[カテゴリ未分類]の記事一覧 | 翼竜生活

氷解

昨日悩んでいた、パット・ドゥ・フリュイだが、なんとなく、自分の中では解決した。商品解説に併記されていたスペルを見ていたら、これは「パテ」なんじゃないか？　と気付いたので。パット＝パテ。あーんど、フリュイ＝フルーツ。であれば、意味としては、フルーツのパテ。パテといったら、よくレバーで作られているあの料理ではなかろうか。レバーの代わりにフルーツで作っただけ。・・・うん、感じとして、納得がいく。そう思って、フルーツパテで検索をかけてみたら・・・やっぱあったー！検索したとこでは、ゴディバに、まんまの商品名である模様。更に、「パテ」で検索をかけると、半分以上ガレージキットの素材としてのパテがヒット。同じモノかと思ったが、一応スペルは「pate（aは上に＾がつくやつ）」と「putty」で違う模様。更に解ったのは、パティシエのpattyはpateと同源らしいということ。あ、当り前っすか？や～～でも、私の中では、パテって、ペースト状の肉を固めたような感じのもので、パンとかパイ部分はついてないものだったんだもん。 pate＝puttyでも納得しちゃう。なんか、形状が似ている。しかし、パテというのは、もともとはパイ皮なりに肉やら野菜やらフルーツやらの詰め物をして焼いたものを言うらしく、中身だけのものではなかったようです。中身だけ、容器に入れて焼いたのはテリーヌというみたい。しかし、フルーツパテは、ゼラチンを入れて作るわけではない模様なので（作り方は見つけられなかった～～）、ゼリー菓子じゃないのだ。多分、子供の頃の安物の方はゼリー菓子の範疇だと思う。というわけで、あの二つは同じ物じゃなかったのだ。別物だったのだ。そうして、フルーツパテを探して、美味しそうなレバーパテのレシピを幾つか見つけた私は、今週末にでも作って見ようかと思うのであった。チャンチャン♪

Feb 13, 2008

コメント(0)

ゼリーという名の落とし穴

ゼリー＝ゼラチン。確かにそうかも知れん。しかし、納得がいかん。どうしても納得できない。納得したくない、今日の私なのでアリマス。事の起こりは、来社の方の手土産。パット・ドゥ・フリュイというお菓子を頂いたのです。長方形の箱の中に１０コくらいの区切りがあり、その中に、色とりどりの砂糖をまぶしたものが並んでいました。ほら、子供の頃、よく見た駄菓子。水気のないゼリーみたいなのに砂糖がまぶしてあって、セロファンでつつまれてた四角いヤツ。あれそっくりな感じ。きれい、とは思ったのですが、同時に、美味しくなさそう・・・とも思ってしまった私です。だって、あのお菓子嫌いだったんですよ。やたら甘ったるくてベタベタして。ところがコレが、おっとビックリ、美味かった。私が食べたのは、イチゴとアップルミント（←多分）だったんですが、イチゴがもう、濃厚に苺なんです。美味しいジャムをそのまま四角く固めたみたい。「おいし～～♪」と喜んでたら、「ゼリーって美味しいじゃない」と同僚が言うのです。私は、ゼリーというと、型を逆さにしてお皿の上に乗っけるヤツみたいな、もうすこし水気のある、スプーンを使わないと食べられないような感じをイメージするので、同僚の言ってることが良く解らなかったのね。そりゃー、ゼリーは美味しいだろうけど（美味しいものは）　でも、こういうのはゼリーじゃないじゃん。と、思ってた。ジェリービーンズのジェリーは、形態が似てるからジェリーと読んでるだけで、ほんとはゼリーじゃない、という認識だったのですよ。だから当然、子供の頃のアレも、ゼリーと思っていなかった。違ったらしいのです。子供の頃のアレも、ジェリービーンズも、今日食べたコレも、レストランで出てくるデザートも、「ゲル化剤を使って半固形化するもの」は、ほぼ「ゼリー」に集約できるらしい。（因みに、ゲル化剤って、食品添加物の悪いやつみたいに思ってたけど、ものをゼリー状にする作用をもつもののことで、ゼラチンも寒天もゲル化剤の一種であるようだ）なるほど、ゲル＝ジェル＝ゼリーだよねぇ・・・ｇとｊの違いはあるが・・・。しかし、子供の頃のあのお菓子と、今日食べたこのお菓子が、同じ「ゼリー」でひとくくりされてしまうのは、なんか納得がいかない。だって、同じゼリー菓子系だって、グミにはグミという名前があるじゃないですか。「ゼリー食べたい」と言って、ゼリービーンズ出されたら怒りますよ？　（え、怒らない？？）普段良く見かける、水けのあるやつはゼリーでいいんで、水気がなくて砂糖まぶしてあるやつには別の名前をつけて下さい。お願いです。ヨロシク（←誰に言っているのだ＞自分）

Feb 12, 2008

コメント(0)

