colorful　days　～　絶滅危惧種★専業主婦（注：ちょっと在宅ワークしてる）の加齢なる日々

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  山田詠美「ジェントルマン」

  　寒いので（最高気温もマイナスとなりました）引きこもりの日々のお供は、　なんといっても本かな～。　山田詠美の新刊が出ていたので買って読んでいたら　面白くて一気読みでした。　　【送料無料選択可！】ジェントルマン (単行本・ムック) / 山田詠美/著　滑り出しは「僕は勉強ができない」風だったのですが、　全く違いました。　小説にはストーリーで読ませるものと、　主人公の心理描写などの丁寧な描きこみが面白いものと、　いろいろあると思いますが、　山田詠美の作品はどれも、その心理描写がさえていて、　　「ああ、これこれ、私もそんな風に思っていたんだよな～」と思いつつも　言語化できなかったことを、　見事な文学的表現に乗せてさらりと語ってくれるので、　私は好きです。　今回の「ジェントルマン」の人物設定やストーリーの結末は、　そういう意味では決して斬新ではなく、結末が薄々読めていたのですが、　　随所にさえる山田詠美独自の表現や、　これは作家本人の意見を登場人物に語らせてるのか？　と思うようなところ　（たとえば　圭子の「自分たちのこと、いい年齢して女子とか呼んじゃってさ。　　逃げ道を残して媚びてる感じ」というセリフなど）　にクスリとさせられたりで、　近年の山田詠美の作品の中ではかなりいいな、と思ってます。　しかし、山田詠美の小説は、　ゲイや暴力など特殊な題材を扱った今回のような作品でなくても　引き付けられるし、　彼女のように、作家としてのスタイルが確立された作品を読むと、　妙な安心感があります。　サラサラッと一気に読めても、山田詠美の小説は「文学」なんだな、と　実感するような、骨があるというのか。　　しかし、読む本がなくなったので、また調達しないといけなくなりました。。　　　　　　　　　　　　　

  2011.12.18

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• 家事に気合を入れるためによい読書

  　あと半月で今年も終わりですね。。　夫が連日忘年会で飲み歩いておりますので、　残された私たち母子はつつましやかな夕食（　=　手抜きごはん）で済ませていますが、　　そうダラけてばかりいてはならん！！　と気合を入れたいときは、　故・高峰秀子について書かれた本を読むことにしています。　先日、高峰秀子（昨年末に亡くなられました）の生前、養女になっておられた、　斎藤明美氏著の「高峰秀子との仕事１・２」（新潮社）を読み終わると、　　なんかもう、とにかく掃除しなくっちゃ！！　冷蔵庫の中を整理しよう！！　と、いつになく家事に気合が入りました。　それは高峰秀子が、女優を引退後はしばらく文筆業を続け、　多忙な日々を送りながらも、そして７０、８０の高齢となっても、　三食きちんと台所に立って自ら手料理をつくり、　しかしガスレンジは新品同様にぴかぴか、　冷蔵庫の中などもいつもきちんと見事に片付いていた・・・　などという日常生活を実際に目の当たりにした著者の文章を　読んでいると、そういう衝動にどうでも駆られてしまうからでした。　わたしなんか、まだ高峰秀子の半分の年齢にも達していないし、　仕事ももっていないのに、、、ううっ。　なんだか高峰秀子の生活ぶりは、人を自然と正すのです。　斎藤明美氏の文章力や観察眼によって、　さらにその効果が高まっているのは言うまでもないのですが。　　高峰秀子主演の「浮雲」をDVDで見るときも、　片付いていない部屋で、ポテトチップ片手に見るのは失礼に当たる気がして、　自分なりに精いっぱいの掃除をして、正座してみました（笑）　思うに、超一流の人は何をやらせてもＡ級の出来ばえなんでしょうね。　最近、バリバリのキャリアウーマンで経営者の女性のブログを　読んでいると、　「税金を払わないで済むとか、無償の仕事は、私にとっては　　遊びか趣味の延長でしかない」　と書かれているのを見て、ちょっとがっかりでした。　成人したお嬢さんがいる主婦でもあるのですが、それでは　彼女にとっては家事や育児は何にあたるのでしょうか？　パート仕事は主婦の小遣い稼ぎにしか見えないとか？？　みんながみんな、そんなもんじゃないと思うけどな～。　私は、自分がそんなやり手じゃないせいか、　仕事がバリバリできる人には憧れるけれども、　だからといって、他人のやることを見下したり、軽んじたりする人より、　高峰秀子のように、自分のその時その時、やるべきことに　集中して、それが無償だろうが、他人が見ていようがいまいが、　評価しようがしまいが、　最大限の力を注ぎ込めるような人が好きです。　そして、そういう人こそが、本物だと思う。　前述の経営者さんは、仕事は確かに人の到達しえない境地に　達している方かと思いますが、　家政婦何人も雇っているわけではなし、　いわば広い意味で同じ主婦であるのに、　　男性的価値観をうのみにして、あるいはそれに過剰適応して　同性を馬鹿にしている点で女の風上にもおけないな。　　　本人は「中身はオトコ」という言葉を半ば得意そうに？振りかざしていたので、　こんなことを言われてもちっとも意に介さないでしょうし、　均等法世代の方なので、「男」になって仕事をすることで　道を切り開いてきた先駆者として、そういう考え方になっていくのは　しかたがないのかもしれません。　でも、もう２１世紀だからね。　家庭に収まって伝統的「女性の仕事」とされてきた家事育児に専念するだけの　生き方への回帰が一部で高まっていますが、　それもちょっと違う気もするし、　かといって、未だに「男」になりきらないと一人前のビジネスウーマンとして　認めてもらいにくい現状には苛立ちを覚える、　そんな女性たちに「第三の道」はないのか？？　そろそろ、まったく違った人生モデルが示されてもよいのではないか？？　なんてね。　そんなとき、「第三の道」を発見したわけではありませんが、　男・女の関係ない世界で功績を残しつつ、　一人の女性としても家を完璧に切り盛りされていた　高峰秀子のような卓越した人物に惹かれてしまうのは　無理もないことかもしれません。　少なくとも、高峰秀子は人をその肩書や置かれた立場で　ラベリングしてその価値を測ったりしなかった。　その人の人となりと、どんな仕事であれ、　その仕事ぶりのみを、人を推し量る材料としていた。　　こんな人になりたい、とそう願うのは、　２１世紀になっても、大正生まれの昭和の大スターなのでした（笑）

  2011.12.15

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• 別人に成りすますヒロインたち

  　おはようございます。　　近頃は寒さも増し、またふところも寂しくなる一方だったので　　家で読書していることが多かったです。　東野圭吾作「幻夜」を読み、　この作品が「白夜行」の続編だと知ったので、　「白夜行」も読み終えたところです。　なんだか噂にはきいていたけれど、二作とも圧巻！でした。　息つく暇もなく読了した、とそんな感じです。　今なお、ついつい考えてしまうのはヒロインの　唐沢雪穂　=　新海美冬　（？）　のことで。。。　私が今まで映画や小説で見たり読んだりした中でもぴか一の、　完璧な悪女ですね。　すでにどちらの作品もドラマ化・映画化されているのは周知の事実ですが、　　私はどれもまだ見ていません。　ドラマや映画では、「白夜行」の“唐沢雪穂”役を　綾瀬はるかや堀北真希が　演じていたようですが、　どちらも「帯に短し、たすきに長し」といったところで、　どうもイメージにそぐわないな。　「幻夜」の“新海美冬”役は　WOWOWドラマで深田恭子が演じていたようですが、　ううん～、　深キョンは最近痩せてきれいになったし、　いろんな役柄に挑戦して意欲的なのは認めるけど、　もともとがオカメ顔で愛嬌のある雰囲気だから、　冷徹で、冷たい感じの美貌をもつ設定の美冬としては、ちょっとな～。　いずれも観たら意外とよいのかもしれませんが。　　それは後日の楽しみにおいておいて、、、　「幻夜」は、ある女性（「白夜行」の唐沢雪穂と思われる）が阪神淡路大震災の直後、　亡くなった「新海美冬」という女性と入れ替わって、その名を名乗り、　「新海美冬」として生きるストーリーですが、　これを読んでいて、宮部みゆきの「火車」を思い出しました。　「火車」も、追い詰められてどうしようもなくなった若い女性が、　身寄りや知人の乏しい、同じ年頃の女性を殺害してその人物として　生きていたお話で、　私が読んだ宮部みゆき作品の中でも５本の指に入るほど　好きな作品です。　（偶然ですが、１１月５日（土）にテレビ朝日系でドラマ化される予定　　だそうです。　　でも、ヒロインが佐々木希・・・・。がーん（泣））　　「火車」のヒロインは、（以下ネタバレ注意）　　バブル景気に乗せられて、一戸建てを購入した父親が、　バブル崩壊後に抱えた巨額の住宅ローンを払えなくなって、　一家で夜逃げした時点から転落が始まり、ヤクザまがいの取り立て屋に　追われ続けた、壮絶な過去を抱えていました。　どこまで逃げても逃げても追手がくるので、最後の手段として人を殺し、　別人として生きていくことを選んだのでした。　　でも、なり変わった人物にも、カードで自己破産したという過去を　抱えていたことがわかり、　その辺から次第に自分の正体が暴かれていくのですが、、、。　しかしながら、　ヒロインの誤算は、　「なり変わった人物にも人に知られたくない過去があった」というよりも、　「自分があまりにも美しすぎた」ということだったんじゃないかな～？　　人目を引くような美貌であるがゆえに、　男性の心も引き付けてしまい、彼と結婚話が出たからこそ、　自分の正体が暴かれるような事態に発展したんだもの。。。　　　　　とはいえ、ヒロインの生来の美しさと可憐な雰囲気ゆえにかどうか、わかりませんが、　その壮絶な過去や犯した罪を知ったのちも、　「なんとか逃げ延びてほしいな～」などという感想を抱いてしまいました。　特に彼女は、殺人を犯した「犯罪者」であると同時に　親の作った借金を発端に苦しめられ続けた「被害者」でもあるのだから。　また、バブルという時代の波に自らの意思ではなく翻弄されて　すべてを失った「犠牲者」ともいえるでしょう。　　そうした被害者的な側面も大きい、「火車」のヒロインでしたが、　一方、「白夜行」「幻夜」のヒロインは、　そんな時代時代の波すら積極的に利用して、勝者になろうとしているような　印象を受けました。　「白夜行」でブティックを数軒経営する若き女性経営者として　活躍していた唐沢雪穂が、どうして震災をきっかけに別人に　なり変わろうとしたのか？？　「白夜行」ラストの１９９２年のクリスマスから、　「幻夜」の始まりの、１９９５年１月の阪神淡路大震災までの　約2年間にどんなことがあったのかわかりませんが、　ブティックは倒産したようだし、おそらく２度目の離婚もあったのでしょう。　「白夜行」「幻夜」は三部作らしいから、　次の作品で唐沢雪穂　=　新海美冬　の全貌が明らかにされるかもしれません。　それでもやっぱり、「火車」を読んだ時と同じく　ヒロインには最後まで逃げ延びてほしい、となんとなく思ってしまうのは、　彼女たちの過去が、あまりにも哀しく、壮絶であるからでもあるし、　　自分の過去を捨て、他人になり変わって生きるということに対して、　ある種の憧れ？のような、願望のようなものがあって、　それを小説の中とはいえ、実現してしまっている彼女たちに　ささやかながらもエールを贈りたい、とそんな風に感じるからなのでしょうか？　ともあれ魅力的な女性が出てくるお話は、　何にもまして面白いものですね・・・・！！　　　

  2011.10.30

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• 東野圭吾「赤い指」

  　タレント島田紳助の突然の引退に注目が集まってますね～。　なんだかスッキリしない引退理由に今後も紳助の動向から目が離せないと　いったところですが、　こうしたはっきり言ってどうでもいい芸能ニュースに　世間の耳目が集まっているときに　国民の目を忍ぶようにして重大な法案が通過したりするようなので　油断なりませんね。　新総裁選も他に立候補者が多数いながら　前原氏の動向ばかり報道されるので、ほぼ前原氏で決まりなのでしょうかね？　前原さん・・・紳助に負けず劣らず腹黒そう。。　そんなダークな「黒い腹」前原誠司氏にわがブログ上で対するは、　東野圭吾作「赤い指」に登場する同名の前原昭夫氏です。　彼も前原誠司に負けず劣らずのダークっぷりです。　非常に面白い！！・・・が、身につまされるようにして読んだ今回の作品。　一見平凡なサラリーマン家庭である前原家の一人息子が、　幼い少女を自宅で殺害したことから始まるストーリーなのですが、　この前原家の家族構成が我が家とよく似てる。　夫：前原昭夫　妻：八重子　息子：直巳　の三人家族は　昭夫の母である政恵と同居を始めて以来、家の中がギクシャクしていて、　政恵は痴ほう症になってしまっています。　（うちは姑と同居はしていないものの、三人家族で子供は息子一人。　　舅はなくなっているので、この先姑と同居話が出ないとも限りません。）　そして、昭夫に妹が一人いるのも、うちのダンナと一緒です。　　昭夫の妻：八重子は、直巳が赤ちゃんの時から、姑に子育てについて　言われることが嫌味に感じられて嫌だからという理由で、　全く夫の実家に寄り付かなくなっていたのだけれど、　舅が亡くなって、いろいろ事情が変わってきたのでやむなく姑と　同居することになっていました。　でも当然二人の仲は険悪。しかし夫である昭夫は嫁姑のいさかいには　見て見ぬふり。　息子が小学校でいじめられていても、自分はよその女との浮気に逃げていて　真剣に対処しようとしない。　中学に上がった息子は、相変わらず友達もできないで、ひきこもりがちに。　とまあ、息子が事件を起こしかねない土壌は十分に　育まれていたのですね。　前原夫妻はなんとか息子が罪に問われないように、そして自分たちの　生活の安泰を図るために、とんでもない奇策を思いつきます。　それはこの本を読んでのお楽しみ・・・　なのですが、私の個人的な感想を言うと、　この妙に私と家族構成が似ている家族の描かれている本作に、　我が家の最悪パターンの「未来予想図」を垣間見て、　読後はぐったりでした・・・　それに、それに、「昭夫」とか「八重子」とか、夫側の近しい親族と同じ名前が　多用されているのはどういうこと？！　この作品は私が結婚するよりずいぶん前に書かれているんだけれど、　このタイミングで私がこれを読んだことが、天に仕組まれていたとしか　思えない・・！！　　この事件の芽をつくったのは、直巳の両親である　昭夫と八重子、なかでも八重子にあるように思います。　昭夫の家庭への無関心や頼りない面も多々影響していますが、　直接の家族分離の原因は、姑にあからさまに冷淡な態度を　とり続け、一方では息子を甘やかし続けた八重子にあるように感じます。　かくいう私も息子が一歳前後頃は、姑に会うのが嫌！というピーク時でした。　　何を言われても嫌味やあてこすりに感じてしまって、　正直夫の実家へ行くのが憂鬱でした。　初めての子育てで、うまくやろうと気負いすぎていたせいもあり、　姑が実の娘の子育てと比較していると感じて、とても嫌でした。　だから、「赤い指」の八重子の気持ちもよくわかる。　だけど、だからと言って八重子のように夫の実家に一切行かないということはなかったな。　近くに住んでいたわけじゃなかったから、年に２～３回くらい我慢しようと　思えたのもありますが。　ある人に相談すると、「本音で生きなきゃダメだよ。夫の実家へ行きたくないなら　行かなければいいじゃん！」と言われたこともあります。　その言葉にその場では気が楽になりましたが、　違和感も残りました。　「自分の心に嘘をつかない」「本音で生きる」とか言えばかっこいいけれど、　仮にも自分の母親となった人が「嫌だから」→「嫌な人には会わない」という結論に安直に　結びつけていいものだろうか？　物を売りつけてくるとか、どうでもいい話しかしない会合に誘ってくる他人なら　断捨離しちゃえ！と思うけど。　ちなみに、この発言主はバツイチでした。　同じように「本音で生きて」いたのかどうかわかりませんが、　従兄のヨメも、ウチの祖母の葬式にもこないで、それこそ八重子のように　全く夫の実家に寄り付かなかった人でしたが、結局離婚しました。　従兄には子供が一人いましたが、　思えば子供に家族間の不仲が影響する前に、離婚して正解だったのかもしれません。　そのままだったら、「赤い指」の前原家のようになっていたかも・・・？　そうです、この「赤い指」という作品は、　一見何の問題もなく過ごしているハズの私たち一人一人に、　「もしかしたら・・・」と疑いを抱かせるような一面を持っています。　　たんなるフィクションでしょ、で片付けられないような、　自分の家族も思わず振り返ってみざるをえなくなるような。　　私の場合、家族構成が前原家とおんなじだから、余計にそう思ってしまいます。　でも、もしかしたら作者の意図はそこにあったのかな？　　本作の中で、加賀刑事（どうしても「新参者」のドラマを見たせいか、　安部寛の顔が浮かぶ）が語っていました。　「この家には、隠されている真実がある。それはこの家の中で、　彼ら自身によって明かされなければならない」　と。　それは、事件の当事者となった本作中の前原家だけではなく、　事件の芽を、もしかしたら既にはらんでいるかもしれない私たち一人一人の　家族へのメッセージなのかもしれません。　私も息子を甘やかしすぎず、　自身も「本音」と「甘え」を混同しない程度に本音で生きて、　何よりも笑顔が絶えない家庭にしたいな・・・　と、そんな風に思いました。　

  2011.08.25

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  読書：東野圭吾「分身」

  　最近あまり本を読んでいませんでした。　ちょっとペースを取り戻すために、読みだしたらとまらないほど　面白そうなものを、と選んだのが東野圭吾著「分身」です。　406A1483【中古】afb送料無料☆分身/東野圭吾☆集英社文庫　　原作が東野圭吾の作品というドラマは多々あるので、　それを見て読んだ気になっていましたが、　実は東野圭吾の作品を読むのは初めてです。　「分身」のあらすじを読むと、自分の出生の秘密を探しに北海道へやってくる女性も　でてくるので、これにしよ～♪と決めたのですが、　やっぱりさすが東野圭吾、とっても面白かった、息つく暇もなく読み上げました。　今は、伏線がどこに張られていたのかチェックするために2度目を読んでるとこです。　これからは彼の作品を読んでいこうかな。　図書館ではやはり東野圭吾作品が一番人気なので、取り合い必至だけど。　　それにしても、これはこの作品の本筋とは関係ないお話ですが、　２０年近く前の作品ともなると、今とは違って携帯電話が一般に普及していないので　登場人物たちの連絡がなかなか取れず、読んでるこちらがもどかしくなります。　「ケータイがあればすぐでしょ？！」　と、思うシーンもしばしば。　以前、これは別の本ですが、警察にマークされていた男女が　電話を用いずに緊急に連絡を取りあおうとして「電報」を使っていたのには、　涙ぐましくも迂遠な方法に、こちらまでハラハラさせられました。　だけどなんか、風情があったな。いかにも追い詰められた男女という感じで。　携帯電話は便利だけど、恋人たちから何かを奪ったというのは　よく聞く話ですね。　とはいえ、今や携帯電話なしには生活できないくらい、　電話やメールをする用事が特になくても、ニュースみたりブログを読んだりに　ケイタイを使わない日はないのですが、　時には携帯電話を手にするくらいならずっと読んでおきたい！！と思えるくらい　夢中になれる本を読んで過ごすのもよいですね。　

  2011.08.18

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• 幸田露伴のマネをして

  　「幸田家のしつけ」（橋本敏男著）という本を読んでいたら、　サバが食べたくなったので、夕飯はサバを焼いて食べました。　「幸田家」とは明治の文豪、幸田露伴とその次女の文のことで、　　露伴は男親ながら、　実母を幼くして亡くし、継母は家事が苦手だった娘の文に　手ずから家事全般を仕込んだことは、幸田文の著書にある通りで　よく知られていると思います。　前述の本では、露伴の文へのしつけ、教育について　わかりやすくまとめてあって、とても面白かったしためになったのですが、　　話の流れ上、露伴の食の好みについて記述した箇所があって、　その中にサバが出てきたのですね。　幸田露伴は高級品をありがたがって食べる種類のグルメではなく、　魚ならタイでもサバでもなんでも食べたようですが、　ただ、食物のもっともおいしい時節、食べ方などを重んじたという意味の　食へのこだわりがあったようです。　たとえば、サバは下魚とされているけれども、塩焼の焼きたてを食べればうまい、　などと言い、文が焼きたてのサバの、まだ表皮に脂がぷつぷつ吹き立って　いるようなのを急いで書斎に持っていくと、　読書中でも執筆中でも、　さっと中断して箸をとったというエピソードが　紹介されていました。　その部分を読んでサバの様子を想像していたら、　なんだか私も無性にサバが食べたくなった・・・という次第です。　露伴のような人は、高級品や珍味、あるいはとにかく上質なものを好むタイプより、　よほど食べ物への愛情がある人と言えそうです。　ただし、料理をつくる側の人間としては、　一緒に食卓を囲むことができなくって、ちょっとさびしいかもしれません。　天ぷらなど、揚げたてを当然のように好むでしょうから、　家族の分を全部作り終わって一緒に食べることはかなわず、　揚げた先から皿に盛ってあげねばならないとなるとね。。　少なくとも小さい子供や赤ちゃんがいる家庭では、たとえ夫がそうした趣向を　持っていても到底対応できない・・・と言わざるを得ないのですが。　まあ、サバの食べ方はともかくとしても、　すべてに一本筋が通って厳格な露伴のような人物が自分の父親だったら、　私はきっと文のようには耐えられなかったかも。　露伴が、文が掃除中などに、みっともないふるまいや粗相をすると　　いい恰好して気取ってみても、（掃除中などに）未熟なかたちをする奴は　見る人が見れば全くとるに足らない人間だとわかってしまう、という　内容のことを言っていたのが、私には耳が大変痛く、、、。　だけど、周囲に露伴のような人も、　「見る人が見れば」という場合の目利きもめっきり乏しくて　緊張感のない毎日を送っているのが堕落の元なのかしら。　いや、こんなことを言ったら「人のせいにするな！！」と　露伴先生に一喝されそうなので、やめときます（汗）　　それにしても、その昔にビデオがあれば、どんな風に幸田露伴や文が　掃除したり炊事していたのかビデオに撮って、一度この目で見てみたかったな。　それは当世かなわぬ願いであるから、　せめて、露伴流に焼きたてのサバにぱくつくことで、　ほんのわずかながら、露伴のマネをして自己満足にひたったのでした。

