夢のまたゆめ

「人間にも油野郎、みんみん野郎、おしいつくつく野郎があるごとく、蝉にも油蝉、みんみん、おしいつくつくがある。油蝉はしつこくて行かん。みんみんは横風で困る。ただ取って面白いのはおしいつくつくである」（青空文庫より抜粋）

これは夏目漱石の「我輩は猫である」の一節。
「おいしいつくつく？」昔読んだときにピンと来なかった。
ああ、これは「ツクツクボウシ」の事なんだと気が付いたのは大分後に読み直してから。

ツクツクボウシの鳴き方はどう聞こえるか。なんて考えたことも無かった。
私の耳には小さい頃から「ツクツクボーシ。ツクツクボーシ。ツクツクイーーッショ、ツクツクイーーッショ。」と聞こえていたから。
皆このように聞こえているのだとばかり思っていた。

つくつくぼうしはどう鳴くか
というサイトを見て酷くびっくりした。
世のなかでは「オーシーツクツク」と聞いている人の方が多いらしい。
広辞苑も「オーシーツクツク」派。大好きな広辞苑。お前もか。
けれども、名前だって「ツクツクボウシ」ではないの。と何だか憤懣やるかたない。
ふむ、かの夏目漱石先生は「オーシーツクツク」派だったのね。とここで納得した。

鳥の刷り込みと同じ。一番最初に感じた感覚はそうそう変えられるものではない。きっと母や父が「ツクツクボウシって鳴いているね」とか私に語りかけたに違いない。私の中では「ツクツクボウシ」は「ツクツクボウシ」としか聞こえない。
もし、法律で「ツクツクボウシの鳴き方はオーシーツクツクと決める。これに反した表記には科料を課す」と決められても、心のなかでは「ツクツクボウシ」じゃないの。と思ってしまうだろう。隠れキリシタンの気持ちそのままに。

今、空耳アワーのような曲が流行っているらしい。
何処か東欧の国恋の歌なのに、勝手に空耳アワーのような歌詞がつけられてヒットしていると聞く。確かに歌詞カードを見ながら聞くとそう聞こえる。だが･･･歌詞カード無しに、何の先入観もなしに聞いたらそう聞こえるだろうか、疑問である。

学生時代に日本の開国の頃、通詞をしていた人のノートを見たことがある。聞こえた言葉をそのままにメモしてあった。苦労して日本語と英語を付き合わせていた。私達の感性ではどうにも取れない様な読みが、普通の日本語として書きつづられていた。その苦労ただものではなかっただろう。

私の耳には「ツクツクボウシ」としか聞こえない鳴き方。
皆様のお耳にはどう届いていますのやら。

あ、ヒグラシは「カーナカナカナカナ」でいいのですよね。