後回している場合じゃない

とりあえず、ティッシュを丸めて詰めることで、お茶を濁している耳栓だが、やはり必要な模様だ。騒音状態下に１５分以上いない、という手段もありだ、と思いつつ練習していたが、しかし、熱中すると１５分なんてあっという間だ。練習中は譜を見ているから、時計と睨めっこというわけにも行かないしな。今日、キンキンしている耳の状態に、シミジミ耳栓の必要性を感じた。ま、いっか、で後まわしている場合じゃない。でも、耳栓っていっぱいありすぎて、なにがいいのか迷うのよ～。（とりあえず１００均か？）

Feb 7, 2008

コメント(0)

恋やあらぬ

子規の俳句読みに凝っております（笑）つらつらと見ていて気がついたのは、意外と「恋」の句多いな＞子規、ということ。生涯独身、これという恋愛話はみんな、家族や周辺の人に否定されてしまっている子規ですので、これは結構意外。でもまあ、恋の句＝恋の体験というわけでもないのでしょうね。恋やあらぬ我や昔の朧月（明治３０年）なんか、河村恵利の漫画で使われそうな句だなぁ、と思いました。恋やあらぬ、をどう解釈するのか良く解らなかったので、これまたネット検索のお世話になってらば、こんな和歌を発見↓ 月やあらぬ　春や昔の春ならぬ　わが身ひとつはもとの身にして聞き覚えあったはずだよ～。これって、「むかし、をとこありけり」の在中将、在原業平の歌じゃあないですか。この歌の解釈も色々あるらしいのですが、私が納得したものとしては、月や　（昔の月ｎ）aらぬ春や　昔の春ならぬわが身一つは　元の身にしての解釈が良いのではないかと。とすると、子規句の解釈は余計難しいのですが（笑）しかし、朧月、といったらやはり源氏の「朧月夜の君」との恋。春の朧月を眺めながら、あんなふうな劇的な恋があったればなぁ、などと思った子規の口から、ついポロリと漏れた句なのかしら、と想像したり。何しろ「女の上に、自分の白皙が無上の権威であった」昔をもつ子規ですから（すんません、引用文は記憶スケッチ／←いい加減／です）いずれにしても、草木すべて恋をするのが春とやら。子規もどうやら、浮かれ気分の模様です。寝られぬを恋ときかるゝ弥生哉（明治２６年）春の暮忍恋てふ題を得たり（明治２９年）ほれられて通ひし春の夜も昔（明治３３年）←ほんとか？恋かあらぬ妹かあらぬ春深み（明治２８年）こんな句を発見して「ををっ！」と思ったり。 ↓ 小桜といふ遊女を買ひぬ春の暮（明治２８年）買ったんか!?　と思ったけど、小春といふ遊女を買ひぬ春の暮（明治２８年） ↑ こんな句もあるので、イメージの産物かもね。そして、こんな句も！あひのりのさゝめごとあり朧月（明治２６年）あいのり？　突然、恋は動いた！　ってか？（そういや、あれ、まだやってるの？）

Feb 6, 2008

コメント(0)

二日灸

子規の俳句を読んでいると、いろいろ知らないことを学べます。明治中期の人には当り前なのだろうことが、たくさんわからなくなっているなぁ、とシミジミ思ったり。二日灸、というものがあるそうで。松本清張の小説の「役者絵」というのにも登場するらしい。２月２日と８月２日に、無病息災を願ってすえる灸だそうです。検索したサイトでは、背中に四つ据えていましたが、子規の俳句を読むと、足に据えている模様。花に行く足に二日の灸かな（明治２０年）もとは、中国の天灸というものだったという説があるらしい。親が子供の息災を願ってつけた印だそうです。だから、子供に灸を据えるのは、親の愛情だったらしい。二日灸ばゞ様の顔ありありと（明治２６年） ↑子規はおばあさんに据えてもらってたんですね（笑）わびしさは親なき人の二日灸それゆえ↑の句も出てくるんですね。無病息災＝死を厭う気持ち。故にこんな句も出る。　　↓ 死はいやぞ其きさらぎの二日灸その如月の…はもちろん、西行の有名な和歌、「願わくば　花の下にて春死なむ　その如月の望月のころ」を踏まえているわけですね。この句は、だから、西行のことじゃないかなぁ。　↓ 還俗の僧のいやがる二日灸因みに、２月１５日とは、お釈迦様入滅の日だそうです。花の下とは、よく桜の花と説明されていますが、しかし、釈迦が死ぬとき咲いていたという沙羅双樹→夏椿じゃないのかなぁ…。子規には、こんな句もある。天竺や花ちる二月十五日（明治２６年）

Feb 5, 2008

コメント(0)

汝の馬車を星につなげ

汝自身と一切合財を積み込み、人生の旅路を進む馬車を地上を駆ける馬につなぐのではなく、悠久の天空を進む星につなぐべしという意味だそうである。なんかすごい。アメリカの思想家・詩人ラーフ・ウォルドー・エマーソンの『社会と孤独』の中にある言葉だそうで、西洋のことわざをいろいろ紹介しているサイトで見つけた。 ↓ http://www.shikoda.org/proverb.html 原文は、Hitch your wagon to a star. 「ただ暮らしに役立つだけの下等な仕事に沈み果てるな―神々の奨め尊ぶ美徳なる正義、愛、自由、知識、公益のために働け」と続くそうだが、その部分の原文は紹介されていなかった。原本を探して、最初から最後まで読む能力は到底ないので、ネットの何処かに引っかかってないかと検索かけてみたが、どうも見つからない。が、「何時の馬車を星につなげ」を引用しているサイトは結構あったので、人口に膾炙しているのかもしれん。訳本くらいは探して読んでみようかと考え中。

