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• 首相　党人事を断念

  麻生太郎首相、自民党役員人事を断念とけさの朝刊のトップ記事に書かれました。閣僚の補充人事だけを行いと、もはや党人事も行うだけの求心力がないのなら、解散権を行使するなどということは、やろうと思ってもできまい。ならば「麻生おろし」の風あたりがいっそう強くなるだけである。もはや首相を支えきれる人がいないのですから、野たれ死にを前にして、またもや政権放り出し！2度あることは3度あるになっては、この国の政治は全く情けない状態になる。自民党の党そのものが機能不全となっているのであれば、下野するしかないであろう。よしんば麻生おろしとなった場合に誰を担ぎ出そうというのだ。裏舞台で人事を画策する闇将軍を国民はよしとはしないであろう。「業界には業界のルールがある。それは俺たちがつくる。」式のやりかたをお上に見習って、どこもまねしたのでは、闇がさかえる社会になってしまうというものだ。

  2009/07/02

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• 明朗第一

  明朗・愛和・喜働リーダーの条件として「機嫌がいいこと」と聞いたことがありますが、リーダーに限らず「機嫌がいいこと」は人間関係を良好にします。「明朗」は「機嫌がいい」ことと共通点があります。健康ももとをたどれば「健体康心」。心が明朗であることで身体も心に引きずられていきます。心が康らかであることがスタートです。中村天風も結核になり、心の健康が第一であることを遠くインドにまで旅して気がついた。心のありかたがどうあるのか。そこが大事なんですね。明朗です。明るく朗らかです。

  2009/07/01

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• 何が一大事か。

  「マニフェスト」を用意してからでないと総選挙は戦えないと塩崎恭久自民党議員は云う。横須賀市長選挙も応援演説に駆けつけたが落ちたので私の応援では効果がうすいかもしれないという小泉元総理。「麻生おろしを知っていますか？」と記者にインタビューで聞かれ「知っています」と答えた麻生総理大臣。「解散と総選挙の日時は、私が決めることです」と麻生総理は云ってますが、政治評論家は、また放り出すかもしれないといわれ始めている。自民党は泥舟といわれ始めている。私の住む選挙区・福島県2区の自民党議員、根本匠さんのところのポスターには、麻生総理のかわりに石原 伸晃（いしはら のぶてる）議員の顔が写っている。自民党は、宮崎県知事の東国原知事を比例1位で立候補してもらい集票マシンになってもらって自民党議員の比例復活をもくろんでいるとも云われはじめている。どうみてもこのまま突入したら、今回の総選挙は自民党は野党にくだることになるような雰囲気です。7月2日解散説も流れている。とはいっても選挙に強い人は、選挙に名前を書いてもらえる。常日頃から選挙に強い体質にしておくことでしょうね。選挙に強いとは、選挙地盤で人気がある人です。お隣の栃木県の渡辺喜美、衆議院議員や福島県では 玄葉 光一郎、民主党 衆議院議員などです。何が一大事か。議員にとっては、なにはともあれ、選挙に勝つこと。国民から見たら、国民のための活動をきっちりとしてくれるかどうか。

  2009/06/30

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  街中のゴミ拾いに参加して

  昨日６月28日(日）ＡＭ6:00～7:00 街中のゴミ拾いに参加！平成21年度・全国一斉清掃デーさくら通り（虎丸町～郡山駅方面へ）昭和建設工業株式会社 事務所の北側駐車場(郡山市虎丸町１４－９）に集合ゴミ拾いを始める前に、全員で記念写真。朝日の太陽さんに向かってＶサインです。（撮影：川島）６月は（社）倫理研究所が全国倫理法人会と共に行なう全国一斉の清掃月間です。わが郡山中央倫理法人会も毎年街中の道路のゴミ拾い収集を行っております。今回は、虎丸町から国道4号線までのさくら通りの歩道のゴミ拾いを実施とのことでした。拾ってゆくうちに、せっかくだから毎週お世話になっているモーニングセミナー会場のビューホテルアネックスの前までやろうということになり、最後はビューホテルアネックスの建物の周囲もゴミを拾ってあるきました。ジュースの空き缶やタバコの吸い殻の投げ捨てが目につきました。タバコの吸殻はバス停留所とタクシー乗り場周辺に多く見られました。ゴミは自分が拾うようになると少なくとも棄てる側にはまわらなくなります。棄てる人がいるのでゴミ拾いができるわけですと言いながら拾って歩きます。ゴミの量は相対的には、それほど多くはありませんでした。街の歩道がきれいに整備されていると投げ捨てしにくくなります。(郡山中央倫理法人会のゴミ拾いの実践は、参加者11名でした。）なにやらあやしい看板を発見。移動できないように錠前でポールに固定されている違法看板です。ビューホテルアネックス前の歩道は、タバコの投げ捨てが多かったですね。各自ゴミ袋にゴミがたまってきましたが、量はそれほど多くはありませんでした。最後に全部のゴミをまとめました。瀬戸さん(東北環境センター)のところであとで巡回々収してくれるとのことでお願いいたしました。ありがとうございました。「平成21年度・全国一斉清掃デー　倫理」で検索してみましたら、豊田市倫理法人会さんの書き込みがトップにでてまいりました。掃除に学ぶ会とジョイントして実施したのでありましょうか。１００名規模で街中の清掃です。倫理を学ぶ意識の高いところは、掃除実践の参加者も多いということかもしれませんね。また「掃除に学ぶ会」からの人が多いと掃除のしかたも細かいところまで配慮しながらやっていることが画面からよく伝わってきます。

  2009/06/29

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• ２００９年上期ヒット商品番付

  時代を象徴することとして、年末に「今年の流行語大賞」が発表になります。最近は、「ヒット商品番付」もその時代を反映するものがあります。日経ＭＪ 紙上に発表になるヒット商品番付に、「休日高速ＥＴＣ１０００円サービス」が入っていません。ニュースではだいぶ話題になったのですが、、、。２００９年上期ヒット商品番付東　　　　　　　　　　　　西横綱　インサイト＆プリウス　　　ファストファッション大関　990円ジーンズ　　　　　　 下取りセール関脇　キリン フリー　　　　　　 節約弁当小結　オバマ米大統領　　　　　　侍ジャパン前頭　1Q84　　　　　　　　　　 　蒸気レスIH炊飯器前頭　ハイボール　　　　　　 　　ラン＆バイク前頭　ウォン旅行　　　　　　　 　ニンテンドーDSi前頭　ブローネ泡カラー　　　　 　クォーターバウンダー前頭　モンスターズ・インク　　“ライド＆ゴーシーク！”　 　耕運機「ピアンタ」前頭　ベイブレード　　　　　　 　阿修羅前頭　ポメラ　　　　　　　　　 　めざめるカラダ朝カレー前頭　「愛」　　　　　　　　 　　レッドクリフ前頭　日本鉄道旅行地図帳　　　日清GoFan前頭　フィッツ　　　　　　　　 　VAIO type P前頭　トレンカ　　　　　　　 　　sweet前頭　勝間本　　　　　　　　　 　もやし＆ひき肉前頭　オードリー　　　　　　 　　まきばの空前頭　アウトレットマンション　 　プラズマクラスターイオン発生機

  2009/06/28

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  完熟の梅の実

  梅の木の下の物置の屋根に梅の実の落ちる音が聞こえて気になっていた。梅雨なので雨が降ると梅がもげない。ずるずるときてしまった。屋根に登ったら、あららこんなに落ちていたのか。右上にある大きな２ヶは杏の実です。今年は完熟で梅干しを漬けてみようと思っていたので時期を意識的に遅らせたのですが、、、熟しすぎたものは、梅ジャムを昨日つくりました。もちろん梅干し用には塩をふって漬けこみました。使った塩は「氣高塩」です。毎年この塩を使っています。この「氣高塩」を使うと、まろやかな梅干しに仕上がります。杏の実はこれから、どうしようか。杏ジャムにしようかと思っています。つくり方は、こちらのＷＥＢ検索で大丈夫でしょう。それにしましても、自然の贈り物は、その時期タイミングで作業をやらないとタイミングを逃してしまいます。あやうくのセーフでした。去年の梅干しつくり

  2009/06/27

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  神渡良平先生

  作家の神渡良平先生のＨＰに写真を提供したと名前を掲載いただいていたのを発見してしまいました。約１ヶ月前になりますが那須野ヶ原に神渡良平先生を囲む会、素行会が開催され参加したおりデジカメ撮影したものでした。神渡良平先生はご自分の体験とリンクした形で著作を発刊しています。本の著者と直接対話しながら自然の中ですごす時間を紹介していただいた那須野ヶ原倫理法人会の遠藤就子相談役に感謝します。中村天風「幸せを呼び込む」思考 神渡良平先生著安岡正篤「宇宙と人生」 神渡良平先生著

  2009/06/19

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  ハガキコミュニケーション

  オンリーワン理念を印刷したハガキを反復して出し続けますとどんな変化が起きるでしょうか。１０００枚のはがきを書き続けますと、ハガキを書くのが比較的楽に書けるようになります。手書きはひと手間かけるところに価値があります。岸本さんは、今回、千枚のはがきに挑戦を始めることを宣言しました。「ありがとう」百万回を達成されたお方ですからハガキもきっと千枚続けることができるでしょう。

  2009/06/16

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  言葉は生きている

  郡山中央倫理法人会には、郡山中央倫理法人会文庫があります。岸本会長ノ事務所内にその文庫はあるのですが、どの本がいいのだろうかと岸本会長に尋ねましたら、さりげなく、この本がと第８巻を手渡されました。丸山敏雄全集の第８巻、内容は「倫理講座 草稿」ですが、全集２４巻の中でこの本がいいと岸本会長から渡されたわけです。おもむろに、その場で本を開いた最初のページに「 日本 言霊学 」の文字（２９８ページ）が目に飛び込んできました。「 言葉は生きておる。言うとその通りになる。気息（イキ）が実になったのが声 」たったの４行ですが、私のいちばん関心を持っていたものにバッタリあっけなく出会った。２１世紀の初め２００１年１月４日、東京都中央区勝どきにコトタマ学の島田正路さんに会ってきました。そこで言葉の使い方がものごとを形にするということを再認識したわけですが、丸山敏雄・倫理研究所の創始者も同じく言葉のことを研究されていたことを知ったわけです。私の仕事は、オンリーワン理念の普及をしているわけですが、まさに、文字・言葉をどう活かして使ってゆくかそのものなのです。『日本語は”コトタマ”によって作られ、人は”コトタマ”によって生きている。コトタマ学は私たち日本人が日常使っている日本語に含まれている、人間の心と言葉に関する学門です。コトタマ学こそ、現在の日本と世界が直面している難問を根底から解決する、頼もしいヒントを提供してくれます。』 (コトタマ学入門、著書帯より）

  2009/06/14

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  ハガキ講座を終えて

  ハガキ講座を９日に開催し、１４名の方の出席がありました。９０分お話をしたわけですが、8枚の葉書が届きました。これを機会にハガキコミュニケーションで豊かな人生を歩んでくださいませ。

