窓辺でお茶を

全678件 (678件中 651-678件目)

< 1 ... 9 10 11 12 13 14

• つゆくさ

  　すっかり秋になりました。日が短くなると、なんだか寂しくなりますね。でも、バルコニーにはまだ夏の名残のつゆくさが咲いています。花が１日でしおれてしまうし、青い色のせいか、つゆのようにはかないイメージですが、実はなかなかたくましい植物です。

  October 2, 2006

  コメント(4)

• 

  米国産牛肉を使いますか？表示しますか？

  　ニュースで吉野家に長蛇の列ができている様子が映し出され、こんなに米国産肉を食べたい人がいるんだから、大丈夫なのでは、という錯覚を起こしてませんか？でも、アメリカの食肉工場では、ゆるいアメリカの基準にすら違反が続出していること、ご存知ですか？紙智子事務所編集「ノンコンプライアンス・レコード―日本向け米国食肉処理施設におけるBSE違反記録 米国産牛肉の安全性は保障されていない! 」(単行本) には、米国の検査官が発見した違反の記録が出ているそうです。　米国産牛肉が安全でない理由はフリーページ「もう牛肉を食べても安全か」をご覧ください。　昨日、消費者連盟主催の「『米国産牛肉使いますか？表示しますか？:』企業アンケート報告集会」を聞いてきました。アンケートの結果はこちら 「状況によっては使う」「その他」と答えた企業は、当面は使わないが、消費者の動向や輸入牛肉の内容による、輸入量及び価格が安定したら使うというところが多いです。　外食産業における原産地表示はガイドラインはあるそうなのですが、義務ではないので、業者が都合のよい部分だけ表示する場合がある、偽装をさせない手段を講じる必要があるなどの問題があるそうです。やはり義務化、トレーサビリティの制度が必要ということです。　お店で売っている牛肉の原産地表示は、生鮮肉は義務付けられていますが、加工品は「原産国」として製造した国の表示義務はあるものの、原料の産地の表示義務はありません。今日１０月１日から加工度が低く、生鮮食品に近いものは原料の産地の表示が義務付けられます。ただし、５０パーセント以上を占める場合だけなので、たとえば牛肉４９パーセント、豚肉５１パーセントのあいびき肉なら牛肉に関しては表示義務がありません。（どう考えても変）　日本の肉の自給率は４０から５０パーセントで輸入肉は外食や加工品に使われているそうです。というわけで、農水省、厚生省に対して、牛肉等を使用した食品への原料産地表示を求める署名運動にご協力ください。日本消費者連盟　食品の流通業者は小さなメーカーにも原産地をきびしく証明させているので、表示できないはずがない、というメールが某小規模メーカーからあったそうです。また、アメリカにはヒトのクロイツフェルトヤコブ病の検査機関が１箇所しかなく、情報は米政府が握りつぶしている、という話も出ました。　アメリカでもあまりマスコミにとりあげられないものの、ラルフ・ネーダー系の消費者団体など３０以上の団体が全頭検査を要求しているそうです。　アメリカでは鶏や豚に肉骨粉を与えており、鶏や豚などは発病する暇がないうちに肉にされるので、安全性がはっきりしないのではないか、という意見もありました。　ところで、プラセンタ（胎盤）エキス入りの化粧品を使ったことのある人の献血が禁止された旨、ネットのニュースでも見たことがありますが、私も使ってしまったかもしれません。BSE病原体は皮膚からも入るのだそうです。　とりあえず、米国産牛肉に関してできることは、レストランなどで肉の産地を聞くことです。ちょっと勇気を出して聞いてみましょう。消費者が関心を持っているということを示さないと、ほとぼりがさめたら使ってもいいだろう、ということにされてしまいますし、聞く人が大勢いれば、自主的に表示してくれるようになるのではないでしょうか。　

  October 1, 2006

  コメント(8)

• パップス

  　ケーブルテレビで放映された映画です。何の気なしに見始めて、つい引き込まれて見てしまいました。最初の方あまり集中して見ていなかったのですが、１３歳の少年が登校前に母親の部屋で偶然ピストルを見つけ、一緒に学校に行こうと迎えに来ていた少女と銀行強盗にはいってしまう話です。以下ネタばれ　その日、少年の母は仕事で帰れないから学校には休まず行くようにと留守番電話だけ入れて帰っていませんでした。事件を知った人たちは「あの子のうちは裕福なのに」と言います。お誕生日に１００ドル札をもらったシーンが強盗になってたてこもっている間に流れます。トイレにいた警備員は手を揚げろ、と言って反射的に撃たれてしまいますが、急所ははずれ、解放されます。　ピザを要求したり、テレビの有名キャスターを呼べ、といったかと思うと、自分たちのことを放送するのを５分以内にやめないと人質を殺す、と言ったり。ピストルという、生殺与奪の権を偶然握ったことにより、図に乗ってしまう少年たち。　人質の中の車椅子の男は湾岸戦争症候群だといい、「これは戦争だ」という少年に、「戦争はこんなもんじゃない」といい、トラウマに悩んで世をすねているらしく時に少年を煽ります。老人は少年少女に「おまえたちみたいなのがいるからアメリカは悪くなるんだ」といい、車椅子の男にも、「脊椎損傷というのは、逃げようとして撃たれたんだろう。私らのときは、敵に後ろをみせるやつなんかいなかった」といい、取っ組み合いになって他の人質に止められます。少年がピストルを手にしたという偶然が、日ごろ鬱積していたことを見せ付けるのはむしろ必然というべきなのかもしれません。　強がっているけれど、少年は過換気症候群か喘息かの持病があって、時々息が苦しくなります。　警察は犯人が未成年なので突入はできず、包囲している警察の責任者はなんとか説得しようとします。　結局少年少女は、ただカラパゴスかどこかに行きたい、という単純な思いつきからことを起こしてしまったので、現金もピストルも人質も置いて、外に出させてもらう、ということにしますが…結末は予想どおりでした。　子供版ボニーとクライド（本人たちはそんなことも言っているけれど）というのとも違うし、社会が悪い、と大声で言うわけでもなく、淡々と描いています。警察の責任者も幼い娘が「あの人たちを殺さないで」とかわいい声で電話してくるなど、よき父であり、誰も殺さないで事態を収拾しようとじっくり構えています。でも、子供たちも人質も、それぞれ日ごろからなにか息苦しさを感じているような…　人質のアジア系女性は会社に遅刻したからクビになる、強盗にあったといっても通用する上司じゃない、といいます。　ギャング映画を期待する人には当然向きませんが、偶然と必然がからみあい、ひとりひとりの日常の積み重ねが図らずも現れるところを、押し付けがましくなく多面的に見せているところが、けっこう私には好感が持てる映画でした。

  September 30, 2006

  コメント(4)

