[伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体の考察]の記事一覧 | ミロク文明人。新しき十［神］の国の写し絵、天国地の上に現す種人造らせ始めたるなり。

３「伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察

伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察　http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201110030000/　続・伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察のつづき http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201111270000/ ＊柔軟力を育てましょう　2010-02-12 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/f5f2503835e6a2517d249b2c2ea97184　写真は読者が昨日、伊勢の伊雑宮において写したものです。非常に珍しいですが、古代の銅鏡（どうきょう）の鏡の紋様のような模様がハッキリと写り、円周が光っています。これは、天照太御神に仕える眷属神です。神様が鎮まる御宮を守っています。＊シグナル第七　・一霊四魂（いちれいしこん）が原動力＝エナジー体・霊界物語ネット　出口王仁三郎・著『霊界物語』が無料で読める！http://reikaimonogatari.net/・霊界物語　第6巻霊主体従巳の巻　第5篇一霊四魂　第二六章　体五霊五（たいごれいご）より。http://reikaimonogatari.net/index.php?obc=rm0626～　大宇宙には、一霊四魂が原動力となりて、活機凛々乎として活動しつつあり。先づ小宇宙の一霊四魂に就て述ぶるならば、大空の中心に懸れる太陽は直霊にして、これを一霊ともいひ、大直日神（おほなほひのかみ）ともいふなり。しかして太陽には、荒魂（あらみたま）和魂（にぎみたま）幸魂（さちみたま）奇魂（くしみたま）の四魂が完全に備はり、その四魂はまた一々直霊を具有し、また分れ、また四魂をなしてゐる。さうしてこれらの直霊を神直日神（かむなほひのかみ）といふ。その四魂また分派して四魂をなし、各々直霊を備そなふ。大空の諸星は、皆一霊四魂を各自に具有し居るものなり。しかして太陽の一霊四魂を厳（いづ）の身魂と総称し、かつ霊主体従の身魂ともいふなり。故ゑに大空は霊を主とし、体を従とす。大空中に懸れる太陽、太陰および列星は、皆幽体を以て形成られあるなり。ゆゑに太陽、列星の中に鉱物ありといへども、大地のごとく堅からず、重からず、その重量に非常の差さあるを知るべし。　大空中における一霊四魂の分布状態を、仮に図を以て示せば左図の如し。　大地は体を主とし、霊を従として形成られあり。故ゑに木火土金水が凝結して生成化育を営みつつあるなり。太陽の霊魂を厳（いづ）の身魂と称するに対し、地の霊を瑞（みづ）の身魂といひ、体主霊従の身魂といふ。また大地球の直霊を大曲津日の神といひ、荒魂、和魂、幸魂、奇魂の四魂を備へ、その四魂は太陽のごとく分離してまた直霊を備ふ。その直霊を八十曲津日（やそまがつひ）の神といふ。この四魂はまた更に分れ、際限無く大地一面に一霊四魂を分布されつつあるなり。～つぎに伊都能売（いづのめ）の身魂に就て略述すれば、この身魂は、一に月の霊魂ともいひ、五六七（みろく）の身魂と称せらる。五六七の身魂は、厳（いづ）の身魂に偏せず、瑞（みづ）の身魂にも偏せず、厳、瑞の身魂を相調和したる完全無欠のものなり。しかして伊都能売の身魂は、最も反省力の強き活動を備へて、太陽のごとく常に同じ円形を保つことなく、地球のごとく常に同形を保ちて同所に固着すること無く、日夜天地の間を公行して、明となり、暗となり或は上弦の月となり、また下弦の月となり、半円となり、満月となり、時々刻々に省みるの実証を示しゐるなり。かくのごとく吾人の身魂の活用し得るを、伊都能売の身魂といふ。伊都能売の身魂の活動は、時として瑞の身魂と同一視され、或は変性女子の身魂と誤解さるる事あり。伊都能売の身魂は、変性男子の身魂にも非ず、また変性女子の身魂にもあらず。