  2009/06/13

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  ハガキ講座

  ６月９日、午後６時半～８時「はがき講座」を倫理法人会にて話させていただきました。ハガキの話をしたのは実に１０年ぶり位になるでしょうか。所属する郡山中央倫理法人会のなかで「はがき人の会」を４月に立ち上げたのです。具体的にハガキを書くことを実践していこうということですが、講話が始まる３時間前にどんな話をするのですか？応援できることがあればと突然、尋ねて来られたのにはビックリしました。世の中は、十人十色と言いますが実に、ユニークな人がいます。何が起きても、どんなことがあっても臨機応変に対処していけばいいと考えておりますので、そのとき、対応できる形で進行させてゆけばいいわけです。云わば講演講話はライブみたいなものです。いつも多少でも聞き手の皆様とコラボレーションしながらすすめてゆくことを心がけています。ハガキの書き方実践講座として「複写はがき」（５０枚つづり）を具体的に書いてもらいました。身近な方に実際にハガキを書いていただきました。「あすはの法則」を使って書くとスムーズにかけますねとの声をいただく。名刺交換したあと、ハガキが届いたことがあるでしょうか。人と人の縁は、ほんのちょっとしたキッカケです。「はがきを書くなんてめんどうだ」と思って普通です。書きたくない人は、書かなくていいのです。世の中はむしろハガキを書かない人の方がはるかに多いわけですから。だからこそハガキを書く人は心にとめていただけるのかもしれません。そのちょっとの差の積み重ね、微差も積み重ねてゆくとあなどれません。倫理法人レクチャラー歴の長い人は、おおむねハガキを書く習慣があります。ちょっとしたハガキを書ける、書けない、書かないの差はどこにあると思いますか。やるか、やらないかの差です。倫理は、「実験倫理」、「実践倫理」と云われます。やってみたいと思う人にはハガキを書けるようになるコツを教えます。あなたは年間に何枚の手書きのはがきが届きますか。メールの時代だからこそハガキという方法も！ 出会いのあとに届いたハガキを紹介します。ハガキを書くと出会いの縁が更に深まる。ハガキを書くと友達がふえる。ハガキを書くとよろこばれる。ハガキを書くと気づきがふえてくる。ハガキを書くと人生が変わるといわれています。わかっていてもなかなかできない、わかっていてもやらないのが一般的な傾向です。更にそのハガキを継続して書き続けることができる人は更に少なくなります。郡山中央倫理法人会での、第１回のランチェスター講座に参加した折、講師である大内研修委員長から「1枚のはがきで売上げを伸ばす法」竹田陽一著の紹介があり、ハガキを書くといいですよ、とのハガキのすすめをキカッケにして「郡山はがき人の会」が発足しました。現在７名の登録があります。そして過日、岸本会長から「はがきの書き方講座」をやってほしいとの声がかかり「はがきを書くと人生が楽しくなるハガキ講座」を開講することになりました。私がハガキを書くことを知ったのは、かれこれ２０年近く前になります。竹田陽一さんの著書に出会い、はがき道の坂田道信さんと知り合いました。当時、年間１万枚のはがきを書く人が３人いますと聞きました。単純に１日２８人、毎日宛名を書ける人がいるということです。「一事が万事」このハガキを書くことも徹底してやることができるなら、教えられること、学ばされることが実にたくさんあるように思われます。世の中は一見、手間ヒマかける、ひとてまかけることが、輝きをましてゆく、トイレの便器磨きに似たところがあるのかもしれません。なにごとも輝きを増してくるまで続けたらいいのかもしれませんね。ちなみにweb検索してみましたら、坂田道信さんは、最近は年間３万枚のはがきを書いていることを知りました。

  2009/06/10

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  ネットで価格の比較をしてみました。

  いまどきの買い物事情パソコンを入れるバッグが古くなったので○●○電気で新しいのを購入した。そうだネットならどの位で買えるのだろうかと、価格.comでweb検索してみました。　○●○電気では消費税込みで￥3,980でポイントが90P(90円）ですから実質￥3,890になります。ネット販売は最安値は￥3,260(本体特価2,580＋送料680)ですから￥６３０程安く購入できることになります。品物は同じものですから、物によっては、web通販から購入する人が多くなってゆくのでしょうね。楽天検索しましたら、わけあり商品なら￥１,９８０＋送料という更に安い価格でした。（６月９日17:00 現在残り８ヶ） 楽天ならポイントがたまっているので、たまっているポイントで購入すれば良かったなぁ～。買物は急ぎでない場合は、念のため検索をしてみたらいいことがわかりました。

  2009/06/09

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  はがき

  人を感動させることによって、営業をかけることなく住宅を受注している会社が青森県八戸市にあると聞きました。全国各地から見学に訪れる人があとをたたないとも聞いています。株式会社コアラハウス社長の三浦憲明さんです。先週、講話があると聞きつけて話を聞いてきました。その話を終えてから名刺を交換したわけですが、早速ハガキが届きました。名前を調べて解説してくれています。私の名前は１０数年前、内モンゴルの旅の帰り上海から博多空港への帰路、東シナ海上空でハガキ道の坂田道信さんの奥さま、坂田宜穂さんからいただいたものです。旅の途中体調を崩され降りるわけにもいかないので、飛行機の中で氣功手当をして差しげたところ、おかえしとして名前のプレゼントがあったわけです。その時に名前のいわれをお聞きしたのですが、今回こうして文字としてあらわされますとこの名前を使い続けるのならば、改めて精進せねばならないと思わせるものがございますね。文字と云えば、 白川静先生の『字統』『字訓』『字通』の字書3部作ですが、たしか１冊２万円をこえる高価な字書です。

  2009/06/09

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  座禅研修会に参加

  第５回 座禅研修会１・日　時 平成 ２1年 6月7日（日）　午前６時半～ 午前９時　（現地集合午前６時２０分） 場所:北の比叡山と呼ばれる 高松山観音寺　（ 本宮市糠沢字高松27 ） tel ０２４３-４４-３８２２２・研修内容　　◇　座禅　　◇ラジオ体操・ 境内清掃・朝礼　　◇住職法話比叡山延暦寺を本山とする高松山観音寺住職・郡山中央倫理法人会副会長　　矢島　義謙氏　３・参加費　　一人１,０００円 (朝食＋お布施)　　準備するもの　　座布団、筆記具本宮市の南部に位置する高松山観音寺は、大同2年（807年）に徳一大師が薬師如来像を刻み安置し、顕密弘道の霊場として開基したという１２００年を越える由緒ある歴史のお寺です。当代矢島義謙氏は３５代めにあたるとのことです。県内に１２００年を越えて今なお現存する神社仏閣はどれくらいあるだろうか。2009.6.7 AM6：13 安達太良山にも低く雲がかかり、空一面が雲っていた朝でした。高松山観音寺駐車場にて活力朝礼(動画はこちらへ)左写真：座禅研修会の前に寺の前の駐車場にて活力朝礼を行いました。(動画はこちらへ)右写真：みんなで高箒を握って境内を掃き掃除しました。勤行（ごんぎょう）の心得：お経とは・・・(動画はこちらへ)いままで本堂にて座禅を組んだのですが、今回は新しくできた研修会館に移動して座禅を組みました。初めに座禅の心得のレクチャーを受けてから今回も２０分間の座禅です。靴下を脱ぎ、時計メガネなどをはずします。足の組み方、手の置き方などを教えていただけます。座禅に集中するには、呼吸を数えるという単純な方法です。今、自分でやっていることに集中するということになるわけですね。矢島義謙住職の法話から：仏教の根本的な教えは、「自分のやったことが自分に還ってくる」という教えです。(動画はこちらへ)「フラワーハウスおおはし」の大橋博さんが倫理の仲間のために５回目の座禅会を開催してくれたことに感謝をしたいとのことで花束を持参されました。代表して紺野涼さんから感謝を込めて矢島義謙和尚に花束贈呈シーンです。やさしい矢島さんは奥様にその花束を贈呈です。参加された皆さんから拍手でした。会員の皆様、花を購入されるような時は、「フラワーハウスおおはし」さん(024-939-0084)を思い出してください。五穀米入り朝粥を調理場で担当していたのは今回も吉田昌弘さんでした。いぶりがっこのたくあんを紺野さんが担当、後ろでは大内清研修委員長らが朝粥の配膳係です。座禅後の食事は、朝粥です。「いぶりがっこ」のタクアンと粥だけのシンプルな食事です。食事の挨拶「天土（あめつち）の恵みと多くの人の働きに感謝して、、、」そして合掌して、朝粥をいただきました。その後、岸本会長から反省会をいたしましょうと感想を述べ合いました。やはり初めて参加した人の感想はいつも新鮮なものがあります。私は５日目の参加になりますが、最後まで呼吸の数を数え上げることも、まだできていないのです。矢島さんが「息を呼いて吸って１回と数えて、１００まで数えてみてください」といわれたのですが、雑念がでてきてか途中で数を数え忘れてしまうわけです。座禅で心を養うとは、一つごとに集中することを練習にもなるということですね。２０分集中できたら、簡単なことなら１つのことができる。今回、矢島さんからおかげさまでこの座禅研修会をＷｅｂにオンしたものを見て、座禅研修会の相談やら問い合わせがたいへん多くなってきました。ありがとうございますとの声をいただきました。広報担当としましては、倫理にかかわる皆様の広報（後方）支援のいっかんと考えております。社会は情報化社会です。それは、とりわけWeb情報検索社会とも言われるようになってきました。行動する前にweb確認するのが一般的になりつつあるわけですから、そのときにwebでの検索上位に位置していることが、認知していただくコツです。ある方法を用いることによって検索上位になってしまうわけです。「座禅研修会」や「座禅　研修会」と検索するとトップにでてくるわけですから、その結果として高松山観音寺さんに座禅研修会の問い合わせが多くなったということになるわけです。このへんのところを詳しく知りたい学びたいという方には、郡山中央倫理法人会ＩＴ講座を今月23日(火)に開催しますので、興味と関心がある方は、足を運んでみたらよいでしょう。★６月23日(火）・受付午後6：00 ・開始6:30～8:00　ＩＴ講座 講師は私、川島が担当します。場所：郡山中央倫理法人会事務局にて開催予定（郡山商工会議所509号室）

  2009/06/08

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  Ｔシャツに主張があったっていいじゃないか

  スーパーヨークベニマルの衣料コーナーに目についたＴシャツが飾られていた。オンリーワン理念をプリントしたＴシャツがあってもいいなぁ～と思ったわけです。自分の主義主張を胸に文字にしておけば、こりゃ～目立ちますよね。

  2009/06/07

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  会津磐梯山のふもとにある土津神社

  猪苗代町にある土津神社は一度行ってみたいと思っていたので会津若松市倫理法人会での講演に行った帰路に立ち寄りました。私の車にはカーナビがついていないし、前もって地図で調べてもなかったのですが、会津若松城の鬼門の留石にあたる位置にあり、日本一大きい風水の石碑ということですから、きっとこの辺だろうと勘をたよりに車を走らせましたら神社の目の前の駐車場に一発で到着しました。会津磐梯山の裾野で氣の流れの良いところと云えば東南の位置だろうと車を走らせたわけです。土津神社の御祭神である土津霊神・保科正之公は、二代将軍徳川秀忠の第四子、三代将軍家光の弟で、高遠藩藩主・保科正光の養子であり、寛永ニ十年（１６４３）会津に封ぜられ会津松平家の始祖となった。また徳川３００年の基礎をつくったといわれる。この地に行ってわかったことがあります。会津が長く長州との和解をしていないことの一つに日光東照宮とも比較されるほど豪華絢爛であった藩祖、保科正之の墓所を焼き打ち破壊されたこともあるだろう。ここの紅葉はとっても美しいようです。秋にまた訪れてみたいですね。土津霊神之碑は会津藩、初代藩主、保科正之の履歴を石に刻んだ。風水ではこの土津神社は会津若松城の鬼門の位置にあたり、永く会津若松の繁栄を願い、ここを鬼門封じとして神社を置いたとも云われている。風水の石碑としても日本一の大きさだと云われています。土津（はにつ）神社から奥の院まで玉石を敷いた参道がつづきます。正面には、会津藩の初代藩主、保科正之公が眠っている。土津（はにつ）神社は会津藩の心がわかる場所と云われています。