Feb 1, 2008

コメント(2)

今日のご飯は

いわしの蒲焼を入れたう巻もどきを作ってみました。数年前の京都旅行で、清水坂の有名な七味屋さんで買った、山椒と七味の小袋セットが、まだ大量に残っているので、その山椒をかけて賞味。美味しかったです♪ サバとかいわしの缶詰は、生を調理するより栄養価が高いというし、結構安いし♪ 暫く、缶詰料理探求生活を送ろうかと思ったりします（笑）魚は嫌いじゃないんだけど、どーも、調理するのは苦手。精々、ししゃもか鮭を焼く程度。でも、ブリ照り（←こう書くと、犬種名みたいだ…）とかも、頑張ってみようかなぁ。「何でも調理できちゃう」って、かっこいいよなぁ…なんて、最近思う。人間、変われば変わるものです。（スウィーツ系より魚のがかっこいい）

Jan 31, 2008

コメント(2)

男って…

なんてことを、また久々に思ったのが、「好きな本は竜馬がゆく、燃えよ剣（司馬遼）」という話。「燃えよ剣」は男の生き様を描いている、なんていわれると、ナンダカナァと思ってしまう。そんなにいいですかねぇ？　燃えよ剣の土方。いや、確かにかっこいいけどさ。（しかし、読んだのは相当昔なので、最早読んだ当時の感動は忘れている。）かっこいいとは思うけど、あれを理想の生き様とする男とは付き合いたくないなぁ。まあ、竜馬がゆくの、竜馬を理想とする男も遠慮したいけど。（別に、某TV教師のせいじゃないけど）しかし、生き方として、竜馬はよいけど土方ってどーだろー、と思うのは、私が勤皇派のファンなせいかなぁ、やっぱり。男はやっぱり高杉よね！（←それが結論か？）いや、まあ、それは本音だけど、置いといて。新撰組がなぁ…どうもなぁ…。と思うのだけど、新撰組の何がそんなに嫌いなのかといえば、長州が迷惑蒙ったというただ一点に搾られるのかも知れず、それって、かなり私的な見地なので、結局のところ何の説得力もない。しかし、単に私的な見地なので、修正の仕様もなく（したいとも思ってないが）　結局、「いや、土方はやめとけよ」という独り言になってしまうのだった。 …どうせ理想とするなら、池正の梅安とかのほうが良くないですカー？（因みに、司馬遼は言わずとしれた（？）　司馬遼太郎。池正は、池波正太郎である）

Jan 30, 2008

コメント(6)

難聴になりそうだ

最近、会社の地下室で龍笛の練習をしています。いや、だって、川っぺりは寒い…（汗）会社の地下最下層、私は仕事の関係でたまに行くのですが、滅多に人が来ない場所です。しかも練習しているのは昼休みですから（←当り前）　まあ、まず、人はこない。幸い、何故かテーブルが放置されており、しかもダンボールが乗ってたりして、椅子代わり＋譜面台代わりになるというスバラシサ。ってわけで、毎日３０分ほど練習時間が確保できてありがたいのですが…。反響が（汗）龍笛って、結構音でかいのです。しかも、今やっている長慶子（『陰陽師』でお馴染み、源博雅作曲の曲）は、高音が多い。 …耳が…。練習終わって就業階に戻ってくると、暫く耳がジンジンしています。耳栓買うべきかどうか悩んでいるのです（←耳栓して楽器の練習ってどうなんだ＞自分）

Jan 29, 2008

コメント(2)

いい天気ですねぇ

これも台風一過の類だろうか。こういういいお天気の日は、会社を休んで散策に行きたいよな（笑）さてさて、昨日は病院の日で（←別に決まっているわけではないが）　３ヶ月ぶりに医者に行き、センセーに渋い顔されながら薬を貰ってきました。や、だって、薬が大量に余ってたんだもん！一日３回飲む薬を、基本、２回しか飲まず（勝手に減らしている）　しかもしょっちゅう飲み忘れる。（特に土日。会社のある日は、朝、薬を出して机の上に置くようにしているから、わりと忘れない）故に、薬がたまっている。何時貰ったのかわからない、最早粒剤が固形化している薬もあるくらいだ。でも、とりあえず、飲む（笑）患者の風上に置けません、私。ま、そんなこたーどうでもいいのですが（良くないよ＞自分）医者の帰りは、成城○井に寄って、なんかいいものが安く（期限切れ間近で割引に）なってないかな～、と物色するのが常です。我ながらセコイですな（笑）因みに、昨日は草団子（二個一串が四本）が半額でした♪ 買って帰って、会社に持ってきて、朝のうちに同僚と分けて食べちゃった。美味しかったです。昨日はまた、なんだかチョコレートモードが掛かっていたので、チョコもいっぱい買ってきてしまいました。ベルギーのコートドールニュージーランドのキャドバリー（←イギリスじゃなかったのか？）スイスのトブラローネどれも、１００円強のスティックバータイプですけど。食べ比べてみようと思ってさ♪