  2011.08.12

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• ホンモノの温泉に行きたい

  　　　「温泉教授の温泉ゼミナール」（松田忠徳著・光文社新書刊）を読みました。　　著者の松田氏は、温泉に関する著書多数なので、　温泉好きの方の中では、その著書を読まれたことのある方が多いでしょう。　　でも、帯にあったようにこの本を読んで、温泉の見方・選び方は　180度、変わりました！！　　ショックだったのは、どんな有名温泉街の温泉であっても、　濾過・循環風呂で塩素漬けのところが意外と多く、またひどいところでは　水道水を足していたりなんかして、　本来の温泉の「温泉力」とでもいうべき、源泉の持つ効果効能・癒しの力は　限りなく乏しいところが結構あるということです。　　ううむ、温泉によっては何度か入っても肌や体が喜んでいない、と　いうのか、ツルぴかになった感じのしない所は確かにあった。。。　　加齢のせいか？と考えていたんだけど、思えば年を取った方がより　温泉の効能が体感できるというもの。　　そういうわけだったのかもね。。　　いわゆる「温泉センター」のようなところは、ほぼ濾過・循環風呂で、　「源泉かけ流し」などとはほど遠い代物だそうです。　　　ただ松田氏は、そうした温泉を頭から否定しているわけではなく、　その温泉場が地域の活性化や高齢者のコミュニティ作りに貢献している等、　他の利点もあるからそれはそれでよいのだ、とされています。　　しかし、高いお金を払って温泉に行くなら、どうせならホンモノの、　「温泉力」のある温泉につかりたいものですよね。　　松田氏は全国２５００の温泉を制覇する旅に出られて、自分の身体で　優れた温泉を判別し、ちゃんと実名を挙げてよい温泉や宿を紹介しておられるので、　今後はそれを参考に、「本物の温泉」を訪ねていきたいと思います。　　温泉の本を読んでいたら、22日の新聞で　北海道と秋田で地熱発電の事業化に向けた共同調査を　出光興産と国際石油開発帝石の二社が始めるというニュースが目にとまりました。　事業化は早くても２０２０年代の見込みとありましたが、　　火山大国日本には、２３００万キロワットの地熱資源があるといわれ、　それは原発２３基分にも相当するそうです。　　　（「日経ビジネス6月13日号」石油連盟会長：天坊昭彦氏のインタビュー記事による）　　しかし、地熱発電の適地の大半は国立公園の中にあり、　また周辺の温泉地の反対に遭い、断念した計画も多いとか。　　今回の事業計画では、地元の温泉旅館の関係団体に向けて説明会を開き　了解を得ている、と新聞記事にありました。　　温泉宿の経営者だったら苦渋の選択を　迫られる場合もあるのかもしれないけれど、　　　エネルギー開発の推進は喫緊の課題だし、国民みんなのためにもなるよな～、　と思ったりしました。　　震災後の今だから、なおさら新しいエネルギー開発に期待がかかっているし。　もし地熱発電の事業化が本格化したら、　その近くにある温泉は、　「本物の温泉力のある温泉かどうか」が、より一層問われるようになるかもしれませんね。　温泉力があるなら、どんな環境におかれても、　きっと人々から支持され続けると思います。　ああしかし、温泉に行きたい・・・　

  2011.06.24

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  なんでいろんな科目を勉強しないといけないの？

  「なんでいろんな科目を勉強しないといけないの？」　と子供にきかれたら、　あなたならどう答える？？　　多くの人が、　「ウ～ん、いろんな勉強をいっぱいしといた方が、選択肢が広がって　　将来有利だから？？」　とか、わかったようなわからんような、自分でも納得しきれてない回答を　ひねりだして、曖昧に、テキトーにごまかすことしかできないと思う、たぶん。　だけど今、この問いに対する一つのある明快な答えを見つけました！　その答えはこの本の中にありました↓　【送料無料】ペンギンの教え　日本全国で最早その名前をしらない人はモグリだともいえる　大人気動物園、　北海道は旭山動物園の名誉園長・小菅正夫さんによって著された、　講談社の「１５歳の寺子屋」というシリーズの中の一冊です。　１５歳（中学三年生）を読者に想定して書いてあるから余計わかりやすくて　面白いのだけれど、　その中の　三時間目：「多様性」というキーワード　という章の中に　私も実は長年知りたかった、前出の質問の答えが見つかったのです。　かいつまんでお話します。　オオツノシカはなぜ、滅んでしまったのか？　というと、動物のメスはイケメン好きで、オオツノシカにとっての「イケメン」とは　　角がデカイいことだったようで、　オオツノシカの子々孫々に渡り、角の大きいオスがメスに選ばれ選ばれ、　　（動物界では、オスがメスを選択する権利はないそうです・・・）　繁殖が続くうちに、だんだん種としてのオスの角は大きく大きくなっていった結果、　氷河期が終わったのち、地球の温暖化に伴う植生（環境）の変化に　耐えられなくなったからだそうです。　デカイ角が邪魔して敵に襲われても隠れられなかったり、エサを求めて遠くに容易に　移動できなかったりしたらしく・・・（涙）　　そこから、　「あるひとつの特徴だけが肥大化したとき、野生動物は環境の変化に対応する力が　　弱まり、絶滅しやすくなる」　（本書ｐ４４より抜粋）　　という結論が導き出されます。　そして小菅さんは、この結論は、ニンゲンにだって当てはまることなんじゃないの？　　いわく「人間も、かたよった成長の仕方をするとヤバイかも・・・・。」　と、１５歳の迷える青少年たちをやんわりと諭されているのです・・・・・　（いや、１５歳でなくったって、大人になっても迷える子羊はたくさんいるし～　　むしろ、１５歳でこのような本に出会わなかったことが迷いの原点？？）　まあ、個人的なつぶやきは横においておいて、　小菅さんはこの章を以下のように締めくくられております。（以下赤字本書より抜粋）　　いろいろな勉強をするということは、自分の中に多様性を持つということになります。　　いくら角が大きくてカッコよくても、オオツノシカのように多様性を失うと、環境の　　変化に対応できなくなるのとおなじようで、人間だって狭い知識しか持っていないと、　　人生のいろいろな場面に対応できなくなってしまいます。内面を磨くということは、　　つまり、いつ、どんな場面にも対応できる多様性を身につけるということなのです。　　ううむ、納得。　　これがエライ評論家や学者とかの話だったり、新聞の記事だったりすると　　もしかするとあんまり説得力なかったかもしれないけど、　　動物たちと長年現場でかかわってきた小菅さんに言われると、　　不思議な説得力が宿っています。　　　　　なんとなく、いろんなこと勉強しよう、苦手な科目にも、自分のサバイバルを　かけて取り組んでみよう！！という気になるじゃないか！！？？　実際、この章では「どうしたら動物園の飼育係になれますか？」　という質問に、　動物園ではこんなことも、あんなことも、こおんなこともするんです～、　と、飼育係の仕事のいろんな例をあげられているのですが、その諸要素が　ほんと、国語・算数・理科・社会・家庭科・図工・音楽・・・・　とナンデモありなのでびっくり。　でも、どんなシゴトでも、もしかしたらひとつひとつ丁寧に見ていくと　今まで学校で習ってきたことの積み重ねの上にあるのかもしれませんね。　そうなると、この伝でいくと、　昨今はやりの一芸入試とか、大学の専門学校化に対する　言語化しがたかった違和感、というのか、危機感も解明されると思うのだけれど・・・

  2011.06.10

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  青春の必読書（マンガ☆）

  　　青春の必読書といえば漱石の「こころ」、では今や、ない。　「ハチミツとクローバー（１～１０巻）」羽海野チカ・集英社刊である！！！　　この漫画が完結してから５年の月日が経っておりますけど、　まだ読んだことはなかったので、ツタヤさんで借りて読みました。　１０冊だと３００円になるといわれ、　　私：「全部1週間で読み切れますかね～？」　店員（わかる、わかる、という表情で）：「仕事などがありますと、なかなか読めないですよね～」　私：「そうですね～」　・・・といいつつ金曜日に１０冊借りて帰ったものの、土日で全巻読了。　　（まあ、店員さんには悪いけど、私は基本的に暇人なのだ）　いや、本当に面白いもののためには時間だって作れる。　睡眠時間だって削れる。　だって本当～に面白くって、感動したんだもん　私が大学生のころにこの漫画があったらな～。　　そうしたら、恋愛も就活もうまくいかなくても、　そんなものなんだな、と思えたかもしれないのに。　そんな自分の状況を、too　シリアスに受け止めて一人で鬱々せずに、　仲間や先生にもっと素直に助けを求められたかもしれない・・・。　　　そういえば、内田樹センセイの「街場の教育論」だったかな、の中で　（うろ覚えですみません。年取るとどうもな・・・）　この漫画が推薦してあったのだ。　大学って本来どういうものなのか、これを読むとわかるとかなんとか　書かれていたと思う。（←またもやうろ覚え）　それはどういう意味か？は、　「ハチクロ」を実際に読んで感覚的につかんだ方が早いと思うので、　説明はしないけど、　かつて大学生だったことのある人には、深い共感と、郷愁と、　少しの（人によっては大きな）後悔・・・etc、etc　とともに　大学ってどういうところだったか？を呼び覚まされることになると　思うし、　今、大学生とかそれより下の年齢の方には、リアルタイムに楽しく読みつつ　学べる、そんな青春の必読書なのである！！　　登場人物がみんな好き。　みんないとおしい。　ほのぼのと、だけどほんのり切ないハチクロに　完全ノックアウトされました、遅ればせながら。　読んだことない方、ぜひ読んでみてね。　　　【中古】少女コミック 1)ハチミツとクローバー / 羽海野チカ【画】　　　　　

  2011.06.07

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• パウロ・コエーリョの「ザーヒル」

  　初日は平気そうだったが、とうとう3日目にして息子が　幼稚園に行きたくない、さびしいと泣き出した。　誰もが通過する地点なのだろうが、親としては切ない。　とりあえず、なだめつつ送り出す。　やはりまだまだ３歳児だもんな。　大人だって、まったく知らない人々の間に　自分一人でひょっこり加わっていくのには抵抗があるもの。　　土日を挟んだ来週が正念場となりそう。　　そんな訳で、今日は幼稚園からいつ呼び出しがあってもよいように　自宅待機している（笑）　幸い、読む本には事欠いていない。　今読んでいるのは、パウロ・コエーリョ著「ザーヒル」。　　　　　　この人の著作は結婚前はよく読んでいたが、ついぞご無沙汰していた。　著者の半自伝的小説だそうで、興味をもって手にしてみた。　パウロ・コエーリョの作品は、「ロマンティックすぎる」と自身をモデルとした　「ザーヒル」の主人公である作家に対して、　作中の人物に言わしめているがごとくの通りで、　平凡で、取り立てて波風の立たない人生を送っていた女性が　自分自身を発見する、あるいは真実の愛に触れて変化をとげていく、という　内容のものが多く、　しかし、それゆえに平凡な、そして出会いを求めていた、　どこにでもいる独身女性の一人だった私の心をつかんだといってもよい。　こんなことが自分の身にも起こってほしいな～、とうっとりしていたが、　自分の身にまさに起きてほしいことが書いてあるから、なおさら否定する理由などなく、　自分ではパウロ・コエーリョの作品を「ロマンティックすぎる」とは　感じたことはなかったけれど（汗）、　「ザーヒル」の翻訳者による巻末の解説によると、多くの男性からしてみると、　ちょっと鼻白むような展開が目につくものが多かったようだ。　だが、「ザーヒル」は作者の半自伝的小説ということであり、　ある日突然、１０年以上連れ添った妻が何も告げずに失踪をとげたところから始まる。　さんざんみじめな思いなどを味わわされ、苦悩を続けた作者（らしき人物）の　心情や結婚生活の経緯も語られており、現実味を帯びている。　　愛の成就に至り幸福の絶頂でおわる、という今までの作品のパターンではなく、　結婚後しばらくしてからの、とても難しい時期、　たいていの人は「結婚とはそんなものだ」と　仕事や子育て、あるいは浮気・不倫に逃げ込み、　夫婦の関係に互いに真正面から向き合うことがなくなっていく分岐点について、　彼独自の精神世界的な視点も織り交ぜながら、語られていく。　　なんだか身につまされるような思いで、読み進めている・・・　彼の作品は、過去のどの作品を読んでも、　心の奥底から、ゆすぶられるような思いがしていた。　　自分自身を生きよう、と、そのたびに決意を促されるような。　だけど「ザーヒル」は、特にそういう思いに駆られる。　　ちょうど自分でも、このままでよいのか？？という思いが沸いてきたところ　だったからかもしれない。　正直、何にも不自由していない。　夫も子供もいる。概ね健康。　趣味を楽しむ時間もある。　・・・だけど、何かがしっくりしない。　こんなことは、被災地でいろんな大切なものを失っている方々がいる現在、　大きな声でいえることではない。　だけど、私が今抱えている思い、そして　「ザーヒル」の登場人物である、主人公の妻エステルに代弁される思いを　抱えて、　「自分は幸福なのだ、何不自由していないのだからありがたいと思わねば」、　と自分と他人を欺きながら残りの人生を生きていくことに、　半ば疑問を感じ、半ばあきらめを交えながら　日々暮らしている人たちは、きっと日本中に大勢いると思う。　　だけど、そんな思いに対処するために、私は日々瞑想しているのではないのか？　仏教の教えを学ぼうとしているのではないのか？？　なんだ、学んだことがちっとも身についていないのか・・・。　それとも、今は知識として学んだことがちゃんと身についているか、実地に　試されている時期なのか？？　そうだとしても、私は何か、身の上に異変を感じている。　　「ザーヒル」を読み進めていくうちに、私もその「異変」への対処法を　見つけるかもしれない。　そうであってほしいと思いつつ、ページをくっている。　だけど、そのためには、　エステルのように夫の前から突然失踪を遂げるほど行動的ではないものの、　何らかのアクションが、私にも必要であると感じている。　どうなる、エステル？　どうする、私・・・　今、物語では主人公が妻のエステルの居場所を知り、訪ねていこうとしている。　エステルがどんな会話を主人公とかわすのか？？　そこに、私の現状へのヒントもありそうだ。　そのヒントを手掛かりに、私もそっと、アクションを起こそう・・・　　

  2011.06.03

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• 「普通の家族がいちばん怖い」

  センセーショナルなタイトルに思わず手に取った、　「普通の家族がいちばん怖い　徹底調査！破滅する日本の食卓」　（岩村暢子著　新潮社刊）という本を今読んでいます。　著者は１９９９～２０００年と２００４～２００５年の２回にわたり、　クリスマスとお正月の過ごし方や食事について、計２２３世帯にアンケート調査をとり、　その結果を通して浮かび上がってくる現代の家族の特徴を述べています。　中でも特徴的なのは、　家族の好みや都合を尊重した結果、　お正月でもバラバラに過ごしたり、食事の内容もバラバラだったりすること、　クリスマスケーキも、子供と自分（母親）の好みのタイプが違うからと、　ホールケーキを毎年二つ買うなど、　「個性や価値観の重視」と言う大義名分を、　互いに摩擦を避けるために、そして自分の都合や好みを譲らなくてよい言い訳に　使っている場面が多いことです。　その底に流れるものは、母親世代（だいだい昭和３０年生まれ以降）の　「私中心」。（→その当然の結果としての、子供たちの「私中心」。）　「子どものために」という名目でいろんな行事をして、子供が喜んでいるのを　楽しむけれども、その同じ母親が、自分がしたいことがあるときには、子供を　邪魔扱いしてはばからない。　また、自分が子供のころから「してもらう」立場だったので、　お正月に帰省しても手伝わない、「お客様」気分でいる。　どちらかの父母に事情があって、帰省しても「もてなしてもらえそうもない」時は、　そちらの実家には帰らない。　行事も自分の好きなもの、感性に合うもの、自分が楽できるものしか取り入れない。　クリスマスはその気分に浸りたくて、張り切って飾り付けをするけれども、　お正月は、おせちを作っても食べてくれないし面倒だし、自分のしたくないことは　「頑張らない」、「無理しない」。　正月飾りやおせち料理の由来など、よく知らないし、知る必要もない。　親に聞いたこともないし、そんなことをもし聞かされても押しつけがましいと　自分も感じるから、子供にも教えなくてよい。　必要なら学校で教えてもらったりテレビ等から情報を仕入れればよい。　・・・・などなど、ざっと特徴を羅列したのですが、「それは本当ですか・・・？」と耳を疑うものもあれば、　私も耳が相当痛いものもあります・・・。　一方では生真面目で完璧主義ゆえに、自分は結婚しても主婦としてやっていけないのでは・・・　と悩む未婚の女性を知っているけれど、　そうした未婚女性にこの本を読んでもらったら、どのような感想をもつでしょうか？　「こんな風でもいいんだ～」と、なあんだ、と思うか、　それとも「こんなのが“家族を持つ”ということなんだ・・・」と幻滅するか、はて？？　　この本は、「だから現代の家族・主婦はだめだ」と批判している本ではありません。　だけどこの本を読んだら、自分が現在「普通だ」と思っている家族の在り方は、もしかしたら次世代に何も残すものをもたない、　とても空虚なものであるかもしれない・・・と思わざるをえません。 人間がなぜ、結婚して家族をもつのかというと、それは「子孫を残すため」のみならず、　「その子孫に自分たちの文化や風習を伝えていくため」でしょう。　それが、人間と他の動物が異なる点であり、人間が人間であるゆえんです。　しかし、その当の伝えていくはずの文化・風習の濃度がだんだん薄まっているとしたら・・・　それが無意識であれ感じられることが、　若い世代に、「結婚しても子供はいらない」「結婚する必要を感じない」という　人々が増えている、その原因の一つになっているのではないでしょうか。　私自身、母の（義母・実母どちらの母も）おせち料理の作り方を知りません。　今年は初めてお正月に帰省しなかったので、にしめ・数の子・黒豆・お雑煮は　自分で作ったけれども、（これも「私が」好きなものを選んで作ったのです・・・。　また、その作り方はレシピを見てつくったのであり、母に教わったものではないです）　生協で既成のおせち料理、昆布巻き、伊達巻を買ってすませ、　何とか「形」をつけたのですが、やはり既製品はおいしく感じられませんでした。　おせち料理は単なる一例で、母親世代から当然教えてもらっておかねばならないことを　教わらずに今に至り、自分も母親になっていることに、改めて恐怖を感じます。　この本の調査に協力した主婦たちの多くのように、　そんなこと「教わらなくてもよい」と恬淡としていられるにはよほど小心で、かつ　良心的（？）なのかと自分で自分のことを思っていますが。　　でも、実際に教わらなければ一緒ですからね。　残された時間は、自分で思っているほど長くはない。　そのことが何よりも恐怖です。　意識の面では、もう「私中心」も、「してもらう人」も、自分にしみついてしまっている　感じがします。　だからこそ、最近の女性の「子育て」は昔の女性以上につらく感じられるのだし、　それは私も例外ではない。　人のために自分をおさえるとか、犠牲になるというのが、　母親はもちろんのこと、家族全員が、家族の中ですらできなくなっているのであれば、　社会に出てそれができないのは当然です。　それは、以前は母親が口にしなくても身をもって子供たちに教えていたことなんでしょうね。　本当に、母親の責任の重さを感じます。　こうしてみると、思い浮かんだのが「雅子様」です。　この方が天皇家で並みならぬ心労を重ね、適応障害に苦しんでおられるのは、　「帰国子女」で結婚前は「バリバリのキャリアウーマン」だったからだと考えていたのですが、　それももちろん理由のひとつかもしれませんが、　もう、雅子様の育った時代以降の女性は、特に帰国子女であろうとなかろうと、　バリバリ働いていたわけではなくても、　天皇家という、日本の伝統文化を最も堅固に守り続けている一家では　誰が嫁に行ってもほとんどやっていけないだろうな～、とふと思ってしまいました。　紀子様のような、例外中の例外は除いて。　雅子様は公人だから、一般人と同じように考えてはいけない！　と言ってしまえばそうなんだけど、　雅子様と同世代、あるいはそれ以下の世代の一般人にとっては当たり前の「自由」　（まあ、この場合「好き勝手」と同義語）　を日々享受して気楽に過ごしている人間にとって、　雅子様を特別ワガママだとか、個人主義だとか、言えたもんじゃないのかな。　雅子様はいろんなバッシングにさらされているけれども、　「一般人には問題ではなくても、天皇家の人間の行為としては問題だ！！」と　される数々のバッシングの内容を、　なぜ「一般人」では問題にされないんだろう？？と考えてみると、　今の日本の家族の問題点が浮き彫りになってくるのではないでしょうか。　天皇家に、現在の日本の一般家庭では失われた「日本古来の家族の理想像」を求め、　その幻影を過度に負いかぶせようとする結果として、雅子様を責めている部分が　あるとしたら、まず、自分の家族はどうなんだろうか、と振り返ってみたいものです。　長くなりましたがこの辺で。　

