼道子がうかんできます。「苦界浄土」はその全体が、まさに沈黙を余儀なくされた人びとの〈心に染み入る対話〉となっています。中略対話を問題にする以上、「沈黙と向き合う」べきなのです。（P154）　たとえば小説を読んでいるとします。騒がしくおしゃべりを続けている登場人物たちのことばの意味を読み取ろうするのであれば、彼らの内的対話に耳を澄ませる、するとその奥に「沈黙」があるのだということでしょうか。　それは、つまり、たとえば、教科書で読むことが出来る漱石の「こころ」の「先生の手紙」の饒舌の始まりには、まず、小説の登場人物で遺書の書き手である先生の沈黙があって、あの作品を書き始めて、そこまで書いてきた漱石の沈黙が、その向こうにある。あの場合は二重に重なった沈黙ですね。まあ、ボクなりには、そんなイメージですが。　発話される言葉の始まりにある、あの、「間」ですよね。　で、桑野さんは、そこから言葉にたどりついて話し出す人もいれば、どうしても言葉が見つからない人もいることを示唆していました。チュッと、ドキドキしましたね。この年になって小説や映画がやめられないのは、多分、そこのところの「ほんとうのこと」を期待しているのでしょうね。　下に目次を貼りました。もちろん対話論の具体的解説、バフチン入門的案内も優れていると思います。正直、バフチン直接はほねですから、このあたりからいかがでしょうかね。はじめにⅠ　対話的人間（～P52）　1　「わたしはひとりで生きている」という幻想　2　ひとは永遠に未完であり、決定づけられない　3　ポリフォニー　自立した人格どうしの対等な対話　4　気をゆるめることなくむすびつきながらも、距離を保つ　5　応答がないことほど、おそろしいことはないⅡ　内なる対話（～118）　6　モノローグが対話的なこともある　7　意識は対話の過程で生まれる　8　真理も対話のなかから生まれる　9　他者がいて、わたしがいる　10　相互が変化し豊饒化する闘争Ⅲ　相互作用のなかのことば（～P148）　11　言外の意味　12　言語のなかでは、さまざまなことばが対話をしている補　沈黙（～P157）おわりに注・主要文献　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.31

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徘徊日記　2025年1月25日(土)「おお―マリア様！」青谷あたり

徘徊日記　2025年1月25日(土)「おお―マリア様！」青谷あたり　あのね、元町の大丸の前から阪急六甲行きの2系統の市バスに乗ったんです。最終目的地はハット神戸の109シネマなのですが、先日、この系統の市バスに乗って、野崎通の何丁目かのバス停で、そのあと市バスは左に登って行って青谷方面に向かうのですが、一番前の席で見ていると、左折する直前、向こうに石垣があって、ちょっと気になったんですよね。だから、今日はそこで降りて「あの石垣を確かめよう！」と思ったんです。　で、やってきたのがココなんですね。まあ、ヒマにもほどがある行動ですね(笑)。　で、ここは海星女学院の正門前です。「オジーさん、何しにいらっしゃったんですか？」　まあ、マリアさんがそんなふうにお尋ねになる、そんな感じですが、マリアさんを見上げるこの場所に来るのは、多分、初めてです。ちょっとカンドーしました(笑)。　その昔、このマリアさんが動かれるとかいううわさが流れたことがありましたが、あのころ、すぐ近所で暮らしてたんですけどね。今年は狛犬さんをターゲットにしてうろうろしているんですが、今日はマリアさんでした。　で、迂闊というか、残念だったのは、ここからの海の景色を撮り忘れたことですね。ああ、それから、写真を撮っているすぐ後ろは葺合高校で、すぐ右手は王子動物園ですね。この下には、あの頃、夏になると風呂がわりにやってきた王子プールがあるはずですが、今でもあるんでしょうか。じゃあ、まあ、そういうことで。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうで3

2025.01.30

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週刊　読書案内　斎藤環「イルカと否定神学　対話ごときでなぜ回復が起こるのか」（医学書院・シリーズケアをひらく）

斎藤環「イルカと否定神学　対話ごときでなぜ回復が起こるのか」（医学書院・シリーズケアをひらく）　2025年の、お正月早々の読書は斎藤環という人の「イルカと否定神学　対話ごときでなぜ回復が起こるのか」（医学書院）でした。読み始めたのが、お正月早々で、あっちにフラフラ、こっちにフラフラしながら、読み終えたのが今日、1月15日です。　市民図書館の新刊の棚で見つけて読み始めたのですが、結局、ウーンと唸って終わりました(笑)。　斎藤環という人は、ボクと同い年で、精神科の医者というか、臨床家です。人気があるらしく、いろいろ書いていらっしゃいますが、この本は「オープン・ダイアローグ」という、彼が、ここのところいろいろ書いていらっしゃる精神科の臨床の実践を論じた本です。　「オープン・ダイアローグの否定神学性」の検討というのが著述の目的のようです。　とりあえず、ボクなりですが、少し説明すると、オープン・ダイアローグというのは「複数の人間による対話」のことで、否定神学というのは「神のなすことは人間には計り知れない」というように、洋の東西を問わず、超越的存在である神様を説明する時に「～ではない」という否定の形でしか言及できない話法のことのようです。　で、イルカですが、あの、水族館とかで輪クグリとかの芸を見せる、あのイルカです。「ダブル・バインド」という概念を提唱したグレゴリー・ベイトソンというアメリカの学者が例に挙げた動物です。ついでにいえば「対話」のネタはミハイル・バフチンですね。　まあ、こういう説明では何もわからないと思うのですが、要するに、精神科の臨床の現場において、患者に対して、複数の対話者による対話＝オープン・ダイアローグが治癒の方向に有効であるという実践事実について「なぜか？」を解こうとしているのが本書というわけです。　臨床現場の具体的描写が、ほぼ、皆無で、論述による、いわば「哲学論議」に終始していますから、おもしろい、興味深い、ところはたくさんありますが、多分、ボクのような素人には、結局、よくわからない本でした。　ただ、ボクが面白かったのは、この著者は、以前、たとえば文学についてあれこれ言う人で、ちょっと「なんだか、なあ？？？」という印象の人だったのですが、本書では「わからない」こと、あるいは、「わかっていないこと」を語っていらっしゃるところですね。　まあ、こんなふうに書いても何をいっているのか「わからない」と思いますが(笑)、興味をひかれた方は、本書で納得？、困惑していただきたいということですね(笑)。　　　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.29

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クリストファー・ザラ「型破りな教室」シネリーブル神戸no297

クリストファー・ザラ「型破りな教室」シネリーブル神戸　メキシコが舞台で、小学校の教室の映画。子供たちが頑張る映画という予告編の雰囲気に惹かれて見に行きました。　クリストファー・ザラという監督の「型破りな教室」です。原題が「Radical」でしたが、そっちの方がピッタリくる印象でした。　はみだしタイプの先生の「ことば」が子どもたちの「こころ」を揺さぶり始めるシーンが、とても印象的で、まあ、舞台が教室というわけで、ボク自身の経験と重ねて見ましたがとても納得しましたね。　ここのところ、ダイアローグという概念に、チョット取りつかれていて、モノローグ、ひとり言に対して、対話と訳されるあれですけれど、自分がその仕事で毎日教室にいた頃は、特定の一人との「対話」ということが気にかかっていたのですが、教育とか考えるときに大切なのは「教室」という、なんでも知っている教員という大人と、教えられる子どもたちという、どこかで上下的な権力関係の場になりがちな場所を、教員もまた、そこに存在する、一人の人間にすぎないという対等性の中で、1対1ではない、複数対複数の「対話」の可能性！　を描こうとしている映画だと思いました。　この映画は、多分、そこが、実は想像以上に「Radical」なのですね。結果的に、子どもたちの成績が上がったとかいう物語として宣伝されていますが、子どもたちが、自分でも気づかないうちに「生き生きと考える」ということを始める可能性を映し出そうとしているところに強く惹かれました。　拍手です。　で、監督は知っているのですね。子供たちは、教室という場で、たとえ解き放されたとしても、もう一つ広い「社会」という場で生きていることを。　「生き生きと考える」ということを始めた人間は、子どもに限りません、、しかし、その人間が必ずしも「しあわせ」になれるわけではないのですね。その昔のソクラテスの悲劇を持ち出すまでもなく、子どもたちが生きている社会が、必ずしも「生き生きと考える人間」を歓迎するとは限らないからです。　映画において、天才少女のパロマは奨学金で夢に向かって歩き始めましたが、ギャングのチンピラだったニコは命を落とし、妹や弟の世話をしなければならないルペは、統一テストを受けることもままならなかったのではないでしょうか。　この監督の面白さは、そこを描いたところですね。　メキシコという、海の向こうの異国の話、貧困も暴力も他人ごととして受け取る雰囲気が映画館には満ちていましたが、果たしてそうなのでしょうか。共有すべき問題が差し出されているのではないでしょうか？　真面目に、現代という社会を描こうとしている監督に拍手！でした。監督・脚本　クリストファー・ザラ撮影　マテオ・ロンドノ編集　エウヘニオ・リチェル音楽　パスクアル・レイエスフアン・パブロ・ビラキャストエウヘニオ・デルベス（セルヒア・フアレス・コレア先生）ダニエル・ハダッド（チュチョ校長先生）ジェニファー・トレホ（パロマ）ヒルベルト・バラーサミア・フェルナンダ・ソリス(ルぺ)ダニーロ・グアルディオラ(ニコ)2023年・125分・PG12・メキシコ原題「Radical」2025・01・17・no009・シネリーブル神戸no297追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.28

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ソイ・チェン「トワイライト・ウォリアーズ　決戦！九龍城砦」　109シネマズハットno55

ソイ・チェン「トワイライト・ウォリアーズ　決戦！九龍城砦」　109シネマズハット　予告編を見ていて、おーっ！香港の九龍城が舞台やんけ！　ただ、それだけの理由でやって来ました。作った監督も出ている役者も誰も知りません。　九龍城についてだって、元々は軍事要塞だったと思うのですが、今や(実は、もうありませんが)、世界有数の貧民窟！　という大雑把なイメージしかないのですが、その名を聞くと心が騒ぎます。それがボクにとっての九龍城ですが、香港という地名もまた、どこかで、共通した哀感を醸し出させるわけですし、現実問題として「香港映画」というのが、今、可能なのかどうか、そういうことについても心が騒ぐわけです。　で、109シネマズハットにやって来て、あっとっ声をあげそうでした。チケット購入の画面を見ると、ほぼ、満席で、前から3列目の中央しか空いていません。ボクにとっては、絶対安全、いつもノンビ、リ109のシネマズハット！　が満席とはこれいかに！？　でしたが、せっかくなので見ました。　見たのはソイ・チェンという監督の「トワイライト・ウォリアーズ　決戦！九龍城砦」でした。　で、目的の九龍城は、当然ですが、模型のセットの特撮で、全体の、多分30％はあろうかというアクションシーンでは、かぶりつきから見上げていると、どっちが勝っているのか負けているのかもよくわからないハンディキャップ、ホント、こういうアクションの激しい映画は後ろで見ないと老人には無理！　だったのですが、見終えた感想は、ナットク！　おもしろかった！(笑)　ですね(笑)。　これが、舞台になっている九龍城塞の在りし日の姿ですね。映画のセットもとてもよくできていたと思いますよ。　まあ、元々、正義の味方が暴れまわる映画というのが好きというところもあるのですが、この作品では、正義の味方はいろいろ苦労しちゃうし、悪の味方は魔法のような気功術の達人だったりするし、ハラハラドキドキだったのですが、やっぱり、正義は勝つ！　ほっ！　わけで、一安心の結末でした。　でも、この映画の面白さは、実は、そこのところじゃなくて、映画が在りし日の香港映画への、そして、在りし日の自由都市、香港へのオマージュとして作られているかの印象のせいでしたね。　香港映画に限らず、中国映画、台湾映画、そして、韓国や東南アジアの映画については、文字通り初心者ですが、その昔のブルース―・リーやジャッキー・チェンは知っています。この映画は、彼らが活躍していた雰囲気というか、そういう懐かしい空気で、見ているこっちを揺り動かしながら、「若い者に、次の時代を！」　とつぶやきながら死んでしまう九龍城の主である龍捲風（ルイス・クー）の渋いセリフが映画全体に漲っている気がして爽快で、且つ、シミジミしてしまいました(笑)。　物語が語り終えられたラストシーンは見ものでしたよ。次の世代に希望を託すかのように、今はもう取り壊されてしまったらしい九龍城の巨大なセットシーンの中空から香港を眺めている、次代の担い手である若い主人公たちの、すぐそこの上空を巨大なジェット旅客機が滑り降りてくるかのシーンで、圧巻でした。これが、いつまでも変わらぬ、香港！　なのでしょうね。拍手！監督　ソイ・チェン脚本　アウ・キンイーチャン・タイリーサム・クァンシンジャック・ライチュン撮影　チェン・シウキョン編集　チョン・ガーファイ音楽　川井憲次アクション監督　谷垣健治キャストルイス・クー（龍捲風ロンギュンフォン）レイモンド・ラム（陳洛軍チャン・ロッグワン）テレンス・ラウ（信一ソンヤッ）フィリップ・ン（王九ウォンガウ）トニー・ウー（十二少サップイー）ジャーマン・チョン（四仔セイジャイ）リッチー・レン（秋兄貴）ケニー・ウォン（虎兄貴）サモ・ハン（大ボス）アーロン・クォック（陳占チャン・ジム）2024年・125分・PG12・香港原題「九龍城寨之圍城」「Twilight of the Warriors: Walled In」2025・01・25・no014・109シネマズハットno54追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.27