Jan 24, 2008

コメント(0)

雪ですねぇ

浜離宮が白くなりつつあります。明日は真っ白かも（もう融けてるか）最近、ゲームドランカー状態なので、自宅でPCを立ち上げず、故に、会社でアクセス制限のある楽天ブログが更新出来ない状態です。（←ログインできない。故に、他の人のブログを見に行っても、足跡に名前がつかない上、殆どのサイトでコメントが書けない…）あまり放置しているのもなんだかなので、携帯にきているメールを会社に転送、そこからメール更新という、面倒な手段に出ることにした（そこまでやらんでも…＞自分）因みに、やっているゲームはファイアーエムブレムで、しかも、２００２、２００３年発売のGBA版。なのに何故、今更こんなに必死になってやっているのか＞自分。ほかにやるこたぁ、幾らでもあるダロー＞自分！自問は幾らでもできるが、答えは出ない…。やれやれ。暫くは続くでしょう。いま、まだ飽きてないから。しかし、ちゃんとお洗濯はして、ご飯も作って、お弁当も作って、弓道も雅楽もサボってないよ～（←大人として当り前だろう＞自分）掃除はしてないけどね←これはゲームをしててもしてなくても同じ。あ、でもよく考えたら、２月に友達が泊まりに来るから、掃除が一番の急務なのだった。やばい（笑）

Jan 23, 2008

コメント(0)

捜索願だそうです！

以下、灰紫さんとこより、転載です↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓緊急のバトンです。横浜市の１２歳の男の子が行方不明だそうです。！みなさんの力をお貸し下さい！〓『◆捜索願いです◆』〓12歳の男の子が、12月6日(木)から行方不明です...横浜市都筑区東山田 (港北ニュータウン)在住岩田和輝(いわたかずき)君皆様の力を貸して下さい。お願いします...岩田和輝くんは、発達障害があり普通に話しかけると混乱する可能性があります。まず「岩田かずきくんですか？」と聞いてあげてください。間違いなく「はい」と答えるそうです。「お母さんが来るまで待っていようね」と言ってあげると「はい」と言って落ち着くそうです。「お名前は？」とか「どこからきたの？」など考させるものについては混乱する可能性がありますので避けてください。もし混乱していたらそのままにして、警察やママが来るまで後ろから付いていてあげてください。本人が「はい」と答えられるような質問をおねがいします。とのことです。横浜市都筑区東山田 (港北ニュータウン)の自宅から行方不明になったということです。殊に近郊の方は、外出時に心に留めておいてご協力ください。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆良かったら、この日記をコピーして、貼り付けて日記を書き、バトンのように回して頂けると、捜索出来る範囲も広がると思いますので、皆さんご協力を！◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆詳しい内容は以下のHPを見てください。http://ns.mediagate.co.jp/kazukikun/都筑警察署：生活安全課 TEL;045-949-0110皆さんのご協力、宜しくお願いします。↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑ＨＰ見たところ、最新では、平塚当たりで見かけた情報があったそうです。気が付いた方、是非声をかけて上げて下さい。

Dec 25, 2007

コメント(2)

花染衣

友人の所に来た着物の格安販売の案内に便乗して、行って来ました。最初に景品を当てるダーツをやったら、３等！　サファイアネックレス！そうして、安い足袋と、安い襟芯を買った。でも、着せ付けてもらった紅花染めの反物が、とてもステキだったので、此処は苦しい時だけのカード頼みを、もうちょっとでしてしまうところでした。

Nov 3, 2007

コメント(0)

兄いもうと

お待たせしました。昨日図書館から借りてきて、一気に読んでしまいました。取り急ぎ、そのご報告。感想はたくさんあるのですが、メール更新では書き切れないので、また後で。端的に言うと、とても面白かったです。

Oct 14, 2007

コメント(2)

建築中

いい中古マンションないかなぁ～などという話をしつつ、地下鉄への階段を下りてたら。踊り場で。いいなぁ。

Sep 28, 2007

コメント(2)

