[DOLPO] カテゴリの記事

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  しばらく西北ネパールで・・・、夏には・・・、では！

  しばらく台風日記は温帯低気圧となって、その内みなさまのご期待に裏切らぬように消滅して、アピ・サイパルか？トルボで、チベット風、蒼い空に小さな雲になってぼ～っと漂います。　東北の岳友各位におかれましては『頑張りすぎないで、チョッとだけ頑張ってください』長期戦になりますから。チベット雲を見たら、すっと寄り添い、みんなの顔を思い浮かべながら西北ネパールの蒼い空の下で、元気に焦らず、見聞を広めて来ます。ではでは・・・、PL花火大会に間に合うように帰って来ます。バぁ～ィ！トルボの国境峠、エナン・ラから（イナン・バンジャン）NWに見えるギャンゾンカン6123mのクライマックスの快適なチムニー55m、5.8を登る。クライマー3人います。解りますか？10月中旬になるとチャンタン高原に降雪がある。どこまでも見わたす限りの平らな土地をランドクルーザーのエンジンにターボがキ～ンという音が加わる。雪道をただ爆走させるチベッタンのドライバーは、唯一スピード感を楽しむだけが自己満足なの。下の峠へ、故野沢井の想い出とGJの北東稜の下部がチョコン！青春を見てくる。下の写真がぼくの机の上、ガラスの中に傷ついたまま、故野沢井の想い出として彼が送って来てくれた大切な写真の1枚、今春どうしても立寄りたいところなんだ。　ティンカール・バンジャン5250m丁喀拉5306m　爆走バイクティンキューには早くも現在故障中のバイクが1台、ド・タラップには2台あるらしい。お願いだから、両方のところでは走らないでほしいなぁ！トルボは静かにエンジン音だけは、ごめんこうむるんですけど・・・。では、これで・・・。パッキングが全くやってないので・・・、若干買い物もありますので・・これで！　タシデレ！

  2011/03/29

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  アンタが南スリランカやったら、ワタシャは西ネパールへ行くんやさ・・。

  ボクも行きまっせ！〇山教授はん！O山教授がヒキヨーにもスリランカへ『コソっと』行くらしい。ヤなヤツ。今度はコロンボから鉄道で南下してゴールとマータラに行くらしい。で、実はアンタに言うてなかったけど、スネルウローブも行ってない、日本人は誰れも訪れてない？1958年のムクト隊も寄ってない。1962年のムクトの連中（石坂昭二郎隊長）もゴンパには寄らなかった。春のM原巍さんに聞いてみよう。59年のアメリカ隊、69年の同志社大、72年のドイツ隊も、唯一写真家で映画監督のE.ヴァリィーだけ。上の写真は彼のドルポを代表する作品でMukotのム村ティムニャール・ゴンパである。　厳冬季のツァルカ上の写真もエリック・ヴァリィーの写真だけど、厳冬季を知ってる日本人は1972年のカンディ・ヒゥンチュリのＳ田とＫ畑、それにＴＶ撮影のＯ谷ぐらいなもん。今のツェルカには男手は誰もいない。子供と母親と年寄りだけが氷点下の下で、根っ子の付いた潅木を中国製ストーブをジャンジャン焚いて暖を採ってる。中国米と化学薬品漬けの食糧や乳製品をたらふく喰ってる。肥満になり血圧が上がり、糖尿病となる。子供たちは学校は寒いのでお休み、DVDのアニメマンガとゲームとニューミユジック。　Rapa(Hrab) Gumbaナムグン・コーラの源頭に近いCha GaonにはRapa Gumbaがある。スネルグローブの著"Four Lama of Dolpo" Vol.1,Oxford,1967 の口絵写真にはCha → Tsa,と記して、Rapa Gompa →Hrab Gumbaでニンマパで崖の上に瞑想屈のゴンパがある。この辺りでは下流の左岸へ入るナムガ・コーラ上流に有名な半洞窟中のナムグン・ゴンパがある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↑　Cha Gaon慧海師はシーメンで泊、コマンへ上がりナム・ドェ（ナムド）へ一九〇〇年六月二十六日西蔵歴六月一日（火）午後五時前に一つの農家に着き宿る（ナムド）とある。Ｄundargauと地図にある村であった。　Jajarkot 1956年3月25日スネルグローブの出発地は西ネパールのスルケット（ビレンドラナガール）の北東のこのジャジャルコットであった。昔は殆どの学者たちはここを出発地としていた。次回のボクはここへ帰りに出てくる。出発地はドルパタンの西ジュムリカランガとした。ここを出発点とした人はいないだろう。ここまでマヘンドラ・ハイウェーをブトワル、トルシプールへ出て、ここから北上する道路をサルヤン経由ジュムリカランガへジープで進み、ここからドゥワン・ラを越えてドゥネィに出る。バブルンコーラを上流へ、ム村とツァルカへ出て、ティンキュー、シーメン、サルダン、後はいつものルートを廻り、ド・タラップコーラを下り、フリコットからチャクール・ラグナを越えて、マオバティ発祥地ジャジャルコットへ。あとはダルチャラへ。ＧＫの二歳のお誕生ケーキ三歳と書いて『まどママ』からクレームが入ったとメンサーブは『まちごうとおるやん！パパ』と強行なる、ご注意を承りました。ここに謹んでお侘びとご訂正申し上げます。お許しくださいませ。　O山シェンセェイ！お互いにおたっしゃでぇ～ ♪

  2011/02/26

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  自由奔放、全てを忘却できるパイチュー入りロキシーはいかがですか！

  変わり行く西北ネパール（その５）現地のネパール人の必需品の筆頭は白酒（パイチュ）、ビール、コカコーラ、セブンアップ、ここは西北ネパールのフムラです。ここで一番大きな街（？）は空港のあるシミコット、昨秋に完成するはずの滑走道路全天候型のアスファルト舗装は半年は遅れて、今年の遅い春から初夏にはできるだろう。これで新築されたロッジのオーナーたちも若干の赤字を取り戻せるとひと安心、ＴＶ放送、衛星電話回線、ネパールガンジから空輸される新聞などマスメディアは整い、チャンタンへの道路などインフラも徐々にではあるが進んでる。ところで、中国製のアルコール類は本当に蒸留された白酒、ウイスキー、ブランディなのだろうか？どうも道端やバッティで酔い潰れているボティアの人たちは麻痺し、痙攣して足腰は立てない。小便を垂れ流している姿を見ているとひどいアルコール漬けだ。米のロキシー（援助米か中国の飼料米）だといいが、アルコールとか白酒（パイチュ）の臭いがひどい。その道のエキスパートGJ先生が言うからホントだろう。中共人民軍ご用達のメイド・イン・チャイナ製のアルコール類各種、中でもビールはトルボ（ドルポ）では１缶100Rs,加口加楽100Rs,白酒（パイチュー）120Rsここはトルボ（ドルポ）のティンキュー村、テント・スナックバーでございます。中国製品の飲み物なら何でも取り揃えております。『いらっはい！いらっはい！』『歡迎光臨』お肴に最適！極上ピリ辛！応急スナック菓子！赤い容器がそこいら中を風に吹かれて彷徨う『今麦郎』でぇ～す。　土曜日：KNG県岳連主催の海外登山XXで『〇海師の路』のお話をした。その前にヒマラヤの気象学のI熊氏の話を興味深く聞く、『ベンガル湾の停滞前線』はなるほど・・・、と聞き入った。二次会は生ビールを痛飲！三次会は『浜っ子』O村君とI井君の細君とさらに頂いた。在京のタケとM谷夫妻らも来場して頂いて・・・。『なかなかいいところジャン』　本日はGKとふたりきりであそぶ・・・。子供の動きは実におもしろい。

  2011/02/21

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  ネパールで一番大きなララ湖、お茶碗のような逆三角錐の湖底、そして流出河口が小さいのがひとつ・・・。

  変わり行く西北ネパール（その４）　ここはポカラのベニ湖、あれこれ40年前には湖畔でキャンプして飲み水にしたように思う。しばらくして確かJOCVの協力で養鱒事業が始まり、丸太船が浮び、観光客がボート遊びが始まるとロッジやレストランがどんどん増えて・・・、結果は現況の汚泥一杯の湖底になり、ゆらゆらと水中植物や藻が繁殖して、そこいら中にゴミが風波よって湖畔を攻める。こうなるととても追いつけない自然保護と清掃事業、いくらボランティアやきれいにしよう運動なんかやっても、どうにもならないと言ってみんな逃げる。まるで琵琶湖のようになってしまいブルーギルやブラックバスを誰かが『ざまぁみろ』と言って放り込むかもしれない。それに近い状況にララ湖が危機となってる。ビールやコーラの空き缶、それにビニール袋と湖底の汚泥が臭う・・・。キングの保養地ではなくなり、流れ来る河川のない、おまけに流れ出る河口のない湖、まるでお茶椀の器（うつわ）に溜まる姿湖、▽角推の底にこべりつく汚泥。ララの悲劇は目の前に・・。　ベニ湖ではボートと観光客が一杯　ベニ湖上空には人間やパラパウント！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が墜落して湖底に沈み汚す！こわぁ～ところが、まだムグからトルボへの無人地帯の河川はダイジョーブ！　タンケ・コーラ本流西蔵国境のカンティヒマール・ハイェスト南壁から流れ来るタンケ・コーラはラングー・コーラ（ナムラン）へ流れ、カルマロンと呼ばれるムグのジャンガルへと北から南へと真直ぐに流れ、カンジロバ北峰6858mの北東から流れるルカコーラとすぐ西のブルーラサ6102m北面とパトラシ6450m北面から流れるプクチャン・コーラの東近くのラングー本流で合流するのに15Kmぐらいの近さなんだ。多分正面の雲を少し被る岩壁がその本流左岸でラングー本流は西へ大きく廻り込んでいるのが解る。　正面右のピークは5012mそれを1958年並河治さんはモノクロ写真で撮っていた。タンケコーラへ降りるガリーのコルでラプチェを建てた。そして並河治さんはタンケコーラの激流を真下に観て、その緑の大木に感動した。上からの流れはゴラ・ラ北から流れるチュミマル・コーラだ。左が下流です。日曜日、昨日と友人たち積雪のニュースを流してきたし、BLOGに記していた。負けじと僕らも土曜の朝、あまの街道をウォーキングしてみた。　新雪を歩くメンサーブは驚喜する。原野みたいなところもあるでよぉ。　デジカメのカラーはなぜかグレーで、やっとカラーとなった穴地蔵　メンサーブが線香をたてる。いつもの金剛山定点撮影場所では厚い雪雲が山を隠していた。　今にも壊れそうなビニール温室テント　

  2011/02/14

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  さて、西北ネパールの川とか小さな湖の汚染はどうかな？

