運命館～階～ (Kizahashi)

[仏の智慧] カテゴリの記事

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• プレゼントにご応募いただきありがとうございました。

  “ランキングサイトへのご協力ありがとう＆300000アクセス突破ありがとう”プレゼント企画へご応募いただきました皆様、ありがとうございました。締め切り日を間違えてしまい、お騒がせ致しましたが、今度は間違えず無事に締め切らせていただきました。当選確率は、７／４３ですから、とっても良い！！どんな抽選より当たる確立が高いと思われます。抽選は近日中に行い、このブログ内で発表させていただきますのでどうぞ皆様楽しみに待っててねん♪ご応募ありがとうございました。(*^_^*)/~~

  2007.02.18

• 「法力」って何？

  ※黒のバックが見にくいあなたはこちらのブログへＧＯ！今日からやまさんが密着してくれることになりました。で、早速今日はリストに添付する写真撮影をしてくれました。明日、画像処理をしたり、画像の説明等を入力して近日中には仕上げてくれると思います。前回、撮影した時に画像が無くなったので今回撮影した画像が消えないよう注意してくれていました。で、やまさんが撮影をはじめたときからなぜか私は熱が上がり、身体中が痛い。(ーー;)そんなに邪魔しないでくれよ～と思いつつ誰に文句を言っていいのかわかりません。犯人は不明・・(ーー;)慣れているとはいえ、またまた鬱陶しいオカルト発生です。とりあえず写真担当のやまさんが無事なのでひとまずは安心しております。１０月はなぜだかオカルト発生率が高かったです。１１月は少し静かになってくれるといいんだけど・・。そんな訳で、今日の記事です。　↓　　　↓今日は仏教用語マメ知識をご紹介したいと思います。「法力（ほうりき）」という言葉を聞いたことはありませんか？アニメ犬夜叉で、弥勒様が使っていたやつですが、見てない人にはわからないよね・・。(ーー;)で、この「法力」は、どんな力かご存知な方はいますか？簡単に説明すると、「仏法の修行をして得た功徳の力」のことで、超人的な力という意味の神通力（じんつうりき）とは少し意味が異なります。仏法とはお釈迦様が説いた法のことで、「法」とは仏教の教えのことです。超簡単な説明ですが、こんな感じでイメージしてください。ここで注目して欲しいのは、「功徳の力」という点です。功徳とは、私がこのブログでいつもお話している徳のことです。徳にもいろいろな種類があり、いつも陰徳と陽徳についてお話してきましたが、仏法に触れることも徳積みとなります。例えば、ご先祖供養をする際、般若心経や法華経など読経している方は仏法に触れていることになりますから当然徳積みのひとつとなります。特に、ご先祖供養など家庭でご供養していることは仏法に触れた徳であり、陰徳積みにもなります。また、私がサイトやこのブログのおすすめ書籍コーナーで紹介している「法華経の本」をお読みになっている方も当然ですが、仏法に触れているので徳積みとなります。徳は一度に大きく積むのは難しく小さくいくつも積み重ねて積むことしかできません。だからこそ、家庭でのご先祖供養にしても法華経の本を読むことにしても、毎日の日課にするのが良いと思います。で、仏法に触れたことで与えられる功徳の力が法力ですから、法力を使う人はそれだけ徳を積んできた人ということになります。法力が使えるようになるまで仏道修行をするにはどのくらい時間がかかるのだろうか？