続・子規めぐりん

大龍寺に子規のお墓があるのは、子規が火葬を嫌ったためだそうです。明治３５年の当時、既に、都内に土葬の寺は少なくなっていたらしい。なんかで、「子規の家では宗旨にこだわらなかった」と書かれていたのを読んだ気がしますが、違う本では、「大龍寺は宗旨が違う」とこだわった子規母・八重さんに、鳴雪辺りが、「子規は宗教を信じていなかったのだから、宗派にこだわるよりは、土葬を望んだ子規の気持ちを汲んであげた方がいい」と説得して、大龍寺に葬ることになったと書いてあったように記憶します。土葬を望んだと言うより、火葬されるのがイヤだったらしいですが。でも、土葬されるのも嫌だったみたいなんだけどな～～。（参考「死後」）なんにせよ、子規の遺体は此処に葬られたわけであります。↓字は、子規がお世話になり倒した陸羯南の手になるもの。脇に、子規が、自分が死んで、もし碑を建てるなら、内容はこれにしてくれ、と書いた文が刻まれた碑が建っている。よく読めないでしょうが、内容は以下の通り。「正岡常規　又ノ名ハ処之助　又ノ名ハ升　又ノ名ハ子規　又ノ名ハ獺祭書屋主人　又ノ名ハ竹ノ里人　伊豫松山ニ生レ　東京根岸ニ住ス　父隼太松山藩御　馬廻加番タリ卒ス母大原氏ニ養　ハル日本新聞社員タリ明治三十□年　□月□日没ス享年三十□月給四十円」最初は、香取秀真が鋳造した陽刻の銅板をはめ込んだものだったらしいですが、銅板部分が盗難に遭い、その後陰刻した石碑をはめ込んだのだとか。写真にあるのは、更に後になって新しく建てられたものです。古いのはこちら↓いまは写真が残るのみ。この日、ご一緒したＮさんは、せっかく子規と同時代に生きていた人たちが建てたものなのだから、残しておけばいいのに、ととても残念がっていました。私も、古い碑の方、実物を見たかったな…。なんにせよ、古いものは大事に取っておかないとねぇ…。新しく作ることは出来ないんですから（←当たり前）

Sep 23, 2007

コメント(0)

遅れてる

そうです、再び。電車。一時間に一本の電車が、約３０分の遅れ。待ち合い室にいた学生が叫んだね。「じゃ、電車一時間後！？」すごい世界があったもんだ。

Jul 20, 2007

コメント(0)

高杉城

１０時ちょっと過ぎの電車に乗って、神杉へ。そこからテクテク歩いて、高杉城址知波夜比古神社へ。更に歩いてみよしの風土記の丘を横断し、いまお昼食べたところ。３時ちょっと前のバス待ちがてら、これから資料館を見てきますです。でも、帰りのバスまで、まだ５時間近くある・・・。

Jul 20, 2007

コメント(0)

平和の鐘

以前此処で書いた「子規と東洋城」だが、子規記念館で読むことが出来た。同じ号に、秀真の話が載っていたので、それも読んでいたら、秀真の息子正彦は、梵鐘作家として有名なのだと知った。代表作「平和の鐘」こらー見とかなーあかんじゃろーと思って平和公園を歩いていると、鈴木三重吉文学碑を発見。思わず撮影。此処を歩くのは修学旅行以来だが、あの頃の、歴史にまるきり興味がなかった自分を思うと、隔世の感を禁じ得ない。

Jul 19, 2007

コメント(0)

子規句碑のゆくへ

宮島のノボ句碑実見ならず。何故なら、それが立ち入り禁止区域に建っているからだった。・・・建てるなよ、そんなところに。ってか、移せよ、禁止にするまえに！どーりで、句碑の場所についての情報がなかったはずだよ・・・(+_+)

Jul 18, 2007

コメント(0)

変な

黄色いのが、愛媛県庁の中を歩いてた・・・。

Jul 17, 2007

コメント(0)

一日中

外にいて、ほとんどニュースを知らなかったので、宿に入ってびっくり。関東大地震が来る来ると言われて何年も経ちますので、旅行出る度、留守に地震が来たらオカシイだろうなぁと思いつつ発ちますが、やっぱ大変だろうなぁ。来るときは来るのでしょうが、どうせ来るなら普通の日に来てほしいものです。

Jul 16, 2007

コメント(0)

関東のお天気は

如何ですか～？此処、松山は、やや曇ってます。あまり暑くもなく(今のところ)歩くにはいい天気かも。松山観光港から、梅津寺まで歩いて来たところですが、昨日といい、今日といい、思ったことは一つです。「ノボさん、療養しろよ！」病人が、こんな長距離歩くな～っ！しみじみ思いますが、昔の人は健脚です(汗)

Jul 15, 2007

コメント(0)

須磨の海にて

天気清朗浪高しビール以外はありえまいって訳で、緑のエビス (恵比寿神社もあることだし)

Jul 15, 2007

コメント(0)

いい天気！

台風一家、いや、一過。(ベタや) ＪＲバスは相変わらず、クールビズって何？　と聞きたくなるほど寒かったけど、今回は上掛けを持って来たから、何とか寝られました。道中、結構雨降ったみたいだけど、それほど遅れてもないみたい。暑くなりそうだけど・・・ま、そこはしょーがないかぁ。関東はまだ降っているのかな。今日からこのお天気振りでは、植物が心配だ・・・(汗)

Jul 14, 2007

コメント(0)

止まってます

考えてみれば当たり前かも知れませんが、バス運休。や、幸い、私が乗るのは大丈夫なようですが。心配の欠片もせずに、駅に来て、電車運休の放送を聞きつつ「大変だなぁ」と呑気にしてましたが、一歩間違えたら他人事じゃなかった(笑) これも、ノボさんのお導きでしょう(微妙に腰が痛いのもそのせい～)