  2011.02.15

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• 加害者家族

  「加害者家族」（鈴木伸元著・幻冬舎新書刊）を読みました。　これはいやらしい好奇心の一種にすぎないのでしょうが、　以前から、犯罪を犯した人の身内はその後どういった生活を強いられるのか、　知りたいと思っていました。　もうその発想からして「自分は加害者もしくは加害者家族になることはありえない」という前提に　無意識に立っていたのですが、　しかしながら本書で紹介してあるように、少なくとも　交通事故の加害者・加害者家族になら、今日・明日にでもなる可能性はあります。　　事故は故意ではないじゃないか？！と思うけれども、　人一人死なせた、ということで、その加害者は家族も含め、　これまでと人生が一変してしまった事例が多数あるのに驚きました。　何よりも、日本で特徴的なのは、人がひとたび犯罪を犯すと、　その人物のプライバシーはもとより、家族について、住所や会社名、　子供の学校名まで、あることないこと、個人情報をネット上で暴露され、中傷され、　どこからか電話番号や住所を聞きつけた人間によって、抗議や脅しの　電話や手紙が毎日のようにやってくることだそうです。　これがアメリカなどでは全く対照的で、　息子が全国民を震撼させるような重犯罪を犯した母親のもとに届いた手紙は　予想に反して大半が激励や慰めの手紙だったようです。　「個」の意識が確立している欧米だから「加害者」と「加害者家族」は　別個の存在として捉えられているのは、加害者一家にとってはありがたいことでしょう。　とはいえ、　犯罪を犯したら自分だけのことでは済まなくなる、家族親戚に迷惑をかけるという　意識があるから、それが犯罪抑止力になっている部分もあるので、　日本人の特徴も一概に悪いとは言い切れません。　ただ、加害者家族を二重、三重に痛めつけるような中傷や暴言が　なされなければならない理由は全くないはず。　自分が「被害者」になったことがないからそんな風に言えるのだ、と言われたらおしまいですが、　　ネット上で、あるいは電話や手紙で加害者家族を中傷する人間も、　当の事件の被害者であるどころか、まったく無関係の人ばかりでしょう。　自分が「被害者」「弱者」の立場にたって　「加害者」側を攻撃することは社会正義上許されうることだし、意義あることだという認識が　ネット上に限らずあらゆる場面で蔓延している現状ですが、　自分が「加害者」になる可能性もある、いや、すでに　誹謗中傷を書き込んだり、加害者に電話攻撃をしかけたりすることで　ある意味「加害者」となっていることに対して、どうしてこうも鈍感であれるのでしょうか。　　かく言う私も、「加害者」について誹謗中傷の書き込みを見たり書いたりしないだけで、　自分が「加害者」になる可能性についてはすっかり度外視していたので　人のことはとやかく言えないのですが・・・。　本書にも書かれていましたが、まず犯罪の被害者とその家族を支援することが大事なのは　いうまでもないことです。　しかし、自分自身も明日にも加害者（家族）になりうるのだから、　犯罪そのものにたとえ大きな怒りや悲しみが湧き上がってきても、　加害者の家族までをことさらに攻撃できるような人間は、この世に一人もいないことを　肝に銘じておきたいです。　　そんな折、芥川賞を受賞した西村賢太さんの経歴について、聞き知りました。　父親が性犯罪を犯し、自身も傷害罪の前科があるとかで、とにかく異色の経歴の作家。　彼も、いうなればれっきとした「加害者家族」です。　そんな彼のほぼ８０％自分の体験が綴られた作品の数々を、　手にしてみるにはちょっと勇気がいりそうです。　ものすごい衝撃を受けることは間違いないでしょう。　だけど、一部ネットで彼の経歴から親近感がもてる、と話題になっていたそうですが、　それはちょっと違うよな～。　たとえ同じように苦しく、みじめな思いを日々味わってきたとしても、　安全な場所で、発言に責任をとらないでよい場所で、いいたい放題のネット住民が、　「加害者家族」としての世間の偏見や自己嫌悪にさいなまれつつ、　自分の体験が文学に昇華するような文章を、命を削るような思いで書き綴っていた人間に　「親近感」って、もてるものなのでしょうか。　そうだとしたらかえって西村さんに失礼のような気が。。。　いずれにしても、暴力などが主題になった作品らしいので、　彼の作品は読まないかもしれないけれど、　「加害者家族」という、日本においては致命的なハンディをある日突然負わされながらも　たくましく生きぬき、こうして世間の脚光を浴びるに至った西村賢太さんの活躍にエールを送りたいです。　　　

  2011.02.09

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  「クラバート」

  　中学生の時読んだ本のうち、最も印象的だったのは、　プロイスラー著「クラバート」でした。　　　　近頃、妙に読み返したくなって、図書館で借りてきて読みました。　「クラバート」は、ドイツとポーランドの国境あたりに在住の、　ヴェント人というスラブ系の少数民族に伝わる伝説をもとに、　ドイツ人作家のオトフリート・プロイスラーが１１年の歳月をかけて　完成させた、長編大作です。　作者のプロイスラーは、その地方に伝わる伝説集を初めて読んだ時、　「クラバート」の伝説にも、その名前（クラバートとは　主人公の名前です）にも強く引き付けられたようですが、　私も、なぜ中学生のときこの本を手にしたかというと、　タイトルの背表紙をぱっと見たときの　「クラバート」という名前の響きが、妙に神秘的で強烈な引力を　放っていたからです。　そして内容も、子供のための童話とひとくくりにしてしまうには　余りある深みをたたえていて、　あれから２０年以上たった今も忘れられない傑作でした。　水車場の粉ひき職人として働き始めたクラバートは、　その水車場が実は魔法の学校でもあったことを知ります。　魔法に魅入られ、他の職人仲間とともに親方に魔法の手ほどきをうけ、　魔法の技もどんどん吸収していく日々。　しかし、その水車場ではなぜか、毎年おおみそかの晩に　仲間の職人のうち一人が必ず変死をとげるのです・・・。　謎がだんだん明かされていき、ついにクラバートは　自身と愛する人の生命をかけて、親方と対決する時を迎えます。　最後のクラバートの選択が、　人生において大切なものとは何か？を明らかにしてくれます。　自分の意志の力と、誠実な親友の助けと、　恋人の愛が、彼を救うのです。　興味深いと思ったのは、　男性が女性を救う、魔法を解き放つというパターンは、　グリム童話の「白雪姫」や「眠り姫」などでおなじみなのですが、　「クラバート」は、女性による男性の解放が行われるという点でした。　男性が、どんなに自分が強く、魔法にたけていても、　その魔法の力（自力）で戦うのではなく、　自分の生命をただ一人の女性にゆだねなければならないという場面を　描いた小説や映画は、私の知る限りでは乏しく、　それだけに新鮮で印象的だったのかもしれません。　　愛の力で魔術を打ち破るというと、　陳腐な使い古された響きに聞こえますが、　「クラバート」にそうした印象は全くないのは　ストーリー全体の完成度の高さ、面白さはさることながら、　そうした今までにあまりない、女性による男性の解放が　描かれていたからでもあると思います。　　中学生の時読んだといっても内容の細部はほとんど覚えていなかったので、　また少女の頃に戻ったように、　ぐいぐいと話にひきつけられながら、それこそ魔法にかかったように　一気に読み終えました。　　何度でも読み返したくなる、すばらしい一冊です。　　呪術的、神秘的で「死」の暗示の漂う一種の暗さが、大人が読んでも　読み応えのある陰影を与えています。　もう一度読んでいる途中です。　　ご興味をお持ちになった方にはぜひ一度読んでもらいたいです。　　

  2011.02.01

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  ビジネス＆スピリチュアルの「もどき」本

  　友人のブログに面白そうな本が紹介してあったので、　私も買ってみた。　半年前に発行された本だけど、　「ビジネス書大バカ事典」（勢古浩爾著、三五館刊）である。　　この本では、「誰でも楽に成功する」「○億円稼げるようになる○○法」などと　誇大広告並みのタイトルで人々をひきつけるが、　言ってることが実に軽薄でいかがわしいビジネス書「もどき」本に対して、　その代表的作家数名をやり玉にあげて、ユーモラスに批判している。　友人はブログの中で笑けてしょうがなかった、と言っていたけれど、　それは納得！（特にトマ○チ博士のところ）　だけど、著者の主張や、この本が書かれた基本的な主旨は納得至極なんだけれど、　ちょっと著者は唯物論過ぎではないかな。。。という感想も持った。　著者は「潜在意識」とか「宇宙を味方にする」というフレーズなどに　即座に拒否反応を起こしておられるが、　私にはそこまで否定することかな～？と思う。　私がスピリチュアル寄りということもあるが、　がちがちの唯物論で、そういう内容が少しでも書いてある本を否定し、　結局は稲盛和夫などの経営者の自伝を読め、というオチに　終わるのは、ちょっと前世紀的だよな、と感じてしまう。　地道に自分の仕事を頑張るのが王道なのは言うまでもないけれど、　団塊世代に生まれ、ずっと１つの会社で　サラリーマンとして勤め上げることのできた著者には　想像もつかないような現実に対面させられていくのが、　この２１世紀を生き抜く若い世代の運命だと思うと、　　もちろん、著者のいう「もどき」本が参考になると　反論しているわけではないのだけれど、　これからは、もっと柔軟な発想が必要になるのではないのかな、と思う。　ともあれ、まだ精読しているわけではないので、　もっと読み込んでみよう。　アマゾンのブックレヴューでは、★５つから１つまで、　評価が分かれている。　私の中では、今のところ★３つくらいかな。　面白いのは面白い。　　私も日頃からうさんくさいと感じていた作家が面白おかしく、バッサリと　切られているのに痛快な笑いを浮かべてしまう。　だけどその笑いは、やはり下劣な種類の笑いであろう。　タイトルに「ビジネス書」と銘うってあるが、　ダイエット本や自己啓発・スピリチュアル本にも言及してあって、　中には昔私が読んで多少ならずも感化された、　斎藤一人や小林正観（小林正観の本は、以前ブログで一冊紹介したこともある）　についても書かれていた。　それがきっかけで彼らについて調べ、　実は二人ともかなりの「怪しの人物」であることが判明し、　その意味では、この「ビジネス書大バカ事典」を　読んだ甲斐もあったというものだろう。　（一人さん、「大宇宙エネルギー療法」？？？　とか大丈夫ですか・・・？）　　スピリチュアリストとして売っている人は、　冨や名声を得ると、大概の人は大きな落とし穴に落ち込んでしまう。　あんなにいいことを言っていた人だったのに・・・　　と嘆息する。　ただ一方で、スピリチュアルな教えを説く人だったら　「清貧」の人でなければならない、というのも誤りだと思うけど。　しかし、なんで「堕ちて」いくんだろうな～。　だいたい「開運グッズ」とかを販売し始めると怪しくなってくる。　この本に登場するスピ系の人では上記の二人くらいだが、　私が最近この人どうなるかな～、と密かに注目しているのが、　誕生数秘学のはづき虹映さん。　数秘学は、紙と鉛筆と、生年月日の情報さえあれば　誰にでもできるシンプルなもので、　その分かりやすさと手軽さが受けて、　はづきさんもいろんな本や雑誌に執筆されているようだが、　最近は「なんとかカード」とか、「開運なんとか」のグッズまで　手掛けておられるようで、　それって「誕生数秘」とどう関係があるの？？と首をひねってしまう。　一般の人に広く知れるというのはもろ刃の剣で、　まだまだ世間の人は「目に見えないもの」に真実価値を見いだせるか？と　いうとそれは疑問で、　「目に見えるカタチ」で何かお守りとか、開運グッズを所有することで　安心してしまう、そんな弱さを持っているのだろう。　　はづきさんはそんな人々の弱さにつけこんで商売するような　人ではない、大丈夫だ・・・と、信じたいのだが。　誰かが言っていたけれど、精神世界って、いつかは卒業した方がいいもの　なのかもしれないね。　　自分はオーラソーマとかやっているから、　一見ニューエイジっぽく見られてしまうのだが、　ニューエイジの「ありのままでいいのよ～」とか、　「あなたは愛されている！！」とか、　そんな耳触りのよい「ポジティブ」な言葉で自己肯定することで　かりそめに癒される・・・とかいう　底の浅い世界を人々に提供したいと思ったことはない。　それは、ビジネス書「もどき」本のようなものだから。　ニューエイジに対して、　既存の宗教（仏教など）をオールドエイジと呼んでいる人がいるが、　　やっぱり自分としても、ニューエイジ（最近ブームのスピリチュアリズム・各種セラピー　　に代表される精神世界系の発想、思想）に対する限界は感じていて、　オールドエイジに回帰していっているところがある。　仏教なら完璧と言うわけではないけれども、　（もちろんとんでもないお坊さんなどもいるらしいのだけど、）　対症療法にすぎない各種セラピーなどを片っ端に試してみるよりかは、　過去からの研究や知識の積み重ねに裏付けされた、確かな体系を持つ　既存の宗教の中の方に、より根本的に自分を変革できる智慧が　埋まっているように思う。　だから最近、私が目指しているのは、何かに傷ついて立ち直りのきっかけとして　セラピー等（オーラソーマもそれに含まれる）を受け、ある程度癒された人々が、　今度はもっと本質的な、深い部分で自分を変えていくことへ目をむけて　いくように導く、そんな橋渡しの役目である。　（注：断っておくけれどオーラソーマは、その有資格者として言うが、　　コンサルティングによっては深い自己理解・自己発見ツールになると考えている）　私には、人の「師」になれるほどの経験も、人徳もなく、　悟ってもいないのであくまで「橋渡し」だが、そんな風に　思うことがある。　だから、最近寵愛しているのは小池龍之介などの、　現職の住職が書かれた本なのだが、　（きっと彼なら開運グッズや壺などの販売には興味をもたないだろうし）　彼の本はいまやコンビニにも置かれているくらい、人気があるらしい。　全体的に、「引き寄せの法則」とか「愛されてお金持ちになる」とかいう　類の本がコンビニに乱立していたちょっと前に比べると、　（先ほど書いたことと矛盾するようだが）、　かなり成熟してきているのだと思う。　だから勢古さんが指摘するまでもなく、　ビジネス書「もどき」本も、淘汰される日も近いのではないか、　と、希望的観測を持っているのだが・・・、　はたしてどうなることやら。　　でも、そういう「もどき」本であっても、その著者のいうことを　信じて、とにかく言うとおりにやってみて、　ある程度の成功を収める人だって、いない訳でもないのが不思議なところ。　信じるものは救われる？？　だが、信じるのは結構だが頑迷になって、人のいうことに耳をかせなくなる危険に　ついて、「ビジネス書大バカ事典」の著者、勢古さんは一言書かれているが、　それは本当だと思う。　　ある程度うまくいったら余計に他人のいうことなど　耳を貸さなくなる、というのは、私の身近でも体験していることである。　すべて僻みとか妬みだとして、一笑に付されてしまうんだよね。　立派なことをいっていても、結局は、自分がお金持ちになる・成功するという　以上のことに価値を見出していないのが透けてみえるのだが・・・・。　私はそういう人の狂信的とすら言える頑迷さが苦手で、　何かに心酔している人にはあまり近寄らないようにしているのだが、　でも一方で、何かを心から信じることができない人間には、　成功への道筋はないというのも一面の真実だとも考えている。　ううむ、自分で自分が何を言っているのか、わからなくなってきたが、　狂信的で頑迷にならない程度の柔軟性をもちながら、何かを信じて　ひたすらやってみる、って・・・・、いうことが大事？？　まあ、よい（何がよいんだか）、　成功したければとにかく、ビジネス書でも「もどき本」でも、　とにかくなんでもいいから（爆）　自分にもっとも適したやり方が書いてある本や　尊敬する人物の本を読んで、自分の人格を磨きながら日々の仕事に　邁進するのじゃ～！！　という結論しか、私には今のところ、出せません。　成功していない私が言っても、「もどき本」の作者ほどにすら　説得力はないが。　最後に、日経の１月６日の夕刊のコラムで、　ぐるなび会長の滝久雄さんが書かれていた、　　この言葉に出会って「楽して成功をする方法」を探す旅に終止符を打ったと　いう言葉を引用させてもらって、　今回のまとまらないブログを締めようかと思います。　ゲーテ「人生に成功する秘訣は自分が好む仕事をするのではなく、　自分のやっている仕事を好きになることである」　エジソン「天才とは１％のひらめきと９９％の汗のたまものである」　

  2011.01.11

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  ブログの記事削除しました

  　 今朝書いた日記はあまりにネガティブだったので、　非公開日記にしました。　ネガネガに陥っていては浮上できんのだ。。。　ちょっと心の整理が必要で、　そんな時は誰に見せることもない手書きの日記がいいのだけれど、　手書きよりパソコンでの書く速度の方が速くて、　手が思考に追いつかない、ということが少ないので、　ついついブログに書いてしまいました。　この「パソコンだとすらすらと速く書ける」というのが曲者だと、　著書「考えない練習」の中で、小池龍之介氏も指摘されていましたが。　　　小池氏によると、　ブログなどで書く内容も、まず手書きの原稿で下書きをして、　じっくり推敲してからアップするとよい、とのことでしたが、　そこまではできないまでも、後で読み返して人様に不快を　与える内容なら削除することにしよう、と決めました。　ちなみに、小池龍之介氏の本、特にこの↑本は　お勧めです。　波立った心がすうっと静まるような、そんな読後感がありました。　ではでは皆様ごきげんよう！！　　　　　

  2010.12.13

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• 読書の秋　「貴方はどの王国に住んでいますか？」

  　１０月になった。　先月より引き続き、読書の秋真っ盛りの今日この頃である。　（なんでも今年は「国民読書年」らしい）　夏の帰省以来、自分の中で「森茉莉ブーム」が再燃し、　森茉莉の作品や、茉莉に関する著作を　図書館の検索機で「モリマリ」で検索して、　そのうちから未読のものを中心に、片っ端から借りて読んでいる。　検索した作品一覧中には「西森マリー」？のとかも出てきて実に煩雑ながらも、　本屋には売れ筋の本しか置いていない昨今では、　図書館は強い味方である。　さて、現在、　茉莉からある編集者への手紙をまとめた、　「ぼやきと怒りのマリア」（筑摩書房刊）を読んでいるのだが、　やはり、というか、　森茉莉という人は、基本的には到底オトモダチにはなれそうもない人物。　特別意識が非常に強い。　猜疑心が強い。　自分勝手。　この手紙の受取人であった、茉莉が最も親しくしていた編集者の　小島千加子氏が、茉莉の複雑なる二面性について、あとがきに書かれているが、　確かに「贅沢貧乏」系の小説を好んで愛読していた私には、　森茉莉の人物像を見誤っていた節がある。　しかしながら、　「げえ～、こんなにわがままで、いい年して甘えん坊で、　　それでいて人の心理を執拗に窺うところもあって、この人どおなってんの？」　とのけぞりつつも、　彼女の作品をもっと読みたいという気持ちには、不思議といささかの陰りもない。　　そう、なんといっても、私は、森茉莉王国の臣民であるのだから。　　誰か有名な人間のファンになるって、　その人の王国の国民になるようなところがある。　「側近」（作家であれば、編集者とか）であれば、「王様」の性癖や言動に振り回され、　頭の痛くなるような思いを度々せざるを得ないのだろうが、　「国民」たちは、王様の芳しくないウワサを風の便りにきくことがあっても、　だからといって　王様に本気で腹をたて、国外へ出ていっていてやる！とは思わない。　どんなに困った「王様」が統治しているとしても、　その王国は、自分にとって居心地良く、楽しく、　幸福をもたらすものであるとわかっているのだから、　（そして、実際の生活上の不便をもたらすような国では決してないのだ）　「困った王様だなあ」とため息をつきつつも、　国の片隅でお茶を飲みつつ、王様の供してくれた、　しばしの休息と娯楽の時を味わうのが無類の喜びであるという、　愛国の民なのである。　そもそも相手は「王様」なんだから、　どんなに彼（女）が良い人柄であったとしても、　自分と同等の友人関係など　結べるような人ではもとよりないのだし。　（それにしても森茉莉には「王様」のたとえは非常に似つかわしいな。）　　村上春樹氏（ノーベル賞もらえるといいね）も何かで書いていたぞ。　「善い人」が書いたものなんて面白くないとかなんとか。　その「王様」も鬼籍に入って２０年以上の時を経た。　しかしながら、　王の死と前後して、　２０年近く住み続けてきたこの森茉莉王国に、　またもや長々と、ディープに腰を据えようとしている　今秋なのであった。　　　　　　