私にもわかりませんが、何回も生まれ変わり修行する中で、法力が使えるようになるのかも知れませんね・・。余談ですが、仏法での修行をしていないのに法力がある・・と言っている人がいますがそれはちとおかしい。例えば、神道の修行をしていて摩訶不思議な力が出たからといってもそれは法力ではなく、また別の力です。で、もし修行をして法力を使えるようになった人がいたら連絡ください。法力がどんなのか見てみたい～♪←興味深々！********************************************************　□初めてこのブログにお起しいただいた方は、申し訳ありませんが、　　『峰絵佳物語』からご覧下さい。m(_ _)m　□お悩み相談、人生相談、運命鑑定のご用命はこちらでご案内しております。　　□峰絵佳へのメッセージはこちらから・・→　「闇コメント略して闇コメ」*********************************************************【今日の一言目】　　　　法力というと犬夜叉の弥勒様を思い出す私。　　　　その次に日蓮さんや空海さんを思い出します。　　　　こんなんでいいのか峰絵佳！(ーー;)【今日の二言目】キティーのおねだり♪　　　　キティー　「お母さん、お出かけ用のハウスが　　　　　　　　　　壊れたから買ってよ。シャネルの。」　　　　峰絵佳　　「バカ！お母さんは　　　　　　　　　　そんなにお金持ちじゃない！」　　　　キティー　「私もいい年だしシャネルのハウス　　　　　　　　　　買ってくれないと、恥ずかしくて　　　　　　　　　　お医者に行けないよ。　　　　　　　　　　看護婦さんに笑われるよ～。」　　　　峰絵佳　　「猫のクセに何がいい年よ！このバカ猫！　　　　　　　　　　あんたはダンボールに　　　　　　　　　　紐をつけたハウスで十分よ！！」　　　　キティー　「じゃあ師匠にお願いしようっと。」　　　　キティー　「シャネルのハウス買ってよ～。アオーン」　　　　師匠　　　「何やキティーちゃん。　　　　　　　　　　何か欲しいものがあるんか？」　　　　キティー　「アオーン♪　　　　　　　　　　シャネルのハウス買ってよ～。」　　　　師匠　　　「よっしゃ、おやつ買って来たるから　　　　　　　　　　待っときや。」　　　　キティー　「おやつじゃないよ。　　　　　　　　　　シャネルだよ。アオーン。」　　　　師匠　　　「そんなにおやつが欲しいんか？　　　　　　　　　　お母さんに言うたるから、　　　　　　　　　　ちょっと待っとき。」　　　　キティー　「だからおやつじゃなくて　　　　　　　　　　シャネルだってば～～～っ！！」　　　　師匠とキティーの会話は　　　　この後しばらく続きました・・・。(~_~;)終わり。　　　　※今日も忘れないで～♪・・→　人気blogランキング　　【お知らせ＆お詫び＆お礼】　　　※天茶は品不足のため、次回入荷までしばらくの間　　　　お待たせ致しますが、どうぞご了承下さいませ。m(_ _)m　　　※コメント拝見しております。　　　　お返事できなくてごめんなさい。m(_ _)m　　※みなさんへお願い・・　　　メールをお送りいただいたのにこちらには到着していない、　　　また、私からメールを送らせていただいたのに　　　届いていない・・など、メールの不着があるようです。　　　メールをお送りいただき２～３日経っても私から　　　返信がない場合、不着の可能性がありますので　　　再送をお願い致します。m(_ _)m*********************************************************