Jul 14, 2007

コメント(0)

初めて

社員旅行なるものに参加しました。結構楽しいです(^.^) 詳細はまたあとで

Jul 7, 2007

コメント(0)

とまらない

今日のすますま、ゲスト紹介で「悲しみがとまらないでヒットした」が、「カラスミがとまらないでヒットした」と聴こえてしまった。いくら最近呑みすぎてるからって・・・。

Jun 25, 2007

コメント(4)

古墳です。

来てみたら、しっかり「××(名前忘却)古墳」と案内板が立っていた。古墳じゃん、オジサン。古墳だよ～(^^;) まあ、教えてもらった道はあってたから、そんなことどうでもいいといえばいいんだけど。周りにふんだんにあるということは、無意味であると同義なのかなぁ。

Apr 21, 2007

コメント(0)

それは

イザナギ神社に行きたくて、近くにいたオジサンに声をかけました。オジサンはその神社を知らなかったのですか、私が持ってた地図を見ながら一生懸命考えて教えてくれました。「あの古墳みたいなとこの横の道を行けばいいよ。そこの畦道通って行きな」言われたとーり畦道歩きながら、私は思ってた。 (地元の人が『古墳みたいな』と言うからには、古墳じゃないのか。奈良のこんもり小山はみな古墳伝説敗れたり) 小山の前まで来てみたら、

Apr 21, 2007

コメント(0)

コフン？

咳をしているわけてはない。聖徳太子の馬と、従人の古墳があるというので、歩いてきました。らば。たんぼのなかにそれらしき木立ちがあり。蜂たちがせわしなく飛び交う畦を突っ切って近付いて見た。造成中？と聞きたくなるような、削り残しの木立ちであった。多分間違いないとは思うが、なんだかなぁ・・・。

Apr 21, 2007

コメント(0)

青春は！

登り階段ダッシュよね！一段抜かしならなおいいわ～♪ (何があったんだ＞自分)

Apr 19, 2007

コメント(0)

はいじん２８号（C）ハイカラさん

坪内稔典の「俳人漱石」という本を読んでました。ええ、マ王にはまってさぁ大変♪　ながらも、子規続行中です。そうなんです。この本、タイトルこそ「俳人漱石」ですが、中身は子規と漱石と稔典さんの鼎談という形を取っていて、かなり子規スキーな感じの本なのです。漱石の詠んだ俳句を採り上げて、三人それぞれが批評というか感想というかを述べているのですが、二人の色々な情報が盛り込まれているので参考になります。そんでもって、漱石の句には（俳句に限りませんが）　漢文知識がなくてはわからない部分がたくさんあり、それも解説してくれるので便利です。こういうので、子規のもあればなぁ…。って、あるのかなぁ。いや、多分あるんだろうなぁ。それはともかく、そういうことでボツボツと読んでたわけなんですわ。読みつつ、子規は漱石より先に亡くなるし、その残した手紙なんかを見ていると、随分漱石を大事に思ってた（←言い方変っすかね…）のはわかるのですが、漱石の中の子規ってどんなもんなんだろう、とふと思ってしまった。往復書簡集は、当然ながら、子規が死んだところで途切れてしまうので、その後の漱石がいまいちわかりにくく（←子規が出てくるところにしか用がないといわんばかりの態度…それがいかんのじゃ～ないですか～～）　幾つかの情報で、子規に言及しているエッセイなぞを拾ったりはしているのだけど、碧虚に比べてどうなんかなぁと（←比べる対象も間違っているだろう＞自分）いや、でも、ほら、あのさ。寅彦が死の床についているときに「こうしていると子規を思い出す」と言ったり、子供に宛てた手紙にぽろりと「子規は鶏頭が好きだった」と書いたりしているような。言葉の端々につい出てきてしまう仲良しさんデータ（笑）　がないかなぁと。というのはですね、昨日徒然なるままに、青空文庫の「草枕」なぞを読んでおりまして、そのなかに、「死なんとしては、死なんとする病夫のごとく、消えんとしては、消えんとする灯火のごとく、今やむか、やむかとのみ心を乱すこの歌の奥には、天下の春の恨みをことごとく萃めたる調べがある。」という一節がありまして。此処で思い浮かべている「死なんとする病夫」というのは、やっぱり子規かしら、なんてときめいていたものですから（←ときめくな～～＞自分！）だって、なんとなく、普通の小説だったら「死なんとする病人」のイメージって、婦人じゃないかなぁ、なんて思うので。特に、本文の喩えにはやたらオフィーリアが出て来たりしてし。イメージとしては婦人のほうが順当じゃないかな～～。此処で女じゃなく男が出てくるのは、やはり、漱石の中にある、「死なんとしては、死なんとする病夫のごとく、」「今やむか、やむかとのみ心を乱す」存在のイメージは、子規なのかな…なんてね。イギリス留学する前、最後の面会をしたとき、お互いに「今生の別れ」と覚悟していたという話ですし…。今にも死にそうな子規の姿が焼き付いているのかな…てさ。漱石文学をきちんと読んでいけば、そういう風にたくさん拾い物があるのかもしれませんが（なんつーか、目的設定が間違っているぞ＞自分）　いまだ三四郎さえ読みかねている現況では…ねぇ…。かなり余談ではありますが、龍之介が漱石の思い出話の中で、「子規が書いていた、田んぼに植わっている稲から米が出来ると知らなかったという話は本当かと訊いたら、先生は、『田んぼに植わっているのが稲であることも、稲から米が出来ることも知っていたとも。ただ、目の前の稲と米が結びつかなかっただけだ』とおっしゃった。先生はそういう人だった」（←要約です）と書いているのに笑いました。さすが漱石頑夫です。（←漱石が初期使っていた号）