• あさりの模様など

  　いつもアサリ汁を作ろうとアサリを洗うたびに思うのですが、アサリの模様はひとつひとつ違っていて、テキスタイルデザインだったらなかなか斬新なのではないかしら。ツイードみたいなのもあるし、紬みたいなのもあります。関西旅行前日に買ったデジカメで撮ろうと思ったら、電池がなくなっていたので、携帯で撮ったらピンボケになってしまいました。が、せっかくなので載せてみました。　話変わって与謝野さんは消費税を上げることを考えているそうですが、前にも書いたとおり、消費税は食料や必需品にもかかっているので、収入が少ない人ほど収入に対する税率は高くなるのですね。　けれども、問題はそれだけではないと、三輪さんの記事を読んでわかりました。三輪のレッドアラート「エンクローズ」という記事です。消費税は利益にかかるのでなく、売り上げにかかるというところに注目。会社の業績があがっても、給与に還元されにくい制度でもあり、薄利多売という販売制度にも厳しい、また、消費税が上がったら、利益率が低い中小企業などは倒産の危機にさらされるそうです。言われてみればそのとおりですね。ただでさえ、大企業の下請けの小企業にはコスト削減のしわよせが来て苦しいのに。　欧米では利益に対して課税されているのだそうです。　ぜひお読みになってみてください。三輪さんとは主義主張はかなり違うのですが、真実を知ろう、言論思想の自由を尊重しあおうという姿勢の、強きを挫き、弱きを助ける快男子です。　それから、とむ丸さんのところもぜひご覧になってください。竹中さんは逃げたのだと思ったけど、やっぱり、という感じ。　ちなみに、植草さんはインサイダー取引に関する本を出版しようとしていたのだそうです。片手にかばん、片手に傘をもって痴漢ができるのか？その少し前に「手鏡教授」などと週間新潮の車内吊り広告にあったのも、なぜ今頃？と不自然に感じたのですが…事実はわかりませんが、その本は読みたいものです。

  September 29, 2006

  コメント(6)

• ｢モーダルな事象　―　桑潟幸一助教授のスタイリッシュな生活｣

  　少し前に読んだ本ですが、面白かったです。｢モーダルな事象　―　桑潟幸一助教授のスタイリッシュな生活｣奥泉光著　文藝春秋　　新聞記事の切り抜きや雑誌記事（週間文秋とか週間近代）などそれらしく挟みながら、ミステリアスな（ミステリーだから当然だけど）事件にひょんなことから巻き込まれたあまりぱっとしない女子短大の桑潟助教授と自称夫婦（めおと）探偵北川アキ（ジャズ歌手で副業にライターもしている）と元夫諸橋倫敦コンビの活躍？をパロディー的要素を混ぜて独特な文体で描き、著者独特な世界へと導きます。北川アキの友人でジャズ仲間フォギーこと池永希梨子は「鳥類学者のファンタジア」の主人公ですが、作品の雰囲気はかなり違って、こちらは神秘的な面は少なめ、ユーモア多め、といえるかもしれません。　桑潟幸一（通称桑幸）は｢日本近代文学者総覧｣の執筆に加わることになり、太宰あたりを担当させてもらえるのではないかと期待したが、まわってきたのは、誰も知らないようなマイナーな作家数名だった。しかし、それが縁で、その中のひとり、溝口俊平の未発表の作品を見て欲しいといって、出版社の企画編集部の猿渡という男が訪ねてきた。そして｢言霊｣なる雑誌に溝口の作品についての原稿を依頼した。　溝口俊平は病身だったため瀬戸内の久貝島の祖父の別荘で療養しながら童話を書いた。「お日さまとモグラ」「鷲の目に涙」「悪魔の田植え歌」等々。「西郷さんとどら猫」は西郷さんが猫にひどく舐められる話、というのだから、内容の程度は想像がつくが、なぜか出版されると反響を呼び、「日本人の心の忘れ物を思い出させてくれる清涼剤」などと大人気になった。桑幸は猿渡に言われるまま、自ら久貝島で原稿を偶然発見したことにしたが、気になって島に行ってみると、溝口の祖父の別荘があったらしい場所にはMD世界心霊教会の建物があり、猿渡から貰ったコインと同じ文様が描かれていた。　ところが猿渡の首が久貝島の近くで発見された。北川アキと諸橋倫敦は桑潟が怪しいと考えた…　巻末に千野帽子なる人の解説「不透明な語りの自由―文学少女のための奥泉光入門」とインタビューがあります。現代文学においては透明な語り手が饒舌な講釈師を追放してしまったが、奥泉は19世紀前半の技法を復活させている、云々。言われてみれば、独特な文体のわけのひとつはそこにあるのかもしれません。などと書いたら作者の罠に引っかかったということになるのかな。

  September 28, 2006

  コメント(4)

• 刺繍針

  　母が刺繍（フランス刺繍など）を趣味にしていたので、私も気が向くと見よう見まねでやってみたことがありました。学校でも家庭科で少し習いました。　ひさしぶりに残り布に何気なく買っておいた刺繍糸で薔薇を刺し始めました。図案は何年も前に買ったイタリアの手芸誌ラカムの付録で、アイロンで転写できたのでそこまでは簡単。ステッチの紹介は図が載っているのでイタリア語ができなくても大丈夫。ただ、ちょっとしたステッチの方向で雰囲気を出したりするのが、ほとんど初心者なのでなかなかうまくいきません。針も思ったところに刺さらないし。針の太さと生地の目の粗さが合わないようでした。　そこで、ちょっとだけかじった日本刺繍（あれこれ手を出して身についていないのがばれますが）の針にしてみたら、とても使い易い。職人さんの1本1本手づくりのもので、今はそういう職人さんもほかにいないので、予約して待たないと手にはいらないそうなのです。細いのでうっかり落としてフローリングの隙間になどはいってしまうとなかなか見つけられないので、大切に使わなくてはなりません。　以前聞いたところによると、和紙も漉くのに使う道具を作る職人がいないとか。工芸そのものは人間国宝とか、賞とか、光が当たることもありますし、生活費は別のところで得て続けてゆくこともできますが、さらにその技を支える人たちとなると、それで生活するのも難しいし、なかなか続けられないのでしょうね。

  September 27, 2006

  コメント(4)

• 戦争絶滅受合（うけあい）法案

  　２０世紀の始め、デンマークに、こんな法律案を作った人がいたそうです。フリッツ・フォルムという陸軍大将で、各国がこの法案を採用すれば戦争がなくなること受け合い、と提案したそうです。一般人ではなく、軍人だったというところに、重みがありますね。｢戦争絶滅受合い法案」　　戦争行為の開始または宣戦布告の効力の生じたる後10時間以内に次の処置をとるべきこと。即ち下の各項に該当するものを最下級の兵卒として招集し、出来るだけ早くこれを最前線に送り、敵の砲火の下に実戦に従わしむべし。１．国家の元首。ただし君主たると大統領たるとを問わず、最も男子たること。２．国家の元首の男性の親族にして16歳に達っせる者。３．総理大臣、及び各国務大臣、ならびに次官。４．国民によって選出されたる立法部の男性の代議士。ただし戦争に反対の投票をなしたるものは之を除く。５．キリスト教又は他の寺院の僧正、管長、その他の高僧にして公然戦争に反対せざりし者。　上記の有資格者は、戦争継続中、兵卒として招集さるべきものにして、本人の年齢、健康状態を斟酌すべからず。ただし健康状態に就いては招集後軍医官の検査を受けしむべし。以上に加えて、上記の有資格者の妻、娘、姉妹等は、戦争継続中、看護婦または使役婦として招集し、最も砲火に接近したる野戦病院に勤務せしむべし。　あわてて入院という抜け道も許さないところもさすがですね。どなたかのブログでも見かけたことがありますが、「憲法が変わっても戦争にならないと思っている人のための本」（日本評論社）に載っていました。　ところで、今の日本で良心に従って行動しているキリスト教の牧師さんが逮捕されたというニュースをうるとびーずさんのところで知りました。辺野古の阻止行動を中心的に担ってきただけでなく、一連の不当逮捕事件に対する抗議や救出にもいつも全力で立ち向かってこられたかただそうです。