  2006.10.30

• 心の固さをほぐすには？

  ※黒のバックが見にくいあなたはこちらのブログへＧＯ！心が固いという記事を昨日アップしましたが予想以上に反響がありました。頭で意識していても、心はなかなか柔らかくならないと気づいている方が多々いらっしゃると思います。また、いろいろな考え方を学ぶことで頭は柔軟になるけれども、心は柔軟になりにくい。そんな経験をしている人も、たくさんいるはずです。それは、なぜだと思いますか？例えば、植物に水を与えないと土から水分が無くなって固まってしまいますね。固まってしまうとどうなるかと言うとそこに根付いた植物は枯れてしまいます。実は私達の魂や心も、これと似た作用を起こしているのです。赤ちゃんのときは、心が柔らかい。しかし、年老いて行くと心が固くなっていき、心の吸収力も落ちてしまいます。これを防ごうとするなら、魂や心に「水分」を与えて心をほぐし、固くならない状態にすることが必要です。では、その水分にあたるものは何かいいますと「慈愛の心」です。慈愛は、愛より深く、温かく、優しく、大きいものです。しかしながら、その慈愛の心を自分に下さる人はそうそういるものではありません。そこで、その慈愛を自分で生産する必要が出てきます。自分で生産できれば、人から慈愛を受けずとも、自然に魂や心を柔らかく保つことができるようになります。その慈愛生産の役割を担ってくれるのが「お経＝経典」です。お経と耳にすれば、亡くなった方の供養に使うものだと思い込んでいる人がいますが、実は生きている私達にこそ必要なものなのです。生きる指針、道標となってくれますし、魂や心を潤して、心を大きくするお手伝いをしてくれます。私は、ご先祖供養をおすすめした際、般若心経や法華経を唱えるようにアドバイスさせていただくのですが、それは、ご本人の魂や心をほぐしてもらうためでもあるのです。お経に慣れ親しみ、お経と関わる時間が長い人ほど心が渇水状態になるのを防いでくれます。ですので、同じように年老いても、心が柔らかく保てます。お経の中でも法華経は慈愛のパワーが何より強いと感じます。心が固いと思っている人は、頭で心をほぐすことを考えるより素直な気持ちで一度法華経を手にしてみてください。いきなり心が柔らかくなるということはないかも知れませんが、何かしら心に感じるものがあるはずです。それに、何もしないより少しづつほぐしていく努力をするほうが前向きだと思います。※参考までに・・・　　数ある法華経の経典(書籍)の中で、私が読んでみて、　魂や心をほぐすのに適した法華経典(書籍)だと感じたものを　ご紹介しておきます。興味のある方は↑クリックして　覗いてみてください。　２冊あり、どちらも内容は同じですが、片方だけ漢文もついて　います。ご先祖供養には漢文が必要ですから、そちらのほうが　良いかも知れませんが、視力の悪い人は、漢文がないほうを　選ぶほうが読みやすいと思います。(字の大きさが違うため)********************************************************　□初めてこのブログにお起しいただいた方は、申し訳ありませんが、　　『峰絵佳物語』からご覧下さい。m(__)m　□お悩み相談、人生相談、鑑定のご用命はこちらでご案内しております。*********************************************************【今日の一言】　　法華経をおすすめしましたが、　　私はどこかの宗教団体の回し者ではありませんし　　後から壷を売りつけたりもしませんのでご安心ください。(^^♪ぷぷぷ　　心の固さから解放される人が一人でも増えてくれることを　　心から祈ります。。　　※「闇コメ」はこちらから・・　　※「今日もお疲れさん！」と言ってポチッとね。(^^♪　　　→　人気blogランキングへ*********************************************************

  2006.07.14

• 人を見て羨むより、自分を大切に・・・

  私のところに勉強に来ている人達やスタッフにいつも話していることがあります。それは「人と比較して落胆するな」ということです。人生のレールは、誰一人として同じではありません。誰かが一時的に、旨く行ってるいる様子を見て旨くいっていない自分と比較して落胆するほど、バカらしいものはないのです。これでは、人に気をとられている間に自分の人生の価値を見失ってしまうことになります。周囲がどうであれ、自分の人生は自分で作らなければ良くなる道理がありません。今の悩みや苦しみから解放されたいのであればあなたはあなたのレールをしっかり走ることを考えるべきです。自分で自分が不幸だと決め付けないようにしなければ、自分を呪うことになりかねません。一度切りの人生です。悩みや苦しみがあっても豊かな心を忘れないでくださいね。*********************************************************※「２００６年あなたの運命鑑定」お申し込み受付中！　※上記以外の鑑定のご依頼はこちらからご確認ください。※初めてこのブログに起しいただいた方は、申し訳ありませんが、『峰絵佳物語』からご覧下さい。m(__)m*********************************************************

