空が好きのひとりごと

[韓国という国] カテゴリの記事

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• しあわせのものさし

  最近どうやら天海祐希さんのドラマから元気をもらいました。http://www.youtube.com/watch?v=SslIWfXzeAE&feature=relatedこれは幸せのものさし　竹内マリアさんの曲ですね。リハビリしているすべての人と一緒に聞きたいと思います。高校を卒業してすぐカルトにはまってしまった人間は社会に対する適用力がないんです。普通の女の子たちがおしゃれしたり買い物したりするのにもちょっと戸惑ってしまう。これというのも教会でダサい格好ばかりしていたからだと反省。きれいになることに対する考えを抹殺されていたんですね。そんなこと考えてる暇があったら伝道しろ献金しろと思い込んでいたというか、、、。１ヶ月に１万円のおこずかいは、手紙やプレゼントでほとんどなくなっていたし自分で自分のためにお金を使うことにも罪悪感を感じたりして今思うとどうしてあんなに我慢してきたのかしらって思うんです。リハビリのひとつに一緒にショッピングすることをいれたらどうでしょう。自分の似合うスタイルって誰かから認めてもらったりほめてもらわないとわからないんです。やっぱり自分に自信がないんですね。試着してああでもないこうでもないと試してみないとわからないんです。アクセサリーひとつ選ぶのもなんだか照れくさくて、、、。センスのいいスタイリストさんがいてくれるとうれしいですよね。 教会でうつろな目をした子連れでちょっとよれよれの服を着ていたら大抵日本人です。２世の女の子たちはとってもきれいにしているし、どこかのコンサ二ムはきらきらのスーツ着たり毛皮のコートを着たりしているしびっくりするぐらいの大きな指輪やブローチをつけて礼拝に来ているのを見るとあまりにも対照的なので頭がくらくらします。もちろんそんな外的なことで人を判断するなんて私もどうかしていると思いますが、韓国人の笑顔の裏に摂理を支えてきた日本人に対して何の感情もないのを見ると謙虚を美徳としている日本人の麗しさがばかばかしくなってきます。 献金は好きでやっているからとか自分の家庭を顧みずに献金しているなんて思ってもいませんから韓国人は。その献金が莫大な資産になって今は兄弟げんかのもとになっているというではありませんか。巷では３男につくのか７男につくのかとうるさいですが、どちらにもつかないで自然と足が遠のいていく信者の方がもっと多いということを賢明な元さんたちならわかるはずです。献金でもっと大きな悪が生まれて浄財どころかもっと大きな災いが起きる所です．誰かが言ってましたっけ家庭壊滅カルト　統一教会と。なんだか私もだんだん過激になってきたみたい。  

  September 22, 2010

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• 韓国の夏休み

  いよいよこちらでも夏休みが始まりました。けれど夏休みとは名ばかりで、２学期の学習の先取りから英語の補修と学校で毎日のように何らかの学習があります。私の子供の通っている学校では、さまざまなカリキュラムが組まれています。まずコンピューター低学年から高学年まで１２ぐらいコースがあります。エクセル、ワード、資格試験準備など夏休みの間１週間ぐらい休みがありますが毎日学校で教えてくれます。教室は冷房が効いているので家にいるよりは涼しいといえるでしょう。もちろん家が授業料を負担します。１週間３回４週で９万ウォンです。英語も力を入れている科目のひとつです。区で家庭の教育費を負担するため５，６年生対象の集中授業は、毎日３時間の強行軍です。文法、リベート、読解、聞き取り作文と外国人の先生と韓国人の先生とのぺアで管理してくれます。それ以外に科学キャンプという１週間に１度実験をしたり観察をしたりする授業。どれも外部から優秀な先生を招いて子供の個性を引き出すというのですが、子ども自身が考えて試してみて感動するというよりも、上からの目線で教えてあげて知識を注入する一方的なやり方です。まっ、ないよりましかと、一日中テレビにパソコンに釘付けになるよりはと思うので送るつもりです。幸い韓国では母親が外国人の場合、子供の学習能力が低いということが問題になっていてそれに対して政府次元でいろいろな助けがあります。学校で主催するこのような講義には優先して送れること、そして費用も年間一人当たり４０万ウオン補助してくれます。今ソウルでは学校を最新設備を備えた英語を学びパソコンを学ぶのにいい環境作りに力を入れています。国際結婚すなわち２重に言葉を苦労しなくても習えると錯覚している人が多いと思います。言葉というのはそんなに単純なものではありません。苦労しなくてもすらすら使いこなせる人もいるのでしょうが、どこまでも母国語で書いたり読んだり使いこなせてこそ思考も育つというものです。そしてそんな環境が必要です。日本にいったり、きたりたびたびできるとか、１年の半分ぐらいは日本ですむとか。母親が日本との関係を切って祝福を受けて韓国で育っている子供たちは、日本語がぜんぜん話せないという子供が多いです。簡単な挨拶程度はできますが。それ以上となると。私は時々文が交差祝福がすばらしいとか自動的に世界がひとつになるとかそんな話を聞くたびにうそばっかしと思っています。言葉の華々しさの裏にある真実をこの人は語っていないと思うばかりです。国際結婚をしていないでそれを勧める地区長や協会長も同じです。真の家庭ごっこをして幸せそうに見える家庭とその実は違うことを私は知ってからどの幹部の家庭も本当かしらと疑うようになってしまいました。話がそれてしまいました。夏休みどの家庭もお子さんとの忘れられない思い出が作られることを祈りながら。　