  2010.10.02

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• 選んだ本や映画が自分を反映する

  　　今、湊かなえ原作の映画「告白」がヒットしているが、　この話の救いのない結末を、　不況が蔓延している時代の気分と重ねて見ている人たちが　若者を中心に増えているせいではないか、といった　主旨の内容を、新聞でみかけました。　まだ原作を読んだことがなかったので、　先日文庫本を購入し、読んでみました。　とっても面白くて、すらすらと一日で読めました。　ミステリーとして傑作です。　話の内容もですが、主人公の教師の独白中の　少年犯罪に対する見解などが、　これは作者自身の見解ではないかもしれませんが、　なるほど、と思わせるものがあって、そんなところが　面白かったりしました。　映画の演出がどのようになされているのか、興味深くありますが、　とはいえ、こんな救いのない結末を知った上で　映画を見に行こう、と思えるかどうか、それは、少なくとも　私の中ではそうではありませんでした。　さきの新聞の説をもとにすれば、　　不況だ、不況だ、とニュースや何やで　騒がれているけれども、　ありがたいことに、今の自分には　それほど生活上に不都合が生じていないということも　あるのかもしれません。　でもそれは、映画「告白」を見に行った多くの人たちも　同じであるように思います。　もちろん、就職活動をいくら頑張っても、就職が決まらないとか、　親が失業した、という人たちはたくさんいるでしょうし、　一概には言えないのですが、　そうした本当に不況を肌で実感し、その最中にいる人たちが　映画を見にいってのんびり過ごしているとも思えないのです。　　先日本屋で立ち読みした雑誌に書かれていた　美輪明宏さんのインタビューの一節を思い浮かべました。　　不況だ、不況だと騒がれているけれども、　今どれだけの人が戦後の混乱期などと比較して、　食べるものや寝る場所に困っているというのか。　　衣食住足りているのなら、　「時代がこんな風で不運だ、不幸だ」などど　思い込んでいるのはおかしい、と　こういった主旨のお話でした。　　よく自分もちょっとしたことで不運だと　思ったりするけれども、　でもそういえば、　生まれてからこのかた、今日は何も口にしていない、と　いう日など、一日たりとてなかった。　寝る場所がない、着る物がない、という日もなかった。　それなのに、すぐ人というのは、ちょっとしたことで　自分ほど不運なものはいない、不幸なものはいない、と　思いたがるのですね。　しかも、それを自分以外の何かのせいにできるのであれば、　より好都合なわけで。　そんな「悲劇のヒロイン」願望とでもいうのか、　　愚痴りぐせ、とでもいうのか、　そうした人間の本性が、悲劇的なストーリーや　大不況の風潮とリンクして、「告白」のヒットとつながって　いるのでしょうか。　もちろん、原作があれだけ面白いから、　映画という純粋なエンターテイメントとしても　十分楽しめるのだとは思うけれども。　ともあれ、美輪明宏さんのお話には、　ハッとさせられました。　自分が不幸だ、不運だとしたら、　それはうまれてきた時代のせいでも、不況のせいでもなく、　そんな考え方しか選択できない自分のせいなんですね。　すくなくとも、衣食住足りているなら。　自分が不幸だと思っていて、　そんな自分の気分に酔っぱらいたいために、　救いのない顛末の小説や映画に接したがっているのかどうか。　「自分は幸せだ」と感じることができる人間になりたいのなら、　一度、自分の読書傾向とか、見るドラマや映画の傾向を　総点検してみるとよさそうです。　　一方で、「シンデレラ願望」なるものもあって、　夢見る夢子気分を増幅するために、やたらハッピーな展開のお話を　求めてしまうという方もあると思うのですが・・・。　とはいえ、そのときの自分のおかれた状況や気分を抜きにして　本や映画を選ぶのはなかなか難しいですね。　でも、一度、なぜだか惹かれるその本は、　なぜ、自分の心をとらえたのか？？　なぜこの映画を見ようと思ったのか？？　と、自分の選んだものをよくよく考えてみると、　それを通して自分がどんな考え方の人間なのか、　どんな人生に共感するのか、などなどが　よくわかるのではないでしょうか。　だから、読書や映画鑑賞は大切なのかもしれませんね。　　　　　

  2010.07.07

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  花のチカラ

  　　家の切花が枯れたので、新しい花を買いに行きました。　花はだいたい、なんとなくこの花にしようかな～という、　ある意味直感で買っています。　そうすると、自分の心の状態がわかるのです・・・・。　花にはそれぞれ、固有のチカラがあって、　ある花を選ぶと、自分が何をもとめているのか、　どういう状態になりたいと思っているのかわかったり、　あるいは逆に、こうなりたい！という目的があるときに　そのチカラを与えてくれるような花を飾るとよかったりするというお話を　どこかで耳にしたことはありませんか？？　そんな花のチカラについて書かれた本があります。　　（「花のチカラ」監修：辰宮太一、文：山田真理　文藝春秋刊）　　この本の監修者である辰宮太一さんは、　かれこれ十数年前に雑誌「ＣＲＥＡ」に、　花を用いた一種のセラピーを読者に体験してもらうという　連載をされていました。　その連載を毎月楽しみに読んでいたので、　この本が刊行されたときには即買い！！でした。　ＣＲＥＡでは、仕事や恋愛などの悩みや家庭の事情などを抱えた人が　直感で花を選び、まずは自分で花束をつくっていました。　その花束を見て、辰宮さんが、その方の心理状態や、　本当はどうしたいと思っているのか？？をやんわりと　言い当てていきます。　　そして、その人の内なる願望や希望に、　より沿った形の未来を引き寄せるために、　辰宮さんが、その願望や希望に見合うチカラをもった　花たちの花束をつくってくださる・・・・という流れになっていました。　ちゃんと後日談も載っていて、花によって励まされ、　チカラを与えられ、新しい未来へ勇気をもって踏み出していく　方々ばかりで、とても印象的でした。　こうしてみると、オーラソーマに似たところもありますね。　この本には、花屋さんにあるような花々については　ほぼ網羅されているので、　ご興味をお持ちの方は、ぜひ手にされるとよいかと思います。　　さて、昨日は６月の梅雨時に似合うような、　雨を含んでしっとりと色づくアジサイのようなペールカラーの　やさしい花を、とイメージして花屋さんに行ったのですが、　（玄関に飾るんだけどね）　一緒に行った息子が大輪のひまわりを指差して「これがいい」というので、　ちょっと真夏っぽすぎない？？と反論したのですが、　ゆずらないので（笑）、じゃあひまわりにしてみようかな、と　一足早い、夏を感じさせるような元気いっぱいのひまわりを購入しました。　　　ふと、「花のチカラ」を読んでみると、　ひまわりにはこんなチカラが。　　　　未来への展望を開く。霧のなかで目標を見失ったときも、　　　　太陽の明るさで希望の道を教えてくれるヒマワリ。　　　　体調がおもわしくないとき「大丈夫！」と元気付けて　　　　くれるチカラもあります。ただしオレンジの花だけは、　　　　無謀にさせるチカラが強いので注意して。　　　（本書一部抜粋）　　やはり、ひまわりは大きなチカラがありそうですね！！　なんだか勇気と元気が沸いてきました。　抜粋した内容のように、それぞれの花について、そのチカラや　どういうときにこの花を用いるとよいか、その際の注意点など　細かに書かれています。　いわば、花の処方箋ですね。　自分でできるセラピーともいえるかもしれません。　ちなみに、「花言葉」と「花のチカラ」は成り立ちも　まるで異なるものだそうです。　私がこの本、「花のチカラ」を読んで好きになった花は　アルストロメリア。　「無から有をうむ」というチカラがあるそうです・・・・　花のチカラにあんまり期待して、依存しすぎるようだと　問題だけど、　でも、こうしてひとつひとつの花に宿る力を感じながら　花を選んだり、植えたり、飾ったりすると　花を愛でる楽しみが、一段と増すように思います。　さて、あなたの家にはどんな花がありますか？？　選ぶ花は、あなた自身を反映しています・・・・　　

  2010.06.01

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• 「高峰秀子の流儀」

  　齊藤明美著「高峰秀子の流儀」（新潮社）を読んだ。　私は、元女優・高峰秀子の出演する映画を一本も見たことがない。　かの有名な「二十四の瞳」すら。　しかし、高峰秀子という女優は不世出の女優であり、　一人の人間としてもこれほどの人はそうそういないと思う。　女優としての高峰秀子の出演作は拝見していないが、　優れたエッセイストとしての彼女の作品は、数冊手にしたことがある。　「わたしの渡世日記」（文春文庫）という、三十歳で結婚するまでの　高峰秀子の自伝は実に面白かった。　女優なのに、気取りも虚飾も全くなく、　さばさばと男性的ですらある文体で、　時にユーモアを織り交ぜながら書かれたその内容は、　「淡々」と書き綴られるにはあまりにも波乱万丈であり、　よくも持ちこたえられたものだ、と驚嘆する事実もあった。　　彼女は4歳で実母と死に別れ、その直後、実父の妹である叔母が　北海道から東京へ、殆ど拉致するがごとくに連れ去っていき、　その後はその叔母に養われることになる。　そして、ひょんなことから5歳で子役デビューするに至るのだが、　彼女が子役から少女スターとなり、日本中から絶大な人気を集め、　お金もどんどん入ってくるようになると、　養母をはじめ、親戚１０数人が彼女の稼ぎをあてにして生活するようになる。　特に養母の金遣いは荒く、　高峰秀子との確執は、養母が亡くなるまで続いた。　養母は、亡くなった時、　みなが高峰秀子に「おめでとう」というような人物だった。　現在、高峰秀子さんは８６歳で、最愛の夫・松山善三氏と穏やかで、　安らぎに満ちた生活を送られているとのことだが、　その半生、そして人となりを知れば知るほど、　高峰秀子という人物にぐいぐいひきつけられていく。　学生のころから好きな森茉莉の「ドッキリ・チャンネル」という、　主にテレビや新聞などで見聞きした　芸能人や著名人について、あるいはテレビ番組についてなどなど、　気ままに論じた文集があるが、　その中で、森茉莉は何度も高峰秀子のことを悪く書いている。　いわく「ＰＴＡ夫人になってしまった」　など、　彼女が“清く・正しく・美しく”、　正論しか吐かず、女優なのに偉そうに文章をいたるところに　書き散らしている・・・　要するに、ちょっと「ぶってる」感じがして嫌だということを、　再三にわたり批判しているのである。　私は、実を言うと、この森茉莉の批判に感化され、　高峰秀子の出演作をみたり、文章を読んだりしたことのないくせに、　「高峰秀子という女優は、ツマンナイ、もったいぶった女優なのだろう」　とどこかで思い込んできた。　それが、齊藤明美さんの前著「高峰秀子の捨てられない荷物」を　さる方が紹介していらして、　「ん？高峰秀子という女優は、なんだか思っていた人柄と違うかも？？」　と興味を持ってなんとなく、高峰秀子の先にあげた自伝を　読んでみてはじめて、高峰秀子の人柄やその偉業を知り、　まずその文章にほれこんだ。　高峰秀子は、５歳から仕事をしていて、　小学校もまともに通っていないが、　人一倍向学心が旺盛で、撮影の合間などのわずかな空き時間には　いつも本を読んでいたという。　字も、絵本をみながら独学で覚えた。　彼女に「文章は学歴で書くものじゃない」と言った人がいたというが、　彼女のエッセイを1つでも読めば、　一読瞭然、これが本当に小学校も出ていない人が書いた内容なのか？　と思うほど博識であり、文章も簡潔で「読ませる」力があり、　軽妙な中にも、読後に心が温まるようなエピソードにあふれている。　そして、森茉莉が言うような、　気取った「ＰＴＡ夫人」のようなところはぜんぜん見当たらないのである。　森茉莉は、高峰秀子の随筆は「なかなかいい」と認めてはいるが、　なかなかどうして、　「なかなか」どころでなく、大変面白い、すばらしい！！と思うのだが、　ここにきて、どうして森茉莉はこうまで高峰秀子を毛嫌いしていたのかが　不思議になった。　芸人は芸人らしくすればよく、　文章を書き散らしての「文化人」気取りはやめろ、と　言いたかったのかもしれないが、　高峰秀子に関して言えば、　昨今のお笑い芸人が小説を書いたり映画を撮ったりして　「オレ様はただのお笑い芸人で終わる人間じゃない」という顔をしたり、　あるいは、高学歴が売りで、　クイズ番組ばかりに出て、肝心のお笑いのネタはつまらない・・・　といった中途半端さは皆無だ。　どちらも一流。　そして、女優業から文筆業にスライドしていっているから、　「二足のわらじ」を得意げにひけらかしていたわけでもない。　森茉莉は、「あたいは悪い女の役がやりたいんだ」と発言したという　少女時代の高峰秀子は好きだった、と述懐している。　それが、「悪い女」どころか、成人するにつれて　「清く正しい」、ご清純な女ばかり演じるようになって、　しかも文章まで書き散らして・・・・　自分好みの女優だと思っていたのに・・・、と、　まるで裏切りにあったかのような思いにかられて、　高峰秀子の悪口を書いていたのだろう。　だが高峰秀子は、その私生活でも仕事を通じてでも　あまりにも人の「悪」を見つめ、知りすぎた人なのではないかと思う。　悪意、嫉妬・羨望・競争・裏切り・・・・・。　そんな世界は、虚構の世界であっても　あえて「演じる」のもうんざりだったのではないか。　「露悪的」「偽悪的」、　悪いものに憧れる・・・なんていうのは、　実は、本当の「悪」に傷つき、脅かされたことのないことの裏返しであり、　ある種「オメデタイ」ことなのかもしれない。　そして、自分が安寧な立場であるが故の　「甘え」も含んでいるかもしれない。　そんなオメデタさも、甘えも無縁だった高峰秀子が、　　映像の世界、虚構の世界でだけでも、　「真・善・美」を貫きたいと思っていたかどうかは知らないが、　少女の頃のように「悪い女」を演じたいというほど　いつまでも無邪気ではいられなかったのだと思う。　　森茉莉と高峰秀子の二人は、思えば対照的な人生を送っている。　森茉莉は、森鴎外の長女として生まれ、　何不自由ない環境で、父親に溺愛されて育ち、　もちろん女学校までしっかり通って教育を受け、　裕福な男性と結婚し、男性についてフランスへ渡って　生活したこともある。　それが、最愛の父・鴎外の死後、　結婚生活も破綻し、　離婚して一人、父親の印税でもなければ　飢えて死んでいたかもしれないほど困窮し、　ようやく文章で身をたてることによって自立を果たせた。　結婚した後も、実母が正月に　「茉莉はお役にたっているでしょうか？」と　婚家を訪ねると、　茉莉は羽根突きをして遊んでいたという、　結婚したといっても、まだまだ「お嬢様」、　庇護者が父親から夫に移っただけという有様だった。　かたや、高峰秀子はというと、　５歳から昼夜とわかたず働きづめで、学校にも通えず、　働かないと自分自身はおろか、１０数人の親戚も飢え死にしてしまうから　いやでも働かざるをえず、　３０歳で結婚してようやく自分の心身を休め、　その人と一緒だと安心できるという人物を得た。　こうしてみると、　どんな人だって、ずっと豊かでずっと愛情に恵まれているとは　限らないし、その逆もしかりで、　それが人生というものなんだな、と思う。　　それにしても、　離婚後、経済的に困窮し、世間の風評も元夫やその友人たちによって　少なからず傷つけられ、　「お嬢様」から脱皮せざるを得なくなった森茉莉だが、　森茉莉の生来の観察眼の鋭さに加えて、そうした辛酸をなめることによって　磨かれた慧眼・意地悪ばあさんぶりをもってしても、　　高峰秀子の私生活での苦しみ、　内心の寂寞を片鱗も見抜けず、　ただただ、高峰秀子をインテリ・文化人気取りの　もったいぶって正統派ぶった女優としか見ることができなかったとしたら、　それはやはり、高峰秀子が「日本一の女優」だったいう、　まぎれもない証なのではないか。　　・・・今や、華やかなスター・日本一の女優を「演じる」必要もなく、　心から安心してくつろげる人と共に、　日々の暮らしを大切に、丁寧に積み重ねておられる高峰秀子。　「清潔・整頓」を心がけ、日々夫をおいしい手料理でもてなすことを　喜びとしている人。　そんな人が同じ日本の空の下にいるというだけで、　私も背筋がのびるような思いがする。　　

  2010.04.21

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• 本筋とは無関係なところでも感銘を受けてました

  久しぶりに本屋に行くと、　高村薫さんの「レディ・ジョーカー」が文庫化されていた。　その本屋では、文庫本新刊中で売上５位という。　　つい２ヶ月前に図書館で単行本を借りて、　ちょうど１０年ぶりに再読したばかりだったが、この本の文庫化、　そして売上も上々で、なんだか嬉しかった。　「レディ・ジョーカー」は映画化もされた高村薫さんの代表作のひとつだが、　１０年前に一度読んだきりで、細部を全く覚えていなかったので　とても面白く読めた。　内容も全く古く感じない。　圧倒的な重厚感で、登場人物ひとりひとりの人生が　胸に押し迫るようだった。　一冊の本を読んだだけで、　もう何十人分の、何十回分の人生を生きたかのような気分だった。　しかし、この本に関しては　大勢の人が批評し、高い評価を集めているので　今更これ以上に感想を述べてもしかたがないだろう。　寝食を忘れるほど没頭できて、　何をしていても続きが気になってしょうがないのが難点であるが、　そのくらい夢中になれる読書体験をお求めの方には　お勧めの一冊である。　この小説の内容のすばらしさについては　以上に書いたように他にゆずるとして、　今日は、私がこの本を再読して、本筋とは全く関係ない部分で　妙な感銘を受けたことを書こうと思う。　この本では、高村薫のミステリーにはおなじみの　合田雄一郎刑事が登場し、彼の義兄・加納祐介も重要な人物として　ちょこちょこと出てくるのだが、　彼らは、３０代半ばの一人身の男性で、　ある程度自由になる小金は当然もっているはずなんだが、　その割に質素で、　ストイックなほど清潔な折り目正しさの漂う生活を　送っているのである。　それは、なにも「同じ時刻に起きて寝る」という折り目正しさを指すのではなく、　むしろ生活リズムはその職業柄、日によってめちゃくちゃな、　不同なものに違いないのだが、　たとえば、一人身なのに　ワイシャツをクリーニング屋に預けてしまうのではなく、　自分でアイロンをかけていたり、　冷蔵庫の残り物で手早く酒のつまみを作ったり、　青菜のおひたしと、干物と、大根おろしが夕飯のメニューだったり・・・。　それなのに、いわゆる「生活感」や「所帯くささ」といったものは　感じられず、　ただ、贅沢をせず簡素に生きる、　一昔前の日本人が皆、ある程度共通して持っていたような　生活感覚が自然に彼らをしてそうした家事に突き動かしているかのような　自然さなのだ。　かといって、いまどきの「弁当男子」のように、　「必要に迫られて」とか、「楽しんで」料理をするという、　ある種の「意図」がそこにあるわけでもなく、　その自然に身に付いた生活能力や、　ストイックさまで感じられる折り目正しさに、　妙に感服してしまったのだ。。。　この人たちは、「身の回りの世話をしてくれる人が必要だから」という　理由では決して結婚しないだろうな～、　という感じ（笑）。　だから１０年前に私、合田雄一郎が好きになったのかも。　（←あんまり手がかからなそう、とおもったのだった）　でも、自分の身の回りの世話をせっせと焼きたがる　世話女房タイプの女は必要なく、　むしろそういう女はうっとうしいくらいに感じそうだし、　あまりぎらぎらとした欲望もなさそうな　合田雄一郎のような男に付き合ってもらおうと思ったら　その方が至難の業かもね。　そんな瑣末な、小説の本筋とは全く関係ないところで　感心していた私。うはは　だけど、この登場人物たちの生活感覚は、　作者である高村薫さん自身の感覚を投影したものなんだろうな。　なんだか高村さんご自身、体に悪い添加物の多く入ったものとか、　ファーストフードなんて食されていなさそうである。　どんなに忙しくても、いい加減な生活は送られてはなさそう。　高村さんが大阪で講演された内容が　随筆集の中にまとめられていたのを読んだことがあるが、　その中で彼女は　「大阪に住んでいながら、たこ焼きをここ３０年食べていない」　と話されていたし。　ううむ、骨太で重厚な小説は、ハンバーガーやたこ焼きを　食っていては生み出されないものなのか・・・！！？？　（注：たこ焼きが体に悪いと言っているわけじゃないのよん。　　　　私も息子も大好きで食べすぎなほど食べてますが。　　　　ちなみに、高村さんは　　　　大阪といえば「たこ焼きをよく食べている」という紋切り型に　　　　当てはまっていない人もいることを端的に表そうとして　　　　大阪在住でありながらたこ焼きを長年食べていないと発言されていました。）　もうひとつ、本筋とは関係ない部分で触発されたこと。　それは合田雄一郎やその義兄の加納祐介が　ドストエフスキーの小説やダンテの「神曲」などの世界の名作を　よく読んでいることだ。　１０年前に「レディ・ジョーカー」を読んだときから　その点には感化されていて、　そのおかげで、私は「レディ・ジョーカー」を以前読んだ後、　ドストエフスキーの「罪と罰」を手にした。　そして、また今回「レディ・ジョーカー」を読了すると、　今度は「カラマーゾフの兄弟」を手にした。　合田雄一郎たちのように、　ドストエフスキーが読みたくなったのである。　　さて、そのようにして読んだ　「罪と罰」も、「カラマーゾフの兄弟」も圧巻であった。　中学生の頃、「罪と罰」を読みかけて２、３ページで放りだしてしまったが、　やはりある程度の人生経験を積んだ社会人になってからだと、　自分では殺人など犯してはいないにも関わらず、　何か「身につまされて」、不思議な感動とともにすらすら読めた。　「カラマーゾフの兄弟」もそうだった。　実は昨夜、この長編を読了したばかりなのだけど、　この超大作について、私が述べられるようなことは限られているけれど、　圧倒され、長いこと感動で胸がいっぱいだった。　この数年前くらいに新訳が出版された関係もあり　ひたひたと人気が再燃している「カラ兄」だけど、　やはり、　何か「身につまされる」部分もあり、　かつ、　どのように生きるべきか、というような理想を　主人公たちと共に模索できるような、　そんな部分があり、　　だからこそ、今「カラマーゾフの兄弟」「罪と罰」など　ドストエフスキーが読み直されているのだろうと思った。　中学生の頃、「罪と罰」をすぐに放りだしてしまった自分は　早熟な知性や、未知の人生に対する想像力や感受性に乏しい、　ごく平凡な中学生であることに半分失望していたのだが、　読者が早熟な天才でなくとも、　ある程度の人生経験を積んだ大人になれば、　どの人にとっても何らかの示唆を与え、感動と共にページを　くることのできる、　そんな小説をこそ「世界に冠たる名作」と呼ぶのであろう。　そして、そんな小説をわが身に引き寄せながら読んでいた合田雄一郎に、　私もドストエフスキーの読み方、面白さを教えてもらったという訳だ。　読書体験が芋づる式に繋がっていく、　そんな本でもある「レディ・ジョーカー」。　エンターテイメントとしても文句なしに、ダントツに　面白いのだけれど、　単なるエンターテイメントとして見過ごしにできない細部にも光る、　その魅力が、何年経っても人々をひきつけてやまないのだろう。　ほんっっとに本筋には無関係な個人的な感想だが、　この「レディ・ジョーカー」の時の合田雄一郎が一番好きなんだよな～。　仕事ぶりも冴えているし、　「照柿」での一件を経て、人間味を増した後ではあるし。　何をかくそう、合田雄一郎の白いスニーカーを真似して買ったんだったっけ。　ははは。　（←読み流してください・・・）　それではまた、新たに夢中になれる小説を探して　本屋を探索することとします。　「カラ兄」の後だから、今はまだお腹いっぱいという感じだけど。　　軽めのエッセイの方がいいかな～？？　