Apr 18, 2007

コメント(0)

イライラのわけ

昨日（18日）、予約資料確保というので、図書館に飛んでいきました。相変わらずマ王です。どっかの店に入って夕食を食べながら読もうかと思ったのですが、そのためには銀行によってお金下ろさないと無理っぽく、なんかその時間が惜しいので、結局近所のスーパーで簡単なおかずを買ってご飯にしてしまった。そんで、電車の中→食事中→食事後と、ずーっと読んでた。ずーっと読んでて、そんで結局コンラッドの件が解決していないことにグルグルしてまして。イライラが募る…。ああ、もう、コンラッドったら、何してるのよ～っ（絶叫）どーせ元さやに納まるんだからさっさと納まってよ～～っ！！と思ったところで気が付いた。ひょっとして、先日来のイライラの原因ってこれか？ああああ…自分のことながら呆れるぜ…。一部ご心配かけた方、だうもすみません。（←脱税はしてないぞ～～）

Apr 18, 2007

コメント(0)

「マ王」にハマる。

ついうっかりと「マ王」のシリーズを借りてきてしまい、ちょっとはまってしまった。もーそりゃ、マジ、「うっかりと」予約資料が来たので図書館へ行き、ついでに軽い本（←マンガだ）をなにか～と物色してたら、隣でおねーさんが、ルビー文庫を山ほど抱えていたのを見てしまい。ふ～～ん、と並びの文庫をつら～っと眺めたら、そこに「マ王」シリーズが並んでまして。ちょっと前話題になってて、何で話題だったのかは忘れてけど、その流れで漫画化版を見たことがあったのね。原作はどんなんかな～～っと。とりあえず、つまんなかったらヤだけど面白かったら困るので、２冊借りてきたのでした。（↑一巻読んでつまんなかったら大量に持って帰っても重いだけだけど、面白かったら絶対１巻だけじゃ我慢できない）面白かったですよ、これが。２巻目読んでるときは、我慢できなくてケラケラ笑いながら読んでいました。特に、低音渋めの怖い人（←名前が覚えられない…笑）いや、猫までは想像範囲内だったんだ～～。想像範囲内ったって、別に「こいつは猫好きだろう」と思って読んでたわけではなくて、ああ、そういうギャップってありがちよね～～という感じで。しかし、編みぐるみまでは！これは流石に…（＾＾；）そんで、ハマリついでにちょこっと検索かけたら、「マ王」ってアニメになってたのね～～。しかもＮＨＫで。コリはオドロキ。その上、なんと和君が出演していて、おまけにギュスター役だった…（ギュンターだったっけ？　名前…ダメだ、貴族の名前は難しい…）ギュスターか！　ギュスターかぁぁぁぁぁぁぁっ！！だ、だめだ、聞きたくないっ！　でも聞きたぁ～～いっ（悲鳴っ！）思わずＤＶＤ探しちゃいましたよ（汗）でも、近所のレンタルにはなかった…（嬉しいのやら哀しいのやら…）しかし、マ王の続きが気になるのは、低音怖い系のせいじゃなく、超絶美形ぶっ壊れ系のせいでもなく、ましてやわがままプーのせいでもまったくなくて、コンラッドの所為なのだ。そう、私のお気に入りナンバーワンは、とっても解りやすくコンラッド。すっごく正統派だと、我ながら呆れるが、コンラッド。しょーがないじゃないか、一番いい味出してるんだもんのコンラッドだ。コンラッドの過去が気になるよ～～う。先が見たい先が見たい先が見たいよ～先が見たい見たいよ、先が見たいよ～～♪ と、今日も図書館に向かう決意をする私なのだった。

Apr 11, 2007

コメント(0)

最近やってるささやかなこと

それは、夏目あつめ。別に、そーせきせんせーの著作を集めている訳ではありまはせん。集めているのは、旧千円札。仕事でお金も扱うので、気が付いたときに、手持ちのお札と取り替えます。今はまだ微力なそーせきせんせーですが、そのうち力を発揮してくれるでしょう。一朝コトが起ったときに「夏目に助けてもらおう」と思うのは、子規っぽくていいなぁ(笑)

Apr 11, 2007

コメント(0)

筋肉痛だ～

足腰腕が痛いっす～。あ～んなちょっとでこれとは、先が思いやられる(汗) でも、久々に体重計ったら、いつの間にか２キロ減ってて嬉しい♪ まあ、前の体重に戻っただけだけど～(+_+)