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週刊　読書案内　上野昂志「黄昏映画館」（国書刊行会）

　上野昂志「黄昏映画館」（国書刊行会）　お正月早々「夏の庭」と「お引越し」という相米慎二監督の作品を続けて2本見ました。で、相米慎二という人が、どんなふうに言われている監督なのか気になって、市民図書館から借りてきたのがこの本です。　上野昂志「黄昏映画館」（国書刊行会）です。　懐かしい人には、懐かしい名前でしょ(笑)。今でもあるようですが、あの頃、だから50年ほど昔、小川徹という評論家が編集長をしていた「映画芸術」という映画雑誌があって、まあ、当然、そのあたりをセコセコ読んで、ネタを仕込んでいた若き日のシマクマ君なのですが、そのあたりでお見かけした「評論家（？）」でしたが、なかなか過激な物言いが好きでした。　で、50年ほど昔にボクなんかがお名前を知った、そのまた10年ほど昔からの、だから、60年にわたる「監督論」・「作品論」を、文字通り集大成した1冊がこの本です。巻末のあとがきが終わったところで957ページ、索引等を含めるとほぼ1000ページの大著です。まあ、「上野昂志事典！」　みたいなもんですね(笑)。　ちなみに、2022年現在、彼が選んだ日本映画ベスト50はこんな感じです。折角ですから全部写してみますね。時代順で並んでいます。「忠治旅日記」伊藤大輔1927「生まれてはみたけれど」小津安二郎1932「隣の八重ちゃん」島津安二郎1934「丹下左膳余話百万両の壺」山中貞雄・「雪之丞変化」衣笠貞之助1935「赤西蠣太」伊丹万作・「浪華エレジー」溝口健二1936「エノケンのちゃっきり金太」山本嘉次郎1937「鸚鵡歌合戦」マキノ正弘1939「歌ふ狸御殿」木村恵吾・「鞍馬天狗」伊藤大輔1942「歌行燈」成瀬巳喜男・「姿三四郎」黒澤明1943「狐の呉れた赤ん坊」丸根賛太郎1945「晩春」小津安二郎1949「本日休診」渋谷実1952「次郎長三国志　第八部　街道一の暴れん坊」マキノ雅弘・「ゴジラ」本多猪一郎1954「血槍富士」内田吐夢1955「狂った果実」中平康1956「幕末太陽伝」川島雄三・「赤い波止場」舛田利雄1957「炎上」市川崑1958「東海道四谷怪談」中川信夫・「薄桜記」森一生1959「青春残酷物語」大島渚・「独立愚連隊西へ」岡本喜八1960「妻は告白する」増村保造1961「座頭市物語」三隈研次1962「十三人の刺客」工藤栄一・「関の彌太ッペ」山下幸作1963「網走番外地　望郷編」石井輝男1965「東京流れ者」鈴木清順・「沓掛時次郎　遊侠一匹」加藤泰1966「昭和残侠伝　死んで貰います」マキノ雅弘1970「喜劇　女は男のふるさとヨ」森崎東1971「戒厳令」吉田喜重1973「仁義の墓場」深作欣二・「実録安部定」田中昇1975「わたしのSEX白書　絶頂度」曽根中生1976「霧の旗」西河克己1977「最も危険な遊戯」村川透1978「太陽を盗んだ男」長谷川和彦・「赫い髪の女」神代辰巳・「十九歳の地図」柳町光男1979「ヒポクラテスたち」大森一樹1980「野菊の墓」沢井信一郎1981「ニッポン国古屋敷村」小川紳介1982「家族ゲーム」森田芳光1983「台風クラブ」相米慎二1985　一番新しい作品が1985年の「台風クラブ」というところに、ちょっと笑いますが、上野さん自身は1941年生まれですが、ご健在のようで、下に貼った監督論の最新は濱口竜介「寝ても覚めても」論、本書のために書き下ろされているのが黒沢清「スパイの妻」論ですから、今も映画の人なのです！　で、相米慎二評価が気になってパラパラやり始めたのですが、目にとまったのはこっちでした。ベスト50に採られている、1979年の「19歳の地図」の寸評です。「映画のなかで文字が書かれるというのは、見ている映画にじかに触れられるような微妙な感触があるが、ここで主人公の少年が文字を書くときは、微妙などというレベルに収まらぬ生々しさがある。どこからどこへ動くのか予想し難い鉛筆の運びによって書かれる文字と×印。それは、新聞配達をしながら予備校に通っている少年の世界に対する違和感などという水準を越えて、彼の肉体そのものの殺意ともいうべきものを感得させるのだ。（P952）」　封切りで見たことと主人公の青年が書いた地図のシーンしか覚えていなかった作品でしたが、上野さんの寸評を見て唸りました。あのころ、上野昂志が好きだった理由と巡り合った気分です。皆さんも、いかがですか？　とりあえず、目次、貼っておきますね。目次伊藤大輔・清水宏・小津安二郎・成瀬巳喜男・マキノ雅弘・山中貞雄・加藤泰・川島雄三・田中徳三・鈴木清順・石井輝男・増村保造・森崎東・土本典昭・深作欣二・黒木和雄・山田洋次・大島渚・吉田喜重・三村晴彦・曽根中生・小沼勝・澤井信一郎・布川徹郎とＮＤＵ・原一男・柳町光男・長谷川和彦・荒戸源次郎・北野武・飯塚俊男・相米慎二・崔洋一・原將人・井筒和幸・黒沢清・山本政志・佐藤真・阪本順治・瀬々敬久・諏訪敦彦・青山真治・豊田利晃・大森立嗣・横浜聡子・濱口竜介日本映画ベスト50あとがき　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.26

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徘徊日記　神戸の狛犬　その3「筒井神社」　2025年1月　宮本通あたり

「筒井神社」　　徘徊日記　神戸の狛犬　その3　2025年1月21日　宮本通あたり　毎日、元町あたりを徘徊しています。　で、今日は、元町の大丸前、三宮神社始発の92系統の市バスに乗りました。目的地はハット神戸の109シネマズハットなのですが、このバスに乗って上筒井あたりで降りてフラフラしようかなって。　昔、国体道路とか呼んでいたと思うのですが、その道が92系統のバス道で、上筒井6丁目くらいで降りてフラフラ南に歩けばハットのはずです。　で、6丁目で降りて、歩きはじめると神社がありました。筒井神社です。八幡さんと荒神さんがありました。　で、狛犬さんです。阿くん、ですが、「グゥワハ、ハ、ハ、ハ！」　と、まあ、豪快に笑ってはる感じでした。　こちらが、吽くんです。そこそこ厳ついんですが、つくづく、ひとの顔をしていると思うのですが、いかがでしょう。　境内では、昨日迄の厄神さんの片付けで、まあ、いろいろしてはって、珍しく帽子をとってお参りは下のですが、本殿の写真は撮れませんでした。こちらの八幡さんの神さんは応神帝らしいですが、それぞれなのですかね。　で、こちらら、荒神さんのほうです。真ん中に見えているのは郵便受けではなくて、お賽銭箱ですね。お天気もなかなかで、境内のクスノキ、多分、荒神さん、も、青空にマッチしていてなかなかでした。この神社の南が宮本通で、昔、まあ、50年前ですが、友だちが住んでいたはずなのですが、全くわかりませんでした。ここから南に下ればハット神戸はすぐです。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうで3

2025.01.25

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安田淳一「侍タイムスリッパ―」キノシネマ神戸国際no21

安田淳一「侍タイムスリッパ―」キノシネマ神戸国際　昨年、2024年の夏、東京方面で話題になった映画だそうで、神戸でも秋の中ごろからキノシネマが上映していました。興味はあったのですが、何となく見損ねていました。　このチラシですね。で、年が明けて、3週間たった今日、1月22日、なんとまだやっているのに気づいて「ふーん、まだやってんのか？お客さんいてんのかな？」　という気分で見に行きました。見たのは安田淳一監督の「侍タイムスリッパ―」です。驚いたことに、客席が、結構、埋まっていて、久しぶりに前から二列目でスクリーンを見上げながら見終えました。拍手！でしたね(笑)。　何がよかったのかと聞かれると困るのですが、なんともいえないドンくささというか、手作り感というか、好きだから作っています感というかに満ち満ちているところでしょうか。　安田淳一という映画が好きで好きでたまらないというおニーさんが、タイムスリップから時代劇、ほのかな純愛から、笑うに笑えないベタなドン引きギャグ、とどのつまりは「役者として生きるか武士として死ぬか？」　の、真剣立ち回りまで、「好き！」　を全部入れて作った作品ですね。「あんたら、ホンマ、好きやねぇー！」　で、笑って拍手！でした。　　ついでに、アッと思ったのが住職の奥さん役の紅萬子さんです。　写真の右端の女性です。この方、その昔、大阪の小劇場でお芝居やってはりましたよね。舞台上でお見かけした女優さんですが、芸名に呆れて覚えていました。　で、同じお名前で、どう見ても70代のおばあさん役だったのに笑ってしまいました。お元気で何より、拍手！　でした。　ついでに、劇場に貼ってあったもう一枚のポスターです。ギャガの配給らしいですが、安田淳一監督自身が「未来映画社」という配給会社まで立ち上げて、ね、好きでないとできませんよね(笑)！　東京あたりで評判をとった結果の全国公開のようです。拍手！　ああ、それから映画で助監督役だった、で、ヒロイン役でもあったんですが、沙倉ゆうのさんですが、実際の現場でも助監督だそうですし、主演の山口馬木也くんの実直な演技といい、拍手！でした。いや、ホント、楽しさに満ちた作品！　でした。監督・脚本・撮影・編集　　安田淳一照明　土居欣也はのひろし音声　岩瀬航江原三郎松野泉床山　川田政史特効　前田智広佃光時代衣装　古賀博隆片山郁江美術協力　辻野大田宮美咲岡崎眞理殺陣　清家一斗助監督　高垣博也沙倉ゆうの制作　清水正子キャスト山口馬木也（会津藩士・高坂新左衛門）冨家ノリマサ（時代劇スター・風見恭一郎・年取った山形彦九郎）沙倉ゆうの（助監督・山本優子）峰蘭太郎（殺陣師・関本）庄野﨑謙（長州藩士・若い山形彦九郎）紅萬子（住職の妻節子）福田善晴（西経寺住職）井上肇（撮影所所長井上）安藤彰則（斬られ役俳優安藤）田村ツトム（時代劇スター・錦京太郎）2024年・131分・G・日本配給　ギャガ・未来映画社2025・01・22・no012・キノシネマ神戸国際no21追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.24

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岸善幸「サンセット・サンライズ」　109シネマズハットno54

