京都大好き隆ちゃん

写真上：蘇我蝦夷・入鹿の双墓？が発見された場所

「今来（いまき）の双（ならびの）墓＝蘇我蝦夷・入鹿の墓」発見か？

26日はSBS学苑遠鉄校で27日はSBS学苑パルシェ校で二日続けて

「古代学の世界」を受講した。

SBS学苑静岡パルシェ校では毎月第三土曜日に受講している。

講師は元同志社大学教授（古代学研究者）の辰巳和弘先生である。

先生には奈良大学の卒論「浜松市・都田川流域周辺の文化の変遷」では、

迷ったときに適切なアドバイスを貰い感謝している。

26日はテーマが「神の眼・神の耳」である。

豊かな大きな耳は「神の声を聴く」また「民の声を聴く」ことが出来る象徴である。

聖徳太子は厩戸豊聴耳皇子とも言われた。などなど

27日のテーマは「丹塗矢神話と矢の呪力」である。

鉄やじり（矢）は男らしい男の象徴であり、また邪悪なものを除く魔力がある。

大切な男人の木棺には鉄やじり（矢）が埋納されているケースが多い。

内容はなかなか奥深い新しい発見の多いものであったが、講義の冒頭に教えて頂いた

「ホットなビッグニュース」に驚いている。

それは奈良・明日香に蘇我蝦夷・入鹿の「今来の双墓」が発見されたようだとの知らせである。

642年、皇極天皇の時代に蘇我蝦夷は、何か期するところでもあるかのように、葛城の高宮に先祖の廟を新設し、中国の王家の舞である八併舞（やつらのまい）を奉納する。

さらに引き続き、全国から大勢の人夫を徴発、今来の地に自分と息子（蘇我入鹿）のために双墓を造営し、蝦夷の墓を大陵と呼び、入鹿の墓を小陵と呼んだ。

蘇我蝦夷は、墓の建設は自分の死後人に苦労を掛けないためだと言ったが、

上宮王家（聖徳太子一族）の春米女王は「蘇我臣は国政を我がものとし、非道な行いが目に余る。天に二日なく、国に二王なしと言うのに、なぜ全国の民を勝手に使役するのだ」と非難したと伝えられる。

来年早々には報道されるようである。

場所が奈良県立明日香養護学校の敷地内のようであるため、慎重な扱いが必要である。

限られた日程で現地説明会が予想される。

時間が許せば、真っ先に駆けつけたいものだ。

静岡パルシェ校での講習会のあと、静岡Cenovaに寄っている。

お目当ての４階Mont bell専門店へ。

モンベルは長い間のOUTDOOR商品の製造販売でコストパーフォーマンスの優れたものが

販売されている。品質もよいし、サイズも多く、しかも安い。

浜松にも出店を希望する。