レクサンド記念公園のある丘から

第百六十九段
　「何事の式といふ事は、後嵯峨の御代（みよ）までは言はざりけるを、近きほどよりいふ詞（ことば）なり」と人の申し侍りしに、建礼門院の右京大夫（うきょうのだいぶ）、後鳥羽院の御位（おおんくらい）の後、又内裏住（うちず）みしたる事をいふに、「世のしきもかはりたる事はなきにも」と書きたり。

現代風訳
　「しきたりを指して「〇〇式」という言葉を使うのは、御嵯峨院の御在位であった御世までは言わなかった。近ごろ、よく使われる言葉である。」とある人が言っていたが、建礼門院右京大夫が後鳥羽院がご即位の後、再出仕した事をいうのに、「世の式（しきたり）は何も変わっていないのに、平家は滅んでしまった」と書いてある。


『世のしきも…　「御しつらひも世のけしきも変りたる事なきに、ただ我が心のうちばかり砕けまさる悲しき」（建礼門院右京大夫）とある。ただし「けしき」であって「しき」ではない。兼好の勘違いか？』説に一票。
「式」の意味が違いますものね。