オキナワの中年

「金城哲夫と沖縄」の第二校があがってきたので、反省もふまえながら、その一部を紹介します。なお完成版は、でき次第このページ張ります。

＊シナリオライター金城哲夫の本質は「多様性」であり、従って作家性の一義化は非常に困難、もしくは不可能である。
＊この「多様性」の背後には金城と沖縄との関係の多義性が含まれている。

　例えば「ウルトラQ」において、「南島」というモチーフを含んだ二作品「南海の怒り」と「五郎とゴロー」を比較してみると、主要なモチーフは共通している。

＊実際に存在する生物の巨大版。スダール（蛸）/ゴロー（猿）
＊南島は素朴な人々の住む島であり、これらには戦前から連続するいわゆる「南島オリエンタリズム」の強い影響を受けている。コンパス島/イーリャン島
＊中心人物はレギュラーメンバー以外に存在する。五郎/雄三（両者は漢数字を名前に含んでいる。これは重要じゃないかも？）

　その一方全く対立している部分もあり、殊にテーマ的には逆方向を向いているとすら言える。

＊怪獣との共生/怪獣の脅威
＊南島は理想郷である/南島は生きにくい因習を持っている
＊人為により生み出されてしまった怪獣/「自然」として存在する怪獣
＊怪獣を生み出してしまったのは、近代科学であり、「人間」に対する批判を含んでいる/怪獣は克服すべき存在であり、「人間」は高らかに賞賛される。
＊「軍」は悪しき存在である/「軍」は人間を守るために必要な存在である
＊観賞後、五郎の悲痛な叫びにより、視聴者は何か納得しきれない感想を抱く/手を振る雄三には勝利感があり、作品としては完結感がある

　これらの対立について、例えば切通利策氏ならば前項（五郎）が本音、次項（雄三）は娯楽作品のために作られたもの、と評価するかもしれないが、そう単純ではない。なぜならこの二つの作品の対立は、沖縄の持っていた（現在も持っている）二つの、相反する二つの指向を反映しているからである。

本土とは異なった個性的な文化/本土と同様の生活、「他府県並み」

　これは大城立裕が「同化と異化の狭間で」というキーワードで論じたものである。

　故郷に対する反発と愛着は、金城のみならず同時代の青年達に共通する感覚であった。

　実際の論文はこんなに図式的ではなく、だらだら書いています。こっちの方が主張は鮮明かも。

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