呟き尾形の本棚

　こんにちは。呟き尾形です。

「想像力は知識より重要である。」
— アルベルト・アインシュタイン
（1929年 Saturday Evening Post インタビュー）

　人は知識を多く持つことこそが力です。

　そして、知識をもつことに価値があるように思われるでしょう。

　しかし、想像力は知識より重要です。

　なぜなら、知識は既に知られている範囲にとどまり、想像力は未知の可能性を切り開くからです。

　可能性を切り開くという事は、既存の知識を超え、き、新しい発見や創造を生み出すからです。

　未来を拓く原動力は蓄積された知識よりも、不可能を可能にする想像力にこそあるのです。


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★★★　アインシュタイン　平和　２

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●3月3日「ひな祭り」―です。

3月3日「ひな祭り」― 女の子の成長を願う春の伝統行事


3月3日はひな祭り（桃の節句）。
女の子の健やかな成長と幸せを願う、日本の代表的な年中行事のひとつです。

女の子のいる家庭では、雛人形を飾り、白酒・菱餅・ひなあられ・桃の花などを供えてお祝いします。春の訪れを感じさせる、華やかな行事ですね。

ひな祭りのルーツ ― 上巳の節句と「流し雛」

ひな祭りの起源は、中国から伝わった「五節句」のひとつ、上巳（じょうし）の節句にあります。

もともとこの日は、厄や穢れを人形（ひとがた）に移し、川や海に流して祓う**「流し雛」**という風習が行われていました。
人形は身代わりとなり、災いを持ち去る存在だったのです。

やがて人形は次第に精巧なものへと変化し、「流す」のではなく「飾る」文化へと発展します。
こうして、女の子の健やかな成長と幸せを願う現在のひな祭りへと形を変えていきました。

宮中から庶民へ広がった行事

ひな祭りは、はじめは宮中や貴族の間で行われていました。
その後、武家社会にも広まり、江戸時代には庶民の年中行事として定着します。

豪華な段飾りの雛人形が登場したのもこの頃です。人形文化の発展とともに、ひな祭りはより華やかなものになっていきました。

端午の節句との関係

実は、ひな祭りはもともと5月5日の端午の節句と同様、男女の区別なく行われていたといわれています。

しかし江戸時代になると、

豪華な雛人形は女の子の象徴に

端午の節句は「菖蒲（しょうぶ）」が「尚武（しょうぶ）」に通じることから男の子の節句に

というように、次第に性別ごとの行事として分かれていきました。

春を告げる日本の風景

桃の花が咲き、やわらかな日差しが感じられる頃に迎えるひな祭り。
そこには、家族が子どもの無事と幸せを願う、日本ならではの温かな文化が息づいています。

3月3日は、雛人形を眺めながら、
子どもの成長と未来への願いに思いを馳せる一日にしてみてはいかがでしょうか。

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★★★ひな祭り２

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justpeace02　ただそれだけの平和
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　名言を通して、問い、自分自身見直す。それが私にとっての哲学の訓練としています。
　もちろん、偉人の言葉だから名言なのか、名言を言うから偉人なのかは無関係です。
　ですが、私のような凡人が名言を言ってもそれは、名言であることはかわりません。


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