  September 26, 2006

  コメント(19)

• 文楽人形遣い吉田玉男師匠逝去

  　昨日午後、文楽人形遣いの最長老、吉田玉男師匠がなくなりました。ここしばらく気力がない、と休演されていたのですが、高齢とはいえ、また復帰してくださるかも、と望みをつないでおりました。いつかこんな日が来るとある程度は覚悟していたのですが、まだ先のことと思っていました。　つい最近まで大きくて重い鎧兜の武士の人形を遣われ、木に登るような役もなさって、信じられないような力強さでしたし、前回の忠臣蔵の通し（いつのまにかもう６年もたっていたのですね）の城明け渡しでの大星（大石）は深く印象に残っています。　玉男簔助コンビの曽根崎心中はこれが最後かも、と何年にもわたってチケット争奪戦がありましたが、もう本当に次はないのですね…　昨日は文楽９月東京公演の千穐楽でした。６年前の忠臣蔵通し公演の初日は豊竹呂大夫さんが亡くなってショックでした。たしか私はまだ文楽を見始めて数ヶ月でした。ご自宅は大阪だったけれど、東京国立劇場に出演できるよう劇場近くの病院に入院なさっていたと聞いて、文楽の人たちの文楽にかける並々ならぬ気概に感じ入ったのでした。　そのころどうなるのだろう、と思っていた（失礼！）若手のかたたちもずいぶんと成長なさいました。　でも、まだまだ玉男さんの遣う人形を拝見したかったです。玉男さんが人形を遣うときは、魂が人形に乗り移ってしまったかのように、無表情でしたが、それが人形遣いの理想なのだそうです。どうしても、若手は人形と同じ表情になりがちなのですけれど。一番自分がないときに一番大きい存在になる、なにか哲学的な世界です。

  September 25, 2006

  コメント(2)

• レモンブック

  　題に惹かれ手に取った「レモンブック」。レモン紀行とでもいうべき、レモンのあるイタリアの風景や料理の美しい写真と文章から成る小さめの本ですが、見ているだけで快い、美しい、おいしそう！　シチリア島、ナポリ、ポンペイ、ゲーテも立ち寄ったガルダ湖…　アマルフィ海岸の急斜面の段々畑。　レモンが木になっているところは見た事がありませんでしたが、この本の写真で見ると、やはり想像どおりすてきです。ゲーテのウィルヘルム・マイスターの登場人物、薄幸の少女ミニヨンが歌う「君よ知るや南の国」とは、こういうところだったのですね。レモンの歴史も書いてあります。　イタリアではレモンはよく料理に添えられていて、ダイナミックに手でしぼってたっぷり使うそうです。貝類にあたるのを防ぐ作用もあるそうです。昔は薬としても使われ、富や権力の象徴として邸宅に植えられていたとか。ポンペイの壁画にも描かれています。　料理やお菓子のレシピも載っています。著者が鎌倉の自宅にレモンを植えたところ、鈴なりに実るようになったそうです。ただし、レモンの木にはいろいろ種類があるそうです。「レモンブック」　北村光世著　集英社

  September 24, 2006

  コメント(6)

• かわいらしい木

  　もう置くところがないので鉢植えは買わないようにしているのですが、デパートで見かけてつい買ってしまいました。童話の挿絵から抜け出てきたような姿なのですもの。　木の高さは一番高い枝でも１８センチほど。葉は1センチもないくらい小さいのに、大きな木をそのままミニチュアにしたような形です。　帰ってから検索したら、ニュージーランド原産で現地では４メートルになるとも８メートルになるとも（サイトによって違いました）書いてあります。氷点下にならなければ戸外でも大丈夫だそうです。エンジュの仲間でソフォラ・リトルベイビーという名です。　あまり珍しい外来種の植物は生態系を乱すのが心配ですが、室内に置くならいいかな、などと思って買ってしまいました。アカシアが生態系を乱すというので伐採されることになったとかで、養蜂家が困ると最近読んだので気になるようになりました。アカシアはちみつはさらっとしておいしいのですけどね。

  September 23, 2006

  コメント(2)

• ドイツの雑誌 Der Spiegel の記事

  　遅ればせながら、ドイツの雑誌Der Spiegelの９月４日付け記事です。力不足で間違えているかもしれない部分は別として、できるだけ原文に忠実に訳しました(こなれていなくてごめんなさい）。個人的にちょっと違うんじゃない？と思うところはありますが、ご参考まで。小泉は彼の国を改革した―そして愛国的なわざとらしいふるまいによりアジアで孤立した。　刺客は夜明けにやってきた。最初に、日本の衆議院の消滅しつつあるリベラル少数派に属す加藤紘一議員（６７歳）の家と事務所に放火した。火が回ると、自分の腹に長いナイフをつきたてた―サムライの血なまぐさい伝統の自害の儀式である。加藤議員と家族は留守だったので、人的被害は出さずに家は焼け落ちた。東京の極右組織に所属する加害者もハラキリで命を落とさなかった。しかし事件は日本で動揺を引き起こした。その影響は、事件が右翼の狂信者がリベラルの政治家に野蛮な攻撃を加える、ということを表象しているところにある。　さらに驚くべきなのは、主流派の反応だった。何日間も悲鳴も憤慨もなかった。異口同音のこだまは指導層に起きなかった。政治的エリートたちは黙っていた。２週間もたってからようやく小泉純一郎（６４）は非難した。なぜかというと、犠牲者はアウトサイダーだからである。　加藤は何十年も与党自由民主党に属しているにもかかわらず、かなり孤立してナショナリズムの傾向に逆らい、首相をあえて批判しているからである。小泉は第２次世界大戦の戦犯も神道の神として祀られている靖国神社に定期的に訪れている。　世界も、この時代に逆行する、無分別な、ナショナリスティックな日本、奇妙にも過去が現在になっている状況を理解することはできない。これは評判高い小泉の改革の裏側である。首相は不安定だった国を戦後最悪な景気の落ち込みから救った。長いこと体質を変えたがらなかった国に変化を強いた。同時に愛国的なふるまいでナショナリストたちの望まれないカムバックを助けてしまった。　小泉の５年半の間にどれだけナショナリズムに浸ってしまったかは、９月２０日に判明するかもしれない。というのは、その日、自民党総裁と総理大臣の任期が終わるからである。彼の後継者と目される人は、同じくらい人気があり、日本の過去に由来している大国願望をさらに決然と体現している印象を与えている。その名を安倍晋三といい５１歳で官房長官である。先週金曜に総裁に立候補した。　首相になったら安倍は１９４６年にアメリカに押し付けられた平和憲法を書き換え、、地域におけるUSAのパートナーとしての日本の軍事的な役割を再評価したがっている。将来スーパーパワーの戦争には共にいなくてはならないというのである。これはワシントンの意向であり、新興しつつある世界勢力中国に対する新政策に貢献する。日本との、また、インドとのより緊密な同盟は北京に対抗する軸とならなくてはならないという。　小泉同様安倍も喜んで靖国に参拝している。しかし小泉と違い、没した帝国の将官たちを間違いなく戦争犯罪者として批判することを拒否し、その上、太平洋戦争前と戦中の中国と朝鮮への侵略を批判することを拒んでいる。東京裁判について歴史家たちはあらためて判定するべきだといっている。その点で、安倍は、ホロコーストには補ったり説明したりするべきことがあるから「エキスパート」に研究させるべきと言っているイランのマハムド・アハマディネジャド大統領に似ている。安倍の姿勢はたぶん家系に原因があるのだろう。祖父岸信介（1890～1987）は一種日本のアルベルト・シュペーアだった。岸は１９３０年代に中国支配の準備をしたいわゆる改革官僚のひとりでその後戦時中軍需産業にてこ入れした。岸は１９４５年逮捕されたが戦犯として訴追されなかった。１９５７年総理大臣の職に登り小泉を先取りするかのような外交を行った。岸は中国との和解の発端を遮断した。この首相のもとで日本はアジアにおけるアメリカの勝共連合の役目を果たした。（小泉首相（当時）の萩訪問と吉田松陰について書いてありますが、息切れしたので省略させていただきました）　小泉に対する歓呼に、しかしながら、改革者が現行５パーセントの消費税の増税など不快な決定を先延ばしにしていることがかき消されている。財政赤字は国内総生産の1.5倍以上の８４１兆円（5.6兆ユーロ）ある。不評な増税によってしか老いつつある国はその重荷を減らすことができない。小泉は後継者にありがたくない宿題を残した。　安倍は自らの選挙地盤で小泉改革の残した敗者がどうなっているのか見ることができる。たくさんの商店がシャッターを下ろし、若者は大都市に流出している。ゆえに安倍は倒産した企業に再出発を約束する国のプログラムによって小泉改革の格差をやわらげようと考えている。外交面では、安倍が祖父の遺産にインスピレーションを得ようとするなら、成功は無理であろう。小泉のもとで日本はアジアにおける影響力を失った。靖国神社参拝により中国と韓国は首脳会談を拒否している。安倍が祖国を孤立から救いたいなら、経済上も重要である隣人たちの意に象徴的な面で応じるしかない。中国人と韓国人は新首相が何回戦争神社に参拝するか、そしてその際どうふるまうのかを凝視しているだろう。(ヴィーラント・ヴァーグナー)