  July 23, 2009

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• 韓国で生き抜くために必要なこと

  なんといっても健康です。体の弱い人、病弱な人、薬をのまなければならない外国人に対する風あたりは強いです。自分の健康は健康なとき守らなければなりません。歯が丈夫な人歯並びがきれいな人は回りから喜ばれます。二重まぶたであること、整形しなくてもいいと喜ばれます。 どんなことにも負けない精神力少々のことには挫けない強さと前向きでいられるずうずうしさも必要です。 誰とでも仲良くできる社交性外国で新しい人間関係を作っていかなければなりません。自分から声をかけなければ、友達はできないのです。夫以外に自分のことを考えてくれる人間関係が必須うなのです。どうか統一教会よ。個人の適正というものを考えて国際結婚を勧めてほしい。祝福を受けようと思っている２世よ。国際祝福を甘く見てはいけない。同じ原理口論を読んでいるからといってあなたが持っている価値観とまったく同じ価値観を持っているとは限らないのだから。文鮮明さんよあんたの家庭から外国人の嫁さんお婿さんをもらってくださいませ。そして一緒に暮らして３代が喜ぶ家庭見せてくださいよ。鶴子さんがどのように母の位置を勝利するのか教えていただきたいのですが。 

  May 13, 2009

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• 献金とはなんぞや

  日本の霊感商法がマスコミで多くの人に知られその違法性がはっきりしたため内部でも反省する声が広がっているようです。それとともに、その協会の中で原理の間違いや目が覚める人が増えてくるのではないかと期待するものです。その一方お隣の韓国の動きはどうでしょう。日本のこのような動きは一部の幹部たちには知られますが、ほとんどは知らん顔です。一般の信者は国内の韓国より外国の日本やアメリカで摂理が進んでアボ二ムは認められている。２世たちの世代交代。摂理の中心は韓国で。一般出版社の自叙伝。世界中から肩書きを持った人が招待され集まってくるので、それらしく見えるのです。伝道は進んでいないというのに華やかな自称メシアの宣伝。かえって対外的には華やかです。ヨスの海洋開発、ヨイドの世界宣教部の建設、世界日報社の移転、平和統一正殿の建設いったいどれだけプロジェクトが進んでいるのか数えられないほどです。私はこれらはこれから日本からの献金は難しいので、韓国国内の信者向けの内部の目蔵ましではないかと思っています。今回在韓日本人を対象に行われた献金案内の公文には、今までにない取立てでした。世界平和統一正殿大福宮となずけられた建築献金は、２０１３年１月１３日まで新しいエルサレム信仰の祖国の大韓民国に建てられなければならないといわれています。神様が望まれた第３エルサレム正殿として世界すべての宗教の中心聖地として、人類と世界の前に超宗教的な和解と平和のビジョンを実現して見せるそうです。信じている人にとれば献金の額がどれだけでも喜びなのでやっていただいたらいいと思うのですが、この献金を出すために証というものを聞くとばかばかしいものがあまりにも多いので日本の方にも知っていたほうがいいと思って文を書くことにしました。まず目標は１家庭あたり１２００万ウォン日本円では９０万円ぐらいでしょうか。もちろんこの数字は韓国でも普通のサラリーマンの月給５ヶ月分ぐらいにに当たります。しかしこの額を勝利したと田舎で苦労しているはずであろう女性たちが壇上の前で嬉々と時には涙を浮かべながら御旨のために霊界が動いたとか、天が準備したとか証をするのです。その大半は、日本にいる両親に韓国の苦しい生活状況を話し、時には夫が失業したり、孫が病気になったりしたともっともらしい話を作って、年老いた親に頼っているのです。親もなけなしの大切なものをわが子が孫がという思いで、送るのではないでしょうか。良心の呵責もなく堂々と話されるその場では、献金のためにはどんな方法を使っても美化されてしまうおかしな世界だと思いました。日本の指導者が来てからは、目標額と期日が決められ、献金０にならにように１万ウォンでも出さねばならないのです。そのために１日に数十回の文字メールが送られてくるのです。夫に秘密で献金したいという人のために特別に口座番号も設けられています。韓国でもこのような額の多い献金は夫婦が一緒に意見が一致して捧げる家庭はまれだと思われます。ここだけの話ですが、日韓の家庭で韓国人の奥様に献金の話をしたところ、する必要がないとおもいますのでといわれました。後でご主人さんの日本人に話すと苦笑しながらポケットマネーで２０万ウォンを出してくださいましたが。後でばれて夫婦喧嘩が起こりませんようにと祈りましたよ。真家庭を作りましょうという、うたい文句で韓国で伝道しているくせにこんな夫婦喧嘩の原因を協会が作っちゃってどうするんでしょう。泥沼　　そんなことば私の脳裏を掠めました。半身不随になった女性の献金をよくやったと献金を受け取る幹部はあなたの体をまず直してからなんて言葉は出ないのです。外国で病気になることほど心細く悲しいことはないのに。親が子を思う真心さえ利用して献金を要求するのは社会的に批判されないだろうかと思うのです。どうぞ協会のリーダーと呼ばれる６０００双、６５００双の良識を持って韓国に定着しているかたがたにお願いしたいと思いました。責任分担をやれば後はどうなって知らないという変な韓国のリーダーのまねをしないで。外国に来たという意味では頼れるのも同じ日本人同士だけです。本当のお姉さんなら血のつながった姉ならという見方なら、いくら上の命令だからといっても何がその人にとって必要なことかわかるはずです。良心を失った指導でみんなが底なしの泥沼にリーダーもそれに続く人もはまり込んでいく群れを見ているようでした。