  2009/06/06

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  野口英世博士に会ってきました。

  肖像画が千円札に採用されていますが感想は？(動画はこちらへ)なぜ医学の道を歩むようになったのか？野口英世博士が答えます。（精巧な人形ロボット）(動画はこちらへ)母シカ自筆の手紙(母堂の手紙の原本)野口英世がアメリカに渡ってふるさとに長く帰っていなかったので、母シカが英世に宛てた手紙です。手紙の中でも実直に心情が伝わる一級品の手紙と云われています。この自筆の手紙をみると伝わってくるものがありますね。文字のうまい下手ではないのです。何を伝えるか、何が伝わるか。手紙の目的が伝わることです。それにしても当時、アメリカに手紙を送ったシカさんは、打つ手無限の発想を実践できる人だったのですね。あの親があってこそあの息子があったとも言えるでしょう。野口英世記念館福島県耶麻郡猪苗代町大字三ッ和字前田81(三城潟）

  2009/06/06

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  街角で見かけた企業理念

  街で見かけた企業理念絵を描くイーゼルに掲げてあるのは、企業理念です。郡山駅前にあるコンビニエンスのローソンの店頭です。ライトもつけてあるので夜間でもよく見えるように配慮してありますね。そして「おとうさん、おかあさん ありがとう」の文字もあります。他のローソンでも見かけたことがありません。オーナーか店長さんの発想からでしょうか。企業理念を表に誰にでもわかるようにしている姿勢からこのお店で働く人たちの接客なども気になるところです。こういうお店があるとうれしくなりますね。イーゼルをメッセージボードとして利用しています。お店から、どんなメッセージを発信するかお店の姿勢をこの店頭から感じさせられますね。経営方針・経営指針なども尋ねてみたくなりますね。ローソンの企業理念を検索してみました。ホームページの文字とイーゼルに掲げられた文字、内容は同じですが表現のしかたによって、その受け取るイメージにちょっとした差があります。あたたかい言葉は、温かみを感じる見せ方をすると、より一層伝わるものがあります。かたや海の向こうアメリカでは、コンビニに強盗がバットを持って入り、店側ではライフルを持ち出して威嚇したならば、両手を合わせて命乞いした青年にパンと４０ドルを与えて告訴しないというニュースが録画放映されました。【米国】コンビニ店主、強盗を阻止したうえ40ドルとパンを与える～告訴もしない方針http://www.2nn.jp/news5plus/1244026545/

  2009/06/05

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  野口英世の里郵便局

  野球場のネーミングだけでなく郵便局もオリジナルネーミングをつける時代なんですね。会津若松からの帰り道、翁島郵便局に寄り、野口英世スタンプを押したハガキを出そうと思っていたら、『野口英世の里郵便局』の名前が飛び込んできました。野口英世博士切手展もやっている。どうやら常設展のようです。郵便局ですから無料です。ここで見ていましたら、野口記念館に寄ってみたくなりました。そういう意味では呼び水効果もあるかもしれません。確かに野口英世は千円札そしてその後、小泉純一郎総理大臣がノーベル賞に匹敵する位のと「野口英世賞」を創設しました。その知名度抜群の名前をつければ、誰でもがすぐにわかってもらえるわけです。野口英世切手展をやっていれば、切手の売上貢献もあるのかもしれません。２年前に翁島郵便局を廃して、野口英世の里郵便局として移転オープンしたそうです。野口英世博士の研究もさることながら、母シカの手紙が有名です。猪苗代町では母からの手紙を元に今では全国的なイベントにしています。心の手紙コンテスト「母から子への手紙」伝えたい思いを手紙に託す。思いをたけを文字にする。この手紙は今や母からの手紙としては母心を代表する手紙となっています。

  2009/06/02

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  野口英世の生家と野口英世記念館

  思い立ったが吉日。左に猪苗代湖をのぞみ国道４９号線を会津に走りますと左側に野口英世記念館があるのに気づいたのは３０年以上も前でした。いつでも入れるだろう位に考えていましたら３０年余の年月が経過していました。あと３０年たったら８７歳なってしまうわけです。こりゃ～まずい。近くの「野口英世の里郵便局」にて野口英世切手展のなかに英世の母、シカの手紙のレプリカがありました。話には聞いておりましたが実物をこの目でみてみたいと思ったので３０年を経て野口英世記念館を見学してきました。誰もが読んだことがあるだろう「野口英世物語」。記憶では貧しい家に生まれと書いてあったように思います。私の貧しいイメージは我が家と同じ位かなという尺度があったものだから、初めて４９号線から見えた野口英世生家の屋根の大きさから、私の子供のころ住んでいたわが家の２～３倍はあるようだ、とても貧しいとは思えないので抵抗感があったので足を踏み入れるのを躊躇したのかもしれません。わが家はクラスでも１、２を争う貧乏だったので、私の家がそうとうに貧しかったのかもしれません。物語としては貧しいとしたほうがさまになるのでそうしたのか、物語を書いた作者からみてそう思えたのか。実際に作者は生家に足を運んで書いたのだろうか。約５０年前に読んだ小学校の図書館の本だから・・・。私は家の周囲を目測で計ってみた、東西８間半(15m)、南北４間半（８m)。馬小屋まであるのだから並の暮らし向きと云えるだろう。会津若松市の造り酒屋の末廣酒造さんでは、野口シカさんが猪苗代から歩いてよく行商に立ち寄ったと説明を聞いたことがありました。生家の縁側に川海老が干してあったのでそれらを行商して歩いたのだろう。野口英世の生家・室内庭に野口シカさんの植えたという桑の木があった。もうかなり老木なっていました。「野口英世１歳半の時に落ちた囲炉裏」という表示があります。当時の生活は、どこの家でも囲炉裏のある家では目を離せない危険と隣り合わせの生活だったのでしょう。野口英世生家の縁側です。私の子供のころは農家はどこの家も縁側があり近所の人が茶飲み話をしていたものです。縁側の材木が当時のものなら、きっと野口英世もこの縁側に座ったこともあるだろうと・・・。「柱に刻みこんだ決意文」というのを本の中に書いてあった記憶はありましたが、床柱だとは恐れ入りました。大黒柱と床柱はわが家ではとても考えられない場所です。とび職の父には、大黒柱と床柱は神聖な冒してならない場所ですから、清作青年にとっても、なみなみならぬ覚悟であったことが改めてわかりましたが、家族の許可をとって彫り込んだのだろうか、無許可でやったのだろうなとは思いますが、故郷を離れるときの想いが伝わりますよね。私達の住む郡山市の子ども達は修学旅行でこの野口記念館のこの地を訪れているのだろうか。感性豊かな少年少女にはここ野口英世記念館は、志という授業を受けたあとに、ここを訪れたならよいだろう。野口英世記念館福島県耶麻郡猪苗代町大字三ッ和字前田81(三城潟）肖像画が千円札に採用されていますが感想は？(動画はこちらへ)なぜ医学の道を歩むようになったのか？野口英世博士が答えます。（精巧な人形ロボット）(動画はこちらへ)野口英世博士がモットーとした「目的・正直・忍耐」母シカ自筆の手紙野口英世がアメリカに渡ってふるさとに長く帰っていなかったので、母シカが英世に宛てた手紙です。手紙の中でも実直に心情が伝わる一級品の手紙と云われています。この自筆の手紙をみると伝わってくるものがありますね。文字のうまい下手ではないのです。何を伝えるか、何が伝わるか。手紙の目的が伝わることです。それにしても当時、アメリカに手紙を送ったシカさんは、打つ手無限の発想を実践できる人だったのですね。あの親があってこそあの息子があったとも言えるでしょう。

  2009/06/01

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  はがき

  はがきが届きました。ハガキを書くと出会いの縁が更に深まる。ハガキを書くと友達がふえる。ハガキを書くとよろこばれる。ハガキを書くと気づきがふえてくる。ハガキを書くと人生が変わるといわれています。わかっていてもなかなかできない、わかっていてもやらないのが一般的な傾向です。更にそのハガキを継続して書き続けることができる人はとっても素晴らしいことです。私の所属する郡山中央倫理法人会では、ランチェスター講座を開講した折、講師から「ハガキを書くといいですよ」とハガキのすすめをキカッケにして「郡山はがき人の会」を過日発足させました。現在７名の登録があります。更なる実践と普及にむけ、来月「はがきを書くと人生が楽しくなるハガキ講座」を倫理法人会ですすめることになっております。私もハガキを書くことは、竹田陽一さんと坂田道信さんからお聞きしました。かれこれ２０年近く前だったでしょうか。日本には年間１万枚のはがきを書く人が３人いますとも聞いたことがありました。１日２８人、毎日宛名を書ける人がいるということです。「一事が万事」このハガキを書くことも徹底したやることができるなら、教えられること、学ばされることが実にたくさんあるように思われます。世の中は一見、手間ヒマかける、ひとてまかけることが、輝きをましてゆく、トイレの便器磨きに似たところがあるのかもしれません。なにごとも輝きを増してくるまで続けたらいいのかもしれませんね。学ぶことは受動から一歩すすめて、いっしょに学ぶ、人に知らせる、人に話す、人に教えることによって、一層自分の意識が高まってゆくことにもなります。学びたかったら、人に教える位になれば必然的に、質を高めていかねばならなくなります。web検索してみましたら、坂田道信さんは、最近は年間３万枚のはがきを書いていることを知りました。

  2009/05/30

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  会津若松市倫理法人会モーニングセミナー

  会津若松市倫理法人会モーニングセミナーの講師として講話をしてきました。常日頃、広報を担当していますので会津にきてもデジカメ撮影をしてしまうのです。記憶よりも記録ということが頭の隅から離れないのです。全国一律に同じ「万人幸福の栞」を使ってすすめる経営者モーンングセミナーですが、各単会によって空気が微妙に異なるものがございます。そこに集う人によって各会の個性が生まれるのかと思います。ここ会津ではじっくり栞を読み込んでいます。私の講話は、こちらから聞いていただいている人に質問をする場合があります。あとで、そういうやりかたもあるんですねといわれましたが、双方向のコラボレーションがあったほうがより立体的に学べるだろうとの思いがあるからです。一方的に話すだけでなく、紙芝居よろしくＡ１サイズの展示資料を１０点ほど用意しながら話します。デジタルな時代だからこそアナログな見せ方をします。写真撮影を頼まなかったのでその様子をお見せできないのが残念ですが、またの機会もあるでしょう。会津若松市倫理法人会にも「倫理経営原典」が置かれておりました。２２社２４名の出席でした。

  2009/05/28

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  びっくりセンサーで不審者を退散させる警告ボックス！

  不審者いわゆる泥棒さんの侵入を防ごうと開発したのだそうです。開発者、大塚さんの説明です。(動画はこちらへ)びっくりセンサーで不審者を退散させる警告ボックス！■不審な侵入者は、点滅する光と警告音にビックリするでしょう。■侵入者をセンサーが感知すると「光と音」でどろぼう避けになります。■電池で使えるので電気コンセントがない場所でも使えます。■ぴかっと光って、警告音がするので、侵入者はびっくり驚く防犯対策。■取り付け簡単、配線不要、移動も簡単。

  2009/05/27

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  那須野ヶ原 Tomejiフォーラム in 「銀の森塾」