  2005.11.28

• 「占いで人生は変わるのですか？」

  鑑定に来られた方から、こんなご質問をいただきました。残念ながら、人生を変えることはできません。私は、運命学で鑑定する際、「レールと電車」のお話をすることがあります。運命学でみた人生というのは「レール」であったり、「電車」であったりという意味で運転するのは、あくまでも本人だということです。これは、人生という長いレールがあってそこに電車という肉体を与えられたから生きているという、例え話です。運転するのは、本人の意思であり心です。人生というものは、山あり、谷ありで苦しみを無くすことはできません。しかし、山を越える努力で得たもの、感じたものは、その山を越えようと努力した人で無ければ得られない尊いものです。人生は、一人として同じ道はありません。似たような道であっても一つ屋根の下に住んでいる家族であっても全く違うものです。一人、一人違う人生＝命、だからこそ、とても尊いものです。お釈迦様は、「天上天下唯我独尊」と申されました。簡単にご説明すれば、「天にも、地にも、私は一人しかいない。だから尊いのだ」という意味です。あなたの代わりは、この世に誰もいないのです。与えられた人生が、どんな人生であろうとも前を向いて歩きましょう。クタクタになって、歩き疲れたら一休みすればいいのです。人と比べて、焦ることもありません。あなたの人生は、あなたの手で作りましょうね。*********************************************************※「２００６年あなたの運命鑑定」お申し込み受付中！　※上記以外の鑑定のご依頼はこちらからご確認ください。※初めてこのブログに起しいただいた方は、申し訳ありませんが、『峰絵佳物語』からご覧下さい。m(__)m*********************************************************

  2005.11.26

• 恨みの思いに心が縛られているあなたへ・・

  峰絵佳物語に登場した“ママ”が生前私に聞かせていた言葉があります。「誰かを恨む気持ちを持ったまま死ぬことは、何よりの不幸だ」人を恨みたくなるほど、腹が立つことを経験した人はその恨む気持ちが自分を惨めにして行くことに気づいて、余計に恨みが強くなったり心が歪んでしまったりします。私は、親から受けた虐待の傷を心に持ったまま何年も過ごしてきました。その心の傷は、いつしか恨みの思いに代わり、幸せそうな人を見るたびにその思いは強くなっていきました。今から思えば、親を恨むことで、自分を生かしていた時期だったのかも知れません。しかし、誰かを恨めば自分が不幸になります。これは、例え相手に非がある状況であっても変えられないものです。仏教で教えるところの「因縁と結果の法則」です。恨みを持つということは恨みの種を蒔く（心や行動、態度）のと同じで、それが結果となって、自分に返ってくるのです。また、恨みを持ち続けると寂しさに心が覆われて氷のように冷たくなって行きます。そうなると、心の傷だけでなく魂にも傷をつけてしまいます。魂についた傷＝あなたの命と関わってきます。魂が壊れてしまうと、命は終わります。人を恨みたいほどの苦しみを味わった人は魂の世界で、高いレベルの修行をさせられているのです。魂の世界で、あなたは神仏に選ばれた人です。あなたを苦しめるために、その傷をつけたわけではなく神仏は、あなたに「人の心」を教えたいのです。傷ついたのなら、人には決してそのような気持ちを味あわせてはいけないと悟ることができます。また、傷ついた人を癒すことだってできるはずです。もしも、その恨みをはらせば、また相手方があなたを恨み恨みが恨みを呼ぶことになります。それは「敵・味方の因縁」となり、あなただけでなく、末代まで続きます。私は、親から受けた虐待の傷を自分自身に「方便」を使い言って聞かせてきました。「私は前世、自分の子供にひどい仕打ちをしたはず。　今世、仕打ちを受けて、その悪い因果を　解消させてもらったのだ。」と・・。神仏は、あなたの心の中までしっかり見ています。あなたが、心の中で思ったことや感じたことすべてを神仏は知っています。心の中で、自分自身に方便を使い恨みの思いを断ち切る努力をしてください。それが「心の修行」というものなのです。*********************************************************※「２００６年あなたの運命鑑定」お申し込み受付中！　※上記以外の鑑定のご依頼はこちらからご確認ください。※初めてこのブログに起しいただいた方は、申し訳ありませんが、『峰絵佳物語』からご覧下さい。m(__)m*********************************************************