  April 20, 2009

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• 本部教会の礼拝で＜２＞

  韓国では、教会が統合、吸収されていままであった地域に統一教会がなくなっています。それぞれの教会には信者がいなくなって、これ幸いにと教会と縁が切れてしまった人が大勢います。当然行く場所のなくなった信者は、どこにも所属しない人、近くの長老会教会に行く人、分派に行く人とさまざまです。霊的浮浪者になった魂はよりどころをなくしてフラフラ。霊的障害者といえばいいのでしょうか、神様も人も信じたくても信じれないそんな人を量産しているように思います。それでも教会につながらなくては不安な人は、ソウルの本部教会に足を運ぶようです。誰がいるのかわからないのでうるさい干渉もなく信仰できるという理由で。私は先日また行ってきました。あんまり私が統一教会がいやだというので旦那は少々ノイローゼ気味です。廃人なってしまわないかと思うほどの苦しみ方です。ほかのどんなことでも譲歩はできるけれどその一点は触れてくれるなと尋常でないその様子は普通の生活にも支障になるぐらいです。認識を変えるということは幅広い情報と寛容が必要です。自分で自分の情報を制限して、考える幅を切り捨てているので彼自身の自発的な意思でその枠を取り除くしかないのですが、そばでそれを無理やりこじ開けると副作用が大きいような気がします。一休みしながら折れたふりをしました。彼にとって、私の心はどうあれ、統一教会の礼拝に行くという事実の方が大切なのです。ヨンジンさんのこの日の礼拝は、カトリックの礼拝を混ぜた奇妙なものでした。仏教と瞑想とちぐはぐなつぎはぎだらけのこの礼拝が宗教の統一を図った形だというにはあまりにもおかしな光景でした。アブラハムスゴンというものを頭にかぶせてアージュという姿を見てキリスト教とは、もう誰も思わないことでしょう。正直言って韓国人の６０００双のコンサニムにこんな礼拝について意見を求めたら、わたしも空が好きさんと同じ意見よでも何か意味があるかもしれないんだから黙ってついていくしかないわよね、とのことです。信仰という魔法にかかったかわいそうな群れにいつまことなる審判の手が伸びるのでしょうか日本人の女性の中には、こんな変なとこにいたなんていまわかったわという声も聞こえてきます。韓国には７０００人の日本人がいるそうです。今この日本人を日本の組織と同じように動かせようという動きがあります。一時は韓国の組織の中で認められるようがんばりなさいといっていた人たちが、今は韓国人には任せられない、摂理を担う日本人が立ち上がってとまた末端の純粋な信者を食い物にしようとする動きが見えるのでうんざりです。韓国にいるって言うだけで大変なエネルギーがいるのに、そっとしておいてほしいものです。