完全無欠にして明暗、遠近、大小、賢愚、肖不肖、善悪等の自由自在の活動をなし得る至粋至純の神霊の活用なり。　かくのごとく自由自在の神人たることを得ば、初めて、五六七（みろく）の活動をなし得べきなり。～～＊内在神への道ファン倶楽部　★総合掲示板・伊雑宮の鎮座由来　　　http://www5.ocn.ne.jp/~rei-21/hikaru/index.htmlAIRランキングに参加していますスピリチュアル←クリックお願いしますね♪　今わ２５位台？＊あの世「自殺する人http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13454929 ＊あの世「死後の行き先http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13437904 ＊先祖供養は超お得な徳http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13496511＊良心は「徳＝悳」の心http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13526008＊完全呼吸法と弥勒菩薩半跏趺坐http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13519200 ＊伊雑宮の鎮座由来　http://417hikaru.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=13044335生かして頂いて　ありがとう御座位ますあまてらスおホ三かみ　　ミロクさん意おホ三神大和ごころ　五六七の世　３６９文明　ミロク文明人を志しての旅　ミロク文明人徳得　http://blogs.yahoo.co.jp/mirokubunnmeizinn/MYBLOG/yblog.html?m=l&p=1世義幼子http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diaryall　　　

続・伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察

伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察のつづき　http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201110030000/　　＊シグナル第六、・共尊「愛と和」の秘儀（日の意気）神大愛の心・共栄「自己尊重の愛に生きると共に利他愛に生きん」・共生「独立して働きつつも価値観を共有する」・伊雑宮の「伊」＝共尊＝人類「愛和」の重大なる秘儀（日の意気）神大愛の心＝[主神] 天照日之大神の意「イ」＝神界の中位鳴り＝内在神・伊雑宮の「雑」＝共栄「自己尊重の愛に生きると共に利他愛に生きん」＝天之常立大神＝霊界の中意成り＝自我心・伊雑宮の「宮」＝共生「独立して働きつつも価値観を共有する」＝国之常立大神＝現界の中居生り＝肉宮身「内在神・自我心・肉宮身」の心柱（三神の真柱）と成り生り鳴り意乗りの的「眞十」＝白山中居神社（ハクサンナカイジンジャ）=大宮殿・御祭神、菊理媛大神（ククリヒィメ）・御神徳、調和と結合の神、和解の神、総てのものをくくり合はされるをご使命とされる仲直りの神様＝ホ（十八）ウ王＝鳳凰・6/10 白山中居神社～位山『太陽神殿』参拝道中記http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201106010005/＊流れを眺める冷静さ　　2009-08-02 09:50:10 　http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/ba03d4119670786cb8b1cb04034de520７月下旬の日食を経て、８月からは日本列島に新しい霊的な磁気の流れが強く生じ出しています。日本列島と言う大きな龍神の血流は、特に近年１００年間は東京から太平洋側に沿って関西方面へと至る間が、大動脈となり循環交流していました。この大動脈に沿って工業が発展し、人口も激増しました。この流れが変わり、白山と伊勢の間の血流が去年から日々強さを増しています。