岸善幸「サンセット・サンライズ」　109シネマズハット　2024年の終わりころから、女子大生さんとか、昔お出会いして昨秋再会した、今は子育て中とかの女性とかと、「映画を語る会」とかいう、ラインとかのサークルを始めました。要するに、映画の楽しさ、おもしろさについて語り合う場を作りたいという一心なのですが、できれば、素直な感想のいえる場になればいいなという目論見です。　で、その画面に、「サンセット、サンライズ」面白かったよ！　という感想が書きこまれて、うれしくなって見に行きました。岸善幸監督の「サンセット・サンライズ」です。面白かった！　何といっても、笑えて懐かしい面白さの、一番は白川和子さんのお元気な姿を拝見したことでした。ボクらの世代にとって、彼女は団地のエッチなオバサンだったのですが、あのころから、40数年たった今では、三陸の海辺の村で一人で暮らしていて、とどのつまりには、パチンコ屋さんの椅子に座ったまま、見事な往生をとげるおばあさん役でした。拍手！でしたね(笑)。　この映画で、彼女は菅田将暉君が演じる釣りバカ青年、西尾晋作君に、上の写真のように、縁側とかで、いろいろ話を聴かせるオバーさんなのです。そこが、この映画のいいところだったとボクは思ったんです。西尾君は、東京から来た馬鹿ニーチャンなのですが、茂子さんに対してだけでなく、いろんな人の話に素直に耳を傾ける青年！　なんです。　で、その次に面白かったのが中村雅俊さん、釣り人を載せた船の上で意味不明の東北弁をがなり立てる船頭さんが「悲しみにであうたび♫」の、あの彼！　だと気付いて、椅子から落ちそうでした(笑)。　もっとも、彼は、顔立ちは都会っ子ですが、実は石巻だったかの出身で、東北弁が話せるわけで、この作品で、もっとも苛酷な震災体験をした漁師のオジーちゃん　を演じるには、格好の俳優さんなのですよね。　映画が、東北の震災とコロナ騒ぎの中で生きている「田舎」の人たちを描いていて、さすが、原作が楡周平、脚色が宮藤官九郎だな！　という印象で、しちゃかめっちゃか、明るいコメディーとして、まあ、ちょっと間があくシーンはありますが無事ゴールインしていて拍手！でした。　でもね、笑って感想をいってますけどね、この作品に登場する人たち、百香さんといい、義理のお父さんの章男さんといい、おそらく、茂子さんといい、それぞれの人が「あの日」、そして、それから10年の歳月、実体験のぼくなどには凄まじいとしかいいようのない人生を生きていらっしゃったんだということを「笑い」によって描ききった！　岸善幸という監督はエライ！拍手！　と思いました。生き直すとか再生とか、あるいは復興とか、美しい謳い文句はいろいろあるのですが、井上真央さん演じる百香さんが、釣りバカの晋作君の胸に飛び込んだ瞬間、やっぱり老人は涙がとめられなかったんですよね(笑)。よかった、よかった！(笑)　ボクは、お友達の感想がなかったら見なかった作品ですが、日本製の、コメディも、なかなかいいですね。拍手！　監督　岸善幸原作　楡周平脚本　宮藤官九郎撮影　今村圭佑編集　岡下慶仁音楽　網守将平主題歌　青葉市子　インスパイアソング　GRe4N BOYZキャスト菅田将暉（西尾晋作）井上真央（関野百香）中村雅俊（関野章男）白川和子（村山茂子）ビートきよし（黒川重蔵）竹原ピストル（倉部健介ケン）山本浩司（山城進一郎）好井まさお（平畑耕作）三宅健（高森武タケ）持田仁美池脇千鶴小日向文世（大津誠一郎）2024年・139分・G・日本2025・01・21・no011・109シネマズハットno54追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.23

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週刊　読書案内　山本陽子「入門　日本美術史」（ちくま新書）

山本陽子「入門　日本美術史」(ちくま新書)　市民図書館にシャーロット・マリンズという人の「若い読者のための美術史」(すばる舎)を返しに行って、新入荷の棚をのぞいていて見つけました。こんどは日本美術史です。山本陽子「入門　日本美術史」(ちくま新書)です。　山本陽子さんは、他にも日本美術史について入門書をお書きになっている研究者のようですが、お年を拝見して借りることにしました。1955年生まれ、ボクと、ほぼ、同い年です。何の意味もありませんけど(笑)　ボクの中では日本美術史については辻惟雄の「日本美術の歴史」（東大出版)で、ベンキョウし終えた！　つもりがありましたが、で、その本は、今も手元にありますが、内容は忘却の彼方に行くへ不明(笑)　です(笑)。　というわけで、本書です。下に目次を貼りましたが、埴輪、土偶から狩野芳崖、岡倉天心まで、全部で15章、ボクにとって、これは？、ああ、そうか！　と目から鱗で、中でも面白いかったのが飛鳥、白鳳から運慶・快慶までの仏像彫刻の解説、まあ、同じ時代なのですが、平安から室町への浄土信仰関連の建築から絵画のお話でした。　たとえば、第4章、「浄土信仰―死後のために頑張る？」で阿弥陀如来像の解説はこんな感じです。　鳳凰堂(宇治)の主、阿弥陀如来像である。末法の世の人々を救済してくれる仏だから、さて、どれほど頼もしいかと期待したのなら、ちょっと気が抜けてしまうかもしれない。やる気満々の仏像ではないからだ。目はちょっと垂れ目だし、肩の力も抜けて、下腹もちょっと垂れている。気のいい中間管理職のような「ゆるい」阿弥陀如来なのだ。一体、こんな仏像のどこがいいのか。　しかしその「ゆるさ」こそが平安貴族に求められていたものではないか。　話題になっているのはこの仏像ですね。宇治の平等院のご本尊さんのようです。　この仏像なら、「ねえ、極楽入れて」と頼まれれば、苦笑しながら「まあ、しようがありませんね」と受け入れてくれそうだ。そんな「ゆるさ」、言い換えれば懐の広さが、当時の貴族たちに好まれる秘訣だったのかもしれない。　この像を作った仏師は定朝、定朝の作る阿弥陀如来像は、当時の貴族たちに「仏の本様（ほんよう）」－これが本当の仏の姿だーと讃えられ、その目鼻立ちや体つきの一々の寸法まで記録されて後続の仏師たちにコピーされ、定朝様と呼ばれて、その後100年以上にわたって阿弥陀如来像のお手本とされることとなった。(P075～P077　いかがでしょう、引用をご覧になっておわかりだと思うのですが、読みやすいんですよね。この本も、所謂、入門書ということで「文体」、「語り口・口調」に気を遣っていらっしゃのがよくわかります。　で、この本の著者も女性なのです。シャーロット・マリンズのように、まあ、フェミニズムの鋭角な主張はありませんが、穏やかな男女の平等性の意識は底流していますね。　忘れていたり、知らなかったりしたことを、あれこれ楽しませていただいて、ちょっと夢中で読み終えました。まあ、また、すぐに忘れるのですが、何しろ真っ白になってしまうのが不安なわけで、映画でも、本でも、なにはともあれ、イン・プットが大事！　が合言葉の生活は楽しいですね。　まあ、若い人がお読みになって、日本美術とかに興味をお持ちになるきっかけ本としては、なかなかよくできていますよ、いかがですか？　目次　はじめに──日本美術史の波／　０　仏教伝来以前──何を拝んでいたか？見えない神々・土偶と埴輪仏像を見てびっくりする神の姿を形作らない宗教　１　飛鳥時代の仏像──どうして細い？アルカイックスマイル・飛鳥大仏・広隆寺弥勒菩薩半跏像・世界最古の木造建築　２　奈良時代──白鳳時代のかわいい仏像白鳳か天平か・東大寺大仏建立・鑑真　３　異色の仏教──密教とは何なのか？大日如来という新キャラクター・空海・両界曼荼羅色っぽい仏像　４　浄土信仰──死後のために頑張る？末法思想・六道輪廻・浄土式庭園・阿弥陀如来像・来迎図・臨終掛け・地獄絵と六道絵　５　一二世紀の絵巻──なぜ大人が熱狂する？　絵巻マニアの後白河上皇・女絵・引目鉤鼻　６　慶派──奈良仏師なぜ成り上がった？運慶・快慶・重源・巨像　寄木造　７　肖像画──禁忌からブームへ伝源頼朝像　８　水墨画──新技術をいかに学ぶか周文・雪舟「天橋立図」・明兆　９　戦略としての絵画──ハッタリの天守閣に合う絵とは？　狩野派・阿弥派・長谷川等伯・洛中洛外図・唐獅子図・楓図・桜図・松林図　　10　狩野派その後──徳川時代を生き抜くためには？狩野派の三面作戦・探幽・狩野派からはみ出した画家たち　11　琳派──出身も時代も場所もばらばらで？本阿弥光悦・俵屋宗達・尾形光琳・酒井抱一　12　浮世絵の始まり──「かけそば一杯分」になるまで浮世絵という言葉・寛永風俗画・寛文美人図菱川師宣・鳥居清信・清倍・鈴木春信・鳥居清長・喜多川歌麿・渓斎英泉・歌川国貞・東洲斎写楽　13　北斎と広重──風景のなにが面白い？江戸の旅行ブーム・葛飾北斎（冨嶽三十六景）・歌川広重（名所江戸百景）・歌川国芳　14　西洋画の導入──なぜ日本人はミレーと印象派が好き？南蛮画・洋風画・秋田蘭画高橋由一・黒田清輝・青木繁・萬鉄五郎・岸田劉生　15　日本画のゆくえ円山応挙・竹内栖鳳・上村松園・フェノロサと岡倉天心新たな日本画へ──狩野芳崖・横山大観　おわりに　現代美術──あなたにとっての美術　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.22

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安達もじり「港に灯がともる」シネリーブル神戸no298

安達もじり「港に灯がともる」シネリーブル神戸　2025年の1月20日現在、神戸で見ようと思ってもお客さんが多くて、なかなか見られない映画が3本あります。　1本目が、公開されて以来、元町映画館で満席が続いているらしい「どうすればよかったか？」ですね。で、2本目がシネリーブル神戸で今週1週間限定の「その街のの子ども劇場版」。で、3本目が、1月17日封切りで神戸中の映画館でやっている「港に灯がともる」です。　1本目は、神戸と直接関係ありませんが、東京で封切られて以来、ネット上でも大騒ぎで、話題のドキュメンタリィーですが、神戸では上映が元町映画館だけなので満席記録が続いているようです。　2本目、3本目は、阪神淡路大震災ネタの劇映画で、特に「この街の子ども」はテレビでも何度も放映されていて、どうして？やっぱり！　なのですが、主演の二人の人気もあるのでしょうね、連日満席でポカーンです(笑)。　で、3本目の安達もじり監督の「港に灯がともる」は阪神大震災30周年記念映画として、神戸じゅうの映画館で上映されています。さて、どこで見ようか？　でしたが、ここ数日は、まあ、土日ということもあって、それぞれの映画館で盛況でした。で、その映画を、やっとシネリーブル神戸で見ました。納得！　でした(笑)。　主人公の金子あかりを演じる富田望生と、お父さんを演じている甲本雅裕の父娘喧嘩、喚き合い、サイコー！！！　でしたね。オイオイ声を出して泣きそうでした。これが、神戸です！震災です！在日です！これが、父と娘です！　まあ、何といっても富田望生さんの熱演に拍手！です。　さすが、あの「心の傷を癒すということ」の安克昌の弟がプロデューサーで、「聴くことの力」の鷲田清一の息子が監督ですね、精神科の医療の現場、たとえば、オープン・ダイアローグの光景を丁寧に撮っているシーンに胸打たれました。「私は私としてこの世に生まれた！」　あかりちゃんが、そんなふうに自分を見つけていく姿に、映画の中のこととはいえ、70歳の老人は、やっぱりホッとするのでした。　うつ、PTSD、アルコール依存症、在日、震災、コロナ、何でもかんで、全部、一つの映画に入れんとアカンとなったら、まあ、どうしても図式的になるんですね。でも、そこを、なんとか、踏ん張って、「人が人と生きていく場所！」　を描こうとして、描き切った安達もじり監督に拍手！でした。　いろんなことが図式的にわかったことにされて、ホントは、無視されたり、鼻で笑われたり、そういう世界の中で、ちょっとズレているんでしょうね、しんどくて仕方がない、そこに、ジワジワこだわる、辛抱強く描いていく、そういう映画でした。そういうのがイイ！　という年寄りもいるんです。安心してください(笑)。拍手！監督・脚本　安達もじり脚本　川島天見撮影　関照男編集　安澤優弥音楽　世武裕子キャスト富田望生（金子灯）伊藤万理華（金子美悠:姉）麻生祐未（金子栄美子：母）甲本雅裕（金子一雄：父）青木柚（金子滉一：弟）山之内すず（綾部寿美花）中川わさ美（桃生紀枝）渡辺真起子（富川和泉）山中崇（青山勝智）2025年・119分・G・日本2025・01・20・no010・シネリーブル神戸no298追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.21

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ラリー・チャールズ「ディックス‼ ザ・ミュージカル」キノシネマ神戸国際no20