  September 22, 2006

  コメント(8)

• 薔薇づくしのお店

  　自由が丘の商店街をちょっとはずれたところに、薔薇の模様の生地やレース、雑貨、ブラウス、スカートなどを集めた小さなお店があります。通りがかりに、パッチワーク用の生地のセットが格安だったので、思わず買いました。Merletto Room Carino　パッチワーク用に小さく切って売っている生地はわざわざ反物を切ってもらうのと違い、気軽ですし、お値段も気軽。私はパッチワークはしないのですが、ブックカバーを作ったり、バイヤスに切ってテープを作ったり、けっこう利用しています。コレクションとしても楽しいかもしれませんね。

  September 19, 2006

  コメント(10)

• 徒然

  　この前テレビである大企業のかたが、格差が固定してしまうのは問題、中流を育てるような税制が望まれる、とおっしゃっていましたが、本当にそうだと思いました。　成功する人や失敗する人がいても、自分が失敗して貧乏になっても、それはそれでよいけれど、子供の世代がスタートラインから格差をつけられてしまい、階級が固定化してしまうことが問題なのだと思います。ですから、失敗した人の再チャレンジを支援するというのは、しないよりはよいけれど、ちょっと違うと思います。貧しくてもよい教育を受けられるようにすること、きちんと医療が受けられることなどが必要です。二世三世議員、失敗しても責任をとらなくてよいし、情報も公開したがらない官僚、大手マスコミは一緒に特権階級になろうとしているように思えます。　消費税ができたとき、それまでぜいたく品にかかっていた物品税が廃止されて一律消費税になりました。輸出大企業は消費税の還付を受けているので、消費税率があがるほど、たくさん貰えるのだそうです。逆に、収入が少ない人でも、食料など必需品にも消費税がかかっているため、収入に対する税率は高くなっています。　安倍さんを支持する人たちは、安倍さんの政策がいいから、というより、とりあえず支持しておいて自分たちの言い分を聞いてもらおう、と考えているようです。安倍さんもはっきり言わないことで皆が自分に都合よく解釈するのを利用しているように見えます。　テレビで地方の人が、小泉さんはだめだったけど、安倍さんなら聞いてくれそう、やっぱり日本は自民党でなくては、自民党を自分たちが変えるのだ、といっていましたが、価値観の違う人を選んでおいて自分にあわせてもらうなんてことが、そうそうできるのでしょうか。（蛇足だけれど、この人は結婚した相手を自分好みに変えられたのだろうか？なんて余計なことまで考えてしまいました。）選挙でホリエモンを応援していた若い人たちも、ホリエモンがどういう価値観、政策を持っているかより、自分たちにあわせてくれると思っていたようですが、いい年のひとでも、同じように思っているのだと驚きました。

  September 18, 2006

  コメント(4)

• アメリカ産牛肉

  　食の安全・監視市民委員会が大手食品メーカー、外食産業を対象に実施したアンケートの結果がウェブ上で見られます。２４社のうち２１社が回答を寄せています。ダイエー、叙々苑、デニーズジャパンが未回答です（デニーズは口頭で今回のアンケートには答えられない旨回答があったそうです）。吉野家のように態度がはっきりしていれば、消費者の選択といえますが、どちらともわからなかったら、選択のしようがありませんよね。食の安全・監視市民委員会　新着情報のアメリカ産輸入牛肉についてアンケート結果のところをクリックしてください。　狂牛病の病原体は微量でも感染するので、同じ工場、同じ厨房のまな板などでアメリカ産牛肉以外のものにつく恐れもあります。残念ながら、牛肉料理だけ注文しなければ大丈夫といいきれないのです。あまり神経質になるのもよくないとはいえ。交通事故より確率が低いなどといいますが、買う人が言うならわかるけれど、売るほうが言うなんてモラルが低いですね。アメリカでは牛以外にはいまだ肉骨粉を飼料として与えています。鶏や豚に影響がないのかどうか、また、農場で混ざることはないといいきれるのか、不安があります。BSEはいまのうち、徹底して撲滅しておけばよいのに。　生鮮肉には原産地表示が義務づけられているので、食べたい人は食べればいいし、嫌な人は避けることができますが、加工品、外食などは表示義務がないので、選べません。消費者が選択すればよいというなら、選択するために必要な情報を出していただかなくては。　　消費者連盟の農水省と厚生労働省に対する署名運動に協力しませんか？署名用紙は下記からダウンロードできます。食の権利を守るため牛肉等を使用した食品への原料原産地表示を徹底させましょう！署名集約先日本消費者連盟　　〒１６２－００４２東京都新宿区早稲田町７５日研ビル２F第一次集約２００６年１０月３１日　最終集約１１月３０日

  September 16, 2006

  コメント(6)