逆に東京ー関西間の大動脈は、日々血流が細く成っています。つまり、物質文明から心の文明への大転換が始まっています。太古の日本には、太平洋から登った朝日が海に近い伊勢神宮の伊雑宮を起点とし、伊勢の朝熊山を経由して白山中居神社へ至り白山に吸収される霊的な軌道が存在していました。白山中居神社と伊雑宮の間が、「太陽信仰の道」として永い永い期間に渡り機能していたのです。もちろん、神社と言う建物が無い時代の話です。白山中居神社には、岩鏡（いわかがみ：太古は岩を磨いて鏡とした）。　伊雑宮には、神の御柱として白山の縦に裂けて出来る石柱。（伊雑宮の本殿裏の森に埋められていると感得します）これらが太古の信仰の痕跡として存在します。この時代は、「心の文明」の時代でした。心の文明の時代が一旦隠れ、今回の物質文明が続いて来ました。これが再び、心の文明へと戻ろうとしています。これからは、経済活動や家庭内の問題で心を深く傷付けては生けません。目前の遣るべき努力さえしていれば、後は流れに任せて感謝想起と共に「泳いで行く」事が最善の結果に導きます。自分自身の心だけが永遠に残り、目に見える物は必ず変化して行きます。物事に執着せずに、柔軟に生きましょう。生かして頂いて　ありがとう御座位ますあまてらスおホ三かみ　　ミロクさん意おホ三神大和ごころ　　五六七の世　みろく文明　　ミロク文明人を志しての旅　　世義幼子　ミロク文明人　　　2011-11-27 記　ふろく＊内在神への道ファン倶楽部　　★総合掲示板http://www5.ocn.ne.jp/~rei-21/hikaru/index.htmlAIRランキングに参加していますスピリチュアル←クリックお願いしますね♪　今わ２５位台？＊伊勢ー白山道　記事一覧 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/arcv 　

伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体のシグナル考察

伊雑宮（いぞうぐう）祭神は『天照坐皇大御神魂』（あまてらします　すめおおみかみのみたま）様は別格で、恒例・臨時を問わず内宮に準じて祭典が行われている。＊言霊　「あまてらす　おホみかみ」よりの・・いざない～意～イ・祝詞（ノリト）　の　本質　2007-05-10 17:14:39　http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/95ea1c7d6392fa73f1579044df844028?st=1#comment-list・大祓詞　の秘密　2007-05-29 23:14:59　http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/88f8cde410c97ae58b7dc28fc5e6913f伊雑宮（いぞうぐう）の白光魂（オーブ）エナジー体の写真とのご縁は2010年12月ごろ、動画 YouTube 大祓詞（おおはらえのことば）の内でした。http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201012220000/ 当時、動画サイトから写真のみをコピーできなくて、週に4~5回は白光魂を拡大してその画像を目視し、そのイメージを心に記憶する作業をしていた。光球体の構造など色々と考えている時に、この動画は2011年3月末ごろに削除されました・・残念～1~2週間して「内在神への道ファン倶楽部の★掲示板1号を流し見ていると・・お・お・・ビックリ＊宇宙は全てフラクタル　言霊さえ...　投稿者：アイテル投稿日：2011/04/09　　　　　http://imgb1.ziyu.net/bbs/koniemon/index.cgi?page=40～本家で以前に伊雑宮で撮影された写真で紹介されていた眷属神のご神体の写真を見ると我々肉体（低波動）を持つミクロの霊体より色濃く表しているに違いないので八咫鏡そのものでしたよね。2010.2.12記事↓http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/77/18/ecddafd50521a8eb3a1ad16dfb2261d1.jpg　・なんというタイミング、ご神意・お仕組みに、ありがとう御座位ます。