  変わり行く西北ネパール（その２） GJの『表題』で思い出したが、トルボ『ドルポ』もムグ、フムラ、バジャン（特にセティ川上流）要するにサイパルとウライ・ラグナの間の谷、アピ周辺などなど（他に全ネパールの山岳地帯）では夏季になる近年やたらヤチャクンバ採りが出現、採取場所の利権などで村びとの抗争があつたり。それより、もっと怖いことが起きている。何百、何千という連中が一地域の山中に入り、川や湖水を汚す。洗いもの、ウンチを垂れ流す。そこへ水鳥が運ぶ藻などと寄生虫やコカナダ藻とそれに寄生するトビケラやユスリ蚊がどんどん上流域の環境変化をもたらしている。小川に藻がゆらゆら・・・、西ネパール地域は登山隊やトレッカーの数など問題外に少ない。汚れの原因はネパール人自身にある。川と池が汚れ藻発生し、その中に虫たちが・・・。つづくどこかの国のトレッカー・・・？ではありません。ネパール人のヤチャクンバ採りのプロたち集団ですね。一昨年の5月中旬のムグ村で出会った人たち。全員、Made in Nepal製のノースフェースザツクを担ぎ、マット、スリーピングバッグは各自持って、食糧も各自・・。ただ燃料のケロシン、ペトロ、ガスなどはないので下部では燃料に薪、上部キャンプでは、根っ子ごと燃やします。土が付着いたまま・・・。　Made in Nepalカトマンズで買えるネパールテントは入口にチャックを付けて、ゴァの特製フライトを作らせると快適なテントになります。天井に穴が開いてるので窒息したり、ガス中毒にはなりません。フライ抜きで1500～2000Rsです。ヤチャクンバ採りのベースキャンプ、泥炭も沢山重ね積みしてる。勿論、白樺倒木はたくさん・・・。ジャマ臭いので数えなかった。手前にホテル兼用一杯呑み屋もあります。カラオケないけど・・・。ＤＶＤＴＶやってます。西部劇に・・、インド青春活劇映画も・・。ところで、昨日の並河治さんたちが1958年のカルマロン行で引き返したのは、多分タンケ・コーラのガリー上った、彼らが立てて残したラプチェだろうかも？この谷の右上（右岸）の崩れ崖模様は半世紀経った今でも、そのままの証拠写真。川辺の潅木もそのままの姿で、樺の木だけが大きくなって・・・。変わってないなぁこの（上・下）写真を比較して見ると自然って面白いなぁ、たかが半世紀なんか過去じゃぁない。潅木ってそんなに育つの遅いんだ。大事にしなくてはの印。　その上がゴラ・ラ5182ｍ（真中左凹部）すぐ上が森林限界、グリーンは樺の大樹のジャンガルです。

  2011/02/10

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  ネパールの自然破壊式道路工事は、無秩序に進行していまして・・・。

  変わり行く西北ネパールGJが『変わリ行く辺疆』という話をやろう！と進め、チャン・ラ6563ｍやジェテイ・ボフラニ6850ｍ、ラマ6526mにカプタン5965m、コジチャワ・チュリー6439m、チャン・ラWS 6130ｍ、クビカンリ（ラチャマチュリー）6721m、ナラカンカール6062m、南峰6024m、チャンワタン6130m、チュムサレク5735m、チィマラ5632m、アピ7132m、ナンパ6755m、サイパル7031m、など・・、ムグ以西のほんの一握りが日本隊によって初登頂された山々がある。どこか抜けてるかもしれないけど・・・。ヤにもならず二度・三度も出かけてるヤツって、タ・タイチョーとGJぐらいなもので、まあ時間がない現代人にはチト『遠ぉ～ぃ！』存在。だが、おっとどっこい最近はアクセスがヒジョーに良くなって、路はどんどん南から北へと延びる。国境沿いからどんどんブルドーザーによって爆破破壊方式の道路工法だと大岩壁は一瞬にして爆破される。辺疆はどんどん開発されてて・・。　 ムグの2009年、（左）ガムガディからムグ・コーラへ入るとびっくりするだろう。『・・・？』『何に？道路工事してる』『どうして？』ジュムラから、ここまで全く道路なかったのに・・。で・・、ずっと道路はなくて、ムグを過ぎると・・・『また道路工事が？』『手掘りの？』村びとは、早く中国まで道路を造りたい。そうすれば他のところのように、政府は動いて中国共産党は動いてくれて、道路を造ってくれる。すると村は発展するのだ？？とある有名なトレッキングコースでは・・・。日本でもみたことないトンネル工事をやってた。幾何学模様の石積み側壁がすばらしい。　ムグとドルポの山側のトレックルートは、まったくそんな気配はなくて・・。ゴラ・ラから下ってくるとチミマル・コーラのジャンガルへ出ます。まったく1958年の並河治さんのお写真通りの風景で樹木が大きくなり過ぎて・・。　　　　　　　　↓　上写真の50年前の崩壊痕はそのまま全くかわってないです。　　　　　　　　　　遠くのゴラ・ラには降雪、朝は冷え込んだデス。　　1958年のジャンガル　2009タイフ～ンの写真左の岩壁を、彼らはここまで来たのですね。その証拠は左の岩壁が全く同じところでした　並河治さんの　そして並河治さんたちはここでポパ村へと引き返しました。

  2011/02/09

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  オールド・ヒマラヤン・クライマーはヒジョーにお元気でして・・・。

  ヒマール・チュリ Himalchuli Eest.7893m N29 26 08 E84 38 321959年春、村木潤次郎隊長と6人の若者たちの第一回目に参加した先輩諸氏には、ずいぶんお世話になり、また可愛がって頂いた。故T田さんはE海プロジェクトや六甲ゴルフやカトマンズのゴカルナC.C.でも楽しんだプレーを想う。マメさんにはHJや何んやらを、老師は省略するとしてT邊さんは名を寿『ひさし』と呼ぶ、羨ましい名前で笑顔が絶やさない素敵な紳士だ。二年連続で大手小売店を休ませて貰ってヒマラヤ行きは実力の一旦であろう。翌年の1960年、ンガディ・コーラから上部氷河台地、西峰北西斜面C5、西峰と主峰間にC6を設けてアタック！T邊さんらK.O.大隊が初登頂した。会合で来阪された先週の土曜日、老ヒマラヤニストらふたりと呑み会をした。みんな歳相応に愉しい話に笑いが絶えなかった。氏は冬の立山を描くといい夜行で5度目の写生行きの富山へ元気に発った。写真はJAC年報『山岳』第56号、1961年より1960年5月24日登頂隊員 H.T.nabe　　　　　好爺ふたり　　　　　　　新人爺＋ふたりチャンディ・コーラの下流は激流がタンケ・コーラに流れて。ラングー・コーラ（ナムラン）と流れ名は変わり、そしてムグ・コーラと合流してフムラ・カルナリとなり、カルナリ大河となります。その源流、チャンディ峰6623ｍの東懸垂氷河が・・、その奥が不思議とネパール領の逆U字状に氷河が入り込んで・・・、地図のようになっています。懸垂氷河は880mもあります。モチ！未踏峰ですが未解禁でもあります。チベット側はランルン・カンリと呼ばれている。長い間、この山の名は解らなかった。1958年川喜田隊の並河治さんの写真、同じ写真が『チベット』鳥葬の国の口絵写真にある。1999年タケとふたり西行きしたとき、インディアンマップを持って、ネパール地図1：50000の青ヤキコピーをもあって、始めてこれがチャンディ6623mと解った。シアトルの岳友、ピーター・アクロィも数年前、ここまで来て写真を撮ってメールで送ってきたなぁ～。ムフフフ・・。（左）チャンディ峰6623mで懸垂氷河を挟んで（右）東のパルチュムハムガ・ヒマールの始まる6293mの無名峰です。懸垂氷河奥に陽が当たるチャンディ氷河と国境稜線の右奥に6328m。チャンディ峰南壁は逆層の岩壁丸出し・・、西には岩峰5618m、5508ｍなど岩峰が南側（チャンデイコーラ右岸つづいています。ポパ・ラからポパ村への稜線から降り返ると偶然にも雲の中から陽を浴びたチャンデイ氷河の上部が、こんなにはっきり見えました。もちろんボーエンでたくさん撮った中のひとこまです。左のチャンディ頂上に向かって雪稜が延びてます。北東壁をダブルアックスで一気に・・・、チベット側でない証拠写真。タンケ・コーラの川床のジャンガルは針葉樹が一杯あって・・。

  2011/02/07

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  本町にヘヤーサロン・ドルポが本日新装開店します

  DD5が心機一転・リニューアル・オープンDD5がDOLPOというお店を開店するらしい。みんなで応援してやってほしい。『ヘヤーサロン』、昔は『髪結いやさん』というらしいけど、強い意志をもって独立したのだ。応援よろしく。可愛い、素敵な女性だけでなく、子供さんも男性（おっちゃん）も行ってやってください。『トルボ』と河口慧海師を尊敬し、ひたむきに西北ネパールヒマラヤへ出かけたいという意味で名前を。その強い想いのディディゴ、いやバイニに、そんな彼女へ応援のメッセージと力を。無理でなくて、そっと、優しく、温かいあたなの髪を触らせてやって！ちょっとだけがんばりねと・・・。お店のご案内の写真 Khung La 5433m N29 37 06 E83 09 49写真はトルボ（ドルポ）の慧海師が1900年7月4日・・・、チベットとネパールの国境たる雪山の頂上に到着することが出来ました。ここはすなわちネパールの国はずれでチベットの国の始まりという絶頂です・・・。（略）ここから入蔵、チャンタンの蒼い空の下へと。　　　空の屋根　つちをしとねの草枕　雲と水との旅をするなり　お店は　大阪市中央区博労町４－６－１７ 第三丸米ビル　８０８　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　MAP : http://www.dolpo-hair.info/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　写真はドルポのシェー・スムド支店（店長：プルバ・ティレ）　　オープンセレモニー！ゲリンを高らかに奏でる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　パンパカパ～ン　♪　オン・マニ・ペメ・フ～ン　本日開店！顔洗って出勤しょ～っと！鼻もついでにかもぉ～つと！　大祭用のカルポ編みと正装衣装レンタルあります。　　シェー・スムド支店専属美容師カラーリングと毛糸編みつけ毛もできますねん。　お子さん用のスペシャル・シャラピー（編み）も承っております。　男性大祭用特別編みトンクゥー（はちまき）できます　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただ今、助手は修行中で開店には間に合いませんが、　　　　　　　　　　　　　　　　　　 成績優秀ですので西蔵理容学院来期卒業予定です。ドルポ高僧第二位のチリン・タシ・リンボチェより　　　　　　　　　　　　 強力な商売繁盛の念をマルコム・ゴンパより送っておくハーギャロー（神は勝てり）、キキソソー、ハーギャロー、ソソソー！　「風の馬」（ルンタ）の護符(ほぼ原寸大）旅の安全を祈り、上述の文句を唱えながら、峠にまきちらす。幸運と繁栄をもたらすという護符だ。開店月の2月度、来店の人には一枚ずつ進呈しようと思う。（思うだけか？）ハーギャロー！

  2011/02/03

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  加藤ドンちゃんがカナダのケローナから戻って来た・・・。えらいこっちゃ！