  2005.11.24

• 六波羅蜜のバトン

  お彼岸に入り、「誰でもできる！彼岸への渡り方！」として「六波羅蜜」をご紹介して来ましたが、みなさんいかがでしたでしょうか？これは、あくまでも仏教の教えの入り口にしか過ぎません。奥が深い世界ですので、みなさんが取り組みやすいところをご紹介しました。ちょっとしたことですが、知ると知らぬとでは大違いだと思います。お釈迦様が説かれた仏教は、現代人には理解しにくいものかも知れません。古臭い、抹香臭い、ウザイ・・そんなイメージがあるかも知れませんが、内容はそうでもないのです。みなさんが生活・仕事をする中で実践できるものばかりです。このように自分の心と向き合い、精進することを『心の修行』と言います。心の修行は、あなた自身を豊かにするものでありあなたを苦しめるものではありません。あなたの可能性を引き出してくれる本当はとってもありがたいものなのです。滝に打たれる、読経する、山に登る・・それらだけが修行ではなく、生きてるいる間に一番必要な修行が『心の修行』です。この基本精神＝心の修行を忘れてしまっては、いかにすばらしい種を持っていても芽が出ず、根が腐り、寂しい未来が待っています。時間の経過と共に、不幸へ向かうなんて誰でも嫌なはずです。ご自宅で読経されている方は、『心の修行』を基本精神として持ち読経を続けてください。そうすれば『心の修行』を説かれた仏様達があなたの魂に寄り添ってくれます。そして、あなたにいつも“気づき”（智慧）を与えようとし、あなたの魂を守ってくれます。魂を守るとは、命を守ることを含め正しく修行をするよう促し、魂が充実した人生を過ごせるようしっかりサポートしてくれるという意味です。単にいいことが増える、悪いことが起きないという意味ではありません。いいことも悪いことも起きてそれを経験するのが、人生というものなのですから・・。悪いことが起きれば、神も仏も無いと言う人がいますが、そういう人はご自分のその心が災いを増やしているのだと気づかないのです。また、信心、信仰する人を弱い人間だと笑う人がいますが、そんな人程神や仏を怖がり関わりを持たないようにしようとします。心が素直であれば、そのような心が起こるでしょうか？私は、このような人と出会うたびにとても悲しい気持ちになります。このブログをご覧いただいているみなさんは決してこのような心を持たず、六波羅蜜を少しづつ実践してくれると信じています。それから、もしあなたが「いい話を聞けた・・」と思って下さるのなら、お友達やお知り合いに六波羅蜜のことを教えて上げて下さい。説明しにくければ、このブログをお伝え下さい。（携帯からも見れます）私１人がここでお話ししても、大勢の人に伝えることができません。あなただけでなく、理解できるであろう人達に伝えていただければ、私としても大変嬉しく思います。どうぞ宜しくお願い致します。　Ｍｉｅｋａ

  2005.09.24

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  誰でもできる！彼岸への渡り方！Ｎｏ，３精進と禅定と智慧