ラリー・チャールズ「ディックス‼ ザ・ミュージカル」キノシネマ神戸国際　今日は土曜日です。神戸の映画館は震災関連の作品と、また大統領になるらしいトランプものに人が集まっていて、人の集まりが苦手なシマクマ君は、お出かけを、ちょっとためらっていたのですが「これなら…」　と思いついたのがこの作品です。　キノシネマでやっているラリー・チャールズ監督の「Dicks The Musical」です。だいたい15禁ですし、題名が、ちょっと怪しいですからね(笑)。ハハハハ、やっぱり、怪しかったです！　その昔、ディック・ミネという、ジャズ・シンガーで、流行歌手、で、俳優としても名を馳せた男前がいらっしゃいましたが、あの、ディックって隠語なんですよね。まあ、ボクも含めて、そんな名前の方とは露しらず、紅白歌合戦とかで歌う彼に拍手したりしてを見ていたわけですが、今日の映画の題名は「ディックス」ですから、その複数形です。怪しい！　ですよね。　で、そのまんまの「複数形」でした。15禁で、子どもには・・・のシーンは男性同士の濡れ場だったようで、それ以外に思い当たるシーンはありませんでしたね。ああ、お母さんの、あっこ、だから、ディックに相当する女性のあっことですね、それが飛び回るというのがありましたから、あれもかもですね。　で、まあ映画はコメディ仕立てのミュージカルで、ホームドラマなわけですが、はい、歌って踊ります、生まれてすぐ引き裂かれた双子のボクちゃんたちのパパとママがテーマです。まあ、ありきたりですが、飽きないように作られています。　でも、まあ、日本の徘徊老人の感想は「ふーん、そうなん。アメリカの人って、こういうのを笑うんや！」　でした。　なんというか、素直すぎて笑えないというのでしょうか、お母さんのあっこが飛び回るのも、お父さんの男狂い噺も、残念ながら、日本の老人には「ふーん！？」　でしたね。　ただ、「アメリカやな・・・」　という感じはしました。別に根拠はありませんが(笑)。　舞台の映画化のようですが、率直というか、露骨というか、見ないとわからないアメリカを感じる映画でした(笑)。だからまあ拍手！ですね。監督・製作　ラリー・チャールズ原作・脚本・主演・作詞　アーロン・ジャクソン　ジョシュ・シャープ撮影　ミシェル・ロウラー美術　スティーブ・ウルフ衣装　バレリー・クラリック編集　アル・レビン音楽　マリウス・デ・フリースカール・セイント・ルーシー作曲　カール・セイント・ルーシー振付　リック・クーパーマンジェフ・クーパーマンキャストアーロン・ジャクソン(トレヴァー：双子)ジョシュ・シャープ(クレイグ：双子)ミーガン・ムラリー(エヴリン：母)ネイサン・レイン(ハリス：父)ミーガン・ザ・スタリオン(グロリア：上司)ボーウェン・ヤン(神様)2023年・86分・R15+・アメリカ原題「Dicks The Musical」2025・01・18・no010・キノシネマ神戸国際no20追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.20

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酒井耕・濱口竜介「なみのこえ　気仙沼」元町映画館no278

酒井耕・濱口竜介「なみのこえ　気仙沼」元町映画館　2024年の年末から元町映画館で濱口竜介の特集をやっていることは知っていましたが、今一気分が乗らずに無視していました。ボクは、この監督の映画に漂う、なんというか、生真面目さのようなものが苦手なのですね。ものすごく頭のいい人だと思うのですが、頭のよさが映像から滲み出すのが、まあ、イヤミな感じが苦手なんですね。とくに「ドラマ」の場合にそう感じてしまうんです(笑)。　で、今日は、東北の震災のあとのドキュメンタリィーということでやって来ました。「なみのこえ　気仙沼」です。　2013年の作品で、酒井耕という人と共同監督というところを見ると、たぶん、東京芸大の学生仲間で作った映画じゃないのかと、勝手に想像しますが、これが悪くなかったですね。　対話、ダイアローグというのが、まあ、このドキュメンタリィーを作るうえでの工夫でしょうか。語り合う人たちと、間に映し出される気仙沼の風景のバランスが、絶妙で、とてもいいですね。　震災直後の気仙沼の風景ではあるのですが、妙な意味づけをしないところが、もう、センスとしか言いようがない印象ですが、こざかしさを一切排除している所に、実は、この監督の本質があるんじゃないか、と好感を持ちましたね。拍手！　本当は、「なみのおと」を見たかったのですが、この映画の上映後1時間空いて、夜の7時からということで、諦めました。　まあ、いつか、見ることもあるでしょうね。　濱口竜介君、1978年生まれだそうですから、もう、46歳なのですね。こういう特集が組まれるわけですから、かなり評価が高いんだろうと思いますが、神戸の映画館ではほとんど貸し切り状態でノンビリ見ることが出来ましたね。　東北の震災をテーマにした作品としてもよくできていると思いますが、お客さんはいませんでした。今日は1月15日で、神戸の震災30周年にはかなりの人が反応しているようですが、東北や能登の震災のことは忘れるようにできているんですかね。なんか、よくわからない風潮ですね。　監督　酒井耕・濱口竜介実景撮影　佐々木靖之北川喜雄2013年・109分・日本2025・01・15・no008　酒井耕・濱口竜介・元町映画館no278追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.19

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徘徊日記　2025年1月17日(金)「今日は、神戸の震災30周年だそうです！」東遊園地あたり

「今日は、神戸の震災30周年だそうです！」　　徘徊日記　2025年1月17日(金)東遊園地あたり　いつものように、シネリーブル、あの頃は朝日会館と呼んでいたビルで映画を観て、時計を見ると、ちょうど午後の6時前だったので、「そうや、東遊園地に行ってみようか。」　と思いついて東に歩きました。　市役所の下まで来ると東遊園地のほうから、結構おおぜいの人が歩いていらっしゃって、その人混みに逆流するように東遊園地に入ると竹筒に蝋燭がたくさんともされていて、ジッと、祈っている人もいらっしゃって、「ああ、来てよかった・・・」　と思いました。　あの日から、30年たったんですね。　よその町の人たちが、どうお考えになるのか、あまり興味はありませんが神戸では、こうしてここで祈る人がいらしゃるということにホッとしました。　地震があったのは朝のことでしたが、今日、ここにやってきたのが、ちょうど。12時間遅れの同じ時刻だったことに、まあ、単なる偶然なんですが、座り込んでしまいそうになりました。　東遊園地から、西に歩いて元町の大丸の前まで来ると「火の鳥」が輝いていました。　知らん顔で通り過ぎるには、ちょっとよくできていたので写真に撮りました。今年はルミナリエというネオンのお祭りを来週からやるらしいですが、こういう地味な「その日」というのが、ぼくは好きですね(笑)。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.18

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井上剛「その街の子ども」こたつシネマno19

井上剛「その街の子ども」こたつシネマ　二日ほど前にテレビで見ました。NHK大阪のテレビ版「その街の子ども」です。1月の後半、映画館で「劇場版」をやるらしいですが、どうしようかなという作品です。　チッチキ夫人がこたつを占領して「きょうは、これ、見るねん。」「ボク、森山未來のフテこい感じ、あんまりスキちゃうねん。」「私は、それが好きやねん。」　で、結局、ウロウロしながら見ました。　美夏ちゃんが、お友達のオジサンのアパートに寄って、出てくるまで勇治君がウロウロしていて、出てきた美夏ちゃんが泣きだして、アパートのベランダからオジサンが手を振っているシーンで、泣きました。　今日は1月16日で、15年前の今日、美夏ちゃんと勇治君が新神戸駅で出会って、まあ、そこからは「なにユウてんねん？」　という会話が延々とあって、日が変わって、1月17日になって、新幹線で着いたときは新神戸から三宮がどれ位かわからんかった二人が、御影の山手から三宮の東遊園地の公園まで歩きます。　オジサンの家に気づいたのは午前3時ころです。オジサンは、もう、起きてはって、美夏ちゃんを家に入れてくれます。　で、さっきのシーンでした。なんか、ようわからないのですが、ものすごくリアルやなあ・・・　と思いました。ボクの中で、ワラワラ噴き出して来るものがあって、オジサンの家から出てきて、泣きじゃくる美夏ちゃんにも、ベランダから手を振ってくれるオジサンにも、うん、うん、頷くものがあったんです。　オソル、オソル、ドアの前まで行って、思いっきってピンポン押して、オジサンがドアを開けてくれる。だって、あの、美夏ちゃんが来たんやから。　で、二人が出会って、何を話したとか、一切映さない、それが、すごく、納得がいくんです。そんなん、映さんでいいんです。　テレビの中で手を振っているオジサンには15年の時間が流れたんです。テレビを、今日、見ているボクには30年の時間が流れたんです。悲しいことも、嬉しいことも昔のことになるんですね。で、涙がとまらないようなんです。　今日、30年目の1月17日がやって来ます。ボクは朝の5時に三宮に行ったりはようしませんが、やっぱり、映画館で、もう一度見ようかなと思いました。演出・監督　井上剛脚本　渡辺あやキャスト森山未來(中田勇治)佐藤江梨子（大村美夏）2025・01・14・no007・こたつシネマno19追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.17

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徘徊日記　神戸の狛犬　その２　「脇浜神社の狛犬」　ハット神戸あたり

「脇浜神社の狛犬」　　徘徊日記　神戸の狛犬　その２　　ハット神戸あたり　久しぶりに109シネマズハットにやってきて立ち寄ったのがこの神社です。神戸の狛犬第2弾は脇浜神社です。　こじんまりしたいい風情の神社です。神戸製鋼の本社ビルのすぐ北側にあって、神社の石柱とか、あちらこちらに神戸製鋼の名前が彫り込まれていて、いかにも神戸の神社ですが、シマクマ君の興味は狛犬さんです。　こちらが「阿」くんの正面写真です。笑ってはります。　で、横から見るとこんな感じです。　次の写真が「吽」くんの正面写真です。結構イカツイですね。なんや、モンクあるか！　という顔ですね(笑)。　　横から見るとこうなります。笑えますね(笑)。　神社を遠めに写すとこうです。知っている人は、知っているのですが、この神社の売りは鳥居の向うのハート形のクスノキです。　アップするとこうなります。ホントにハート形でしょ(笑)。神社の方によると自然にこうなったということらしいですですが、信じる人はいるのでしょうか＞　でも、まあ、これがあるから初詣は、あっこにしよう！　という人もいるようです。実は、この近所に住んでる愉快な仲間のトラキチ君一家は、この神社に初詣したそうです(笑)。　神戸製鋼御用達神社のトレードマークがハートというのも、ちょっと笑えますね。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.16

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福永壮志「AINU PURI　アイヌプリ」元町映画館no277

福永壮志「AINU PURI　アイヌプリ」元町映画館　成人の日がらみの連休ですが、思い切ってやって来ました。元町映画館です。映画館の前がちょっとした人だかりで「えっ？なにかあったの？」　と、ビビったのですが、一つ前の上映作品「どうすればよかったのか？」の舞台挨拶があったようで、見終えた満員のお客さんたちが、ちょうど退場される人混みのようで、ちょっとホッとしました。　その映画は人が多そうなのでパスして、今日は福永壮志監督の「AINU PURIアイヌプリ」です。　以前、「山女」という作品を見て、ボロカスにいったことがある監督でしたが、思い出したのは見終えた後でした。で、今日の「アイヌプリ」には納得でした。　ボロカス云いながら、すっかり忘れてしまうところが年齢ですが、引きずられなくて、気にならないのは得ですね。　「アイヌプリ」、まあ、題名がよくわからなかったのですが、見ていてわかった気になれました、多分「アイヌのように」　ということでしょうね。　おそらく30代の後半らしい、重樹さんという、まあ、見た目はいかついお父さんがいて、鮭を取ったり、鹿を撃ったりする生活において、アイヌのようであることを生きています。　それ以外にも、踊りや歌やのシーンに人々がアイヌのようである様子が映し出されています。おばあちゃんも、お母さんも、オジサンたちも、子どもたちも、アイヌのようであろうとしていることが何気なくて、どのシーンも、いいなあ！　と思いながら見ました。　で、一番、印象に残ったのは、お父さんが小学生の息子を鮭取や鹿撃ちに同行するシーンでした。息子は、まだ、小学生ということもあって、上手にできるわけではありません。鹿を捌くシーンでは逃げ出してしまいます。　で、カメラが「お父さんのようになりたい？」　と聞くと、ためらい、ためらい首を振るのでした。　最後のシーンは、その少年と父親が水辺にテントを張り、水切りをしたり、焚火をしたりしながら、北の島を眺めるんです。北方領土のようです。「カムイには国境なんて関係ないよ・・・」　お父さんがつぶやく隣に少年は黙って座っているのでした。　おそらく、お父さんが、大人になるにしたがって気づいたに違いない「アイヌのように」という生き方の深い、深い、大切さに、少年もきっと気づくのでしょうね。拍手！でした。　オバーちゃん、お父さん、そしてぼく、失われていくアイヌの記憶を身体を通して伝えようとする、　一番あたりまえの世界にカメラを向けた福永壮志という監督の、世界のとらえ方について、見直しました。拍手！です。　監督　福永壮志プロデューサー　エリック・ニアリ撮影　エリック・シライ編集　出口景子川上拓也音楽　OKI2024年・82分・G・日本2025・01・13・no006・元町映画館no277追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.15

