読みは「くわやまじんじゃ」。奈良時代以前より創建されたと伝わる古社で、紅葉の名所としても知られる神社。「矢田宮」「矢田社」「鍬山大明神」とも呼ばれている。

御祭神は鍬山宮に大己貴命（オオナムチノミコト、大国主命）、八幡宮に誉田別尊（ホンダワケノミコト、応神天皇）をそれぞれ祀る。大己貴命は農業・産業、商売繁盛、縁結び、学業、医療の神として、誉田別尊は武運長久、勝運の神として信仰されている。

社伝によると亀岡盆地がまだ湖だった頃に、盆地の南端にある黒柄山に大己貴神をはじめとする出雲の神々が降臨され、一艘の樫船に乗って浮田の峡（現保津峡）を鍬で切り開いて開拓し、水を山城国へと流し人々が住める耕地を造ったという。その神徳を称えて出雲の神々を祀ったのが始まりとされている。大己貴神が開拓に使った鍬が山積みになったことからこの名前が付いた。奈良時代以前の709年（和銅2年）の創建と伝えられ、当初は面降山の裏手に鎮座していた。1165年（永万元年）に八幡宮を勧請。1609年（慶長14年）に亀山城主の岡部長盛が現在地に新しい社殿を造営して遷座。1681年（延宝9年）に杉原守親が廃されていた祭礼が再興。同年に神輿が寄進され、以来例大祭（秋季大祭）は亀岡祭（当初は亀山祭）として大いに賑わった。1873年（明治6年）の近代社格制度により郷社に列し、1928年（昭和3年）に府社に昇格し現在に至る。

京都の紅葉名所としても知られ、見頃の時期を迎えると赤く染まったモミジと神社の建造物が織りなす景色が素晴らしい。期間限定でライトアップもされている。11月の紅葉が見頃の時期のみ拝観料が必要で、拝観料は大人300円、小学生以下は無料。

毎月1日に月次祭、1月1日に歳旦祭、2月3日に節分祭、4月15日に花祭り、5月8日に八ヶ日祭、7月2日に水無月祭、10月20日～25日に秋季大祭、11月に七五三詣と紅葉祭り、12月3日に御火焚祭が行われている。10月に行われる秋季大祭は「亀岡祭」とも呼ばれ、その中の山鉾行事は府登録無形民俗文化財に登録されている。祭りの内容は豪華な装飾で飾られた11基の山鉾が城下町を巡行するもので、その様子から「丹波の祇園祭」とも呼ばれている。


石造鳥居。バス停近くにある一の鳥居。1936年（昭和11年）に造営されたもの。


参道入り口。真っ赤に染まったモミジがお出迎え。拝観料はここで支払う。


見事に赤く染まった参道の紅葉。




朱塗りの鳥居。鳥居の朱色と周辺の紅葉が見事に調和していて美しい。


手洗の池（手水鉢）。






石橋と周辺の紅葉。燃ゆるように鮮やかに色づいたモミジと古社の境内の織り成す景色が綺麗。


拝殿。鍬山宮、八幡宮の二宮共用の拝殿。




鍬山宮。本殿は府登録有形文化財に登録されている。大己貴命（大国主命）を祀る。本殿は檜皮葺の権現造で、大己貴命の使いであるうさぎの彫刻や装飾が見られる。現在の社殿は1814年（文化11年）に造られたもの。1462年（寛正3年）以来の棟札が現存している。




八幡宮。本殿は府登録有形文化財に登録されている。誉田別尊（応神天皇）を祀る。本殿は鍬山宮と同じく檜皮葺の権現造で、1814年（文化11年）に造られたもの。


本殿が横並びになっている鍬山宮と八幡宮。正面から見て左にあるのが鍬山宮で、右にあるのが八幡宮。ちなみに両宮の間には小さな池が設けられている。鍬山宮と八幡宮が不仲であるという伝承に基づき、争いが起こらないようにと設けられているんだそう。


拝殿と本殿。


社務所・授与所。厄除開運、病気平癒、安産祈願、学業成就の各種御守り、御札、鏑矢、神矢などの授与品がある。御朱印もここで。


絵馬掛堂。休憩所として利用されている。


神輿庫。亀岡祭で使われる山鉾がここに置かれてるんだろうか？


池周辺の紅葉。


厳島神社（弁財天社）。御祭神は市杵島姫命（イチキシマヒメノミコト）。庭園の池の真ん中に鎮座しており、参拝は池畔にある遥拝所で行う。


愛宕神社、天満宮。愛宕神社の御祭神は火産霊神（ホムスビノカミ）、雷神（イカヅチノカミ）、天満宮の御祭神は菅原大神。天満宮は1710年（正徳元年）の勧請により建立。


金山神社、樫船神社、高樹神社、日吉神社、熊野神社。


稲荷神社。御祭神は倉稲魂神（ウカノミタマノカミ）。


安産石。天岡山トンネルが貫通したときに取れた岩だそうで、道が開ける=産道が開けるという例えから触ると安産のご利益があると伝えられている。


百太夫社。御祭神は豊磐間戸命（トヨイワマトノミコト）、櫛磐間戸命（クシイワマトノミコト）、猿田彦命（サルタヒコノミコト）。境内の入り口に鎮座しており、道案内の神、神社の門前での鍬山の大神への取次を行う役目を持っている。



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