松竹梅　。。。

      　お寿司でも鰻重でも松竹梅、また洋食のコースでもABCと、料金が３種類の　　ものを用意している、お店が多いです。これを、実はビジネス界では、　　＜　松竹梅　＞の法則といいます。  　　　　　　 　　 　　日本人は、　「　一番安いものはちょっとなぁ・・・ 　　　 でも、一番高いものも気が引けるなぁ(´・ω・`)」 　　といったように、高い松か安い梅かの両極端を回避して、真ん中の竹を選ぶ人が　　多くなる傾向があるそうです。 　　そんな人間の行動を心理学では、「　極端の回避性　」とか「　中心化    傾向　」と呼んでいます。これは、世間体や見栄が大きく心理的に働いて　　いるからで、匿名性の高いインターネットでこの理論に基づいて、3通りの　　販売をすると一番安いものが、一番多く売れる傾向にあるというから、面白いですね。 　　　　　　　　　 　　この竹を選ぶ心理の一つに、日本人が重んじる＜　中庸　＞という、価値観も　　あるかもしれません。これは、意識するとしないとにかかわらず、日本人の　　ＤＮＡとして千年以上の昔から、受け継がれている価値観からなのです。 　　＜　中庸　＞とは、孔子の『　論語　』のなかで、「　中庸の徳たるや、　　それ至れるかな　」と書かれたもので、それから儒学の伝統的な中心概念として、　　尊重されてきました。   　　そしてもう一つの、日本人の行動規範が、＜　和　＞。 　　あの聖徳太子が制定した十七条の憲法第一条に、＜　和を以て 　貴しとなす　＞と定められた＜　和　＞です。    　　　　　　　　　 　　　　　人々がお互いに仲良く、調和していくことが最も大事な事であるという教え　　　ですが、＜　和　＞を尊ぶ日本人は争いや対決よりも、調和と協調を 　　好みます。　　それゆえに他人との衝突を避け、他人のことに介入することを、避けようとします。    　　日本では自己権利を主張する者は、秩序を乱す者として周りから敬遠、排除され、　　村八分にされる風潮が、今でも社会や企業内に残されています。また、人間関係を　　うまく保つために、まわりの人たちとうまくやっていくことを、個人の権利主張より　　も優先するという空気が、いまだ日本社会には残存しているのです。 　　 日本社会では、紛争の解決方法としては、法に訴えるという手段ではなく、組織の長や　　地域の市村長などのお上の権威に頼る傾向が、よくみられます。つまり、当事者双方で　　白黒をつけず、水戸黄門や遠山の金さんに見られるような、「喧嘩両成敗」的な　　穏便な人情味ある解決方法が、喜ばれるわけです。 　　 一方、アメリカをはじめ西洋社会では、第三者との対立に対する解決策としては、　　法に訴え自らの権利をオープンに主張し、相手の誤りを指摘する方法を採択する。　　日本社会の「　義理　」や「　人情　」といった、非論理的な判断基準が　　入り込む余地は全くありません。  　　　　　　　　　 　　日本人が世界基準で丁々発止戦うためには、中庸と和という因習から脱却し、　　言いたいことを発言し、そして自分のやりたいことをやり通す、新しい価値基準を　　共通概念として保有する必要があるとは、思いませんか？！ 　　　　　　　　ブログ村ランキング参加しています。　　　　　　　　　下の画像を応援クリックしてね。　　　　　　　　　　　　　　　↓