• 世界の紛争地ジョーク集

  　取材のため、世界の紛争地や貧困地帯を多くまわっている著者が集めたジョーク集です。｢世界の紛争地ジョーク集」早坂　隆　著　　　中公新書ラクレ　まえがきには、「紛争地では数え切れないほどの涙や悲鳴、嗚咽と出会ってきました。しかし、そこには凍りつくような悲劇の場面だけではなく、厳しい今日今日の中でも笑いを大切にして生きる人びとの姿もありました。そんな逞しい人びとが得意げに披露してくれたジョークをこの本では集めています」とあります。　中近東、旧ソ連、東欧、アジア各国のほか、国を持たない人たちのジョークとしてロマ（ジプシー）とクルド人のジョークが解説とともに載っています。　例をあげると、イラクのジョーク｢出国の自由」問い：サダム・フセイン大統領が国民に出獄の自由を与えないのはなぜか？答え：一人ぼっちになってしまうから。（これは前に他の国版を見たことがあるような気がします）ロシア（旧ソ連）のジョーク「どっち？」ある時フルシチョフが農村の養豚場を視察に訪れた。その翌日の新聞には大きな写真入りの記事が掲載され、その下にはこう書かれていた。｢写真・豚とフルシチョフ（左から２番目）」政治的なジョークを言うだけで逮捕されるような状況だったときも、家の中などでひそかに伝わってきたようです。　あとがきには次のような内容が書かれています。　バグダッドの病院には、劣化ウラン弾によると思われる病気になった子供たちがいたが、経済制裁により薬も栄養も不足し、子供たちは治療どころか栄養失調気味だった。「この病室にジョークはありませんでした。」　ルーマニアの小児エイズの孤児院には、チャウシェスク時代に血液注射をされてエイズになった子供たちの子供たちがいた。「この病室にもジョークはありませんでした。」　ボスニア・ヘルツェゴビナでは目の前で両親を殺された少年にあった。家も焼かれ、友達も殺され、以来一度も笑ったことがない。「やはり、ここにもジョークはありませんでした。」　紛争や貧困、差別的な社会状況の中にある人びとと戸所に時を過ごす中で、彼らがどれだけ笑いによって助けられているかを見てきたが、「そういう場合にこそ笑いが必要」。しかし、笑いが負けることもある。笑いを凌駕する悲劇がこの世界にあふれている。それでも「笑いは世界を救う」と思っている。｢涙と笑いの間にある深い溝に、橋をかける作業、そのための上等なツールに、ジョークや笑い話はなり得るはずです。…イラクでも、パレスチナでも、旧ユーゴやロマの人々も、それぞれ深い心の傷を持ち、経済的に苦しい生活環境の中にあっても飛び切りの笑顔を私に見せてくれたのです。そんな数々の笑顔は、日本人が失いかけている大切なもののような気さえしました。」　そういえば、「もの乞う仏陀」にも、物乞いをしている人たちが食事をしながら冗談をいいあう光景がありました。「もの乞う仏陀」著者　石井光太さんのブログ

  September 15, 2006

  コメント(0)

• 日暮里の生地屋さん

  　昨日日暮里に生地を買いに行ってきました。駅の近くに羽二重団子の支店ができていました。その近くのお店では、Tシャツやソックス、子供服などが信じられないような値段でした。子供用の夏のTシャツなど、１００円もしないのです。問屋街でもあり、在庫をかかえるよりどんな値段でも売ってしまったほうがよいのでしょうけれど、発展途上国の生活できないような低賃金で働いている人たちのことが頭をよぎります。　生地のお店は何軒もあるので、はしから覗いて、スカート１着できそうなウールのはぎれが５２５円だったので、買ってしまいました。裏地とあわせても千円切りました。ベルト芯とファスナーなど買っても千円代でできてしまいます。腕に自信がなくてもこれなら気が楽です。　バッグや帽子の素材になるような生地や革など売っているお店もあり、バッグの持ち手なども種類がたくさんあって嬉しくなりました。でも、作る方が追いつかないので今回は確認しただけにとどめました。　もう１０年くらい前、元気だった母と妹と一緒に来て、母が合成皮革を買ってバッグを作ってくれたことを思い出し、ちょっとしんみりしてしまいました。

  September 14, 2006

  コメント(2)

• 友禅染体験

  　一昨日、待ちに待った扇子が届きました。先月大阪文楽劇場初体験に行ったとき、前日京都に泊り、午前中古友禅苑に行って染めの体験コーナーで染めたものです。Tシャツやハンカチなどはすぐ持ち帰れるのですが、扇子は１ヶ月かかると書いてありました。ちょうど１ヶ月という日に届きました。　数年前に買った古布のはぎれの模様のぼかしがとても美しかったので、私もきれいにぼかしたいと思ったのですが、なかなか思い通りに行きませんでした。　ステンシルのように、型紙を当て、刷毛？で軽くたたいて染めます。色ごとに型紙を替え、何色も染めます。次はこれ、と渡してくれるし、染料もちょうどよいくらいつけて渡してくれるので、誰にでも美しい作品がつくれるわけです。　扇子は染めたときは地の色が白かったように思うのですが、ほのかな薄紫になっていて（写真では青く写ってしまいましたが）、きれいに仕立ててありました。これで２千円なんて、気軽なお値段で貴重な体験をさせていただきました。（入場料は別ですが、染体験をする場合は割引料金だったと思います）　市販の扇子のように香りがついていないので、自分の好みの香りをほんのりつけたら素敵ですよね。間違っても強烈にならないよう、ゆかしく香らせたいものです。古代友禅苑　古代友禅苑には博物館もあって、絞りや染めと刺繍を組み合わせた着物などが展示してありました。昔の人のデザイン力にはいつも感心します。

  September 13, 2006

  コメント(2)

