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森鴎外　「舞姫に就きて気取半之丞に与ふる書」

「舞姫に就きて気取半之丞に与ふる書」。岩波書店の鴎外選集第11巻（1979年刊）に収載されている。相沢謙吉の名前で柵草紙に掲載されたもの。明治23年、鴎外28歳。冒頭、自らを「深く詩文に通ずるものにあらず」。これは謙遜でしかなく、その後、ドーデー、ゴンチャロフ、ゲーテ、シェイクスピア、デュマ、レッシング、シラー、ツルゲーネフほかの作品が現われる。自分を批判した「気取半之丞」が、よもやこれらの作品を読んでいないということはないだろうね、という論調。文章全体の構成は極めて論理的。

2022年03月20日

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『奈良』、『奈良の寺々』、『帰化人』、『神々の体系』

今週読んだ本の内の四冊に関してメモ。直木孝次郎『奈良　古代史への旅』岩波新書、1971年。各所を訪れて歴史を語る。記紀や説話をひきながら、なぜそのような記述が残されたのかを教えてくれる。太田博太郎『奈良の寺々　古建築の見かた』岩波ジュニア新書、1982年。古建築の専門家による解説。平易な文による、建築様式の講義。関晃『帰化人　古代の政治・経済・文化を語る』講談社学術文庫、2009年。1956年刊の著の増補版（1966年刊）が、本文庫の原本。確かなこと、誤りであることが確かなこと、を峻別して記述している。「それは明白に誤りである」、「なんの信頼性も持ち得ない」といった記述は、手厳しいが小気味よい。上山春平『神々の体系　深層文化の試掘』中公新書、1972年。実に興味深い一冊。極上のミステリと言ってもよいだろう。本書で提示され、論ぜられている仮説は、「梅原猛氏との討論の過程で成熟した」とのこと。

2024年06月16日

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ピリスのモーツァルト。　違う曲が．．．

YouTubeで、“Maria Pires”と入力すると、“wrong concerto”という文字列が現れた。何のことかわからず、公開されている、約５分間ほどの映像を見たのだが、その内容には驚いた。アムステルダムでの演奏会、指揮者のシャイーによる解説が付されている。シャイーとコンセルトヘボウ管とが、K.466の冒頭を演奏し始めた直後に、ピリスの、途方にくれた表情が写る。K.467の演奏を行うつもりでピアノの前に座っていたらしいのだ。しかし、ここから後が、プロのすごさ。ごく短い時間に心を切り替え、K466を弾ききった由。もちろん暗譜での演奏。

2015年05月16日

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