どん底・・・ちぇ・り・～？

どん底・・・ちぇ・り・～？ ♪・・・あぁ、あぁ、あぁ、あぁっ。 　恋の始まぁりぃ、胸がｷｭﾝと狭くなるぅう。 　何時までも待ってるかっらぁ、 　春の冷たい夜風に預けてメッセ～ジ・・・♪ 　最近、ヤフー動画が面白くない。 　そこで、十何年ぶりに‘みゅ～じっく・くりっぷ’なんて見てしまった。 　ＴＶを見ないので知らなかったが、ＣＭで流れている（いた？）らしい「ＣＨＥ・Ｒ・ＲＹ（ＹＵＩ）」が気に入ってしまった。 　 ♪指先で送る君へのメッセ～ジ♪ 　 　全く時代は変わったもの。 　恋文から電話。 　そして携帯電話になったかと思えばメール。 ♪ほんの一行でも構わないなぁ。 　君からの言葉が欲しいんだぁ。 　ウソでも信じ続けられるのぉ♪ 　電話が身近になった時には、その人の声が少しでも聞きたいなんて思ってたのに。 　今の『君からの言葉』って文章なんだ。 　軽い『言葉』よりは、メールにしても『文章』の方が‘信じ続けられる’のだろう。 　何時でも読み返せるし。 　でも破れ去った恋の名残。 　手紙を燃やす楽しみ？は何処に行ってしまうんだろう。 　携帯電話を燃やすのだろうか？ 　と云うことで・・・ 　大事なお友達『壁』の名前は「Ｃ・ＨＥＲ・ＲＹ」に決定！ 　『うる星やつら』の主人公？『錯乱坊』の「これからは、ワシのことを『チェリー』と呼んで下され！」から戴くことにする。 　・・・ＹＵＩは何処へ行った？ 　米バージニア工科大学で３２人が撃たれた無差別発砲事件。 　最早『錯乱』と云うよりは『狂気』である。 　チョ容疑者の英語の発音を原因とする『いじめ』が発端だとか。 　『いじめ』られたら無差別発砲。 　流石、大韓民国というか、米国というか・・・ 　どこかの国の『いじめられっ子』も見習ってみては如何？ 　また凝りもせず、『銃社会』の是非が議論されているらしい。 　米国は、ブッシュ大統領も会員とする『全米ライフル協会』などのロビー活動による『銃器規制反対』と『ポリティカル・コレクトネル（ＰＣ）：政治的正当性』から派生する『銃器規制支持』の狭間にある。 　アメリカ合衆国憲法修正第２条に定められた『武器を所持する権利』を基に中々銃規制は進まない。 　『銃』で『自分自身を守る権利』は、何が起ころうと捨てられない大切な権利なのだ。 　 　日本は、戦国時代末期に太閤秀吉が実施した『刀狩り』以降、庶民が武器を持つことはない。 　その為か、この国は、『市民革命』が起こったことのない、近代国家としては稀有な存在である。 　庶民自身が一度も自分たちのために『国』を造ったことがないのだ。 　だから、庶民は『自分自身』でなく、何時でも『お上』を頼ってバカリいる。 　米国の大嫌いな私であるが・・・ 　この２国の考え方の違いは『国民の質』に起因すると思っている。 　『銃社会』が全面的に悪い訳じゃない。 　自殺したチョ容疑者は、１９９９年に米国で起こった『コロンバイン高校銃乱射事件』から大きな影響を受けたと、生前ＴＶ局に送りつけた『犯行声明ビデオ』で述べているらしい。 　同じく自殺した『コロンバイン高校銃乱射事件』の実行犯共々、チョ容疑者は一部のネットでは『英雄』視されていると聞く。 　戦時下でもあるまいし。 　幾らなんでも、大量虐殺者を『英雄』視する社会は病んでいないか？ 　『銃社会』の是非なんて問題じゃない。 　そんなことを虚しく議論するよりも、その病んだ社会を矯正する方が大事なんじゃないのだろうか。 　自分自身で何も考えられない日本国民は、何でも米国から持ってくるが好きだ。 　『テレビジョン』や『洗濯機』、『自家用車』に始まり『帝国資本主義』なんてものまで。 　『強姦』に『離婚』や『シングルマザー』など社会現象。 　真似しなかったのは『自由主義』、『民主主義』の実現くらいじゃないのか？ 　そのうちに日本国の高校や大学で『無差別発砲』する学生がキット出現するんだろうな。 　教師は『防弾チョッキ』を着て授業。 　でも生徒を背にして板書なんてできない。 　『防弾チョッキ』は『頭』まで守ってくれないから。 　『教育基本法』が改正される。 　勿論『教育指導要領』も改正されるのだろう。 　『愛国心』なんて馬鹿なモンを「生徒にドウヤッテ教えるか」なんてコトよりも、「防弾チョッキの正しい使い方（教師用）」をキッチリ記載した方が良いんじゃないか？