  November 21, 2008

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• カンウォンドのチョンソンに行ってきました。

  先日、カンウォンドに行ってきました。ここは山があって高原地帯です。ソウルから車で２時間も飛ばせば、きれいなせせらぎと鳥の声がする谷間につきます。人や家や車がごちゃごちゃな都会に比べて、信じられないくらい人の手が入っていない、要するに未開の地、です。そこでひと時、何もかも忘れて自然にどっぷりつかることができるのです。そしてここでの楽しみはなんといっても人と人のおしゃべり。おいしい焼肉もかかせません。ふた家族か６人から８人一緒に出かけて、バンガローでの飲めや食えやのおおさわぎ。気のあう友達を持ってこそコリャライフを楽しめるというもの。コンドというところで、日常とは違ったところで男は男同士で、女は女同士で。話題はいろいろだけど、子供のこと教育のこと、だんなのこと家計のことあぁ私は、こんなところで気の会う日本人と夜を明かしておしゃべりしてみたいものだと思いましたわ。明るくなってから、押し花を趣味にしているという彼女と一緒に野生花を探しに行きました。ちょうど季節が花咲くころだったのか、意識してない時はぜんぜん見えなかったのに、あちこちで見つけて、多分とってはいけないのかもしれないけど根っこから持って帰ってきました。彼女は、車の中からもみつけて道から離れてどんどん中に入っていきました。カンウォンドの自然にちょっと癒されて帰りました。ソウルでは見られない山野草コンドレとかチナムルとかコンチとか、おいしかったなぁ。帰りの高速道路は　駐車場のようになってずいぶん時間がかかってしまいました。

  May 7, 2008

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• 南大門が焼けちゃった

  あれよ、あれよというまに焼けてしまいました。そしてそれが終わったら、担当当局同志の責任のなすりあいですか。いつもパターンは同じだ。災害があってもそこから学ぶことを知らない。恥ずかしい限りだ。文化財の火災はこれが初めてじゃない。昨年も有名なお寺が焼けてしまって、みんなが残念に思ったはずなのに、この有様だ。あんなに一生懸命勉強しているにもかかわらず、机の上では。それを生かすことができない。いわれたことは、上手にこなしても自分の頭で考えて能率よく、作り出すことができない。失敗は失敗としてそれ自体は、恥ずかしいことじゃない。またやり直せばいいのだし、もっといいものが生み出すための教訓ににもなりえるのにそんなチャンスをいつも隠すのに精一杯で、根本を見直そうとしない。社会全体がそうだ。人間が成熟していかないと感じる。文化財が焼けているのに、消し方のマニュアルはなかったんかい。消し方の専門家はおらんかったんかい。な　な　なさけない、、、韓国の象徴が焼けてしまったと泣いている人も多かった。花を添える人もいた。ソウルの真ん中に堂々とたっていた南大門害までは無残な姿に変わってしまった。外国人の私でもこんなに胸が痛いのに、決して起こってはいけなかったことが起こってしまったと残念に思ったけど。文化に対する意識が低いのか、１週間もすると何事もなかったように感じている人が多いのは私の気のせいでしょうか。精神性の低さでしょうか。放火によって焼けたなんて、あんまり話題にしたくないのはわかるけど、このままだと第２第３の文化財や山火事また起こりそうな気がする。地震がいつ来るかって心配しなくてもいいかもしれないけど、ビルが橋がデパートが地下鉄がいつまた火事でいい加減な工事で崩れるかもしれないと非常口をいつも確認する癖がついてしまいました。

  February 20, 2008

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• 目を覚ませ

  日本の原理と韓国の原理は同じ原理口論をもってしても捕らえ方がぜんぜん違う。日本は蕩減という内容を主に語り、韓国は理想の家庭が主なテーマだ。そして韓国が統一教会の宗主国だ。アダム国家という名前の下に神が選んだ選民だ、と思い込んでいる。日本で霊感商法やカルトと騒がれたって痛くも痒くもない。韓国の経済が生かされるなら、その献金がどう使われようが韓国人は誰も関心がない。韓国のシックも日本の蕩減のために喜んでささげた献金を半場当然のように馬鹿にするかのように当たり前に思ってる。湯水のように使われるお金は、無駄な事業に、開発に、管理にと消えてるのにわらでもすがるような気持ちでささげた思いは、どっかにふっとんでいる。先祖をたいせつにする思いが利用されてばちがあたるのはだれでしょうか。日本の原理は組織をつくるため韓国の原理は家庭をつくるため目的が違うのでひとつになることが出来ないのです。日本では罪の蕩減をかたり、韓国では徹底してキリスト教を排斥して、原理は大学院のおしえそれ以外は基準が低いと馬鹿にし、統一原理によって一つになるという。現実はお父様の勝利圏なんてどこにもない。はやくめをさましてよぉ　　　　　　