  ★４精進波羅蜜★「精進」とは、努力することをいいますが食べる物もまともに食べず、寝る時間も惜しんでただひたすら努力することを、精進と言っているのではありません。血のにじむような努力は、精進ではなく「執着」や「執念」となります。仏教では、執着や執念は心を苦しめる元であるからそれらを捨てなさい・・と教えています。「精進」とは、当たり前のことを、淡々とコツコツ続けゆっくり、確実に努力することなのです。「精進」には、ゆったりとした心持ちが必要です。(^^)★５禅定波羅蜜★「禅定」とは、座禅をすることを言いますが何も本当に座禅を組むことを言っているのではありません。当然、座禅を組んでもいいのですが単に座禅を組んでも意味がありません。ようするに、禅的な生き方を表しています。禅的な生き方とは、食べるときにはもくもくと食べる休むときには、休む。掃除をするときには掃除をするというように、その時々の事柄に集中して、そのものになり切って行うことをいいます。仕事をするときには、仕事に専念するという具合です。○○しながら、○○する。ということを止めることが「禅定」になります。日常の振る舞いを、できるだけ意識して集中するようにすれば、それは「禅定」となるのです。(^^)★６智慧波羅蜜★智慧波羅蜜とは、持戒・布施・忍辱・精進・禅定の波羅蜜を実践することによって、得られる「智慧」のことをいいます。智慧というと、なんだか難しく感じるかも知れませんが実践することでわかる“気づき”のことです。(悟ることでもあります。)それが、智慧波羅蜜になります。彼岸に渡るには、持戒・布施・忍辱・精進・禅定の５つの波羅蜜と智慧波羅蜜が揃わなければなりません。「智慧」だけを知識として得ていても、５つの経験が無ければ、それは全く意味をなさないのです。以前、私の知り合いにＡさんというお坊さんがいました。そのＡさんが、あるとき大勢の檀家さんの前で「六波羅蜜」のお話をしていました。法話をしているＡさんは、とても穏やかで、みんなが自分の話を聞いてくれることがうれしくてたまらない様子でした。とってもいい言葉を並べみなさん感心して聞いておられました。ところがそのＡさん、普段は、心に執着や執念が強く、人より出世したい、他のお坊さんよりお経が旨くなりたい、階級の上がった他の僧侶を嫉む、毎日コツコツ努力することも大嫌いで、朝の御勤めもサボリぎみだったんです。これでは、いくら「六波羅蜜」を知っていてもただ知識がある・・というだけになってしまいます。智慧波羅蜜の「智慧」とは、知ってるいる＝「智慧」ではありません。わかったつもりになるのではなく少しづつ意識をして、出来るところから実践することで生まれて来るものです。これは「智慧波羅蜜」に限らず普段の生活や仕事の中でも、言えることだと思います。みなさん、知っているだけでなく経験を積みましょうね♪(^^)今日はお彼岸の中日です。お墓参りに行かれる方も多いのでは？このお彼岸は、子孫の私達を見て、ご先祖様も修行されています。ご先祖様には、日ごろの感謝を伝えて下さいね！で、９年前の今日、私とキティ～は出会いました♪「六波羅蜜」は生き物を大切にすることも教えています。そのこともあり、彼岸の中日に出会ったキティ～をうちで飼うことにしました。今では飼っているのか、飼われているのかわかりませんけど～～(>_

  2005.09.23

• 誰でもできる！彼岸への渡り方！Ｎｏ，２布施と忍辱

  ★２布施波羅蜜★「布施」とは、物を誰かに与える行為をいいます。お寺や神社にお布施する(お金や物を差し上げる)ことだけではありません。例えば、人に食べ物を差し上げる、ご馳走する、服を友達にあげる等、全て「布施」となります。ただ、心の持ち方一つで「布施」という立派な行為となるか逆に、心の垢を増やしてしまう行為になるかが分かれるのです。人に何か物を差し上げるときただ単にあげればいいというものではなく、あれこれ理屈を考えたり欲を持たずに気持ちよく差し出すと、それは「布施」となります。例えば食事に出かけた時「ケチだと思われたくないから」とか「貧乏だと思われたくないから」おごっておこうという気持ちで、あなたがお金を払えば、それは「布施」にはなりません。また、本当はおごりたくないのだけれど、おごったほうがいいか、どうかとあれこれ迷いながら、結局お金を払っても「布施」にはなりません。払うのが嫌なら、はっきり嫌だと意思表示し、払うのなら、あれこれ理屈を考えるのではなくスパッと払う。これが「布施」の心意気です。同様に、何か物を差し上げるとしても、あれこれ考えずに、気持ちよく差し上げるとそれは「布施」となります。「布施」は心の執着を取る効果があると言われています。また、人に食を施せば、寿命が長くなり、人の食を奪えば、短命になる・・ともいいます。これはあくまでも例え話ですが欲を心から少しでも減らしたい人は正しい「布施」を心がけましょう♪ちなみに、神社を建てた場合(建てるために布施した場合)７代下の子孫に至るまで、神仏より守護されると言われています。また、法華経の中には、法華経を唱える者や広める者に布施をすると布施をした者の罪障が消滅し、法華経にいる無数の神仏がその人を讃え、守護すると説かれています。(^^)※罪障・・・魂についている罪　　　　　　成仏するのに妨げになる悪い行為の形跡など★３忍辱波羅蜜★「忍辱(にんにく)」という字を見れば、怒りたいときにも怒らず文句も言わず我慢することと思われる方も多いのではないでしょうか？この「忍辱」とは、確かに耐え忍ぶことではありますが耐え忍ぶものがあるのです。簡単に言えば、人様に迷惑を掛けられても許しなさいということなのです。　人は、誰にも迷惑を掛けずに生きることはできません。みんな知らず、知らずに迷惑を掛けているものです。そう思えば「すみません・ごめんなさい」というお詫びする気持ちに気づきます。その心を持って、他の人から受けた迷惑を許そうという心のことを「忍辱」といいます。どんなことも許せる人は少ないかも知れません。しかし、いくら理不尽なことであっても自分も知らない間に同じようなことをしているかも知れないのです。ですので、できるだけ許す気持ちを持ちましょうね♪(^^)以上が、「２布施波羅蜜」「３忍辱波羅蜜」です。是非、生活の中で少しづつ実践してみてください。(^^)明日は、「４精進波羅蜜」と「５禅定波羅蜜」についてお話したいと思います。(^^)

