|
|
|
2019年11月09日
カテゴリ：政治・社会・文化・歴史
日韓関係が最悪と言われ、日本企業にも多少影響が出ているようです。
さて、今回は徴用工問題が引き金になっていますが、 過去には慰安婦問題なども摩擦の原因になっています。 法律的な問題とか政治的な問題は、さておき、 私は全く主張されていない問題を取り上げます。 その前に、日本の「徳」のある人と中国の「徳」のある人の 違いをご存知でしょうか？ 例えば、悪いことをした人を裁く場合、 日本の場合には「少しでもいいところを見つけて」罪を軽くする 人が「徳」があると思われやすい。 ところが、中国では「悪い場合は厳しく処断する」人が 「徳」がある人なのだ。 法務大臣の例でみると判りやすい。 日本人は「個人の思想」に基づいて「死刑をしない」法務大臣も 許容されているが、法律で決まっているからと言って、次々に 死刑を執行する法務大臣はあまり良い印象を持たれない。 しかし、中国ではどんどん死刑にする人が評価されるのだ。 もう一つ、中国では売国奴として有名な秦檜という 南宋の政治家がいます。 この秦檜は宰相として宋王朝北部へ攻め込んだ金と講和して、 領土を半分取られたまま南宋・金の二つの政権を 確定してしまいます。 それのみならず、救国の英雄と言われた岳飛をはじめ講和反対派を 粛清して宰相の地位に１９年間留まります。 実はこの金を打倒して宋の領土を回復しようとする岳飛の活躍が 三国志演義の諸葛孔明のモデルになっているとも言います。 岳飛は死後神としてまつられ、岳王廟が作られていますが、 なんとその前に土下座しているのが、秦檜とその妻の銅像。 かつてはこの銅像に唾を吐きかける習慣があったといわれ 現在でも柵で囲われています。 秦檜が生きていた時代は９００年も前の話。 いまだに許されていないのです。 仮に日本だったらどうでしょう。 ９００年前の人がこのような辱めを受けることは絶対にない。 水に流すという文化があります。 また、日本と朝鮮半島は同じ東アジアでありながら アジアの大国、中華王朝とは、かなり違った接し方をしています。 何度も侵攻を受け、ほぼ属国状態で中国文化をそのまま取り入れた 朝鮮半島と、文化を一部取り入れながらも、独立を保ち、自国の 文化を発展させた日本。 「終わったことは水に流す」 「罪はできるだけ軽くするのが徳」 これは日本人は普通に考えていますが、実は宗教なんです。 だから他の国では通用しない。逆に 「悪いことをした場合には絶対に許さない」 「罪はできるだけ厳しくするのが徳」 と考えている民族とでは、まるっきり正反対で 話にならないというのがお分かりいただけるであろうか？ 日本人が誠意をもって 「終わったことは水に流してくれるはず」 「罪はできるだけ軽くするはず」 という前提で接していても 「悪いことをした場合には絶対に許さない」 「罪はできるだけ厳しくするの当然」 と相手は考えているのだ。 つまり、いつまでたっても今の状況では日本は 譲り続ける羽目になる。 こういう前提を、政治家は理解したうえで 話し合いをしてほしい。 いかがでしょう？  【中古】 岳飛伝(一) 三霊の章 ／北方謙三【著】 【中古】afb 岳飛と秦檜が活躍します。 お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[政治・社会・文化・歴史] カテゴリの最新記事
なるほど。
凄く違いがよくわかりました。 でも、まるで"たかり"のような行為はどう言う事でしょうか？ やはり私には理解できない国です。 てか、距離をおきたい国だわ。 (2019年11月09日 16時51分47秒)
日本人は神代の時代からおおらかなのでしょうか？
日本は、中国、朝鮮から仏教を取り入れましたが、 中国、朝鮮では仏教が広く民衆に浸透しなかったのでしょうか？ マンダラにまでも道教的思想が刷り込まれているのは 初めて知りましたが 天竺の教えは日本にだけ伝統として 残っているのでしょうか？ 十字軍に始まり 現在も混迷を深めている中東情勢は 宗教問題ではなくて 民族問題なのですが、 そのことを理解していない人たちは 宗教問題にしたがりますが 目には目、歯には歯。 それ以上の対価や、憎悪を抱いてはいけないということですが、 人口が増えすぎた中国は 犯罪者を死刑にしたところで どうということもないですよね。 (2019年11月09日 18時13分44秒)
こんばんは
