|
|
はじめに    
 昔から「木を育てるのに５０年、人を育てるのに１００年かかる」 と言われています。  みんなで山に入って木と人をいっしょに育てましょう。 山の手入れをすれば、 山が元気になる。 人も元気になる。  コミュニケーションも生まる。 心豊かでスローな暮らしができる。 草刈り、枝打ち、間伐をして、スッキリした山に腰をおろして お茶を飲むあの気分は、すがすがしくて何とも言えない 良い気分です。  ご先祖様から受け継いだ山、コツコツ働いて買った山、 山は一生ものです。 子供、孫・・・・・後世まで受け継がれます。 先人から受け継いだ山を手入れして、 私たちの生まれたときよりは 少しなりとも良くして後世に渡したい。 
山の場所と境界を明確にして、草刈り、枝打ち、間伐作業を行い、 活動をとおして山も人も元気になり、山と人の心にうるおいを もたらすため共に考え行動する研究所です。 なぜ山が荒廃していくのか？ 1.場所不明 2.境界（範囲）不明 3.山林所有者の高齢化 4.世代交代 5.木材価格の低迷・・・
２つのきっかけ。 ■１つは、一人暮らしのおばあちゃんの こんな悩みからはじまりました。 『夫が１０年前に亡くなりましてね～。 私は足が悪くて、杖を使って平坦な道を歩くのがやっとなんですよ～。 家の裏にある夫の墓に水と花を持って歩いて行くのが 精一杯なんです。 自由に歩けたら自分とこの山にも行ってみたい、 もう何十年も行っていません。 山の手入れは全部夫に任せていました。 山の場所はだいたい分かるけど、境界がよく分かりません。 だからシルバー人材センターの人たちにも 手入れを頼めないんですよ。 山のことがずっと気になってます。 夫と２人で働いて買った山なのに・・・。 荒れ放題になっているでしょうね～。 その他にご先祖様から受け継いだ山もあるんだけど、 その山にも何十年も行っていません・・・。 何とかしたいけど、何ともならない・・・。 私がいなくなったら、ますます山の場所と境界が分から なくなって荒れるでしょうね～。夫とご先祖様に申し訳ない・・・。』 私は、この話を聞いてハッ！としました。 山、手入れ、境界。コレは私の好きなこと、得意なこと。 使命！？天職！？ ■きっかけその２ 山林所有者の世代交代 世代が変われば、山の場所や境界が分かりにくくなります。 山に対する想いも弱くなります。 私の父は２７歳の時に初めて山を買いました。 その後も徐々に買い足して、２００４年現在で５箇所の山があります。 山の総面積２５，０８７平方メートル＝７，６００坪＝２町５反２畝２９歩。 甲子園球場の半分強ぐらいの広さです。 私は幼いころから父に連れられて、 毎週山の手入れに行っていました。 そして２００４年１月、父から５箇所の山を引き継ぎました。 私は今４０歳です。まだまだ若い！と思っています。 ラグビーで鍛えた足腰で今だからできること、すべきこと、 をやりたいと思っています。 世の中には、山の場所や境界不明、手入れで困っている人が 他にもいらっしゃるのでは？ 人の役に立てて、喜ばれて、環境にも良くて、 人々とのコミュニケーションが生まれて、 山と人が元気になればこんなに良いことはない！！ と思ったのです。
２００５年１月２７日『山げんき研究所』を自宅の一室に開設しました。 具体的な業務はまだ行っていません。これからです。 私には今１つの不安があります。 それは、いくら私が「よしっ、これだ！この業務を実践しよう」 と思っていても、他人の役に立たなければ何もなりません。 ニーズがなければ単なるひとりよがりで終わってしまいます。
１．受託 ２．資料調査 ・市町村調査・・・名寄せ帳、地籍調査データ、森林施業図等 ・法務局調査・・・地籍図、地積測量図、登記簿等 ３．現地調査 ・現地確認、山林所有者同行、地元精通者及び 古老等からの聞き取り調査等 ４．報告書作成 ・山の場所と境界（範囲）が分かる報告書を、 写真入りで高齢者にも分かりやすくまとめる ５．山の手入れ ・草刈り、枝打ち、間伐 ・シルバー人材センター、森林作業所等への 作業依頼及び現地案内、境界説明 ６．年１、２回定期的に山の手入れを実施 （報告書を、手入れする人に見せるだけで 山の場所と境界が分かります）
