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2013.12.19
カテゴリ：NHK朝ドラ-3＞あまちゃん～ひよっこ
昨日は、おでんやかけ蕎麦に
「暑い！暑い！」と思い 今日は、さんま鷲掴みに 「熱い！熱い！」と思ってしまった …ひじゅにですが何か？ 「一度も同じものがなかったじゃないの」by谷川 おむすびの具だけでなく 味噌汁の具も毎回違うのか… 無理！ひじゅにには無理！ ↑誰も聞いてません つーか おむすびは形だけで済んだけど 味噌汁はダシと味噌の両方に地域性が出るハズ そこは問題にならないのか… ちょっと気になってしまった午後のひととき。 ↑今日は通院日だったので遅くなりました さんまの煙が映った時 め以子の蕎麦に続く“東京の味”作戦！ だとばかり思っていたら 何と、オジサン達が焼いているのだった。 昨日、源ちゃんがスルメをやったオジサン達か？ あのシーンは、このシーンの前振りか？ でもって さんまに谷川さんが反応したのに気付き さんまを傍に持って来たのは やはり、め以子ではなく源ちゃん。 ここのところは 『ごちそうさん』流 朝ドラ・ヒロイン“お約束”外し？ さんまは谷川さんの好物だったらしい。 さんまが食卓に上がった日は 夫も子供達も谷川さんに自分の分をくれたらしい。 じゃあ、君らは何を食べるの？ と、過ぎ去ったことを心配してしまった。 つーか、もしかして 好きなあまり何日もさんまが続いたので 夫も子供達も辟易していたのでは…＞こらこらっ いやいや、これは 家族との楽しかった日々の象徴。 自分のせいで家族を死なせてしまったと 自分を追い込んでいる谷川さんだけど 家族を思うが故に 家族を象徴するさんまを拒むことはできない。 まあ、 絶食して衰弱し入院するところだった身体に イキナリさんまというのはイカガナモノカ？ という気もするけど あくまでも「きっかけ」に過ぎず あの後は何食かお粥にしたのかもしれん。 回復してからのお寿司シーンだったのかもしれん ↑脳内補完というよりも そんな細かいところはメンドクサイからどーでもええ＞ぇ お粥よりも さんまなら食べるからと、その後しばらくさんま尽くし… ということをせず 次に出てきたのが寿司というところもまた面白かった。 今回のエピの最初から登場し所々で活躍していた、あのオジサンは 寿司職人だった！ ということで最後までキャラを立たせていたのも○ 昨日の 江戸っ子だったら新蕎麦！ に続き 江戸前寿司ってとこも○ 江戸前寿司＝握り寿司etc. 大阪寿司＝押し寿司etc. と聞くけれども この時代はどうなっていたのだろう？ 大阪でも既にああした寿司は一般に食べられてたのかな？ それとも、まだ珍しいものだったのかな？ で、そのオジサンを筆頭に（？） 避難者達もそれぞれ行先が決まり去って行く。 谷川さんも。 また東京に帰るという決断には 「はあ？」って気がしなくもなかったけど＞こらこら まあ、彼女にとっての世界はそこだものね。 大阪は逃げ場所だったのだから、立ち直ったからには帰らなきゃね。 そうなって、ようやく め以子と谷川さんが繋がる。 「きっかけ」を与えてくれたのは、さんま 「生きる力」を与えてくれたのは、め以子の味噌汁。 さんまを入れた週タイトルの立場は！？ という気もするけど（＾＾；） ひじゅには味噌汁はたまにしか食べない（飲まない）けど 日本人といえば味噌汁！っちゅーくらいだからな 食べ物を超えた食べ物っちゅーか 「日常」ってヤツを象徴するものであり つまりは「生きること」を意味するものと言えるのかも？ そういう意味で 毎回違う具を入れる工夫をしてくれた、め以子の気持ちが ダイレクトに伝わったってことなのだろう。 生きることを拒絶していた谷川さんが め以子を拒絶してぶつけたのが味噌汁だったので 食べることで生き続けることを決意した谷川さんの 心に染み入ったのは味噌汁 っちゅーことで○ …ただ、ここのところの描写 鮮やかというにはイマイチ足りないかなあ…＞エラソウ 生きること 食べること …今になって宮本先生の言葉が響き 桜子のシリアスな表情を挟んで再び先生の回想シーン。 これって フ ラ グ じゃん！？ 悠太郎の後ろ姿がどーのこーのって言っちゃったけどさ アレは（多分）あり得ないことで 逆にそれが前振りであるかの様に 今日はそれ以外あり得ないフラグ中のフラグ（――；） ☆トラックバックは何がなんだか…ひじゅに館へお願いします☆ http://yakkunchi.blog90.fc2.com/tb.php/1315-97ae4a53 ☆応援クリック、よろしくお願い致します☆    にほんブログ村 人気ブログランキングへ blogramランキング参加中！ ☆朝ドラ感想は「REVIEWの部屋」に纏めてあります☆  やっくんち 味噌汁31種類  江戸前寿司なめこ  髪結いちょんまげ騒動記  お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
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