• ｢怒りの葡萄」

  　背表紙だけはよく見かけていた、いわずとしれたスタインベックの名作です。前に、セゾン劇場（当時）でこの作品をもとにしたお芝居を観たとき、終幕近く、死産したばかりのローザシャーン（日色ともえさん）が、飢え死にしそうな男性に母乳を飲ませるシーンに、若干の嫌悪を感じつつも、その崇高さに打たれ、原作を読んでみようと思ったのですが、最近やっと実現しました。　ずっとこの作品は昔の野蛮な時代の物語だと思っていたのですが、読んでみて、スタインベックの慧眼と深い人間愛に驚きました。ちっとも古くなってはいず、現在の世界に通じる内容は、今のわたしたちこそが読むべき本なのではないでしょうか。取材をもとにして書かれたこの作品はピュリツァー賞を受賞しました。また、貧しい境遇ゆえ大学を中退し職を転々として果樹園でも働いた経験もこめられているかもしれません。もしかしたら、アメリカはこの時代から換わっていなかったのかもしれない、そして、そんなアメリカのシステムをなぜ日本の政府はまねたいのか？　感銘を受けた箇所を抜書きするなら、膨大になってしまいますので、ぜひ、一度、皆さんにじっくり読んでみていただきたいと思います。そうはいっても、それだけだと、どうしてそんなに勧めるのかわからないと思いますので、ざっとご紹介してみますね。　　オクラホマの農家の息子、トム・ジョードは喧嘩で人を殺してしまい（相手がナイフで刺したのでシャベルで殴った）、服役したが、仮釈放になって戻ってくると、家族は家を引き払って出発しようとしていた。そのあたりの小規模農家は干ばつで借金が返せなくなり、土地を失ったのだ。後にやってきた大規模な会社や銀行が必要としたのは、数人のトラクターの運転手だけだったので、大部分の人は小作の仕事も得られず、求人ビラを頼りにカリフォルニアへ向かった。　トムが途中偶然会った元説教師ケーシーもジョード一家と一緒に行くと言った。ケーシーはひとりで草原で考えていたとき、丘とひとつになったように感じ、人間ぜんたいが一つの大きな魂を持っていて、一人一人がその魂の一部分なのだろう、と思えたという。もう洗礼も説教もしないと言い、「畑で働くつもりだ、緑の畑でね　―　そしてみんなのそばにいるつもりだ。何もみんなに教えようなんてつもりはねんだ。教わるつもりだよ。（中略）悪態をついたり、罰当たりなことを言ったりして、みんなが話す言葉の詩に耳を傾けるだ。みんなそういうことが聖なることなんだ。これこそがわしが理解したかったことなんだ。みんな善きことなんだ。」という。　必要最低限のものをトラックに積み、残りは売り払って、一同は出発したが、道路は同じような人と荷物を満載した車でいっぱいだった。　土地と一体なのだから離れたくないといった祖父は卒中で死に、祖父を自分たちのテントで死なせてくれた夫婦の病身の妻も自分の死期を悟ってジョード一家に先に行くように言い、祖母も過酷な旅に耐えられなかった。　やっと到着したカリフォルニアは一面に果樹園がある、見たこともないような美しい国だった。しかし、そこの住人は、安い労働力に仕事を奪われるのを恐れ、移住者が盗みなど犯罪を犯すのではないかと恐れていた。警察も正義のためではなく、裕福な農園主のために仕事をしていた。途中会った農民のことばを借りると、「あっしらのようなものが３万人もいるってことだ。―豚みたいに暮らしてるとさ。なぜってカリフォルニアにあるものはみんなもう誰かの所有になっちまっているからさ。何一つ残っちゃいねえだ。しかもそれを持っている人間ときたら、世界中の人間を殺したってかまわねえから手放すまいとしている連中だ。それに、やつらは恐がってるだ。それで、ますますきちがいじみてくるだよ…やつらはすっかり怖気づいて、心配しきって、おたがい同士だって親切じゃなくなってるだでね。」（フランスの暴動の発端になった若者たちは移民の子で、貧しい移民の住む地区では、職務質問が頻繁に行われ、ときに警官が暴力をふるうこともあった、というのを連想しました監視カメラが張り巡らされ、警官がやたらと人を逮捕する美しい国なんていやですね。）　農園主は必要な人数よりたくさん人を集め、賃金を下げていた。それを知っていたため請負人に免許証を見せろといっただけで逮捕されそうになって保安官補を殴った男の身代わりになって、ケーシーは逮捕された。保安官補にもノルマがあって、誰かひっぱるか辞職しろと言われているらしい。　大企業や銀行は缶詰工場をつくって果実の値を下げ、缶詰の値を高くして儲けたが、工場を持たない小規模農家は農場を失った。収穫しても採算が取れない果物は捨てられ、貧しい人が拾わないよう石油がかけられた。腐敗臭が漂い、人びとの魂に怒りの葡萄が実りはじめ、次第に大きくなっていった。　移住民たちは人間扱いされなかったが、住人が自主管理している国営キャンプだけは設備も整い、清潔で居心地がよかった。土曜のダンスパーティーの夜、騒動を起こすべく工作員が入り込み、警官が張り込んだが、事前に知ったトムたちは工作員を外に連れ出し、ことなきを得た。しかし、近隣に仕事がないため、一家はキャンプを後にした。　桃摘みの仕事に誘導されたが、後に、スト破りに利用されたとわかった。農園の入り口におおぜいの人がいたのが気になっていたトムは夜、様子を見に行った。その人たちはストをしていたのだった。その中にケーシーがいた。ケーシーは刑務所で、ひとりで声をあげても相手にされないが、皆で言えば聞いてもらえることを学んだといったが、その直後、トムの目の前で殺された。トムはケーシーを襲った男を殴って殺してしまい、一家は桃の農園をひきはらった。　綿花摘みの仕事は条件も悪くなく、トムも近くにひそんでいたが、幼い妹が口をすべらせたため、逃亡しなければならなくなった。トムは洞穴の中でずっとケーシーのことを考えていたせいで、ケーシーの考えに似てきたという。「（おれは）おっ母が見さえすればどこにでもいるだ。パンを食わせろと騒ぎを起こせば、どこであろうとその騒ぎの中にいるだ。警官が俺たちの仲間を殴ってりゃ、そこにもおれはいるだよ。…お腹のすいた子供たちが、食事の用意ができたというんで、声をあげて笑ってれば、そこにもおれはいるだ。…」　大雨が続き、川が氾濫し、母親は死産したばかりのローザシャーンをつれて高いところに避難し、雨宿りさせてもらおうと納屋にはいった。そこには父と子がいたが、子は飢え死にしそうになってパンさえ受け付けなくなっている父を助けて欲しいと泣いて訴えた…　書ききれませんが、母親の言葉にもとてもよいものがあるので、ぜひ、お読みになってみてください。検索してみたところ、ジョン・フォード監督による映画もあるのですね。そういえば、聞いたことがあるような気がします。監督の故郷アイルランドの飢饉の状況に似ていたそうです。(ジョン・フォードの）好きなストーリー上記サイトのホームはdirected by　　　　　　

  September 12, 2006

  コメント(8)

• 文楽９月公演

  　東京国立劇場にて文楽９月公演第１部を見てまいりました。今月は「仮名手本忠臣蔵」の通しです。１日で１部、２部、３部と全部見るというかたもいらして、その体力気力に感心しました。全部見るとなると、午前１０時半から午後９時半まで、休憩を入れてざっと１１時間です。　江戸時代には、政治的な事件をそのまま芝居にできなかったので、時代は足利尊氏の頃という設定にし、浅野内匠頭を塩谷判官、吉良を高師直（こうのもろなお/もろのう）、大石内蔵助を大星由良之助と名前を変えています。故鶴沢八介さんのメモリアルサイトで床本（太夫さんが語る脚本のようなもの）が読めます。鶴沢八介wikipedia 仮名手本忠臣蔵　四十七士の士にかけて、１１段構成になっているそうです。　善悪の区別が分かりやすいよう、史実と違い（ですよね？）高師直が塩冶判官の妻顔世御前に横恋慕し、それがきっかけで塩冶家に悲劇が降りかかることになっています。現実の事件では、私はどうも浅野内匠頭がそんなところで刀を抜いたということが、一国一城の主として適性がなかったとしか思えず、喧嘩両成敗といっても刀を抜いたのは一方だけ、家老の大石内蔵助の世論操作がうまかったということではないか、と思ってしまってどうも感情移入できないのです。吉良家の養子は罪もないのに切腹しなければならず、一番の被害者ではないか？と。　それはともかく、判官切腹の段は歌舞伎同様「通さん場」といって、途中で客席に出入りできないことになっています。舞台と客席がしーんと集中するのです。眠気に襲われることもなく、息を呑んで見つめてしまいました。　「城明け渡し」の場面は大星由良之助が閉鎖された門の前にひとり佇み、万感を胸に提灯の家紋を切り取るのですが、この場面もとても印象的です。太夫さんの語りは「はったとにらんで」の一言だけ。タイミングも難しいそうで、ずいぶんと緊張することでしょうね。細棹三味線がはいっているのは、次のお茶屋の場面へ繋ぐことを意識しているそうです。　由良之助役簔助さんは本公演では初役らしいですが、さすがです。書いていたら、また見に行きたくなってしまいました。

  September 10, 2006

  コメント(4)

• トランセンド研究会

  　yohkoさんのところで知った会です。ヨハン・ガルトゥング氏によって設立された平和的手段による紛争転換の方法を研究するＮＧＯだそうです。トランセンド研究会　国内に不満や不安があるとき、国民は勇ましげなことを言う政治家を支持したがります。マスコミは危機を煽ると売り上げが上がるので、煽りたがります。（第２次大戦前、戦争になると新聞が売れるからと新聞社は煽ったそうです。そのうち言論統制が始まり、書きたいことも書けなくなってしまいました）でも外交は自分の主張ばかり声を張り上げていても、成り立ちません。１歩譲って相手から数歩の譲歩を引き出すことを目指すもの、と思っていましたが、もっと双方に不満が残らず、後に紛争が再燃しない方法をさぐることができるなら、それが一番です。