  那須野ヶ原（那須塩原市戸田）の研修施設「銀の森」にて第11回の那須野ヶ原 Tomijiフォーラムが５月23日（土）24日に開催されました。那須野ヶ原倫理法人会に参加したおりおさそいがあったフォーラムでした。神渡良平先生が講師でもあったので参加しましたが、今回の参加者の共通項は倫理法人会、まるで会員の交流会のようでもありました。神渡良平先生の講話　:『人は何によって輝くのか』四国お遍路さんを歩きました。１日３５ｋｍを４０日ヨーロッパの８００キロを３２日国分寺で霊能者に会う宇宙には、欠けたるものを補おうとする力がはたらく。脳梗塞になったが、天に棄物なし。天からローヤル（感性）をいただいた。心をつくし誠をつくす大切さ！意味のないものはなにもない。つかみとったものは意味がある。群馬県みどり市にある星野富弘美術館は１７年で５００万人が訪れた。星野富弘さんの著書「愛深き淵より」は２００万部のベストセラー。体操教師になって４ヶ月で鉄棒から落下して半身不随になったときは絶望のふちにあったが口に絵筆をはさんで書き始めた書画が人の心を打った。「誠は天の道なり。之れを誠にするは、人の道なり。」（原文）誠者天之道也。誠之者、人之道也。　出典：中庸より　　天は人生という時間を与えてくれた。その場で訓練さしてくれた。さまざまなことを起こしてゆく。理想を形にする。人間という存在で気づかせてくれる。天からの素晴らしいメッセージ。ﾎﾟﾎﾟノﾎﾟノの４つの言葉。「ありがとう、ごめんなさい、ゆるしてね、愛しています」喜神を含む。歓喜が好転させてゆく銀の森塾第11回 Ｔomejiフォーラム

  2009/05/25

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  新商品開発　「きゅうりとうふ」

  いわゆる食品の「新商品開発」には、新しい発想やら新しい技術が必要です。今回つくった新商品「きゅうりとうふ」には、人の出会いから始まりました。野菜の風味を壊さずに低温乾燥技術を開発した前田隆さん。従来は、２５℃以下での低温乾燥はできなっかたそうです。その乾燥技術を１５℃まで下げ除湿乾燥させることに成功したのだそうです。ですから風味を損なわずに乾燥が可能になったのだそうです。扇田食品の高橋社長と出会い、商品化してみましょうとなったわけです。おりしもうすい百貨店で開催中の第８回うつくしまふくしまの物産展、で２３日（土）２４日（日）の２日間試食会を開催しました。お客様の反応をみるのは、試食会が一番です。新鮮な「きゅうり」は味噌をつけて食べると美味しいので、「きゅうりとうふ」も味噌をつけて試食しましたらことのほか好評だったようです。

  2009/05/23

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  ■検索上位に載せるには

  これは結果、検索上位になってしまう方法ですご存知のようにＨＰなどweb情報は、その情報が検索上位になっているかどうかでもって影響力があるかどうかの評価になります。キーワード検索上位にあるものから見られるのは自分の検索パターンからもよく理解できることですよね。さて５日前に、私のこのＢＬＯＧに書き込んだものですがキーワードを入れてgoogleで検索順位を調べてみました。「 食材乾燥加工 」の検索結果 約 255,000 件中、１番目、２番目、３番目と独占しています。記念に画面を記録保存してみました。「 食材　乾燥加工 」の検索結果 約 235,000 件中、２番目、３番目、４番目、５番目に出てきます。15日にwebに載せて今日は７日目です。７日目の状況です。この検索上位ランクインは刻々変化していきますが、２２日現在は、まぎれもなく上位にランクインされております。ＳＥＯなどで、どうやって検索上位に押し上げようかとやっている企業の方々にとっては、この方法はぜひ知りたい情報でしょうね。先日、私が指導した人のＷＥＢサイトの書き込みが目にとまり総務省から福島商工会議所の女性部の活動が全国表彰されることになりましたと報告がありました。なぜ総務省から表彰を受けるようになったのか担当者が尋ねましたらweb書き込みからだったそうです。私も報告を受けて調べてみました、確かに検索上位にでてくることがわかりました。知ってもらって認知してもらえて全国表彰となったわけです。webの告知力は大きいですね。webサイトに書き込みした文字が検索ラインにのるのでどんな文字をサイトに書き込むかが重要になります。提供する技術とその技術を必要としている人がどんな文字で検索をかけるかということです。キーワードは、できれば業界の専門用語がいいですね。見込み客発見するにも（アプローチする人）もちろん検索から探し出せますし、効果的なwebアプローチ方法をマスターするとより仕事が楽しくなりますよ。

  2009/05/22

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  第８回　うつくしまふくしま物産展

  ５月２０日～２６日（火）まで、郡山市のうすい百貨店、１０F多目的ホールと１F中央ホールにて県内各地より６５店が出店。第８回うつくしまふくしま物産展が開催されています。物産展は各地で人気があります。百貨店の中でも集客力があるようです。お客様は目当てのものを決めて足を運ぶようです。エレベータの中で同じく催事場の１０Ｆを目指すので、「今日のお目当ては何ですか？」と尋ねてみました。「エゴマ豚」ですと応えてくれた方がおりました。今年も小池菓子舗さんの「あわまんじゅう」には行列ができていました。会津柳津まで行かなくても求められるのでというお客様が多いようです。今年は「ふくしま生まれのスイーツ特集」おいしいお菓子で女性客を集客ということのようです。物産展に新商品をつくって出店されるお店も魅力があります。二本松市から出店の玉嶋屋さんの玉羊羹が人気商品ですが、新たに桃と羊羹のコラボで「玉桃羊羹」を今回初披露だそうです。　扇田食品さんはうすい百貨店の地下１階、食品売り場にておとうふ・納豆などを常時展示販売されていますが恒例の「うつくしまふくしま物産展」に今年も参加しています。年に１度の物産展ではありますが常連のお客様は声をかけてくれ、会話が弾んでおりました。「まずは試食、きょうのおとうふの味をお試しください」と試食できます。試食してみて、納得していただいてからお買い上げしていただいておりますね。「みそ仕込み、絹扇華」と「ゆば」が人気のようです！

  2009/05/21

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• 何にチャンネルを合わせるか。

  どこに着眼するか。何に着目するか。今、マスコミ報道のマイナス情報が世の中の動きに影響しているのではないかという声を最近よく聞きます。人は触れたものの影響を受けます。どんな情報を脳にインプットしたのかが脳への刷り込みになります。脳に反復して刷り込んだものが、私たちの思考や行動のベースになるわけです。ましてや反復して刷り込むと潜在意識にまで影響を及ぼします。潜在意識に刷り込んだものは、いつしか条件反射的な行動となることがあります。どこに着眼するか。何に着目するか。自分で自分に刷り込む情報をコントロールすることで、自分の潜在意識や顕在意識を自己コントロールすることも可能。どこに着眼するか。何に着目するか。例えれば、テレビで自分の見たいチャンネルを自分で合わせることと同じように。自分の見たいチャンネルを自分でチョイスすることです。『 どこに着眼するか。何に着目するか。』を自分で決めることです。私たちは、見たもの、触れたものの影響を受けるのです。私たちは、着眼したもの、着目したものの影響を受けるのです。反復して、着眼・着目したものの影響を受けるわけです。プロフェショナル仕事の流儀（ＮＨＫ火曜夜10時～）木村俊昭さん（４８歳）は小樽市役所から３年前に内閣府企画官にひきぬかれた。この４月からは農林水産省にも。地域再生、地方をよみがえさせる仕事に取り組んでいます。番組を見て感じたのは、ポイントは現場の声に耳を傾け、客の求めているものに着眼する。発想と行動力がエネルギッシュ、仕事がいきがいになっているからすすんでやっている。公務員にもこのような人がいます。このような発想で行動する人がいます。

  2009/05/20

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  蕎麦打ち名人、本田康二さんの蕎麦ぶるまい

  倫友であります郡山市八山田２丁目の株式会社TKRかまわぬさんを訪問してきました。場所は、郡山北工業高校の入口近くです。八山田は市内でも新興著しく慣れないと道に迷ってしまう人もあります。この地にお店を構えて１２年、八山田では老舗の部類に入るそうです。モーニングセミナーの会場にて伊藤さんから手配りのチラシを渡され、うちの本田社長の手打ち蕎麦を食べに来てみませんかと御誘いの声がかかったのでした。郡山中央倫理法人会の蕎麦打ち講座を最初に声をかけてくれたのは本田康二さんでしたので、ぜひ伺わせていただきますということになりました。夏のきものとゆかたの会と　き　５月19日(火）～22日(金）ところ　かまわぬ特設会場◆粋 新作夏のきものと帯◆ 2009年新作ゆかた発表会◆おしゃれゾウリと下駄の会◆ゾウリかかと直し・鼻緒のすげ替え！お気に入りの下駄・草履をお持ちください。【特別企画予告】 京都祇園祭特別ご招待企画！期間中、本場山都のふるまいそばがあります。お楽しみに！！いつも背広姿しか見たことがなかった本田さんは、きょうは作務衣姿でした。頭にタオルを巻いてすっかり蕎麦打ち職人風です。このまま店にのれんをさげてもいいのではないですかとの声を聞こえてきます。４日間で１２kgの蕎麦粉を用意したそうです。山都に直接出向いて蕎麦の実を粉に挽いてきたのだそうです。噛めば噛むほどに甘味のある田舎そば風かと思います。挽きたて、打ち立て、茹でたての３拍子そろった蕎麦そばです。伊藤さんが、先日観音寺での猪腰さんの蕎麦打ち講座で学んだ大根汁をさっそくつくってみましたのでどうぞと声をかけてくれます。今回は倫理法人会と同友会の仲間に声をかけたそうです。経営者自ら手打ちのふるまい蕎麦でもてなすイベントです。毎年この季節に開催しているそうです。本田康二さんの蕎麦打ちです。(動画はこちらへ)夏物のゆかたはブランドもので一反２～３万円、仕立代が＠１．２万円になるそうです。こちらは、いわゆる着物の見本市のようにぴったりお客様に説明する人がつくようなこともなく聞かれたら答えるという見る人が安心できるスタイルでの接客だそうですので着物に関心がある方は、一度覗いてみてはいかがでしょうか。株式会社TKRかまわぬ〒963-8052 福島県郡山市八山田２丁目２９番地

  2009/05/19

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  野菜の低温乾燥技術

  食材乾燥加工でアグリビジネスを応援する「キュウリとうふ」をつくってみませんか！？と提案してきた人があるのですが、たいへんユニークな技術を持った方だと思うのでぜひお会いしてみてくれませんかと電話がありお会いしたのが前田隆さんでした。キュウリの風味を損なわずにキュウリを乾燥粉末にできる技術を持っているとのことでした。従来の乾燥技術ですと高温乾燥することにより、野菜の細胞が壊れて風味そのものが消えてしまうのが、常温以下での除湿乾燥技術なので野菜の風味が残るとのことでした。私が直感したのは、レストランチェーン「ティア」で提唱する「もったいない野菜」の有効活用と同じように市場の商品にのらないで捨てられてしまう食材も風味を損なわずに保存可能であるならば、将来の食糧危機が云われるなかにあって有効な活用手段となるかもしれない。ひいてはアフリカ等食糧不足地域へこの技術で乾燥野菜が送ることができたなら世界への貢献も可能かもしれないということです。人類は、水と食料不足による争いが起きるだろうとも言われていますが、使えるのにかかわらず破棄されている食糧を有効活用できる技術かもしれないということです。風味を損なわないわけですから、新たな食の新商品創出による地域起しや新商品づくりなど食品産業のニュービジネス創出までも視野に入れた提案が可能かなとも思えたわけです。興味と関心がある方はご連絡くださいませ。食材乾燥加工を提案する前田隆さん動画はこちらへ トマトはトマト風味を残しトマト色をそのまんま乾燥できます。右は林檎を輪切りにしてそのまま乾燥させたものです。蜜が入ったまま風味を損なわずに乾燥することができます。 タモギタケを低温乾燥　　 タモギタケを低温乾燥したのち粉末化したもの粉わさび（本わさび根茎）　　　低温（１５℃）除湿乾燥仕上げよもぎ粉末サンプル（低温除湿乾燥仕上げ）　きゅうり粉末サンプル（低温除湿乾燥仕上げ）長いも粉末（とろろ芋粉末）　低温１５℃除湿乾燥仕上げカット野菜乾燥(ゴボウ）　　カット野菜乾燥(ニンジン）