  November 5, 2007

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• この国のキリスト教

  ここのキリスト教信者は、全人口の２６％だ。仏教を信じている人より多い。いたるところに教会があり、十字架がみえる。ビルの一室を借りた教会からデパートよりもでっかい教会も目に付く。そしていまも、開拓教会といって、伝道に燃えている若いクリスチャンにあううことが出来る。電車の中で品のよさそうなおばさんが、手に聖書をもって読んでいる姿や２０代ぐらいの若いお嬢さんやまじめそうな男の人が一生懸命読んでいる聖書。ここでは日曜日に家族と一緒に教会に通うのは、ごくごく当たり前の姿なのだ。ファミリーレストランで親子４人、祈祷して食事をはじめる姿を見たことがある。どうやら息子が大学に合格してお父さんが感謝の祈りをささげているのだ。一般に礼拝は１０時３０分か１１時に始まるが、明け方から夜遅くまで、５回に分けてするところもある。チャニャンエィベィといって歌ではじまって歌でおわる礼拝もある。水曜日には小規模の礼拝が、金曜日には家庭礼拝が、一生懸命信仰している人は、教会の奉仕でいそがしそうだ。はじめて教会に来た人のために新信者教育があり、年に２回ぐらい修練会もある。年齢別に信仰によって聖書の勉強をする。集まり、聖書を読み、奉仕する教会が多い。ある程度信仰暦のある人は弟子教育といって伝道の仕方を習う。そして伝道に慣れた人とペアで家を訪問したり、パンフレットを配ったり伝道に力を入れている。教会でいろいろな形で奉仕を認められた人チプサとかチャンロとかクォンサとか位置を与えられるが、とても権威のある位置だ。大きな有名な教会のチャンロニムといえば、それだけで身分証明になるぐらいです。けれどこれは、神様、人にはべる位置として、与えられたもので人の上にたつものではないそうです。いい例が、ある教会でのチャンロニムは教会のトイレ掃除をするそうです。威張り腐った人が多い国でちょっと新鮮な驚きでした。地域の人とバザー会を開いたり、小さい子供たちを伝道するために学校や公園でキャンディをくばったり、お腹にいる子供のために、礼拝をしたりあらゆる年齢層に合わせた、信仰暦にあわせた教育と信仰教育がシステム化されています。もちろんこれはいい面だけで、統一教会と同じように腐敗している部分もあります。献金を横領したり、公金を子供の留学の費用にしたり、信者と不倫したり、と醜い部分もあります。統一教会でキリスト教はメシアの勝利圏によって衰退の一方をたどると聞いていたのですが、これはうそのようです。いやこれから衰退するのかな？洗礼ヨハネ格のいままでのキリスト教は原理を聞いてメシアをうけいれるそうな。いつそうなるんでしょうか。私の通っている統一教会は外見は一般の教会と同じような建物です。横には天主教、前は駐車場でしたがある日小さな建物がたちました。看板をみるとチャンロ会キリスト教会　でした。はじめ私は、いい度胸してんじゃない。ト教会の前に立てるなんてと思いましたが、あれよあれよという間に大きくなって今ではト教よりも信者が増えてはるかに大きな教会が立ってしまいました。統一教会は、人も中身も変わることなし、かえって少なくなったかも。引越ししたり、分派にいってしまったり一つになるどころか、てんでばらばらの道を選んでいる統一教会の行く末には、神様が本当に待っててくれるんでしょうか。気がついたら神様の仮面をかぶっている悪魔くんだったなんて、ホラー映画よりも恐ろしい結末かもしれません。新しく人が来て、復活して信仰が育たないといけないのになっなっなぜ？ここは人のこころが成長しないのか。ここはキリスト教よりも次元が高いはずなのに　最後の宗教じゃなかったのか表向きは２世が祝福を受けて私たちが伝道しなくても自動的に人が来るようになっているとどこかで聞いたような気がするんですが、私の聞き間違い？２世が１０人いたら３人しか受けないのが祝福だそうです。げぇ　　７人がどうして受けないのか。なにが問題なのか。皆さん考えたことありますか。上からは、夫婦の仲がよくなかったからだとか信仰がなかったからだとかいわれてますが、夫婦の仲がよくても信仰があっても、けんかしなくても受けてないんだという事実をどれだけ知っているのかしら。そして信仰が育って教会の役割をするような人がどれだけ育っているんでしょうか。　　　２世たちは、何処に行ってしまったんでしょう。親孝行のためだけに、見てくれのよさのために、仕方なく受けた人もいるのです。親を悲しませる人は人間じゃないみたいな見方をされる国です。このため、親子関係がむちゃくちゃになるのです。この世の結婚もしないで、一人さびしく生きている２世の話を知っていますか。心惹かれる人が信仰が違うと結婚させない親です。祝福受けないと親でも子供でもないとののしる祝福家庭は何者ですか。無条件の愛を唱えている人たちが、祝福となると、死に物狂いで反対するのは、この祝福に代々の救いがかかっているからです。いっしょに教会を発展させていく若い人がいない。いつも動いているのは日本人たちだ。何処の教会でも、そして後任がいない。人がいない。私の代わりにやる人がいない。　自分の娘、息子を教会長にさせたい人がどれだけいるんでしょうね。２世の祝福が増えれば、人が増えるんでしょうか。今、韓国での祝福の目的は、立派な家庭を作ることだとかわってしまった。お互いけっして堕落しないつまり、浮気しない夫婦になり、娘息子を産んで、楽しく豊かに３代が親子そろって、ともに和気藹々と暮らせる家庭をキャッチフレーズはいいんだけど、こんな家庭、別に原理を聞かなくても、信仰しなくてもあるわけで、私は核心とはいいがたいです。そして外から見た家族の幸せとそれぞれが感じている幸せは違うものです。私の幸せとはもっと本質的で根本的なものだと思うんですが神様とかメシアとか罪とか救いとかから、ほど遠いところで生活しているみたいで、本当に満たされるんでしょうか。広い家に住んだらもっと広い家が必要になるし子供がいい大学に入ってももっと勉強させたいだろうし、こんな欲望かぎりがない。普通の神様知らなくても、仲良く暮らしている家庭と同じだと思う。これが神様の願われる家庭だと思うしか、思い込むしかないんでしょうか。私は私の内なる深いところから、そうじゃないって声がするんですけど。夫婦の関係においてみても、どんなにお互いが努力しても、どんなに理解しても、うめることの出来ない部分があるようにおもいます。その部分は神様が座る位置ではないかとおもうのです。、