  加藤ドンさん ドンちゃんとさすが先輩には言えない。T邊の偲ぶ会へ4日前にカナダのケローナから帰国した大先輩と会った。老師やアッちゃんと冬のバンフで遊び、帰りに立ち寄り、夜空を仰ぎながら庭のジャグジー、大滑降スキーとゴルフを愉しんだことが昨日のようだ。これから名古屋で素敵な奥さまと過ごされるとのこと・・、青木や新穂高や戸隠へ遊びに行かねばネ！。前穂高四峰北条新村厳冬期：ジィ・前園さん、ピン（高田さん）、ドンさんらの山行、北岳バットレスやジュガールのビッグホワィトピーク（レンポ・カン6979m)、ギャチュンカン7815m の堺沢さんとの初登頂、翌日安久さん、町田さんの二次隊登頂は見事だった。南米のサルカンタイ南稜、ソライ南稜の初登攀、コルディラ・ビルカンタ山塊、ワスカラン登頂、ネバド・ピスコ、ヤナパクチャ・ノルテなど・・、エベレストスキー隊、長野岳連のアリューシャン、チョモラリ、そして69歳時のチョー・オユー登頂などなど、また、しばらく新しい門出が・・、また老師らと遊ぼうね！呑み仲間が増えました。　1964年ギャチュンカン頂上の堺沢さん『山岳LX,第六十年/1965』後は西蔵・四光峰7308m　大阪市大1989年武部登攀隊長など多数登頂、右は1996年長野岳連のチョモラリ峰7314m頂上にてカナダ人としてサトウカエデ（メイプルリーフ）の旗をひとりかざす。　ポパ村チョヨコリン・ゴンパ（ニンマパ）のラマはテンジン・ピンゾー・ラマが7年前に亡くなり、現在は修行僧がひとりいる。そのゴンパの下の広場にキャンプして、水神ルーからキャンプとピーク5600mと右のコル（ヤンブル・ラ）とを朝早く見る。　（左）1958年並河治さんの水神の竜（ルー）の写真は故川喜田二郎『鳥葬の国』秘境ヒマラヤ、光文社、1960には隊員はいつも小便を・・・。ポパ村を北側から見ると・・（上）、（下）はボクらがムグから下ってきた路から観た反対側の村写真で半世紀前の写真と一向に変化なし、家も増えてないし、増築もなし？ビジョールへ下る快晴、ポパ村に今朝も陽が当たる、知人のニマ・ギャルゼンと家族やたくさんの人たちが見送ってくれた。　（上）スワクサコーラの源頭、西蔵国境の左からヤラ・ラから延びる尾根の　ジャンクションピークである6236m、6394mそしてスワクサカン405mである。　（下）そして日陰げの斜面を上がるとヤラ・ラ N29 39 135 E82 49 367 5414m

  2011/02/02

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  29日（土）名古屋である集まりがありまして・・・。

  名古屋での土曜日T邊の偲ぶ会は576人もの出席だったらしく、世話人のW田たちご苦労さま。深夜、彼ンチで宿泊となったのは、二次会でGJ＆Kawa,九州のS郷、河豚（裕）夫妻に遅れてやって来た千Dが、バタンQ～となり、W田ンチへレスキュー。GJと共に床暖付き快適ビール呑み放題、指定名古屋宿泊邸宅となった。夜中にオクダの『チョーシのええ』電話『探してましてんでぇ』『みんなで！』と嘘電話！あり。古い岳友ら沢山、イエティ師弟、カナダから定住先変更のDONさん、KTMのO2夫妻にY森＋O形両氏らとグイ呑み式典付、老師は早々に上京して、目下生存不明也。　　また酔ってる正面写真が出るのヤダなぁ！　ネ！千Dはここで死んでまぁ～す。偲ぶ会してまぁ～す。話は西北ネパールに飛びまぁ～す！ムグからトルボ（ドルポ）へ国境沿いの無人地帯を横断して。ポパ・ラから岩稜の稜線をどんどん行き、ポパ村へ降りるラプチェを下ると・・・。ポパのニンマパのゴンパが眼科に見え、その前に黄色いテント群、先行してる仲間たちがすでにテントを張っていました。正面にはパルチュムハムガの最高峰、パチュムハムガ峰6529ｍが雲の中へ頂上を隠して、南側には解禁峰のダフェ・サイル6103ｍの雪峯西壁が。そこからポパ村への路に大きなラプチェ（積石塚）があって緑の畑とポパ村がひっそりとたたずんでいた。近づくと屋根の柱が朽果てた仏門はひとつ、ポパ村は静かに眠りかけていた。長い長いトレック！今日は一日中歩き通した。DD5は良く頑張った。

  2011/01/31

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  トルボ（ドルポ）の果つるところ、消え行く村はどっこい生きてる・・。

  Ｉ沢の住む都城に噴煙が・・・。　大阪のＡ新聞の昨朝刊にこのニュースは載っていなかった。相変わらず朝からパソコンで原稿を書いてた。夕刊も5時半になって『カレー鍋』を突きながら。『・・ン？』『新燃岳噴火』『どこ？』『へぇ～！』6時のニュース『都城』『聞いたことある』メンサーブが『Ｉ沢はんとこチャうん？』『えらい噴煙が』いそいで電話を!『どや！』『えらいこっちゃナァ』『ハハ・・』歯切れ悪く『ハイキャンプでガスかかった状態ですわ』『・・・・？』『まあ！気をつけなハレ』としか慰められなかった。『無理せんときや』『頑張らんと・・・、ゆっくりしなはれ』こんな時になんやけど・・・。『明日！GJやKawaと名古屋でＴ辺の偲ぶ会で会うから・・』『Lamaの計画、時期だけ決めるわ』『アプローチは暑いから、晩秋から初冬にしようと思う』ところで、パイサどうするかな？　写真は新燃岳の噴火　ニュース２チャンネルよりのコピー　ヤンブル・バンジャンのビジョールの反対側チベット国境、パルチュムハムガ・ヒマールが雲の中で、未踏峰の宝庫なんだけど、その中で解禁峰はマリヤン6528ｍN29 41 35 E82 53 25と3度行ったけど接近できないでいるダフェサイル峰6103m N29 40 20 E83 00 32だけだ。右手の白い谷がマリヤンへの接近路タンキャ・コーラ（同名のコーラがムグにある）で、ク村からタロ・ツァンポを・・・。　雲の中のパチュムハム峰6529m　2004年JAC関西によって登られた。1999年時のヤンブル・ラからのパルチュムハムガ・ヒマールのパノラマ　ク・ラの見えるキャンプポパ村からヤンブル・ラへは1200m登らねばならない。地図では途中のポタ村の廃村があるが、これは川喜田二郎隊の登山班の小方隊長らが通ったときにはあったかどうか記録にない。その後1971年にポパへ行った富山の植物学者・宮森毅教授の記録にもない。その次は1999年のボクとタケだけど、そのときには廃村になっていた。そこから左へコルに立つと避難小屋とキャンプグランドができた。水は裏の谷を降りると確保できる。　　　廃村のポタ村（地図には現存してるが）　　　　対面の斜面にポパ村のみどりが・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑ラングーコーラ（タロ・ツァンポ）の対岸、同高度の4100ｍにポパ村が・・・。　　　　　　　　　　　　　　畑の黒い建物がポパ村で、川喜田二郎『鳥葬の国』光文社、1960 では　　　　　　　『消え行く村の目撃者』ということだったが、どっこい彼らは生きていた。　　　　　　　水源となった灌漑用の泉の水は枯れなかった。2度目の訪問に村びとは・・・。

  2011/01/28

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  トルボ（ドルポ）西端の村、ビジョールの仏塔と村名の意味を探る

  仏塔　奥山直司『ムスタン曼荼羅の旅』中央公論新社、2001.は中々の参考書でトルボ（ドルポ）やムスタンの旅には必携でいろいろ教えてくれる。万物を構成する地、水、火、風、空の五元素、つまり五大を象徴する。世界のありとあらゆるものが常に移り変わっているという無常の理（ことわり）を無言の内に教えているのかも知れない。日本人にとって無常とは・・・（略）　生が余りにも脆（もろ）いから、来世がなければ『人生設計』は立てられない。来世があればこそ、この世で善を為し、福徳を積む意味も出てくる。生死を重ねてゆけば、いつの日にか、生き仏に巡り合うこともできよう。ああ、仏教なくしてどうして生きられようか。と、ビジョールのキャンプ、朝から日記にこう書いてある。『おお～い！』とDD5を呼んで、ナサルゴンパへ出かけた。建築中の病院内に最新医療機器を入れるのだ・・・、とカルマ・テンジン・ラマは胸を張った。東南西北に位置する四仏の乗り物が塔門のマンダラが描かれた天井を囲む四方の漆喰の壁に、それぞれの浄土の主人として描かれている。　　　　　　東　象　阿しゅく　　　　　　　　　　　南　馬　宝生　　　　　　　　　　　　西　孔雀　阿弥陀　　　　　　　　　　北　ガルダ　不空成就　1958年、並河治さんたち4人の登山班はカンジロバをめざしていた。当時、7000ｍ峰だとされていたカンジロバへ何の疑いもなく接近を試みるため、ヤンブル・ラからポパ村へ・・・。そしてギャラ・ラを越えてラングー・コーラへ入谷したが、増水した河は渡河は許さず、北からの接近を果たせず、ポパ村に戻りカルマロンの大森林帯のグリーンを見るためにヤラ・ラを越えて西行したのだった。　　　猫を抱くビジョールの青年（３点とも並河治撮影）　　ビジョール村のすぐ上のポ村の灌漑用水と穀物やチリ・パウダーを挽く石ポ村はビジョールの遠い方という意味で、窓が小さいものしかない。ビジョールの他の家はサムリン、テ村、ギャロなどに別宅を持つ者が多い。彼らはチベットから近年になって移り住んだ連中で差別されているらしい。　『ビジョールの意味は何に？』と聞くと昔の村名はチ・チャールといい『小さいネズミ』サーノ・ムサと意味、昔、スナーリンゼン・ラマが弓で射って殺したといういい伝えがあって、チ・チャールが『ビ・チャール』となり『ビ・ジョール』になったとか？最西村のポパも、ポとかポェとは言わない。ポパが正しいとも。ポ村はビジョールのヤンブル・ラ寄りの数軒の家を指すらしく1：50000に表記ある。遠いところからやって来た連中という意味のポとかネパール語のプーと同じ意味らしい。　ここビジョールも『富の印』メイド・イン・チャイナの Pabst Blue Ribbon の缶ビールがゴミ穴に雑然と捨てられている。で、どこから流れていたのかタイ米の日本援助米（From the People of Japan）と日の丸国旗がさみしいそうにナムル・ゴンパに・・・。『ジャパニーズ・ライス・ツァ』とラマは語った。　曽根原さん1958写真　2009年の写真パンザン・コーラを渡ってポパ村へ、パンザン・コーラは泥水化していた。　ン？ DD5はカメラを向けると『万歳！』するのに？昨夜。ソウルのOh In Hwanへ電話して『サッカー負けて、ざんねんね！』『今度、がんばりや！』とつけ加えた。だが彼らは『一度日本に負けた方がいい』『みんななにくそ・・』と『選手にハングリ精神を抱かささんとあかん』余裕がそうさせるのだろうか？ほんとに悔しがとぉ～るのか？どっちや？『そんなことより寒いけどあそびにおいで・・』と・・。行ったろかな！

  2011/01/27

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  深夜の電話はコリアから・・・、『コングラチュレーション！』『５年ぶりに勝った！』