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徘徊日記　2025年1月9日(木)　「光る海、流れる雲。赤い山茶花。」　須磨一の谷あたり

　「光る海、流れる雲。赤い山茶花。」　　徘徊日記　2025年1月9日(木)　須磨一の谷あたり　2025年になりました。今年初めてやってきた須磨一の谷の丘の上です。　雲は、刻々と姿をかえながら東に流れていきます。お日さんは眩しいのですが、もちろん風は冷たいですね。　階段の下には赤い山茶花が咲いていました。　赤い花がうれしい季節ですね。山茶花の垣根に人を尋ねけり　　正岡子規また逢へた山茶花も咲いてゐる　　　種田山頭火　階段を上がってくると、上に杖を突いたご老人がいらっしゃいました。「寒いですね。」「須磨の駅あたりからここまで歩いてきました。」「えー、それはお元気ですね。ここは、いい景色ですね。」「毎日これを見にくるのが日課です。歩けなくなったら、人間、あっという間です。島倉千代子も、寝たきりになった途端、あっという間でした。」「はあ、ボクは原付でないとここは無理です。」「お幾つ？」「はい、昨年、70歳にたどりつきました。」「いやー、それは、お若い。私は89です。また会いましょう！」　杖こそ突いていらっしゃいましたが、さっそうと去ってゆかれました。また、お会いできるかどうか、まあ、一期一会ですが、爽やかでしたね。　で、島倉千代子さんですが、亡くなって、もう、10年たつんですね。寝たきりになったら終わり！　心に刻みました(笑)。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです.

2025.01.14

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相米慎二「お引っ越し」シネリーブル神戸no296

相米慎二「お引っ越し」シネリーブル神戸　あのぉー「夏の庭」を、お正月早々見たんです。で、「台風クラブ」とかの相米慎二さんのとっ散らかり具合に、ちょっと引き気味だったんですけど「これは、やっぱり！？」　まあ、そんなふうに思って、これも見ようでやって来ました。　相米慎二監督の「お引っ越し」です。　ひこ田中の原作の「お引越し」(福武書店・講談社文庫)が出たのが1990年くらいだったと思いますが、その頃小学生だった愉快仲間たちが、さて、読んだのかどうか、そのあたりは定かではありませんが、親の方がすっかりほれ込んだ童話だったんです。もっとも、親のほうも内容はすっかり忘れて「なにはともあれ面白かった。」という記憶だけはくっきりと残っているだけなんですけど。　本を買ってきた同居人のチッチキ夫人は「映画もおもしろい！」と断言していらっしゃって、ハイハイ、そうですかという気分で、今回、ついに見ました。　はい、納得ですね。「夏の庭」に比べて、やっぱりとっ散らかっている印象は否めませんが、これは傑作ですね。　小学校6年生のレンコちゃんのありさまがサイコー！　です。何よりも、彼女を両親の不和に悩む哀しい少女、あるいは心を病む可哀想な小学生として描くことを断固拒否！　しているかの映像がサイコー！でした。　もう、拍手！拍手！ですね。わけのわからない三角の食卓でお食事ををなさっている、まあ、その食卓の形が、なんともいえず笑えるというか、もの悲しいというかなのですが、お魚が上手に食べられないお父さんの中井貴一さんも、今となっては合同なんとかしか思い浮かばない、お母さんの桜田淳子さんも、もう、影薄いです。それでいいのだ！ですね(笑)。　まあ、その時代を知っている人間には桜田淳子さんと中井貴一さんのご夫婦がもめていらっしゃるこのシーンが、やっぱり感動的というか、やっぱり！！！　なのですが、だって、桜田淳子さん、これでスクリーンからいなくなっちゃたんですからね。あれから40年、いろんなことがありましたね。　で、映画では、ホトホト疲れました！　という、40歳に差さしかかる女性を、まあ、リアル！としかいいようないモノゴシ、表情、言葉づかいで演じていらっしゃる桜田淳子さんに拍手！でしたね。わけのわからないちょび髭の中井貴一君を圧倒していらっしゃいました。　まあ、それにしても、その後どうなったかとか、全く存じ上げませんが田畑智子さんには、もう一度拍手！です。便器に座って「なんで、生んでん！」　見終えた後も、70歳のジジイの頭の中に、ワーンワーンワーンと響いていましたよ。　で、最後は「オメデトウゴザイマス！」の連呼ですからね。いやー、やっぱり相米慎二ってスゴイ監督なんですね(笑)。　納得です(笑)。監督　相米慎二原作　ひこ・田中脚本　奥寺佐渡子小此木聡撮影監督　栗田豊通音楽　三枝成彰キャスト中井貴一桜田淳子田畑智子須藤真里子田中太郎青木秋美笑福亭鶴瓶1993年・124分・日本2025・01・07・no004・シネリーブル神戸no296追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.13

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週刊　読書案内　笹原宏之「美しい日本の一文字」（自由国民社）

笹原宏之「美しい日本の一文字」（自由国民社）　ここ数年、「美しい日本」とかいう言い回しで日本文化について取り上げる風潮が広がっていて、ウンザリしています。とりわけ「日本」を、他の国や文化に比べて「美しい」ということの大げさな言い回しに隠れているナショナリズム的言い回しが、まあ、ボクには気持ちが悪いわけです。　アフリカであろうが、中国であろうが、美しいものは美しいわけで、「美しい日本」というと、日本がクローズアップされることが、当然、その言い回しに浸る人たちには、それが、意識的かどうかはともかく、意識されていると感じるのがウザいんですよね。なんか、こだわっていますが今日の案内は「美しい日本の一文字」(自由国民社)です。　というわけで、こんな題名の本は、普段はよけて通ることにしているんですが、手に取ってハマりました。　なぜ、「美しい」をつけなければならないのか、そこのところに、著者や出版社に対してひっかかるものはありますが、「日本」の一文字のほうには文句ありません。だって、国字の話ですから。　漢字といえば、文字通り漢の文字なわけですが、この本が話題にしているのは「国字」です。だから、日本にだけある文字なんですね。　「麿」、「鰯」、「辻」、「笹」、「峠」、書きだせばきりがありませんが、高校の国語の授業とかで、まあ、おおざっぱですが、音読みのない文字として紹介されるのが「国字」ですが、その「国字」についての絵本風エッセイ集です。　図書館の新刊の棚でパラパラやっていて「え、あ、そうか？！」　と妙に納得した字があって、思わず読み始めたのですが、その文字が「畑」でした。　中国では、稲も麦も野菜も耕地は「田（デン）と表現されました。もし詳しく区別したいときには「水田」や「陸田」「白田」「火田」と熟語にするしかなかったのです。　で、日本では稲を作る「田」に対して、ほかの作物を作る「はたけ」という、言い回しが広がりますが、乾いた「水田」をあらわす「白田」を一文字化した「畠」という文字が奈良時代に生まれたそうです。こっちが先なのですね。　ところが、平安時代に「焼き畑農業」が広まり、「火」＋「田」＝「畑」という、純粋国字の誕生となったのだそうです。　まあ、それだけの話ですが、妙に納得しましたね。そういえば、「畑」には音読がありません。「はた」とい音自体は「火田」の音読の訛りのような気がしますが、そのあたりもおもしろいですね。　まあこれ以外にも「炬燵こたつ」の話とか、「躾しつけ」の話とか、おもしろいですよ。そういえば「炬燵」なんて中国にも朝鮮にもなさそうですもんね。　まあ、そういうわけで、ちょっともの知りを目指すには、すぐ読めて、なかなかです。いかがですか？　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.12

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デビッド・エアー「ビーキーパー」　109シネマズハットno53

デビッド・エアー「ビーキーパー」　109シネマズハット　2025年、初めての109シネマズハットでした。お正月やし、ちょっと、パーッと爽快なんがええな。　と思いついてやって来ました。おおー、ソウカイ！　でした（笑）。ダジャレではありません(笑)。　見たのはデビッド・エアー監督、ジェイソン・ステイサム主演の「ビーキーパー　The Beekeeper」でした。　主演のジェイソン・ステイサムという人の名前と顔に見覚えがありましたが、定かな記憶ではありません。しかし、好みのタイプであることは間違いないわけで、出だしから、フムフム、よしよしでした。　チラシに「キレる！」　とありますが、キレた後の爽快さは文句なしですね。まっすぐ「悪」に向かって進む、まあ、誰にもできないことを淡々とやるんです。　で、また、そういうことが出来そうな顔をしているんですよねジェイソン・ステイサムは（笑）。　ややこしい邪魔も入るんですが、意に介さない。で、文字通り、正義は勝つ！　のでした（笑）。　ああ、それから、FBIの女性捜査官、ヴェローナ・パーカー（エミー・レイバー＝ランプマン）の、ちょっとした躊躇いの「間」もよかったですね。そういう所に、エンタメとはいえ、演出の丁寧さというか、上手につくってるよねという感じもして拍手！でした。　イヤァー、すっきり！です。　今年、一年、、いや、これからは、こういうのばっかり見ていたい（笑）と思いました。拍手！ですね（笑）。　帰り道は、ハット神戸から摩耶埠頭まわりのバスです。窓からこんな夕焼けを見ながら、やっぱり、今の世の中に、なんか腹立ってるんかなあ、選挙といい、詐欺といい、わけわからんこと多いし、そうや、今からは、ボクも「ビーキーパー」を目指して生きていこう！　と、(￣∇￣;)ハッハッハ、まあ、無理ですけど、誓う帰り道でした(笑)。監督　デビッド・エアー脚本　カート・ウィマー撮影　ガブリエル・ベリスタイン美術　ベン・マンロー衣装　ケリ・ジョーンズ編集　ジェフリー・オブライエン音楽　デビッド・サーディジェレッド・マイケル・フライキャストジェイソン・ステイサム（アダム・クレイ：養蜂家）エミー・レイバー＝ランプマン（ヴェローナ・パーカー：FBI）ボビー・ナデリ（マット・ワイリー：FBI）フィリシア・ラシャド（エロイーズ・パーカー：ヴェロニカの母）ジョシュ・ハッチャーソン（デレク・ダンフォース:詐欺師）ジェレミー・アイアンズ（ウォレス・ウエストワイルド:元CIA長官）ジェマ・レッドグレーブ（ジェシカ・ダンフォース:詐欺師の母・アメリカ大統領）ミニー・ドライバー（ジャネット・ハーワード：現CIA長官）テイラー・ジェームズ（ラザラス：傭兵）デビッド・ウィッツ（ガーネット:詐欺師の子分）メーガン・レイ（アニセット：現ビー・キーパー）2024年・105分・PG12・アメリカ・イギリス合作原題「The Beekeeper」2025・01・10・no005・109シネマズハットno53追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.11

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徘徊日記　神戸の狛犬　その１　2025年1月7日(火)「三宮神社の狛犬さん。」　三宮神社あたり

「三宮神社の狛犬さん。」　　徘徊日記　神戸の狛犬　その１　2025年1月7日(火)　三宮神社あたり　2024年の秋に「日本狛犬大全」という写真集に巡り合って思いついたのが「神戸の狛犬めぐり」　です(笑)。　神戸市内にどれくらいのお宮さんがあるのか、まあ、全く知らないのですが、2025年は「神戸の狛犬めぐり」をやってみようかという思い付きです。　で、最初にやってきたのが三宮神社です。いつも通りかかる大丸デパートとか、シネ・リーブルという映画館とか、のすぐそこにあります。　面白いのは、狛犬さんが対ではなくて、一頭（？）、一匹（？）だけで鎮座していらっしゃって、それも、神社の正面ではなくて、北側の裏口（？）なのですね。曰く因縁は存じ上げませんが、ちょっとおもしろいですね(笑)。　で、正面の手水場の前にあるのがこの大筒です。この神社は「神戸事件」の史跡として知られていて、大筒なわけです。　神戸事件に関心のある方は大岡昇平が「堺港攘夷始末」(中公文庫)で触れていたと思います(記憶があやふやですが)。そちらをどうぞ。備前の殿様の行列を横切ったフランスの兵隊に鉄砲をぶっ放して大騒ぎになった、幕末の話です。　ボクは今からシネリーブルで相米慎二の「お引っ越し」です。初詣のはずなのに、きちんとお参りもせずに写真だけ撮っているなんて罰が当たりそうですが、とりあえず「神戸の狛犬めぐり」の最初の一歩でした。　みなさま、今年もよろしくね(笑)。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.10

