文章で飯を食う

昨日は、井沢元彦について書きましたが。井沢氏も「逆説の日本史」の中で、何度も言っております。

　日本史は怨霊の歴史である。

　たたりを恐れる歴史である。

　出雲大社は、大和朝廷に破れて、歴史の表舞台から去った大国主命を、祭っておりますが。世界中、どこにも、敗者を大々的に祭るところはありません。

　でも、日本人にはよくわかるメンタリティ。
　死者はいい人なのです。特に、志なかばで死んだり、非業の死を遂げた人は。
　総理大臣で在任中に亡くなった、大平さんや小渕さん。生きてる間は散々けなしていたくせに、死んだ途端、いい人だったの大合唱。マスコミの手の平の返し方。
　びっくりしましたが、日本人は、やっぱり、死者が怖いのよ。たたりが怖いのよ。

　恨みを残し、非業の死を遂げた人は、立派な神社・寺に祭られ、素晴らしい名前や称号が与えられるのです。

　で、それまでは神社に祭っていたのですが。新しいたたりをしずめる装置「寺」が中国から輸入されました。
　そう、日本史で最初に寺に祭られ、聖なる名前を与えられた人。
　聖徳太子。

　実は、聖徳太子は恨みを残して死に、法隆寺は怨念をしずめるための寺だというのです。
　一つだけ言っておけば、聖徳太子の子供、山背大兄皇子は一族２５人とともに、蘇我入鹿に滅ぼされます。子孫が絶えると言うことは大変なことです。特にあの時代に。
　聖徳太子が幸福であるとは、あの時代の人は一人も思わなかったでしょう。

　初めて読んだ時、おもしろくて、気付いたら夜中です。
　聖徳太子の恨みの深さ、呪われた者達が聖徳太子を封じ込めるために行うことの一つ一つ。
　話が核心に迫っていくと丑三つ時です。今さら、やめられませんよ。
　しかし、怖い。人間がやることの怖さです。
　
　今回、いろいろ書きましたが、一つもネタバレはありません。本書の「はじめに」から、法隆寺は怨霊鎮魂の寺と書いていますし、
　梅原猛は、法隆寺の謎を七つあげ、一つ一つ解いていきます。圧倒的なエネルギー。まるで、ミステリの解決編です。

　歴史好きの人、長いのが苦でない人。おすすめします。
　梅原猛の熱意を感じてください。　





梅原猛の本です。


※１　前に、、「本がどんどん買いたい」で、「問題な日本語」を、古本屋で待つ、と書きましたが。今日、用事があって、学校の図書館に行ったら、新入荷。一番で借りてきました。幸せ。

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