  Ingo R?ger　German Dolpo Triple Expedition 2010 Autumnデンマーク在住のド〇ツ人で昨秋、2010年10月10日、バルブンコーラからタラップコーラ、ド・タラップからノマ・ラ（南）を越えてパンクランガ・コーラの出合。そこにＢＣを設け、5620ｍピーク下にハイキャンプを設けて、ノブルカンの西コル5492ｍから頂上手前の 6000ｍ弱のピークへ岩稜から登頂した。もろい壁で14時間の登攀であった。翌日から5620ｍへ３ルートから登り、西側の日本人BCからチョルガル湖へハイキャンプ、カンフーギヤ（カンテガ）5910ｍ東壁を登った。最後にカグマラ5115ｍへ出て、カグマラ・レグ1峰5962ｍに挑むも雪の状況が悪く断念した。写真は2007年の南米ペルーのコルディレラス・セントラルとファイタパラナに登頂したらしい。そのどちらかの頂上写真？ド〇ツ人はすぐに情報をほしがる！でも、彼らは何も言ってこない。まあ、コイツだけまだカレンダー送ってきたので『いいヤツかも？』でも、真の頂上は下写真。どうでもええけど・・・、昨日カレンダーが送られて来たから・・・。ちょっといろんなところから、お山の写真を撮らなアカンよ！頂上はもっと奥にありマ！太い線は彼らのルート、細い線はタ・タイチョーの登攀ルートと登頂ピーク。北のランモシェ・ラからの写真です。彼が送ってきたルート図、そこから頂上へ行ったかは・・・？です。手前の5620ｍはノブルカン西峰としてるけど・・？そうかなあ？ボクらは左のピーク、タケ＆ツルジムが真中と右峰に・・。　2011年カレンダー表紙　2011年4月のカレンダー出合はもう少し奥で・・、バガール・ラ 5105mの路がつづいている。もつといい話　コリアの1984年からの友人 Oh In Hwan昨夜Ａｍ1：15の日韓サッカーのＰＫ戦で勝利して、熱燗でも呑もうとしたら電話！呉さんの声『おめでとう』『・・？』『えらい遅い時間やけど・・』『アンガトウ』こんなうれしいことはひさしぶりだった。サッカー負けたのに呉さんも大人になったなぁ！今夜なぐさめの電話したろっと！　ジェストの写真は奥のシェー山のコル付近に積雪一杯！冬のスネグロと越冬時の写真だろう右はDD5の写真、カラーもいいけどモノクロはいいなあ。　写真を撮って早足に駆けるも・・。『おばはん歩きになっとるでぇ』　タ・タイチョーとユン・ドゥン・ラマ『ワタイの方が若いと思うよ！』と二人が競うも、赤い服か黄色の袈裟の違いだけヤン。とＤＤ５は言った。『正しい判断である』と思う！とみんながうなづきつつ・・、騎馬列を組んで、先頭にＤＤ５が立った。『おお～い！どこへ行くねん』『そっちちゃうでえ！』

  2011/01/26

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  トルボ（ドルポ）ビジョールとサムリンゴンパのポンパを語る

  サムリン　(bSam-gling)サムリン・ゴンパについてはD.スネルグローブ『ヒマラヤ巡礼』吉永定雄訳、白水社、1975.に詳しいので省略する。ただポン・パであるけど、ビジョールの人たちはトルボで一番古いゴンパはビジョールにあり、最初の行者がマルコムの上の瞑想屈を見出したとほぼ同時期にここに瞑想屈を開いたヌルブ・ギャルツェンで、人たちがナサル・ゴンパを建立、そしてサムリン・ゴンパも建立した。彼らはチャンタンのシャンシュンからやって来たと自負し、ポンパの祈祷句『オム・マティ・ムェ・サレドゥ』、崇める尊師シェンラップの真言『ア・ア・カル・サレド・ア・ヤン・オム』 を唱える。この真言を念じつづけていれば、その人自身が存しシェンラップに合一し、輪廻からの解説が得られると信じている（スネグロ説）Ｄ．スネルグロ－ブ『4人のラマ』“Four Lama of Dolpo”Oxford,1967.の付図では『ヒマラヤ巡礼』よりサムリンで越冬した成果でますます地域研究が進みビジョールのローマナイズは Bi-cher と変更し、ニサルの dMar-sgom ゴンパをも調査している。ポンパは右遶（うにょう）卍する、他のチベット仏教信者は左遶（さにょう）左廻りする。上：ア・ア・カル・サレド・ア・ヤン・オム下：オム・マティ・ムェ・サレドゥ　　　　　　↑サムリン・ゴンパとビジョール　　　↑ここにナサル・ゴンパがあって、ビジョール村全景と背後のＶ字がヤンブル・ラ　サムリンゴンパ今昔　D.Snellgrove"Himalayan Pilgrimage"Oxford,1961.Samling Gomba and the "Copper Mountain about 19.000ft.後はシェー周回巡礼の最初のコル、そして菖蒲の花の谷メンドキン・コーラで、銅の山は4804mでスネグロのキャプション19000ft.なら6233mもあることになる。そいつはカン・ニューン・トンで6248mで,もう少し西なんだけど・・・。　2009　by DD5半世紀経った今でも全くそのままの姿です。壁画は変わりましてけど・・・。 ユン・ドゥン・ラマ　1956年スネグロ撮影です　　　　ユン・ドゥン・ラマ　1958年並河治さん撮影です　ユン・ドゥン・ラマ　2009年　DD5撮影です。タ・タイチョーと同い年だね！と生年月日を確かめたDD5が悦ぶ！ふたりは固く手を握り合い（アル中でお互い禁酒が必要ね）とブルブル震えながら、涙しつつ握手をしたのであります。グスン！スネグロも川喜田隊もこれまで全くボクらも解らなかったシェー山が近くに見え、ここでキャンプしてセンゲイェシェーの開けた穴を探しました。メっけ！DD5はコーフンしとった！　シェー・３大ゴンパの最初に開山された瞑想屈ゴモチェン・ゴンパが新しく改築されて朱色のゴンパに変身、17/7/2010改築記念式典が盛大に行われて、テンチョー・チョーキャップ・ラマに式典ご祈念 5000Rsを寄進しました。道中、ナウルをたくさん見ました。河口慧海師は山中の獣類、ニエンは鹿の一種にしてその形山羊に似て山羊より大なり。彼らの老いるや、その角非常に長大にして下に曲がり下がるが故に、草を食うこと能はずして死す。と日記に記しています

  2011/01/24

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  ヤンブル・ラから南にカンジロバ主峰、第二の高峰ツォ・カルポカンが手の届くところに・・。

  Phijer Ｄ．スネルグローブに同行してたのでＣ．ジェストも同じスペリング、この地図の2000 年のAJに書いた『カンジロバについて』はムグからポクスムドへ出たJ.タイソンの2000年10月の記録である。初期のカンジロバ地図を画いた彼はPhijorのスペリングを使用した。東京山旅倶楽部の付図で先輩、吉永定雄は、先人とスネグロ翻訳をした関係でPhijorと記した。面白いのは川喜田二郎編『チベット人』鳥葬の民、角川書店、1960ではPhijierとしている。ネパール新地図では "Bhijer" Sheet No.2982-12ではBhijerとスペリングしている。面白いことだが、地名など参考にしているインド測量局、1インチ１マイルの 1967,62K/15 を見ると、Bijorgaonとしていて、サムリンゴンパに近いTe村を同じくBijorgaonとしている。いや！『地図』っておもしろいなぁ！この際、ここはネパールなのでBhijerとするか？ドルポをいつまでも『トルボ』というボクらははやり“Phijor”としたい。写真は川喜田二郎隊のカルマロン行きの曽根原さんの写真でヤンブル・ラのラプチェ　 夜明けを震えながら待つタ・タイチョーインド測量局のScale-1 inch-to-a-mile-Survey.　Bijorgaonとなってる。 Phijor by C.Jest-map.ビジョール村のチョルテンと村落、ダサイン用のカシの放牧、背後にはヤンブル・ラへの裏山の炎天下の路がつづく・・・。川喜田二郎隊のカルマロンへの山旅の路へ・・。 '58並河治さん写真　ヤンブル・ラへの路をタ・タイチョーが撮る　ビジョール村とヤンブル・ラへの路ビジョールの人々（1958年：並河治さん撮影）　　　ビジョールのサキャ・パ寺院はＵＳＡのNPOというか商売人というかゴンパを新しく改築して、仏像まで黄金キンピカ台湾製の仏像（写真撮影厳禁）を・・。一番先にタ・タイチョーが・・、そしてカルマ・テンジン・ラマと再会！ツァンパをゴンパ前でおばさんらがこさえていて、煎り立てを勧められる。『ミートツァ！』ＵＳＡのNPOは目下トルボ最大の病院を建立中で・・・。 ビジョールのナサル・ゴンパ　ヤンブル・バンジャン 4815ｍ ラプツェその峠からカンジロバ方面の1958年の曽根崎さんのパノラマ　カン・ニュン・トン↓ 6248m ↓カンジロバS峰 6883m N 6861m　'58年ヤンブル・ラを曽根崎さんそのツオカルポカンとカン・ニュン・トンとカンジロバの大パノラマ　ツォ・カルポカン6556m 北壁この写真を撮るためにAm3：00にキャンプを出た。1971年初登頂者のM谷は遅れて出発、展望はならず雲の中だった。『ざんねんでしたね』カン・ニュン・トンからカンジロバへのパノラマ　カンジロバ遠望夜明け前のヤンブル・ラから正面に見えるカン・ニュン・トン 6248ｍ　

  2011/01/22

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  トルボ（ドルポ）の西、ビジョール村はどうしてできたの？

