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【難しいお話】キリスト教に喧嘩を売ってみようVol.13　「サムソンに取り憑いた悪霊、YHWH」その１

さて、連載の間がスゲー狭いって？ｗそりゃねぇｗ半年以上も連載すっぽかして、資料だけは溜まってくんだからねぇ…ｗさて、今日も元気よく（？）行ってみましょうか。題は「サムソンに取り憑いた悪霊、YHWH」で。それではどうぞｗ聖書の中にはいわゆる「ヒーロー」が多数登場する。サムソン、ダビデ、アブラハム等など… その中で今日のテーマはサムソンである。この人は士師記13章から登場し、伝説的とも言うべき力を発揮する事で有名だ。このサムソンがティムナに行く途中で一人のペリシテ女性に惚れ、親の反対にもかかわらず結婚を望む。いい純愛話かと思いきや、これが実は「義なる神」とか「博愛の神」と言われてるYHWHがペリシテ人をぶっ殺すための計画であったとは驚きである。父母にはこれが主の御計画であり、主がペリシテ人に手がかりを求めておられることが分からなかった。当時、ペリシテ人がイスラエルを支配していた。（士師記14：4）それではここで、この偉大なる神（？）YHWHの意図するものは何かを探るため、サムソン一代記を掘り進めて行ってみよう。その女に再び会う為にサムソンはティムナに向かう。道中、ライオンに襲われるが、ジョジョで言えばスタンド的存在のYHWHが降臨したサムソンは難なくこれを撃破する。しばらくして念願叶い、女と婚約に漕ぎ付けて迎えに行く途中、サムソンは以前ぶち殺したライオンに蜂が群がり、蜂蜜がある事を気付く。（当方は動物の死骸に巣をつくるハチを知らないので、その種類を御存じの方は是非教えて頂きたいｗ）そのライオンの死骸を、サムソンはなぞなぞとして服30着を賭けて出題する。問題は「食べる者から食べ物が出た。強いものから甘いものが出た。」という荒唐無稽なモノ。分かろうはずがない。どれ程考えても答えが分からなかった（そりゃそうだ…）ペリシテ人は新婦を脅迫して答えを聞き出す。答えは「ライオンと蜂蜜」である。クリスチャンはこれらの問題をそのままスルーしてるが、オレはどれ程考えてもその問題でこの答えには辿りつけなかったと思う。サムソンが答えを「それはライオンと蜂蜜だよ」とぬかした瞬間に「んな問題分かるかヴォケ」と猛反論に転じかねない。常識的に考えて、ライオンから蜜が得られるというのがあり得るのだろうか。それに答えは一つでもなく二つである。サムソンのなぞなぞは、その事柄が仮に真実だとしても、あくまで個人的経験則に基づいた荒唐無稽ななぞなぞに過ぎず、それをして価値のある財産を賭けるなど非常識も甚だしい。よって、このなぞなぞの答えを導き出し得るのはこの世にサムソンしか存在せず、サムソンは労せずして服30着をむしりとろうとしただけのショボい詐欺師でしかないと言える。しかし、物語上ではペリシテ人は答えを新婦から聞き出している。その方法も強迫という、よろしくない方法には違いないがサムソンが仕掛けた事を考えるとイーブンとも言える様な展開ではなかろうかと思う。しかし、これを受けてサムソンは逆切れ大激怒する訳で。そして、他の町に行き、なんの関係も無い無辜の人々を次々と虐殺しては服を追い剥ぎ、それで負けの清算をする。それも、義なる・聖なるYHWHが畏れ多くも畏くもサムソンに降臨召されての出来事である。そのとき主の霊が激しく彼に降り、彼はアシュケロンに下って、そこで三十人を打ち殺し、彼らの衣をはぎ取って、着替えの衣としてなぞを解いた者たちに与えた。彼は怒りに燃えて自分の父の家に帰った。（士師記14：19）客人が卑怯な方法で答えを知ったからと言って、（自分の事は棚に上げて）サムソンは憤慨し宴会場を飛び出しては、何の罪のない人々30人をただ虐殺したのである。江戸の敵を長崎で討つとはまさにこういう事であろう。突然サムソンに襲われた30名の被害者の感情を思うと実に切ない。しかもこれらの出来事は偉大なるYHWHの霊がサムソンに降臨して起きた出来事である。実に義なる神という存在とやらは、一味違うのである。この事件の後サムソンは再び女を訪ねるが、義父は宴会場で怒って帰ってしまったサムソンをみて「娘の事が嫌いになったんだ」と判断し、娘は他人へ嫁に出した事を告げる。（そりゃそうだ）姉（結婚相手）よりも美人とされる妹を嫁にどうか、という打診をサムソンは即刻棄却し、再び怒りにまみれて飛び出してしまう。