（アイテール http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%AB とは、ギリシア神話に登場する原初神で、天空神である。日本語では、アイテルとも呼ぶ）・・天空神＝天之常立大神＝ミロク「三位三体之太御神」様につながる。～検索を進めると・・・柔軟力を育てましょう　2010-02-12 10:50:00 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/f5f2503835e6a2517d249b2c2ea97184　写真は読者が昨日、伊勢の伊雑宮において写したものです。非常に珍しいですが、古代の銅鏡（どうきょう）の鏡の紋様のような模様がハッキリと写り、円周が光っています。これは、天照太御神に仕える眷属神です。神様が鎮まる御宮を守っています。　コメ欄に　・伊勢に来ています　その４ (愛和神) 2010-02-12 21:48:50リーマンさんいつも為になるお話アリンガトウ御座位ます、昨日のコメ欄で「その３」まで書いた者です。帰ってきてＰＣからです。～１１日に伊雑（裏の森あたりに）で撮った写真に、小さいですけど白い日輪？（勘違い？）の様なモノが写っています。リーマンさん、メールに写真を添付いたします、問題なければスルーでお願いいたします。（勝手に送ってすいません）昨年の滝原宮でも同じ様なのが写りましたが、今回はハッキリしすぎです、拡大していくと点があり何重にも輪になっています。～　・伊雑宮（いぞうぐう）エナジー体の写真は「愛和神」さんを通じて型示しされ～～今では私の「内在神・自我心・肉宮身」の心柱（三神の真柱）と成り生り鳴り意乗りの的。＊シグナル第一、愛和神＝「愛和」の秘儀（日の意気）＝天照坐皇大御神魂・崇教真光のご神書[御聖言]・・Ｓ34年に御使いの神を通して天地創造の主（ス）神から私（岡田光玉）に賜わった啓示・・の「神と人と汝」ｓ３５年３月５日ａｍ３時神示　http://doragonn10.web.infoseek.co.jp/kamito.htm 110~116ページ終りの文章に。『天国は汝等の外と内に顕現せん。神大愛の心に帰一し奉りて、自己尊重の愛に生きると共に利他愛に生きんとせよ。以上を行じて初めて神のみ意を知り初むるものという。天国は汝等の内に顕現し来らん。汝等の兄弟同胞を等しく尊敬せざれば、神の子を愛さざるにより、神汝等を愛し給わざることを知れ。ここに人類愛和の重大なる秘儀あるなり。』と記してある。＊シグナル第二、胎蔵界曼荼羅は、大日如来様の一点より大宇宙生命＝ヒトへと広がる　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%A1%E7%95%8C%E6%9B%BC%E8%8D%BC%E7%BE%85#.E8.83.8E.E8.94.B5.E6.9B.BC.E8.8D.BC.E7.BE.85＊シグナル第三、球体は位山の『太陽神殿』ジュラルミンの球形、１１尺で中は神明造り、内陣には [主神] 天照日之大神　天之常立大神　国之常立大神　http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/201006130000/ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊シグナル第四、「菊花ネットワーク文明」の創造　「高次元ミロクのメタ文明」米田晃著　　http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/book/11364994.html＊シグナル第五、コワーキングは独立して働きつつも価値観を共有する参加者同士のグループ内で社交や懇親が図れる働き方　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%B0生かして頂いて　ありがとう御座位ますあまてらスおホ三かみ　　ミロクさん意おホ三神大和ごころ　　五六七の世　みろく文明　　ミロク文明人を志しての旅　　世義幼子　ミロク文明人　　　ミロク文明　　　新しき［神］の国の写し絵、天国地の上に現すミロクの世　ミロク文明人　大和ごころを志しての旅は・波・∞無限大∞ 精神世界ランキング 2013/4/30６０位台？⇒クリックして現れるランク一覧の中から再度【ミロク文明】を押してね。・・・♪　ふろく＊内在神への道ファン倶楽部　　http://www5.ocn.ne.jp/~rei-21/hikaru/index.html＊伊勢ー白山道　記事一覧 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/arcv 　　　

