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2026.02.20
カテゴリ：板に付く
2026/02/20/金曜日/かなり寒い曇天
 本日は通しで絵本太功記を観に横浜の KAARTへ出かけた。 妹背山婦女庭訓 以来、久しぶりの文楽。 国立が閉まったまま、漂流中の東京文楽がこちらで何度か掛かった事は承知だが、我が家からは 不便な劇場で足も遠のく。 それでも、桐竹勘十郎と吉田玉男が二人揃いで 舞台に出るのはこれが最後かもと聞き、一日を 文楽に捧げる。 絵本太功記を通し、である。 11時開演で退けたのは18時 演じる方も体力勝負、こちらも算段多い長丁場。 休憩時間はMAX30分くらい、次は20分ほど。 後は15分くらいか。 食べ物、飲み物、混み合いトイレ時間の確保が 喫緊の問題なのだ。 これらが抜かりなく調和してこそ、安心安全の 観劇集中でござります。 着物姿のご婦人も、幕間には脱兎の如くホワイエへ飛び出し、立ち姿でシャカシャカとおむすびほうばり、お茶ぐびりとしてたちまち席に戻る。 ところでKAARTは中華街が直ぐという立地。 それでも流石に幕間の外食はムリ。 予め、台南風チマキなんぞを先に仕込みたい。 予定どおり、10時には中華街に着いたものの、 その時間にチマキを買えるお店は少ない。 当初は源豊江でチマキか胡椒餅をゲットする予定が、30分遅い開店時間に変更∑(ﾟДﾟ) 調理を考えると開演にギリギリ過ぎる。 チマキ専門店は11時オープンΣ(-᷅_-᷄๑) 結局、10時から開いていた台湾九份で チマキ750円を買い、温めてもらう。 これが、美味しかった！ 昨年の台北で食べたの よりもリッチ。 まあ、値段が3倍から違う。 もっとも台湾でも、ここ中華街でも本当に美味しい、すごくリッチなチマキは端午の節句の頃の 2、3週間の期間限定食なのだねえ。 もと国立劇場の周囲はお堀とホテル、 食に関して両者は比べるべくもない。 これは心動く！観劇と食事は手を繋ぐ。 場所的には我が家から不便でも、美味しいが 付いてくるKAARTに軍配上がります。  さて、肝心の舞台 素はオペラ仕様な、ビッグな観劇ホール、でも 舞台というのは三業さんがきっちり作り上げる ものなんだな。 トザイ、トーザイが聞こえるともうそこは 文楽の世界  太夫のみなぎる声の調子にあやつられ、 太棹のわななきに乗せられて、人形が人情 繰り広げる江戸世界のあやかしへ 18世紀末の大阪人が描く太閤さまは はあ⁈というくらい美化され、神がかった秀吉 それに比して、明智光秀(床本、武智光秀)の 苦渋、苦悶とか心の揺れはリアリズムを覚える。 何とも憎々しげな信長(春長)と蘭丸の非道振り かつての少女マンガ、今の韓流のご先祖さま的 展開と客観しつつ。 その仕打ちに耐えに耐えて、主人殺しに向かう光秀の心の内が、額の傷跡後には、頭すげ替えた？と 思うほどに人形の顔が変わって見えるマジック 本能寺の変の発端プロローグ、太夫や三味線は いつもの床ではなく、舞台の高い場所の格子の 向こう、といった構成も、この事件が起きた 遠い昔を距離で見せているようで面白い。 長左衛門切腹の段は、三業と舞台のスペクトルが、一斉に贖いの死に向けて階段を駆け上がるような 勢いと、上に立つものの覚悟を見せて、涙。 この勲しに対して、実の母を竹槍で、そうとは知らずとはいえ、刺し殺し、そこへ初陣で若い生命を散らす長男が、父光秀を逃そうと生命からがら姿を現し、祖母と同時に絶命する。 光秀の無惨はどうか。 その光秀も一介の百姓の竹槍で息絶えるのだ どこで響いたか、南無妙法蓮華経の読経の合唱 六月十日の尼ヶ崎の段、 切の豊竹若太夫と鶴澤清介のコンビの迫力入魂 珍しくも待ってました！の声かかる。  そうそう、別仕立だった床本が、パンフレットに 組み込まれて風情が減少したねえ。 お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
最終更新日
2026.02.20 21:05:53
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