  September 9, 2006

  コメント(2)

• エッセンシャルオイル

  　ゆっちさんがジュニパーベリーのエッセンシャルオイルを使って膝や腰の痛みを治したと書いていらしたので、私も試してみようと思ったのですが、手持ちのジュニパーベリーはもう何年も前のもの。効果がなくなってしまっているかもしれないと思い、本を見てみたところ、手持ちのエッセンシャルオイルの中ではオレンジとコリアンダーが私には効きそうだとわかりました。　骨密度の検査の結果は優秀だったし、リュウマチでもないのですが、ずっと同じ姿勢で腰掛けていると膝がつっぱることがあるのです。　エッセンシャルオイルは必ずオイル（ホホバ油など）で薄めて使います。肌に合わないこともあるので、注意が必要です。もし刺激を感じたら、何も加えていないオイルを馴染ませてふき取ってから、石鹸で洗います。　香りは好き好きなので、いちがいにはいえませんが、私にとってスイートオレンジとコリアンダーのブレンドは爽やかで気持ちが明るくなる香りです。気のせいか膝のあたりがつっぱるのも治りました。オレンジのような柑橘系はたぶん直射日光に当たるところにはつけない方がよいのではないかしら。しみになる恐れがありそう。それから、揮発しやすいので、少量ずつ使う時に買うのがよいと思います。　前はブルガリアンローズとコリアンダーをホホバ油と蜜蝋でクリームにしてハンドクリーム兼練り香水として使っていました。気が滅入るときに効果がありました。私にはラベンダーより薔薇が気持ちを落ち着ける効果があり、クラリセージよりコリアンダーが気を引き立たせる効果があるようです。　ラベンダー、サイプレス、ティートリーぐらいしか試したことがありませんが、有機栽培のほうが香りも皮膚への刺激もまろやかな気がします。気のせいでしょうか。　私はアロマテラピーの勉強は本で読んだくらいで特にしていないので、あくまでも、個人的な体験を書いただけだいうこと、ご了承ください。

  September 8, 2006

  コメント(4)

• ボウリング・フォー・コロンバイン

  　途中からなのですが、「ボウリング・フォー・コロンバイン」を見ました。マイケル・ムーア監督のドキュメンタリーで、数々の賞を受賞した作品です。　アメリカのコロンバイン高校で起きたふたりの生徒による銃乱射事件。ムーア監督の出身地で起きた、６歳の少年が６歳の少女を射殺した事件。カナダ、ドイツ、日本での銃による殺人事件が何十件、何百件という単位なのに、アメリカでは１万人以上が殺されているのは、なぜか、をムーア監督が取材により追求してゆきます。　銃がたくさん身近にあるからか？カナダでも銃は簡単に手にはいるが、そんなに殺人事件はなく、カナダ人は鍵もかけずに平気でいます。なにか問題が起きたら、相手のいうことをよく聞く、と言います。　流血の歴史があるからか？日本やドイツにも流血の歴史があるが、殺人事件はそれほど多くない。　　貧富の差があるからか？カナダでは一時アメリカより失業率が高かったけれど、貧しくても医療を受けることができ、人びとも「医療保障は当然の人権」と答えます。つまり、貧富の差があっても、セーフティーネットがあるということでしょう。　カナダ人は自分の家に人が向かってくるから銃を向けるなんて、どうかしている、と言います。鍵をかけると自分が閉じ込められるような気がして嫌なのだそうです。一方、アメリカではいくつも鍵をかけています。防犯関係の会社にはビジネスチャンスがあります。　実際には、アメリカでは犯罪の件数は減っているのに、報道は増えているそうです（映画とは関係ありませんが、日本でも少年犯罪は増えていないのに報道は大げさになっているそうです）。殺人事件は視聴率が稼げるからです。ずっと恐いはずの公害などは視聴率が稼げないので報道されません。警察が犯人を逮捕する場面を見せる番組では、容疑者は黒人が圧倒的に多く、先入観を植え付けているのではないか？とムーア監督は疑問を投げかけます。マスコミにより恐怖を煽られている面があるといえそうです。　６歳の殺人犯の母親は、母子家庭で片道１時間半かけて仕事に通い、ふたつの仕事をかけもちして、それでも家賃が払えずアパートを出されることになっていたそうです。　監督は、コロンバイン高校事件の被害者で、今も体内に銃弾が残っているふたりの若者（ひとりは車椅子生活を余儀なくされている）と一緒にスーパーに銃弾を売るのをやめるよう交渉にゆき、Ｋマートでは成功します。　それにしても、チャールトン・ヘストンにはがっかりです。ライフル協会会長の彼は、ふたつの事件の直後、当地にのりこみ大会で演説をしているのです。前から予定があったわけではないようです。被害者の感情を逆撫ですると考えなかったのか？という質問に「知らなかった」ととぼけ、わざとでしょうと詰め寄られると立って後ろを向いて行ってしまいました。昔、学校の先輩が小学生だったころファンレターを出したら「がんばって勉強してください」とちゃんと返事が来たと聞いて敬意を抱いていたのに。　金髪を短くきれいにカットし七三に分け、自信満々に演説する男性より、皆にああいうやつが悪影響を与えると非難されたロック歌手の方に、キリストは２０００年前どちらかといえば近かったのではないか、とふと思ってしまったのでした。ボウリング・フォー・コロンバイン　

  September 7, 2006

  コメント(4)

• 青磁の美

  　二日遅れの日記です。３日の日曜日、銀座に友人のテーブルコーディネートの展示会を見にゆきました。テーブルいっぱいに薔薇の花が敷き詰めてあったり、森の中のように苔を敷いたグリーンのテーブルがあったり、アンティークの食器や花で贅沢な気分を味わってきました。食器と花の調和や、全体の構図などに気を使うそうです。　それにしても、銀座通りはブランドのブティックが並ぶようになりましたね。ショーウィンドーのない作りのせいもあり、ブランドに興味のない人にとっては、あまり面白みのない街になってしまいました。しっかりした職人技のブランドものはいいのだけど、世界中どこでも同じでしょう？マニアックなファンなら、店によって置いてあるものが違うというかもしれないけれど。　銀座のよさは、大人っぽくて、一見気取っているようだけど、老舗若旦那の会があったりして、実は下町っぽいところだと思っていたので、なんだか占領されてしまったみたいな違和感を感じます。私だけかもしれないけれど。ルイ・ヴィトンなんかロスチャイルドに買収されてしまっているし…　ちょっと裏通りにはいると、昔からのお店も残っていて、改装したらしくきれいだけどレトロな雰囲気のトリコロールでサンドウィッチとコーヒー、デザートのランチにしました。「本日のサンドウィッチ」はビーフだったのですが、サーモンに替えてもらいました。これからは、ちょっと勇気がいるけれど、ビーフはどこ産ですか？と聞くのがよいかもしれません。禁煙席だって、「禁煙席ありますか？」と聞く人が増えてきたから、設けてもらえたのかもしれませんもの。　その後、知り合いが出品している写真展に行きました。グループ展なのですが、みなさん、世界各地いろいろなところにいらしているのですね。知り合いのかたのテーマは太陽の恵みで、たくさんの大根、さくらえび、干し柿が燦燦と日を浴びている３つの光景でした。　３日が最終日でしたが、出光美術館の「青磁の美」も見ました。千年も二千年も前からの焼き物が損傷もなくきれいな状態で残っていること自体が奇跡のように思えます。青磁には長い歴史があり、時代により、窯により、色も違い、オランダやアラブ、日本でも珍重されました。展示も時代を追い、一番古いものは紀元前のものです。それから、日本好み、東南アジア好み、西アジア好みという分類で展示してありました。エジプトで中国の青磁をまねたものを焼いていたとは知りませんでした。大阪市立東洋陶磁美術館蔵の国宝「青磁鉄斑文瓶」は艶があって玉のような透明感があり、実に美しいです。機会があったらぜひご覧になってください。　実は、若い頃は青磁は好きではありませんでした。ちょっと陰気な感じだと思っていました。あまりよいものを見ていなかったからかもしれませんけれど。でも、今回、洗練されたフォルムと静謐な湖か遠くの山のような色に、古来人びとが魅了されてきたわけがわかった気がしました。なんとも品格のあるやきものなのですね。