伊雑宮（いざわのみや）の鎮座由来

　・伊雑宮　　 http://www.flow-stock.com/jisya-cyubu/izawanomiya.html 　　　〒517-0208 三重県志摩市磯部町上之郷３７４　　　　　　　　　ルート・乗換案内 0599-55-0038 　伊勢・志摩の地は「美（うま）し国」と表現される。これは『天照大神』が、その鎮座地を求めて諸国を巡行していた倭姫命（やまとひめのみこと）に。「この神風の伊勢国は、常世の波の重波帰（しきなみよ）する国なり、傍国（かたくに）の可怜（うま）し国なり。」とお伝えになり、神宮の地と定まったことに由来する。こうして誕生した伊勢の「神宮」は、皇大神宮（内宮）・豊受大神宮（外宮）をはじめ１４の別宮、１０９の摂社・所管社からなる宮地。海や山の幸も豊富、風光明媚とのこと。・・・由来を知れば一生に一度は参拝したい御聖地。中でも内宮別宮の一つ『伊雑宮』（いざわのみや）は別格で、恒例・臨時を問わず内宮に準じて祭典が行われる。祭神は『天照坐皇大御神魂』（あまてらします　すめおおみかみのみたま）。古くから天照大神の遥宮（とおのみや）とも呼ばれている。志摩国一の宮としても名高い。　皇祖神を祭る『神宮』は日本国全体の鎮守として崇められたために、「一の宮」には数えられない。伊雑宮は内宮に準ずるという唯一神明造りの正殿。一般には目にすることができない内宮の姿を、こちらを通じて拝することができる。＊伊雑宮http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E9%9B%91%E5%AE%AE ＊伊雑宮http://www.isejingu.or.jp/naigu/naigu3.htm伊雑宮の御田植式は志摩地方第一の大祭で、一般に「御神田(おみた)」といれ、宮域の南に隣接するご料田(作付面積1,643m2)で毎年6月24日(6月月次祭当日)に行われます。御田の西側の畦(あぜ)に長さ11mほどの太い青竹1本が杭(くい）に縛って立てられ、竹の先端に大うちわ(磯部ではゴンバウチワという)がつけられています。やがて立人、早乙女等が御田に下り、手を取り合い苗場を3周半し、苗取りが始まります。苗取りが終わると立人が青竹を杭から解き、3度扇(あお)いで御田の中心に向って倒すと、近郷漁村の青年たちが下帯姿になって田に入り、竹の奪い合いを行います。その争奪の有様は頗(すこぶ)る勇壮です。その竹を持ち帰って船霊(ふなだま)に祭り大漁満足、海上安全のお守りにする信仰があります。奪われるのは正しくは青竹先端の日月が描かれた団扇と、船の絵に「太一」と書かれた扇型。「太一」（たいいつ）とは宇宙の大元、北極星の神格化。不動の星は海の民の目印として、また農耕にも大きな意味を持っ、宇宙の絶対神である太一がなぜ神宮別宮の行事に登場するのか。・・・「太一」のイメージは、日月神示の「〇」に「テン＝・」＝スの太神＝（おホ三かみ）＿＿　＿＿＊伊雑宮について　伊勢ー白山　道　関連記事　　　http://isehakupedia.wiki.fc2.com/wiki/%E4%BC%8A%E9%9B%91%E5%AE%AE　・すべての生き物は、一つの神の姿　2010-5-26 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/3adc9410f3381e86257fbc2fea907d20伊勢の写真集「太陽と大自然の神々の地、伊勢」において、http://www.amazon.co.jp/dp/4270005807伊勢神宮の伊雑宮（いぞうぐう）に鎮まる太陽神の素の御姿を公開しました。このエナジー体の御姿は、天照太御神(アマテラスオホミカミ)の最高次元(１０次元)に限りなく近い形です。これが次元を降下しますと、いわゆる人格神(じんかくしん)と呼ばれる具体的な人間に近い様相で観えだします 5次元まで下がりますと、十二単衣の着物をまとう皇女であったり、伊雑宮の大祭の日には人魚の形象のエナジー体が変化して霊視出来ます。