  2009/05/15

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• ブログちらし

  「買いたい」と言わせる接客法「買いたい」と言わせるコミュニケーション「買いたい」と言わせる宣伝方法「買いたい」と言わせるアプローチいずれも、心を動かさせる方法はどんなことかということですね。心を動かすには、相手の心を動かす情報を先だししておくことです。人の心を動かすことに敏感になろう。心がハッとするもの。人を「快」の気分にする方法はどんなことがあるだろうか。好感を呼ぶ言葉がけは、どんなものがあるだろうか。呼び水になるものはなんだろうか。そこで閃いたのが、「ブログちらし」ＷＥＢとチラシのコラボレーションＷＥＢの中でも最近、話題にのぼらない日はないほどになったＢＬＯＧ。ＱＲコードから携帯電話でもその場でチェックできますものね。「このつづきは、ブログをご覧ください。」など書き込んでおいたらいいわけです。チラシ感覚でブログを書き込んでそのサイトを印刷にするわけです。いまや画像も簡単にオンできるわけですから既成概念にとらわれなければ、かなりダイナミックな展開が可能なはずです。双方向のコラボレーションちらしが可能なんですものね。ダイレクトなリアクションも可能です。販売促進に使わない手はないのにまだ世の中に普及していません。地域マーケティングにＷＥＢを使うにはＢＬＯＧホームページは最適なツールになるはずです。そこでこのＢＬＯＧに書き込んでおくことにしましょう。ＢＬＯＧちらしＢＬＯＧチラシブログちらしブログチラシblogちらしblogチラシこの書き込みは[2006/05/19]約３年前に書き込んだものですが、今、読み返しても使えますね。ＱＲコードなどと組み合わせると使用範囲が広がります。

  2009/05/12

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• 天から一通の手紙

  天から一通の手紙「人は生まれるときに天から一通の封書をもらってくる。それにはその人の使命、やらなければいけないことが書いてある、一生開けないでいる人もいるが、少なくとも４０歳までに開けなければいけない。」森信三 この一通の封書をあなたは、気づきましたか。 早めに氣づく人もあるでしょうし、なかには氣づかないで一生を終える人もあるかもしれません。 森信三先生は、この「天から一通の封書」を携えてこの世に誰もが出てきたとまで言っております。人がこの世を生きる意味や課題に目覚めることによってその人自身の生き方となるということになるでしょう。 下記のコメントの中に発見しました。 http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1163723445&owner_id=5094780

  2009/05/11

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• 雑談は・・・

  「雑談は最高の営業会議です」これは、はがき道の坂田道信さんからだったろうか、新潟の清水義晴さんからだったろうか、おふた方から聞いたことがあったのでいずれかでしょう。ところで今日の昼食は近所の蕎麦やさんでした。ランチェスター戦略講座に参加してみたいと言っていたのでおかみさんに届けながらの昼食の蕎麦となったのです。店内に入りましたら、久しぶりにＳさんと遭遇。あまりに久しぶりだったので、こちらから声をかけないとわからない状況でした＾＾；どうやらお互い蕎麦好きなようで、蕎麦談義となりました。そこで出たのが冒頭の『 雑談は最高の営業会議です 』となったのです。　情報化時代を生き抜く智慧とは　情報を生産することですよね。　情報生産の技術は、主たる技術は「情報加考」技術です。いまやＷeb社会、インターネット社会とも言います。ビジネスツールとしてパソコン、インターネットぬきでは考えにくいわけです。あらかたの情報は、検索技術を駆使できれば入手可能な時代です。そして選ばれる情報提供＝「情報加考」技術を駆使した情報となります。つづく・・・

  2009/05/08

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  第240回 経営者モーニングセミナー

  ■３月２６日（木）第240回 経営者モーニングセミナー　　　　　　（社）倫理研究所法人スーパーバイザー 株式会社ダイエックス　　　代表取締役　　戸田　栄造　氏　　　　　　 演題：「今に生きる」役員の皆様の努力。その気になったからやる気が出ると勇気がでる。と壁ができ、負けん気でのりこえようとする。何度も何度もの根気。そして本気になる。氣を感じて動く。ほんとうに心で動くのは感動して動く。きちっとした挨拶。合った瞬間感じるでしょう。たった１回しかない人生だもの。まわりから喜ばれる生き方。生きると云う事は動くこと。人が動いて働きになる。はたを楽にするから「はたらく」。決心。決めるからできる。決めたから時と場があるから出会いがある。なんのために（目的）昭和４８年、２４歳の時に周囲に反対される中、独立。設備業、１０００万円パーにした。睡眠６時間が６ヶ月続いた。血尿、下血になりこのままでは身体がもたないと感じた。昭和６２年に社屋を建てたが、そのとき社員が５人やめさせてくださいと来た。万人幸福の栞２条～４条まで私の心に残った。腰がぬけて人前に立てなかった自分。書くことはもっとだめだった。自信がない状態で会社を経営していた。全国取材をして回ってくれと中西部長から云われた。「やればできる」　決心して「はい、喜んで！」やらせていただきます。倫理は言われたら「はい」と受けなさいといわれていますからそのとおりやってみてください。相手のことを聞くと書けるんですね。中西部長から、いちばん苦手なことをやれと言ってくれたわけです。最後に「今を生きる」を語りました。「今に生きる」を熱く語る 戸田　栄造氏 (動画) 金子県相談役(白河倫理法人会)のスピーチ「今を生きるとは、どういうことでしょうか？」と講話を終えた戸田法人レクチャラーに尋ねたあとに「今を生きるとは、身と心の両方をここに置くことが今を生きることです。心ここにあらずで他のことを考えていたら、今を生きることにはならないのです。今ここに身と心を置くことなのですよ。」と付け加えました。なぜに「今を生きる」にこだわり、自論を披歴されるのだろうと、金子相談役の書き込んでいるブログを拝見しましたら、金子さんの講演タイトル例に「今を生きる」とありました。講話された戸田さんのタイトルは「今に生きる」、金子さんは「今を生きる」、「に」と「を」の違いですが、同じようなタイトルでの講話をされるのでポイントのところを言及され「心身一如」の極意をぜひ伝えたかったものと推察しました。今日の出席は３７名、３４社でした。第２４０回モーニングセミナーの参加人数は、郡山中央倫理法人会始まって以来の最高数字の３７名でした。ついこの前までは３０名の壁でしたが、今度は４０名の壁をいつのりこえるかということになります。

  2009/05/06

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  那須野ヶ原倫理法人会モーニングセミナー訪問記

  ★５月５日(火）那須野ヶ原倫理法人会　モーニングセミナー見学会　午前３時半集合　現地到着予定午前５時 １月・古河倫理法人会さんのモーニングセミナー見学会に参加したときのようす郡山中央倫理法人会は、岸本正之会長が昨年９月に就任すると何も思ったのか「日本一の単会を目指す」と云ったのは皆さんご承知の通りでしたが、そのその後も会員の減少がつづき１２月には４８社にまで下がりました。日本一を目指すのであれば、日本一の姿を知ることです。ということで１月古河倫理法人会を訪問してきました。そして、現在、躍進力が日本一であろうと思われる那須野ヶ原倫理法人会のモーンングセミナーの運営状況を見学してこようと今回の訪問となりました。朝の３時半集合で那須野ヶ原倫理法人会モーニングセミナー会場の「いわいや」へ５時半からの役員朝礼に参加を目指して一路、東北自動車道を南下して向かいました。現地には５時前に着き、会場準備のようすから見学することができました。３月度のモーニングセミナー参加社数、全国順位表によりますと、全国約６００単会の中で１位は、古河倫理法人会の参加社数平均71.5社、２位が今回訪問した那須野ヶ原倫理法人会の63.75社、私達の郡山中央倫理法人会は68位で参加社数平均30社です。分母である在籍会員社数をみると古河が２７０社、那須野ヶ原が２００社、郡山中央は５７社です。那須野ヶ原倫理法人会では、今年度になってから４０社ほど新入会員社が増加したそうです。日本一の参加社数があるところは、当然ながら分母である会員社数も多いのです。受付　４：５２動けば変わる 日本創生しっかり正しく 日本創生役員朝礼 5:27 セブンアクトの唱和、「ハイ」の唱和他那須野ヶ原倫理法人会　役員朝礼　横山和市郎会長挨拶(動画はこちらへ)目標達成のクセをつけましょう！いくらでも方法はあります。役員朝礼は４０名の参加で行われました。５時半には、もう４０名も集まっているのです。役員朝礼終了は全員との握手で卓話者に時刻がわかる配慮があります。日光市倫理法人会　佐々木稔会長（有限会社佐々木設計企画）の講話から設計の仕事を３４年、昭和３１年２月３人兄弟の長男として生まれました。６年勤めて２５歳で独立。独立資金は手持ち４０万円でした。最初は知り合いの設計事務所の下請けからでした。すべてコンピュターの時代。今は打ち合わせ！現場です。都合４回も水におぼれてかけては、そのつど命拾いしてきました。何を楽しみに生きているんですか？手打ちそば、１７年続いています。「がんこ親父のつくるソバ」高橋邦弘名人と縁あって知り合い、山梨県長坂市の「翁」に早朝４時半から朝の９時まで見学に行った。８４０円の蕎麦のそばを食べてきました。「翁」には２回目も朝４時半から見学に行った。蕎麦の太さの基本はマッチ棒、そば切りには、その人の性格がでます。今朝は３時半に起きて、そばを打ってきました。６箱ほど持ってきました。倫理法人会は平成１４年５月入会して８年目です。倫理では出会いは必然であると言われる。やさしい言葉できついお誘いの言葉をいただく。平成１９年２月１１日右足首骨折。骨折してから筋肉が戻るのに１年かかった。苦難福門を与えられた！心のゆがみ・天のはからい！だと思った。その後はスリップ予防つきの靴か必ず確かめるようになった。冨士研には４回行った。奥さんには手をつき２度目のあいさつ。職場の教養が３０冊あるのは、毎月３０人位は、おつきあいしてくださいよ！だと思うようにしている。あまり深く考えない。たった一歩で人生が変わる。一歩踏み出す勇気。「たった一歩で人生は変わる」学ぶということは「どう人が変われたか」周りの人に感謝！　変革と希望。本日は、貴重な時間ありがとうございました。那須野ヶ原倫理法人会

  2009/05/05

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  元祖　あづま納豆 (福島県白河市）

  我妻　功さん、納豆菌を語る(動画はこちらへ)

  2009/05/04

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  尾曳稲荷神社

  五月晴れ　吹く風涼し　尾曳橋朱紅と つつじ織りなす　花の山面影が　覚えし君の　笑顔あり尾曳神社の境内に自然派作家といわれた田山花袋の句碑との再会をとどこにあるのか探してみた。高校生の頃みた句碑はどこにあるのかと、、、「田もすかれ畑と打たれてよしきりも　すまずなりたる沼ぞ悲しき」と日本で最初の環境破壊を詠んだ歌だと聞いたことがありました。当時あったのは、もっと粗末な歌碑だったように思いましたが記憶の歌碑よりも立派でした。約４０年も前の記憶ですから、あいまいですが。とりあえず歌碑を発見したので、神社をお参りしようと、社務所を覗きましたら、表札に「田島」とあったので高校ころワンダーフォーゲル部の後輩の田島君の関係だろうかと記憶がよみがえり、「おはようございます」と玄関で声をかけてみました。奥さんがお出になり、もしや主人のことかもと呼び出していただき、３９年ぶりの再会となりました。４９歳で教師をやめ、尾曳神社の宮司を専門職としたとのことです。同級生のＨ君やＮ君の話題にもなり、４０年前の記憶にフィードバックした。東毛地区では板倉町の雷電神社につぎ２番目の歴史を持つ神社だそうです。室町時代からですから約５００年の歴史を持つそうです。会ったあと気づいたことでしたが、神社参拝をしようと思いましたら、長い間手を合わせている人がいるのでずいぶんと信心深い人なのかと思ったのが、田島宮司の後ろ姿であったのでした。はからずもそこでニアミス状況であったのでした。尾曳稲荷神社　群馬県館林市尾曳町十番一号　