  2005.09.22

• 誰でもできる！彼岸への渡り方！Ｎｏ，１六波羅蜜と持戒

  昨日は、お彼岸についてお話しました。此岸から彼岸に渡ることについて触れましたが今日は彼岸に渡る方法をお話したいと思います。昨日のお話の中に「六波羅蜜」という言葉が出て来ました。この「六波羅蜜」という修行は、大変難しいとされています。ところが、今から私がご紹介する方法は仕事や生活する中で、ちょっとした意識を持つだけで、この「六波羅蜜」を３６５日、自然にやってしまうことができるのです。まず、「六波羅蜜」とは一体何を現しているのかをご説明しましょう。１持戒波羅蜜・・戒律を持って生きること２布施波羅蜜・・布施をすること３忍辱波羅蜜・・耐え忍ぶこと４精進波羅蜜・・努力すること５禅定波羅蜜・・座禅をすること６智慧波羅蜜・・上記５つの波羅蜜の実践によって得られる智慧のこと簡単に説明すると、こんな感じです。こんな風に書くと、とってもややこしい感じがしますね・・。では、順番にわかりやすく説明して行きましょう。★１持戒波羅蜜★この「持戒波羅蜜」は、戒律を持って暮らすという意味で、お釈迦様は、私達に「５つの戒律」を示しました。これを“五戒”といいます。五戒とは・・・殺生をするな・盗みをするな・邪淫に溺れるな・嘘をつくな・酒を飲むなの５つをいいます。お酒が好きな方は、ゲッ！！と思われたかも知れませんね。(^^)例えば、嘘をつくと、その嘘を隠すためにまた嘘をつくことになります。こうして、どんどん心が嘘に覆われて行くんですね。そうなると、うそをつき続けることで苦悩を生みます。また、いつもお酒でストレスを発散させている人はお酒が無ければストレスがどんどん溜まってしまい、結局お酒に頼ってしまうことになります。またそうなれば、アルコール中毒になる可能性もあります。アルコール中毒になってしまうと、心が乱れるだけでなく身体まで壊してしまいます。お酒が好きな方は、酒は飲んでも飲まれるな！というご自分の中で戒律をつくることです。そうすれば、大事に至らなくて済むはずです。五戒とは、ただ守ればいいというものではなく、自分自身の心の中に、この５つの戒律を持つことで戒律が自分の魂や心を守ってくれるのだとお釈迦様は教えているのです。余談ですが、殺生がなぜいけない行為かご存知でしょうか？それは、「命は生かすもの」であるからです。可愛そうだからいけないのではありません。生かさなければならないものを殺してしまうということが罪になるわけです。ですので、殺生はなるべく辞めましょうね。(^_^;)芥川龍之介の「蜘蛛の糸」を思い出してみてください。(^^)ちょっとした意識を持つことで、六波羅蜜の１つ持戒波羅蜜が出来るとご理解いただけましたでしょうか？早速、実践してみてくださいね！！(^^)v実践しないと、このお話を聞いた意味がありませんから～！！(>_