  September 5, 2006

  コメント(4)

• ブックカバー

  　初めてブックカバーを布でつくったのは、ずいぶん前のこと。学生時代、辞書の表紙のビニールの手触りが嫌で厚手のデニムで作りました。手になじんでなかなかよかったです。　今回は、単行本用に作りました。パッチワーク用にカットして売っている生地で気に入ったものをなにげなく数種類買っておいたのですが、表地はその中の１枚、裏地はありあわせの残り布を使いました。古代紫に黄色の小花が夜空の星みたいに見える模様です。花のところに金色のビーズをつけてみました。ビーズのざらっとした手触りも適度な刺激になりそう。

  September 2, 2006

  コメント(2)

• 「何のために生きるのか」

  　途中から少しだけなのですが、NHK教育テレビ「知るを楽しむ」で京セラ創業者稲盛和夫氏のシリーズから「何のために生きるのか」を見ました。　稲盛さんは、仏教に帰依なさっているそうです。自分も努力をしているが、それでも、自分がお金持ちになる必然性はない、富は社会から預かっているものだ、という言葉に感銘を受けました。そのような考えで、社会に貢献することを考えるようになり、京都賞や稲盛財団など創設したり、若い経営者の悩みに耳を傾ける機会を作ったりなさっているそうです。　ふと思ったのですけれど、ものを買うときには、品質や自分の目的に合うかを見ると同時に、その会社の姿勢、経営者の価値観も考慮に入れて選ぶべきなのではないかしら。今までも、食べ物は真面目に作っている人たちのものを買いたいと思って、なるべく低農薬とか、素性がわかっているものを選んでいましたが、他のものも同じことですよね。　４回のシリーズだったようで、他の回も見ればよかった。

  August 31, 2006

  コメント(4)

• 

  ハワイ

  　もうずっと前、１５歳のころ、祖母にハワイに連れて行ってもらいました。祖母は親戚がハワイに行ったと聞いて、自分も行かなくては、と思ったらしいのですが、後でよく聞いたら常磐ハワイアンセンターのことだったとか。ワイキキの浜辺のホテルに泊り、朝食は木陰のテラスでとり、エレベーターで乗り合わせる人たちは知らない同志でも会釈をしたり、アロハと言ったり…　道行く観光客たちは皆満足そうに微笑んでいました。でも、なにか物悲しい気分がつきまとうのでした。ひとつの文化が滅びてしまった、というような…うら悲しさ。観光客向けには残っているけれど。もともとハワイに住んでいるカナカ人たちは、混血になって、ビーチボーイやホテルの下働きをして暮らしている。ビジネスマンになるのが幸せとは限らないけれど…　（当時のことで、今はどうなっているのかわかりません）　ハワイ語のやわらかい響きがすてきだなあ、と思っていたし、ポリネシアの文化についてもっと知りたい、と思いながら、長い（笑？）年月が過ぎました。最近書店で「ALOHA!　ハワイ語」という本を見つけました。監修・著者　エギル・マグネ・フセボ、もう一人の著者が新井朋子。エギル・マグネ・フセボさんはノルウェー生まれで、かつて米当局が禁止していたハワイ語を独学で学んだそうです。　ところで、昔ガイドブックかなにかで、ハワイのカイウラニ王女と日本の宮様とに縁談があったと読んだことがありました。先週偶然見たNHKの「その時　歴史が動いた」の「幻のハワイ日本連合～カラカウア王・祖国防衛に賭けた生涯」でその事情を知りました。明日深夜に再放送があるようです。NHK番組表カラカウア王はハワイの繁栄のためにとアメリカ人の入植を受け入れましたが、アメリカ人たちはサトウキビで儲けたお金でどんどん土地を買い、議会にも進出し、権力を握り始めました。アメリカが太平洋上の拠点としてハワイを欲しがっていると気付いたカラカウア王はアメリカに対抗するため、アジアの国々と手を結ぼうと考えます。秘めたる目的を持って、アジア周遊の旅に出ますが、王にはアメリカ人の監視がついていました。日本で監視の目を盗んで抜け出した王は、列強との不平等条約に苦しんでいた日本に、手を結ぶことを提案し、日本の皇室と自分が特にかわいがっていた姪のカイウラニ王女との縁談を持ち掛けました。けれども、日本は、列強が条約について交渉に応じる姿勢をみせたため、ハワイとの連合を見送る決定をしました。　結局議会によりハワイ王室は権力を剥奪されてしまい、ハワイはアメリカの州になりました。けれども、カラカウア王が、民話を編集したり、宣教師たちが禁止したフラを復活させるなど、ハワイの文化を残す努力をしなかったなら、ポリネシア文化はもっと悲しいことになっていたでしょう。昔ハワイに行ったころは、観光用にしか残っていないと思っていたハワイの文化や心は実は今も生きていて受け継がれているように思えてきました。もしかしたら、その後、自分たちの文化を見直そうという動きがあったのかもしれません。ALOHA!　ハワイ語ALOHA!　ハワイ語　神話編　

  August 30, 2006

  コメント(7)

• 

  大人の塗り絵

  大人の塗り絵が流行っているということで、書店には何種類も並んでいますね。私がはまっているのは、フランスの風景です。ゴッホやセザンヌの油絵を色鉛筆や水彩で模写できるとは思わないけれど、良く見ると思わぬ色使いをしていることを発見したり、この量感はどうやったら表現できるのだろう、と思ったり…似ても似つかないものになってしまっても、きらめく水、青空、明るい日差しを描くのはとても楽しくて気持ちがよくてストレス解消になります。自分でスケッチに行けば一番よいのだろうけれど、そんなに時間がないとか、まわりに誰もいなければいいけれど、人に見られたら恥ずかしい、というときにも気軽にできるし、フランス旅行気分も味わえるし、当分楽しめそうです。全部終わってしまったら、また何か塗り絵の本を買うか、画集から自分で写してみようかしら。

  August 29, 2006

  コメント(2)

• ご挨拶

  heliotrope8543と申します。どうぞよろしくお願いいたします。手芸や本のこと、音楽や舞台、映画のことなど、お茶を飲みながらお話するようなブログにしたいと思います。8543というのは、特に意味がなくて、同じハンドルネームがかち合わないように、楽天さんがつけてくださったのを、ハンドルネーム占いで占ってみたところ、悪くなかったので、使わせていただくことにしました。ただ、数字を覚えるのが苦手なので、自分でもなかなか覚えられません…

  August 28, 2006

  コメント(2)

全678件 (678件中 651-678件目)

< 1 ... 9 10 11 12 13 14