Apr 10, 2007

コメント(0)

無事終わる。

やっぱりネット配信されてたそうですが、見て頂いた方いますか～。まぁ、案の定大した出来ではなかったので(私は)いーんですけどね、見て頂かなくても(^^ゞ来年こそは、完璧に！(毎年の標語になりそうだな)

Apr 8, 2007

コメント(0)

発表会

今日は舞の発表会だよん♪ ２時頃だけど、これから練習にゆくです。頑張るゾー(^.^)

Apr 8, 2007

コメント(0)

今日の一句

花散らし寄手は桜の排水口

Apr 4, 2007

コメント(0)

我欲に負けた日

どーしてもモツ煮込みが食べたくなってしまい、弓の帰りに立飲みに寄って来てしまいました(汗) そんで、コージーコーナーで桜ロールまで買って食べてしまった。せめて清澄白河から歩いて帰ろうかな～(汗)

Apr 3, 2007

コメント(0)

ガチョ～ン

植木等が亡くなったとは！わしの青春じゃったのに・・・。

Mar 27, 2007

コメント(0)

村民になった。

道後村のスタンプラリーをクリアして、名誉村民になりました(笑) 故郷ない女に、古里が出来ました。これで、子規と同郷だ～(笑)

Mar 25, 2007

コメント(0)

足痛～い(+_+)

旅行のたび言ってますね(笑) 今日もいちんち、良く歩いた～。これから宿入りま～す。一休みしたら、土産物ブラツキングだよ～。

Mar 24, 2007

コメント(0)

足湯だよ

皆さんおはよーございまーす。雨模様の土曜日、如何お過ごしですか～。私は今、道後で足湯につかってます(^.^) 朝から歩きっぱなしの足が、蘇る～♪ 道後Ｐホテルさん、ありがとをー(^.^)

Mar 24, 2007

コメント(0)

もうすぐ道後～♪

あと６キロだって。インターチェンジでは桜満開だったのだけど・・さあ、どうだろう。楽しみだ♪

Mar 23, 2007

コメント(0)

出かけますよ♪

今晩から、旅行です(^.^) 松山です。子規の旅～♪ ドップリつかる予定。あと、道後温泉で、千と千尋の神隠し～(^.^)

Mar 23, 2007

コメント(2)

眠ぃです。

Ｊ○バス関×の夜行バスが激寒で、眠れませんでした。間の悪いことに、今まで使っていた空気枕に故障が出て、ガンガン空気が抜ける。買い替え時です。３００円ＳＨＯＰで買った枕でしたが、次はもう少しいい枕にしようかな･･･。なんにしても、寝不足なのです。あの寒さは酷すぎる＞Ｊ○　幾ら安いバスだからって、あんまりだ。３時くらいが眠さのピークで、自分が何をしているのか良く解らなくなるほどでした。間違って、データを変なところに格納しちゃってたくらい。やれやれ。今も眠い･･･。しかし、もうすぐ終業。ガンバレ＞自分。夏目サイト見て眠気を晴らしたりして。何時からこんな人間になったのでしょう、私･･･。夏目サイトで眠気が晴れるのか･･･。夏目といえば子規ですが（そうか？）　京都で、帰りのバス待ちの時間つぶしに、新京極をふらついていたとき、面白いはんこ屋さんを見つけました。オリジナルなはんこがたくさんあるのですが、その中に、子規の句はんこが（笑）やはり、京都関わりの句があったか、子規！　絶対あると思ってたぜ、子規！！「清水の坂のぼり行く日傘かな」よっぽど買おうかと思ったのですが、しかし使い道がわからんのでやめました（笑）で、はんこといったら年賀状なのですが（そうか？？）まだ書いていないのです、年賀状（汗）これから書きますです（をいをい）京都で書いて投函しようと、持っていったのですが、これという図案が思いつかず。スタンプがあったら押し捲ろうと、毎日持って歩いたのですがそれも見つからず。結局、帰ってから写真を使おうという結末に･･･。バカですね。でも、丁度いいから、子規の京都の正月の句を探そう、と思って検索かけたら、こんなの見つけました。「元日や都の宿の置炬燵」都って、京都じゃないかなぁ･･･。でも、今回泊まった宿に、炬燵はなかったんだよね～～。残念。まあとにかく、寝なけりゃ年賀状を書く予定。

Jan 9, 2007

コメント(2)

貴船

今回のメインでした貴船神社。無事行って参りました。見事雪も残っており、ひなまんまさんからもらった水晶玉も、貴船の御神水で浄化完了。我が人生に悔いなーし(←大袈裟)

Jan 8, 2007

コメント(2)

橋姫

宇治で橋姫神社を探してた。どう考えても行きすぎてる、と思い、処の人に聞いてみた。おじさんは、「さみしいところやで」と言いつつ教えてくれた。「縁切りの神さんやからな。コレと行ったらあかんで」おじさんは小指を立てていた。・・・コレ、と言って立てられる小指の意味は、オンナの恋人だと思っていたが、地方によって違うらしい。

Jan 7, 2007

コメント(0)