どうも好かない国なので、韓国大好きという方の思考は理解し難いものあります。 (2019年11月09日 18時33分40秒)
三人文殊さんこんばんは！
日韓問題根本は思想の違いなんですね。 だけど、慰安婦のことでもいつまでも恨んでいる韓国とは あまり仲良くしたいとは思えません！！ でも今の私も、終わったことは水に流す、罪は軽く済ますという 日本の考え方に、それはおかしいと疑問をたくさん感じています！！ 私も考え方も韓国化してきちゃったとしたら矛盾していますね(>_<) 喪中はがきのコメントありがとうございした。 貴重なご意見ありがとうございます。 いろんな考え方があるんですね。よく考えてみますね。 (2019年11月09日 21時44分17秒)
meron1104さんへ
「たかり」のような行為は民族性ではないでしょうか？ 中国の支配下にずっとありましたので、強いものには媚びを売って、弱い者から巻き上げるという伝統？になっていると思います。 何しろ、戦前に蓄えた親日派の財産を国家が没収する、というとんでもない法律を決める国家ですからまともではありません。 距離を置きたいのはやまやまですが、親韓・親朝の政治家が結構いますので、なかなか難しいですね。 (2019年11月10日 13時37分11秒)
同行三人＠ハイジさんへ
中国では何度も廃仏が行われていますし現在も仏教など認められていません。日本と比べると仏教など無いに等しいでしょう。朝鮮もキリスト教が勢力を持っているぐらいですから、仏教は浸透していないのでは？ 日本の仏教は天竺の教えというより、かなり独自の発展を遂げていますね。 もはや、仏教の括りでは入らないくらいです。 確かに中東は民族問題ですね。 イスラエルの建国が元凶でしょう。 あれが認められるならば、アメリカはインディアンに返すべきですし、オーストラリアはアボリジニの国です。 (2019年11月10日 13時47分57秒)
さえママ1107さんへ
慰安婦問題は創作なんですよ。 私の子供のころには、問題になっていなかったし、朝日新聞が記事のねつ造を認めています。 日本の政治家の対応の失敗で事実になってしまいました(ーー;) 実を言えば、悪いことをしたら厳しく罰するというのは、私も同じ考えです。 民事の償いを無くして、刑事処分だけで済ませるべきではないと考えています。ただ、私は死刑には反対です。、 (2019年11月10日 15時01分47秒)
エンスト新さんへ
ベントレーはオープンカーも作っていますし、改造のノウハウもトヨタよりは持っているような気もするんですが、国産にこだわったんですかね？（*^_^*） (2019年11月10日 16時11分24秒)
国際問題は難しいですね。
最近は、譲りっぱなしの日本が、流石に 「こりゃあ、何かおかしいぜ？！」 と思って一転、反撃に出た格好ですね。 その結果が冷え切った日韓関係ですけど 韓国が行っている凄まじい反日教育も 原因ではないでしょうか。 たとえ韓国が反日をやめたとしても、 改善されるのは次世代以降でしょうね。 韓国人に何人か知り合いはいて、 実際に会ってみると一人一人は常識的で良い人なんですが、 国家になると反日になってしまうのが不思議だし、 何だか寂しいです。 冷え切った日韓関係でダメージ受けてるのは 他ならぬ韓国自身です。 「怨みに報いるに怨みをもってすれば怨みの鎮まる事は無し」 と言う法句経の言葉は韓国人には通じないのでしょうか。 (2019年11月12日 03時39分21秒)
悟後の紅茶さんへ
おかしいというより徴用工は譲れないでしょう。 戦時中の徴用は、国策として行っていたもので、戦争を行っている以上、それに国民は協力する義務がある。 当時は朝鮮は日本でしたので、徴用工を認めてしまったら、日本国内の徴用された人間に対する補償問題も出てきます。 >韓国が行っている凄まじい反日教育も原因 これが儒教なんですよ。 朝鮮は日本より儒教において兄という意識があります。 だから、次世代どころか何世代もかかりますね。 >「怨みに報いるに怨みをもってすれば怨みの鎮まる事は無し」 日本は水に流す文化があるので、この言葉は受け入れやすいですが、許すという文化が無い儒教国家では難しいのではないでしょうか。 だから、朝鮮に対しては日本の文化と立場を説明して、両国民の感情は棚上げして折り合いをつけるしかないと思います。 (2019年11月12日 11時09分17秒) |