＿＿　＿＿神宮と同じく、伊雑宮の鎮座由来譚（たん）にも倭姫（やまとひめ）が深く関わっている。皇大神宮鎮座の後、御贄地（みにえどころ）「神宮へ供する神饌（しんせん）を採る所」を定めるべく、志摩を再び巡行した倭姫を尹佐波登美命が出迎えた。そこで「皇大御神の御魂をこの地でお祀りしたい」と願い出て、御贄地にふさわしい地と認められたことに始まるという。一説には、倭姫を導いたのは鮫とされ、その案内で的矢湾から伊雑ノ浦に船でたどり着いたといわれてる。＊伊勢白ペディア～伊勢白山道事典　　　　＊倭姫について関連記事http://isehakupedia.wiki.fc2.com/wiki/%E5%80%AD%E5%A7%AB＊伊雑宮・日本の歴史・風土・民俗の結晶、神社・新刊女性を意識した本 12009-05-21 　http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/5b8bd0392abcbfd976d70033539c9a35よく考えてみますと、伊勢神宮が国を代表する神都として定められたのは、皇女である倭姫命(やまとひめ)の御蔭です。倭姫が国魂(くにたま=国常立太神)に選ばれて、国家を護る天照太御神を自らの身体に寄せ憑けながら伊勢地へ来られたのが始まりです。神様の寄り代に成ったのは、男性ではなく女性だったのです。現代社会における神官の初代は、女性が始まりでした。＊倭姫命　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%80%AD%E5%A7%AB%E5%91%BD ＊［ウェブキャットプラス］フリーワード伊雑宮検索本一覧 http://webcatplus.nii.ac.jp/pro/?q=%E4%BC%8A%E9%9B%91%E5%AE%AE&t=&ps=&pe=&m=&c=&i=&r=&p=&a=&l=&n=50&o=yd&lang=ja異説・失われたキリストの聖十字架「心御柱」の謎　　飛鳥昭雄,三神たける著http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/book/4016905.html伊勢神宮の内宮及び外宮には、謎の御神体がある。[目次]・プロローグ童謡「とおりゃんせ」に隠された天神の正体と神道奥義第6章真の伊勢神宮「伊雑宮」の心御柱「首」はイエスの罪状板だった!! 弥勒の世・弥勒文明・ミロク文明人を志して　　大和心　　『あまてらスおホみかみ　あまてらスおホみかみ』　『みろくサン位おホ三かみ　ミロク三意おホ三かみ』ミロク文明人の太祝詞事生かして頂いて　ありがとう御座位ます　　http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diaryall　　　　世義幼子　　徳永　

白山と伊勢神宮　関係の資

＊「伊勢神宮」　http://www.isejingu.or.jp/shosai/index.htm ・豊受大神宮（伊勢の神宮・外宮）　http://www.flow-stock.com/jisya-cyubu/toyoukedaijingu.html 　　　〒516-0042 三重県伊勢市豊川町２７９　　　　　　　ルート　　　　＊つるや旅館　電話 0596-28-2874　当館は伊勢神宮（外宮さん）のすぐ前に位置し、一番近い宿　http://www.ryokan-tsuruya.net/ 　　　　　地図http://r.tabelog.com/mie/A2403/A240301/24009795/dtlmap/・皇大神宮（伊勢の神宮・内宮）　http://www.flow-stock.com/jisya-cyubu/koutaijingu.html 　　　〒516-0023 三重県伊勢市宇治館町１　　　　　　　　　ルート・乗換案内 0596-24-1111　　　　＊赤福内宮前支店（あかふく）　電話0596-22-7000　地図　http://r.tabelog.com/mie/A2403/A240301/24002230/dtlmap/・伊雑宮　　 http://www.flow-stock.com/jisya-cyubu/izawanomiya.html 　　　〒517-0208 三重県志摩市磯部町上之郷３７４　　　　　　　　　ルート・乗換案内 0599-55-0038 ＊3本の石柱の行方　2007-06-15 http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/d/20070615 太古の白山山頂に存在した、祭場に祭られていた　石の柱３本の、その後の行方をﾘｰﾃﾞｨﾝｸﾞしました。