  2005.09.21

• お彼岸ってな～んだ？？

  今日から秋のお彼岸ですね。お彼岸は、春・秋の年に２回、約１週間づつあります。このお彼岸、一体何の目的のためにあるのでしょうか？仏教の行事？であるお彼岸は、私達とどんな関わりがあるのでしょうか？今日は、その辺りを少しご紹介して行きたいと思います。お釈迦様は、人々が幸福に暮らすことを１つの願いとして、仏教を説かれました。その中でお釈迦様は、幸せになりたいのならば「彼岸へ渡れ」とお話になりました。お釈迦様は、この世を此岸（しがん）、仏の世界を彼岸（ひがん）といい、此岸と彼岸の間には、欲や煩悩の大きな川が流れている。人々がこの川を渡り、彼岸である仏の世界へ行くことで真の幸せと出会えると説いたのです。その代表的な経典が、みなさんもご存知な「般若心経」です。「般若心経」を熱心に唱えるということは、“彼岸へ渡ろうとする姿”であると言えるのです。此岸（しがん）・・→　私達が住んでいる世界のこと。　　　　　　　　　　　欲や煩悩で苦悩しなければならない世界。　　　　　　　　　　　このような世界をサンスクリット語では　　　　　　　　　　　「サハー」といい、「忍土」という意味。　　　　　　　　　　　これを中国では「娑婆」と書きます。　　　　　　　　　　　世間のことを「シャバ」と呼ぶのはここから来ています。彼岸（ひがん）・・→　欲や煩悩から解放された世界のこと。仏の世界。　　　　　　　　　　　お釈迦様は「彼岸へ渡れ」と説きました。　　　　　　　　　　　この彼岸はサンスクリット語で、「パーラム」　　　　　　　　　　　渡ることを「イター」といい、　　　　　　　　　　　繋げると「パーラミター」となります。　　　　　　　　　　　「パーラミター」は般若心経に登場する　　　　　　　　　　　“波羅蜜多（ハラミタ）”のことです。　　　　　　　　　　　大乗仏教の基本経典で、彼岸へ渡ることを説いたのが　　　　　　　　　　　般若心経という訳です。お釈迦様は、彼岸に渡ると苦悩が無くなり、真の幸せと出会えると言われましたが、その川を渡るには、「六波羅蜜」という修行を毎日しなければなりません。ところが私達の生活は、仕事や家事・育児などに追われなかなか僧侶のように修行することができません。昔は、夜明けと共に働き、日暮と共に休む生活でした。当然、今のように読み書きが出来る人も少なかった訳です。これでは、生きるために働くばかりで、彼岸に渡ることはとても難しく、いつまで経っても、苦悩と共に暮らす毎日を繰り返すばかりです。そこで、春と秋の年２回、それぞれ約一週間づつ修行をしましょうということになりました。これが「お彼岸」の始まりです。世間では、お彼岸と言えば「お墓参り」というイメージがある方も多いですが、このお彼岸は決してご先祖様だけのためにある期間ではなく“あなたが彼岸へ渡る”ためにも必要な期間なのです。“彼岸に渡る”ということは、自分の心を自由にコントロールさせられるということでもあります。人の心は「意馬心猿」といい、馬が奔走し猿が騒ぎたてるのを止めがたいように、煩悩・妄念などが起こって心が乱れ、抑えがたいものです。心が自由にコントロールできれば、どれだけ楽に生きられるでしょうか？身体は思うように動かせても、心はなかなか思うように動かないものです。明日は、「誰でもできる！彼岸への渡り方」をお話したいと思います。

  2005.09.20

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