  ビジョールのゴンパ 12世紀にヌルブ・ギャルツェン・リンポチェがビジョール村のサキャ・パであるナサル・ゴンパを建立したという系譜があった。これは現在のラマ、カルマ・テンジンが古くからある系譜を見せて説明してくれた。それによると、この寺院の建立はシェー・ゴモチェン(*1)より約100年前であって、ここトルボは西チベットの人たちのニューフロンティアでもあり、宗教的な新天地、ニサルのマルコム・ゴンパ上の瞑想屈に行者が瞑想して、小ゴンパができ、これがトルボでは一番古くて、マルコム・ゴンパのすぐ下のヤンツェル・ゴンパはサキャ・パだが、百年後に親族がチャンタンからやって来て、クン・ラの国境に近いニサル村に行者の幸徳を讃えて、やがて大きなヤンツェル・ゴンパを建立して村を作った。同時期に下流のルリ、カラン、そしてビジョール、更に西北トルボの端、ク、ポパ村へ行者の徳と生活の場を求めて後を追い、小さいながらもゴンパも建立し、やがてシェーにナムグンやサルダンの人たちによってシェー・スムド・ゴンパが建立された。(*1)瞑想した行者ドゥプトプ・センゲイェシェーが瞑想屈で修行し、例の空中を飛んで水晶山に突き破ったり、痰（たん）をはいて穴を開けたりした伝説とか、100年後にツァカン・ゴンパを建立して、その100年後にシェー・スムド・ゴンパを建立し、カイラースと同じく西蔵密教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の兄弟聖山とした。　Alpine Journal 2000.アルパイン・ジャーナルVol.105には、カンジェロバ開拓期に執念を燃やしたＪ．タイソンが久しぶりに登場して『カンジロバについて』という息子と友人たちで楽しんだ1998年のムグからポクスムドへの旅の記録を書いている。翌年ボクは逆コースを歩いてポパ村で昨年アメリカ人がムグから来たという話を聞いた。このコースはＤＤ５や仲間たちと2008年に歩いたけど、タイソンの元気さには『恐れ入りました』　でもタイソンは英国紳士なんだけど、外国人はみんなアメリカ人になる。茶髪だったタ・タイチョーもトーゼン、ジャパニ生まれの●色いアメリカ人と呼ばれてるノダ！　ビジョール村の中ほどに屋根つき仏門が２基つながっている。1958年の曽根原さんの撮った写真の仏門の辺りは少しも変わってないけど・・、ひとつ！ロッジが2009年に出来ていた。2年前にはなかったけど・・・、それに！今では衛星電話回線公衆電話がございますデス。ハイ！下の仏門写真の奥庭にパラボラアンテナがインド洋ＳＷ方向に向けてありまして・・・。3分間80Rsでカトマンズとお話できます。大阪狭山へは、もう少し高いですけど・・・。　　1958年曽根原さんの写真少し石積みカルカが出来たりして、お家も数軒建ちましたが、まあ殆ど変わってないですね。うしろの灌漑用水もそのまま上流のプラック・コーラから今だに流れていますし、水があると言うことは最重要なことなのですな。　最新写真です。2009年　並河治さんの1958年のビジョールの人たちという写真。川喜田二郎編『チベット人』鳥葬の民、角川書店。1960.に出てくる写真にないものは・・・、ビジョールの少女と家族の２葉、少女はすご～く可愛いですね。家族の子どもの靴がまたいい。ザックかわりの袋を肩にかけて旅に出る。　　　　　　　　　　　　　↓ ヤンブル・ラ4815ｍ　N29 29 085 E82 54 217西岡さんらがカルマロンへ向かって登っていったヤンブル・ラへの路はムグへ横断したときにこの写真コピーを持って、インド測量局１インチ１マイル地図を持ってポパ村へ登って行きました。何も遮るものはないハードな500ｍの登りでした。小川のチョロチョロとした流れに全員ヨヨ・・・、と倒れこみタケとツァンパで空腹を満たしたのです。 　ビジョールのポン・パの寺院ラマは不在だったが、有名なトルボのポン・パのサムリン・ゴンパのラマはビジョールの人たちで、直ぐ近くのテ村はインド測量局地図ではビジョールとなっていた。　あまの街道からの大阪湾上空さて、ここ大阪狭山は今週は極端に寒くなる、降雪があるという天気予報でしたが、予想は完全に崩れ、大阪湾方面は毎日が天気良！一方、東の奈良県境の金剛山は降雪があり積雪。何ンセンチあるか知りませんが、麓のＤＤ５＆はじめ君はBLOGによると元気みたい！『あいつらどのぐらい積雪あるか！計れよナ！』『大阪狭山は顔に二滴雪が当たりましただけ』　積雪の金剛山　　　　　あまの街道穴地蔵東すぐの葡萄ハウスから　今週三度目のウォーキングでややお疲れタ・タイチョー

  2011/01/21

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  1958年の西北ネパール探検隊と現在の写真を・・・、興味深々となるでしょう。

  Ｄ．L.スネグローブの日本人感　1956年5月9日、日本隊第三次隊の今西寿雄さんとギャルツェン・ノルブがマナスル初登頂に成功した。その秋にトルボからムスタン、マナンからブリガンダキの104の寺を訪ねサマ村にスネグロは着いた。日本人が登山ためにやって来て、おかげでゴンパを雪崩が襲い尼僧が死に、疫病や旱魃（かんばつ）発生したと揉めたサマ部落住民がいい。解決金を登頂成功後にゴンパへ奉納金というお金で解決。村びとは『悪魔たち』と日本人のことをののしった。登山隊にチベット語を話、その経典読め、せめてチベット学者でもいれば問題はなかった。つまりチベット圏内に入るなら、最低限度チベット仏教やチベット語を、その地域研究を、前後して、つづけて現地に入り友人たちを作るべきだったと・・。理想はそうだけど、なかなか難しい。日本隊も学術的文献や研究は多く出したけれど、地元に残る文化的、歴史的なものを何か残せるものはなかったのか？Ｏ谷やボクだって、たかが数度の少ない知識だけど何らかの地域的資料や案内や、情報公開をする責任があると思ってる。Ｔ△先生やＯ△教授らの応援や指導も得て・・・。写真は西北ネパール探検隊　並河治さんのシーメンのマニ石　ブリガンダキ1963年のマニ石（左）、ガネッシュのシャールコーラにも多くの仏画のマニ石が多い、右はスワヤンプナートの石階段にはナムドゥーの人たち、シーメンの人たちの石彫師が多くいてお土産ものを・・、最近はタメールの裏通りにも進出、彼らの多くはマニ石彫りの連中で・・・、平らな柔らかい石はムスタンのチェーキャップ・ラ付近に多く産出する。　シーメンのマニ石と仏門と仏塔は約２kmつづく、背後に斜めに見える路はコマンへの急登、仏塔は平頭の周囲に屋根を着けて木柱で支えて、塔全体を風雨から守る役目をしている。この塔はムスタンにもある。モノクロ写真は並河治さんのシーメンの仏塔と『チベット人』鳥葬の国、角川書店、1960.に出てくる写真を・・・。　シーメンの仏塔　写真上下とも並河治さん撮影1958　シーメン仏塔とマニ石群D.スネルグローブのトルボ（ドルポ）の話になると彼の本が貴重な資料で、“Himalayan Pilgrimage”a study of Tibetan religion by a traveler through Western Nepal.Oxford,1961.1981.“Four Lamas of Dolpo”Autobiogrephies of Four Tibetan Lamas(15th-18th centuries) Introdution and Translations.Oxford,1967,Kathmandu,1992 “Four Lamas of Dolpo 2” Auto biographiesof Four Tibetan Lamas(15th-18th centuries) Tibetan Texts and Commentaries. その他 D.Snellgrove & H.Richardson“A Cultural History of Tibet”London,1968.“Buddhist Himalaya”Travels and Studies in quest of the origins and nature of Tibetan Religion with 74 illustrations.Oxford,シェー・スムド・ゴンパ（2001年～2006年）までマオバティがこのゴンパを陣地にして若者が占拠していた。２Ｆの窓のガラスは破れれていて、仏像類は何も祀られていなかった。1958年のシェー・スムド・ゴンパのキッチン棟と西側の仏塔　撮影：並河治　仏塔の屋根が壊れてない。　現在の姿、写真を撮るＤＤ５　2009夏の姿とＤＤ５がなぜか『ばんざ～い！』をする。　1958年のシェー・スムド・ゴンパ２Ｆに入口があって、現在のは1980年前後に再建された。D.Snellgrove“Himalayan Pilgrimage”a study of Tibetan religion by a traveler through Western Nepal.Oxford,1961.1981.本でも横からだけど２Ｆだった。 シェー・スムド・ゴンパの東。（1958年写真：並河治）　2009年夏のシェー・スムド・ゴンパ東には　キッチン棟の屋上から・・・。

  2011/01/18

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  アッパードルポのティンキューには・・・、そして下流のシーメンの河原には・・？

  ティンキュー村には六ヶ寺があった。　ドルポ（トルボ）のティンキューには６ヶ所のニンマ・パのゴンパがあったのだ。ボクが知ってるゴンパはテンジン・ヌルブのトロン・ゴンパ　１ （ニンマ・パ）N29 21 57 E83 18 35 4520mとポルテ・テ手前のソティの三軒屋の手前の民家風の鍵がかかったままのバルン・ゴンパ ２ N29 20 42 E83 19 15 4320m、ティンキュー二股の岩山 4795ｍの手前コルの西側に地図上でタルン・ゴンパ ３ N29 20 32 E83 18 16 4680mの三つしか知らなかった。テンジン・ヌルブは新しく教えてくれたのは、テンジンの学校からダウ村と地図にある無名沢を 1500ｍ入ったコンドー・ゴンパ ６ N29 21 42 E83 19 20 4520m、ピンドゥー・コーラの向かいのクーラカン 5584ｍ の東山麓ティーツェン・ツォの手前、4890ｍ 尾根の下にプラノ・バルン・ゴンパ ４ N29 17 52 E83 20 55 4800m、ピンドゥー・コーラすぐ次の無名沢を1キロ入谷したらあるランドン・ゴンパ ５ N29 18 26 E83 22 35 4800mの三つのゴンパがある。全てがニンマ・パとのことだが次回は立寄ってこよう。D.スネルグローブ『ヒマラヤ巡礼』吉永定雄訳、白水社、1975.ではふたつとある。"TINJE" 1:50000,Sheet No.2983-10のPolte Goun（ポルテ・テ・ガォン）村で見たトルボ（ドルポ）女性は昔は多くの女性がTIPU（ティプ）と言われる（ブリキ）の髪飾りをしていた。ティンキューでも、下流のシーメンでも・・、けれど今では殆ど見られない。僅かポルテ・テの村にはひとり女性がいた。でも、いつまでこんなひとがいるのだろう。写真 は1958西北ネパール探検隊の並河治さん撮影のティプをつけたひとの写真。　（写真は民博URLで見る事ができる）ティンキューからポルテ・テへはパンザンコーラの上流（地図ではポルテ・コーラと名を変える手前、ラザールコーラの広い広い出合手前）へ７Km行く村、逆にティンキューからパンザンコーラを下流へマリュン・ラへの出合、パルワ村から廃村になったソンマ村を過ぎると河原が狭くなりゴルジュになったところに来る。ここから広河原になり、所々に大きな岩にオン・マニ・ペメ・フーンの観音の六字真言が刻まれている。　パンザンコーラはゴルジュになる自然石に刻まれた経文　写真　並河治　川喜田二郎編『チベット人』鳥葬の民　角川書店　1960.　並河治撮影の経文その経文はこんなに大きな岩なのです。　　　　　　　　　　↑半世紀前のモノクロ写真並河治さんが撮った岩の経文は全くそのままの姿で今も健在なの　拡大写真にすると『ね！いっしょでしょ！』　そこから２kmほど下ると木橋が対岸に・・・、Ｄ．スネルグローブは廃村、廃寺はあるがと記しているが今では立派なニンマパのナムヤル・ゴンパが建立されてラマがひとりと家族も・・。対岸にもトレイルあって『タィ』という小さな畑と家があってティンキューへとつづいている。　Namyal Gompaそうそう三連休日曜日は白馬で・・。　約80名も全国からやって来てK/Kの一周忌を　　　　　　　参加者ナンバー14　　　　　　　15　　　　　　　 16＆17上記写真Ｍ大山岳部OBらで、呑み会終了後、タ・タイチョーらアッちゃんチへ約7名帰りに寄って、六文銭と田沢泊と露天風呂を愉しみ　 にて翌朝帰阪　　相変わらずのトンカツは美味でしたマル。

  2011/01/17

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  トルボの新しい峠を二つ、それには新しい方法で地図を拡大！