  2009/05/03

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  平成２１年度　倫理経営講演会　2009.3.25(水)開催

  ■開会宣言：矢島義謙副会長　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■会長挨拶：岸本会長会長挨拶　岸本正之会長 (動画)■事業体験報告「私の体験」（17:40～18:30）講演：山形県寒河江市倫理法人会　相談役　中村俊光氏　（ 丸菱食品株式会社 代表取締役 )会社の売上規模は現在１０３億円。平成15年5月18日に倫理に出会った。そして３年目の平成18年５月18日に丸山理事長の講演のときに、６００人動員できたらと考えました。前年に４９８人動員できたのでその倍を目標に動いた結果１４００枚の入場券を売ることができた。会場に入りきれない人のために大型ＴＶ２台を準備。結果１３０２人の来場者があり、動員客数日本一を達成したわけです。企業倫理が今、必要。倫理での出会いは初めてお会いしたような感じがしません。そしていろんな情報をいただきます。何が私自身を変化させたかと云いますと、「目が覚めたら起きる」倫理では必要だから目覚めるというわけです。人に対する氣づき！氣づいたことを自分のものにしたら経営のヒントになるわけです。３：５０～４：００に必ず起き、毎日、般若心経を書いています。何かを氣付かせてくれる。名刺交換した人に必ず手紙を書くようにした。手紙を書くことは、商売の中で心強い。多い日には１０通書きます。「出会いは宝」また人生には３つの坂があると云います。上り坂・下り坂・まさかという苦難の坂。私は３つの苦難に過去出会っています。１、農地解放　２、火災　３、企業倒産　です。農家の長男だったのです。両親は米作りなどやったことなかったので米作りがへたで自分の家の食い扶持もままならなかったので米作り日本一を目指した。当時４Ｈクラブで夜は仲間１０名でこれからの農業をどうしようか考えたものでした。仲間の福井としおが農業研修で日本で２人だけアメリカにわたった。２４歳の時に廃業。山形ですから、さくらんぼの缶詰、もも、なめこ、冬はみつ豆の缶詰。最近は「地域社会の責任」ということを考える昨今です。■講演「 日本創生の心 ここに倫理がある 」(18:40～19:40）講師：（社）倫理研究所 法人局スーパーバイザー　戸田栄造氏（株式会社ダイエックス代表取締役）生きるとは行動すること（ルソー）不況の終焉を見届けていきたい。すべて心のあり方で周りが変わる。ライバルがいた。佐藤克男、彼は湘南オートメーションをつぶしてしまいました。一念発起して北海道森町の町長選でみごと当選した。去年１０月８日が桶狭間と直感した。４００人も集まればといわれた会場に１０００人の聴衆。「万人幸福の栞」に成功の秘訣を見いだすことができる。万人幸福の栞、23頁「日々好日（にちにちこうじつ）」の中に「気づくと同時に行う。」これは成功の秘訣、健康の秘法である。とある。また３章の「運命自招（うんめいじしょう）」に「目の前にきたあらゆる機会をとらえて、断固として善処する人、一度こうと目的を定めたら、終始一貫やってやりぬく人これが世に言う成功者である。８６ページの捨我得全には「最初の失敗は尊い月謝。」とあります。終始一貫みな元を忘れるから命の元は両親である。１０４ページ「信成万事」には「きっと出来るぞ、きっとやるぞ、と動かぬ信念がそのことを成就させる」役所を２ヶ月で変えてみせますと住民サービスを向上に挨拶を徹底した。すべてムダはない。逃げてはいけない。ＳＫＤ（心配ない、必ず、できる）言葉は言霊。思ったから言葉に出す。「素直」であると氣づきが多くなってくる。感動、感激、感謝。すべて受け入れる大好き人間。「責任をとる。」ことによって使命感に燃えてくる。役職の自覚。やってみせ言って聞かせて・・・「いまが大事」を語る。「今に生きる」を熱く語りかける戸田栄造氏 (動画)

  2009/05/02

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  年輪経営

  リストラなしの「年輪経営」リーマンショック以来、「年輪経営」という本が今、話題になっているということです。著者は、長野県で伊那食品工業を経営されている塚越寛さんです。年輪経営がテレビでも放送されて話題になりました。　社員の幸せが会社の幸せ・成長がどうあるべきか・幸せ度利益・身の丈にあった経営・お客様とは、毎日のファンづくり・１００年カレンダー・永続をめざす・ヒットに背をむけ永続を目指す。二宮尊徳の「遠くをはかれ！」ということばを経営のものさしにしているということです。　伊那食品工業株式会社　塚越寛・伊那食品会長

  2009/05/01

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  休日の朝は散歩

  休日の朝は散歩です。この季節は散歩には最高の季節です。我が家からは５分も歩くと里山があり、田があり、川が流れています。自然の中を歩くと気分のよいものです。ついつい足を延ばしたら２時間ほど歩きました。木々の萌黄色の若葉とうすいピンクの山桜のコントラストがとっても美しい、おまけは鶯のホーホケキョのＢＧＭです。

  2009/04/29

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  喜多方倫理法人会の平成21年度倫理経営講演会に参加

  4月27日喜多方倫理法人会の平成21年度倫理経営講演会に参加してきました。■事業体験報告　演題「第二創業奮戦記」大阪府東大阪市倫理法人会　佐藤福男氏佐藤福男さんが経営している株式会社じょぶ　　http://www.job-homes.com/ 25年のサラリマン生活を経て、Ｈ９年独立、現在売上10億円、社員17名程の会社を経営しています。独立の翌年、気が滅入ったが、この一件で良くなったという経験がありました。佐藤登さんと出会い、同じ佐藤で名前を合わせると「福登」で縁起がいいと盛りあがった。経営計画、経営理念を取引業者の前で発表、次の年の１月に妻が虫の息！自分はいったい何のために独立して、、、幸せのため、お金が欲しかったのではと考えさせられた。役をいただくとさぼることができません。掃除、倫理を始めた変化、仕事がきはじめた。プラスの方に動き始めた。朝礼をやりつづけると変ってゆく。18年2月に職場の教養に載る。年２回、御堂筋清掃。モーニングセミナー出席でプラスな人間に変っていった。気がつけば売上が倍に。18年正月に３つの目標をたてた。1、自社ビルを建てる。２、経営指針をつくる。３、「自社ブランド」をつくる。心がゆるがない。売上６～７割ダウンした中で計画通り順調に仕事が入っている。前向きな姿勢！9～12時の３時間 週１回、純粋倫理の勉強会。・学行信（学びつづける、やりつづける、これはまちがいない信念）聞いて聞いて聞いたあと怒ってばかりいた自分でしたが、最近は先祖、父母、仲間、すべての人におかげさま！と心をおおらかにして。■法人局法人スーパーバイザー大園義友氏の講話から　　大園義友氏を紹介する主なWeb書き込みから １、２、３演題：「ここに倫理がある」園の文字が苗字についている人をみたら鹿児島県人です。建設機械のレンタル業をしています。倫理は、引き返すのは恥といわれています。日新日進（日に新しく、日にすすむ）。・整理整頓、後始末。１日１日区切りをつける。生かされている世界に生きています。世間の倫理→そういうことは、やめようよ。倫理経営は→倫理に基づいた経営。社員を幸せにしていこう！人と物とのすじみち。人と自然とのすじみち。ちょっとしたことで岐路にたつ！ことがあります。ある時に、ご婦人から「あなたが怒っても雨やまないですよね」と云われたことがありました。雨が降ったときこそ、機械を休ませる機会、私たちの心のありよう。今日、喜多方駅前に降り立ったら、直江兼続の幟が目に入りました。この地が話題のNHK大河ドラマ天地人の直江兼続と縁のある地とみましたが直江兼続は義を訴えたかった。公のために何ができるのか。倫理と経済を両立させる。苦難は美である。これさえ解決したいをみんな持っている。この経済は、在庫調整が終わり４月に底を打つと自民党のお偉いさんから聞いた。人生苦難の連続。自分で解決するしかない。ふりかかった火の粉は自分でふり払う。社員を幸せにするという強い気持ちと決心。自覚したとき見極めて切り開いてゆく。正しい倫理の実践をする。実践して初めて倫理になる。純粋倫理を正しいと確信した人が広めてください。目が覚めたらサッと起きる！社長が変わったら環境が変わった！自分と未来は変わる実験をしてください。☆苦難はそのまま美「これがよい」と思ったとき活力が沸々とでてくる。遅刻してもいろいろ理由がある！あるときに「遅刻しても来てくれてありがとう」と社員に云えた自分がありました。現在は、過去の積み重ねの結果。自分を受け入れる（満点）。他人も受け入れる(満点）。大不況が当たり前！でないと出発しない。これがよい！と思えばよい。今夜「ふとんにあいさつして寝てみてください」「近くに来たので、寄ってみました」と云うのをやめて「昨日から社長に会いたかったのです」と云ってみてください。自分が何を伝えるか。内面意識の実践・信念。何のために経営するか。（社員の幸せを願って）・自分の会社は何のためにあるか（原点をふりかえる、創業精神に）事業家の信念。人のため、世のため、自分たちは最小の生活でいい。すべての人から喜ばれ、創業精神、繁栄の軌跡・自社のうりものに磨きをかける。絞り込んで本業に徹する。・職場の周りをよく見る。朝でかける時に我が家に軽く会釈をする。自分の心のありようが言葉、表情にでる。・親とのつながりを強める。絶対の存在。知識よりも自分の心がどうあるか。自分の住んでいるふるさとを愛してほしい。倫理の心はふるさと心。魂が行きたがる場所、ふるさと。自分のこころのありよう、「素直な心」以下感想（川島記）事業経営は常に順風満帆であってほしいと願いたいものですが、どうやらそんなに甘いものではありません。倫理の万人幸福の栞１７条の２に「苦難は幸福の門」とありますように、ほぼ必ず苦難が待っていると思った方がまちがいないようですね。苦難をのりこえることによってこそ幸福の門に至る、そこに「打つ手は無限」（工夫は無限）「だから工夫が楽しい」と云えるくらいにあの手、この手の工夫を心がけよう。打つ手１００項目を紙に書きだしてみることを実施してみたらいい。ものごとを前向きに発想して、前向きに行動できれば道はひらけてゆく。佐藤福男さんの講話を聞き、Webの検索で書き込まれているものをみましたら、実に前向きに苦難をのりこえてこられた実践者であるようです。そして今、第２創業奮戦は、心をおおらかにして邁進中であるようです。また自らＢＬＯＧを書き込み情報発信されています。大園義友さんは佐藤さんの事業体験報告の講話をつなげながらお話してくださいました。いままでこのような進め方をされた人をみたことがなかったのですが、スパーバイザー歴１０年を越える倫理のベテランであることを知りました。苦難がおとずれてもこれでよいと受けとめる受容。覚悟。原点をよく考えてみると、創業精神に。一所懸命に仕事にとりくむ姿勢でしょうか。植物が種を落とした場所で環境に文句を言うことなしに、ただひたすらに花を咲かせる姿を連想しました。お二人に共通している話は、清掃・整頓・後始末。心の姿勢がどうあるのか。素直な心。この書き込みは、郡山中央倫理法人会のブログ書き込みからの転載です。広報担当としては 「会に参加する人が活性化してゆく」をテーマに、広報blogを展開中です。