異民族の急襲を受ける前に、ｼｬﾝﾊﾞﾗへ隠れた神官達以外の住民で、神官から信託を受けた一部の住民が要の主石柱1本と、もう1本の石柱を持って現在の伊勢の地へ一部の人々が逃れました。その他は全国に散ったようです。主石柱1本は、現在の伊勢神宮外宮の2012年に次の新社殿が建つ、現在の空き地の中央に神柱として埋められてます。もう１本は、伊勢を離れて当時のムー大陸へ運ばれて太陽神の寄り代の柱として崇拝され、ムー大陸の沈没前に神官達と共に現在の伊勢、磯部町へ運ばれて祭られてます。現在の伊勢　伊雑宮　です。磯部町の住人はムー大陸の末裔の血を引きます。ここまでﾘｰﾃﾞｨﾝｸﾞした時、いきなり20世紀の磯部町に意識が飛びました。そして、一人の男性が見えてきました。今は亡くなってますが、無名の神道家のようです。この人は、神界から派遣された神人だったようです。ｽｻﾉｵ系鬼神正神界の高位９段目の魂が受肉してたようです。肉身を持つには、限界の高位の魂です。この方は、影から日本の国難を何度も救ったようです。戦後に皇室が解体されずに維持されたのも、この神人の影の影響があったようです。この人は、神界から霊的な　神霊の刀剣　を授かっていたようです。この霊的な宝刀で、日本の霊的攻防を行う任務を遂行していたのでしょう。ちなみに、白山の3本目の石柱は、異民族により外国の白頭山へ持ち去られています。さてさて、現在もこの　神霊の刀剣　を引き継いでいる人が居られるようです。　何処にいるのかな？＊中六（なかろく）　電話0599-55-0028　伊雑宮のそばにあるこのお店は旅館ですがうなぎ丼も出します　地図http://r.tabelog.com/mie/A2403/A240303/24000718/dtlmap/＊伊雑宮にて。　まる(=・3・=)ぞう　さんのサイトです　　　http://maruzo3.blog45.fc2.com/blog-entry-439.html 伊雑宮にあった御縁というのは私が毎朝奉納している剣祓体操のことです。この剣祓体操をリーマンさんを通じて私たちに教えてくださったのが、伊雑宮の正面にある神武参剣道場の小泉太志命です。人知れず剣祓により天照太御神を御守りした方です。＊伊勢の生き神様　【大霊人：小泉太志命】　剣祓いの秘儀　http://reigaku.jugem.jp/?eid=51小泉太志命（こいずみたいしめい）という。別に、こいずみふとしのみこと、とも称する。平成元年、昭和天皇陛下の御崩御に伴い御仙去されたお方である。伊勢の磯部に住まわれていた。磯部には、伊雑宮（いざわのみや）という古い神社があり、その目前に邸宅を構えていた。剣の達人で、そこは神武参剣道場という名の道場であった＊白山神社と太陽信仰の研究 : 白山と伊勢神宮の関係を中心として東原那美著 http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/book/9256442.html 東村山市教育委員会　１９８７．１１　全国書誌番号88024223 ・大学図書館・国立国会図書館・全国の古書店の在庫などのデータも加え２０００万冊ネットで探せます。　無料です知のインフラを目指す。［ウェブキャットプラス］　　http://webcatplus.nii.ac.jp/pro/　　・総合目録ネットワーク（通称ゆにかねっと）は、和図書を検索できるサービスです。http://unicanet.ndl.go.jp/psrch/PSearch.do;jsessionid=1C8FEE6496092571B6E2E7984B3D4978　　＊白山中居神社略史（ハクサン　ナカイ　ジンジャ　リャクシ）上杉富麿　著　　　　http://webcatplus.nii.ac.jp/webcatplus/details/book/10417532.html 　　出版年：大正１　全国書誌番号：42006012　所蔵館情報：国立国会図書館　請求記号：ＹＤ５－Ｈ－特１０５－９７３　・本「白山神社と太陽信仰の研究」について - 椎名光ブログ