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スティーブ・マックイーン「占領都市」シネリーブル神戸no295

スティーブ・マックイーン「占領都市」シネリーブル神戸　2025年、新春第2弾は時間に挑戦！(笑)　でした(笑)。　いきなり、251分、4時間11分の長編ドキュメンタリィーです。　俳優のスティーブ・マックイーンは知っていましたが、映画監督のスティーブ・マックイーンなんて、全然知りませんでした。1969年生まれで、イギリスの黒人映画監督だそうです。　ドキュメンタリィーだということにも気づいていませんでした。ちらっと上映時間を見て、「長いなぁー、でも、まあ、話のネタにはなるやろ(笑)」　まあ、そういう気分でやって来たシネリーブル神戸です。見たのはスティーブ・マックイーン監督の「占領都市」、英語の題が「Occupied City」でした。うーん、なるほど、そうか！　見終えて、まあ、そんなふうに唸るしかない納得が湧き上がってきました。カメラは「現代」のアムステルダムの街角、運河、王宮、アパート、住居の裏庭、廊下、そして、その場所を通りかかる人々の会話や仕草、子どもたちの歓声や泣き声を映し続けています。チラシに写っている庭も、橇遊びを子どもたちも、今、この時のアムステルダム　でした。　人々の会話の声やシュプレヒコールの叫びに、重ね合わせるように、その場所の80年前の出来事を語るナレーションが聞こえてきます。4時間、ただ、それだけの映画です。見ていて辛いのは、ボクがアムステルダムなんて、かけらも知らないことなのですが、映画は意に介しませんね(笑)。　たとえば、美術館に展示されているレンブラントの有名な絵が映し出され、1940年5月占領者として登場したナチスの接収を逃れて運び出され、再び、今、美術館に展示されるに至る経緯が語られます。　たとえば、アパートの一室から通りが映し出され、その部屋の天井裏に隠れていた人がいたこと、誰かが密告したこと、密告された人、密告した人のその後が語られます。　目の前に映る「現在」を、もっとも印象付けるのがコロナのパンデミックです。市長の発言、発言に対する市民の反応、医療行為の現場、アムステルダムがコロナに占領されている街であることを彷彿とさせながら、ナチスの占領の実態が淡々と語られていきます。　ありきたりな言い方ですが、「場所の歴史」の映画でした。ビアンカ・スティグターという作家の「占領都市の地図帳」という作品の映画化だそうですが、インスタレーションというのでしょうか、不思議な迫力で訴えかけてくる作品でした。拍手！「場所」とその「歴史」、あるいは、その場所に刻まれている「記憶」、そして何よりも「語り」について考え始めさせる、まあ、そこのところに「うーん！！」　だったのですが、70歳のジジーにとっては、実に刺激的でした(笑)。なんか、たくさん宿題もらった気分ですね。拍手！監督・製作・編集　スティーブ・マックイーン製作　フロア・オンラストアンナ・スミス・テンサー原作・脚本・製作　ビアンカ・スティグター撮影　レナート・ヒレヘ編集　ザンダー・ネイストン音楽監修　ローラ・ベルナレーション　メラニー・ハイアムズ2023年・251分・G・イギリス・オランダ・アメリカ合作原題「Occupied City」2025・01・05・no002・シネリーブル神戸no295追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.09

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週刊　読書案内　豊永浩平「月（ちち）ぬ走（は）いや、馬（うんま）ぬ走（は）い」（講談社）

豊永浩平「月（ちち）ぬ走（は）いや、馬（うんま）ぬ走（は）い」（講談社）　新しい作家の登場！です。2024年に出合った日本の小説で、一番うなった作品です。荒削りの印象は否めませんが才能にあふれていると思いました。第67回群像新人文学賞受賞！新たな戦争の時代に現れた圧倒的才能！21歳の現役大学生、衝撃のデビュー作　と腰巻にあります。　名前は豊永浩平、今、現在、琉球大学の学生のようです。受賞のことばで、彼はこういっています。「読んだものを茫然とさせ、彼のいままでを氷づけにし、そのうえで、読むことをとおしてあたらしい魂を宿らせる、そんな小説でありたい……テクストでの魂込め（まぶいぐみ）とでも呼ぶべきところが、ぼくの目標です。」豊永浩平（受賞のことば）　作品は「月ぬ走いや、馬ぬ走い」（講談社）です。「ちちぬはいや、うんまぬはい」と読むそうです。　読み終えて、この言葉の響きが木霊すのを反芻しながら、ちょっと感無量です。　今日（ちゅー）や海んかい行んじてえはならんどお、とオバアからいわれていました。お盆なので道巡礼（ミチジュネー）があるから町はざわざわしていて、でもぼくは町よりずっとざわざわしていて、それはどうしてかっていうと、幼なじみのかなこちゃんにこく白しようとおもっていたからです。(P003)　語り手は小学生の少年です。この、最初のページを少し読み進むと、　それと、いちばんいやななのはぼくの名前です。ぼくのオジーはアメリカ人だから、ぼくのからだは四分の一がアメリカ人で、つまりくおーたーというやつなのです。もともと、なんだかカッコいいからきらいじゃありませんでした。けど、新学期にくおーたーのことがたまたま授業にでて、ついうっかりぼくはぼくの名前についてクラス中にはなしてしまったのです。もうおぼえてないけど、ぼくはアメリカのシカゴ？って町で生まれました。だからぼくにはミドルネームがあって、それをはなしたら、くらすからすぐみんなの笑い声がきこえてきました。島尻・ケンドリック・浩輔。それがボクの名前です。（P004）　というわけです。　で、少年の語りによる初恋の話として始まったのですが、語り手は、どんどん変わります。ポリフォニーといういい方がありますが、小説中には、片手を越える語り手の声が響きます。　沖縄戦の特攻隊員、アメリカ兵、日本兵、70年代の娼婦、ミュージシャン、沖縄解放闘争の青年、えーっと、それから・・・なのですが、興味を感じた人はお読みください。　ある一人の「声」の響きが、次の響きを呼び寄せるように連鎖し、木霊し続けます。で、おそらく、そのことばの木霊の中に、豊永浩平という若い才能の輝きがある！　と嘆息しました。　最後の語り手はかなこちゃんでした。　透にーにーがいじめるからにげようとして、じたばたしてたら、家のおくから島尻オバアとこうちゃんがいっしょにやって来ました。くり貸らちとぅらさ、オバアの好きな絵本。そう言って手わたされたのは「クレーの天使」という白い本でした。谷川しゅん太郎？ってひとが書いた本で、ぺらぺらめくってみたらかーなーでも描けそうなかんたんな天使の絵がいっぱいあります。ページ少ないし、ぜんぶひらがなだからすぐ読めそう。ありがとー！（P146 ）　道巡礼最後だから、こうちゃんと見てくる！。（P147）野良ねこがよくとおって、ひとの家のへいのうらをぬけて、かーなーたちしか知らない秘密の道を全速力で走って、音のほうへとすすんでいったら、それが正解だっていうみたいにひとの数がふえてきました。　　　　中略　いたよ、ほらこうちゃん、行こう！ひとだかりに指さしてかーなーがもうそこまできた道巡礼に連れていこうとしたら、こうちゃんはきゅうに止まって、かーなーと手をつないだままなんか深呼吸して、月ぬ走いや、馬ぬ走い、とぼそっとつぶやきました。え、なにきゅうに？(P148)　で、まあ、この後こうちゃんがなにを言ったのかということですが、そのあたりは本編をお読みいただく他ありませんね。　　時間がとまって、音もとまったみたいで、でもエイサーのドン！ドン！ドン！というひびきだけはあって、ちゃんと体はふるえています。（P148）　かなこちゃんは、もう少し語りますが、いかがでしょう？　ジジ臭い言い草ですが、若い作家が、技を凝らして沖縄を、イヤ、現代という時代と社会を描いている印象です。　この国の人たちが歴史を振り返ることをやめようとしているかの2024年の、今、沖縄で生まれ育った20歳の青年が、暮らしの中で聞こえてきた、家族や、友だちや、島の老人の「声」、手に取った書物や小説から響いてくる「声」の中に80年の沖縄の戦後史　を読み取り、聞き取りしながら、その向こうに響いている、何百年もこの島で生きてきた人々の「声」　に耳を澄まそうとしている姿が思い浮かびました。まだ、まだ、捨てたものじゃないようです(笑)。久々に読み応えを感じた作品でしたよ(笑)。次に、彼が、どんな作品を書くのか興味津々というところですね。　ともあれ、月ぬ走いや、馬ぬ走いがどういう意味なのか、とりあえず、一度、お読みになって確かめてみませんか？(笑)。　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.08

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大島新「シアトリカル」元町映画館no276

大島新「シアトリカル」元町映画館　2025年の元町映画館、最初の映画は劇団唐組のドキュメンタリー、チラシにはこんなふうに謳われていました。ファンとしては見ないわけにはいきませんね（笑）追悼唐十郎・17年ぶりの再上映　見たのは大島新監督の「シアトリカル」でした。　元気に笑い、飲み、罵倒する唐十郎の姿と発言から目を離すことが出来ない100分でした。　で、ラストシーン、さすが、唐十郎！　というべき決めゼリフに、思わず涙があふれてしまう不覚に、我ながらあわてました（笑）。「唐十郎見て、泣いてどうすんねん！」　まあ、一人でツッコミながら、「もう、こんな人は現われないだろうなあ・・・」と、いやホント、もう一度、シミジミしてしまいました。なにはともあれ拍手！でしたね。　まあ、それをいちゃアオシマイなのですが、この人を失って、残された劇団員の方たちは大変でしょうね、これからどうするんだろう、というのが、まず、率直な感想でした。　ボクは天井桟敷は見たことがありませんが、状況劇場、黒テント、早稲小、大阪の維新派、関西で東京の演劇を見るのは難しかったのですが、それでも、関西公演で何度か見て、思い出すとワクワクするあの頃の芝居を「唐組」という劇団で持続させてきた唐十郎のエネルギーはやっぱりすごかったと思います。この映画では、その彼の、舞台で何度か見たことのある面白さとはまた違った、あるいは、もっとすごい「すごさ！」　を垣間見た気がしました。拍手！　唐組、唐十郎ファンに限らず、70年代の小劇場に関心をお持ちの若い方(そんな人いるのかなあ？)必見！ですよ(笑)。監督・脚本・構成・製作　大島新製作　柏井信二撮影　桜田仁編集　斎藤淳一音響効果　金田智子キャスト唐十郎　鳥山昌克　久保井研　辻孝彦　稲荷卓央　藤井由紀赤松由美　丸山厚人　多田亜由美　髙木宏　岡田悟一　気田陸野村千絵　大美穂　土屋真衣　大鶴美和子　大鶴美仁音　大鶴佐助2007年・102分・日本2025・01・06・no003・元町映画館no276追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.07

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徘徊日記　2025年1月6日（月）「団地の落葉、欅かな？」団地あたり

「団地の落葉、欅かな？」　　徘徊日記　2025年1月6日（月）団地あたり　2025年、新年になってはじめて雨が降りました。「ああ、雨やなあ」「結構降ってるわよ。」「うん、でも、出かけるわ。」「どこ行くの？」「元町。唐十郎。」「バスにしなさいね。」「はーい。」　というわけで、元町映画館まで映画館徘徊でした。見たのはこれ。　劇団唐組を撮った20年ほど前のドキュメンタリィー「シアトリカル」です。　昨年、2024年に亡くなった唐十郎さん追悼特集だそうですが、お元気だった姿に感動しまくって！　いつもとは違うバスに乗って、帰ってきた団地に欅の落葉が降り積もっていました。　　掃除をしてくださる方が熱心で、他の場所の落葉はきれいに掃除されているのですが、ここの広場というか、欅の林は、落葉がそのまま残っていて嬉しい。大木の二本並んで落葉かな　　子規ただ歩く落葉ちりしいてゐるみち　　種田山頭火わが歩む落葉の音のあるばかり　　杉田久女　踏み石づたいに歩くことも出来ますが、落葉を踏むのは心地がいいですね。　落葉を集めて、芋を焼くなんて、まあ、今時は叱られそうですが、いいと思いませんか？　やってみたいですね（笑）。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.07