  2010.04.14

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• 新聞連載小説の楽しみ

  　しばらくパソコンに向かっていませんでした。　　最近は専らテレビでオリンピックを見ていて　書きたいことが浮かんでこないし、　オリンピックについては、日本人選手の競技結果に一喜一憂し、　そのつど月並みな感想を抱いているのみの、一視聴者に徹しています。　とはいえ、明日の男子フィギュアスケートのフリー、　どうなることか？？　とても楽しみにしています　オリンピックが非日常のスポーツの祭典、　文字通りの「お祭り」であるならば、それは「ハレの日のお楽しみ」として　その楽しみは質・量ともに充実したものですが、　一方で「日常のささやかな楽しみ」も捨てがたいものです。　最近の私の日々の楽しみは、　夕刊の連載小説を読むことです。　日経新聞の夕刊には、現在は小池真理子さんの「無花果の森」という　小説が連載されているのですが、　それを毎日（正確には夕刊のある日ですが）読むのが日課であり、　ひそかに夕方を待ち望んでしまうような、ささやかだけど欠かせない、お楽しみです。　連載前に、新聞に簡単なあら筋が紹介されていたのですが、　目を通したはずのそのあらすじがあまり記憶に残っていないのが　かえって幸いして、　この先どうなるかわからないのに、一日のうちほんの少しずつしか　前に進んでいかない小説の顛末にやきもきしながらも、　そのやきもきする感じが　小説を読む楽しみそのものに一興を添えているようです。　今、「楽しみごとを待つ」ということを　しないでいいのがほとんどの現代人です。　お腹が空いたら、どこかですぐお菓子などを買うことができるし、　「ボーナスが出るまで」待って買う、という人も　少なからずいるとはいえ、　何か欲しいものがあったらとりあえず　クレジットカードで精算して、　物品そのものは先に手にしてしまうという人も多いでしょう。　「楽しみを待つ」ことを強要されるのは　ディズニーランドのアトラクションの列に加わる時くらいでしょうか？？　そんな中、たとえ小説一編といっても　明日をまたなければ決して目にすることができないもの、　小池真理子さんの小説の編集者でもなければ　事前に読むことなど到底できないものを待つというのは、　なんだか久々の行為であり、　子供の頃、好きなマンガの続きが連載されたコミック誌の発売日を　ひたすら待ち望んでいた時のことを思い出し、　子供に戻ったように一日の夕暮れをワクワクと待ち望む自分自身をも　楽しんでいます。　「待つ」ことの醍醐味。　それに加えて、　ちょっと疲れたときにチョコレートをひとかけ口にして、　「また頑張るか」と仕切り直しをするかのように、　　手軽にささっと読めてしまう長さの連載小説ですが、　「夕飯作り」という、主婦の一日のうちの一大仕事にとりかかる前の　リフレッシュ・気合入れに一役買っているようです。　「無花果の森」のあらすじは日経のホームページにも　紹介されているようですが、　今までのお話を簡単にご紹介すると、　才能あふれる映画監督と結婚したが、その夫から暴力をふるわれ続け、　ある日家をあてもなく飛び出した女性が、何気なくたどりついた岐阜大崖という　土地で、素性を隠してとある老画家の家に住み込みの家政婦として　働き始めた・・・という内容です。　彼女がいまからどういう人間に遭遇し、どんな人生を歩んでいくのか？？　映画監督の夫は彼女の居所を突き止めてやってくるのか？？　気になる点が多々あって、今後の展開が楽しみです。　それではみなさんごきげんよう。　とりあえず、明日もテレビでオリンピックをみて、　夕方は連載小説を読んで、　「ハレ」と「ケ」の日のお楽しみを両手に花とばかりに　満喫しようと思います。　　　　　

  2010.02.17

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• 大人が読んでも面白い「機関車トーマス」

  　鉄道好きな息子は、機関車トーマスのシリーズが好きなので、　時々図書館でトーマスの本を借りて読みきかせをしています。　すると最近では親である私の方が、個性豊かな機関車たちに　引き込まれるようになって、　むしろ私の方が熱心にトーマス本を借りるようになりました。　息子はストーリーよりも、それぞれのキャラクターの　おもちゃで遊ぶのが好きみたいです　まだ赤ちゃんに毛がはえたようなもんだもんね。　トーマスの一連のストーリーは、　行きつけの美容院の美容師さんによれば、　「ちょっと幼児には向かないよね～、すぐ人をねたんだり　　足を引っ張ったりして性格が悪いし」　とのことなんですが、　ホントにそれはそうで、いっつも人の失敗をからかったり　馬鹿にするシーンがでてきます・・・！　キャラクターたちは、みんないいところもあれば、欠点もある。　　そして幼児向けのアニメや戦隊モノのように、　明確な悪者もいなければ、正義の味方もいない。　そんな具合に、登場人物はみんな　とても人間味（機関車とか、乗り物ですが）あふれるキャラクターたち　なのです。　なんでもとあるイギリスの牧師さんが自分の息子に語りきかせたお話が　トーマスシリーズ誕生の発端だったようなんですが、　牧師さんの発案だけあって、どこか教訓的というか、　人を悪く言ったり、優越感に浸っていると、　今度は自分が失敗するというパターンにだいたいおさまっているのが　ミソ（笑）です。　　だけれども、いつでも人格者という汽車もいないかわりに、　いつでも意地悪なヤツもいない、　人間世界のありのままをそっくり機関車の世界に映しただけの　ようなお話で、　幼児にはちょっと難しいかもしれないけれど、　なかなか味わいがあるよな～、と思っています。　むしろ社会に出てから職場でどう身を処していくか？？　のヒントになるような、そんなお話だとおもうのですが。　仕事の場面では、　ほんとにいろんなことがおこるし、いろんな人がいますよね。　失敗する事もあれば、何かで上司にほめられることもある。　嫌なやつもいれば、うぬぼれ屋もいる。怠け者もいる。　だけどこの機関車たちは、お互いの欠点にはうんざりさせられながらも、　なんとか折り合いをつけて、　困ったときには助け合って、日々の仕事をこなしている。　時には意地悪をするし、ひどいことを言ったりするけど、　決定的に誰かを痛めつけたり、排除しようとしない。　決して理想的とはいえない職場環境だし、　みんな理想的な仕事仲間とはいえないけど、　　そのリアルさ、「そういえばゴードンみたいな人いたなあ」とか、　ついつい身の回りの人に当てはめて、思わずクスリと笑いがもれるような　現実味のある設定が私の心をとらえたのであった・・・（笑）　そうだなあ、この世にはいろんな人間がいるよなあと、　おぼろげながらでもわかるようになってきたら、　息子も読んで面白いと感じるかもしれません。　本質的には子供向けの本だし、　「性善説」が根っこにあるように思うし、　改心のしようもない、根っからのワルは出てこないんですがね。　子供の本でそこまでのリアルさは追求する必要はないだろうから、　　「トーマス」は、子供にも受け入れ可能な範囲で、　人間社会をごまかさずに、できるだけそのまま描いてみせた、　大人にも面白く読めるシリーズだと思います。　そういえば、今まで機関車が主人公だったシリーズものなんて　なかったですよね。　ものすごくかわいいキャラクターたちでもないのに（失礼！）　電車好きな子供たちの心をすっかり捉えたのも、　その個性豊かで生き生きとした彼らの活躍ぶりを絵本で読んでみると　納得でした。　私はエドワードが好きだな　おんぼろとか、のろいとか、他の若手（？）の機関車たちに　ひどいケチをつけられることはあっても、　穏やかでやさしいエドワード、いざというとき頼りになる　このベテランにはみなどこかで敬意を払っている感じがするな～。　　またトーマスの絵本を借りてきて、その世界に浸ってみることにします。。　

  2010.02.12

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  やっぱり「勝間和代は目指さない」

  　書店をぶらついていて見つけた勝間和代氏の新刊。　　　新聞の広告欄に数日前掲載されていたので　新刊が出たのは知っていたんだけど、　なんでも広告によれば、香山リカ氏の著作「しがみつかない生き方」の中で、　「勝間和代を目指さない」という項目があったので、　それに対して反論という意味合いも含めて書かれたという新作らしく、　ちょっと興味をもっていました。　私自身は、それまで勝間和代という女性に対して　特別な感情は持っていませんでした。　いうなれば「すごい女性だな～、日本にもこういう人がいたんだ」　くらいなものでしょうか。　一方、今夏に香山氏の「しがみつかない生き方」を手にし、くだんの章を　読んだとき、とても共感するものがあったのは事実です。　「やればできる」というのは簡単だけど、　それぞれの能力や、与えられた環境は異なるのだし、　それぞれの置かれた場所で全力を尽くすというかたちで努力するのは　必要かもしれないけど、その「努力」はなにも勝間氏のように　「ビジネスで成功する」「年収を上げる」「自己実現」etc・・・に　集約していくものばかりではないと思っていました。　私はそうした考えであったためか、　勝間氏が、香山リカ氏の主張にどうしても納得がいかなかったのか、　自ら「私がいいたかったのはこうだ」と反論して　本まで出版してみせるところに、　　一種の違和感、というのか、もっとはっきり言うと　嫌悪感を感じました。　勝間和代氏は、成功を収めたビジネスウーマンらしく、　極力誤解や齟齬がないように、徹底して言葉を尽くして　自分の主張を通していく術が身に付いている人とお見受けしますが、　こういう、相手と直接交渉したり、協力して何かのプロジェクトを　推し進めていき、ある合意に到達したい場面ではない場合でも、　持論を展開しなければ気がすまない、　そのベースにあるものは何でしょうか？？　　　「自分の言うことはまちがっていない」　　　「自分のやり方が間接的にでも否定されたら、相手とは　　　　徹底的に交戦する」　つまり、いつでも「自分が正しい」。　そういう性格パターンをお持ちなのでしょうか。　新刊を出すといった、一見洗練された形ではあるけど、　要するに「自分が正しい」を振りかざしただけなんじゃない？？　　・・・という印象をもったから私は嫌悪感を抱いたのですが、　まだ当の新刊を読んだわけではないので、明言は避けます。　勝間氏は、多くの人が、この不況などの暗い時代の空気に負けて、　「やればできる」のに努力をせず、なんとなく生きていける自分に　甘んじてしまっているのではないか、　前向きにがんばろうとしていないのではないか、と　考えていらっしゃるようです。　でも、勝間氏がいう「やればできる」の「できる」とは　「何が」できるということなのか？というと、　先ほども少し述べましたが、　どうもビジネスの成功や出世、年収アップ、自己実現、資格取得、　豊かな人脈・・・と、こうした「モノ」を手に入れるということに　集約されているのではないか、と思います。　　だけど、現代において、そうした「モノ」が本当に「幸せ」を　約束するものであったのか？？　そうしたもので幸せになっていくのであれば、高度成長期を経験した　日本人は、一億皆幸福になっていてもおかしくなかったのに、　実際はそうではなかった。　　　現代において、人々はみな努力を放棄しているのでも、　怠惰から現状に甘んじているわけでもないと思います。　ただ、そうして「努力」してお金や地位、権力などを手にして　一時的な達成感や満足を得ても　実際には持続的な、心からしみじみ満たされるような　「幸福」を味わえなかったのだけど、　では｢幸福」になるためには、「何に」対してどう努力してよいのか？？と　はっきりとわからないからこそ、　今、勝間氏のような人から見れば　「何もしていない」「がんばっていない」と見えるような　状況にあるのではないでしょうか。　がんばっていないんではない。がんばろうとしていないのではない。　ただ、彼女とは自分が「幸せ」になるために　努力する目的、ゴールの設定が違うために　行動しあぐねているだけの人が多いのではないでしょうか。　もちろん「勝間氏のような人になる」ことが　自分の幸福だと思える人は、どんどん、そのやり方を踏襲して　いけばよいのだと思います。　だけど、彼女が手にしてきたようなものを手にしていない人間が、　「それらを手にしても私が欲しいと思うような『幸福』な状態には　　なれないかもしれないから」と言ったとしても、　勝間氏からすれば、そうした「ヘリクツ」は　努力しない言い訳にすぎない、負け犬の遠吠えだと一刀両断に　されてしまうだけだろうから、口をつぐんでいるのですが、　真意はきっと理解してもらえないのでしょう。　今、少なくない人々の心のうちで根源的・哲学的な問いかけがなされていて、　彼女が提唱する生き方や、彼女が手にしたもの、　成功してきたもろもろの事実に対する価値を否定するわけではないけれども、　全く違ったアプローチ、もっと自分に適したやり方で、　究極的には「幸福」を心から感じられるために、　「人生をいききることそのもの」にコミットしたい、　全力を尽くしたいと思っている人々がいることは　勝間氏には感じ取れないのでしょうか？？　そうして自分の行き方を模索しつつ日々生きていることは　決して「努力していない」訳でも「やればできる」ことを放棄している　訳でもないことに、気付いてほしいものです。　　そうです。　私たちが究極的に望んでいるのは何か？というと、　一言でいうと「幸せ」になることです。　だから、香山リカ氏の「しがみつかない生き方」がなぜ多くの人に　受け入れられたかというと、　その方法論が勝間氏タイプの人の生き方にはマッチしなかったとしても、　ある一定の人たちにとっての「幸せ」な、しなやかな生き方というのを　わかりやすく、実現しやすい形で提唱するものだったからです。　一方、勝間氏はどうなのでしょう？　多くの著作を精力的に発表されて、戦略的、実践的な　生き方を提唱されており、多くの「カツマー」と呼ばれる信奉者も現れ、　　　彼女は決して不幸ではないでしょう。　「幸せか？」と聞かれたら、きっと「幸せだ」とお答えになると　思います。　だけど、自分のやり方に少しでも異論を唱えられたら　同じように本を出版して対抗せずにはいられない、　「自分は正しい」と主張せずにはいられない、　そんな勝間氏は、あくまで私の独断と偏見から言わせてもらえれば、　少なくとも私が「『幸福』とはこういう状態だ」と考えているような　「幸福」をいつも心に感じておられるような方ではなさそうです。　したがって、やっぱり私は「勝間和代を目指さない」。　とこう思った次第でした。　　　　　

  2009.12.14

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  つい「自分探し」をやってしまう人へ

  　今年読んだ本で、すごくいいヒントをもらった本があったのを思い出しました。　小林正観著「悟りは３秒あればいい」（大和書房）です。　　　その中の第３章「使命・天命がわかる」というところが、　私にはとっても有益でした。　「目の前にあることを集中してこなしていくと、だんだん未来が開けてくる」　というお話は、いつもどこかで誰かに聞かされていたのですが、　なんとなく実感がない、というのか腑に落ちなかった日々。　そして、「わくわくすること、好きなことを仕事にすればよい」というお話も、　一見とてもいい話で、それ系の本はよく読んできたけど、　「わくわく」とか「好き」という自分の中でのポジティブな状態に　よりかかりすぎているというのか、「ワクワク」や「好き」も一過性のもの　だったり、時と場合によって変化するんじゃない？という疑問が出てきて、　どうもしっくりこなかったのです。　　でも、　この本を読んだとき、ようやくお腹の底から納得しました　以下、一部、長いけど抜粋。　「自分はすごい人のはずだ」「何かすごいことをやる使命があるはずだ」と　思っている人ほど、「目の前のこと、人、もの」を大切にしていないのかも　しれません。　　今、目の前にあることをちゃんとやっていないと、次のステップはやって　きません。　　ただ、やるべきことを誠実にこなすこと。それに尽きます。　　やるべきことに対して、不平不満、愚痴、泣き言、悪口、文句を一度言ったら　ここから先三年間は、いい話や楽しい仕事はやってきません。　　　　（中略）　　「自分はこんなことをやるためにここに来たのではない」と言っている人には　永久にいい話はやってこない。　　自分が好きなことを、自分で定めているうちは、自分の好きなことには出会わ　ないような気がします。　　そうなのそうなの。やるべき事を淡々とやる、というのはよく　きかされるんだけど、　　そのとき「不平不満」「愚痴」「泣き言」「悪口」「文句」＝「五戒」を　口に出したり、それらで頭の中を一杯にしていたりしたら、結局「淡々と」　やっている状態ではなかったのね。　　心の姿勢が問われていたのですね。　　そして、小林正観さんによると、一切「五戒」を口にせず、肯定的な言葉を　発して、肯定的な顔になってきたら、だんだん周りから様々な「頼まれ事」を　持ち込まれるようになるそうです。　そうなったら、それはもしかすると、自分の使命や役割を果たすような状況に　なった、ということかもしれない、そうです。　そこで、また肝心なことがあって、　「頼まれ事」がきたら、時間が空いている限り「イエス」ということが　大切。　　　　　ここで「これは自分の得意なことではない」「やりたくない」という判断を　働かせるのではなく、あくまで「時間がある」かどうか？がポイント。　そうして三年くらいしていると、いつのまにか「頼まれ事」が同じ方向であることに　気がつき、その方向が「使命・天命」ということにつながっている・・・　そして、自分の使命・天命がわかったら、自分の努力目標、設定目標を　立てる必要はない。頼まれたことをやっていけば、必ず「喜ばれる存在」に　なっていけます。　　これなら、取り組んでみる価値が十分にありそうですね。　　まずは、今の自分の状況が１００％の自分なのだから、　　その中で、自分は何ができるか？　誠心誠意、やってみましょう～　　　 P.S. 昨日の日記で「私は本を人に勧めたりはほとんどしない」と書いたけど、　結構読んだ本の紹介をブログで書いてますね・・・　お許しあれ～　　