まぁ、人の好みはいろいろあるだろうし、蓼食う虫も好き好きと言うのでサムソンの心境も理解できなくはないが、ここから先は通常の人間の理解の範疇を大幅に超える出来ごとに繋がる。なんとヤツはジャッカルを300匹捕え（それはそれですごい。現実的に可能かどうかの検証が必要ではなかろうかと思われるが、クリスチャンは聖書の中の言葉は真実だと言い張るのでその通りだと仮定して進めることにするｗ）、それぞれの尻尾を結び、火をつけて畑に放つ。広大な範囲での放火である。ここで特筆すべきは被害者が義父とかではなく、全くの利害関係のない一般のペリシテ人である事だ。恨みを募らせたのは娘を他の人に嫁に出した義父のはずなのに、その報いを受けたのは全く関係のないアカの他人というのは実に腑に落ちない。しかも、その赤の他人に憂さ晴らしをしたサムソンの心境はオレには到底理解できない。そういう行動を真っ当な人間がやるだろうか。疑問である。財産被害を受けたペリシテ人がただただ可哀想である。これら一連の事件に怒りを覚えたペリシテ人はユダヤに圧力をかけ、サムソン逮捕に漕ぎ付ける。この行動は社会安寧維持や治安維持の観点から見ると、実に普通の対応と言える。なんせ、当該の容疑者は数十人の連続殺人及び広域放火という悪質な重罪人ではないか。当然、ここは法の裁きを受けるべきであろう。しかし、サムソンが逮捕されると再び「義なる神」YHWHが介入しちゃう。サムソンがレヒに着くと、ペリシテ人は歓声をあげて彼を迎えた。そのとき、主の霊が激しく彼に降り、腕を縛っていた縄は、火がついて燃える亜麻の糸のようになり、縄目は解けて彼の手から落ちた。彼は、真新しいろばのあご骨を見つけ、手を伸ばして取り、これで千人を打ち殺した。（士師記15：14～15）捕えられたサムソンにまたもやYHWH悪霊が憑依し、一千名をどつき殺すという偉大な（？）怪力を披露する。大虐殺が終わったサムソンは非常に喉が渇き、YHWHはこれに即刻答えて地を裂き水を与えるという慈悲（？？）を施したそうだ。真っ当な思考能力を有する人間ならば、無関係な人々を殴り殺し、無関係な人々の畑を焼き払ったサムソンが正しいと思う人はいないだろう。同じように、無辜の人々を虐殺する為に力を与え憑依したYHWHなる霊も、真っ当な神と思う人間は居るはずが無い。虐殺や放火は義でも愛でもなんでもないからである。物語をもう少し先まで見てみる事にしよう。ユダヤの凶悪犯罪者サムソンの怪力を危惧したペリシテ人は対策を練り、当時サムソンがゾッコン（死語失礼）だったデリラを買収し、その力の根源を探ろうとする。デリラはサムソンに哀願し、サムソンは数々の嘘を教える。「乾いていない新しい弓弦七本で縛ればいい」だの、「まだ一度も使ったことのない新しい縄でしっかりと縛れば」だの、「わたしの髪の毛七房を機の縦糸と共に織り込めばいいのだ」だのと延々騙すのである。まぁ、これは保身が絡んでいるので、サムソンを一概に責め立てる様な話でもないとは思う。でも、ここで少し疑問に思う所がある。正常な思考を以ってすれば、いくらなんでも「力の秘密を教える事」がどういう結果を招くのかを充分わかるはずではなかろうか。実際に何度もペリシテ人に通報されているのだから、いくらなんでも気付くとは思うのだが。YHWHはサムソンに必要最低限の知恵は与えなかったのだろうか。こう何度も「力の秘密→通報」という事が繰り返されれば、さすがにデリラを信用できなくなるのが普通の流れだが　ここではさにあらず。本当の秘密を暴露して捕まってしまうのだ。そして捕えられたサムソンは、やがてペリシテの神殿でYHWHの名を叫び祈り、そしてペリシテ人三千人と無理心中をしてしまう訳だが。数回続いた通報事件で、デリラに秘密を打ち明けるのがどういう結果を招くのかは火を見るより明らかと言えよう。よほどの低能でない限り、どんなに惚れこんでいようが、結果の分かる事にアホのように突っ込んだりはしないと個人的には思うが… 子供の頃にこの「サムソン物語」を映画で見た事があるが、あれは今考えても理解に苦しむ場面が多かったように思う（当時はクリスチャンホームだったので別段疑問も抱かずにスルーしてた。実に恐ろしい話である）余談だが、あれをリメイクするのならばコメディーとして作るべきであろう。これはシリアスな話ではあり得ない。字数が…TTその2へ続きます。

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