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週刊　読書案内　ゴイティソーロ「パレスチナ日記」(山道佳子訳　みすず書房)

ゴイティソーロ「パレスチナ日記」(山道佳子訳　みすず書房)　2024年の6月に「エドワード・サイードOUT OF PLACE」という佐藤真監督の映画を見て以来、パレスチナをめぐって、映画を見たり、本を読んだりという意図の中で、細々と続いてきたボク自身の関心が、再びというか、三度というか燻りはじめていて、とりあえず本棚にあった本の再読が始まっています。わからなさ　パレスチナとつぶやくボクの頭に浮かんでくるのは「わからなさ」ですね。細々と関心は持ち続けているのですけれど、少しも燃え上がらない理由は、読んでも読んでもわかったという印象が湧いてこないことです。　だいたい、「シオニズムって何だったんだ？」「パレスチナってどこなんだ？」　という疑問が、ボクの中では、いまだにトグロをまいていてとけないのですからねえ(笑)。　その上「インティファーダはどうなったの？」「オスロ合意って、なんやったんや？」　が畳みかけてきます。1950年代から、2000年代にかけて半世紀に渡る話です。　で、久しぶりに読み終えた本です。フアン・ゴイティソーロ「パレスチナ日記」(山道佳子訳　みすず書房)です。実は、二度目です。　横文字で書くとJuan Goytisolo Gayです。1931年1月6日、バルセロナの生まれで、カタロニアで育ち、2017年6月4日にモロッコのマラケシュで亡くなったスペインの作家です。　独裁者フランコが登場しスペインをファシズム化した時代に大きくなった人で、1956年、故郷を捨てパリに移って以来、いわば「旅する人」　だったようですが、一方で、あくまでもカスティーリャ語で書きつづけた人だったそうです。　ボクは、二十年以上前に本書と出会いましたが、それは、「第一次インティファーダ1988年～」とか「オスロ合意1993年」とかいう、パレスチナをめぐるボクのわからなさ　を、まあ、自分なりに解こうという意図から探し出した本との出会いでした。　本書は「パレスチナ日記（1988年6月）」と「戦争でも平和でもなく（1995年2月）」という二つのパレスチナ訪問記とでも呼ぶべき文章で構成されています。　それぞれの時期に、フアン・ゴイティソーロという、故郷のスペインを捨て、モロッコに暮らしている作家がパレスチナを訪ねた日記です。　今回、読みなおして、ボクの中の霧が晴れたわけではありません。しかし、こんな文章に出合って、今、イスラエルの空爆下で暮らしているパレスチナの人たちが、この30年の間、暴力によって追いやられている「場所」を想像することはできました。　私のモロッコ訛りのアラビア語も、モロッコに移住したユダヤ人と間違われるために、見知らぬパレスチナ人と話す際に使うことができない。不信感を抱かせないためである。しかし同じ訛りも、友人たちと話す際には、連帯の道具となり、一気に互いの距離を縮める役割を果たしてくれるのである。この「記号論」を学んでいくと、最後には訳が分からなくなる。境界線上に生きる者の身分は何をもって決まるのか。人間か、それとも記号か。　本来、「友情」の絆を手探りし、「連帯」の意志を伝えるための「ことば」が、その訛りによって、口にしたとたん、その場に「敵か、味方か」という疑いの空気を醸し出していく　場面を思い浮かんできます。何も、パレスチナのアラビア語に限るわけではありません。　この一節を読みながら、日本にだって、そういう時代、そういう社会があった、今でもそうだと思いますが、そのことをボクは思い浮かべます。　たとえば、2021年に亡くなった中山ラビが「私ってこんな」というアルバムで歌っている「十三円五十銭」の響きと共に想起するのです。関東大震災の東京であれ、パレスチナであれ、そこで生きている人たちには「ことば」の響きこそが疑いを生み出す歴史的現実があることを、ここで、ゴンティソーロは「記号論」といっていますが、この記号論の向うには「国家」の本質が浮かびあがってくるはずであることを、たとえば批評家の柄谷行人が一連の近代文学批評で論じていたような気もします。　ともあれ、1980年代から2000年にかけてのルポルタージュが伝える「場所」の記憶が、2024年の今読んで、まったく古びないままだという悲惨について「やっぱり、わからない。もう、知らない。」　といって目を背けようとする老人の肩を、もう一度叩いてくれる本でした。関心を失ってはダメですね(笑)。　最後に、まあ、とりあえず、作家の紹介です。　フアン・ゴイティソーロJuan Goytisolo Gay 　1931年、バルセローナに生まれる。フランコ体制下での創作活動の限界から1956年にパリに移住。パリとマラケシュを往来しながら文筆活動を続けていたが2017年78歳で亡くなった。小説には『フィエスタス』（1956）、『アイデンティティーの証明』（1966）、『戦いの後の光景』（1982）、『マルクス家の系譜』（1993）、『包囲の包囲』（1995）、評論集『サラセン年代記』（1981）など。1985年、エウロパリア賞、1993年、ネリー・ザックス賞を受けた。　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.06

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相米慎二「夏の庭」シネリーブル神戸no294

相米慎二「夏の庭　The Friends」シネリーブル神戸　2025年の映画館徘徊、最初の1本は唐十郎のドキュメンタリィーにするか、相米慎二にするか悩んだのですが、見たのは相米慎二の1994年の作品「夏の庭　Friends」でした。　相米慎二は2年前に「ションベンライダー」と「台風クラブ」を見てノックアウトされて、「もう、いいかな・・・」　だったのですが「夏の庭」は原作の湯本香樹実が贔屓の作家、もちろん原作は既読ということもあって、相米慎二再チャレンジでした(笑)。　見てよかったですね。原作もそうですが、生きているのか死んでいるのかわからない一人暮らしの老人に小学生の男の子たちが興味を持って付きまとううちに、仲良しになる一夏のお話というわけですが、30年ほど前に原作を読んだ印象と、今日の映画の印象で、大きく変わったことがありましたね。　単純に言えば、子どもと老人の間に起きる出来事に対して、子どもの視点ではなくて、付きまとわれる老人の視点に、あるいは主観に対する共感で見ている自分に気づいたことですね。はい、まあ、こっちも年をとったということですね(笑)。　三国連太郎扮する一人暮らしの老人は1945年に20代の青年だったわけで、映画が描いている時代である1990年代には70代なのですね。　で、彼が、今まで誰にも言わなかった、戦場からは帰ったものの、妻のもとには帰らなかった、家族を捨てるに至る「秘密」　だから戦場で何をしたかということを、付きまとう子供たちに語るんですね。この時の老人を演じる三国は、さすが三国連太郎！　でした。　そのシーンは映画の中盤の山場ですが、かつては、この老人の心境のリアリティーがボクにはわからなかったと思うのですが、今回はドキドキしましたね。もう、これだけで、この映画はぼくの記憶に残ると思いますね。　まったく別の話ですが、浦沢直樹の「あさドラ」というマンガで、きぬよさんという、おそらく、50代の飲み屋の女将さんが、恋人が戦場から帰って来なかった哀しみをあさチャンに語るシーンが最新刊にあるのですが、あれは1970年代です。　この映画は1990年代、あの震災直前の神戸の町が映っているのも感無量でしたが、生きて戦場から帰ってきたものの、生きて帰ってくるためにしたことによって、いわば、自ら「しあわせに生きること」を捨てた老人が、面白半分に付きまとう子供たちによって「秋には何か種をまこう！」　ともう一度、生き直そう！　とする様子には、強く胸打たれましたね。　淡島千景さんが演じている、一人で子供を育てて45年間の戦後を生きてきた末に、記憶を失ったおばあさんが待ち続けてきた夫の棺に跪いて「おかえりなさいませ。」　と挨拶するシーンもそうですが、老人の亡き後、庭には子供たちが種をまいたコスモスが咲く中、廃屋化する建物を延々と映し出すところに、相米慎二の「戦争は悪だ！」　を実感しました。拍手！ですね。　直接的な戦争批判というよりは、経済成長の中、拝金主義と無責任を蔓延させた戦後社会に対する疑いを描いているとボクは思いました。まあ、ボクなりですが、ちょっと、相米慎二の輪郭を感じた作品でした。　神戸の震災直前の風景も、結構、あっちこっち映っていて懐かしかったのですが、曲がり角にさしかかっていた戦後社会を強く感じさせる映画でしたね。拍手！　監督　相米慎二原作　湯本香樹実脚本　田中陽造撮影　篠田昇音楽　セルジオ・アサドキャスト三國連太郎坂田直樹王泰貴牧野憲一戸田菜穂淡島千景笑福亭鶴瓶寺田農柄本明1994年・113分・日本2025・01・04・no001・シネリーブル神戸no294追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.05

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ベランダだより　2025年1月１日(水)「花束とチョコレート」玄関あたり

「花束とチョコレート」　　ベランダだより　2025年1月１日(水)　玄関あたり　2025年のお正月の玄関には新しい花束がありました。で、その花束にもたれている箱は、なんと、あの、ゴディバのチョコレートです！　空き箱ではありませんよ。板チョコが入っています(笑)。　暮れの29日の日曜日の夜に三宮に集合！　という集まりがありました。十数年前に担任をしたクラスの皆さんが、まあ、一応、忘年会という名目で集まるからおいでなさいということで出かけました。まあ、一応、担任という責任ある立場でしたし、で、そこに神奈川からやってきたサーファーでスノーボーダーのMさんが「はい！センセ！私が作ってるのよ。産地直送よ(笑)。」　といって差し出してくれたのがゴディバの板チョコでした。　で、少し、遅れて滋賀のほうからやってきたSさんが、「はい、センセ！」　といって差し出してくれたのがこの花束でした。「？？？？？どしたん？」「だって、今日はセンセの古稀のお祝いよ(笑)。」「えーっ？」「あ、あの。まあ、そういう名目で。」　というわけで、2024年の年末二度目の午前様でした。　翌日、玄関に放りだしていたリュックから花束が出てきたのには「花束なんて、帰ってきたらすぐに出してよ。どこに入れてるの？！」　チッチキ夫人も呆れていましたが、ゴディバの板チョコがいっしょに出てきてご機嫌でした(笑)。ホント、ナイスなプレゼントでしたね。　ほら、産地直送のゴディバです(笑)。　Mさん、Sさん、ありがとう。企画してくれたI君、集まってくれた、ドイツから駆けつけてくれた男前の、ああ、名前が、そうやタクちゃん！、千ちゃんとか、ホリくんとか、チャッキー、ああ、イッシ―、モロチャン、山ちゃん、ニッシー、ヨッシー、ああ、それから、それから、みなさん、ありがとう！　イヤー、みんなに古稀のお祝いとかいわれるとか、想像もせんかった。嬉しかったよー！にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.04

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週刊　読書案内　シャーロット・マリンズ「若い読者のための美術史」（下田明子訳　すばる舎）