  2009/04/28

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• この先を考えてみた

  現在の社会を自分の頭で考えてみた。「現在の社会」は１０年後、２０年後の後世から見ると良く判断できるというものですが、そうも云っていられないので、２５年後からみた今日の社会を考えてみよう。最初は５０年後からみた社会にしようと思ったが１０６歳では、ちょっと考えられない。そこで３０年後で８６歳、社会とかかわって生きてゆく年齢は８１歳だとすれば２５年後となったわけです。いまから２５年後が８１歳、今から２５年前が３１歳、上の子供が７才だった。８１才まで元気に社会にかかわって生きてゆこうとすれば、何をどう生きていったほうがいいという選択をしないといけないな。智慧とノウハウを売るにしても、不変の原理原則であるなら、心の法則。宇宙の法則。身体の法則。『健体康心』に関わることと『普遍の原理原則』の部分。いずれにしても「生きる」ということは社会の最前線にあるわけです。『社会の最前線』と『普遍の原理原則』の狭間のバランス感覚の中で必要とされるものを供給できること。ということであるなら、とてもではありませんが、ぼけてはいられないわけです。となると健康面をもうちょいと意識していかねばならないということですね。玄米菜食マクロビオテックを意識していこうとなるわけです。間違いのないところで、中国、ベトナム、インドなどの東アジアの時代になってゆく。ちょうど２０１４年あたりが転換点となるのであろう。大きく変わる時代です。変わらざるをえない時代。時代のシステムがもう合わない。人口減少化社会の進行に、ともない社会構造が変換せざるをえなくなってきている。

  2009/04/27

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  散歩道

  朝の散歩が気持ちの良い季節になりました。散歩道には、新緑の美しい場所があります。この季節は山桜と新緑の若葉のコントラストが美しい。今朝は曇り空の中を散歩でした。日曜の朝は時間を気にすることなしにゆっくり気の向くままに愛犬と１時間ほど歩いてきます。ソメイヨシノは葉桜となり、今は山桜と八重桜が盛りです。上の写真は「笹原川ふれあい色彩桜」です。いろんな種類の桜の木が３８種類植えてあります。まだ若木です。５年後１０年後の散歩道が楽しみです。

  2009/04/26

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  私の通う歯科医院 (サンデー歯科クリニックさん)

  歯周病対策ってどうやったらいいのだろう。病院嫌いの私でも歯医者さんと骨折だけは自分では手に負えません。最近は虫歯治療は早めの対処で、歯が痛くなる前の早めの治療が習慣化してまずは一安心と思っていましたら、歯周病対策は万全ですかと云われます。毎年、誕生日近くには歯の定期診断と称して歯垢除去をお願いしていたのですが、歯周病も注意した方がいいですよと云われました。電子顕微鏡でこのような菌がおりますと見せられてしまいます。初めて見せられれるとビックリするかもしれませんが、たまたま私の場合、いろんな人の血液検査に立会い電子顕微鏡での拡大を過去にみたことがありましたので、マクロファージィ（白血球）を探してもらいます。対抗免疫力が元気旺盛であれば、まだまだ大丈夫ですから。菌も悪玉菌と善玉菌があります。そのバランスが大事です。私は、人間の免疫力が働いていれば大丈夫だと考えます。疲労すると免疫力が落ちてきます。寝不足も免疫力が落ちてきます。睡眠と毎日の運動と血液を汚さない食事が免疫力に影響を与えると考えます。また唾液成分の中に口内を清潔に保つ成分が含まれているのではないかと考えています。必要なものは自己免疫力が働いていれば大丈夫かと考えています。意識的に唾液を定期的にだすように梅干しの効用がいいと思うところです。唾液と歯周病菌の関係も研究してみたいものです。歯周病菌は嫌気性の菌だそうです。ですので歯茎と歯のあいだに潜むようですね。歯周病菌を増やさないようにするには、ということを研究してみたものです。あらためて見ましたらエライ状態ですね。どなたかどんな対処をしたらよいのか助言をいただける方おりませんか。　3月8日17:55診察　これでも私はいたって元気です。必要だから菌はそこに発生する。わいてくるという表現があります。菌の役割は何だろう。何をしているのだろう。そこまで詳しく書き込んであるサイトはあるだろうか。時間をつくってあとで探してみることにしよう。歯周病対策にこの歯ブラシをとすすめられて２本購入してきました。歯茎をよくマッサージして歯茎の血行をよくすることが大事なようですね。サンデー歯科クリニック〒963-0201 福島県郡山市大槻字三ツ坦7-7 前回の電子顕微鏡での口内菌（２００８年１２月２６日）●そうだ。納豆菌は菌の中でもかなり強い菌のはずです。この次の検査の前には集中的に納豆を食べて、納豆菌と唾液の効用を試してみることにしよう。そして睡眠をしっかりとって体調万全にして臨んでみようか。ほんらいは、口内菌はなぜ繁殖するのか。どんな条件が整ったから繁殖しているのですと説明した上で、次のような処置をしたらいいですよと教えることができたならプロとして尊敬します。患者である私が研究して報告してその上に料金をお支払してくるのもちょっと変な話ですが、、、これだけの菌を目の前の画面いっぱいにみせられると素人さんはいちようにたじろいでしまうだろう。私の場合胃の中に落ちれば強酸で皆、死んでしまうはずだから大丈夫と思っていますので。だが血液の中で雑菌が繁殖しているのであれば、健康に要注意です。歯周病は、生活習慣病も含まれるようです。生活習慣の改善などが大事だとｗｅｂ検索で知りました。診断日は疲労気味で免疫力が落ちていたのだろうか。■免疫力という神秘日頃から免疫力のアップをこころがけよう。●生のパイナップルがいいようです。パイナップル酵素がいいらしい。タンパク質分解酵素が菌にも影響するようです。他にも気がついたことがありましたら追加していきます。■これには、驚きました！書き込みの下に出る３本の広告の中の一つをクリックして驚きました。（見た時は、ローテーションで変わるようです。）以下は勇気のない人は見ないでくださいネ糖尿病が進行して壊疽になると、、、無菌のウジ虫で治療する方法があるんですね。http://www.btmcl.com/mc_howtofree.html

  2009/04/25

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• ありがとうは人生最高の喜び

  試練・艱難が自分の生涯の中で訪れるのは、汝を玉とするための試金石。難が有ってこその「有難とうございます」艱難辛苦を乗り越えてこそ知ることがある。「艱難辛苦」が鍛えて教えてくれたものにありがとう。「艱難辛苦」を受容してこその中に、人の痛みも機微も知る。「難」は、必要だから与えられるこの地球学校の進級試験のようなものかもしれません。この地球学校は、学びの星。やがては自分に与えられた仕事＝使命感に目覚めさせられる人となりありがとう。ありがとう。感謝。感謝と云える日までありがとうは人生最高の喜びhttp://plaza.rakuten.co.jp/sinsenbikan/diary/200706120000/

  2009/04/21

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• BLOGは情報発信のツール

  古くからの友人に、いまや「BLOGは情報発信のツール」だとの話をしましたら、「BLOGはこわい」よと返ってきました。書き込み内容が公になりますから、当然キーワード検索されたなら、知られることになる場合があるわけです。過去に何らかの痛い目にあったことがあったから「BLOGはこわい」と応えたのかと思われます。人類が最初に使い始めたことによって脳の発達原因になったといわれる「火の使い方」も、使い方を誤れば、すべてを失う火事になります。便利な道具も使い方によってです。正しい使い方に慣れることによって進化してゆくのです。鹿児島県阿久根市の市長である竹原 信一氏はブログ市長と呼ばれています。情報発信の道具、情報発信のツールとしてBLOGを使っているわけです。BLOGは道具の一つだと思えば使い方しだい、使う人の感性ということになるでしょうか。広く市民に知ってもらうツールに「BLOG」というツールを選択したわけです。情報発信の道具として、いまや阿久根市長のブログは注目ブログとして広く知られるようになりました。民間ではありえない、信じれない給与体系、「　市税の歳入合計 < 市役所職員の合計給与　」を公開しました。市民のためというより、市役所職員のための市役所かのような実態を市長の竹原 信一氏はブログ公開しました。この国のシステムは、未曽有な不況経済の中でいやがおうでもあぶりだしになります。待ったなしにどうしていったらいいのか、みんなで考える時代ではないでしょうか。鹿児島県阿久根市長　竹原 信一氏のＢＬＯＧ　http://www5.diary.ne.jp/user/521727/