２００５年１月２７日 山げんき研究所 設立 代表 ﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑ 山尾元気 志太郎（やまおげんき したろう） １９６４年１０月鹿児島生まれ。大阪府在住  ２００４年５月 はじめての田植え体験！ 京都・綾部 半農半Ｘ研究所 塩見直紀さんの田んぼにて  ２００５年５月 現場焼け（日焼け）！地黒！？ 大阪 山げんき研究所にて  ２００５年５月 山の境界確認 鹿児島・霧島 我が家の「たかひろ農園」にて  ２００５年８月 週に２日は、こんな服装をしています 大阪 山げんき研究所にて ★好きなこと 山に入ること。山の手入れ。 写真を撮り歩くこと（自称「里山フォトグラファー」）。 田舎の四季の風景をぼんやりながめること。 野菜づくり。米づくり。まちづくり。 ギター。ウォーキング。ラグビー。 ★得意なこと（経歴） ・境界確定歴１５年 （官公庁、大手民間企業、個人所有者等からの依頼による実務経験） ・山を愛し続けて３０年 ・測量業務歴２２年 ・写真歴１０年 ・現在、調査・測量・設計の会社に勤務しています。 主に土地の境界に関する法務局調査、行政調査、 現地境界立会等をやっています。 ★欲しいもの ・囲炉裏のある家。農ある暮らし。 ★資格 ・土地家屋調査士・・・境界の専門家（調査士会登録はしていません） ・造園施工管理技士 ・測量士補 ・土木施工管理技士 ・車輌系建設機械免許・・・間伐材の搬出に威力を発揮するかも！？ ・大型特殊免許 ・宅地建物取引主任者（不動産業はしていません） ・里山ねっと・あやべ ２１世紀の他火研究所 研究員 ・あやべ里山そば塾 第２期生、成績優秀で！？卒業 ・Ｓave Ｆorest Ｃlub（NGO里山復興協力隊）理事 大きなことはできません。でも、私が行動を起こすことで、１人でも多くの山林所有者や 関係者の方々が喜んでくださればそれでいい。 自分にできることからはじめよう。 １０年後には４人に１人が６５歳以上になります。 今、いま動きはじめよう。 ご意見、ご感想をぜひお寄せください。 メール コメント 
（里山ねっと・あやべのＨＰ「里山系★言葉の宝箱」より） ☆★☆★☆ 未 来 を ひ ら く 言 葉 ☆★☆★☆ ★生まれつき備わっている子どものセンス・オブ・ワンダー (sense of wonder…自然の神秘さや不思議さに目を見張る感性) をいつも新鮮に保ち続けるためには私たちが住んでいる世界の喜び、 感激、神秘などを子どもと一緒に再発見し感動を分かち 合ってくれる大人が少なくともひとりそばにいる必要があります。 （レイチェル・カーソンさんのことば『センス・オブ・ワンダー』より） ★里山を保全する必要性、 すなわちその本質はどこにあるのでしょうか。 私見にすぎませんが、里山は２１世紀における私たち の生き方を探る百科事典のようなものではないでしょうか （農林水産省森林総合研究所・坂口精吾さんのことば 『里山を考える１０１のヒント』（社団法人林業技術協会編・東京書籍より） ★里山を考えることは、２１世紀の「暮らしのありよう」を考えること （メディアプロデューサー・土岐小百合さんのことば『里山物語通信』より） ★人と生きものたちがせめぎあいながらも、一緒に住める空間を 「里山」と呼ぶことにしました。「里山」は自然と人とが対話 できる土地であり、私たちがいちばん大切にしなければ ならない身近な自然だと思います。 （自然写真家・今森光彦さんのことば・平成8年の滋賀県立琵琶湖博物館開館記念特別展「今森光彦展 里山～生命の宇宙より」 ★（日本は）いまだに国土の７割が森林で、歴史上の大地震の５％、 大噴火の２０％が起きる国です。自然は思うようにならない と肌にしみている。だから、自然に手を入れて折り合いをつけてきた。 里山的な生活です。こうした伝統的な生き方を取り戻さな いといけない。自分はどんな生き方をしたいのか。 脳で考えるのではなく、体で感じて謙虚に生きる方法を 取り戻さないと、本当に手遅れになります。 （養老孟司さんのことば・朝日新聞２００２年１月８日付）  ★都市（アーバンUrban）から田園（ルーラルRural）への暮らし替えや、 都市にいながらも田園にも拠点を持ち、自然のサイクル の中で暮らしを考える人々を「ラーバニスト（rurbanist）」と 命名します。 今、日本でもアーバニズム（都市中心型生活様式） からラーバニズム（都市農村相互交流型生活様式）の時代に なろうとしています。 ※「rurban（ラーバン）」とはRural（ルーラル／農村・田園）と Urban（アーバン／都市）の合成語で、アメリカの著名な農村 社会学者ギャルビンが、１９１５年にRurbanism （ラーバニズム／都市農村共同体・都市農村の相互交流）の 灰年として提唱した言葉。 （都市と地方を結ぶ情報誌『月刊ふるさとネットワーク』 ふるさとネット発行より） ご意見、ご感想をぜひお寄せください。 メール コメント |
出産・子育て
ファッション
美容・コスメ
健康・ダイエット
生活・インテリア
料理・食べ物
ドリンク・お酒
ペット
趣味・ゲーム
映画・ＴＶ
音楽
読書・コミック
旅行・海外情報
園芸
スポーツ
アウトドア・釣り
車・バイク
パソコン・家電
そのほか
すべてのジャンル