  May 22, 2007

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• ものには魂がある

  ここの山には木がない。オンドルの燃料に使ってしまったのだ。この山に５月になるとアカシアの花が咲く。香りがとてもいい。この木は、日帝の時、日本人が、植えていったそうです。いいことは香りだけで、木としては何の役にも立たないそうです。おまけに成長するのが早くて、他のもっと私たちの生活に役に立つ木が大きくなることを防いでいるそうです。山に木がないことも日本人のせいなんて悲しくなりました。生態系にまで影響を及ぼしているなんて。なんでも都合の悪いことは日本人のせいで、日帝さえなかったら、日本よりもっと立派な国になっていた。と聞かされるたびに、この国には反省という言葉はないのかと情けなくなります。日本は本当に木が多いところです。豊かな森は先人が遺してくれた遺産だと思います。ただ生えてきただけではないことがよくわかりました。守って、手入れをしてきた長い歴史があるのですね。こんな、ものを大切にする心が日本人にはあると思います。中学校の時比叡山にいったことがあります。その周りは何百年もする木で囲まれています。その中に立ったとき、なぜか畏怖というものを感じたのです。人間の力では及ばない何かに対して不思議で、おそろしい思い。その木にこもった、魂を感じたと言えばいいのか。　ものに魂があるというのは、日本人の独特の考え方かもしれない。小さいころ、本やものさしをまたいだり、踏んだりしたらひどく怒られた。私たちの生活を豊かにしてくれる道具をたとえ小さくなんでもないように見えるものでも大切に扱うことをこんこんと教えられてきた。ここでは、物は物でしかない。使う人が便利であろうが不便であろうが、作った人には関係がない。ようは儲かれば、お金にさえなればいいのだ。だから見てくれのよさ、安さを追求する。物を作ることにおいては、技術だけではなく、その精神性を大きく認められているのだと思う。簡単で単純な機械でも、日本製には追いつかない。その理由があるのだ。どんなにウリナラマンセーといっても学ぶことを学ばないでは国際競争力を持つことはできない。韓国の事情にあわせた、まねをするんじゃなく、独自の技術開発をやってほしい。そして本当の意味で国際社会で認められる国になってほしいと思う。、

  May 19, 2007

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• 山をみて

  バスの窓から見える景色は，山や野原ばかりだ。その山もそんな高くない、なだらかな丘といったほうがいいだろう。植えてある木は２０年か１０年ぐらいの幼い木だ。ソウルを離れるとその格差には驚くばかりだ。生活水準も生活意識も、ぜんぜん違う。同じなのは、教育熱の熱さ位かしら。ソウルばかり開発するのは、早く言うとお金になるからです。ソウルの不動産のあがり方はふつじゃない。４億マンションが１年後には８億に、買った人も驚くあがり方。ここは不動産を転がしてお金持ちが生まれるところです。お金を持っている人はどんどん増えていくし、ない人はドンドンなくなっていくシステムです。だからあなたも私も、投資をしましょう。投資をしてお金持ちになりましょう。だから馬鹿らしくてこつこつやってられない風潮です。そしてこの投資の情報は韓国の奥様たちが牛耳ってる。家にいて財テクやって家の資産を増やして成功した奥さんのことをポクプイン幸せをもたらした奥さんととても大切にされる。そう、ひろい家を管理するのは大変なので、掃除,洗濯アイロンがけ、お手伝いさんが来てやるのが当たり前。でも品のない奥様が多いよね。あっ、これはやっかみかぁ。楽して簡単にお金が手に入ることしか考えてない。会社の売り上げを上げるために無駄なシステムを合理化したり、能率よく仕事が出来るようにくふうしたり、自分の頭で、よりよいものを作り出していく能力に欠けているのか、どっかの宗教組織を大きくしたのが韓国という国みたいだ。だから韓国にいてそこに順応してしまえば、家庭連合の何がいけないの？となる。たぶん。霊感商法もないし、ひどい献金もないし、良心的にみんなから認められる家庭を作って平穏に暮らしていれば、誰に迷惑をかけるわけないから。でもそれだけ,伝道も出来なくて、発展もなく、そこら辺何処にでもあるセマウル運動とかパルゲサヌン協議会とか何の代わりがあるんでしょう。そんなことわざわざ、韓国まできてやらなくても出来るのに