  2009.12.11

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  読書の記録

  　先日、どこにいったか分からなくなっていた読書記録のノートを　クローゼットの奥から見つけました。　　「読書記録」などというと大仰ですが、　１９９４年の夏以来、読んだ本とその著者を書きとめておいただけのものです。　　だけど、最近になってふと「あのノートどうしたかな？実家においてきたっけ？」　と思い出した矢先に発見できたので、ちょっと驚きでした。　ちょうど結婚した年に夫と暮らすようになってからの　記録がぷつりと途絶えていました。　まあ、すぐに子どもができたりして、たいして本も読んでなかったんだけどね。　それに、自分はたいした読書家のように思っていたけど、　過去の記録をこのたび客観的に見た限りたいしたことはないなあ。　やっぱり、公私ともに充実して忙しかった年には、　読んだ本の数はかなり少なくて、一ヶ月あたり２冊ぐらいのもの。　内省的にならざるを得なかった年、うまくいかないことが重なった年には　年間70冊くらい読んでいました。　気に入った本は、毎年のように読み返しているし、　高村薫さんのファンになった年は、　ひたすら彼女の本ばかり読みまくるなどという、　どちらかというと「狭く深く」という読書傾向ですかね。　どうも人との交友の仕方と共通するものがあるなあ。　でも、その当時の自分がどんなものに興味があって、どんな考え方に　傾倒していたかということが、本のタイトルから浮かび上がってきて　懐かしくもあり、ほほえましくもあり（笑）　　ノートも出てきたことだし、今年の分から記録を再開しようとして、　思い出せる限り今年読んだ本を書きとめていってるんですが、　今年は２０冊くらいなものですね～。とほほ。　　以前、作家の北方謙三氏が雑誌で悩み相談されていたのを　読んだとき、　自殺したい、死にたいという読者に、　「とにかく５０冊本を読んでみろ。それから考えろ」　と答えていたのが印象的でした。　「５０冊」というと、私の場合「この年はまあまあ本を読んでいるな」と　自分でも実感できるような年の年間読破数であり、　要は、かなり意識して本を読むようにしてようやく一年で読みきれる数です。　ということは、私が自殺したくなったとき、北方氏の助言に従えば　自殺を1年は思い留まれるということか？（笑）　しかし50冊いろんな本を読むうちに、どれかに、どこかに　自分の生きるうえでのヒントを見つけられるのでは、と思うし、　　目の前の苦境にあえぎ苦しんで、未来もなにもあったもんじゃないとしか　考えられないとき、自分が次に何に手をつけてよいのか分からないとき、　「とにかく本を５０冊読もう」という目標に意識を集中して、　そして読みきったとき、　　ある達成感と共に、またやり直せそうな気力も取り戻しているような　気はします。　よいアドバイスだと思ったので（破産して自殺したくなったんだとしても、　図書館に行けば本もただで借りれるし）　自殺したいと思われている人が身近にいれば　教えてあげようと思いつつ、そんな人はめったに現れませんので、　ちょっとブログに書いてみました。　自殺される方の数は、相変わらず年間３万人以上おられるので、　冗談にもなりませんし、もしそういう気持ちをお持ちの方が　実際に身近にいたら、実際には何の手助けもできないかもしれない。　でも、こういうことを言っている人がいたよ、と言って北方氏の助言を　伝えてあげられたら、と思っています。　５０冊はどんな本でもいいみたいですが、　できれば自分で本を選んだ方がいいと私は思います。　読書はかなり個人的な楽しみの要素が強いので、　私は、自分のお勧めの本を人に紹介したことはほとんどありません。　本屋や図書館でインスピレーションを感じて手にした本が　自分の人生を大きく左右した本であったことが　少なからずあったので、　本を選ぶのは人任せにせず、自分の直感を信じるのが一番よいと　思います。苦境にあってはなおさらです。　人がそれぞれ異なるように、人それぞれに必要としている本は異なるようです。　さあて、来年からはもっと本を読みたいな。　そうだな、やはり年間５０冊が目標かな？？　ちょっと古びてきたけど、まだ半分近く枚数が残っている　私の読書記録のノートですが、　このページにどんな本のタイトルが書き綴られていくのでしょうか？　今後の本との出合いを楽しみにしています。　　

  2009.12.10

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• 貧乏クジ世代

  　先ごろ、世間をにぎわせていた女性結婚詐欺師らが　私とほぼ同年齢なので、　ニュースで「現在３５歳前後の年頃の女性の心に何がおこっているのか、　気になるところですね」というキャスターのコメントをきいた夫が、　　「このくらいの年頃の女性はこわいなあ～。　　食事に砒素が入ってたりして」　などど揶揄するので、冗談とは知りながらもむかむかした。　砒素なんか盛りませんよ。　だいたいそんだけ資産あるのかよ。　次なるニュースでは、松井秀喜の日本人初のワールドシリーズでのＭＶＰが　報道されていた。　彼は３５歳。　同じ世代でも、大活躍している人もいれば、犯罪に手を染める人も　いるのは、どの世代でくくろうが変わらないわけだし、　あまり意味はない。　ふん。　だからバブル世代は嫌味なんだ！！　・・・と、こちらも相手を「バブル世代」と一くくりにしてしまっていたようだ。　だいたい、評論家でも社会学者でもない一般の人間が　「世代」うんぬんをもちだすときは、　大抵その世代に属する「個人」を攻撃するネタに使っているだけのようだ。　「世代」などと大きく構えると、　自分の主張が、本来は単なる感覚とか感情論であっても　なんだか立派に、もっともらしく聞こえるものね。　でも、そんなことがあった後日、　書店で「貧乏クジ世代」という、気鋭の精神科医である　香山リカさんの新書を見かけたときは、思わず手にしてしまった。　おもに、７０年代生まれの人を彼女は「貧乏クジ世代」と大きく　一まとめにしているようだったが、　私の感覚では、第二次ベビーブーマーである１９７１～１９７５年生まれと、　それ以降の世代では、また微妙に異なると思う。　ちょうど昭和４０年代生まれと５０年代生まれの切り替わりに相当する。　昭和５１年生まれ以降の世代の人たちは、　彼らが大学に入ってきたとき、明らかに違うと感じた。　なんだかナチュラルで、のびのびしているな、というのか、　私たちがまだバブルの余波で、当時流行っていた金ボタン付きの　スーツ(肩パット入り）や紺ブレなどを用意して入学式にのぞみ、　そうした格好で授業を受けていたのに対し、　もっと素朴な、自分らしい格好をそれぞれしているように見えた。　その後「７６（ナナロク）世代」と呼ばれる年代から、IT業界などで　活躍する人たちが現れたときは、さもありなんと思わせるような　闊達さが当時から垣間見えていた。　　ともあれ、「７６世代」として持ち上げられる人も少数派であるだろうし、　ここはやはり、香山リカさんの手法である、７０年代生まれを一括して　「貧乏クジ世代」と呼んでおくことにしよう。　さて、香山リカさんは、本当に正確に私たち「貧乏クジ世代」の特徴を　とらえておられた。　そうそう、そんなんですよ、香山さん！！　と、何度ひざをうったことか・・・！！　でも、最後に彼女が私たちの世代こそが日本を変えていける可能性が　あるという言葉で締めくくっておられたのに大いに励まされた。　詳しくは本書にゆずるとして、　興味ある方は一読されたし。（PHP新書です）　学者のように、単に世代の特徴を羅列しているだけではなく、　精神科の臨床医である彼女らしく、　自分に自信がもてなかったり、コミュニケーションが何たるかも　実はよくわかっていないらしい？といった特徴を持つ　「貧乏クジ世代」に向けて、より生きやすく身を処すための　「処方箋」を具体的に書かれていたのがよかった。　　自分を「貧乏クジ世代」だから、と哀れんでいても仕方がない。　だからといって、女性詐欺師らのように　世の中に、男性に復讐しているかのように犯罪にかりたてられ、　エネルギーを向ける方向を完全に誤ってしまっては元も子もない。　香山リカさんは、松井選手やイチロー、ホリエモンといった　「貧乏クジ世代」で目立った活動をしている人たちの特徴は、　スタート地点は「普通の」人たちと大差ないことだと書かれている。　もちろん、持って生まれた特別な才能があったかもしれないけど、　どこかの御曹司であるとか、東京生まれの東京育ちであるといった、　生まれながらにアドバンテージが備わっていた人たちではない、と。　　そこに、私たち「貧乏クジ世代」は希望を見出し、少しずつでもいい、　彼らのように大活躍したり世間をあっといわせる事ができると　いうほどにはいかないまでも、　努力を積み重ねていくということは無意味ではないという手がかりに　していけないだろうか？・・・と。　　思えば私たちの世代は、良くも悪くも「地味」な印象で、　この世代を対象として書かれた本をあまり見かけたことがない。　（私が知らないだけかもしれないけど）　だから香山リカさんのこの本は、「ついに、やっとでたか～！」と　なかなか画期的で感慨深かった。　（４年前が初版だけど）　そういえば、小学生の頃から私は、私と同学年の芸能人がほとんどいないことに　なんだかしょぼくれた思いを抱き続けてきた。　「貧乏クジ世代」のうちで更に、貧乏くさく、地味くさいのが　私の学年（１９７４年生まれ）なのね・・・。　だから、女詐欺師であれなんであれ、世間をにぎわしている人間が、　もし１９７４年生まれだったら、　　心のどこかでそれに興奮して、　「同じ年頃で、こんなに世間をにぎわせる人がいたのか～！」と、　得体の知れない感慨に浸ってしまうのである。　これが、女詐欺師の横行に関する一連の事件に対する正直な感想だった。　（決して犯罪行為を認めているわけじゃないんですよ）　まあ、彼女たちにはきちんと罪をつぐなって、かつ私たち「貧乏クジ世代」の　格好の反面教師となってもらうことにしましょう。　心の奥深いところにはちゃんと、エネルギーがある世代なんだから。　　

  2009.11.17

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• ７年後の再読「晴子情歌」

  今読んでいる本の舞台が青森や北海道のせいか、　スーパーに行ってもデパートに行っても、　どうしても「青森産」や「北海道物産展」が気になってしまう今日この頃。　自分が実際に行ったことも見たこともない土地について、　こんなにも（勝手ながら）親しみと、懐かしさのような感覚までいだいて　青森産のリンゴやら、北海道のシシャモにパクついているのは　小説も持つ魔力ゆえなのか、それとも私が人一倍感化されやすいのでしょうか？？　高村薫さんの３部作、「晴子情歌」「新リア王」「太陽を曳く馬」を　最新作から順に、時代をさかのぼるように逆に読んでいき、　昨日「晴子情歌」を読み終えました。　　ヒロインの晴子は大正生まれで、東大出で官立学校の英語教師の父を持ち、　東京で生まれ育ったのだけど、　母の死後、父の故郷である青森に転居し、　しばらく伯父の家で過ごした後、父と共に北海道の鰊場で賄い婦として働き、　父も亡き後は青森の名家である福澤家へ奉公にあがり・・・・と　数奇な運命をたどるのですが、　その自分の生い立ちを漁船員をしている息子・彰之にあてて送った手紙に　書き綴るその文面には、何も悲壮なもののない、　悲劇的だったり大げさだったりすることのない、　淡々とした明るささえあったりします。　そんな彼女は、すらりとした長身で美しい人であったせいもあるけれど、　周囲の男性のミューズ的存在であり続け、　それが少年であろうと、既婚の中年男性であろうとも、　晴子には何かしら惹かれるものを感じてしまう・・・という　設定になっています。　私は７年前にこの「晴子情歌」を読んだときには、　晴子みたいに男の人のひそやかな憧れだったり、　「忘れがたい永遠の女性」っていう人いるんだよね～、と　　月並みな感想を抱きつつも、なぜ晴子がそのような存在なのか　つかみきれなかったけど、　今回再読してみて、晴子の魅力の正体がわかったのような気が　しました。　とは言っても、著者の意図とはずれてるかもしれないし、　あくまで私の勝手な解釈なんですが。。。　晴子は水のようにさらさらと、　何ものにも拘泥しない印象で、こだわりがなく、　自分を自分たらしめる確固たる基盤のようなものを　もっていないし、福澤家の嫁となった後も、　そのことに大仰な意味をもたせません。　それが、福澤家という、３００年も続く大家の名声と土地の因習に　逃れたくとも逃れがたく縛られた男たちには　途方もなく自由に見えたのだろうということ。　そして、生まれ育った家の空気と教育からくる、　文学や芸術に親しんではぐくまれた知性と感性をもちあわせ、　好奇心一杯の目を全開に見開き、　時に辛らつに、時に驚きを持って人間をみつめるその目には、　どうしても生身の人間なら囚われがちの、その人が　　どういう職業、どういう出自、どういう家庭環境の人間か？　　何をもち、何をもたないか？　といったことは、その人の人間性を判断するのに参考にするには　するんだろうけど、　こと晴子にとってはあんまり重要ではないらしい。　彼女の目は、相対する人間の表皮の奥の奥にある　人間性そのものをいつも見つめようとしている印象でした。　時には辛らつな評価を下すこともあるけれども、　どんな人にたいしても、ただ一点「どんな人となりであるか」を　見つめ続けた彼女には、　父親が夜逃げして子どもを身売りさせた家庭の子どもである子守の　ツネちゃんも、　福澤榮という大物代議士、自らを孕ませ不義の子である彰之を生むはめに　なった張本人も、　　みな一人の「人間」として受けとめていく。　　晴子の育った環境やおいたちから考えると、　晴子が自分自身にもっとある種のプライドをもっていて、　「自分は勉学やスポーツをするために相応しい学校へいくべき人間だ」とか、　「漁場のようなところで働くのはいやだ」として　父親と共に北海道の鰊場へ赴くことを選択せず、そもそも最初から　東京にとどまっている女性であってもおかしくないのに、　晴子はそんな自分のよってたつ所としての「知性」や「教養」を　持ち出さないし、　「東京で１５歳まで生まれ育った」ということも、ある種の人間には　充分に１つのプライドとなりうるのだろうが、　彼女にはそうしたところがない。　だから、青森の伯父の家でも、北海道の鰊場でも、福澤一族の本家でも　どこでも彼女は異色でありながらも、　「自分の寄ってたつところ」としてのプライドやら知性やらを　振りかざしてみせないし（知性的で鋭敏であるにも関わらず）、　　誰に対してもその人の表面ではなく内奥を見通す聡明さと　公正さを持って人に受け入れられ、和を保ってきた・・・そんな女性。　　不自由な枠組に自らをはめ込まず、人にも枠組みをはめ込まない、　この聡明で、人を、自他の人生を眺める目の底に慈愛をたたえた女性を、　７年前にこの本を読んだとき以上に好きになりました。　・・・・魚屋さんに行くと、北海道で加工されたという鰊の開きなどが　売ってあり、　晴子とその父・伯父が働いた「初山別の鰊場」というところを連想して、　なんだか鰊が食べたくなりました。　　そして、物語の舞台となった青森や北海道の土地を訪れ歩いてみたい・・・　晴子になったように、晴子が１５のときに　宇宙船の船長のような気分で降り立ったように・・・　などと思ってしまうのは、よほど小説の世界に没入していた証ですね（笑）　この「晴子情歌」に関しては、もっといろいろ書きたいこともあるけれど、　読んでいない人も多いと思うし、今日はこれまで。　　魅力的なヒロインが登場するお話（「魅力的」というのは、この場合　私の中の男の部分が反応するという意味が強いかも。　本を読みながら、晴子の女性として、母親としての感情に　寄り添った部分も多々あったけれど、　彼女に憧れ、いわくいいがたい感情を持って彼女を回想したり　見つめたりせずにいられない男たちの様子に、　ある種の同情すら感じて、より感情移入してしまった）に　最近ご無沙汰だったせいかちょっとうれしい。　　そして、７年前には発見できなかったこのお話の面白さと　晴子の魅力を感じ取っている現在、　この７年の間の人生経験をして私をそうさせたのだとしたらちょっと　うれしいな、などとも思っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2009.10.25

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• 読書脳を鍛え中

  　なんだか疲れがたまっている今日この頃。　いろんな理由があると思うけど、そのひとつは　きっと高村薫の「太陽を曳く馬」（上）を読んでいるからに違いない。　（結局けちけちせずに本屋さんで定価で買ったのよ♪）　期待一杯でわくわくしながら買ったのに、なんだか読むのが大変。。。　今の私に抽象的な絵画に関する理論やなにやが　展開されている部分は、思考がついていかないという感じで 第３部に入って、合田雄一郎が　寺内部で起こった事件についての聞き込みを　開始するあたりからようやく、　すらすら読めるようになったという次第。　育児の日々で、抽象的概念的な思考に思いをはせることが　ほとんどないからかもしれないけれど、　かなり自分の脳が鈍磨しているように思う。　育児は頭を使わないというわけではなく、　使う部分が異なる、というのか。　　だけど、「晴子情歌」あたりから感じていた読みづらさを　あらためて実感しただけかもしれない。　ともあれ昨夜、なんとか上巻を読了。　つかれきって寝坊した。。。　でもやっぱり、下巻を読みたいと気がはやっている。　コンセプトはかなり興味深いのだから　当然ではある。　しかし、わが合田雄一郎も年をとったなあ・・・。　　自分より若い世代の文化や、部下の様子に　隔世の感を抱いているという描写が多々あり、　　私も「雄一郎よ、君も年だねえ・・」、と　ついつい肩をたたきたくなったよ。　でも、そんな合田雄一郎に共感といたわりの気持ちを抱いて　しまう私も、やはり年をとったということか？？　そんなところで、下巻を買いにいってきます。　ブックレビューに全くなっていませんが、あしあらず・・・　　　　

  2009.09.18

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  読書の秋に備えて

  　　★1冊での発送は送料無料★【古本】太陽を曳く馬〈上〉　高村薫　新潮社【単行本】 　本日、最寄の図書館に行ったが、読みたかった高村薫の新刊は　あいにく予約待ちだった。　　市全体で２８６人待ちだとか(^_^;)　　そんなに順番を待ってでも無料で読みたいか？？　でも最近の私は、読みたい本が多いので、　できるだけ本は図書館で借りて読むようにしよう、と決めたところ。　しかし、うう・・・　高村薫ファンならご存知、合田雄一郎刑事が久々に　登場すると本の紹介で読んで、　　これはぜひ、読みたい！と思っておるところ。　なにをかくそう、わたくし、　合田雄一郎のような男はいないものか？と　独身時代はひそかに彼を心に秘めた理想の男♪としていたのだ・・・　ははは、なんか照れますな　恋愛するにはいいけど、ちょっと結婚には難アリそうだけど。　作中でもバツ一だしねっ。　でも、でも、もう私は結婚してしまったし、　結婚して家計を預かる身になったからこそ、　そうやすやすと買いたい本も買えないのよ。　（注：私はダンナに給料から生活費分しか渡してもらっていないのだ。　　だから、生活実態は厳しい・・・　　でも、ダンナの判断は正しかったと思う）　　ごめんね、合田雄一郎。　泣く泣く、図書館の本の検索機の前を去ったのでした・・・　・・・はっ、こんなことを書く予定にしていたのではなかった。　しかし、読みたい本が手元にないとなんだか手持ち無沙汰。　一人でいたら、ずっと本を読んで一日費やしているだろう、　「読書好きのデクノボー」であるところの私としては、　やはり、読みたい本は身銭はたいて読むべし！なのか？？　実家の母は、私達姉妹がそろいもそろってみんな本好きなのを　嘆いている。　本好きは、概して腰が重いからというのがその理由。　女が腰が重くてどうする？！とよくなじられます。　確かに本ばかり読んで家事を怠っている女性というのは、　男に逃げられそうだよな・・・。　理屈っぽそうなイメージだし。　ちょっと気をつけよう。　しかし、読みたい本を読む時間を作ろうと思えばこそ　頑張れるということも、あるんでないかい？？　　ふふふ、やっぱりなんとしてでも読みますぞ。　「太陽を曳く馬（上下巻）」。　　　合田雄一郎との再会を楽しみに、　今度は古本屋でもあたってみようかな。　（←かつての、とはいえ理想の男だった登場人物に対して　　　こんなにシミッタレになったとは。　　　私もオバハンになったものです）　　