  2009/04/20

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  座禅と蕎麦打ち

  ■第４回 座禅研修会の報告■平成21年４月19日（日）午前６時半～開催場所：高松山観音寺（福島県本宮市糠沢字高松27）　tel ０２４３-４４-３８２２　　　ラジオ体操のあとは、境内の掃き掃除です。桜の花びらを竹ぼうきで掃き集めるというなんとも風流なこの時期ならではの掃除となりました。第３５代、高松山観音寺住職　矢島義謙氏 (動画はこちらへ) 今回の座禅をやっている写真は、お粥づくりを手伝っていましたら、座禅が終わってしまってみなさまの座禅中の写真がございません。第３５代、高松山観音寺住職　矢島義謙氏による法話 (動画はこちらへ) 今回は、朝粥にしようということになりました。計２３名分のお粥です。はたしてどの位の分量になるかと思いますか。７分突きの玄米一升を炊きました。お椀一膳にタクアン２切れ、最後はお湯をそそぎタクアンで椀の中をきれいにして飲み干すという作法でいこうということで計画しました。タクアンも添加物なしの漬け物ということで昔からの漬け方で知られる「いぶりがっこ」でした。粥は５分粥。吉田さんが早朝ごはん１升を炊いてきました。ほんらいのお粥は生米からじっくり炊きあげるのですが、諸搬の事情から炊きあがったご飯にお湯８リットルを加えて、梅塩を若干の隠し味としてお粥としました。矢島さんの一言：「みんな毎日こういう食事だったら病気にならないなぁ～」■打立て蕎麦を食する会　午前１０時より■先月入会された猪腰幸夫さんが蕎麦打ち指南の講師です。バンに移動蕎麦打ち道場の道具一式が積まれておりました。まずはみんなで荷物の搬入から始まります。蕎麦の粉は、太平洋側は茨城県日立の蕎麦粉、中央部を代表して会津・山都の蕎麦粉、日本海側の福井の蕎麦粉の３種類の蕎麦を食べ比べるという趣向でした。十割そばの手打ちそば講座です。ワンツーマンで手の使い方から伝授してもらえますが、なかなかこれが難しい。まるくこねあがった時に水分が少ないときの隠し技を披露されました。蕎麦粉をお湯で溶き練り込んで接着剤として全体をしっとりとさせるという手法があることがわかりました。初めて蕎麦切りに挑戦する人も多く、蕎麦の太さもまちまちです。蕎麦の産地や種類によって味が違うことや、太さによって味わいが微妙にかわってゆくことがわかりました。この手打ちの作業を経験するとお店の蕎麦の値段はけっして高くないなぁ～とみんな納得したようです。打ちたて、ゆでたての蕎麦を食べられる幸せでした。寺の周辺からタラの芽とヨモギの山菜を採取しての天ぷらとなって出てきました。なんともぜいたくな食べ方です。ときおり山桜の花びらが風に舞い、うぐいすのさえずりも聞こえてきます。こんなぜいたくな時間の過ごし方はめったに味わえるものではございません。今日参加された方は、本当にラッキーだったかと思います。観音寺　桜吹雪の　花に酔う　仲間と集う　蕎麦打ちの会水加減とまわしの技が蕎麦づくりの基本技のようです。(動画はこちらへ)大根をおろして大根おろし汁を２リットルボトル２本分つくる。そばつゆに大根おろし汁を加えてそばのつけ汁に食べました。高遠大根の辛い汁は知っておりましたが、青くび大根の汁で蕎麦を食べるのは初めてのことでした。山都の芯そばは上品な色白の蕎麦粉でした。日立のそばはやや浅黒く甘皮の美味しさを味わうそばでした。福井の蕎麦はやはり芯蕎麦で蕎麦打ちには難しい蕎麦だということで山都蕎麦をつなぎに入れて練り上げたとのことでした。初めての蕎麦打ちに、いきなり３種類の蕎麦粉を使って、蕎麦の産地による蕎麦粉の差や、蕎麦の曳き方によっての味の違いなど初心者には高度な蕎麦打ちの会でした。そば切りにおいては、かわるがわる蕎麦を切ってみましたが、人によってもっとも性格の出ることがわかりました。とりあえず勢いでばんばん切ってゆく人。理論的に理に適った切り方に忠実な切り方を心がける人。慎重に切りすすむ人。同じ包丁を持っても、人まちまちの切り方をするという発見がありました。初めてとりくむ作業をいっしょに取り組んでみるとなかなか面白いものです。そして早くも次回の蕎麦打ち講座と称してのおいしい蕎麦を食べる会を企画しましょうとの声が上がりました。はたして座禅と蕎麦打ちがセットとなって定例化するのだろうか。この時期だからこそ、採りたてのタラの芽やヨモギなど山菜の天ぷらも味わえました。住職の奥様と若奥様のおふたりで東斜面の背の高いタラの木の芽を摘んでおられました。この時期だからこそ、蕎麦をたべながらの桜吹雪にも遭遇し感動の拍手が起こった。この次期だからこそ、ウグイスのさえずりを聞きながら蕎麦を味わうことができました。まさに一期一会のとっても素晴らしい蕎麦打ちの会でした。使用した水は前日に会津、慧日寺近くの湧水を汲んできたとのことです。猪越幸夫さん、ありがとうございました。■お花見親睦会■蕎麦のあとは「お花見親睦会」ということで高松山ふれあい公園に上りました。なにぶんみなさん蕎麦で満腹状態です。中には蕎麦とビールだった人もあり、日陰にシートを敷き、誰が言い出すとはなしに、みんなで空を眺めながらの昼寝ということになりました。途中、買出し隊の食べたいものオーダー受付があり、モナカのアイスなどお願いしました。ここからの眺望は素晴らしい。北は安達太良山。南西は、あぶくま川の川面が光り、郡山の市街が一望。南東には、あぶくま山系の山々が重なり合い抒情歌がどこからか聞こえてきそうな風景です。もはや花見よりも四方山話に花が咲く。高田専任幹事夫妻は所用があり途中退席、矢島住職が律儀にも様子見参加で登ってきました。歴史春秋社の取材に応対したあと登ってきたとのこと高松山は伊達藩の焼き打ちに合う前は、この山には最盛期は１２の宿坊があり東北地方有数の修行の場であったとのこと話された。まだ一部しか遺跡発掘がされていないので遺跡発掘すればいろんなものが出てくるだろうとのことです。空を眺めていると鱗雲が流れてきた。あしたの天気は崩れる予兆です。陽も傾いてきて寒くなり４時半にて撤収となりました。高松山ふれあい公園から下りてきて観音寺を今一度カメラに収めました。駐車場、広場のさくらの花びらも残り少なくなり、まもなく葉桜です。今日の昼の桜吹雪が今年の桜の有終の美を飾ってくれたのかもしれません。次回の座禅研修会は６月７日（日）の予定となりました。　　 記　　　　　　　　　　　　　　下記日程にて座禅を体感し、蕎麦を打って食し並びにお花見までやってしまおうと開催いたします。１．と　　　き ： 平成 ２１年 ４月１９日（日）　　　　Ａ、　第４回座禅会　　　　　午前6時３０分より　　　会費１，０００円　　　　　　　場所　高松山観音寺（本宮市糠沢字高松27）　tel ０２４３-４４-３８２２　　　　Ｂ、　打立て蕎麦を食する会　午前１０時００分より　　会費１，０００円　　　　　　　場所　高松山観音寺修道場（本宮市糠沢字高松27）　tel ０２４３-４４-３８２２　　　　　　　　　　　　　Ｃ、　お花見親睦会　　　　　午前１２時００分より　　会費１，０００円　　　　　　　　　　場所　高松山公園　　 高松山観音寺に隣接する公園 　　　　　※　雨天の場合　高松山観音寺修道場にて開催、雨天時でも開催いたします。 ２．参加費　：　ＡＢＣ　個別に参加ＯＫです各一人１,０００円 とします　　　　　　　　 全行事参加の場合一人３，０００円となります。　　　　　　　　尚、各行事単体で参加の場合座禅会以外明記してある時間帯は目安です　　　　　　　　のでお早めにご集合ください。　　　　　　　　　　尚、会費の都合上　飲み物の持ち込み大歓迎　いたします、　　　　　　　　宜しくお願いします※ 尚、くれぐれも当日お酒を飲まれる方はお酒を飲まれない方に相乗りでお越しください　準備の都合上、４月１６日参加締切とさせていただきます。 参加申し込みは、こちらからもできます。 （ＡＢＣ全部参加なのか、一部参加なのかを書き込んでください。）　 前回開催の座禅研修会のようすはこちらです。

  2009/04/19

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• チャンスの神様

  チャンスの神様と友達になる方法として、 「チャンスの認識は、まず満たされることを求めているニーズの認識から始まります。自分自身のニーズのほか、家族・友人・同僚・そして社会のニーズを認識する。これらのニーズが、私のチャンスだ。」と云う言葉があります。 「ニーズを認識する。」にはニーズを引き出すことです。 ニーズを引き出す方法としては、よく話をきいてみることですが・・・ きき方には３つの方法があります。「聞く・聴く・訊く」の３つです。この違いをご存知でしょうか。 「聞く、聴く、訊く」の違いは========================= 聞く：聞き流す､うわさを聞く【意】音や声を耳で認識する 聴く：音楽を聴く､講演を聴く【意】聞いた内容を理解し反応すること 訊く：道を訊く､先生に訊く【意】尋ねる､問う 以上は【日本辞典より引用】=========================== 「訊く」をもっとかみ砕いて説明してみますと 　相手の話す内容を、もっと深くより理解するために、「質問してみる、確認してみる」などして訊ねてみることによって、より相手の核心にせまり、伝えたいことや本心などを引き出していくことです。 ニーズを引き出すきき方には、コツがあります。ただ話を聞いていたのではなかなかニーズは引き出せません。 ニーズを引き出すコミュニケーション話法は３番目の「訊き方」が大事です。 日常のコミュニケーションの中からで「ニーズを訊き、ニーズを引き出すこと」が、チャンスの神様に出会い、そのチャンスの前髪を掴む方法であり、チャンスの神様を友達にする方法でもあります。 このチャンスの神様を友達にする訊き方が学べる「対話法コミュニケーション」講座があります。興味ある方は、↓下記のアドレスをクリックしてみてください。 http://plaza.rakuten.co.jp/2008901/diary/200904040000/

  2009/04/18

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  　瀧桜　（夜桜見物）

  着物の文様や絵に描いた桜にこのような構図を見たような気がします。夜、上から垂れ下がる枝垂れ桜を下からフラッシュをたいてデジカメで撮影したものです。このような構図を描いた絵付け師や画家には、このように見えたから描いたのだろう。同じ目を持っているわけですが、見えている景色は、人によって違って見えるのかもしれません。特に画家の観察眼は、凡人のみたものとは違って見えるかもしれません。今までは画家の感性のなせるデザインなのかと思っていましたが、このデジタルカメラのフラッシュ撮影と同じようにみえていたのかもしれないと、この撮影写真をみて思いました。同じ景色をみていても気づく目、気づかない目があることは知ってはおりましたが同じものを見ても、その見え方は人によっては異なってみえている人もいるのかもしれません。今年は桜が咲き始めたかなと思ったら温度の高い日がつづき４日ほどで満開になった。１４日に滝桜が満開になったというニュースを聞いた。千年桜として知られるようになったので昼の瀧桜見物は、渋滞で大変です。ここ数年はもっぱら夜桜の瀧桜です。粋な人がいて車のライトを上向きにして遠くからライトアップしてくれる人がありました。瀧桜を下から見上げて写真に収めましたらいやはやとても幻想的な写真になりました。　夜桜 2009.4.15.　（夜空を見上げて）下から桜をみあげますと、花傘の上に北斗七星の柄杓型がはっきりと見えます。昨夜の雨はあの柄杓から水を撒いたのかと思えるような形でみてとれるのです。桜の季節に瀧桜に北斗七星がくっきりと現れたのは初めての景色で感動ものでした。花見、とりわけ桜の花は、「咲いたぞ～」の声を聞いたら、すぐに駆けつけないとすぐに花は散ってしまいます。とりあえずすぐに駆けつけないとチャンスを逃してしまうのです。また来年までとなってしまいます。花の咲いている時期に雨で流されることもあります。そういう意味では桜の花見は、まさに一期一会ですね。どこかしこ　思い出だけが　駆け巡る花の季節の　みじかきを知る旅立ちは　桜の花の　散る時ぞ思い出花は　侘しくもあり淡き影　巡る思いの　走馬灯世のうつろぎは　夢か幻

  2009/04/16

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  春は花と云えば

  ここいらへんで櫻といえば、三春町の千年桜、「瀧桜」がいちばんよく知られた桜です。きのう、瀧桜の満開宣言がでました。人は、なぜ桜の花に心が躍るのであろうか。枯れ枝かと思うほどの枝先から朱く色づき始めたと思ったら、桜の木全体がピンクの花におおわれてしまうのです。心躍るさくら色です。さくら色は、色っぽいのだ。さくら色に染まるのが色っぽいわけです。連想させるものがあるととりわけ艶っぽさを感じるというわけです。　千年も　ゆらりゆらりと　紅枝垂れ　　　花冷えの　雨に打たれて　桜道横田陣屋御殿桜の西の紅枝垂れ桜(４日前の桜です）春は花、とりわけ日本人には櫻花です。昨夜の雨ではたして満開の桜は大丈夫だろうかなどと推察してみるものの、今朝は朝の散歩をさぼってしまった。春は、あけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、少し明りて、紫だちたる雲の、細くたなびきたる。夏は、夜。月の頃は、さらなり。闇もなほ。蛍の多く飛び違ひたる、また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くも、をかし。雨など降るも、をかし。秋は、夕暮。夕日のさして、山の端いと近うなりたるに、烏の、寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど、飛び急ぐさへ、あはれなり。まいて、雁などの列ねたるが、いと小さく見ゆるは、いとをかし。日入り果てて、風の音、虫の音など、はたいふべきにあらず。冬は、つとめて。雪の降りたるは、いふべきにもあらず。霜のいと白きも。また、さらでもいと寒きに、火など急ぎ熾して、炭もて渡るも、いとつきづきし。昼になりて、温く緩びもていけば、火桶の火も、白き灰がちになりて、わろし。　（清少納言の枕草子）「春は花　夏ほととぎす　秋は月　冬雪さえてすずしかりけり」（曹洞宗の開祖、道元禅師）

  2009/04/15

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