  May 16, 2007

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• 結婚式

  姪の結婚式に行ってきた。ソウルから４時間かけて、一人でこんな遠く行くのは初めてだ。窓の外をみながら、この姪のことをおもった。韓国に来て間もないころ、私の相手になってくれたのは幼い姪や甥だ。なんせ３０人はいるのだから。あかちゃんから社会人まで、一番上の姪は私と５つしかはなれていない。妹、弟みたいな感覚だ。私のわかりにくい韓国語を一生懸命聞いてくれたり、直してくれたり、年上の人たちの中にいるより安心できたものだった。この姪や甥の結婚式がここ２,３年毎年ある。彼らが子供を持ってあやしている姿を見ると、ほほえましくもあり、あぶなっかしくもある。人が生きて、悩んで、結婚するのは、日本も韓国もおなじだ。まぶしいほどにきれいな花嫁さんのすがたを見ると、わけもなく涙があふれてくる。ここまで大きくなるまでに、どれほど親が、たいせつに見守り,育んできたかが感じられるからだ。人生の大きな節目に親や親戚に囲まれて第２のスタートをきるこの儀式が、若いころは何の意味も感じなかったが、今になってとても大切なものだったと感じ始めている。手紙１本で韓国人と結婚しますと、一方的に投げつけて、母の夢を無残に踏みにじり、私は人でなしだと思う。安物のウェディングドレスに誰も喜んでくれる人もいないわたしの結婚式。いや結婚式じゃなく祝福式だ。この世の結婚式より価値があると信じていた。血統転換式。結婚式という概念で受けたのではなかった。すべての祝福家庭は思い出してほしい。神の血統に変わるために，原罪清算のための儀式、それが統一教会の祝福ではなかったのか。原理の核の中の核ではなかったのか。それがいつの間にか国際交流とか、韓日の歴史のためにとか、過去を清算するためとか、別の理由にすりかえられてしまったようだ。今わたしは娘には最高のウェヂィングドレスを着せて髪にはティアラで飾りたいとおもっている。娘は望まないかもしれないのに後悔といえば後悔なのかもしれない。人に喜んでもらえる結婚式よりも神様に喜んでもらえる結婚式を望んだむくいなのか。別の理由で存在目的を摩り替えようとしているのだからそうでもしなければ、出口がないのもわかっているけれど、これ以上結婚に後悔するひとが出ないために私の愛する家族のために、祝福式は神様と何の関係もないこと。原罪云々とは距離があること、はっきり決着させたい。いまはまだ２世たちが小さくてもんだいが表にでないけれど、ばくぜんといつか３世か４世には原罪がなくなるとか、メシアとともに天国にいけるとか考えて信仰している人に警鐘を鳴らしたい。パニックが起こる前に霊的な無知によって神が選んだ民族も滅びにいたった。統一協という民族も行く道を失っている。救いは何処にも見えない。

  May 14, 2007

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• 学校のこと

  明日は子供の日だ。ここでもおんなじこどもの日で休みの日です。その前に今日は小運動会があった。運動場が狭いため、全校生いっしょに運動できないのがここの現実。午前と午後に分けての運動会,雰囲気でないが仕方がない低学年はクラスごとにおそろいのポロティシャツをきて、おわったらお母さんたちが準備したアイスクリームやハンバーグをくばるところのある。とにかく親がてつだわなくてはならないのだ。運動会で先生の補助をして手伝うのも親。給食で食事の準備も親。教室の掃除も親。遠足にも親が付き添う。教育の場で、子供たちの力でとか、上の子が下の子を見てあげるとか、助け合うとか、どこで学ぶのかと思う。ひたすら机に座ってすることだけが勉強だと信じているようだ。美術の教育について一言。わたしは、絵や工作をとうして自分らしさを表現できるのが美術教育の一つだと思ってきた。ここは、工作も絵もお母さんが手伝ってもたせる。学校でやる分だけ残して。それも教科書で見たことのあるそんな作品だ。だから右も左も色が少し違うぐらいでおなじ物だ。問題はその評価だ。教科書によく似たこぎれいな作品がいい評価を受けている。個性も子供らしさもないただ真似した作品が。だからこの国がパクリとかいわれているのに　　わたしには先生や親も考え方があわないのよう。ここでは真の創造性は育たない。自分自身を表現することが出来ないとおもった。規格にあわないものはすべて、まちがったものになってしまうのだから。