  2009.09.08

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• 娘VS母ってコワイ？！

  　今「母が重くてたまらない　墓守娘の嘆き」（信田さよ子著・春秋社）　 という本を読んでいます。　　まだ通読していないので感想は後日に譲るとして（ブログに書かないかも　しれませんが）、　「母親とは何なのか」「母性とは何なのか」を考えさせられています。　次は女の子がほしいと思うけど、娘を持つのがこわくなる本でもあるかも　本書とは少し話がずれるけど、　母と娘は、あるときから　女対女　になるとはよく耳にします。　幸い？にしてうちの母親は、血中オンナ度が低く、　男っぽい性格で、そのずけずけとした物言いに傷つくことはあったけど、　女対女になって娘の前にたちふさがってくるなんて　ことはほとんどなかったように思います。　そのせいか、よきにつけ悪しきにつけ、　私の「女度」に磨きがかかることはついぞありませんでした・・・　ある程度の年齢になったら、女の見本を母に見せつけてもらって、　「なにくそ～まけるものか～」と奮起させてもらった方がいいのかも　しれませんね。　反面、義母は「女の塊」といってよいかもしれません。　私は正直なところ、この人が本当の自分の母親だったら　かなりしんどかっただろうな、と思います。　嫁だからこそ「気が利かない嫁」として、　どう言われてようとかまへんわ～、と開き直っていられるような感じ。　　そんな義母の血中オンナ度の高さを思い知らされたのは、　以前ある写真を見せてくれたときのこと。　義妹（ダンナの妹さん。わたしより年齢上だけど）の短大の卒業式の後の　謝恩会で、義妹が着られていたドレスを　義母が着てみたときの写真を見せてくれたのです。（二人のサイズはほぼ一緒）　うそでもお世辞でもなく、とても似合っていました。　５０代の女性とは思えないほど華やいで。　それはいいことなんですが、　その写真を別の帰省の時にも何度も見せられました。　きっとそのドレス姿が自分でもお気に入りなんだな、と思いました。 （「気の利かない」嫁が大仰にほめてくれないせいもあるしょうが・・）　　でも、後でふっと、不思議に思ったのは、　「娘の短大の卒業式」という、娘にとって人生でもめったにない晴れ舞台なのに、　まるで自分の卒業式みたいだな、ということ。　ダンナの妹さんの謝恩会での写真が同時に見せられるということも　なかったし・・・。　私は、自分が義妹の立場ならきっと面白くなかっただろうと思いました。　とはいえ、ダンナの妹さんは、人間として度量が大きい方で　性格も良いので、そんな母親の　「どんなときでも主役は自分！」的なところも　「しょうがないわね」と受けとめていらっしゃるようでしたが。　　オンナ対オンナ　を超えて、母親を自分の娘のように　うけとめられる境地にたつことが、　女性としての成熟の証なのでしょうか・・・？？　　・・・・まあ、こんな風に両極端な「母」を持つことができたのは、　自分が母としてどうあろうか考える参考にはなっています（笑）　この先娘を授かるかどうかは不明だけど（なんとなく　次も男の子のような気がする・・・）、　自分以上に立派な人間になろうとすることもないかな、と　思うし、そんな自分の子どもなんだから、　過度に期待しすぎるのはやめようとは考えています。　自分が果たせなかったことの埋め合わせをさせようとか　しないようにしたい、、、と　前述の「母が重くてたまらない～」を読み進めるとつくづく思うのですが、　しかし、子どもにどうしても過剰な期待を寄せてしまうのも　またおろかな親の一面でもありますね。　「親だから敬え」とか「養ってもらったんだから親を悪くいうもんじゃない」　などと、世間では言うようですが、　私は、親を一人の人間としていいところも悪いところも　冷静に観察し、時には火花の散るようなケンカをすることもあってよい　と思います。　　ある程度の年齢になれば、親とも対等に、人間対人間の付き合いをすると　いうことがあっていいんじゃないか？　　どうしようもない、つまらない親だけど、　でも自分だってそんな親の子どもなんだからしょうがないか、　と憎まれ口を言い合うことができる関係でいいんじゃないの？　と思います。　へんに「育ててもらった恩に報いよう」とか　「親に尊敬の気持ちを持たなければ」と気負っているのは逆に、　　肉親にさえ本音が言えない、気張った関係なんだな・・・と感じてしまう。　だから、息子には大いに母親のダメさ加減から　学んでほしいものです（笑）　ともあれ、　この「母が重くて～」を熟読し、　自分なりに母親として、　子ども、特にもし女の子を授かることがあったとして、娘に対する　接し方などを学んでおきたいと思っています。　母親世代の女性や、母娘関係において　蚊帳の外においやられがちな父親（実は夫婦関係に、母娘など親子の関係における問題の大きな起因があると　思われるけど）　　にも読んでもらいたい本です。　　　　

  2009.07.27

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• 山田詠美の新作「学問」を読んで

  　「学問」という、ずいぶん硬い印象のタイトルだったし、　分厚い本だったので　購入後しばらく置いていたのですが、　読み始めるととまらないのが山田詠美の小説。　そして、読み終わったあとしばらく　けだるいような、切ないような感覚が残っているのも、　彼女の小説の特徴だと思う。　静岡県のある市で育った幼馴染の4人組が、　「性」を中心としたテーマで大人になっていく過程が描かれているんだけど、　4人組の中心となるリーダー格の「心太」が魅力的だった。　　こういう子、いるよね。　でも、イメージはできるんだけど、私の幼馴染にはこういう子はいなかった・・・。　もし、心太のような男の子が幼馴染としていたら、　私の生まれ故郷への感じ方も、まるで違っていたかもしれない。　「仁美」のように、彼がいる限りずっとその土地にいたい、離れたくないと　思っていたに違いない。　　結局人は、その土地そのものが便利だとか、空気がきれいだとかいうよりも、　「そこでどんな人に出会ったか」ということがその土地の印象を決めるのだな、　と、いくつかの土地に移り住んでみて感じた。　だから、そこに心太のような天性のリーダーであり、　まわりの人間を知らず知らずに「支配」してしまうような男の子が　いれば尚更その土地は特別な意味を持つだろうな、と思う。　　山田詠美は、映画「スタンド・バイ・ミー」の　リバー・フェニックスをイメージして心太を書いたらしいので、　心太をイメージしようにも、どうしてもリバー・フェニックスの顔になってしまった　（日本人なのに・・・）。　思えば「スタンド・バイ・ミー」も、夏になれば思い出す映画のひとつだ。　この映画は、少年たちの通過儀礼としての「冒険」を描いた、不朽の名作だ。　　「通過儀礼」というと、そのときから形式上だけの場合であっても　一瞬の間に大人になれるかのような印象の言葉なので、　ちょっとニュアンスが違うかも？と思ってしまうが、　後で、本当に大人になった時振り返って、　　「あの出来事がなかったら、今の自分はなかったかもしれない・・・」　と実感するようなこと、それがきっかけで自分が一皮剥けたような出来事を　さすのではないかと思う。　確かに、あの映画のリバーはとても魅力的だった。　自分も家庭内での問題があって、悩める少年の一人であるにも　かかわらず、あの頼もしさ、　どんなところからでも這い上がってみせる、という意志の強さがあって、　ウィル・ウィートン君じゃなくても、　「俺が守ってやる！」なんて言われたら・・・・、　ものすごい安心感でとろけてしまうのではないか、と思った。　こういう男の子、今もいるのかな。　山田詠美の小説の「心太」たちも１９６２年生まれの設定だったし、　どうも現代っ子としては想定しにくいタイプの子なのか？？　「スタンド・バイ・ミー」も、後に作家となった　ウィル・ウィートン君の回想したお話だったし、　　ノスタルジックな物語には欠かせない、「ヒーロー」の原型が　こうした男の子にはあるのかもしれない。　　彼らは、少年なんだけど、いやらしい意味ではなく、　男女の別なく人を惹きつけるような色気があるよな、と思う。　最近のドラマなどの主人公には　どうも色気を感じないので、　やっぱり時代設定は現代にならないのも納得かな～。　「草食男子」系が流行っているしな～。　いや、「心太」や「スタンド・バイ・ミー」のリバーが　肉食系でギラギラしているという意味ではありませんが　個人的には、そして等身大の相手としては「草食男子」がいいし好きだけど、　やはり、ヒーローの資質を男の子にはもとめてしまう。　誰かが、　「女性は男性を見て、その人が知性的だとか経済力がある　　という理由だけで尊敬することはないが、　　なんらかの通過儀礼となる体験を経て大人に　　なっているかどうかでその男性に対する評価が分かれる」　と言っていたけれど、　そして、男性の通過儀礼とは何か？という説明として　この映画「スタンド・バイ・ミー」における少年たちの体験を　引き合いに出していたけれど、　それは言いえて妙で、　　ちゃんと自分の心と体を動かして、感じ取り、掴み取った体験から　くる知恵があるかどうか？　というのは、人間としての成熟度に関わってくる。　単なる知識や資産があるというだけで　心が動かされるほど人は単純にはできていないわけだ。　特に女は本質的に男性を尊敬したい生きものだからね　　だけど、なんとなく、　心太のようにどこかの片田舎の、なんでもないありふれた町に、　そうした「ヒーロー」的な男の子が今でもいそうだな。　なんだか話があちこち飛んでしまいましたが、　「学問」、面白かったです。　ただ、山田詠美の少年少女が主人公の小説を読むと、　いつも切なくなってしまうのは、　そのストーリーによる部分も大きいけど、　やはり、自分自身が少女時代に彼らのように、　体当たりで人と、恋愛と向き合っていなかったことが悔やまれて　くるからかもしれない。　だから私は未だに知恵がとぼしく、大人になりきらんのね・・（涙）　な～んて、自虐に走ってこれ以上時間を無駄にしたくないわっ！！　今もなお、大人になるための「学問」が続いている私。　それはみんなそうなのかもしれないけれど、　終わりがないのが「学問」だし、誰かにさせられる「勉強」とは　違って、自ら探求していくものをそう呼ぶのだろう。　　・・・終わりのないものについて書いてるからか、　私の本日のブログもなかなかオチがつかないな～　ちょっと妙な終わり方ですが、これにて失礼します　とても暑い日ですが、みなさまお元気で～　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  2009.07.16

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• ずっと探し求めていた絵本

  　小学生の頃、お盆に従姉妹の家に泊まったとき読んだ絵本が、　この数十年来ずっと忘れられず気になっていました。　タイトルは忘れてしまっていたのですが、　赤いボタンが冒険するストーリーで、　絵本全体がピンクや黄色・赤の線をベースに描かれており、　その色合いが幼心にも私にとって強烈な印象を残したのか、　その後何かの折にその絵本に似た感じの色合いや画風に遭遇すると、　少女のころへの憧憬が浮かんでくるようになりました。　　その絵本のタッチや世界の全てが、私の「ツボ」にはまったとでも　いうのでしょうか。　しかし、入手しようにも、タイトルが分からない。　（翌年の夏にも従姉妹の家に行って探したのですが、　　その絵本は既になかったのです）　ずっと心の片隅に引っかかっていて、　時々思い出したように本屋の絵本のコーナーを見ていたのですが、　なにぶん昔の絵本なので、　そしてロングセラーになっているような絵本ではないので、　ずっと見つからずじまいでした。　先日近所の図書館に行った時、息子が新幹線や車の図鑑を眺めている　横で、またふと「図書館にならあるかもしれない」と思い立ち、　探してみることにしました。　　しばらく絵本を1つずつ見ていたのですが、やはり見つからない。　やっぱりね・・・・、とあきらめかけていたところ、　その絵本とよく似た感じの絵の絵本が見つかりました。　それは、私は読んだことがない本でしたが、　おそらくこの挿絵を描いた人は、私が探している絵本の　挿絵を描いた人と同一人物だと直感しました。　その人は「西巻茅子」さんでした。　　早速家に帰って「西巻茅子」さんのお名前でネットで検索しようと　意気込んで帰ったのですが、　そんなときに限ってなにかと忙しい。　はやる気持を抑えつつ、　ようやく昼寝につこうかとする息子を寝かしつけながら、　パソコンを開く間も惜しまれて、携帯電話のネットで検索を　開始しました。　　何十件かヒットしました。　しかし、西巻さんの来歴を紹介したり、　絵本をネット販売している業者のサイトにたどりつくばかりで、　その中にも、肝心のボタンのお話らしきストーリーの絵本は紹介されていない。　う～む、この人の絵本で間違いないと思うんだけどな・・・。　やっぱりないのかな～、と思って携帯電話の小さな液晶画面を　眺めていると、　「ブログ検索」というボタンがあるのを発見。　もしかしたら、誰かがブログで紹介しているかも・・・と思いついて　西巻茅子さんのお名前でブログ検索してみると、　みつかったのです。　お二人の方が、「お気に入り」の絵本として紹介されていたのを　発見しました。　その絵本のタイトルは「ボタンのくに」。　西巻茅子さんが挿絵をかかれた、初めての絵本でした。　私は、生まれてこのかた、このときほど　ブログってすばらしい！！　　と思ったことはありません（笑）　　普通に検索して目標の絵本に出会っていても　とてもうれしかったとは思うのですが、　　私と同じようにこの絵本が好きで、年月を経ても（初版は1967年です）　大切に手元においておかれた方が、ブログでそのお気持ちをこめて　絵本を紹介しておられたので、　私も余計にうれしく感じました　　すぐにアマゾンでその絵本があるのか検索してみたところ、　見つかったのは中古の1冊のみ。　しかもプレミア？がついて普通の絵本以上のお値段でしたが、　世界最大の在庫を誇るアマゾンですら1冊しか在庫がないのなら、　ここで入手せずしていつ見つかるというのだ？！　　と、思いきって購入しました。　そして、今私の手元に、数十年来捜し求めていた絵本があります。　この絵本を読んで以来、ボタンがとても好きになり、　母が洋裁箱にためていた数々の色、形のボタンを持ち出して　遊んだりしたものでした。　　懐かしくも暖かい思い出をも絵本がいっぱい運んできてくれました。　しかし、余談ですが、私の入手した本は1979年に重版されたもの　なのですが、挿絵作家紹介の欄に、西巻茅子さんのその当時の現住所が　印刷されているのです！　　　今のように「個人情報」に過敏になっている世の中では　考えられないことですよね。　こんなところにも時代の流れを感じました。　しかし、ブログっていいものだな～とつくづく思いました。　何気なく自分の「好きなもの」を紹介して書いていると、　それが思いがけなく誰かの長年捜し求めていたものだった　ということが、私のブログにも起こりうることなんでしょうか？？　そうだったら、ブログを書く甲斐があるというものだし、　誰かの役に立てるものであれば、とてもうれしいと思います。　ブログの真価を発見した思いです。　　ようやく見つけた、　そして本名も知らない方ですが「同好の士」であるブロガーさんの　おかげで見つけられた　この「ボタンのくに」、　これからも大切に読んでいこうと思います　　

  2009.07.03

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• 山田詠美のエッセイ

  　　この週末は、山田詠美の「熱血ポンちゃん膝栗毛」（新潮文庫刊）を　読んでいました。 　　通称「熱ポンシリーズ」、どこまでいくの？！　　それにしても、山田詠美のライフスタイル、若い頃から変わってませんね～！！　　でも、こちらも年をとったからといって、くさっていては　　ダメだな～　と元気にさせられました。　　山田詠美の恋愛小説を読むのは結婚後封印していた私。　　なぜって彼女の恋愛小説を読むと、　　恋愛したくなってしまうから　　でも、「無銭優雅」はどうしても読みたくってがまんできずに　　図書館で借りて読んじゃいましたけどね。　　やっぱり恋愛したくなったけど、残念ながら？私の周囲３６０度見渡しても　　対象となるような男性はおらず。　　　　当たり前だよな～、こちとらも子持ちの主婦だしな～。　　だけど、年月を経るにしたがって、　　山田詠美の恋愛小説は　　より身近な人々を描いているのだけど、味わい深い趣きが　　加わっていくように思います。　　雑誌「オリーブ」に、山田詠美の小説「放課後の音符」が連載されていた頃、　一日千秋の思いで次回を待ち続けていました。　　言語化できないもどかしい感情を、この人はさらりと文章にまとめている、　しかも、魅力的な登場人物にそれらを語らせているのが、　当時の私の心をわしづかみにしたのです　　そして、山田詠美ほど、私の人間観や美意識に大きな影響を　与えた作家はいないんじゃないか？というほど、完璧に感化されました。　　たとえば、「本当に品がある人と上品ぶっている人は違う」　　「お洒落に演出された場所をかっちょわりーと思ってしまう」　　などなど。　　　　ご本人いわく、「ちょっとひねくれた」感性が　　私にも乗り移り、　　山田詠美じゃないけど、「話題のスポット」や「話題のレストラン」などへ　　誘われようものなら、　　内心「めんどくせ～」と感じてしまうのであります。。。　　昔、山田詠美は「出身大学や乗っている車で男を選んじゃだめだよ」　　とエッセイやインタビューでよく語っていました。　　バブル華やかなりし頃です。　　いまや車どころか、運転免許も持っていないし、興味もないという　　男性が多いというのだから世の中変われば変わるもんですね。　　今もそんな要素で相手を選ぶ女性、いるのかな～？、　　それらのアイテムで女性の気をひこうとする男性、いるのかな～？　　ということはさておき、　　この発言にしろ、「お洒落に演出された場所はかっこ悪い」と　　思ってしまう感性にしろ、　　山田詠美は、一見派手でいい加減なようで（すいません）、　　対象が人であれ場所であれ、なんであれ、　　その本質をみきわめようとする人、　　そしてその本質を感じ取れる人なんだなあ、と思います。　　　　いまや彼女の嫌いな　　「年賀状に子どもの写真を使う」、　　「良識があると自認する善良な市民」のような　　　大人になってしまったわたし。　　ううう。　　でも、山田詠美の一ファンであることには変わりないですよ～！　　きっとこの先永久に。　　彼女のサイン会に集まる人たちのような、ストリート系のファッションは　　してませんが。　　　　　愛すべき作家の「酒と交友の日々」、これからも　　楽しみに読み続けていこうと思っています。　　　　　

  2009.06.15

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  しばわんこの和のこころ

  　しばわんこの和のこころ　このシリーズもまた、ＧＷ中に実家よりお持ち帰り決定していた本です。　ＮＨＫでアニメ化されたりしたので、かなり幅広い年代にも知名度アップしていると思いますが、雑誌ＭＯＥに連載されていた、しばわんこちゃんシリーズです。　元来ねこ派の私ですが、しばわんこちゃんのかわいらしさには、見るなりノックアウトされました・・・・　２００６年（戌年）の年賀状には、手書きでせっせとしばわんこちゃんを描いて送ったりしたものです。　　しばわんこ＆みけにゃんこ　この二人（二匹？）の家と暮らし方、私の理想なんですよね。　日本の美しい四季を感じながら、季節の行事を大切に、　一日、一日自然のにおい、季節の移り変わりを感じながら、　丁寧に生きていく・・・　木造平屋造の縁側つきの家、これも素敵です。　縁側がある家は少なくなりましたね。　縁側があるということは、庭もあるということで、　つつましやかなようで、昨今ではなかなか贅沢なことになっているようです。　昔、関西に住んでいたころは、毎年秋になると学生時代の友人らと　京都に紅葉狩に行っていました。　毎年のことだから、こんどは京都の西、今年は京都市ではなく長岡京市、　などと趣向をかえて楽しんでいたのですが、　ある年、もう１０年も前になりますが、落柿舎を訪れたとき、　この落柿舎こそ、私の理想の住まいだあ！！と感じた記憶があります。　友人に「将来はこんな庵を結んで、このあたりでのんびり俳句でも　ひねりながら暮らしたいわ～」　と感嘆をもらすと、　彼女は私の未完の将来の庵に「かじ庵」と命名してくれました（笑）　　　　私のハンドルネームは、その将来の私の庵の名前です。　　庵を結ぶ夢がかないますように・・・という願いを込めて。　　落柿舎も素敵でしたが、しばわんこちゃんのシリーズに出会った後は、　しばわんこ＆みけにゃんこの家のような「庵」がよろしいかと思うようになりました。　　この絵本、なかなか勉強になりますよ。　　そして、日本に生まれてよかった～、とつくづく感じるようになります。　　いろんなグッズも出ているようですが、　　　　絵本を開いて読んでいくと、やさしい気持ちになれます。　　今日も読み返してみることにします・・・・　　　

  2009.05.26

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  １００万回生きたねこ

  100万回生きたねこ　このＧＷの帰省中、以前から母にヤイヤイ言われていた、実家の私の部屋に　置きっぱなしの本の整理をした。　ＣＤも片付けろ！といわれたが、それはおいおいに・・・と濁して、　とりあえず本のより分けに着手した。　いらなくなった本はBOOK OFF さんに買い取ってもらい、はあすっきり！！　だけど、捨てるでもなく、まだ必要だとは思うんだけど、でも自宅に送って　手元においておきたいというほどでもなく。。という中途半端な面々が　未だ実家の私の部屋の本棚を飾っております。　そんな中で、「これは絶対、自宅に持って帰ろう！」と決めていたのが　タイトルの絵本。　あまりにも有名な絵本だから一度は手にしたことがある方も多いと思う。　　クリスマス前頃の日経新聞の土曜版で「大人でも読んだらよいと思う絵本（プレゼントしたい絵本だったかな？）」の　読者アンケートで、堂々の１位に輝いていた。　子どもに読み聞かせようとして、絵本を読み始める。　　くうう・・・！！　どうしても最後から２ページ目から、涙がこみ上げてくる。　のどをつまらせながら、なんとか読了。　何度読んでも、同じところで泣けてくる。　分かり易いお涙頂戴ものでも、へんに道徳的でもないのだが、　何か感動する。　　波乱万丈に、気ままに生きてきたねこのたくましさと、　最後に「最愛のひと（ねこだが）」を得た生活の、　愛情にみちた静けさのコントラストが胸を打つ。　　この時代、もう地球に輪廻転生はない、と一部の精神世界の人々は語る。　もう、生まれ変わらないのだとしたら、最後かもしれないこの人生、　この絵本のねこのように、　自分の人生を精一杯生ききって、　生きるということ、人を愛するということを　しっかり味わいつくしてから、　最愛の人の傍らで亡くなりたいものだ。　それでこそ、「輪廻転生の卒業」というものだ。　