  新しい峠テンジン・ヌルブとの会話からティンキューからマリュム・ラへの道路建設工事と韓国製ユンボの話は先日したけれど、2003年にピンドゥー・ラを越えてチュクン・コルシャを約10キロ下るとキャトウ・ツァンポとの出合、そこに大きな放牧地があって何百頭というヤクがいた。ペンチューシャンの牧童が8人ほどいたけれど、ティンキューのガイド、プルワ・グルン（本当はラマだけどパスポート取得上グルンに改名しているドルパニが多い）に彼らにピンドウー・ラの西のコルへ向かってトレイルがあったので峠がある？名前はと尋ねたが知らなかった。テンジン・ヌルブに聞いてみた。マリユン・ラのすぐ東にムクディン・コーラの5000ｍから東へ 12 ガナコール・ラ N29 25 40 E83 22 43 （5620ｍ）と下流すぐ二股を東に入谷すると三つのマユム・タル（湖）が5240ｍにある。そこから国境上に 13 ファ・ラ　Ｎ29 22 20 Ｅ83 25 03 (5600m)があるとのことだった。アッパードルポに11ヶ峠があるというのを13ヶにせねば・・・、あといくつかあるけれど名前が解らない。写真は、やはりチベット側に一番似合うのは大型20tトラックやポンポン焼玉エンジン・トラックでなくて、こんな馬車がいい。奥山直司編『河口慧海日記』講談社学術文庫、2007.よりマリュム・ラ　N29 27 17 E83 21 16 5488m , Boundary pillar sign No.15.そして、チベット側にマリュム・ツォが見える。　　　　　　　　　　　　　　↓Government of Nepal,Servey Department " TINJE " Sheet No.2983-10,Scale 1:50000,First adition 2001.パンザンコーラの流れの出合はパルワ村、仏塔とチョルテンが立ち並ぶ、その中にＯ谷らが建設したティンキュー診療所の建物がある。看護見習いのテンジン・オンモはテンキューの自宅にいることが多い。テンジン・ヌルブの自宅は彼女か村びとに聞けばすぐ解るが夏季以外はカトマンズのアトリエ兼自宅にいる。彼のティンキューの自坊、トロン・ゴンパは北の裏山 N29 21 57 E83 18 35 にある。村のキャンプ場からゆっくり歩いて約1時間のところなのでぜひ訪ねてほしい。1：50000地図にも Tolun Gompa の表記がある。 ゴンパの前でティンキューのトロン・ゴンパにて、プジャをしているテンジン・ヌルブ・ラマゴンパでは敬虔なラマとなるので不思議な男？チャンタン側ペンチューシャン西のナクチューシャンの大湿原地帯は大阪市がすっぽり入る広さで村落が小さく見える。右奥にナムラゴンパ、そして右の尾根の向こうには大高原が広がって、大きなマリュム・ツォがあって、谷の奥に国境峠のマリュム・ラなのだ。そのゴータムヒマールの東がパチュムハム峰6529ｍ、カンルン・カングリ6514ｍ、ソルンカングリ6506ｍ、ランルン・カングリ（チャンディ）6623ｍ、カキュ・カンリ（カンティヒマール）6859ｍ、ルンレィ・カンリ6647ｍとづづいている。

  2011/01/14

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  仕返しじゃ！誰も通さんぞ！通さんでぇ～！

  ティンキュー村びとの反撃ティンキューの村びとがド・タラップ連中のヤチャクンバ採りの妨害とやめさせた仕返しは、マリュム・ラを越えてチベット側のツォンラ（バザール）への生活物資の仕入れ、つまりヤクのキャラバンを阻止した事に始まる。ド・タラップ地方だけでなくバルブン・コーラ、ツァルカ周辺の人たちも通過させなかった。昨初秋の交易はマリユム・ラを通らせず、韓国製ヒョンダイのユンボ（ブルドーザ）による道路建設でヤクたちが安全荷を運べるようになったのに。ひと騒動に発生して住民どおしがいがみ合ったのです。ラマや村長、長老などが調停に走り、ネパール政府（マオバティ）まで出てきて、騒動が収まるのに数日かかりましたのです。トルボ・ティンキュー村のチベット側、マリュム・ラを越えた広大な高原には、チベッタンが放牧地へ移動する手段は中国製トラックを・・・、一切の生活用品を満載した焼玉エンジン（漁船のエンジンみたい）をド・ド・ド・と黒煙を煙突から上げつつ走り去りました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ ナムラ・ゴンパ　　　　　　　　　　　　↑　トルボのティンキュー村　（国境峠マリュン・ラが北にある）　　　　　　　　　　　　　　 　 Map :　C.Jest "Dolpo" Paris,1975.　　ナクチューシャンの峠から見たチャンタン大高原、左にムスタンのチベット側、北ムスタンヒマール『ドンルン・カン6369ｍ』の△形の山が、そしてムスタンの国境、マンサイル6235ｍからアルコニチュリー6034ｍ、ピンドゥー・ラ周辺のチベットの山6145ｍ、ゴータムヒマールが西へとつながっていた。上写真の真中がゴータムヒマラヤで、左がマリュム・ラへの谷、マリュム・ツォがあり、その右岩山がエナン・ツォ（湖）があって、エナン・コルシャからエナン・ラへの谷、両谷出合いにトルボの人たち用にチベッタンが日用品バザール（市場）が初秋に開かれる。　　　　その大高原をジープで爆走すると正面から『・・？ン何？』『バ・バイク！』そうですチベッタンの牧童たちは馬には乗らなくなった。みんなバイクで高原を走り回る。　マリュン・ツォの北、キャトウ・ツァンポ（川）を渡ると付近がペンチューシャンという地名のチベッタンの村びとがいる村落、Ｓ．ヘディンがムスタンへ密入国して帰りに立寄ったナムラ・ゴンパ、その手前にカキュパの鳥葬を司るセルチェン・ゴンパがある。今でも鳥葬をする唯一のゴンパらしいが、最近ではあまりされないらしい。　　　　　　　　　　　　　↑　ナムラ・ゴンパ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　拡大セルチェン・ゴンパからランドクルーザーで約1時間、広大な湿原、というより池と川が流れ、その向こうの岩山にセルチェン・ゴンパ（ニンマパ）が・・・。接近路を見出せなかった。高原に戻るとチベッタン・テントがあって明るいチベッタンの女性たちが集まって来た。　ところでド・タラップのトッキューの寺院と峠の写真が出てきたので・・・。　トッキューには五つのゴンパがあって、一番大きなチャンバ・ゴンパ、お祭りがあってギャリンを吹く僧侶と大きなホルンのようなトゥンチェンを吹く若い僧たち　グル・リンポチェ、パドマサンバヴァが祀られ　北ノマ・ラ（峠）からランモシェ・ラ5136ｍに立つ　　　ノブルカン北壁が目の前に聳える　　　　　　　　　　　真中の雪面を直登する　チベット国境が左にカナダのアッシュニボインのようなパルチュムハム峰6529ｍ、そしてイェメルンカンとかクン・ラにギャンゾンカン岩峰が見えるが・・・。そして谷へ下るとナムグンの５っの村へ、そしてサルダンへと・・・。左の尾根をトラバースするとシェー・スムド・ゴンパだ。おまけ　　　　　　　　　白馬行き（２）　　八方尾根とジャンプ台が夕陽にまぶしく・・。不帰の三峰、ニ峰、一峰東面を懐かしく見る。　　アコ宅には約30名が泥酔＋泥睡＋夜通し組も・・。夜が明けて朝から善男善女が約80名　　集まり一周忌をやりました。　　　　　　　　　

  2011/01/13

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  昨夏にド・タラップ地方とパンザン地方の峠辺りで起こったことはいったい？。

  ド・タラップとアッパー・トルボ周辺の峠を探る そのツォイ・ラのティンキュー側の放牧地と南のトッキュー村上部の放牧地、ノマ・ラ（南・北）ジェン・ラ、ランモシェ・ラなど・・・、バガラも含めて2000年頃から『猫も杓子』も『ヤチャクンバ』『ヤチャクンバ』採りとなった！　現金収入がひと夏で当初はン万ルピーだったのが、2003年には1000匹ｘ150Rs＝150.000Rs　約30万円にもなった。毎年、上がりぱなしで今年は250Rs　250.000Rsとなりルピーの値打ちもインド経済が上昇、なぜかネパールルピーも一向に価値は下がらず・・・。昨夏に発生したマナン北のプー村では村民全員が関係するヤチャクンバ他村から侵入者阻止殺人事件が発生した。温厚なトルボ（ドルポ）内も同じような村落対立、つまり身内どおしの戦いがついに起こった。で、ド・タラップ全村がティンキュウ全村の村民のヤチャクンバ採りを禁止した。もちろん小競り合いも起こる。それまで、お互いに住民は結婚したり、生活共同体としてポカラのチベッタン難民キャンプで同じ生活をしている者らが・・・・宗教的に何の差別や争議が少なかったのに・・・。諍いから戦いに、怪我人続出となる。そこで対抗処置としてティンキュー村民は・・『よお～し、この仕返しはしてやる』『ぜったいに』！　　上写真：ジェン・ラ、ここから尾根道となるジェン・ラから東の5294ｍの無名峠を越えて、ツォイ・ラ5051ｍの尾根北側をトラバースして、ティンキュー村右股（モー・ラ）へのスルン・コーラへと下ります。トルボ（ドルポ）ド・タラップ地方のこと　ドルポのド・タラップ地方にトキュウという村がある。その昔、K/Kさんが『秘境ヒマラヤ父と子の旅』という本を出版した。1990年にこの地を訪ね、ポクスムド湖へ出るのにヌ・マラ（ノマ・ラの間違い）を越えようと試みた。が、その向こうには中国兵が（バガ・ラ側の西側に）今、中国軍がキャンプを張っていて、たとへネパールの警察官でも捕まれば中国軍に連行されるが、興味があるがみんなに迷惑をかける・・・。のくだりには緊張して読んだ。時は1990年8月8日、ノマ・ラ（南）5148ｍからバガラへの路にどうして中国兵はいるのか不思議？だった。川喜田二郎、慧海師らはツァルカから北へ・・・、ただ川喜田隊の登山隊として分かれた一隊だけが、このドゥー・タラップの上のトッキューには入っているようだ。そこからさらにカンジロバ・ヒマールを目指して登っていったのだが、残念ながら登頂は果たせなかったとその本には書かれていた。『う・・・ん？そうかなあ？？？』　川喜田二郎『鳥葬の国』1960、光文社．　川喜田二郎編『チベット人』（鳥葬の民）角川書店、1960を本当にK/Kさんは読んだのかな？帰り路は確かにシェーから、セラ・ムクチュン、ランモシェ・ラの北側、ジェン・ラを通り、トラバースしてツォイ・ラからトッキュー上の峠、ツォイ・ラのティンキュー側のスルン・コーラを通りモ－ラを経由してツァルカに戻ったと故小方全弘（まさひろ）さんは地図に書いてますけど・・・。往路も復路もトッキューへは行ってませんけど。　その（南）ノマ・ラが遠くに・・。　トラバースして左の雪田へ。　6月下旬でも残雪が・・。　バガ・ラ（バガール・ラ）5105mへの草原峠にはヤチャクンバ採りが一杯いて　峠からこれから出かけるノルブカンNorbu Kang 6085m が見えて、その右の雲間からKangfu Gaton( Kanta Gaton) (Kang Tega) 5916m N29 07 02 E82 59 45の許可峰（未踏）が見えた。 ボクたちはバガ・ラ（峠）からノブルカン登山で遊び、マンドァ）Manduwa Kholaを下り、ポクスムド・コーラへ出ずに、手前のMauwa村から樹林帯の急登をしてリンモ村へ出たが、その途中のジャンガルの樹林の合間からネパール最大の瀧（ポクスムド瀧）が正面に見える。　　この３連休はヒロッタン運転のお車に便乗して長野へ。　塩尻でノビを拾って穂高のラリグラスへひとまずコーチィを頂きに。老師は大雪だから途中から電車に乗り換えるように・・・、と指示がありましたが全く雪なし。　大町でも道路は全く雪はなしで　やや雪も出てきて爺も鹿島もさみしそうに。　やっと老師の予言の通り積雪が出てきましたが・・。　トンネルを抜けて青木湖辺りから、やや積雪が鹿島にも・・。八方尾根が見えて、スキー場も見えてきましたが、スキーヤーやボーダーは少ないようでして　R408から左折する老師ご忠告道路状況と。　もくもくとT口が除雪作業を・・。さて　？　ここでいったい何が始まる？