  May 4, 2007

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• 外国に住むということ

  ＪＲ脱線「奇跡の救出者」、足切断乗り越え復学、就職へ読んで感動した。さてこれが韓国で起こっていたらどうだろうか。本人がどんなに努力しても、卒業するのは難しいな。とか、就職するのは、難しいな、とか思うのである。そして日本がやっぱり先進国だ。とか福祉が整っているとか、比較してがっかりしたり、落ち込んだりしやすいのです。人は、小さいころ愛されたり守られたりした環境を懐かしみたいのだと思う。あのころはよかったと、だからとその環境にいけば、幸せになれるんでしょうか。いやぁ、なれるかもも知れないけど、なれないかもしれないってこと、はあまり考えないようです。時は流れているように、人も変わるし、まったくおなじころには帰れないんですよね。悲しいけど認めなければならない事実なんです。大変遅れた国にお嫁に来てしまった。そのことを嘆いて後悔するよりだまされたと思って、いつかそんな福祉国家になれることを願いながら生きなければならないんだなって思っています。私が、韓国人になれるんでしょうか?ならなければならないんでしょうか?今は韓国人でもない、日本人でもない宙ぶらりんです。真理を探したところで、本当に満足するでしょうか。それも疑問です。探す過程のなかに私の人生があり、しあわせがあるような気がします。外国にいても日本にいてもそこで自分自身を探し悩むのは同じです。ここにきたことが、運命ならばここで幸せの答えを与えてくれる神様に出会いたいと思いました。韓国が嫌いだというサイトをみながら、わたしは、もっともだ。おもしろい。とおもいながら悲しかったです。どんな人でも、だれでも存在の理由があるからです。今が一番しあわせだとそんなマインドコントロールにかかってみたいです。

  April 26, 2007

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• 教育

  春だというのに、風が吹いて肌寒い。小学校２年の末っ子は遠足だ。おもち博物館と大統領が仕事をしているチョンワデというところにいく。幼稚園のとき私といったことがあるので、はじめは行きたくないとわがまま言ってたが、クラスの友達が行くのだ。いつもは２０分かけて学校に行くのに、今日は１０分で走っていったようだ。さあ。この遠足お母さんも一緒にいくのが普通だ。先生のお弁当を準備して、バス運転手さんのも準備して。子供たちがきるTシャツもおんなじ色でそろえてしまうのだ。それをクラスの運営委員会のおかあさんたちが、７人から８人お金を出し合ってご苦労してくれるんです。まあ、私も何度かやりましたが,会費３万ウォンだして、先生のお手伝いをするってところでしょうか。これやっぱり下ごころありなんです。チマパランといいますが、もちろんお母さんによって、先生によって違いますが、わが子をくれぐれも目にとめてほしいというお母さんたちの切なる願いからやっている人が大半です。人情に訴えれば何とかなると思っている人が大半だし、先生も公私ってどれだけ分別してるか疑問だなあ。親は親、子供は子供　じゃない。教育の世界なのに子供と親は一体で、いや合体でエリートコースにまっしぐら。子供の成績が親の成績、子供の評価が親の評価。そして親の経済力が子供の学歴　　　　あぁ　ためいき

  April 20, 2007

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• 山のぼり

  今日はとってもいい天気学校も休みだし、１ヶ月に２回土曜日が休みお花見もかねて、カナクサンにどこから集まってくるのか、夫婦で、恋人同士で、親子で列を作って山に登る市内にこんないいコースがあるのには驚かされる。入口には、待ち合わせをする人で、いっぱい。川の流れに沿ってゴツゴツしたいわをとんだり,わたったり子供たちも面白そう。川のせせらぎの音が、心地よい。程よく汗をかいて夕方には、家に足が痛くて、くたくたでピザを頼んで食べた。旦那も一緒にきたけど、途中でくたびれてお昼寝してしまった。ちょっと、歯車があわないのよね。私たち、けんかするわけじゃないんだけど、どっかさびしい。お互いが、我慢して付き合っているからかな。　

  April 14, 2007

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• モクトンにでかけて

  今日は、朝から、曇って春だというのに肌寒い。気持ちまでめいりそう今日降る雨は黄砂が混じった雨だ。中国からくる重金属が混じった雨体にすごく悪いらしい。地下鉄の中でも今日は傘を売っている人が多かった。５０００ウォンのかさが３０００ウォンだ。これは、いつまで持つだろうか。安い代わりにすぐ穴が開いて、使い物にならない。安くて長持ちするかさをつくってほしいよ。ここは、貧富の激しい国。道路隔てて町のふいんきがずいぶん違う。とうるひとの持っているもの、きているものもちがう。わぁ　デパートの価格も半端じゃない。Ｈデパートで買い物するというだけで、Ａアパートにすんでるというだけで、どれぐらいのレベルですんでいるかわかるところ。そんなのが人を見る基準になるなんてたまらないぜ。

  April 13, 2007

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