  2009.05.22

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• 理想の女性

  　もうすっかり春ですね　散歩に出ると、ところどころ染井吉野が咲いていて、やはり桜の開花に本格的な春の到来を感じてしまいます。　中学生のころ読んだ銀色夏生の詩集に、　一番好きな季節を聞かれると困ってしまう、　　いつもいつも、次にやってくる季節が好きだ　　という内容の詩があって、本当にそうだなあ、と実感した覚えがあります。　　だから、今、「春がやっぱり一番いい季節だ～！」と思ってしまうのは、　刻一刻と間近に迫った春が心から待ち遠しく、わくわくしているからかもしれません。　　暖かくなってきたので、ついつい用もないのに外出してしまい、　いま取り立てて必要のないものまで買ってしまうようになりました。　昨日も、子どもがベビーカーの上で寝てしまったので、この隙に　本屋へ行こうと思い、あくまで立ち読みするためにふらふらと立ち寄った　にもかかわらず、　やっぱり本、買っちゃいました　私の一番好きな作家は、中学生の頃から変わっていません。　もう４年近く前に亡くなった　倉橋由美子　です。　昨日はこの倉橋由美子さんの遺作となった「酔郷譚」を発見し、思わず購入して　しまいました。　子どもが生まれてからこのかた、この人の書く幽玄典雅な世界とは　全くかけ離れた境地にいて、過去のお気に入りの作品も読み返そうという　気分にならなかったし、お亡くなりになって年月を経ているので　もう新刊も出ないだろうとたかをくくっていたのですが。　　タイミングの良いことに、本日夫は泊りがけの出張でいないので、　子どもが寝たあと、静かに一人で、それこそちょっと一杯ひっかけながら　じっくり読んでみたいと思います。　ふふふ、楽しみ・・・　倉橋由美子の作品を何作か読んだことのある人には、ある一連のシリーズものが　あることをご存知でしょう。　私は、その俗に「山田桂子もの」とも言われる（私が勝手にそう読んでいる　だけかな？）シリーズが大好きで、　そのヒロインたる山田桂子こそ、　中学生の頃から憧れてやまない、理想の女性です。　小説の中の人物だから、いくらでも、現実にありえないほどに理想的に　描くことができるのは承知の上なのですが、　こんな女性がいたらお目にかかりたい。　いまどき「家庭と会社の経営をこなす敏腕女性」は大勢います。　（山田桂子は三人の子持ちで、かつ実父の死後受け継いだ出版社の社長）　でも、そのうちの何人が、ふと目にした光景や樹木などから　漢詩の一節を思い出し、頭の中でそらんじてみたりできるでしょう？？　　桂子さんは、決して「家庭と仕事の両立」にテンぱっているわけでもなく、　あるいは、いまどきの「セレブ妻」のように、　片手間にショップ経営などに手を出している、という類でもない。　「先祖代々続く由緒アル家柄」とか、そういう肩書き（ノウガキ）たれて　いる人たちはたくさんいるけれど、桂子さんはおそらく家柄はよいのだろうけど、　そんなことを誇りにしていることはなく、それはもう改めて確認したり　するようなことではなく、桂子さんのような人には「当たり前の現実」と　してあるだけ。　学生時代は「アナウンサーになればよいのに」と恋人に言われたりしたけど、　競争が嫌いで、人を蹴落としてまでなりたいというものでもなかったので、　就職活動はせず、10歳年上の指導教授と見合いして大学卒業と同時に　すぐに結婚してしまうのですが、　人の勧めにしたがっているようでも　自分の意思ははっきりしていて、迷いがない。　それに、人に雇われて働くというタイプではない。　（かといってワンマンではないし、雇われたら雇われたで上手く人と　　調和して仕事をこなしていく能力はあると思われるのだが）　桂子さんが大学生の頃の設定の作品「夢の浮橋」は　今から３０年以上前のものですが、　当時の大学生は今と比較にならないほど大人だったのか、それとも　桂子さんがその中でも特に成熟した女性だったのか、　読んだ当初大学生だった私は、あまりの違いに感服しました。　　「上昇志向」など持つ必要のない、はじめから「上流」である女性とは　どんな人か？と想像力を駆使してもなかなか庶民は思い描けないもの　ですが、山田桂子のような人（その他、一連のシリーズに出てくる　彼女の家族や交友関係のある人々）かな、と思えば納得です。　　セレブだとしてマスコミに持ち上げられて嬉々として　テレビに出てくるような人には桂子さんのような人は皆無だけど、　日本のどこかに桂子さんのような人がいるのかなあ？　　　映像化しようとしても、「山田桂子」を演じるにふさわしい女優さんがいない・・・。　たんなる美人でも、セレブでも、金持ちでも、インテリでも、経営者でもない、　その魅力は倉橋由美子の「山田桂子」ものを読んでくだされば一読瞭然です。　（こんなミーハーな宣伝の仕方ではなく、もっと高雅な筆致でお勧めしたいもの　　ですが、根がミーハーなんでしょうがない）　桂子さんが３５才の誕生日に、小説や神話上の登場人物たちと優雅に　紅葉狩をするという小説があるのですが、　（桂子さんは霊界と人間界を自由に行き来して、架空の人物・歴史上の　　人物と自由に交友しています）　私が３５才になるころ、桂子さんの何十分の一でもいい、　そんな生活が（別に幽霊と交流したいという意味ではなく、　そうした「遊びごころ」というのか、「ゆとり」と、文学的歴史的素養が　あるか、ということですね）できるだろうか？？　と思っていましたが、やはり、さにあらず（笑）　　「酔郷譚」は、桂子さんの夫無き後の愛人である、　入江晃氏の孫である「慧君もの」といってよいシリーズですが、　この慧君も、この世にいたらぜひお目にかかりたい・・・。　　小説を読んで、「こんな人がいたらいいな」と思うような人物とは、　今のところ数えるほどしか、お会いしていません。　もう倉橋由美子が亡くなっており、桂子さんにも慧くんにも　ご登場願えないのがかえすがえすも残念です。　　　　　

  2009.03.26

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  「ポトスライムの舟」を読んで

  久々に文芸書を読みました。　最近の読書傾向は、育児雑誌や自己啓発本ばかりだったんだけど、「ポトスライムの舟」の書評を新聞などで見て、また単純に芥川賞を受賞した作品だから　という点でも野次馬的興味を惹かれ、買っちゃいました。 主人公にほのぼのとした共感を感じる、素直に読める作品だと思いました。 主人公は3つも仕事を掛け持ちしても、決して豊かではないけど、　自分の境遇を「時代」や「不況」のせいにはしてないし、かといって「こんなに頑張っている自分」をデモンストレーションしたり悲観したりしない、　等身大で生きる清らかさがありました。 それにしても、一年で163万円貯めるなんて頑張り屋だなぁ、などと小説の中の話なのに、つくづく感心しました（笑） この本の著者は、芥川賞を受賞するまでにも他の作品で既に世に認められているにも関わらず、今でも元々働いていた職場の仕事を続けているそうです。 そうした著者の姿勢が主人公と重なり、地に足の着いた清々しさを感じます。 生きるために働くということに、それ以上の意味をゴチャゴチャ持たせようとする必要はないのかな、と思ったりしました。 あまたの自己啓発本よりずっと読後感が爽やかでした（笑） とにかく前を向いて働こう、と思いたい人へおすすめしたい一冊です。　　P.S. 今朝の日経新聞に「異国見ない若者」という記事がありました。　　　　　　少し前ごろから言われていることですが、若者の「安定志向」｢内向き志向」が　行き過ぎて、未知の世界を知ろうとしない、自分の手の届く範囲の幸せに安住している　傾向があるとのことでした。　　そうした若者と、「ポトスライムの舟」の主人公は、似ているようでちょっと　違うかな。　　なんといっても主人公がお金を163万貯めようと決意したのは、「世界一周旅行」の　ポスターを見て、その費用が163万円だったからなんだけど、　それは本気で世界一周しようと決めて、というわけではなかったのだけれど、　それでも、地に足をつけながらも、　目まで内ばかり、　己の現実を安定させることにばかり向いてしまっているのではないことの　表れですね。　　海外に行きさえすればいいというわけではないけれど、実際に異文化を肌で感じて、　体験して帰った人とそうした経験がない人では、キャパシティというのか、人間の幅が　違うなとやはり思います。　　大学時代の友人の一人は、自分の生まれ育った大阪が大好きで、それ以外の地方都市　出身の私など、どこか馬鹿にしているような感じがして不愉快な思いをさせられること　が少なからずあったのですが、アメリカに一年近く留学して帰ってからは、別人のように　自分と違う立場や育ちの人間に共感を寄せるようになりました。　　異文化に触れること、そして他国で「マイノリティ」の立場を味わうことなどが、　彼女を人間として大きく成長させていました。ポトスライムの舟　　世界を知ろうとしない、その必要がないと思っていても生きていけるけれど、　そういう人たちばかりだと社会は活性化しないし、殺伐としてくるような気が　します・・。　　　本の話とは少しずれましたが、単純に地に足をつけて淡々と生きる・・・という　だけの主人公であれば、どこにでもある話で、すがすがしさも若さも漂わなかった　かもな、と、思ったりします。　　世界一周、してみたいですね。　　もちろん、船に乗って！　　　　　　　　

  2009.03.03

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• 「前田義子の強運に生きるワザ」：読めば冬でもアツくなります

  　こんにちは。　昨日予告した、お年玉付年賀ハガキの当選結果発表の時間がやってまいりました。　　　　　じゃーん！！　・・・・というほど大げさなものではなかったですね。失礼しました。　カメラとか、旅行が当たっていれば話は別ですが。　　今年は（今年も）、切手シートが４枚。それらはすべてダンナの知り合いからの　年賀状でした。もう早速郵便局で切手もらってきました。　　　←もらえるものはなんでも、迅速にいただきにあがります・・・　　前の年は切手シート２枚で、今年は４枚だから、まだ良かったのかな～？　でも、親戚や知り合いの不幸で、年賀状をいただく枚数が少なかった前年より　今年の方が25％枚数がアップしていたので、そのあたりを計算に含めると、　当選確率は前年より何％アップ or ダウンしていたのでしょうか？？？？　算数が得意かつお暇な方は計算してみて下さいね。　そして私に教えてください（計算は苦手なもので）。　　さて、そんな勝率○％な私ですが（年末ジャンボ宝くじも全滅でした・・・）、　だからタイトルのような本を読んで強運になろうともくろんだわけじゃあありませんよ。　　ちょっとはもくろんでますが。　　この本は、以前単行本で出版された時読んだことがあって、そのときも燃えてきたのですが・・・　　なぜそんなに熱くなるの？？？という方、そして暖房費を節約したい方、　とにかく読んでみてください。　　何かしたくなります。　　何もなくても、心がやる気に燃えてきます。　　すくなくとも、掃除したくなります・・・・！！　　そうして、私はこの本を読んでいる途中から、毎日掃除機をかけるように　なりました。　　前田義子さんも「整理整頓・清潔・身ぎれいにする」が、強運を呼び込む　三拍子だと語られています。　　前田義子さんとは、ご存知の方も多いかと思いますが、ファッションブランド　「FOXEY」の社主兼オーナーデザイナーです。　　残念ながら、FOXEYのお洋服は一枚も持っておりませんが、パステルカラーの服も　あれば、モノトーンのコントラストの強い服もあり、かつそれらはみな上品で、材質が　上質な印象を受けたような気がします。　　前田義子さんの、はっきりした、迷いのない語り口がとっても魅力的です。　私も、こんな風に輪郭のはっきりした、本当の意味で自立した女性になりたい！と　願わずにはおられません。　　　　前田さんは、強運を呼び込むには、自分の生き方にはっきりとした道をつける、　「私はこれでやっていく、これが大好きだから！」というものを見つけることが　　大切だと繰り返し語られています。　　なぜか、後藤久美子のことが思い浮かびました。　　それは、かなり前ですが、あるテレビ番組で後藤久美子が現在フランスで生活する　家（というより「城」でした）に、彼女の友人である、とある俳優の娘が遊びに行く　形で、後藤久美子のフランスでのライフスタイルを紹介していました。　　その俳優の娘さんも、もちろん日本ではかなり恵まれた環境で、上質の暮らしを　しているはずだし、お顔立ちも美しい方なんですが、何かが違うんですね。　　海外で暮らすか、日本で暮らすか、の違いはかなり大きいに違いありません。　　でも、後藤久美子の、・・・まあ顔立ちや生まれつきの性格のせいもあるのかも　しれませんが（笑）、　あいまいさの無い、余分なものをそぎとってシンプルに、　そして常に最優先事項を確認しながらしっかりと地に足をつけて生活している様子が、　その横顔に現れていたのが印象的でした。　　それは、日本の女の子（それがどんなに贅沢な上質の暮らしをして、十分な教育を　受けていても）にはなかなか見られないものだな・・・・と感心してしまいました。　　日本の女の子は、もっとふわふわと、やわらかい・・・というか、なにかまだ　自分がどういう人間であるか、どういうものを求めているか、つかみきれていないのが　外見にも表れているような気がします。（もちろん、私も例外ではありません。　「女の子」の範疇ではもはやありませんが。）　　後藤久美子は、なにもかもが「大人」なんですね。　　その後藤久美子の横顔が、この本での前田義子さんの語り口とダブってきます。　　　　これって、私としては最高級のほめ言葉かもしれません。　　なぜって、いろんな「美少女」とか「癒し系」とか、次から次へと出てきますが、　　本物の「美人」って、どんな顔だろう？？？という質問をうけたとすれば、　　私が真っ先に思い浮かぶのは後藤久美子だからです。　　なんだか、話がそれましたね。　　　　この本を読むと、後藤久美子のように美人になれるよ・・・とは言っていないので　そういう曲解はなさらぬように(笑）。　　ただ、背筋の伸びた大人の女性に一歩でも近づきたければ、この本を何度でも　読み返してみるとそのたびに発見があるのでは、と思います。　　前田義子さん自身も、お会いしたことはもちろんないですが、写真で拝見した印象では　とても素敵な大人の女性だと思います。　　さて、私も、強運になるべく精進してまいります。　　最近掃除はしていても、「身ぎれいにする」がクリアできていない感じ・・・　　出不精になっているせいでしょうか？　　今日は「ママ」を返上して、デパートでお買い物でもしようかしら？！　　そうそう、どんな世代・どんなライフスタイルの女性が読んでも共通して理解でき、　実践できる内容の本だと思うので、ぜひ読んでみていただければ、と思います。　　では、ワタクシ最終セールにいってきま～す　　　　　　　　　　

  2009.01.27

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• なんとなく、クリスタル

  ･･･という小説が以前(だいぶ前）ありましたね｡読んでないけど｡今日ご紹介するのは､同じ本でも傾向がちょっと違う本で､ﾀｲﾄﾙの続きを申し上げれば､｢なんとなく､｢ｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝ｣という本を読んでみました｡｣なのです｡（紛らわしい･･･）｢ｸﾘｽﾀﾙ･ﾁﾙﾄﾞﾚﾝ｣の著者はﾄﾞﾘｰﾝ･ﾊﾞｰﾁｭｰという女性で､幼い頃から透視能力などのｻｲｷｯｸな力をもち､天使とｺﾝﾀｸﾄを取ることができたそうです｡天使に関心のある方だと､一度は彼女の著作を手にしたことがあるという方も多いかもしれません｡ ﾜﾀｼは､ﾄﾞﾘｰﾝ･ﾊﾞｰﾁｭｰの本を友人から紹介されたことがあったけど､天使というと､ちょっと浮世離れしすぎかな～､とか､そうした本と真正面から向き合えるくらい純粋なのだろうか､ﾜﾀｼ？？ と思ってしまい､（ちなみに､友人は天使好きの色白､ふんわりとしたやさしい､素敵な子なのです）ﾄﾞﾘｰﾝの本を読んだことは無かったです｡ しかし､なぜこの｢ｸﾘｽﾀﾙ～｣は読もうかと思ったといえば､やっぱり親馬鹿｡ うちの子はｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝなのだろうか､ﾁｪｯｸするためです（書きながら恥ずかしいな･･･）｡ ここでｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝとはなんぞや？？とお思いの方に､本書の帯から簡単にその特徴を抜粋すると､ ＊普通､1995年以降に生まれている ＊自閉症やｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群と診断されることが多い ＊子どもの頃､話し始めるのが遅い ＊ﾋｰﾘﾝｸﾞの能力を見せる ＊ｸﾘｽﾀﾙや石にとても興味を示す ＊普通の食べ物より菜食やｼﾞｭｰｽを好む ＊よく天使やｽﾋﾟﾘｯﾄｶﾞｲﾄﾞ､過去世の記憶について話すなどです｡｢きわめて愛情深く､他人に寛大｣｢自然や動物と深くつながっている｣｢芸術性が高く､感性豊か｣｢非常に敏感で共感的｣ などといった特徴もあります｡彼らは、智恵と愛にあふれた、熟練した教師のような資質を持ち、私たちに、「言葉」でというよりその「存在自体」で、新しい価値観や生き方の可能性を示すためにやってきたそうです。 ところで、今世紀に入って爆発的に｢自閉症｣や｢ADHD｣と診断される子どもが増えているといわれますが､その中にはこの､ｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝが高い割合で見られて､本来の｢自閉症｣と違うのは､自閉症の子どもが周囲に関心を示さずに自分の世界に閉じこもっている傾向がみられるのにたいして､ｸﾘｽﾀﾙ～は､たとえ言語でｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝをとらなくても､周囲の人々に関心が強く､心が開かれている様子であること･･･だそうです｡（でも､現代の医学では｢自閉症｣などの症状としてひとくくりにされてしまうのですかね） そのほか､数々の実例をあげて､ｸﾘｽﾀﾙたちの特徴があげてあるのですが､ ｳﾁの子とそれらを一つ一つ照らし合わせて読み進めるうちに､ ん？ ん？ 目がすいこまれるように大きい？？ あっれｰ､ｳﾁは切れ長（というか､単に細い目）だしな･･･ ん？石にはすごく興味あるけど､動物園ではあんまり動物に寄ってかなかった･･ う～ん､ 結論：やっぱりｸﾘｽﾀﾙとはちがうぞ･･･と｡ まあそれはわかっていたのですが､ でもそれ以上にこの本を読むうちに､ この地球の未来に対する明るい展望･希望を与えられ､ 読後は､｢子どもがｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝであろうとなかろうと､ この時代に子どもたちが次々と生を受けて生まれてくるということが､ 私たちにどんなに希望をあたえてくれることか｣を実感しました｡ ﾄﾞﾘｰﾝ自身も､こう記述しています（以下本書より一部抜粋）｡ ｢こうした驚くべき子どもたちがこの惑星にきていることに､ 陶酔感にも似た感情で一杯になりました｡私たちの集合的未来は大丈夫だと感じました｡ もし人間が文明の､あるいは惑星の最後にさしかかっているのなら､神さまはこうした 特別の新種を送り込むことはなさらなかったでしょう｣ 今は､いろんなﾆｭｰｽが飛び交っています｡派遣切りにあい、失業してﾎｰﾑﾚｽになった人たちのことなど､もしﾜﾀｼが結婚していなかったら､（独身時代は派遣でお仕事をしていたこともあったので）､人ごとではなかったはずなので､自分のことのように胸が痛みます｡ こうしてご縁があって結婚し､子どもが出来ていま､平穏な毎日を送ってはいるけれど､だからといって将来に対する不安がｾﾞﾛだということは決してありません｡ だけど､子どもができてからは､親になってからは､未来をただ悲観し､不安がってばかりではいられないときづきました｡ なぜなら､子どもを授かったとき､ﾜﾀｼは｢希望｣を授かったからです｡ この世の中は悲惨だから､子どもを生まないでおきたかったのに･･･という考えも ちらっとよぎったこともありました｡ほんのちらっと､ですが｡ だけど､子どもが､よくいわれるように､ 生まれてくる時代や､親を自ら選んで生まれてきたのだとしたら､ ﾜﾀｼや､ﾜﾀｼたちの住む世界を信じて生まれてきたのだとしたら､ 私は自分の未来も､自分たちの住む世界の将来も信じられる｡ そして､そのような希望を与えてくれた子どものために､よりよい将来を 準備していこう､と思える｡ それだけの力を､子どもに与えられました｡ ｸﾘｽﾀﾙﾁﾙﾄﾞﾚﾝといわれる子どもたちが､ 今世界中の子どもたちの先頭を切って､この世の中の改革に乗り出していこうとしている のだと思うと､ﾜｸﾜｸします｡ しかも､｢改革｣といっても 人々の間に戦争や分裂､不和をもたらすようなやり方では決してないでしょう｡ どんなやり方なのか？ 20世紀も昭和の生まれの私には想像もつかないﾐﾗｸﾙが､ もしかしたら見られるかもしれません｡ それまで､私たちそれぞれのご家庭の｢希望の種｣を大切に､大切に､ からさないように､育てていけたら･･ と思います｡

  2009.01.16

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