  2011/01/11

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  どこの世界も私利私欲のために、ひと騒動が起こりますデス！ハィ！

  もめごと（Tinkyu VS Do-Tarap　in DOLPO)　どうでもいいことなんだけど！ド・タラップからティンキューへの近道である峠、ツォイ・ラ（Chhoi La N29 1243 E83 10 44 5051m）にはグラス(牧草)が豊富にあって、昔からティンキューの人たちの放牧地『トン』が峠への尾根筋や川沿いにはヤクや羊たちを育てる放牧が生活基盤であった。一方、峠反対側のド・タラップの人たちにとってチベット交易路のひとつとして、ティンキュー村の裏山のマリュム・ラ（N29 27 17 E83 21 16 5488m）は昔から岩塩など交易する国境峠で、今では全ての生活用品の供給先をチベットから仕入れている。だからタラップ・コーラ上流域の人たちはティンキューの人たちとの交流が深い。確かに9月～10月にかけて何百頭というヤクの交易キャラバンがマリュン・ツォ・ツォンラ（マリュン湖交易市場）から中国製品・食品を購入して・・・、生活必需品を全てチベットによる（現中国西蔵自治区）政府賄賂政策で密輸品が入る。だが、そのツォイ・ラで、今夏大問題が発生した。ティンキュー村の入り口には細長い河岸段丘があって、数十年前に手造りの空港を作ろうとして滑走路が作られた。グッドアイデァであったが、残念ながらというべきか、幸運というべきかチベット国境まで20キロ内なので両国政府は空港はつくらない協定があって（隣りのムスタンでの首領ガイ・ワンディのカンパ族の反乱も影響して空港は廃港となった）ここには、チベット交易キャラバンが通る9月から10月には、バッティのレストラン、呑み屋などテント村が開店される。斜面には多数のダサイン用のカシ肉（ひつじ）がチベットから運ばれてきまして、たくさん草を食べるのですよ！とやさしいお言葉が・・・。 見える右の谷の奥、タラカスムド（タラカ二俣）から左稜線へ行くとツォイ・ラ（5051m）があって、ド・タラップの人たちは二日間かけてお家へ戻ります。ヤクの背には荷物は120～160Kgも担いでいる。マリュム・ラへの岩や小石でこさえた路の穴ぼこに足を取られて怪我をするヤクも多いのです。100頭ぐらいで1パーティ。合計12ton～16ton運ぶのね。ツォイ・ラの向こうのド・タラップはタラップコーラの源頭には広大な牧草地帯が広がりド（Dho)村がその中心で、16ヶほどの村、9ヶほどのゴンパがあり、総人口約1500人ぐらいである。Corneille Jest "Tarap" une vali?e dans I'himalaya,Paris,1974.C.Jest "Dolpo" / Communauy?s de Lamgue Tib?taine du N?pal。Paris,1975.　Do村とカンニを降り返ると大麦畑が広がる。このタラップの谷はバルブン・コーラへ急流となって真直ぐ流れる。上流はトッキュー（Tokyo)トォーキョ-(東京）と地元の人は笑う。右俣がツォイ・ラで左俣を行くとノマラ（南）からバガ・ラを経てポクスムド湖、ノマラ（北）からパンモシェ・ラを経てシェーゴンパ、ジェン・ラを経てナムグン谷のサンダからクン・ラへ。男は長髪で２～３mはあり、ターバンのようにして巻いている。ツァルカやティンキューの男のように頭に赤い色糸状のダシェーを巻かない。なぜか、この辺りの男はこんな風におめかしをして・・・。背後の稜線左に行くとツォイ・ラ、DD5のいるところはスルンコーラ源頭でジェン・ラから下ってきたところ。若干お疲れのご様子でして・・・、ハィ。　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　谷奥稜線の左にツォイ・ラを見てスルンコーラのキャンプ　　　　　　　　　ペンゾンコーラ源頭 5675m-5600m に新雪がツァルカへの二股タラカスムドの大塔門跡さて、昨日もメンサーブと寒風の中をウォーキングを・・・。　雪雲の中に陽があたりましてGKは相模原の大都会からやって来るとき、目安になる超宗派万国戦争犠牲者慰霊大平和祈念塔（通称「大平和塔」PLの塔、PLタワーとも呼ばれる）、塔の名前はとても覚えられないので、この塔を正面に見えて・・・、７本目筋の上から三軒目の我が家を目安にする。これ以上詳しくは・・・。　　あまの街道は木々が遮り、冷たい西風が当たりませんので温かい。途中で見た（左）葛城山には雲はかかっていません。金剛山には真黒な雪雲が被い、今夜も寒い夜を迎えるだろう『はじめ君』と『DD5』の姿が急に浮びまして、なぜか『ムフフフ・・』と笑みが浮ぶのであります。本日もメンサーブは『穴地蔵』に詣でる。そして野菜おじさんで『えんどう豆』と『菊菜』『葱』をご購入・・・。

  2011/01/07

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  新春をお祝いして・・・、また西ネパールのことなどいろいろ・・・、よろしく。

  ティンキューとシーメンを・・・。たくさんの岳友やトルボ、慧海師に関かわる友人や先輩から年賀状を頂いた。ありがたいことでみなさん今年も元気にヒマラヤへ・・・と。でも、あまり頑張らないで、力まず、マイペースでゆっくり楽しみたいなぁ。そうそう、岳友からトルボ（ドルポ）のパンザン・コーラ、ティンキュー村（テンジン・ヌルブのトロン・ゴンパ）の下流、シーメンのことを・・・、という嬉しいリクエストを頂いたので、浅学ながらフイルドノートを引き出した。ここ10年のムスタン、ドルポ、ムグ、フムラのノートが30冊以上になってた。読み出すとその時の情景が、仲間が、現地の人たちの顔が、走馬灯のように・・・。うれしくなって、今年も行かねば・・・思うのであります。新春、ウォーキングを楽しむ今年も昨日、一昨日と『あまの街道』のウォーキングを楽しむことができた。くすの木を抜けて新春の陽光をいっぱい浴びてメンサーブが先頭をきる。彼女は毎日、ボクは今年二度目だが、若干スピードに勝る。　あまの街道のウォ-キングコース・グーグルマップ計算で10キロ、和泉山脈を一望できるここはオオサカもまだ原野みたいなところもあるんだ。　穴地蔵『オン・カカカビ・サンマエ・ソワカ』を唱える　一昨日の夕方穴地蔵の南西から西の雑草地帯がきれいに年末に刈り込まれた。ここはお隣りの堺市側で少年野球の練習場になるらしいことを知る。　　　秘境金剛山麓で今年も生存しているはず？逆光はCSのソフトで簡単に創れる。穴地蔵から左折のいつもの大野ぶどう畑の向こうに金剛山が逆光に見え、新雪が降ったとＤＤ５からのメールと添付写真で知る。お正月、Ｙ＆ＧＫがやって来てくれて・・・。LIMIとYちゃんは『あそぼうよ』と誘い、仕方なく『お庭に出るか』と・・、出たとたんにLIMIは『あそぼ・あそぼ』と寄り添いまして、GKは隅っこへ追いやられてしまいました。だが、GKくんは『この借りは返してやる』と日本男児としての想いを・・。さぁ～すがぁ！　　　　　　数人の慧海師とトルボのパンザン付近興味ある極く少数の友人たちへの覚え書き慧海師がテンギュと聞き取りしたけど、僕の数回の聞き取りでは『ティン』『キュー』であった。『ティン』踵（かかと）『キュー』大きな湖という意味で『地下に水の溜まりがある』と言うことだと、いつもＯ谷を案内するシーメン生まれのガイドで、カトマンズのプレム（ムスタンのチュクサン出身で KTM/JMS 間の航空会社を経営、チベット貿易業も）（彼の奥さんはツァルカ出身で何度かお世話になってる）まあ、プレムの話しもあまり信用できないけど、『ヤツが言うならそうだろうね』と教えてくれたカルマ・ラマ（僧侶でなく氏名）ことを褒めたので、そうかも知れない。（このカルマはここシーメン出身だけど）彼はシーメンのことも『シー』潅木『メン』薬という意味でチベット漢方薬の木、枝という意味とかだった。詳しく聞いて訳してくれたのは25年以上、ボクのヒマラヤ通いを支えてくれた（今はニューヨークで夫婦で働いてる、今年で5年目かぁ！）アンプルバ・シェルパなんだけど。今度は違うヤツに聞いてみよう。ちなみにスネグロは木（柳）の多い意味と聞き、チベット語では Shing-sman,Shing-man と発音。これはチベット語の意味は不明としている。右の谷は上流側でティンキュー方面だ、左の谷はチャンポラ・コーラで国境峠、チャラ・ラ5658ｍへ、二俣のチャンポラ・ゴスからラン・ラ（5060ｍ）スネグロの記録（ム・ラ）を越えて、西の谷ムシ・ガオン（モェ村）へ。　　ここからパンザンコーラの下流（ニサル）クン・ラ5393ｍへの最後の村への冬だけの道。そこは慧海がヤンツェル・ゴンパ（ヤムデルと記す）へ立寄らす、ヤクに乗って越境峠へと先を急いだ。ニサル村へのゴルジュが始まる。クン・コーラ出合まで僅か7キロか８キロだが、厳冬期の氷の回廊になる時期しか通過できない。ここを通過しようとしたアメリカ人のケニス・バウワァーは1997年の秋、ティンキューのティンジン・ヌルブの家で越冬して試みるもシーメンで断念、ゴルジュ上部からのデレ・デレ・デンジャラス・アバランチ・アヨとテンジン・ヌルブは注意してくれてるけど・・・。やるで！Ａ田浩よ！Kenneth M.Bauer "HIGH FRONTIERS" Dolpo and the Changing World of Himalayan Pastoralists,New York,2003.　正面のネズミ色の岩右下にタカールゴンパがある。大木は柳の木だけどドルポではシーメンが多くて、ニサル、カランなどナムグン・コーラ沿いにも・・。　典型的なシーメンの家　ところでシーメンのローマナイズされた文献では、Ｄ．スネルグローブは Shimen と記し、翻訳した吉永はシーメンとカタカナ表記した。Ｃ．ジェストも Shimen と Corneille Jest“DOLPO”Communaut?ｓ de Langue Tib?taine du Nepal. Paris,1975. もフランス語ではスネグロに真似てShimenと記し、National Geographic Socety “Mountain World”Washington,D.C.1988.　翻訳・吉永の『マウンテンワールド』同朋舎出版,1993.の写真集：Ｅ.ヴァリィーはフランス語の Eric Valli“HIMALAYA”Paris,2001. では、スネグロのShimenを使い。英語で出した写真集　元夫人のダイアン・サマーズとの共著 “CARAVANS OF THE HIMALAYA”London,1995. では Shimin と記している。慧海は 日記1900年六月二十五日西蔵歴　五月二十九日（火曜日）では シミン と記している。慧海プロではシーメンとすることにした。これは川喜田二郎『チベット人：鳥葬の国』角川文庫、1960.によるが、その付録地図では Hsyimen となっているから面白い。Nyima Lama“Unique and Precious Himalayan Culure 1/2”Kathamndu,2004. ドルポのラマ・ソサエティのマネージャー、ニマ・ラマ によると Shimen とローマナイズしている。厳冬のラングーコーラを遡上した東京山旅倶楽部1972の『TVB報告：ヒマラヤ』の柴田勇の記録ではシーメンと記されている。これは吉永が日本スンズークュ・カラコラム会議編『カラコラム：吉沢一郎古希記念文集』1973.付録地図にＤ．スネルグローブの地図とインド測量局地図を基にして Shimen と画かれたものによる。