シャーロット・マリンズ「若い読者のための美術史」（下田明子訳　すばる舎）　やたら分厚くて、チョット腰が引けるかもの見かけの本です。市民図書館の新刊の棚で見つけました。二月がかりで、ようやく読み終えました。何をどう紹介すのかというか、案内していいのか、あれもこれもなのですが、美術史とか絵画史とかに興味を持っている、題名通りでアホみたいですが、まあ、若い人におすすめです。ただ、その方面について、あれこれ、読むには読んできたタイプの老人にもおすすめです。なにはともあれ、とりあえず名著！です(笑)。　著者はシャーロット・マリンズという女性の美術研究者、編集者、紹介者のようです。で、本書はイェール大学出版局の「リトル・ヒストリー」シリーズの第9弾として、大学生、高校生の入門書として書き下ろされた本をすばる舎という本屋が出しています。訳者は下田明子さんです。ああ、書名は「若い読者のための美術史」です。　第1章では17000年前の洞窟彫刻、30000年以上も昔の手形、木炭壁画の話から始まって、最終の第40章では現代美術の最前線の話題でした。　この年ですから、いくら読んでも、どうせ忘れてしまうのですが、文章が、まあ、翻訳者のせいもあるかもしれませんが、読みやすい、展開が簡潔で素人にわかりやすくて面白い。そして、まあ、何といっても、女性や被差別の人たちの芸術の紹介が、少なくとも、ボクが今までに読んだどの美術史よりも、圧倒的に多いのが、一つの、それも大きな特徴だと思います。　ボクのような、時代遅れの目から見ると、いかにも女性の研究者としての視点の鋭さ！　新しさ！　を随所に感じるのが本書の特徴でした。学生向けにこんな本が出ているアメリカの大学生は幸せですね(笑)。　ちょっとだけ例をあげれば、例えばこんな所です。　Chapter21「静物画と静かな人生」（P220~　フェルメール、デ・ホーホ、テル・ボルフなど17世紀の画家の絵は、同時代のイタリアの作品のように、歴史的な文学や聖書から引いた物語を描いたものではない。テーブルに置かれた物や人物の配置から、道徳的なメッセージが伝わってくることもあるが、17世紀のオランダ画家は物語性を排し、光や形や構図といった絵画の技巧そのものを前面に出すことに心を傾けたのではないだろうか。物の見え方や光の加減、当時の科学に関する最新の話題などに重きを置いたのだ。熱心に研究したのは、世界がどう見えるかであり、物語によってどう想像させるかではない。　これと対照的なのがエリザベッタ・シラーニ(1638年～1665年)、物語を描いたイタリアの画家だ。ボローニャにある父親の工房で修業を積み、父親が通風で体が不自由になると、わずか16歳で工房と男性助手たちを引き受けた。その後十年間で、彼女はグレイド・レーニの最も優秀だった父親をもしのいで、ボローニャを代表する画家となった。得意としたのは、アルテミジア・ジェンティレスキ同様、聖書や古典に登場する強いヒロインたちだ。　　中略　一六六四年の《太腿を傷つけるポルキア》でシラーニが選んだ主題はドラマティックではあるが、ジェンティレスキが描く女性に込められた情熱はほとんど見られない。ローマの元老院議員ブルートゥスの妻ポルキアは、静かにナイフを握り、理想的ななめらかな肌を傷つけている。ポルキアがわが身を刺したのは、女性でも男性と同じくらい勇敢になれることを示し、だから信頼して男性の秘密、この場合はユリウス・カエサルの暗殺計画を打ち明けてほしいと伝えるためだ。シラーニが描くポルキアは、向こうの部屋にいる他の女性たちと語らうでも、ブルートゥスに懇願するでもない。焦点が当たっているのは彼女の孤高の勇気であり、みずからの運命をみずからが決めるという姿勢だ。もしかしたらシラーニは、男性社会の中で抜きん出ようとする自分を彼女に重ね合わせていたのかもしれない。（P229）　　レンブラントからフェルメールあたりについて、光がどうのとか、構図がどうのとか、論じている人も多いしお好きな方も多いと思うのですが、その時代の、だから、17世紀のイタリア絵画界にシラーニとかジェンティレスキという女性画家がいたことをご存知でしょうか。ボクは知りませんでしたね。それから、引用をお読みいただければわかると思いますが、話題の展開が軽快で面白いですね。はじめに、読みやすいといったのはそのあたりです。　上の引用で、話題になっている《太腿を傷つけるポルキア》はこの絵です。それから、引用でもう一人名前が出てくるジェンティレスキという人はアルテミジア・ジェンティレスキ（Artemisia Lomi Gentileschi、1593年～1652年）というカラバッジオ派の女性画家で、こんな絵を残しているそうです。　題名は《ホロフェルネスの首を斬るユーディット》で、かなり有名な絵のようですが、一般的な美術史の本で取り上げられていた記憶は、ボクにはありません。彼女はフィレンツェの美術アカデミーにおける初の女性会員だそうです。　実は、本書で、ボクのような素人が知らない女性画家が紹介されるのはこの章が初めてではありません。古代絵画の紹介から、著者の視野には、モデルではなく、描き手として女性の姿があって、随所に紹介されいます。　興味のある方は、図書館かどこかで見つけていただく他ありませんが、まあ、40章に渡る、美術史エッセイを読むという感じですね。　10年ほど前でしたか、「怖い絵」とかで評判をとった中野京子さんの美術史エッセイが流行りました(今でも？)が、あれも面白かったのですが、こっちもおすすめですよ(笑)。　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.04

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週刊　マンガ便　浦沢直樹「あさドラ　9」（小学館）

浦沢直樹「あさドラ　9」（小学館）　2025年の最初の週刊マンガ便はトラキチ君の2024年、12月のマンガ便で届きました。11月28日の新刊です。　浦沢直樹の「あさドラ」(小学館)第9巻ですね。　ビッグコミック・スピリッツに連載しているようなのですが、単行本になるのは、ここのところ年に1冊です。第8巻でアサちゃんが出会ったアメリカ軍の脱走兵リバー・エスリッジ君を巡っての展開が本巻の肝です。　巻頭にカラーでこんなページを据えてはじまりはじまりです。　このマンガの、本来の「肝」は、1959年の伊勢湾台風とともに出現した「アレ」との戦いなのですが、始まりから10数年たった今、アサちゃんも二十代、恋の季節なのです。で、まあ、お相手がベトナムに派遣されることを嫌がっている脱走兵というところが時代ですね。マンガの時代に20代で、鶴見俊輔とかに熱中していたシマクマ君には、マンガといえどもリアルで懐かしいエピソードで、チョットワクワクしてしまいました。　で、9巻の山場はこのシーンです。ネタバレ案内です。ここまで、バイプレヤーとしてマンガを支えてきたきぬよさんの名場面です。　あさチャン姉弟が身を寄せる飲み屋「きぬよ」の女将きぬよさんがあさチャンにお説教をするんです。「春日は最近のあなたの行動がおかしいから全部調べたそうよ。」「あの歌の歌手に会えたんですってね。」「うん…」「あなた何があったってずーっとあの歌でがんばってきたもんね。」「うん。」「よかったね・・・」「うん。」「それがこともあろうに、脱走兵だったなんて・・・」「あんたには何度も同じ話するけどさ、いつまでも馬鹿みたいだって思うかもしれないけどさ・・・」「あたしの好きだった人…」「先の大戦で中国に出兵してね…」「戦争終わったあと、ソ連軍に捕まってシベリアに抑留されて・・・」「極寒の収容者から・・・」「あの人は・・・」「戻ってこなかった・・・」「本当にこんなことを言ったら馬鹿だって思われると思うけど・・」「もしもあの時に戻れるなら」「招集令状が届いてあの人が戦地につれていかれるあの時・・・」「あの時のあたしに言ってやるんだ。」「絶対に・・・何がなんでも・・・命を懸けても・・・」「好きな人を戦地なんかに行かせちゃダメだって。」　浦沢直樹は1960年の生まれなんですよね。ボクより6歳ほど年少です。第二次世界大戦で亡くなった方とか、家族を亡くした方とか、彼自身にとっても、一つ上の世代であって、たとえば、この場面できぬよさんが語りますが、言ってしまえば、子どものころ、そんなふうに繰り言を言っていたオバサンがいたという話なんです。にもかかわらず彼が、このシーンを書いていることに、ボクは胸を打たれますね。浦沢直樹が勝負に出ている！　まあ、そういう印象です。　多分、このマンガの面白さは。ボクのような世代にとって、そこのところですね。だれかが、どこかで、絶対に・・・何がなんでも・・・命を懸けても・・・戦地なんかに行かせちゃダメだ！　って、静かに、しかし、本気で、心に誓わなければならない時代が始まっているんです。　きぬよさんに語らせた浦沢直樹に拍手！ですね。　というわけで、2025年のマンガ便、スタートは戦争は悪だ！　ですね。もう、笑っている場合じゃないようですよ。　　追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.03

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徘徊日記　2024年12月27日(金)「ここは梅田です！」大阪駅あたり

「ここは梅田です！」　　徘徊日記　2024年12月27日(金)大阪駅あたり　2024年の12月27日の午後5時前でした。　シマクマ君は梅田の阪急→JRの歩道橋にいました。　絶え間のない人の波に圧倒されていました。本当は、紀伊國屋の前で待ち合わせていたのですがふらふら歩きだしてここまで来ました。こんな時計の塔を見るのは、ひょっとしたら初めてです。　「ここって、どこかわかるかね？」　ラインとかいう便利な通信装置で写真を送って尋ねると「歩道橋の上やろ！」「じゃあ、ここで待ってるから、ここに来いよ。」　寒風の中、待てど暮らせど、待ち人来たらず。　ラインをのぞくと、「紀伊國屋の前で待ってるけど、あんた、どこや？」　ウーン、何十年付き合っても伝わらないないやつにはラインといえども伝わらないのですね(笑)　今日は忘年会です。50年間、伝わらなかった仲間と会います。　久しぶりに阪急に乗って梅田駅でおりました。　で、50年間、最も伝わらなかったF君と再会です。彼がふらふら歩きだした後をついて行きました。なつかしいお地蔵さんがありました。　何というお名前か知りませんが、昔からあります。同窓会の会場は、すぐそこですが、F君は結婚するらしい娘の話をしながらヨドバシカメラの方向にふらふら歩いています。　まあ、こうなったら、フラフラ歩きに付き合うほかなさそうです。　この日、神戸の自宅にたどりついたのは午前2時でした。いったい、どこまで、ふらふら歩いていたんでしょうね。にほんブログ村追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです

2025.01.02

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チャンドラー・レバック「I Like Movies アイ・ライク・ムービーズ」シネリーブル神戸no293

チャンドラー・レバック「I Like Movies アイ・ライク・ムービーズ」シネリーブル神戸　今日は2025年1月1日水曜日です。みなさま、明けましておめでとうございます！　神戸は、朝から快晴です。　今年は、皆様方、ああ、それから、我が家の愉快な仲間くんたちにとって、いい年でありますように！　とか、殊勝な気持ちで迎えた元旦です。　で、新年初投稿は「アイ・ライク・ムービーズ」です。題名がいいでしょ。今年もこの意気で！　という、年頭の初心表明にぴったりです(笑)。　さて、映画ですが、題名を見て「もちろん、見ます！」　で、2024年最後に見てきたのがチャンドラー・レバックというカナダの若い監督の「I Like Movies アイ・ライク・ムービーズ」でした。ナルホドナぁ、カナダとかの高校生って、コンナンなんか！　少年、少女の映画って好きなんですよね。思い出すのが苦手な頭にも「自転車泥棒」に始まって、「ミツバチのささやき」、「グロリア」、「レオン」、まあ、そういう名画の誉れ高い作品があれ！、これ！、あれ！　と浮かんできますが、2024年に見た中では「システムクラッシャー」のベニーちゃんがサイコーでしたね。いい顔してるでしょ(笑)。　でも、今回のローレンス君もボクとしては好みのタイプでした。映画オタクの道を突き進みたいようですが、現実は厳しいわけです。「あんたは恵まれてるのよ！」「エッ？ボクが？」　少年に限らないんでしょうが、だれよりも不幸な自分を嘆き、自己中で、はた迷惑な叫びをふりかざす(笑)、それこそが青春映画を支える永遠の真実！　ですね(笑)。　ローレンス君が、実は、周りの人たちに愛されていたことに気づくのは70歳を過ぎてからなんじゃないかというのが、今のボクの実感です(笑)。　勝手に死んじゃったパパに取り残されて、一人でローレンス君を育てているママと、「学歴は？キャリアある？」　とか、なんとか、生意気放題な口をきく世間知らずのオタク高校生相手に、見ていて、あなたいい人だね(笑)　という、まあ、実に真摯に相手をするアラナさんもよかった。拍手！ですね。　この映画を見たのが暮れの28日で、もう1本か、2本と思っていましたが結果的には2024年の映画館徘徊、最後の作品でした。合計171本目です。70歳を越えて「アイ・ライク・ムービーズ」の暮らし　をどこまで続けられるのか、まあ、寄る年波という現実を避けることはできませんから、心もとない限りですが、「へぇー、こんな映画もあるんだ！」　という関心だけは、なんとか持続したい一心の171本でした。　さて、新しい一年が始まりました。今年は何本くらい見られるのか、楽しみですね。ブログん除いてくださる皆様、今年もどうぞよろしくお願いしますね。　監督・脚本　チャンドラー・レバック撮影　リコ・モラン美術　クラウディア・ダロルソ衣装　コートニー・ミッチェル編集　シモーン・スミス音楽　マレー・ライトバーンキャストアイザイア・レティネン（ローレンス・クウェラー：映画オタク高校生）ロミーナ・ドゥーゴ（アラナ：レンタルDVD店長さん）クリスタ・ブリッジス（テリ：お母さん）パーシー・ハインズ・ホワイト（マット・マカーチャック：親友）2022年・99分・G・カナダ原題「I Like Movies」2024・12・28・no171・シネリーブル神戸no293追記　ところで、このブログをご覧いただいた皆様で楽天IDをお持ちの方は、まあ、なくても大丈夫かもですが、ページの一番下の、多分、楽天のイイネボタンを押してみてくださいね。ポイントがたまるんだそうです(笑)

2025.01.01

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