  2011/01/05

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  阿字観もチベット（ネパール）瞑想ヨガもいっしょ？

  『あ～ぁぁぁぁぁ・・・』と阿字観では息を出しながら声を出す・・・。チベット（ネパール）・ヨガというものを目下修行中のテンジン・ヌルブの業（？）を観た。なかなか面白そうで、横でＯ谷も真剣な眼差しでやってる。彼がそんなに真剣な表情をしてるのをみたのはひさしぶりである。テンジンは毎朝、約1時間腹式呼吸を混ぜてゆっくり筋肉が痛くないところで終えて、毎日少しずつやれば、どんなポーズでもできる。と・・・、まだ第三者には教えられないけど『今朝はいい！』『タ・タイチョーには教えてもええやろ』『おぉぉぉぉ・・』と声が出なくなるまで・・。と大阪弁で言った。毎日やることが大切なのだよともつけ加えた。最近、ヨガを教えてる友人たちは多いけど、彼のはそんなに難しいポーズではないのがいい。毎朝、お勤め前にはやってるそうだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　テンジン・ヌルブ・イン・コーヤサン霊宝館で仏像と曼荼羅展が開催中で 快慶の国宝の仏像たちを観賞　　　　　　　　　　　　 EBI蔵風の見得を切る天神塗部 『成田屋改め 『 ヨ！テキーラー』らしい。 右のポスターは O谷運転の車で帰京していった。群馬は12月25日に終了、寝正月を終えた1月2日～6日　茨城展『笠間工芸の丘』芸術の森公園内　　寂しい暗いふたり会にやっと新人現れてハレテ三人会になりました。Ｗ辺君はれっきとした僧侶だが、なかなかのヤツで Han Ｕ.のエリート、老師や画伯というＯ大P29隊を先輩に持つ。Ｏ△教授のMt.Koya Ｕ.大学院で西蔵密教なんかを研究してて、現場はチベットやインド、ネパールなどを彷徨してた。昨夜は友達少ないＯ山教授とボクとメンサーブが参加の慣例『さみしい年末望年会』であった。新人Ｗ辺君のBLOGでクリスマスをお寺では家族とかわいい息子とで『ひそかにお祝いしてます』とあった。おもしろいヤツではありませんか。『テンジン・ヌルブ・イン・オオサカ2009』では格別のお世話になってから、いい友人として若いけど『教えを乞うている』嬉し過ぎて酔っ払った。写真はメンサーブがお撮りになったのです。『ゴチソ～サァ～ン』ウィンドウを閉じる

  2010/12/29

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  登山の基本のひとつ、石を背負って要するに担荷訓練も大事なことなの・・・。

  登山の基本：担荷訓練20代の若者たちが集まってJACを創設したのが1905年の秋だから、慧海はどこで登山の基礎である担荷力が必要なのを知ったのか？カリンポンやダージリンで英国富裕層の若者がヒマラヤ登山のはしりをしていたのを見たか？英国雑誌か読書で知ったのだろう。高所障害、地理学、方位、４大大河の流れなども・・・。そうそうムスタンのツーァランで滞在中にチャンドラ・ダスに手紙した返事がカリガンダキ下流のマルパ滞在中に返書など着いた。その中に『ジャーナル・オブ・ザ・マハーボーディ・ソサェティ』が添えてあり、能海寛・寺本婉雅らのチベットへ四川省からパタンでラマ僧の妨害で敗退したことを知るなど、最新のニュースも得ていた。つまり、近代冒険・探検の初歩的な技術的知識、食糧生活技術、語学、文化人類学など地域研究も含めて広い知識を慧海師は養っていたのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河口慧海『チベット旅行記』高山龍三校訂、講談社学術文庫、1978.ではザックごときを背負ってるイラストは３～４個所しか出てこない。上記の絵は西蔵旅行絵巻三巻（宮田恵美所蔵）のカラー印刷された復刻版だけど、良く形が解る。石は紐で直接くくりつけてあるだけ。文庫の旅行記では、鍋を一番上に置いてある。籠が一番下にくくりつけてある。その都度パッキングは変えたのだろう。普通は羊は紐で結わえないけど、渡河や悪天で逃げ出したので、こんな姿を口述して旅行記絵師に書かせたのだろう。　クルシン（チベット・ルックザック）テンジン・ヌルブ・イン・コーヤサン　金剛峰寺で鐘楼：袴腰付入母屋造り（はかまごしつきいりもやづくり）と山門　大玄関を撮る　『こうやくんなのだ！』どこもマスコット流行、ティンキューに帰れば負けじと『クーラくん』を創ろう。　裏山門はシンプルさがいい。

  2010/12/28

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  チベット高原のグラスの種類は、水際ぎわと高原のグラスとは違うの！

  チベット高原のグラス　冷たいみぞれ降る大阪狭山です。チベットのグラス（牧草）にはどんなのが？とOバク研のT中和尚がテンジン・ヌルブに『聞き取り』をやってとリクエスト。西蔵高原ではチャンタンのクン・ラを越えたネーユの放牧地で馬やヤク、羊たちが食してる短いグラス（草）のほかに、ツォ（湖）ツァンポ（川）、湿原地帯には背の高い草が多い。ここではJag（ザッ）という。夏には食さないやや長めの草（30cm以上）で、9月頃に刈入れ冬用の草として乾燥保存する。Natisu(ナティス)は夏の時期水辺に15cm～30cmぐらいで茎先に穂状の種をつける。馬、ヤク、羊などは好んで食し、夏季のみ放牧地で食させ、干し草としては保存しない。　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　ナティスという草で夏にヤクや羊が好んで食べる。このザッという草は干し草にして乾燥させてから冬に食べさせる。（上）草の鉛筆画イラストはテンジン・ヌルブが画いた。　（左）高原の泥沼に陥り軽業をまねて越える。（右）は雪中に数日飢え、且つ雪の反射に目を患う、菓子を恵まる。という西蔵旅行絵巻三巻（宮田恵美所蔵）1983年堺市で催された大チベット展に特別出展された。各場面は風景、法衣、俗人服装など和風化されている。西蔵旅行記のモノクロ挿絵と比較しても、そのまま彩色したものでない。慧海師は日本画家、正木直彦と親交あり、数人の画家を知っていたことは想像できる。その内の誰かの筆によるものと思われる。（解説：田中公明によるものを編集）　草は拡大してある。テンジン・ヌルブ・イン・コーヤサン　12月20日（夜）　精進料理はおなかが空いていて、ガツガツと喰ったテンジン・ヌルブはタ・タイチョーとO谷がグビリグビリと呑む冷や酒には手をつけなかった。軽いB肝が東京での精密検診で見つかり・・・、自重して禁酒してる。やや遅れてO山教授が超イソガシ学術的研究論文や超優秀なる大学院生の補習授業を（？）を終えて参上！『遅いヤン！』『何してた』『ワイワイ・ワイワイ』『夕食喰ってない』『ブハハハ・・』『もうないわ！』　翌朝　朝の確認：タ・タイチョーとテ・テンジン　帰京前に金剛峰寺へ　　ヒュ～ン・ツァ・アリガティ・ザロ　　山門をくぐると・・・。屋根の上に何か見えるでしょう・・。あれは天水桶（てんすいおけ）といいます。金剛峯寺の屋根は檜の皮を何枚も重ねた檜皮葺（ひわだぶき）になっています。その屋根の上に、桶が置かれています。火事になったら中の水は一気に・・・。

  2010/12/27

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  トルボ（ドルポ）のティンキュー村について

  トルボ（ドルポ）のティンキューのことティンキューを慧海師はテンギュと日記に書いた。川喜田二郎『鳥葬の国』光文社、1960.ではテインギュールと書いた。チベット人（鳥葬の民）川喜田二郎編、角川書店1960.の巻末英文地図：Routr Map of the Japanese Scientific Expedition for Nepal,1958. ではTengyurと記したが、これはインド測量局地図1インチ1マイル表記によるものから参照したのだろう。ティンキュウと表記しているD.スネルグローブ：吉永定雄訳『ヒマラヤ巡礼』白水社、1975. D.Snellgrove"Himalayan Pilgrimage" Oxford,1961.ではTing-khyuである。大谷映芳『ドルポ』ではティンギュー（ティンキュウ）とあり、地図ではティンキュウ。JAC関西編『チャンタンの蒼い空』JAC関西、2005.ではテインキュー、現地やテンジン・ヌルブの聞き取りでは、ティンキュー『ティン』『キュー』がいいようだ。テンジン・ヌルブはトルボ（ドルポ）のニンマパ、トロン・ゴンパの５代目ラマで、普段はカトマンズ、ボドナート北のアトリェで絵画を・・、7月～8月はティンキューのトロン・ゴンパか村の自宅にいる。妹はチベット側のペンチーシャン村で結婚、夏はマリユン・ラを越えたマリユン・ツォ（湖）のカルカに放牧でいる。この湖では夏にトルボ向けのツォンラ（大バザール）が開かれている。写真は高野山を探索するテンジン・ヌルブ　Urgen Namgal LamaD.Snellgrove "Himalayan Pilgrimage" の口絵写真のキャプションは The Lama of Ting-Khyu とあるだけだが、テンジン・ヌルブが我が家でこの本に親父が載ってると悦んだ。親父さんも絵師であり、ラマでもあった。彼らは多くのトルボのゴンパの壁画を描いた。特にド・タラップ、シーメン、コマン、サルダン、シェー・スムドとツァカン、などなどに画く。シェー・スムド・ゴンパは一番新しく、まだ30年ぐらいしか経っていないのと、子どもの頃に画いたもので『筆のタッチが荒く、あまり良くない』という。 HS光院の講堂屋根の竜の彫刻には興味があって、歩道側に張り出た塀屋根奥にあったこの屋根梁を支える像には面白そうに写真を撮った。壇上伽藍へ向かう前に　　金剛峰寺の六時の鐘に夕陽が当たり　国宝不動堂屋根のカーブをヒジョーに興味を持ち、材質にも・・、すばらしい！と何度もつぶやいた！　御影堂の珠から金堂とテンジンとO谷　御影堂の御神燈と准胝堂を撮る。

  2010/12/25

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